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San Pedro y San Pablo

Solemnidad:
29 de junio
Mantnganse con el espritu alerta, vivan sobriamente y
pongan toda su esperanza en la gracia que recibirn
cuando se manifieste Jesucristo.
San Pedro
Como hijos obedientes, no procedan de acuerdo con los
malos deseos que tenan antes,
mientras vivan en la ignorancia.
San Pedro
As como aquel que los llam es santo, tambin ustedes
sean santos en toda su conducta, de acuerdo a lo que
est escrito: Sean santos, porque Yo soy santo.
San Pedro
Y ya que ustedes llaman Padre a aquel que, sin hacer
acepcin de personas, juzga a cada uno segn sus obras,
vivan en el temor mientras estn de paso en este mundo.
San Pedro
Ustedes saben que fueron rescatados de la vana
conducta heredada de sus padres, no con bienes
corruptibles, como el oro y la plata, sino con la sangre
preciosa de Cristo, el Cordero sin mancha y sin defecto,
predestinado antes de la creacin del mundo y
manifestado en los ltimos tiempos para bien de ustedes.
San Pedro
mense constantemente los unos a los otros con un corazn puro,
como quienes han sido engendrados de nuevo, no por un germen
corruptible, sino incorruptible:
la Palabra de Dios, viva y eterna. Porque toda carne es como hierba y
toda su gloria como flor del campo: la hierba se seca y su flor se
marchita, pero la Palabra del Seor permanece para siempre.
San Pedro
Aunque yo haga las obras mas maravillosas del mundo,
si no tengo amor a Dios y al prjimo, nada soy'
(1COR. 13).
San Pablo
Todo lo puedo en Cristo
que me fortalece
(FIL. 4, 13)
San Pablo
'Todo lo que el hombre sembrare,
eso tambin cosechar
(GAL. 6:7).
San Pablo
Si Dios est por nosotros quin contra nosotros?
(ROMANOS 8, 31).
San Pablo
Yo s bien en quin tengo puesta mi fe, y estoy
convencido de que es poderoso para guardar mi depsito
hasta aquel da, es decir, hasta el da definitivo
(2 TIMOTEO 1,12)
San Pablo
El que se glore, glorese en el seor
(1 CORINTIOS 1, 31)
San Pablo
Sed fervorosos en el espritu
y no devolvis a nadie mal por MAL
(ROMANOS 12, 11.17).
San Pablo
La solemnidad de san Pedro y san Pablo es una de las
ms antiguas del ao litrgico. Ella aparece en el santoral
incluso antes que la fiesta de navidad. En el siglo IV ya
exista la costumbre de celebrar tres misas una en la
baslica vaticana, otra en san Pablo extra muros y otra en
las catacumbas de san Sebastin, donde se escondieron
las reliquias de los apstoles durante algn tiempo.
Aproximadamente entre el ao 64 y el 67,
San Pedro sufri el martirio en la colina vaticana
y San Pablo en la localidad denominada Tre fontane.
Este martirio tuvo lugar en Roma en la poca de Nern.
Esta solemnidad festeja a las dos columnas de la Iglesia.
Por una parte, San Pedro es el hombre elegido por Cristo
para ser la roca de la Iglesia: T eres Pedro y sobre esta
piedra edificar mi Iglesia ( Mt 16,16).
San Pedro, hombre frgil y apasionado, acepta
humildemente su misin y arrastra crceles y
maltratamientos por el nombre de Jess.(cf. Hch 5,41).
San Pedro, predica con
parresa, con valor, lleno del
Espritu Santo (cf. Hch 4,8).
Pedro es el amigo entraable de
Cristo, el hombre elegido que se
arrepiente de haber negado a su
maestro, el hombre impetuoso y
generoso que reconoce al Dios
hecho hombre, al Mesas
prometido: T eres el Cristo, el
Hijo de Dios vivo(cf. Mt 16,16).
Los Hechos de los apstoles narran en esta solemnidad la
liberacin de Pedro de las crceles herodianas.
Con esta intervencin extraordinaria, Dios ayud a su
apstol para que pudiera proseguir su misin. Misin no
fcil, que implicaba un itinerario complejo y arduo. Misin
que se concluir con el martirio cuando seas viejo otro te
ceir y te llevar donde no quieres (cf. Jn 21,18)
Precisamente en Roma,
donde an hoy la tumba
de Pedro es meta de
incesantes
peregrinaciones de todas
las partes del mundo
San Pablo, por su parte,
fue conquistado por la
gracia divina en el camino
de Damasco y de
perseguidor de los
cristianos se convirti en
Apstol de los gentiles.
Despus de encontrarse
con Jess en su camino,
se entreg sin reservas a
la causa del Evangelio.

Tambin a Pablo se le
reservaba como meta lejana
Roma, capital del Imperio,
donde, juntamente con Pedro,
predicara a Cristo, nico Seor
y Salvador del mundo.
Por la fe, tambin l
derramara un da su
sangre precisamente
aqu, uniendo para
siempre su nombre al
de Pedro en la historia
de la Roma cristiana
(Juan Pablo II, 29 de
junio de 2002).

Pablo es el apstol
incansable que recorre el
mundo conocido en la poca
para anunciar la buena
nueva de la salvacin en
Cristo Jess. Sabe que se le
ha dado una misin, una
responsabilidad, una tarea
que no puede declinar.
Ay de m si no evangelizare
(1 Co 9,16).
Cristo, al instituir a los Doce, "form una especie de
Colegio o grupo estable y eligiendo de entre ellos a Pedro
lo puso al frente de l". "As como, por disposicin del
Seor, san Pedro y los dems apstoles forman un nico
colegio apostlico, por anlogas razones estn unidos
entre s el Romano Pontfice, sucesor de Pedro, y los
obispos, sucesores de los apstoles".
El Seor hizo de Simn, al que dio el nombre de Pedro,
y solamente de l, la piedra de su Iglesia.
Le entreg las llaves de ella;
lo instituy pastor de todo el rebao.

"Est claro que tambin el Colegio de los apstoles,
unido a su Cabeza, recibi la funcin de atar
y desatar dada a Pedro".
Este oficio pastoral de Pedro y de los dems apstoles
pertenece a los cimientos de la Iglesia. Se contina por los
obispos bajo el primado del Papa.
T eres Pedro, y sobre esta
piedra edificar mi Iglesia,
y el poder del infierno no la
derrotar. A ti te dar las llaves
del Reino de los cielos, y lo que
ates en la tierra, quedar atado
en el cielo; y lo que desates en
la tierra, quedar desatado en el
cielo.
Mateo 16,18


El Papa, obispo de Roma
y sucesor de san Pedro,
"es el principio y fundamento perpetuo y
visible de unidad, tanto de los obispos
como de la muchedumbre de los fieles".
"El Pontfice Romano,
en efecto, tiene en la Iglesia,
en virtud de su funcin de Vicario de
Cristo y Pastor de toda la Iglesia,
la potestad plena, suprema y universal,
que puede ejercer siempre con entera
libertad".
(Catecismo de la Iglesia Catlica 881-
882).

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Y que permanezcamos
unidos en el amor de Jess.

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