• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
 “El pueblo” de Anselmo Lorenzo5
 
EL PUEBLO
*
(ESTUDIO LIBERTARIO)
Anselmo Lorenzo
DEDICATORIA
A todos los desheredados del patrimonio universal, y a cuantos privilegiados sean capaces dedespojarse de la inicua ventaja del privilegio, como ofrenda a la fraternidad humana dedica estelibro.
El autor.
PREFACIO
No creo necesario recomendar el autor de este libro a la benevolencia de los lectoresespañoles, pero sí me complazco en recordad aquí que mi amigo el veterano anarquistaAnselmo Lorenzo es un luchador de la primero hora; un amigo de Mijail Bakunin, de Fanelli, deViñas, de Morago, de Farga Pellicer, de Salvochea y de tantos otros cuyos nombres quedaránpara siempre asociados al primer movimiento internacional del proletariado en España, enEuropa y en todo el mundo civilizado.Ya en la primera hora tomó parte Lorenzo en ese gran impulso del proletariado europeo que diola Asociación Internacional de los Trabajadores a nuestra civilización moderna, formando eseprimer bosquejo de la unión entre los productores explotados del mundo entero, única quepodrá impedir las guerras fratricidas y establecer la Federación Universal de los pueblos.Con su corazón siempre joven y entusiasta, Lorenzo ha permanecido constantemente en supuesto, elaborando y propagando las ideas que hace cuarenta años constituyeron la verdaderafuerza del proletariado moderno elevado a la conciencia de sus derechos.Con claridad de juicio, convicción profunda y pasión ardiente, hallándose en condicionesexcepcionales por efecto de una calumnia, concibió su Manifiesto de 23 de Febrero de 1886, enque en lugar del
súbdito 
ó
ciudadano 
de un Estado, consideraba como unidad social al
productor 
, exponía claramente su concepto del patrimonio universal y proclamaba los principiosde la federación anarquista sobre los de toda organización autoritaria, y con igual conocimiento,método y entusiasmo continúa trabajando en el libro y en el periódico para la propaganda entreel proletariado de lengua española en España y en la América del Sur.Después de
El Proletariado militante 
,
El banquete de la vida 
,
Vía libre 
y numerosos folletos,conferencias y artículos en diferentes publicaciones obreras, alternando con importantes
*
Digitalización KCL.
 
 “El pueblo” de Anselmo Lorenzo6
traducciones para la biblioteca de la Escuela Moderna, ha escrito una obra tan instructiva comointeresante, El Pueblo, estudio libertario.Oportuno y necesario es verdaderamente tal estudio.Desde los albores de las dos grandes revoluciones -la revolución inglesa de 1648-1688 y lagran revolución francesa de 1789-1793, quedó proclamado este gran principio: cualesquieraque sean las divisiones y subdivisiones que se quieran establecer, no ha habido siempre másque dos grandes clases en la sociedad, dos partidos frente a frente en todas las revoluciones: elde los que trabajan y quieren vivir de su trabajo, y el de los que quieren vivir del trabajo ajeno; elpueblo, la gran masa desposeída, y los que quieren vivir ricamente haciendo trabajar a esepueblo, despojándole de la mayor y la mejor parte del fruto de su trabajo.Patricios y plebeyos, esclavos y propietarios, caballeros y pelones, aristócratas y descamisados,todos esos partidos se refieren a esta misma división: el pueblo, la masa, de una parte, y deotra los ricos que quieren gobernarle y explotarle.A esa gran masa que trabaja y vegeta está dedicado el libro de Lorenzo; de ella trata y a ella sedirige para demostrarle que la evolución misma de las sociedades conduce necesariamente a laemancipación de las masas populares.Mucho se ha hablado últimamente de partidos, pero no hay más que el pueblo que haga ypueda hacer las grandes revoluciones que marcan las etapas del progreso.A ese pueblo, en masa y por su masa, cada vez más fuerte por su emancipación intelectual,corresponde tomar en sus manos el progreso, dirigir la evolución general de las sociedadespara beneficiar a esa gran masa, al pueblo.Tal es el objeto de libro de Lorenzo: hacer conocer a la masa los medios de dar un valorpositivo a cada una de las unidades que la componen; demostrar cómo se realiza la evoluciónindividual contribuyendo a la evolución colectiva, precisamente trabajando en pro de esaevolución, porque el individuo no alcanzará jamás su completo desarrollo sino aplicando susfacultades en interés del gran número; exponer los verdaderos medios de la evoluciónprogresiva de las masas.Después de definir el
Pueblo 
y sacar la conclusión de que no el pueblo propiamente dicho, sinoel individuo, es la cantidad soberana, el autor expone las causas y los orígenes de ladesigualdad actual; crítica el derecho de herencia, analiza las condiciones del trabajo penoso,esclavo e insuficientemente productivo en la sociedad actual, comparándole con las bellezas deltrabajo libre. Discute después el concepto mismo del Derecho y desvanece los erroresestablecido sobre el Estado y la Sociedad.Da a continuación un resumen admirable de las lecciones de la ciencia moderna, haciendo unacomparación notable entre lo que se sabe y lo que se cree; analiza la causa de lassupersticiones, y después de una defensa elocuente de la emancipación de la mujer, terminapor una crítica del Estado basada sobre las concepciones de Bakunin y de los escritoresmodernos.Se ve, por este corto análisis, cuánto excitará el pensamiento de todos lo que honradamentebuscan la Verdad.
Piotr Kropotkin.Londres, octubre 1907.
 
 
 “El pueblo” de Anselmo Lorenzo7
CAPÍTULO I¿QUÉ ES EL PUEBLO?
DEFINICIÓN
La palabra
pueblo 
, como la casi totalidad de las que constituyen los idiomas modernos, tienevarias concepciones. En una de ellas, en la que se le da generalmente, es de excepcionalimportancia en política y sociología, mas como la tal palabra se usa frecuentemente consignificación vaga é indeterminada por políticos, economistas y hasta por sociólogos, a pesar deque estos últimos tienen por su superioridad científica necesidad de mayor precisión en lasideas, conviene fijar su verdadero significado, para que los desheredados del patrimoniouniversal (la plebe, el proletariado, la masa general de jornaleros) conozca, tanto como sulegítima significación, la intención con que se aplica y la interpretación que ha de darle cuandola usan los privilegiados, los que en la humanidad representan abusiva y fraudulentamente elcarácter de herederos exclusivos de la riqueza natural y de la riqueza social.Me abona, no ya una razón de convivencia, sino de estricta justicia: es preciso que esa entidadllamada
Pueblo Soberano 
pueda extraer la verdadera substancia de las promesas contenidasen programas, discursos y manifiestos de cuantos, anulándole ó reduciéndole a la condición demasa explotable, se erigen en sus redentores.Veamos ahora las definiciones generales que de la palabra
pueblo 
dan los diccionarios:«Cualquier población, en sentido general; lugar habitado menos importante que una villa, ensentido más restringido; el conjunto de gentes que pueblan un lugar, región o país; el conjuntode gentes que pueblan una nación regida por el mismo gobierno; el territorio de esta mismanación; la patria; el conjunto de todas las clases que constituyen la sociedad; el cuarto estado;el estado llano, o las clases media o ínfima, si habla un aristócrata; la clase trabajadora, si hablaun rico plebeyo; la parte general de la población, a distinción de los nobles y poderosos; elbrazo popular, separado del de la nobleza, el clero y el ejército; la plebe; la clase baja; elproletariado; las masas; el populacho; el asalariado».
Pueblo 
, según los etimologistas, y precisando su significación, participa de las ideas
plebe 
,
populacho 
,
multitud 
,
número 
, lo inferior que se reúne, que se aglomera, que se amasa falto deindividualidad propia; tiene además el significado del
Demos 
griego y del
Populus 
latino, comoorigen de la democracia, base nominal de esa especie de oligarquía burguesa a que se da elnombre de soberanía popular.Dejo aparte en esas definiciones tan variables en significado y extensión las acepciones ysignificaciones vagas y absurdas que confunden ideas humanas y geográficas, como
población 
,que significa personas o edificios;
territorio 
, distrito o comarca;
nación 
, personas, territorio yconjunto de instituciones nacionales y sociales;
país 
, nación, provincia, región, territorio,comarca, villa, aldea; etcétera, y lamento que la evolución progresiva no suministre hasta el díamejor medio de entendernos y relacionarnos que esos idiomas modernos tan apropiados paradiscusiones estériles y tan deficientes para la precisión científica.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...