Abbilduug 746

A no t omisc he Dorstellung einer

weiblichen Figur naclt Guido
ton Porio, Liber notabilium
Philippi Scptimi.
chen arbeitetc, das Leben rettete, ais dieser beim Einsturz einer Mauer lebendig
begraben wurde.
Die Schule von Salerno erwarb sich rasch einen glanzender
Ruf. Man hatte
eine umfassende Sammlung aller mcdizinischen Lehren und Gedankenstrd-
mungen angelcgt. Byzanz rvar zwar noch leuchtender Mittelpunkt dcr Geistes-
welt, doch strdmten schon viele Gelehrtc aus dem gesamten
Mitrelmcergebiet
nach Salerno. Dadurch rvurde die Verschmelzung der
griechischen
Kultur mit
der arabischen, der syrischen und der Sgyptischen Medizin mciglich.
Am Ende des 13. Jahrhunderts schrieb der hcilige Thomas tiber die Gelehr-
tenstadte:
Quqtuor.runt
urbes caeteres praeminentes:
parisius
in scientiis, Sq-
lernum in medicinis, Bononiq in legibus, Aurelionis in actoribus. (Vor
allen
sind
yier
Stadte hervorragend: Paris in den Wissenschaften, Salerno in der Me-
dizin, Bologna in der Jurisprudenz und Aurelianis in der Schauspielkunst.)
Eine alte lianzdsische Chronik gibt uns Kunde von Adalberon. 969 wurde er
zum Erzbischof von Reims ernannt. Noch im selben Jahr kam er nach Salcrno.
um sich arztlichen Rat zu holen. Hctchstwahrscheinlich wollte er sich von Arz-
ten behandeln lassen, die als Fachleute anerkannt und auBerdem gute
Christen
waren. Wenn man den Bcrichten von Cerbert Glauben schcnken darf, dann litt
Adalboron an einem Stein. Dariiber hinaus ist uns bekannt, daB die Arzte in
Salerno schon damals Erfahrungen mit Harnblasenoperationen halten.
Wir miissen also mit aller Deutlichkeit feststellen, daB Salerno schon am
Ende des 10. Jahrhunderts eine eigene mcdizinische Schule besaB. Denn wenn
Adalb6ron bis nach Salerno reist. um gure
Arzte zu konsultieren, diirfen wir
sicher sein, daB der Ruf dieser Medizinschule weit iiber die Grenzen It_alicns
hinaus gedrungen war. Der Abt Giovacchino, den Dante wegen seines prophc-
tischen Geistes riihmt, verlieh Salerno den Titcl Ciyit\s Hippocratica. lm 14.
Jahrhundert schrieb Petrarca, der erste
groBe
italienische Humanist, in seiner
Reisebeschreibung:
S(tlernum medicinoe
fontem
ac g!mnosium
nobilissimum
ubi
leliciter
litterorurn omnium disciplina consistit (Salerno ist eine
euelle
der
Medizin und eine hohe Schulc, in dcr
jede
rvissenschaftliche Diszjplin gedeiht.)
Zu Beginn des ll. Jahrhunderts bchandelte Alfano (1058-1083), pruden-
tissimus et nobilissimus c/erlcus (klUgster
und edelster Ceistlicher), in Salerno
den Abt von Montecassino. Dieser Abt Desiderius wurde unter dem Namen
Victor III. zum Papst gewahlt.
Alfano wurde mit seinem Werk De quatuor
humoribus corporis humonb (Uber die vier Saifte im menschlichen Kdrper)
Wegbereiter fiir die mcdizinische Literatur des Mittelaltcrs.
Nach Alfano ist Constantinus, der den Beinamen rder Afrikaner( trug, zu
erwahnen. Er wurde etwa 1015 ir Karthago geboren.
Schr bewandert in den
arabischen Wissenschaften, brachte er die Kenntnisse der mesopotamischen
Schulen nach Salerno. Nachdem cr den ganzen
Orient bereist hatte, wurde er
vom Ruhm der Schule von Salcrno angezogen, rvo er sich im iibrigen nicht
lange aufhielt. Auf der Suche nach Ruhe und Frieden zog er sich zunachst in
das Klostcr der heiligen Agathe von Avcrsa und dann nach Montecassino zu_
rilck. Hier fand er die notjge Ruhe und Sammlung, um ein zweiundzwanzig_
biindiges Lehrrverk zu verfassen. Durch die Verschmelzung des Erbes von Hip_
pokrates
und Galer mit dem Gedankengut der arabischen Medizin erneuerre er
das gesamte
Lehrgebliude der Schule
yon
Salerno von Grund auI. Er starb l0g7
in Montecassino.
Das grolJartige
Werk Constantinus' IieB den Rul cler Stadt weiter wachsen.
L6on Ostiense qualifiziert
den Gelehrten ohne Zdgern als philosophicis
slutliis
r8
a
-.