DISCURSO DA DISSOLUO

A Ordem da Estrela no Oriente foi fundada em 1911 para proclamar o advento do Instrutor
do Mundo. Krishnamurti fora nomeado o Dirigente da Ordem.
Em 3 de agosto de 1929, dia da abertura do Encontro Anual da Estrela, Krishnamurti
dissolveu a Ordem diante de 3.000 membros.
Abaixo est o texto completo da palestra que ele deu naquela ocasio:

Vamos discutir nesta manh a dissoluo da Ordem da Estrela.
Muitas pessoas ficaro encantadas, enquanto outras ficaro um tanto tristes.
No uma questo nem para jbilo nem para tristeza, porque inevitvel, como eu vou
explicar. possvel que vocs se lembrem da histria de como o diabo e um amigo dele
estavam descendo a rua quando viram sua frente um homem se agachar e pegar algo
do cho, dar uma olhada e colocar no bolso.
O amigo perguntou ao diabo: Que foi que o homem pegou?
Ele pegou um pedao da verdade, respondeu o diabo.
Isso um negcio muito ruim pra voc, ento, disse o amigo dele.
Oh, de modo algum, retrucou o diabo, Vou deixar que ele a organize.

Eu afirmo que a Verdade uma terra sem caminhos, e vocs no podem alcan-la por
nenhum caminho, qualquer que seja, por nenhuma religio, por nenhuma seita.
Este o meu ponto de vista, e eu o confirmo absoluta e incondicionalmente.
A Verdade, sendo ilimitada, incondicionada, inacessvel por qualquer caminho que seja,
no pode ser organizada; nem pode qualquer organizao ser constituda para conduzir ou
coagir pessoas para qualquer senda particular.
Se vocs logo compreendem isso, vero o quanto impossvel organizar uma crena.
Uma crena algo puramente individual, e vocs no podem e no devem organiz-la.
Se o fizerem, ela se torna morta, cristalizada; torna-se um credo, uma seita, uma religio a
ser imposta aos outros.
Isto o que todos esto tentando fazer mundo afora.
A Verdade restringida e usada como joguete por aqueles que so fracos, por aqueles
que esto apenas momentaneamente desgostosos.
A Verdade no pode ser rebaixada, mas, em vez disso, deve o indivduo fazer esforo
para ascender at ela.
Vocs no podem trazer o topo da montanha para o vale.
Se querem atingir o cume da montanha, vocs devem atravessar o vale e escalar as
escarpas sem medo dos perigosos precipcios.
Portanto, esta a primeira razo, do meu ponto de vista, pela qual a Ordem da Estrela
deva ser dissolvida.
Nada obstante, vocs provavelmente formaro novas Ordens, continuaro a pertencer a
outras organizaes em busca da Verdade.
Eu no quero pertencer a nenhuma organizao do gnero espiritual, por favor,
compreendam isto.
Eu faria uso de qualquer organizao que me levasse a Londres, por exemplo; isso um
tipo bastante diferente de organizao, meramente mecnica, como o correio e o
telgrafo.
Eu usaria um automvel ou um vapor para viajar, esses so apenas mecanismos fsicos,
os quais nada tm a ver com espiritualidade.
Novamente, eu sustento que nenhuma organizao pode conduzir o homem
espiritualidade.
Se uma organizao for criada com esse propsito, ela se transforma numa muleta, um
ponto fraco, uma dependncia, incapacita o indivduo, e impede-o de crescer, de
estabelecer sua singularidade, que reside na descoberta que ele deve fazer por si
mesmo - daquela Verdade absoluta, no condicionada.
Esta , portanto, outra razo pela qual eu decidi, uma vez que aconteceu de ser eu o
Dirigente da Ordem da Estrela, dissolv-la.
Ningum persuadiu-me a tomar esta deciso.
Isto no nenhuma grande faanha, porque eu no quero seguidores, deixo isso claro.
No momento em que vocs seguem algum, deixam de seguir a Verdade.
No estou preocupado em saber se vocs prestam ateno ao que eu digo ou no.
Eu quero fazer determinada coisa no mundo e eu vou faz-la com resoluta concentrao.
Estou interessado somente numa coisa essencial: libertar o ser humano.
Eu desejo libert-lo de todas as prises, de todos os temores, e no fundar religies,
novas seitas, nem estabelecer novas teorias e novas filosofias.
Ento vocs naturalmente me perguntam por que eu sigo mundo afora, falando
continuamente.
Eu lhes direi por que razo eu fao isso: no porque eu deseje seguidores, no porque eu
queira um grupo especial de discpulos especiais.
(Como os homens gostam de ser diferentes de seus semelhantes, por ridculas, absurdas
e banais que suas distines possam ser! Eu no quero encorajar esse disparate).
No tenho discpulos ou apstolos, quer na terra quer no reino da espiritualidade.
No a seduo do dinheiro nem o desejo de viver uma vida confortvel o que me atrai.
Se eu quisesse uma vida confortvel eu no teria vindo a um acampamento ou a viver
num pas mido. Estou falando francamente porque quero isso estabelecido de uma vez
por todas.
No quero essas discusses pueris ano aps ano.
Um jornalista que me entrevistou considerou uma faanha o ato de dissolver uma
organizao na qual havia milhares e milhares de membros.
Para ele isso foi um grande feito, porque ele disse: O que voc far doravante, como voc
viver?
Voc no ter nenhum squito, as pessoas no mais o ouviro.
Se houver apenas cinco pessoas que ouam, que tenham suas faces voltadas para a
eternidade, isso ser suficiente.
De que serve ter milhares de pessoas que no compreendem, que esto totalmente
imersas em preconceito, que no querem o novo, mas que at mesmo traduziriam o novo
para satisfazerem seus prprios eus estreis e estagnados?
Se eu falo de forma contundente, por favor, no me entendam mal, no por falta de
compaixo.
Se vo um cirurgio para uma operao, no seria bondade da parte dele operar mesmo
que lhes cause dor?
Da mesma forma, se eu falo de maneira direta, no por falta de afeto verdadeiro pelo
contrrio.
Tal como disse, tenho um s propsito: tornar o homem livre, impulsion-lo para liberdade,
auxili-lo a romper com todas as limitaes, por que somente isso lhe dar felicidade
eterna, lhe dar a incondicionada realizao do ser.
Porque eu sou livre, incondicionado, completo, no a parte - no a relativa mas a Verdade
inteira que eterna eu desejo que aqueles que buscam compreender-me sejam livres:
no que me sigam, no que faam de mim ma priso que se transforme em religio, uma
seita.
Ao contrrio, eles deveriam estar livres de todos os medos, do medo da religio, do medo
da salvao, do medo da espiritualidade, do medo do amor, do medo da morte, do medo
da prpria vida.
Assim como um artista pinta um quadro porque se deleita com essa pintura, porque ela
sua autoexpresso, sua glria, seu bem-estar, assim fao isso, e no porque eu queira
algo de algum. Vocs esto acostumados com a autoridade, ou com a atmosfera de
autoridade, a qual vocs acham que os conduzir espiritualidade.
Vocs pensam e esperam que algum possa, por meio de seus extraordinrios poderes
um milagre transport-los a esse reino de eterna liberdade que a Felicidade.
Toda sua concepo de vida est baseada nessa autoridade.
Vocs tm-me ouvido por trs anos, sem que qualquer mudana tenha ocorrido, exceto
em uns poucos.
Analisem agora o que eu estou dizendo, sejam crticos, de forma que vocs entendam
radicalmente, fundamentalmente.
Quando vocs procuram uma autoridade que os conduza espiritualidade, vocs so
automaticamente instados a construir uma organizao em torno daquela autoridade.
Pela simples criao de tal organizao, a qual, vocs pensam, auxiliar essa autoridade a
conduzi-los espiritualidade, vocs esto encerrados numa priso.
Se falo com franqueza, por favor, lembrem-se de que assim o fao no por aspereza, no
por crueldade, no por entusiasmo do meu propsito, mas porque eu quero que vocs
entendam o que eu estou dizendo.
Esta a razo porque vocs esto aqui, e seria uma perda de tempo se eu no explicasse
claramente, decisivamente, meu ponto de vista.
Por dezoito anos vocs vm-se preparando para este evento, para a Vinda do Instrutor do
Mundo. Durante dezoito anos vocs se organizaram, procuraram algum que desse um
novo deleite para seus coraes e mentes, que transformasse toda a sua vida, que lhes
desse uma nova compreenso; por algum que os alasse a um novo plano de vida, que
lhes desse um novo alento, que os libertasse mas agora, vejam o que est acontecendo!
Reconsiderem, ponderem consigo mesmos, e descubram de que maneira essa crena os
tornou diferentes no com a diferena superficial de usar de um crach, que banal,
absurda.
De que maneira tal crena lhes varreu da vida todas as coisas inessenciais?
Essa a nica maneira de ponderar: de que modo vocs esto mais livres, mais nobres,
mais perigosos para qualquer Sociedade que seja baseada no falso e no inessencial?
De que maneira os membros desta organizao da Estrela tornaram-se diferentes?
Como eu disse, vocs vm-se preparando para mim durante dezoito anos.
No me importa se vocs acreditam que eu sou o Instrutor do Mundo ou no.
Isto tem muito pouca importncia.
Desde que vocs pertencem organizao da Ordem da Estrela, vocs tm dado seu
apoio, sua energia, reconhecendo que Krishnamurti o Instrutor do Mundo parcial ou
inteiramente: totalmente, por aqueles que esto realmente buscando, apenas parcialmente
por aqueles que esto satisfeitos com suas prprias meias verdades.
Vocs vm-se preparando por dezoito anos, e vejam quantas dificuldades h no processo
de sua compreenso, quantas complicaes, quantas coisas vulgares.
Seus preconceitos, seus temores, suas autoridades, suas igrejas, novas e antigas, tudo
isso, afirmo, so uma barreira para a compreenso.
No consigo fazer-me mais claro do que isso.
No quero que concordem comigo, no quero que me sigam, quero que entendam o que
eu estou dizendo. Essa compreenso necessria porque sua crena no os
transformou, mas apenas os complicou, e porque vocs no esto dispostos a enfrentar as
coisas como elas so.
Vocs querem ter seus prprios deuses, - novos deuses em vez dos antigos, novas
religies no lugar das antigas, novas frmulas no lugar das antigas, todos igualmente sem
valor, todos barreiras, todos limitaes, todos muletas.
No lugar de velhas preferncias espirituais vocs tm novas preferncias espirituais, em
vez de antigas adoraes vocs tm novas adoraes.
Todos vocs dependem, para sua espiritualidade, para sua felicidade, para sua
iluminao, de outra pessoa; e nada obstante vocs estejam se preparando para mim por
dezoito anos, quando eu digo que essas coisas so inteis, quando eu digo que vocs
devem jog-las fora e olhar para dentro de vocs prprios para a iluminao, para a glria,
para a purificao, e para a incorruptibilidade do ser, nenhum de vocs est disposto a
faz-lo.
Pode haver uns poucos, mas muito, muito poucos. Ento, por que se ter uma
organizao?
Por que ter pessoas falsas, hipcritas me seguindo, a personificao da Verdade?
Por favor, lembrem-se de que no estou dizendo algo cruel ou indelicado, mas chegamos
a uma situao em que vocs tm que enfrentar as coisas como elas so.
Eu disse no ano passado que no transigiria.
Muito poucos me ouviram, ento.
Este ano eu tornei isso absolutamente claro.
Eu no sei como milhares de pessoas mundo afora membros da Ordem tm-se
preparado para mim durante dezoito anos, e ainda agora no querem escutar
incondicionalmente, inteiramente o que eu digo.
Tal como disse antes, meu propsito tornar o ser humano incondicionalmente livre, da
eu reafirmo que a nica espiritualidade a incorruptibilidade do eu que eterno, a
harmonia entre razo e amor.
Esta a absoluta, incondicionada Verdade que a prpria Vida.
Quero, por isso, libertar o ser humano, exultante como o pssaro no cu claro, aliviado,
independente, exttico nessa liberdade.
E eu, para quem vocs esto se preparando por dezoito anos, digo agora que vocs
devem estar livres de todas essas coisas, livres de suas complicaes, suas confuses.
Para isto vocs precisam no possuir uma organizao baseada em crena espiritual.
Por que ter uma organizao para cinco ou dez pessoas no mundo que compreendem,
que esto batalhando, que puseram de lado todas as coisas banais?
E para as pessoas frgeis no pode haver organizao nenhuma que as ajude a encontrar
a Verdade, porque a verdade est dentro de todos; ela no est longe nem perto; est
eternamente a.
Organizaes no podem torn-los livres.
Nenhum homem de fora pode torn-los livres; nem o pode o culto organizado, nem a
imolao de vocs mesmos por uma causa os torna livres; nem enfileirando-se em uma
organizao, nem lanando-se em trabalhos, os torna livres.
Vocs usam uma mquina de escrever para escrever cartas, mas vocs no a colocam
em um altar e a adoram.
Mas isto que vocs esto fazendo quando as organizaes tornam-se seu principal
interesse.
Quantos membros ela tem?
Esta a primeira pergunta que me fazem os jornalistas.
Quantos seguidores voc tem?
Pelo nmero deles julgaremos se o que voc diz verdadeiro ou falso.
No sei quantos eles so. No estou preocupado com isso.
Como disse, se houvesse mesmo um que se tenha tornado livre, isso seria suficiente.
De novo, vocs tm a ideia de que somente determinadas pessoas possuem a chave do
Reino da Felicidade. Ningum a possui.
Ningum tem a autoridade para possuir tal chave. Essa chave seu prprio eu, e no
desenvolvimento e na purificao e na incorruptibilidade desse eu particular est o Reino
da Eternidade.
Ento vocs vero como absurda toda a estrutura que vocs construram, procurando
ajuda externa, dependendo de outros para o seu consolo, sua felicidade, para sua fora.
Estes somente podem ser encontrados dentro de vocs mesmos.
Vocs esto acostumados a que lhes digam o quanto vocs avanaram, qual sua
posio espiritual. Quanta infantilidade!
Quem alm de voc mesmo pode dizer se voc est bonito ou feio por dentro?
Quem alm de voc mesmo pode dizer se voc incorruptvel?
Vocs no so srios nessas coisas.
Mas aqueles que realmente desejam compreender, aqueles que esto tentando encontrar
o que eterno, sem comeo e sem fim, caminharo juntos com uma intensidade maior,
sero um perigo para tudo que no seja essencial, para fantasias, para obscuridades.
E eles se concentraro, eles se tornaro luz, porque compreendem.
Tal unio ns devemos criar, e este o meu propsito.
Por causa dessa real compreenso, haver verdadeira solidariedade.
Por causa dessa verdadeira solidariedade que vocs no parecem conhecer - haver
verdadeira cooperao da parte de cada um.
E isto no devido autoridade, no por causa da salvao, no devido imolao por
uma causa, mas porque vocs realmente compreendem, e ento so capazes de viver no
eterno.
Isso uma coisa mais elevada que qualquer prazer, que qualquer sacrifcio.
Essas so, portanto, algumas das razes porque, aps cuidadosa considerao durante
dois anos, eu tomei esta deciso.
No foi um impulso momentneo.
No fui persuadido a isso por ningum.
No me persuadem em tais coisas.
Durante dois anos tenho pensado sobre isto, morosamente, cuidadosamente,
pacientemente, e agora decidi dissolver a Ordem, uma vez que aconteceu ser eu seu
Dirigente.
Vocs podem formar outras organizaes e esperar por outra pessoa.
No estou preocupado com isso, nem com a criao de novas prises, novas
ornamentaes para esses crceres.
Meu nico interesse tornar o ser humano absolutamente, incondicionalmente LIVRE.

Krishnamurti