\u00bfQue crees y sientes respecto a la Cruz de Cristo? Tu vives en un pa\u00eds cristiano. Probablemente asistes a los cultos de una iglesia cristiana. Quiz\u00e1s hayas sido bautizado en el nombre de Cristo. Profesas ser y te llamas un cristiano. Todo esto esta muy bien. Es mis de lo que se puede decir de muchos millones en el mundo. Pero todo esto no contesta mi pregunta: \u00bfQu\u00e9 crees y sientes respecto a la Cruz de Cristo?

Quiero decirte lo que pensaba de la Cruz de Cristo el mayor de los cristianos que ha vivido nunca. Nos ha dejado su opini6n. Nos ha dejado su juicio escrito, que no puede ser malentendido. El hombre a que me refiero es el ap\u00f3stol Pablo. El lugar en que hallar\u00e1s su opini\u00f3n es la carta que el Esp\u00edritu Santo le inspir\u00f3 para que escribiera a los G\u00e1latas. Y las palabras en las cuales expres\u00f3 su opini\u00f3n son \u00e9stas: "Jam\u00e1s acontezca que yo me glor\u00ede, sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo."

Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 quer\u00eda decir Pablo al escribir estas palabras? Quiere hacer una declaraci\u00f3n enf\u00e1tica e inequ\u00edvoca de que no conf\u00eda en nada m\u00e1s sino en Jesucristo crucificado para el perd\u00f3n de sus pecados y alma. Que los otros busquen su salvaci\u00f3n en otros puntos si quieren: que los otros, si est\u00e1n as\u00ed dispuestos, conf\u00eden en otras cosas para su perd\u00f3n y paz. Por su parte, el ap\u00f3stol decidi\u00f3 descansar y fundar su esperanza en nada y gloriarse en nada que no fuera la \u00abCruz de Jesucristo\u00bb.

Lector, d\u00e9jame hablarte de este tema. Cr\u00e9eme que es de la mayor importancia. No se trata de una mera cuesti\u00f3n de controversia. No es uno de aquellos puntos en que los hombres pueden ponerse de acuerdo o diferir, y pensar que las diferencias no van a cerrarles la entrada en el cielo. Una persona no puede equivocarse en este punto, o est\u00e1 perdido para siempre. El cielo o el infierno, la felicidad o la desgracia, la vida o la muerte, la bendici\u00f3n o la maldici\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda, todo depende de la respuesta a esta pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 crees respecto a la Cruz de Cristo?\u00bb

Hay muchas cosas en que Pablo pod\u00eda haberse gloriado, si hubiera pensado como muchos piensan hoy. Si hubo alguna vez alguno que pudiera jactarse de s\u00ed mismo este hombre era el gran ap\u00f3stol de los gentiles. As\u00ed pues, si \u00e9l no se gloriaba en s\u00ed, \u00bfqui\u00e9n puede?

Nunca se gloriaba en sus privilegios nacionales. Era jud\u00edo de nacimiento y, como \u00e9l nos dice: \u00abHebreo de hebreos.\u00bb Pod\u00eda haber dicho, como muchos de sus hermanos: \u00abA Abraham tengo por padre. No soy un pagano, sino del pueblo favorecido por Dios. He sido admitido en el pacto con Dios por la circuncisi\u00f3n; soy mejor que los ignorantes gentiles.\u00bb Pero no lo dijo nunca. No se glori\u00f3 en nada semejante.

Nunca se gloriaba en sus propias obras. Nadie ha trabajado tanto para Dios como \u00e9l. Su obra fue m\u00e1s abundante que la de cualquier otro de los ap\u00f3stoles. Nadie predic\u00f3, viaj\u00f3 o sufri\u00f3 nunca tantas penalidades por la causa de Cristo. Nadie ha convertido a m\u00e1s almas, hizo tanto bien en el mundo y fue tan \u00fatil a la humanidad. No hay ning\u00fan padre de la Iglesia primitiva, ni reformador, ni puritano, ni misionero, ni ministro, ni lego, nadie ha hecho una obra mejor que la del ap\u00f3stol Pablo. Pero, \u00bfse glori\u00f3 nunca en ella, como si tuviera alg\u00fan m\u00e9rito, o pudiera salvar su alma? \u00a1Nunca, ni un momento!

Nunca se glori\u00f3 en sus conocimientos. Era un hombre de grandes dotes naturales, y despu\u00e9s de haberse convertido, el Esp\u00edritu Santo le dio a\u00fan mayores dones. Era un gran predicador, orador y escritor. Era grande en su pluma y en su lengua. Pod\u00eda razonar igualmente bien con jud\u00edos y gentiles. Pod\u00eda discutir con los infieles en Corinto, o con los fariseos en Jerusal\u00e9n o la gente pagada de s\u00ed misma en Galacia. Conoc\u00eda muchas cosas profundas. Hab\u00eda estado en el tercer cielo, y o\u00eddo palabras inefables. Hab\u00eda recibido el esp\u00edritu de profec\u00eda y pod\u00eda predecir cosas futuras. Pero \u00bfse glori\u00f3 nunca en su conocimiento, como si pudiera justificarle delante de Dios? \u00a1Nunca, nunca, ni un momento!

Nunca se glori\u00f3 en sus gracias. Si alguien abund\u00f3 en gracias en sus muchas formas, este hombre era Pablo. Estaba lleno de amor. Con qu\u00e9 ternura y afecto escrib\u00eda. Sus sentimientos para las almas eran como los de una madre hacia su hijo. Era un hombre osado. No le importaba a qui\u00e9n se opon\u00eda cuando hab\u00eda que defender la verdad. No le importaban los riesgos en que incurr\u00eda cuando hab\u00eda que salvar almas. Era un hombre abnegado que padeci\u00f3 hambre y sed con frecuencia, fr\u00edo y desnudez, vigilias y ayunos. Era un hombre humilde. Pensaba de s\u00ed mismo que era el menor de todos los santos y el mayor de los pecadores. Era un hombre de oraci\u00f3n. Ve c\u00f3mo empieza sus ep\u00edstolas. Era un hombre agradecido. Sus acciones de gracias y sus oraciones iban bien compaginadas. Pero nunca se glori\u00f3 en nada de esto, ni puso en ello sus esperanzas. \u00a1Oh, no! \u00a1Ni un momento!

Nunca se glori\u00f3 en su devoci\u00f3n a la Iglesia. Si hubo alguna vez alg\u00fan hombre de Iglesia, era Pablo. Era un ap\u00f3stol escogido. Un fundador de iglesias y un ordenador de ministros del Evangelio. Timoteo y Tito, y muchos ancianos, recibieron su primera comisi\u00f3n de sus manos. Empez\u00f3 los servicios y sacramentos en muchos lugares. Bautiz\u00f3 a muchos. Muchos fueron recibidos por \u00e9l a la mesa del Se\u00f1or. Empez\u00f3 muchas reuniones de oraci\u00f3n, alabanza, y predic\u00f3 muchas veces. Impon\u00eda disciplina en muchas iglesias. Las ordenanzas, reglas y ceremonias que

se observaban en ellas fueron primero recomendadas por \u00e9l. Pero, se glori\u00f3 en sus cargos y posici\u00f3n en la Iglesia? \u00bfHabl\u00f3 de su devoci\u00f3n como si pudiera justificarle, eliminar sus pecados y hacerle aceptable delante de Dios? \u00a1Oh, no, esto nunca!

Y ahora, lector, f\u00edjate en esto. Si el ap\u00f3stol Pablo nunca se glori\u00f3 en estas cosas, qui\u00e9n hay en el mundo, de un extremo al otro, que tenga derecho a gloriarse en ellas hoy? Si Pablo dijo: \u00abNo permita Dios que me glor\u00ede en nada, excepto la cruz\u00bb, \u00bfqui\u00e9n se atrever\u00e1 a decir: \u00abTengo algo de que gloriarme. Soy mejor que Pablo\u00bb?

Cu\u00e1l de los lectores de este libro conf\u00eda en alguna bondad suya propia? \u00bfQui\u00e9n hay que conf\u00ede en lo que puede hacer por s\u00ed mismo, su moralidad, sus buenas obras? \u00bfQui\u00e9n hay que apoye el peso de su alma en algo suyo propio en el menor grado? Si es as\u00ed, eres muy distinto del ap\u00f3stol Pablo. F\u00edjate bien que tu religi\u00f3n no es la religi\u00f3n apost\u00f3lica.

\u00bfQui\u00e9n hay entre los lectores de este libro que conf\u00ede en su afiliaci\u00f3n a una iglesia para su salvaci\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n que d\u00e9 valor a su bautismo, a su presencia en la mesa del Se\u00f1or, en su asistencia a los cultos los domingos y otros servicios durante la semana, y se diga: \u00ab\u00bfQu\u00e9 me falta?\u00bb Mira, si es as\u00ed, eres muy distinto de Pablo. Tu cristianismo no es el cristianismo del Nuevo Testamento. Pablo s\u00f3lo se gloriaba en la cruz. Y t\u00fa deber\u00edas hacer lo mismo.

\u00a1Oh, lector, vigila, no conf\u00edes en tu propia justicia! El pecado patente mata a millares de almas. El confiar en la propia justicia mata a decenas de millares. Ve y aprende humildad con el gran ap\u00f3stol de los gentiles. Ve y si\u00e9ntate con Pablo al pie de la cruz. Renuncia a tu orgullo secreto. Echa tus vanas ideas respecto a tu bondad. Se agradecido si tienes alguna gracia, pero nunca te glor\u00edes en ella ni un momento. Trabaja para Dios y Cristo de todo tu coraz\u00f3n, alma y mente, y fuerza, pero no sue\u00f1es ni un momento en poner tu confianza en ninguna obra tuya propia.

Piensa, t\u00fa que te confortas con ideas encumbradas respecto a tu propia bondad t\u00fa que piensas: todo tiene que ir bien si sigo adherido a mi iglesia-, piensa por un momento en que tu fundamento es de arena. Piensa en lo deficientes que son tus esperanzas y \u00a1cu\u00e1n pobres ser\u00e1n tus ruegos a la hora de la muerte y en el d\u00eda del juicio! Lo que los hombres dicen de su bondad mientras est\u00e1n sanos y fuertes, no lo dir\u00e1n cuando se hallen enfermos y moribundos. Cualesquiera que sean los m\u00e9ritos que puedan los hombres en sus obras aqu\u00ed en este mundo, descubrir\u00e1n que no sirven de nada cuando se hallen delante del tribunal de Cristo. La luz de este gran d\u00eda har\u00e1 un gran diferencia en la apariencia de todas las cosas. Despojar\u00e1 de adornos, arrugar\u00e1 el cutis, expondr\u00e1 la podredumbre de mucho de lo que ahora se llama bueno. El grano se ver\u00e1 que es paja. El oro, escoria. Millones de acciones cristianas, seg\u00fan se las llama, se ver\u00e1n que son defectuosos y sin gracia. Son consideradas valiosas entre los hombres; se demostrar\u00e1 que son livianas y sin valor en las balanzas de Dios. Se ver\u00e1 que son como sepulcros blanqueados, blancos de fuera, hermosos, pero por dentro, llenos de corrupci\u00f3n. \u00a1Ay del hombre que conf\u00eda y apoya su alma, ni el menor grado, en nada suyo propio, en este gran d\u00eda del juicio!

Lector, una vez m\u00e1s, no intentes justificarte a ti mismo en modo alguno. Muchas personas sufren m\u00e1s da\u00f1o de sus virtudes imaginadas que otros de sus pecados. Vigila que no seas t\u00fa. No descanses hasta que tu coraz\u00f3n bata al mismo ritmo que el de Pablo. No descanses hasta que