El estado de derecho como fetiche

Luis Mattini
Es curioso cmo este prrafo de (K.Marx Crtica a la Filosofa del Derecho de Hegel! me ha
despertado la imagi"aci" co" respecto a la realidad actual rema"e"te de la lucha de los
sete"tas.
#utero ha $e"cido la ser$idum%re fu"dada e" la de$oci" por&ue ha colocado e" su puesto la
ser$idum%re fu"dada so%re la co"$icci". Ha i"fli"gido la fe e" la autoridad por&ue ha
restaurado la autoridad de la fe. Ha tra"sformado los cl'rigos e" laicos( por&ue ha co"$ertido
los laicos e" cl'rigos. Ha li%erado al hom%re de la religiosidad exter"a por&ue ha recluido la
religiosidad e" la i"timidad del hom%re. Ha ema"cipado el cuerpo de las cade"as por&ue ha
e"cade"ado el se"timie"to.
)ara lograr parafrasear estas afirmacio"es i"te"taremos po"er e" discusi" la acci" poltica
actual de u" %ue" "*mero de so%re$i$ie"tes + herederos de la lucha de los sete"tas( &uie"es a
trei"ta a,os de sistema i"stitucio"al( parece" ha%er descu%ierto el Estado de Derecho +
comprarlo e" pa&uete. El i"strume"to ms utili-ado es el uso acrtico del co"cepto de Derecho
+ su ad.eti$o/ Huma"os.
#os mismos so%re$i$ie"tes parece" ol$idar( pues se supo"e &ue algu"a $e- lo supiero"( &ue la
re%elda de los a,os sese"ta + el pase a la acci" directa e" los sete"tas( fue
fu"dame"talme"te co"tra el Estado + el Derecho. 0l me"os para a&uellos &ue $e"amos de
algu"a corrie"te de tradici" marxista. #os desce"die"tes( por su parte( directame"te "o lo
sa%e" + esto "o tie"e .ustificaci". )or&ue a difere"cia de las actuales ge"eracio"es( la "uestra
la de los sese"ta + los sete"tas( aho"damos e" serio e" la historia &ue "os precedi + e" la
historia de la re%elda( al me"os desde 1partacus e" adela"te. 2"$estigacio"es &ue lle$%amos
a ca%o + discutamos e" %ase a ricos materiales escritos &ue proporcio"a%a" ge"te mu+ seria.
Cierto &ue "o falta%a alg*" delira"te como 0%elardo 3amos( o u" populachero como 4aureche
&ue critica%a a Cort-ar por $i$ir e" )aris( pero a*" 'l era ms serio &ue estos impostores
actuales( &ue la i"dustria editorial los $e"de haci'"do"os creer( &ue por ha%er sido testigos de
la 'poca( tie"e" derecho al mo"opolio de co"tar la historia a su gusto.
)or otro lado tam%i'" es cierto &ue "osotros "o salamos a reali-ar orde"adas marchitas co" la
remera del Che o la foto de 3odolfo 5alsh( #uis Fra"co( 1il$io Fro"di-i( 4.5.Coo6e + ta"tos
otros7."o( cua"do reali-%amos u"a marcha "o te"ia "ada de deporti$a( e" cam%io
cotidia"ame"te lle$%amos sus li%ros o asistamos a sus charlas e" las &ue $olca%a" sus
propuestas de acci" para cam%iar el mu"do.
8odo ello hi-o &ue fuera casi eleme"tal e" la milita"cia sa%er &ue el Estado es u" i"strume"to
de domi"aci"( &ue el Derecho tie"e su ra-" de ser e" la propiedad + e" el ma"te"imie"to del
orde" esta%lecido. 9 sea el Derecho es %urgu's por defi"ici". 0h + de paso( recordarle a ms
de u"a $ie.a compa,era despistada( &ue so%retodo el derecho la%oral es capitalista por
excele"cia. El derecho la%oral( como el si"dicalismo( existe por&ue existe el capitalismo.
0dems cual&uier milita"te media"ame"te formado esta%a al ta"to de las co"tro$ersias de
'poca. )or supuesto &ue la pol'mica del Che so%re la "o $ige"cia de la #e+ del :alor e" el
socialismo. )ero tam%i'" pregu"tas como ;Existir el Derecho( la eco"oma poltica( la
religi"( la familia( la mo"ogamia( la di$isi" del tra%a.o e" la etapa superior del socialismo<
8odos estos temas est" e" los textos clsicos. Fue Marx &uie" afirm &ue a partir del triu"fo
poltico de la %urguesa todo lo huma"o pas a ser %urgu's + todo lo %urgu's a ser huma"o. Es
fcil colegir e"to"ces( &ueridos amigos so%re$i$ie"tes ol$idadi-os + &ueridos desce"die"tes
fiacas para estudiar( &ue los derechos huma"os so" u" co"cepto %urgu's por excele"cia( a
pesar de sus races e" el derecho "atural.
0 propsito dice certerame"te 3a*l Cerdeiras/ #le$a" hasta el fi"al la ideologa de los
derechos huma"os por&ue (lo sepa" o "o! esa es u"a ideologa acorde co" el capitalismo
co"tempor"eo &ue po"e e" el ce"tro al Hom%re i"terpretado desde dos $aria"tes
reaccio"arias/ la de $ctima + la de u" ser purame"te %iolgico. (7! =1i %a.o su ma"to ho+ se
i"te"ta" co%i.ar posicio"es >progresistas?( lle"as de >%ue"as i"te"cio"es?( "o es si"o u"a
mueca si"iestra del desti"o &ue producir @por e"cima de la %ue"a co"cie"cia de sus
soste"edores@ el refor-amie"to de todo a&uello &ue supuestame"te se &uiere impedir<A.
Es perti"e"te recordar &ue tras el fi" de la Buerra Fra( la idea Derechos Huma"os ha sido
utili-ada como .ustificaci" por parte de los poderes militares + eco"micos @si"gularme"te por
parte de Estados C"idos@ para tomar el co"trol de otros pases( media"te u"a i"ter$e"ci"
huma"itaria. Co" fu"dame"tos ar%itrarios( e" cual&uier caso se desli-a" ha%itualme"te por u"
terre"o e" &ue( le.os de dismi"uir aume"ta" las $ctimas. D como e" todas partes se cuece"
ha%as( "o slo e" 0rge"ti"a( esta ideologa de i"ter$e"ci" ha sido compartida ampliame"te
por la i-&uierda( ciega a"te el hecho de &ue los "ue$os modos del imperialismo ho+ se
e"mascara" %a.o la defe"sa de los Derechos Huma"os.
Claro( eleme"tal( fre"te a la ar%itrariedad( defe"demos el Derecho( por %urgu's &ue sea( de la
misma ma"era &ue fre"te al a%solutismo defe"demos la democracia. 1olo &ue( para los
re$olucio"arios( Derechos Huma"os + Democracia 3eprese"tati$a "u"ca fuero" el fi" de la
lucha( ape"as si u" medio ms( cu+a importa"cia depe"de siempre de las situacio"es
co"cretas.
)or eso es &ue fre"te al estupor &ue me causa la aceptaci" de la doctri"a domi"a"te del
Derecho( la compro%aci" de &ue esta asimilaci" de la ideologa del poder es ms efica- &ue
las cade"as o las crceles( es &ue se me ocurre &ue se podra parafrasear el prrafo de Marx
so%re los logros de #utero po"ie"do e" lugar del cl'rigo #utero al Dr. E( u" imagi"ario emi"e"te
.urista &ue impreg" la me"talidad actual. Fuedara ms o me"os as/
El Dr. E ha $e"cido a la ser$idum%re (i".usticia! fu"dada e" la ar%itrariedad por&ue ha colocado
e" su puesto la ser$idum%re (i".usticia! fu"dada so%re el DE3ECH9. Ha i"fli"gido la autoridad
de los .ueces por&ue ha restaurado la autoridad del DE3ECH9. Ha tra"sformado los a%ogados
e" ciudada"os( por&ue ha co"$ertido a los ciudada"os e" a%ogados. Ha li%erado a los
huma"os de la dictadura de la le+ por&ue ha i"ter"ali-ado el DE3ECH9 e" el alma. Ha
ema"cipado el cuerpo de las cade"as por&ue ha e"cade"ado el se"timie"to.
9 sea( la lucha de los sete"tas( la retirada de la dictadura( el fi" del 8errorismo de Estado( ha
de$e"ido e" el ple"o Estado de Derecho( slo falta &ue los militares acusados de ge"ocidio(
filicidio( crme"es de lesa huma"idad( + todos los etc.( sea" co"de"ados para el triu"fo
defi"iti$o de los Derechos Huma"os. Esto se lograr co" el go%ier"o actual. Da "o importar"
los agro"egocios( los riesgos de mo"oculti$o( el tre" %ala( la catstrofe educati$a( la
des"utrici"( uf7.la larga lista7de calamidades( por&ue e" el rei"ado de los derechos
huma"os( lo huma"o $ol$er a ser %urgu's + lo %urgu's recuperar su carcter de huma"o.
1lo "os restar e"terrar a los desaparecidos
)u%licado e" #a Fogata( e"ero GHHI.