Hemos seleccionado este vers\u00edculo como nuestro tema, pero nuestro verdadero texto lo encontrar\u00e1n en el cap\u00edtulo 22 del G\u00e9nesis, que es la narraci\u00f3n que le\u00edmos esta ma\u00f1ana en su totalidad y de la que hablamos en detalle en nuestro comentario. Pens\u00e9 que era conveniente concentrarme en un solo punto esta ma\u00f1ana, sobre la base que una sola cosa a la vez es mejor y por consiguiente, me esforc\u00e9 en dirigir la contemplaci\u00f3n de ustedes al ejemplo sin par de obediencia santa y llena de fe que el padre de los fieles nos present\u00f3 cuando ofreci\u00f3 a su hijo.

Pero ser\u00eda una forma muy injusta de manejar la Santa Escritura si dej\u00e1ramos un tema como este, tan lleno de Cristo, sin considerar el car\u00e1cter de tipo que tiene toda la narraci\u00f3n. Si en alg\u00fan lugar del Antiguo Testamento se simboliza al Mes\u00edas, ciertamente debe verse sobre el Monte Moriah, donde el amado Isaac, atado voluntariamente y colocado sobre el altar, es el s\u00edmbolo vivo del Amado del Cielo, dando su vida como rescate. No dudamos que un gran objetivo de toda esta transacci\u00f3n fue el proporcionarle a Abraham una visi\u00f3n m\u00e1s clara del d\u00eda de Cristo. La prueba era realmente un grandioso privilegio encubierto: revelar al Patriarca, como en efecto as\u00ed fue, el coraz\u00f3n del grandioso Padre en su gran acto de amor a los hombres, desplegando al mismo tiempo la obediencia voluntaria del grandioso Hijo quien gozosamente se convirti\u00f3 en un holocausto para Dios.

El Evangelio de Moriah, que no es sino otro nombre del Calvario, fue mucho m\u00e1s claro que la revelaci\u00f3n hecha en la puerta del Para\u00edso, o la revelaci\u00f3n hecha a No\u00e9 en el arca, o al mismo Abraham, en cualquier ocasi\u00f3n anterior.

Sin detenernos en un largo prefacio, por el que no tenemos ni tiempo ni inclinaci\u00f3n, primero trazaremos un paralelo entre la ofrenda de Cristo y la ofrenda de Isaac. En segundo lugar mostraremos c\u00f3mo el sacrificio de Cristo va much\u00edsimo m\u00e1s all\u00e1 de este tipo tan edificante. \u00a1Oh, bendito Esp\u00edritu de Dios, toma de las cosas de Cristo en esta hora y mu\u00e9stralas a cada uno de nosotros!

I. Primero, EL PARALELO. Ustedes conocen el relato que nos ocupa. No necesitamos repetirlo excepto conforme lo vayamos incorporando a nuestra meditaci\u00f3n. De la misma manera que Abraham ofreci\u00f3 a Isaac, y as\u00ed se podr\u00eda decir de \u00e9l que, "no eximi\u00f3 ni a su propio Hijo," as\u00ed, el siempre bendito Dios ofreci\u00f3 a Su Hijo Jesucristo y no lo eximi\u00f3. Hay una similitud en la persona ofrecida. Isaac era hijo de Abraham y en un sentido enf\u00e1tico, su \u00fanico hijo. De all\u00ed la angustia de destinarlo al sacrificio.

brillantes joyas de la India se pueden comparar con \u00e9l. Quienes han sido bendecidos con una aljaba llena de flechas, es decir, que tienen muchos hijos, encontrar\u00edan que es sumamente dif\u00edcil, si uno de ellos debiera serles arrebatado, decidir qui\u00e9n de todos sus hijos debe ser. Mil angustias partir\u00edan sus corazones al elegir a uno de los siete o de los diez, a quien sobre su frente p\u00e1lida y fr\u00eda como la arcilla tendr\u00edan que imprimir, un \u00faltimo beso lleno de ternura.

\u00a1Pero, cu\u00e1l no ser\u00eda el dolor de ustedes si tan s\u00f3lo tuvieran un hijo! \u00a1Qu\u00e9 agon\u00eda el ver arrancada de ustedes a la \u00fanica prenda de su mutuo amor, a su \u00fanico descendiente! Cruel es el viento que levanta de ra\u00edz al \u00fanico heredero del antiguo \u00e1rbol. Ruda es la mano que corta a la \u00fanica flor del rosal. Despiadado destructor, privarte a ti de tu \u00fanico heredero, la piedra angular de tu amor, el pilar pulido de tu esperanza \u00a1Juzguen ustedes pues la tristeza que atraves\u00f3 el coraz\u00f3n de Abraham cuando Dios le orden\u00f3 que tomara a su hijo, su \u00fanico hijo, y lo ofreciera como un holocausto! Pero no tengo lenguaje con el que pueda hablar del coraz\u00f3n de Dios cuando \u00c9l renunci\u00f3 a su Hijo Unig\u00e9nito.

En lugar de intentar lo imposible, me debo contentar con repetir las palabras de la Santa Escritura: "Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna."

Nada sino un amor infinito hacia el hombre pudo haber conducido a Dios a lastimar a su Hijo y exponerlo al sufrimiento. Jesucristo, el Hijo de Dios, es, en su naturaleza divina, uno con Dios, de la misma manera igual y eterno como \u00c9l, su Unig\u00e9nito Hijo de manera misteriosa y desconocida para nosotros. Como el Hijo Divino el Padre nos lo dio: "Un hijo nos es dado, y se llamar\u00e1 su nombre: Dios Fuerte."

De acuerdo con el saludo del \u00e1ngel a la Virgen, nuestro Se\u00f1or, como hombre, es el Hijo del Alt\u00edsimo, "El Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra, por lo cual tambi\u00e9n el santo Ser que nacer\u00e1 ser\u00e1 llamado Hijo de Dios." En su naturaleza humana Jes\u00fas no fue eximido, sino que tuvo que sufrir, sangrar y morir por nosotros. Dios y hombre en una persona, siendo las dos naturalezas maravillosamente combinadas, \u00c9l no fue eximido sino que fue entregado por todos sus elegidos. \u00a1Aqu\u00ed hay amor! \u00a1Cont\u00e9mplenlo y adm\u00edrenlo! \u00a1Consid\u00e9renlo y marav\u00edllense! \u00a1El Hijo amado es hecho un sacrificio! \u00c9l, el Unig\u00e9nito, es herido por Dios y afligido y exclama, "\u00a1Dios m\u00edo, Dios m\u00edo! \u00bfPor qu\u00e9 me has desamparado?

Recuerden que, en el caso de Abraham, Isaac era el hijo de su coraz\u00f3n. No necesito extenderme en eso. Se pueden imaginar f\u00e1cilmente c\u00f3mo lo amaba Abraham; pero en el caso de nuestro Se\u00f1or \u00bfqu\u00e9 mente puede concebir cu\u00e1n cercano y querido era nuestro Redentor para el Padre? Recuerden esas maravillosas palabras de la Sabidur\u00eda Encarnada, "con \u00e9l estaba yo, como un art\u00edfice maestro. Yo era su delicia todos los d\u00edas y me regocijaba en su presencia en todo tiempo." Nuestro glorioso Salvador era en mayor grado el Hijo del amor de Dios, que Isaac era el bien amado de Abraham. La eternidad y lo infinito entraron en el amor que exist\u00eda entre el Padre y el Hijo.

Cristo en su naturaleza humana era incomparablemente puro y santo, y en \u00c9l habitaba corporalmente la plenitud de la Divinidad; por eso \u00c9l era en gran manera agradable al Padre, y ese deleite era p\u00fablicamente atestiguado en declaraciones que se pod\u00edan o\u00edr: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia." Sin embargo no lo eximi\u00f3, sino que lo hizo el sustituto de nosotros pecadores, lo hizo como una maldici\u00f3n por nosotros, colgado en un madero. \u00bfTienen un hijo favorito? \u00bfTienen a alguien que anida en su pecho? \u00bfTienen a uno m\u00e1s querido que todos los dem\u00e1s? Entonces si fueran llamados a separarse de \u00e9l, ustedes ser\u00edan capaces de estar en comuni\u00f3n con el grandioso Padre al entregar a Su Hijo.

Recuerden, tambi\u00e9n, que Isaac era un hijo sumiso y obediente en grado sumo. Tenemos prueba de ello en el hecho de que estaba anuente a ser sacrificado, pues siendo un joven vigoroso, podr\u00eda haber resistido a su anciano padre. Pero voluntariamente se someti\u00f3 para ser atado, y acept\u00f3 ser colocado en el altar. \u00a1Cu\u00e1n pocos hijos hay as\u00ed! \u00bfC\u00f3mo pudo entregarlo Abraham? \u00bfPocos hijos as\u00ed, dije? No puedo aplicar ese t\u00e9rmino a Cristo, el Hijo de Dios, porque nunca hubo otro como \u00c9l. Si hablo de su humanidad, \u00bfqui\u00e9n obedeci\u00f3 alguna vez a su padre como Cristo obedeci\u00f3 a su Dios? "Aunque era Hijo, aprendi\u00f3 la obediencia." Era su alimento y su bebida hacer la voluntad de quien lo hab\u00eda enviado. "\u00bfNo sab\u00edais," dijo "que en los asuntos de mi Padre me es necesario estar?" Y, sin embargo, a este Hijo obediente, a este Hijo de hijos, no lo dispens\u00f3 Dios, sino que desenvain\u00f3 su espada contra \u00c9l, y lo entreg\u00f3 a la agon\u00eda y al sudor sangriento, a la cruz y a la misma muerte. \u00a1Qu\u00e9 poderoso amor debi\u00f3 haber conducido al Padre a esto! Es imposible medirlo.

Tan extra\u00f1o, tan sin fronteras fue su amor
Que se apiad\u00f3 de los hombres moribundos,
Que el Padre envi\u00f3 a Su Hijo, Su Igual
Para darles vida nuevamente a ellos.

No se debe olvidar, tampoco, que alrededor de Isaac se agrupaban misteriosas profec\u00edas. Isaac deb\u00eda ser la semilla prometida por la que Abraham vivir\u00eda para la posteridad y por siempre ser\u00eda una bendici\u00f3n para todas las naciones. \u00a1Pero qu\u00e9 profec\u00edas se acumulaban sobre la cabeza de Cristo! \u00a1Qu\u00e9 cosas gloriosas se dijeron de \u00c9l antes de su venida! \u00c9l era la semilla conquistadora destinada a romper la cabeza del drag\u00f3n. \u00c9l era el mensajero del pacto, s\u00ed, el pacto mismo. Fue profetizado como el Pr\u00edncipe de Paz, el Rey de reyes, y el Se\u00f1or de se\u00f1ores. En \u00c9l hab\u00eda m\u00e1s revelaci\u00f3n de Dios que en todas las obras de la creaci\u00f3n y de la providencia. Sin embargo esta persona augusta, este heredero de todas las cosas, Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de la Paz, debe inclinar su cabeza al golpe de la venganza sagrada, siendo entregado como la v\u00edctima propiciatoria para todos los creyentes; el Cordero de nuestra pascua, la v\u00edctima por nuestro pecado.

Hermanos, he dejado las aguas poco profundas, y me interno en alta mar esta noche; nado en una gran profundidad, no encuentro fondo, y no veo la costa; me hundo en profundidades de admiraci\u00f3n. Mi alma m\u00e1s bien quisiera meditar que intentar expresarse por medio de palabras. En verdad, el tema del don inexpresable de Dios, si lo quisi\u00e9ramos comprender en su anchura y en su longitud, es m\u00e1s bien para considerarse a puerta cerrada que para el p\u00falpito, m\u00e1s bien para ser meditado cuando se reflexiona a solas a la puesta del sol, que para ser comentado en la gran asamblea.

Aunque hablemos con las lenguas de los hombres y de los \u00e1ngeles, no podemos alcanzar la altura de este gran argumento. Dios nos dio a Uno, que es de tal naturaleza, que el mundo no pudo encontrar a su igual, ni el cielo revelar a alguien parecido. Nos dio un tesoro tan inapreciable que si el cielo y la tierra fueran pesados como el oro fino del joyero, no podr\u00edan comprar algo igual. A nosotros se nos dio al que sobresale entre diez mil y al todo deseable. Por nosotros fue puesta en el polvo la cabeza del oro m\u00e1s fino, y los cabellos ondulados de un negro brillante fueron manchados con sangre coagulada. Por nosotros aquellos ojos que son suaves como los ojos de las palomas, se enrojecieron por el llanto y fueron lavados con l\u00e1grimas en vez de leche. Por nosotros esas mejillas que eran como alm\u00e1cigos de especias arom\u00e1ticas, fueron escupidas y manchadas y su rostro como el del Monte L\u00edbano, excelente como los cedros,