UNIVERSITATEA DE STAT BOGDAN PETRICEICU HASDEU DIN CAHUL

FACULTATEA FILOLOGIE I ISTORIE

Catedra de Istorie i tiine Sociale
Denis FABIAN
NOTE DE CURS
PRBUIREA COMUNISMULUI N EUROPA DE EST
Cahul, 2010
2
CUPRINS
I. EECUL COMUNISMULUI PRIVIRE GENERAL ______________________________4
I.1. Originile gndirii socialiste_______________________________________________________6
I.2. coli ale gndirii socialiste_______________________________________________________6
I.3. Conceptele de egalitate i libertate__________________________________________________8
I.4. Statul i democraia _____________________________________________________________9
I.5. Marxismul. Concepia filosofic __________________________________________________10
I.6. Teoria economic a marxismului _________________________________________________11
I.7. Doctrina politic a marxismului __________________________________________________12
I.8. Comunismul __________________________________________________________________15
I.9. Totalitarism i comunism________________________________________________________19
I.10. Sistemul comunist _____________________________________________________________21
I.11. Experienele de inspiraie liberal ________________________________________________24
I.12. Experienele naional-comuniste_________________________________________________24
I.13. Cultul personalitii ___________________________________________________________25
I.14. Societatea civil ______________________________________________________________26
II. CRIZA COMUNISMULUI N URSS.
EECUL REFORMELOR GORBACIOVISTE _______________________________________30
II.1. Accederea la putere a lui M. S. Gorbaciov _________________________________________30
II.2. Politica de reforme a lui M. S. Gorbaciov __________________________________________31
II.3. Eecul reformelor gorbacioviste __________________________________________________34
III. REVOLUIA ANTICOMUNIST DIN POLONIA _________________________________38
III.1. Eecul ideologiei comuniste n Polonia ___________________________________________38
III.2. Vara polonez______________________________________________________________40
III.3. Micarea Solidaritatea_______________________________________________________41
IV. CDEREA COMUNISMULUI N UNGARIA _____________________________________42
IV.1. Constituirea partidelor de opoziie n Ungaria ______________________________________42
IV.2. Restructurarea Partidului Comunist Ungar ________________________________________44
V. RSTURNAREA COMUNISMULUI N CEHOSLOVACIA __________________________46
V.1. Primvara de la Praga _________________________________________________________46
V.2. Revoluia de catifea ____________________________________________________________49
VI. RSTURNAREA COMUNISMULUI
N REPUBLICA DEMOCRAT GERMAN _________________________________________51
VI.1. Tensiunile politice din vara lui 1989 n RDG _______________________________________51
VI.2. Cderea zidului Berlinului _____________________________________________________52
VII. CDEREA LUI NICOLAE CEAUESCU ________________________________________54
3
VII.1. Situaia politic intern i extern a Romniei n anul 1989 ________________________54
VII.2. Protestele din Timioara _____________________________________________________56
VII.3. Protestele muncitorilor din Bucureti ___________________________________________59
VII.4. Constituirea Frontului Salvrii Naionale _______________________________________62
VIII. ABANDONUL COMUNISMULUI N BULGARIA ______________________________64
VIII.1. Restructurarea Partidului Comunist ___________________________________________64
VIII.2. nlturarea Partidului Socialist Bulgar de la guvernare ___________________________65
IX. PRBUIREA COMUNISMULUI N IUGOSLAVIA ______________________________65
IX.1. Congresului al XV-lea al Ligii Comuniste ________________________________________65
IX.2. Alegerile legislative din aprilie 1990 din Iugoslavia ________________________________65
X. SFRITUL REGIMULUI COMUNIST N ALBANIA _____________________________66
X.1. Manifestrile opoziiei democrate albaneze ________________________________________66
X.2. nlturarea partidului comunist albanez de la putere ________________________________68
BIBLIOGRAFIE_________________________________________________________________69
4
I. EECUL COMUNISMULUI PRIVIRE GENERAL
1. Originile gndirii socialiste.
2. coli ale gndirii socialiste
3. Conceptele deegalitate i libertate
4. Statul i democraia
5. Marxismul. Concepia filosofic
6. Teoria economic a marxismului
7. Doctrina politic a marxismului
8. Comunismul
9. Totalitarism i comunism
10. Sistemul comunist
11. Experienele de inspiraie liberal
12. Experienele naional-comuniste
13. Cultul personalitii
14. Societatea civil
Prbuirea ca i naterea comunismului ca form de organizare politic a unei societi au fost
n opinia politologilor, istoricilor dar i a opiniei publice evenimentele care au marcat n mod deosebit
istoria secolului al XX-lea. Artizanul uneia dintre cele mai semnificative revoluii ale timpului su a
fost Mihail S. Gorbaciov. El a distrus Partidul Comunist din URSS, care fusese organizat cu scopul
precis de a acapara puterea i de a o menine i care controlase de fapt fiecare aspect al vieii sovietice.
n urma lui, Gorbaciov a lsat sfrmturile unui imperiu care fusese asamblat cu mare efort, de-a
lungul a secole ntregi. Cauzele prbuirii comunismului nu pot fi reduse la un factor unic. Pentru c un
astfel de proces de dimensiuni istorice s se produc, a trebuit ca o mulime de cauze s interacioneze
i s creeze un set de circumstane ce-au fcut schimbarea s fie urgent i de neevitat.
Pentru a nelege mai bine care au fost cauzele prbuirii comunismului ar trebui mai nti
fcut o analiz a originii doctrinei comuniste care-i gsete puncte de reper n socialism i marxism.
Termenul de socialism deriv din latinescul sociare care nseamn a combina sau a mprti.
Termenul corelativ, mai tehnic, societas trimitea la ideea de comunitate, asociaie, sau ntovrire,
i are chiar conotaie juridic desemnnd o uniune contractual ntre oameni liberi. Astfel, cuvntul
5
social are att o semnificaie contractualist, ct i una subiectiv/emoional se refer la relaii de
comuniune i camaraderie. O implicaie imediat este legtura conceptului de social cu cel de
popor. Dac societatea este identificat cu ntreaga comunitate, este n mod legitim echivalat cu
poporul. n consecin, voina social poate implica voina popular sau general. Proprietatea
social este a ntregului popor, participarea social la guvernare este una popular etc.
Conceptul politic de socialism apare pentru prima dat n 1832 n jurnalul La Globe editat
de urmaii lui Saint-Simon (1760-1825), dei este menionat succint civa ani mai devreme (1827) n
revista britanic Cooperative Magazine. Este perioada n care urmaii lui Robert Owen (1771-1858)
i Saint-Simon ncep s se refere la convingerile lor c la unele socialiste, iar termenul se rspndete n
Frana, Belgia i Statele Germane.
Iniial socialismul era asociat oarecum contradictoriu cu colectivismul, comunismul, i social-
democraia. Cu colectivismul, pentru c era vzut c un instrument al unei politici publice, centralizate,
i regulatoare a economiei i societii civile. Comunismul, mai vechi i mai primitiv, se referea iniial
la comunitile monahale i tribale i reprezenta o form de reglare a consumului n mod egal, iar
socialismul era specific societilor industrializate. Karl Marx ns, n Manifestul Partidului
Comunist, stabilete o distincie net ntre comunismul revoluionar i socialismul utopic care era o
doctrin burghez. Social-democraia era considerat la nceputul secolului XX, datorit partidului
socialist german, echivalentul marxismului organizat. Bolevicii nainte de a se transforma n partidul
comunist al Uniunii Sovietice erau reunii n partidul social-democrat muncitoresc. Din 1920 social-
democraia este legat de socialismul reformist i de tradiia social liberal.
n concluzie, este foarte dificil s afirmm c trstura principal a socialismului este
colectivismul, c socialismul este profund diferit de comunism, sau c social-democraia este un curent
non-socialist. Trebuie de fiecare dat s avem n vedere contextul istoric n care folosim aceste
concepte precum i ncrctura ideologic specific pe care le-o atribuim.
Una din dificultile nelegerii a ceea ce semnific conceptul de socialism rezid din faptul c
el a folosit cu cel puin trei sensuri diferite:
1. Socialismul a fost vzut ca un model economic legat de colectivism i de mecanismul
planificrii, ca o alternativ la capitalism.
2. Socialismul a fost considerat ca un instrument al micrii muncitoreti, ca o form de
laburism care reprezenta interesele clasei muncitoare i oferea un program politic pentru
cucerirea puterii economice i politice.
6
3. Ca un crez politic sau ideologie care oferea un set de valori i principii fundamentale:
comunitate, cooperare, egalitate, satisfacerea nevoilor, proprietate comun.
1. Originile gndirii socialiste. Unii consider c rdcina istoric a socialismului se gsete n
Utopia lui Thomas More ( 1478-1535). Ali istorici leag apariia sa de perioada de dup Revoluia
Francez, cnd se configureaz discursul despre drepturile i egalitatea social i cnd au loc aciuni
politice radicale. Desigur, aceste procese trebuie corelate i cu fenomenul mai amplu al Revoluiei
Industriale care a dus la dezvoltarea capitalismului i implicit a clasei muncitoare fapt ce a sporit
tensiunile sociale i a constituit punctul forte al criticilor socialitilor. Capitalismul devine o surs a
tuturor inegalitilor i nedreptilor, criticat n limbajul radical al Revoluiei Franceze: extinderea
sufragiului democratic, drepturi sindicale, reform parlamentar i dreptate social pentru clasa
muncitoare. Aceste idei puteau fi impuse doar cu ajutorul micrilor populare, aa cum artase
Revoluia Francez.
Pe de alt parte, socialismul a folosit o serie de surse intelectuale: republicanismul civic,
raionalismul iluminist, romantism, anumite forme de materialism, doctrina cretin, teoria legii i
drepturilor naturale, utilitarism, i economie politic liberal. Locul central n panteonul gndirii
socialiste l ocup ns Marx i, pn n 1914, partidul socialist democrat german.
Este dificil s vorbim de o doctrin socialist singular, sistematizat, i la care s ne putem
referi c la o teorie originar. Exist, mai degrab, socialisme n diferite contexte istorice care se
suprapun deseori cu alte ideologii. Foarte important este ns s nu analizm aceste distincii din
perspectiv dominant a marxismului, care este i el o form de socialism c multe altele. n acest sens
trebuie folosit cu precauie distincia operat de Marx i Engels ntre socialismul utopic i cel
revoluionar care, de fapt, ignor asemnrile i comunitatea de credine a celor dou curente. O alt
clasificare este n funcie de strategiile politice i aici ntlnim un socialism revoluionar i altul
reformist. S-a vorbit i de socialism autoritarian i libertarian, sau socialism colectivist organizaional i
libertarian. Andrew Vincent distinge urmtoarele forme de socialism: socialism utopic, socialism
revoluionar (marxist), socialism reformist, socialism etic, socialism pluralist i socialism de pia.
2. coli ale gndirii socialiste. n funcie de aceste distincii putem vorbi de mai multe coli ale
gndirii socialiste:
1. Socialismul utopic, reprezentat de Saint-Simon, Charles Fourier i Robert Owen, a fost privit c
o tentativ de proiecie a unei ordini sociale n conformitate cu natura uman. Aceasta trebuia s
includ modelul reproducerii, aranjamentele familiale, chiar dieta i tipul de mbrcminte,
7
pentru a asigura o via pe deplin satisfctoare, fericit i virtuoas. Falansterul lui Fourier,
Noua armonie a lui Owen, i Societatea administrat industrial a lui Saint-Simon, erau
exemple de societi dinamice i creative care duceau la nflorirea total a fiinei umane.
2. Socialismul revoluionar, ntruchipat exemplar de opera lui Karl Marx, avea ca trstur
esenial interpretarea materialist a istoriei conform creia condiiile economice i materiale
ale existenei constituiau fundamentul vieii politice, sociale i al contiinei umane. Dialectica
forelor i relaiilor de producie reprezenta motorul dezvoltrii societii umane, iar statul era
instrumentul luptei de clas. Antagonismul istoric dintre clasa muncitoare revoluionar i
burghezie se ncheia odat cu suprimarea capitalismului i instaurarea proprietii socialiste. n
cadrul marxismului un loc aparte l-a avut curentul umanist reprezentat de Antonio Gramsci i
Georg Lukas care au ncercat s introduc teza autonomiei umane c o reacie la strictul
determinism economic al operelor lui Marx.
3. Socialismul statului reformist este reprezentat n special de revizionismul lui Eduard Bernstein
i partidul social democrat german de dup 1945; el este strns legat, de asemenea, i de tradiia
liberalismului social. Trstura s principala o constituie ncercarea de repudiere sau revizuire a
marxismului. n al doilea rnd, pledeaz pentru o democraie gradual i reform constituional
ca mijloace de trecere la socialism. n al treilea rnd, accept ideea economiei de pia n cadrul
unei economii mixte (i capitaliste i socialiste). n al patrulea rnd, critica pe care o face
capitalismului este una tehnic, instrumental, viznd ineficiena i risipa, i nu una moral.
4. Socialismul etic este strns legat de cel reformist, dei se deosebesc n privina rolului statului.
Trstura sa distinctiv este accentul pus pe dimensiunea etic, socialismul fiind interesat de
valorile corecte sau adevrate. Capitalismul nu este numai ineficient economic, dar i deficient
din punct de vedere moral, de aceea reformele politice i economice nu sunt suficiente.
Transformarea moral a cetenilor ar trebui s precead schimbarea politic. Statul poate
facilita transformarea moral, prin sistemul educaional, pentru c are anumite funcii etice.
Ideologia socialist mprtete teza perfectibilitii fiinei umane, oamenii i pot dezvolta i
perfeciona statutul moral. Indivizii au o natur social, iar condiiile n care ei evolueaz spun multe
lucruri despre caracterul lor, pentru c sunt nzestrai cu raiune i capacitate de auto-desvrire. i
acest lucru este valabil pentru toi oamenii, indiferent de clasa social, ras, sex, socialismul avnd o
dimensiune internaionalist i cosmopolit asemenea liberalismului.
8
Exist de asemenea i o influen a raionalismului de tip iluminist n ontologia umanului care
respinge convingerea c oamenii pot fi transformai pe cale raional n anumite condiii specifice.
Dimpotriv, dac se acioneaz pentru transformarea i modernizarea condiiilor de via, atunci se
poate transforma i caracterul oamenilor. Materialismul istoric marxist este n acest sens un exemplu de
doctrin raional modernizatoare care propune teza transformrii naturii umane prin modificarea
condiiilor materiale ale existenei.
Pe de alt parte, n varianta mai romantic a socialismului ntlnim convingerea c indivizii sunt
autonomi i ei pot fi educai s descopere adevrurile morale i s aprecieze valorile tradiiei.
Progresul, industrializarea i modernizarea nu sunt factori indispensabili n devenirea fiinei umane,
oamenii sunt creatori i se pot mplini printr-o activitate serioas i profund.
Tot de la ncercarea iluminismului de a explica realitatea cu ajutorul principiilor raiunii i de a
elimina superstiiile se trage i tentaia socialismului ctre tiinificitate. n plus, admiraia fa de
tiinele empirice din secolul XIX va imprima socialismului tentaia folosirii limbajului tiinelor
naturii ceea ce-i conferea un aer de veridicitate. Odat descoperite principiile i structura naturii umane
acestea puteau fi clasificate i se putea proiecta o societate care s mplineasc toate aspiraiile umane.
Aceast tentaie avea s capete o expresie absolut n marxism care, aa cum pretindea Engels,
descoperise legea dezvoltrii istoriei umane, dup cum Darwin descoperise legea dezvoltrii naturii
organice.
Comunitatea, cooperarea, fraternitatea i camaraderia sunt concepte cheie n caracterizarea
relaiei moralitate-natura uman n ideologia socialist pentru c sunt prezente n aproape toate
curentele socialiste pn la n secolul XX. Supoziia central este afirmarea prioritii ontologice a
colectivitii n raport cu individul. Cooperarea i comunitatea sunt valori superioare individualismului
i egoismului, care nseamn doar izolare i competiie. Mutualitatea, comunalitatea, i sentimentul de
a mprti cu ceilali sunt definitorii pentru viaa social. Noi nu putem exista n afara relaiilor cu
ceilali dect ca simple abstracii, entiti fr substan, fr istorie i apartenen.
3. Conceptele de egalitate i libertate. Fr ndoial conceptul central al ideologiei socialiste
este cel de egalitate. Dar aceasta nu nseamn c toi gnditorii socialiti au mprtit acelai concept
de egalitate. Fourier considera ideile egalitariene c fiind un fel de otrav, el accepta chiar existena
ierarhiei sociale, a diferenelor de venit i de poziie n cadrul falansterului. Marx nsui nu era foarte
prieten cu ideea c egalitatea este un bun n sine. Desigur accepta c scopul final al comunismului
9
trebuie s fie cel al egalitii sociale, dar prefera s nu speculeze asupra sa ntruct, spunea el, n-avem
cum s anticipm forma social particular pe care o vor impune transformrile economice.
De asemenea, liberalismul este considerat un curent politic egalitarian, numai c el se refer la
egalitatea anselor, a oportunitilor, pe cnd socialismul vizeaz n principal egalitatea n distribuirea
bunurilor i serviciilor. Aceast distincie este foarte util n analiza comparativ a celor dou doctrine
i n nelegerea adecvat a acuzelor de stngism sau de cvasi-socialism aduse de unii critici ai
liberalismului. Liberalismul are c valoare central libertatea, iar aceasta intr deseori n contradicie cu
egalitatea. Desigur ideea de egalitate nu trebuie neleas n sens literal, factual. Nu este implicat aici
egalitatea oamenilor din perspectiva capacitilor i abilitilor fizice i mentale, ci mai degrab este
vorba de o egalitate moral c n ideea iudeo-cretin a egalitii sufletelor n faa lui Dumnezeu.
Acest concept de egalitate, folosit i de socialismul etic, este de sorginte kantian ntruct indivizilor li
se recunoate capacitatea de a avea o voin raional care merit respect egal, fiecare fiind capabil s-
i satisfac interesele i s-si realizeze fericirea meritnd astfel o consideraie egal. Acesta este
concepia despre egalitate privit drept o condiie, o oportunitate pentru dezvoltarea fiinei umane. Ea
se apropie de accepiunea liberal a egalitii morale a indivizilor care este de altfel compatibil cu
libertatea.
Trebuie s distingem, ns, ntre egalitatea ca o condiie i egalitatea c un scop. Socialismul
este preponderent asociat cu realizarea egalitii ca scop fundamental al societii. Mijloacele prin care
se realizeaz acest scop sunt diferite i aici intervin diferenierile dintre socialismul vestic i cel estic,
de sorginte marxist. Dac pentru socialismul de tip sovietic instrumentul esenial era naionalizarea
mijloacelor de producie i economia de comand, pentru socialismul vest european economia mixt i
redistribuirea bunstrii prin impozitul progresiv pe venit erau mijloacele realiste de asigurare a
echitii sociale.
4. Statul i democraia. Se consider, n general, c toate curentele socialiste sunt etatiste i
atribuie statului rolul principal n transformrile sociale i economice care sunt rezultatul unei politici
colectiviste. Exist ns nuane i diferenieri necesare. Robert Owen, spre exemplu, era profund
nencreztor n menirea statului i a democraiei parlamentare care erau doar un paravan pentru
corupie i nedreptate social. Marx vedea statul c un instrument esenial al luptei de clas, pentru c
structura sa era fundamentat de proprietatea privat i interesele de clas specifice capitalismului.
Lenin, care mprtea mai degrab o viziune anti-statal, propunea o organizare comunal a societii
n care puterea politic aparinea sovietelor muncitoreti. Actorii importani ai transformrilor sociale
10
nu erau instituiile statului, ci clasa muncitoare (Marx), avangarda revoluionar (Lenin), elita
intelectual atras de lupta muncitorilor (Gramsci), sau ranii agricultori (Mao Ze Dong).
5. Marxismul. ncercarea partidelor comuniste de a construi o societate fr clase i fr
exploatarea omului de ctre om s-a bazat pe teoria elaborata de Marx i Engels la jumtatea secolului
XIX, numita de urmaii lor socialism tiinific sau comunism tiinific. Principalul autor al
socialismului modern, c doctrina politica a clasei muncitoare din capitalism, a fost Karl Marx (1818-
1883). El nu a fost muncitor, i nici fiu de muncitor. Provenit dintr-o familie burghez (evrei convertii
la protestantism), tnrul Marx a studiat Dreptul i Filosofia la universitile din Berlin i Jena. S-a
cstorit cu fiica unui consilier aulic, deosebit de educat, cu care a avut cinci copii. Intrnd n conflict
cu statul poliienesc prusac, datorit unor articole critice, Marx este nevoit s emigreze la Bruxelles,
apoi la Paris, pentru c n final s se stabileasc definitiv la Londra, capitala celei mai democratice i
mai tolerante ri din epoc. Aici a i murit, la vrsta de 65 de ani.
Spiritul critic i curajul de a spune ce gndete l-au fcut pe Marx un om incomod, care a fost
prsit, pe rnd, de colaboratori i chiar de prieteni. Singurii oameni care au rmas lng el pn la
capt au fost Jeni Marx, soia lui, i Friedrich Engels, prieten din tineree. Engels nu avea studii
superioare; se poate spune c a fost un autodidact genial. Engels avea vaste cunotine despre istoria
tiinei i despre rezultatele tiinei din epoca lui. Acest lucru i-a permis s neleag ideile novatoare
ale prietenului su i s-l ajute, de multe ori, n redactarea unor lucrri (care au i fost publicate sub
numele ambilor).
Opera lui Marx este formata din trei pri mari: 1) concepia filosofic; 2) teoria economic; 3)
doctrina politic.
5. Concepia filosofic. Miezul teoretic al marxismului este o filozofie a istoriei care explic de
ce capitalismul este perimat i trebuie nlturat i nlocuit cu socialismul. n Tezele despre
Feueurbach (1845) Marx formuleaz celebra tez Filozofii n-au fcut dect s interpreteze lumea n
moduri diferite, important este ns a o schimba. Filozofia sa este una practic, este att o teorie a
societii dar i un proiect politic socialist. n comparaie cu socialismul utopic, care concepea
transformarea societii fr legtur cu lupta de clas i revoluia socialist, marxismul este o analiz
tiinific a legilor istoriei i unealta indispensabil a luptei revoluionare a proletariatului.
Specificitatea gndirii lui Marx este dat de concepia sa materialist asupra istoriei, denumit
de Engels materialism istoric. Credina sa era c circumstanele materiale ale existenei noastre,
producia bunurilor necesare subzistenei, sunt factorii determinani ai istoriei i ai contiinei umane.
11
Cu alte cuvinte, baza economic a societii determin suprastructura sa politic i legal. De la Hegel,
Marx a preluat ideea dialecticii, un proces al interaciunii dintre forele opuse care duce la un nou stadiu
de dezvoltare al fenomenelor. Dac la Hegel dialectica explica evoluia spiritului universal prin
conflictul dintre tez i antitez care prin sintez conducea ctre o nou tez, etc., la Marx datorit
interpretrii materialiste dialectica era o explicaie a evoluiei istorice n funcie de contradiciile
specifice fiecrui mod de producie i determinate de existena proprietii private. Capitalismul
coninea n sine antiteza sa proletariatul care era, dup cum spunea Marx, groparul
capitalismului. Conflictul dintre burghezie i proletariat avea s duc la un nou stadiu de evoluie a
societii, la socialism i apoi la comunism. n Ideologia german (1846) Marx va identica patru
stadii ale dezvoltrii societii: a) comuna primitiv, n care principala surs a conflictului era dat de
precaritatea condiiilor materiale de existen; b) societatea sclavagist, marcat de conflictul dintre
sclavi i stpnii de sclavi; c) feudalismul, c expresie a antagonismului dintre feudali i iobagi; d)
capitalismul, dominat de lupta dintre burghezie i proletariat. Istoria omenirii era astfel istoria luptei de
clas, a luptei dintre opresori i opresai, dintre exploatatori i exploatai. Scopul final al acestei lupte
era comunismul, o societate fr clase antagoniste, o societate a proprietii comune i a bunstrii
generale. Comunismul nsemna sfritul pre-istoriei umanitii.
6. Teoria economic a marxismului. n scrierile timpurii Marx face a critic a capitalismului
fundamentat pe noiunea de alienare. Capitalismul nsemna separarea oamenilor de natura lor genuin,
esenial, de capacitatea lor de a-i dezvolta talentele, aptitudinile, printr-o activitate productiv liber.
ntruct capitalismul era o societate de consum i nstrina pe muncitori de produsul muncii lor; ei nu
produceau bunuri necesare i utile, ci doar mrfuri pentru vnzare i profit. Ei erau, de asemenea,
alienai chiar n procesul muncii, deoarece erau obligai s lucreze sub supraveghere strict i sever. n
fine, muncitorii erau alienai de nsi substana lor pentru c producerea de bunuri de consum era o
activitatea uniform i depersonalizat, n loc s fie una creatoare i de mplinire a capacitilor
individuale.
n scrierile ulterioare va trece la o analiz aplicat a capitalismului, din perspectiva luptei de
clas i a exploatrii. Toata istoria umanitii, spunea el, este istoria luptei de clas. Clasele sociale, i
nu indivizii sau partidele politice, sunt agenii principali ai schimbrilor sociale pentru c relaiile dintre
ele se bazeaz pe un antagonism ireductibil: clasele dominante vor exploata ntotdeauna pe cei
dominai. Marx explica acest perpetuu conflict prin teoria valorii i a plusvalorii. Valoarea oricrui bun
este dat de cantitatea de munc pe care o ncorporeaz. Fora de munc are capacitatea de a produce
12
mai mult dect este necesar pentru reproducerea sa, de a produce plusvaloare. n goana dup profit
capitalitii vor beneficia de surplusul de valoare creat de muncitori pltindu-le un salariu mai mic dect
valoarea produs de munca lor. Mecanismul exploatrii capitaliste este inerent modului su de
producie, indiferent ct de generos ar putea fi un capitalist individual el este obligat de cerinele
produciei i ale reproducerii capitalului s-i nsueasc o parte din munca angajailor si. Altminteri
n-ar rezista cerinelor pieei i concurenei. Mecanismul implacabil al exploatrii capitaliste nu putea fi
suprimat dect prin nlturarea factorului care l-a generat, proprietatea privat, i prin instaurarea
proprietii socialiste.
7. Doctrina politic a marxismului. Strict vorbind, marxismul apare c o doctrin politic dup
moartea lui Marx n 1883 i este rodul activitii lui Engels, Kautsky i Plekhanov care au sistematizat
ideile sale ntr-o concepie despre lume i via att de necesar micrii socialiste n expansiune. Acest
ortodoxism marxist a fost denumit materialism dialectic i a devenit fundamentul comunismului
sovietic.
Doctrina politic decurge n mod logic din teoria economic, n principal din teoria plus-valorii,
care explica exploatarea capitalist. Constatnd c muncitorii sunt exploatai, Marx a tras concluzia c
ei nu pot avea o viaa omeneasc. Din exploatarea economic rezult i o dominare politic, precum i
o subdezvoltare cultural. Personalitatea lor este unilateral i nstrinat fa de adevrata esen
uman, care ar trebui s fie personalitatea multilateral dezvoltat. n concluzie, pentru a-i
manifesta personalitatea, proletarii trebuie s rstoarne capitalul, cci acesta a devenit o for
supraomeneasc.
Spre deosebire de naintaii lui socialiti (Saint-Simon, Robert Owen, Charles Fourier,
Ferdinand Lassal sau Pierre Joseph Proudhon), Marx a constatat c principala contradicie a societii
capitaliste este aceea dintre munc i capital, concretizat n contradicia dintre proletariat i burghezie.
Aceast contradicie este obiectiv, independent de voina celor dou clase; ea nu poate fi rezolvat n
cadrul societii capitaliste. Singura soluie este nlturarea acestei societi, adic o revoluie socialist,
organizat i condus de proletariat, prin care societatea capitalist s fie nlocuit cu o noua societate,
superioar: societatea socialist. Pentru ca aceasta s se produc, trebuie s fie ndeplinite cteva
condiii de baz:
a) muncitorii trebuie s devin contieni de necesitatea de a rsturna capitalul, precum i de faptul c
acest lucru este n interesul lor;
13
b) ei trebuie s se uneasc (nu numai la nivel naional, ci i la nivel internaional, cci exploatarea este
la fel n toate rile capitaliste);
c) ei trebuie s se organizeze nu numai n plan profesional (n sindicate), ci i n plan politic (n
partide).
d) Pentru a contribui la ndeplinirea ct mai grabnic a acestor condiii, Marx i Engels scriu, n 1848,
Manifestul Partidului Comunist, care se ncheie cu celebra chemare Proletari din toate rile,
unii-v!. Lucrarea a fost scris la cererea unei organizaii muncitoreti intitulate Liga
Comunitilor, nfiinat la Londra, n 1847, i considerata de muli istorici primul partid comunist
din istorie.
Tezele acestei lucrri sunt:
1. Istoria omenirii nu a fost altceva dect istoria luptei de clas. Aceasta se duce ntre cele dou
clase fundamentale ale fiecrei ornduiri: sclavii i stpnii de sclavi (n sclavagism), ranii iobagi i
nobilii feudali (n feudalism), proletariatul industrial i burghezia (n capitalism). Dar burghezia este
prima clasa din istorie care a avut o ideologie revoluionar, s-a organizat politic i a luptat pentru
instaurarea noii ornduiri (ornduirea capitalist).
2. Cum fiecare ornduire sau formaiune social, se nate, triete i moare, fiind nlocuit n
mod necesar de alta. Procesul prin care se trece de la o formaiune la alte este revoluia social. Forma
cea mai nalt a acesteia a fost revoluia burghez, cci ea a fost pregtit n plan ideologic i realizat
n plan politic, ca form a luptei de clas. n urma acesteia, burghezia a cucerit puterea de stat, a
realizat statele naionale i a devenit clasa conductoare. Din acest moment, ea a luat n stpnire
ntregul aparat de stat (justiie, poliie, armata), prin care ncepe s-i apere locul de clas dominant.
3. Societatea capitalist a devenit nefuncional: contradiciile antagoniste au devenit violente;
crizele economice au devenit o trstur caracteristic; nstrinarea uman a cptat formele cele mai
aberante. ntr-un cuvnt, capitalismul a ajuns o societate imoral i periculoas pentru omenire; ea
trebuie s fac loc unei noi ornduiri ornduirea comunist (sau socialist, cum o vor numi urmaii
lui Marx i Engels). Aceasta noua ornduire va cunoate dou faze: faza timpurie, socialismul, care va
mai pstra urmele societii capitaliste, i faza trzie, comunismul, care va reprezenta realizarea
deplin a esenei umane.
4. Caracteristicile generale ale noii ornduiri:
a) desfiinarea proprietii private asupra mijloacelor de producie (nu i asupra bunurilor de
consum, cum au neles antimarxitii);
14
b) dispariia claselor sociale i, implicit, a exploatrii;
c) dispariia diferenelor eseniale dintre munca fizic i munca intelectual, datorat
progresului tehnico-tiinific, care i va determina pe muncitorii manuali s devina muncitori
intelectuali;
d) dispariia treptat a diferenelor eseniale dintre sat i ora, datorit generalizrii industriei n
toate sectoarele (inclusiv n agricultur);
e) dispariia diferenelor sociale dintre brbai i femei (emanciparea femeii fa de servituile
de pn acum, realizarea ei uman);
f) egalitatea anselor de realizare uman ntre toi membrii societii;
g) dispariia treptat a economiei de marf, datorat dispariiei diviziunii sociale a muncii;
h) dispariia treptat a statului, prin preluarea funciilor sale politice de ctre masele populare;
i) dispariia treptat a naiunii i a statelor naionale (comunismul este conceput ca ultimul
stadiu al procesului de universalizare a istoriei, n care fiecare individ se va simi cetean
mondial).
n contextul acestei viziuni despre progresul istoric, Marx i Engels formuleaz principiul de
baz al noii ornduiri: dezvoltarea economic are un singur scop suprem: satisfacerea nevoilor
materiale i spirituale ale celor ce muncesc. Din acest principiu decurg alte dou principii, care
corespund celor doua faze ale noii ornduiri: Fiecruia dup munc pentru faza socialismului i
de la fiecare dup capaciti, fiecruia dup necesiti pentru faza comunismului.
Trecerea la comunism nsemna, aadar, o mare schimbare social, n defavoarea celor ce triesc
din munca altora i n favoarea celor care triesc din munca lor. Manifestul Partidului Comunist se
ncheie cu o profeie pe ct de amenintoare pentru unii, pe att de mobilizatoare pentru ceilali: S
tremure clasele exploatatoare n faa unei revoluii comuniste. n aceast revoluie, proletarii nu au de
pierdut dect lanurile i au o lume de ctigat!.
Astfel, din punct de vedere politic capitalismul este predestinat s fie nlturat prin revoluia
proletar. Aceasta nu nsemna doar o schimbare a guvernelor i a aparatului de stat, ci o revoluie
social care ducea la un nou mod de producie i o nou societate, cea comunist. O asemenea
revoluie, credea Marx, va izbucni n rile capitaliste cele mai dezvoltate Anglia, Frana, Germania, n
care conflictul dintre forele de producie i relaiile de producie se maturizase pe deplin iar
antagonismul dintre burghezie i proletariat ajunsese n faza revoluiei sociale. Tranziia de la
capitalism la comunism nu se putea realiza ns automat, era nevoie de o etap intermediar, a unei
15
societi socialiste, n care persistau nc antagonismele de clas, i pe care Marx a denumit-o
dictatura revoluionar a proletariatului. Ea trebuia s previn contra-revoluia i s pregteasc
condiiile pentru trecerea la comunism, la societatea fr clase sociale i fr stat. Comunismul nsemna
un mod de producie destinat satisfacerii nevoilor tuturor oamenilor, o societate n care oamenii puteau
s fie stpnii propriului destin i s-i mplineasc pe deplin posibilitile. Dezvoltarea liber a
fiecruia, spunea Marx, era precondiia dezvoltrii libere a tuturor.
Dac marxismul a fost doar o nou religie, sau o ideologie mesianic, rmne a problem de
analizat sistematic i critic. Experimentarea sa practic n secolul XX a nsemnat nenumrate crime i
irosiri de viei omeneti. Acesta este rodul oricrui proiect social totalitar care propune transformarea
radical a societii pornind de la principii absolute, morale, politice sau economice. ntotdeauna
oamenii au avut propriile lor planuri de via care au fost deseori n conflict cu alte perspective
individuale. Singura soluie raional pentru acomodarea lor a fost, i va fi, negocierea liber i
permanent a angajamentelor i instituiilor n care oamenii s poat exista liber. A impune un proiect
unic i constrngtor, n numele unei abstracte societi a egalitii i fericirii tuturor, este nu numai o
utopie dar i un comar al umanitii.
8. Comunismul. Termenul ca atare vine de la societile revoluionare secrete ale Parisului
anilor 1830. n dezbaterea politic a fost folosit n trei sensuri diferite:
1. Cu referin la o societate a viitorului bazat pe proprietatea comun i organizare social
comunitar. Chiar Platon i Thomas More pot fi bnuii de un anumit comunism, dei conceptul
c atare este asociat operei lui Marx i Engels.
2. Cu referin la micarea politic care trebuia s nfptuiasc o asemenea societate prin lupta
revoluionar a clasei muncitoare.
3. Cu referin la regimurile politice instaurate n URSS, rile Europei de Est, China, Cuba, etc.,
dup preluarea puterii politice de ctre partidele comuniste.
Experiena comunismului a nceput o dat cu revoluia bolevic din 1917, condus de Vladimir
Ilici Ulianov-Lenin (1870-1924), conductorul partidului bolevic. Denumit propagandistic Marea
Revoluie Socialist din Octombrie, acest eveniment a fost ntr-adevr unul epocal, n sensul c a
deschis o nou epoc n istoria modern: apariia unui sistem de organizare social anticapitalist i
polarizarea lumii n dou tabere aproximativ egale, ceea ce a dus, dup al doilea rzboi mondial, la aa-
numitul rzboi rece (o form specific de organizare a relaiilor internaionale i a raportului de
putere n plan mondial).
16
Talentul politic l-a ajutat pe Lenin s profite de criza intern a imperiului arist i de nevoia de
schimbare resimit n societatea ruseasc (mai ales la nivelul elitelor), concretizat n revoluia
burghezo-democratic din februarie 1917, n urma creia a fost instaurat guvernul Kerensky, un guvern
burghez de orientare liberal. De asemenea, el a profitat la maxim de nfrngerile armatei ruse n
primul rzboi mondial, de dezorientarea soldailor (n marea lor majoritate rani), care doreau
terminarea rzboiului i ntoarcerea acas. El a promis muncitorilor, ranilor i soldailor putere
politic, sub forma sovietelor, proprietatea asupra fabricilor i a pmntului, precum i ieirea Rusiei
din rzboi. Acelai talent politic l-a ajutat s fac aliane profitabile cu o gam foarte variat de micri
politice (de la social-democrai, la anarhiti); tia s spun fiecruia ceea ce vroia s aud, s promit
fiecruia ceea ce-i dorea.
Cultura filosofic i pregtirea teoretic n domeniul politic l-a ajutat pe Lenin s neleag
lucrrile lui Marx i Engels pn n cele mai mici detalii, dar temperamentul lui nu i-a dat voie sa
accepte marxismul pn la capt. De exemplu, Marx credea c o revoluie proletar este posibil numai
n rile capitaliste foarte dezvoltate, unde industria este foarte puternic, deci i proletariatul industrial
este numeros, bine organizat i instruit, capabil s-i nsueasc teoria tiinific a revoluiei. Astfel, n
Rusia era imposibil o revoluie proletar victorioas (tez susinut de menevici, aripa moderat a
social-democrailor rui, i confirmat, pn la urm, de experiena istoric). Pentru a face revoluia,
Lenin a fost obligat s-i demonstreze necesitatea, s conving masele c exista anse reale de succes.
Pentru aceasta, Lenin a modificat teoria lui Marx, aducndu-i corecii eseniale. De exemplu, el spunea
c e preferabil ca industrializarea s aib loc sub conducerea muncitorilor, care o vor face n interesul
lor, dect sub conducerea burgheziei, motiv pentru care cucerirea puterii trebuie fcut acum, nu cnd
capitalismul va fi dezvoltat, iar burghezia va fi o clas mai puternic. Aceasta modificare a teoriei
marxiste l-a obligat pe Lenin s fac multe alte modificri, care au fost, n acelai timp, denaturri. De
exemplu, el a nlocuit cucerirea democraiei de la Marx cu dictatura proletariatului, prin care
nelegea un regim politic autoritar, o continuare a luptei de clas dup cucerirea puterii de ctre
proletariat (Stalin a transformat aceasta dictatur n totalitarism cel mai sngeros regim politic
cunoscut n istoria contemporan). Totalitatea acestor modificri i denaturri s-a numit nvtura
leninist, iar teoria care s-a aplicat n revoluia i construcia socialist nu a fost teoria lui Marx, ci
teoria lui Lenin.
Dup moartea lui V. I. Lenin, Iosif Vissarionovici Djugasvili-Stalin va numi aceast teorie
marxism-leninism, pentru a fi ct mai credibil. Dar prin politica lui real, Stalin i-a trdat i pe Marx,
17
i pe Lenin. El a dus o politic de tip imperialist, n care scopul principal era ntrirea i extinderea
noului imperiu rus, pe care Lenin l denumise, n 1922, Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste
(URSS) sau, pe scurt, Uniunea Sovietic.
Pentru a-i duce politica sa imperialist, I. V. Stalin a impus doua direcii eseniale una n
interior i alta n exterior. n interior, el a instaurat un control politic total, mergnd n direcia
eliminrii revoluionarilor de profesie formai de Lenin, care credeau sincer n idealul comunist i
care l ncurcau n realizarea obiectivelor imperialiste. Pe acetia i-a lichidat sub pretextul c trdaser
cauza socialismului sau i-a trimis n lagre de munc (de fapt, lagre de exterminare, aa cum rezult
din romanele autobiografice ale lui Alexandr Soljenin). n locul lor a adus oameni noi, care i-au
devenit fideli. Astfel, n anii 30-40, la conducerea Uniunii Sovietice a avut loc nlocuirea generaiei
leniniste cu generaia stalinist.
Cel de-al doilea rzboi mondial a fost un prilej excelent pentru Stalin pentru a-si ntri puterea
n interior i a extinde graniele imperiului sovietic. n timpul rzboiului, la Yalta, el mparte cu Aliaii
(SUA i Marea Britanie) continentul european, iar dup rzboi ocup cu Armata Roie toate viitoarele
ri socialiste, mai puin Albania i Iugoslavia. Principala form de dominare politic a noilor ri
cucerite a fost declararea acestora democraii populare, adic ri socialiste. n aceste ri, Stalin a
impus modelul sovietic de socialism, care era, de fapt, stalinism, nu socialism. Stalinismul avea prea
puin comun cu leninismul, dei n propaganda se fcea apel la nvtura leninist. Dup cum am
vzut, nici leninismul nu avea prea multe legturi cu marxismul, dei Lenin fcea dese referiri la
opera lui Marx. Ceea ce s-a aplicat n rile socialiste din Europa a fost nu modelul marxist al
socialismului, ci modelul sovietic. Despre acest model se pot spune cu certitudine dou lucruri:
1) el nu era valabil pentru celelalte ri, care aveau alte tradiii istorice dect Rusia;
2) el nu fusese valabil nici mcar pentru Rusia, care avea alt nivel de dezvoltare dect rile
occidentale pentru care Marx proiectase revoluia socialist.
Eecul comunismului n rile europene poate fi explicat astfel: a fost vorba de aplicarea unor
modele de trecere la socialism inadecvate la realitate, precum i de aplicarea unor metode de construire
a noii ornduiri care nu se inspirau din teorie, nu se bazau pe legile obiective ale istoriei i societii.
Ele nu s-au bazat pe cunoatere, ci pe voina de putere a unor conductori i a unor camarile formate n
jurul acestora, devenite ulterior elite politice de fapt, nite structuri birocratice, formate din
funcionari de partid i de stat, care conduceau n interesul lor, iar nu al clasei muncitoare i aliailor
ei, aa cum pretindeau.
18
Prin aceasta deformare a fost trdat nsui scopul suprem al noii societi, pe care Marx i
Engels l formulaser astfel: satisfacerea continu a nevoilor materiale i spirituale ale maselor.
Acesta se leag, ns, de o serie de alte abateri de la teoria lui Marx:
- economia nu a fost controlat de masele muncitoare, prin intermediul democraiei
participative (sub pretextul planificrii tiinifice a economiei, partidele comuniste au instaurat o
economie hipercentralizat, aflat n minile aparatului de stat, ineficient i incapabil s se adapteze
la revoluia tiinifico-tehnic care a izbucnit dup rzboi);
- principiul socialist fiecruia dup munc nu a fost respectat (oamenii nu au fost retribuii
dup cantitatea i calitatea muncii depuse de fiecare, ci dup criterii de ordin politic: fie dup
importana muncii lor pentru meninerea regimului comunist, fie din raiuni de linite social, fie
dup ideea omogenizrii sociale ceea ce a dus la deprecierea muncii i a oamenilor cu adevrat
muncitori, la un fel de chiul general);
- nu a fost desfiinat exploatarea omului de ctre om (exploatarea unei clase de ctre alta a fost
nlocuit cu exploatarea tuturor oamenilor muncii de ctre stat, care a jucat rolul de patron general);
- clasa muncitoare nu a avut rol conductor (n locul autoconducerei comuniste a fost o
dictatura de partid, exercitata n numele dictaturii proletariatului, iar n interiorul partidului se
exercita dictatura unui grup, pe care analitii l-au numit nomenklatur);
- nu a avut loc cucerirea democraiei, adic trecerea ei din minile burgheziei n minile
oamenilor muncii (partidele comuniste au renunat la drepturile ceteneti, au nclcat drepturile
omului, instaurnd fie dictatura, fie totalitarism, justificate printr-o demagogie democratic, denumit
democraie socialist, care era prezentat ca superioar celei burgheze, dar care era inferioar
acesteia);
- statul nu a fost un stat socialist (el nu reprezenta puterea maselor populare sau a
oamenilor muncii de la orae i de la sate, cum se spunea, de pild, n Constituia Republicii
Populare Romne proclamate la 30 decembrie 1947);
- nu au fost nlturate cauzele nstrinrii umane (la cauzele existente n capitalism, pe care le
semnalase Marx, au fost adugate altele, specifice comunismului cum ar fi teama de poliia secret
sau mimarea ataamentului pentru regim de dragul parvenirii sociale);
- omul nou nu s-a format n direcia preconizat de Marx (n locul personalitii multilateral
dezvoltate i al ceteanului cu nalt contiin civic, solidar cu semenii i participant activ la
via social, s-a rspndit tipul omului duplicitar, profitor, dornic de a parveni prin orice mijloace,
19
care evita ct poate munca i asumarea de responsabiliti civice, prefernd s se descurce de unul
singur, n detrimentul comunitii).
9. Totalitarism i comunism. n cartea s Democraie i totalitarism (Bucureti: Humanitas,
2001), politologul francez Raymond Aron definete totalitarismul astfel: 1) monopolul unui singur
partid; 2) existenta unei ideologii oficiale de stat; 3) monopolul statului asupra ntregii puteri i a
tuturor convingerilor; 4) activitile economice i profesionale sunt supuse statului; 5) totul este
apreciat dup criterii ideologice i politice.
Se poate observa, de exemplu, c regimul comunist din Romnia corespunde perfect acestor
trsturi. El s-a nscut prin desfiinarea tuturor partidelor ne-muncitoreti i unificarea forat a
partidelor muncitoreti (februarie 1948). Partidul unic i-a impus propria ideologie ntregii societi, ca
singura adevrat i obligatorie. Astfel, a fost lichidat pluralismul ideologic, deci i orice posibilitate de
opoziie politic sau civic. n lipsa unui feed-back din partea societii, regimul politic a devenit
insensibil la nevoile reale ale maselor i opac la realitatea obiectiv. Drept urmare, regimul comunist a
ajuns incapabil s se adapteze la schimbrile istorice, la devenirea realitii sociale. nainte de a muri
(n 1989), el fusese n com timp de cel puin 10 ani.
n varianta comunist a totalitarismului, punctele 1 i 3 din definiia lui Raymond Aron se
suprapun, cci monopolul partidului unic s-a confundat cu monopolul statului: partidul a nghiit
statul, dnd natere unei structuri originale partidul-stat. S-a nscut o ptur social dominant,
format din funcionarii de partid i de stat nomenklatura. Ea a confiscat toate structurile societii
politice, economice, sociale i culturale, pe care le-a folosit pentru exercitarea puterii doar n propriul
su interes; idealul comunist, drepturile democratice, nevoile maselor sau legile obiective ale societii
erau luate n considerare numai atunci cnd acest lucru nu contravenea intereselor pturii dominante.
Au fost nclcate n mod sistematic Constituia i legile rii, drepturile i libertile ceteneti,
principiile socialismului.
Viciul de fond al sistemului stalinist a fost nclcarea principiului democratic al separrii
puterilor n stat; legislativul, executivul i juridicul au depins de o singur autoritate: partidul unic.
Acesta a nlocuit statul. Dar i partidul a fost distrus, daca avem n vedere dictatura intern
instaurat de Stalin sau de Ceauescu, precum i transformarea lui ntr-o organizaie de mas, ntr-un
fel de sindicat (n 1989, PCR avea peste 4 milioane de membri, la o populaie activ de cca. 8
milioane).
20
n concluzie, complexul partid-stat a dus i la distrugerea partidului, i la distrugerea statului.
n unele ri socialiste a existat doar dictatur (R. D. German, Polonia, Cehoslovacia, Ungaria).
Condiiile istorice din aceste ri, tradiiile lor democratice, o anumit psihologie a popoarelor
respective au fcut ca dictatura proletariatului impus de sovietici s nu degenereze n totalitarism,
iar ntr-o ar ca Iugoslavia lui Tito, aceasta s nu se aplice niciodat.
n Polonia au existat tot timpul mai multe partide: pe lng cel comunist au mai fost unul al
intelectualilor catolici i altul al ranilor proprietari de pmnt (n aceast ar, agricultura nu a fost
niciodat cooperativizat n ntregime, dup modelul sovietic).
n RDG, Biserica Evanghelic a fost foarte puternic, limitnd puterea partidului comunist (la
fel c n Polonia, unde Biserica Romano-Catolic a sprijinit dizident i, pn la urm, a contribuit la
prbuirea comunismului).
n Cehoslovacia au existat puternice fore de opoziie (de pild, Charta 77), o literatur
subversiv (cunoscut sub denumirea popular de samizdat), precum i muli dizideni cunoscui i
ndrgii de populaie (de exemplu, Vaclav Havel).
n Ungaria, dup revoluia antisovietic din 1956, Janos Kadar a introdus msuri de liberalizare
n economie i a condus partidul comunist n stil democratic, permind ca n conducerea acestuia s
ptrund muli reformiti (ei au i preluat puterea dup 1989, conducnd cu succes tranziia la
economia de pia i la democraie).
n Iugoslavia (ara n care trupele sovietice nu au intrat niciodat) s-a exercitat un regim politic
autoritar, deci nici mcar dictatorial. Libertile democratice i drepturile ceteneti au fost respectate
pe scar larg (inclusiv posibilitatea de a cltori i de a munci n strintate). Iosip Broz Tito a fost
singurul lider comunist care a aplicat autoconducerea muncitoreasc, fiind cel mai aproape de teoria lui
Marx despre autoconducerea comunist.
Spre deosebire de totalitarism, dictatura nu desfiineaz orice opoziie; dei este un regim politic
dur, care folosete metode violente, dictatura nu anuleaz orice form a societii civile. Tocmai de
aceea, aceasta se poate manifesta n mod organizat. n toate rile n care a fost dictatura au existat
puternice micri populare mpotriva modelului sovietic de socialism. Cele mai cunoscute sunt
Revoluia Ungar (1956), Primvara de la Praga (1968) i micarea sindical Solidaritatea
din Polonia.
21
n concluzie, regimurile politice de tip comunist au cunoscut, cel puin n Europa, mai multe
forme: regim autoritar (Iugoslavia); regim dictatorial (RDG, Polonia, Cehoslovacia i Ungaria); regim
totalitar (URSS, Romnia, Bulgaria i Albania).
10. Sistemul comunist. n sistemul comunist Uniunea Sovietic a rmas cu o poziie
dominant, chiar dac uneori contestat. Dispariia lui Stalin n 1953 a avut efecte care s-au propagat n
ntreg sistemul, nu s-a schimbat sistemul ci doar metodele folosite n interiorul su. Fenomenul a fost
cunoscut sub numele de destalinizare, regimul sovietic dorind o consolidare intern i o desprire de
greelile fostului conductor, artndu-se gata s profite de cooperarea cu lumea occidental. Esena i
obiectivele lui rmneau neschimbate. Liberalizarea preconizat de succesorul lui Stalin, N. Hruciov
n forma concret a relaxrii represiunii i a toleranei fa de o eventual opoziie lua natere.
Propagat n sistem aceast liberalizare risc s treac peste limitele gndite la Moscova: o liberalizare
care eventual s mbunteasc regimul, nu s nege i cu att mai puin s-l nlture.
Acesta este cadrul n care evolueaz formele specifice de comunism cu deschidere spre
naional-comunism un fenomen dintre cele mai interesante i cu prelungiri n perioada posttotalitar,
este cazul comunismului iugoslav, al revoltei maghiare din 1956 reprimat de puterea sovietic, este
cazul Cehoslovaciei sub conducerea lui Alexandr Dubcek n 1968, represiunea sovietic fiind prompt
de fiecare dat din punct de vedere tehnic.
Proiectul lui Hruciov este impus de circumstane i se supune impulsurilor izbucnite dintr-o
serie de dificulti dect unei gndiri serioase i colective a ideologiilor i experilor, el tinde mai mult
s ndrepte defectele sistemului dect s modifice angrenajele.
Pentru a se impune Hruciov nu gsete alt mijloc mai bun dect acela de a participa activ la
elaborarea unor msuri care s pun capt terorii eliberarea mai multor milioane de prizonieri din
Gulag, desfiinarea autonomiei serviciilor de securitate i procedeelor speciale de justiie, tolerana
acordat dezbaterilor de idei i denunarea rsuntoare a crimelor staliniste. Dar nu se limiteaz numai
la att, manifestnd foarte repede o dorin reformist n mai multe domenii cheie, printre care i
economia. n aceast privin el privilegiaz dou msuri urgente: mpiedicarea distrugerii complete a
agriculturii i nlturarea penuriei de bunuri de consum la orae.
Pn n 1958 s-a depus un efort deosebit pentru mrirea preului produselor achiziionate de
stat de la colhozuri. n cinci ani 1953-1958 preul cerealelor crete de la indicele 236 la 695, pentru
lapte de la 202 la 404, pentru carne de la 385 la 1175 i pentru ansamblul produciei vegetale i animale
de la 154 la 296. Aceste creteri conjugate cu diminuarea taxelor permit o sporire apreciabil a
22
veniturilor ranilor. n paralel pentru a rspunde unei producii insuficiente de cereale Hruciov
pledeaz n cadrul programului Pmnturi necultivate din Kazahstanul de Nord, Siberia, Altai i din
sudul Uralului, la o cretere a suprafeei nsmnate. n dou faze 37 milioane de ha din 1953 pn n
1956, apoi 22,2 milioane ha de teren arabil din 1959 pn n 1963 au fost ctigate pentru cultur.
Datorit acestor iniiative i totodat datorit condiiilor climaterice favorabile producia agricol
cunoate cea mai ridicat rat de cretere din toat istoria Uniunii Sovietice cu 7,4% pe an din 1954
pn n 1959.
Proiectul reformist a lui Hruciov nu se reduce numai la dimensiunea economic. La cel de al
12-lea Congres al PCUS din octombrie 1961 el declara c dorete dezvoltarea organelor de stat, dorea
un stat mai puin birocratic i mai puin centralizat care s devin astfel mai eficient din punct de
vedere economic, n acest sens trebuie interpretat decizia sa din 1957 de a suprima ministerele
industriale centrale cu excepia Armamentului, Chimiei i Electricitii i de a repartiza sarcinile
acestora la aproximativ 150 Consilii economice regionale. O operaie de restructurare administrativ
viznd consolidarea legturilor orizontale dintre unitile productive.
Hruciov nu se sprijin numai pe Partid pentru a relansa sistemul ci pe ntreaga societate, el
manifest o strategie a contactului direct cu cetenii.
n timp ce fiecare stat este preocupat de gsirea unor remedii pentru dificultile interne, n
special economice, sistemul gravitaional ce guverneaz universul comunist se deregleaz complet n
civa ani 1958-1963. Trei state din 11 se desprind succesiv de zona de atracie sovietic: Iugoslavia
1958, Albania 1961 i China n 1963. Dei fiecare dintre aceste rupturi are cauzele sale proprii, exist
totui un contencios comun n raport cu Uniunea Sovietic.
Dei mult timp ascunse, dezbinrile din interiorul blocului sunt vechi, multe dintre litigii
avndu-i rdcinile chiar din perioada instalrii regimurilor comuniste. Astfel, n niciuna dintre rile
implicate n disputele anilor 60 (Iugoslavia, China, Albania) Uniunea Sovietic nu a dorit cu adevrat
i nu a susinut instaurarea comunismului. Pe plan economic, de exemplu, Stalin nu a furnizat niciodat
Iugoslaviei nainte de schisma din 1948, Chinei i Albaniei mijloacele financiare i tehnice care le-ar fi
permis edificarea unor economii independente. n Albania ministru adjunct al comerului Niasi Islami
este mpins la sinucidere pentru c a ndrznit s declare c autocamioanele furnizate de sovietici, dei
proaspt vopsite sunt dintre cele mai proaste. Civa ani mai trziu cnd Enver Hodja solicit ajutor i se
rspunde sec: nu avei nevoie de investiii n industrie i ntrii-va agricultura! Nu avei nevoie de
industrie grea, v furnizm noi petrol i produse metalurgice. Nu v preocupai de cultura cerealelor
23
planificabile, v putem da ct vrei. Albania trebuie s progreseze n cultura bumbacului i citricelor,
n creterea ovinelor i n pescuit (Hruciov).
n domeniul militar fiecare dintre cele trei ri manifest o preocupare continu n privina
aprrii. Dac Albania consimte s adere la Tratatul de la Varovia n mai 1955, Iugoslavia i China
refuz acest lucru. Pe de alt parte China i revendic posibilitatea utilizrii armei atomice, iar
neacceptarea acestei solicitri de ctre URSS va avea o mare greutate n diferendul chino-sovietic.
Exist importante litigii i n domeniul politicii externe. Stalin a distrus strategiile specifice fiecruia
dintre cele trei state. Submineaz proiectul de federalizare balcanic asociind Iugoslavia, Bulgaria i
Romnia; l oblig pe Hodja s se mpace cu comunitii greci; nu d atenie revendicrilor Chinei fa
de Taiwan. Evident Moscova nu privete n aceleai direcii Balcanii pentru Iugoslavia, Asia de Sud-
Est pentru China. Aceste divergene de interese se manifest n diverse ocazii, mai ales la Conferina de
la Geneva 1954, unde, n vreme ce China sper c rezolvarea conflictului indochinez s duc la o nou
distribuie a sferelor de influen n Asia, Uniunea Sovietic urmrete exclusiv s trag foloase pentru
politica s european neratificarea Comunitii europene de aprare. Se observ c fiecare acioneaz
n zone distincte: China n lumea a treia, Iugoslavia n tabra nealiniailor.
Apropierea dorit de Hruciov imediat dup dispariia lui Stalin este doar de faad. Ea nu
atenueaz ura lui Hodja fa de Tito acuzat n mai multe rnduri c vrea s nghit Albania, nici
puternicele acuzaii ale lui Mao Ze Dong mpotriva sistemului titoist i a prozelitismului su n lumea a
treia. O dat cu acuzaiile aduse de Hruciov lui Stalin i o dat cu micrile poloneze i maghiare, anul
1956 ofer deja ocazia revenirii la suprafa a divergenelor i dumniilor dintre cele patru state. Nu s-
a produs nc nici o ruptur, dar lucrurile evolueaz deja n aceast direcie.
n anii 60 comunismul putea fi comparat cu o nav greu ncrcat, care nfruntase n acelai
timp o furtun i o revolt. Avariile suferite erau puin vizibile i greu de evaluat, dar viitorul va arta
ct sunt de importante. Pentru moment cel mai evident lucru era dezorientarea comunismului datorat
conducerii de ctre mai muli comandani i modificrii definitive a direciei iniiale. Comunismul se
cltina creznd c-i gsete calea cnd spre rmurile interzise cndva ale liberalismului cnd spre
statele care nu ncercaser comunismul pn atunci. n acest moment fiecare se consider ndreptit s
propun propria sa opiune: de la autogestiunea iugoslav la utopia sngeroas a khmerilor roii; de la
naional-comunismul albanez sau romnesc, la Primvara de la Praga. Aceast sporire a
experienelor comunismului din anii 60-70 dei reflect eecul i respingerea sistemului n vigoare pn
24
atunci, nu duneaz cu nimic prozelitismului. Lumea a treia, ncolit de o mizerie tot mai mare n
cutarea de modele, merge avid spre unul din cele o mie i unu de comunisme.
Cea mai mare parte a strategiilor reformiste elaborate de statele comuniste imediat dup
dispariia lui Stalin s-a inspirat exclusiv din marxism. Conform iniiatorilor, esena acestor reforme
consta ntr-o simpl corectare a unor principii pervertite sau ru aplicate (reforma hruciovist) sau n
rentoarcerea la sursele comunismului (marele avnt chinezesc). n schimb, un mare numr de
experiene reformiste din anii 60-70, referindu-se nc la prinii fondatori ai doctrinei acord o atenie
deosebit funcionrii liberalismului cu scopul de a gsi o surs de inspiraie.
11. Experienele de inspiraie liberal. n civa ani mentalitile s-au schimbat mult. Politica
de coexisten panic a contribuit la demitizarea lumii comuniste n ochii capitalitilor, dar a dus i la
dediabolizarea capitalitilor. Din momentul cnd se accept schimburile ntre cele dou lumi, iar n
Uniunea Sovietic se stabilete c prim obiectiv depirea Statelor Unite, sunt recunoscute n mod
indirect experiena i succesul taberei liberale. Ideea de a mprumuta de la liberali cele mai bune soluii
fr a renuna de loc la specificul marxist se impune atunci, la fel de bine, i hruciovitilor, i
pragmatitilor chinezi. Cu toate acestea, ntr-un context de suspiciune, i mai ales de rigiditate
ideologic extrem, era riscant pentru un conductor s recunoasc direct c reforma pe care o lansa
inea de fapt partea unor principii din tabra inamic. Singura manevr salvatoare era plasarea sub
autoritatea incontestabil a unui mare maestru al marxismului sau referirea la o experien de acelai
tip. De exemplu: era suficient s aminteti c Lenin, n ultimii si ani, subliniase c n socialism nu se
poate trece la schimbul direct de produse i c piaa era absolut necesar.
Muli conductori din acea perioad au suferit influena unor economiti remarcabili sovietici
sau est-europeni care n contextul destalinizrii se dovedesc mai ndrznei i nu ezit s accepte
concesiile fcute economiei liberale n vederea rensufleirii produciei. nc de la jumtatea anilor 50
n Polonia este propus un nou sistem economic care s mbine planificarea, mecanismele de pia i
descentralizarea. n aceeai perioad n Uniunea Sovietic se ncearc s se impun economia
matematic, metodele economice de gestiune i dezvoltarea produciei comerciale i de pia, n regim
socialist. Apare sperana c rul putea fi extirpat prin metode tiinifice de gestiune, planificare i
organizare.
12. Experienele naional-comuniste. Opunndu-se oricrei reforme economice de inspiraie
liberal, dar preocupai de gsirea unei mai bune stabiliti populare, numeroi conductori n special
din Albania, Coreea de Nord, Cuba, Romnia, Vietnam accentueaz orientarea regimului lor spre ceea
25
ce se poate numi naional-comunism. Dincolo de numeroasele particulariti se observ la ei o
tendin comun de a proslvi ideologic un comunism pur i dur, ncurajnd totodat
comportamente populare naionaliste.
Printre cele o mie de comunisme ale vremii aceste sisteme ocup un loc intermediar, ntre
experienele de inspiraie liberal crora le apreciaz manifestrile de independen i de suveranitate
naional i comunismele utopice, la care sunt apreciate radicalismul ideologic i puterea de mobilizare.
Factorii care au determinat elaborarea naional-comunismului sunt fie de ordin economic, fie de
ordin militar: stabilirea regimului comunist s-a lovit la nceput de opoziia declarat i activ a
blocului american sub forma unor rzboaie lungi i dure n Coreea i Vietnam; de o blocad
economic foarte strict i de multiple tentative de destabilizare politic Cuba; n Albania, pentru a se
impune definitiv Hodja a trebuit s caute recunoaterea lui Stalin; numai Romnia nu a avut de luptat
pentru a menine regimul comunist instaurat n urma ocuprii de ctre Armata Roie. n schimb,
conductorii comuniti romni au fost supui la nceputul anilor 60 unei iniiative hrucioviste care a
pus n discuie independena economic a rii. Proiectul de planificare supranaionale al CAER-ului pe
care l refuz n iunie 1962 i-ar fi obligat s-i abandoneze propriul plan de dezvoltare general al
economiei. Din aceleai motive, n 1964 ei se opun ferm constituirii unui ansamblu economic al
Dunrii de Jos (proiectul lui Valev) cuprinznd regiuni sovietice, bulgare i romneti.
Naionalismul cultivat n aceste regimuri nu este deloc original n modul su de exprimare,
nrudindu-se cu cel dezvoltat de statele fasciste sau de orientare fascist n perioada interbelic, axele
majore: sunt cultul efilor i exaltarea patriotismului, la care se adaug o afirmare a independenei, mai
mult formal dect real, n interiorul blocului comunist.
13. Cultul personalitii. n centrul dispozitivului se situeaz principalul conductor al
Partidului-stat, propaganda ncearc s-i legitimeze puterea absolut, omul este complet identificat cu
Partidul i din acest motiv recupereaz n folosul su funcia eminent de cluzitor al poporului pe
care Lenin a acordat-o Partidului Comunist. Astfel, sunt inventate sloganuri:
Partidul=Ceauescu=Romnia. n calitate de cluzitor, conductor (Romnia), lider maximo
(Cuba), mare conductor (Coreea), eful statului este singurul capabil de interpretri i adaptri la
circumstanele concrete ale rii. nzestrat cu un genial sim vizionar (Ceauescu), gndire
puternic (Hodja), cluzitorul este deopotriv un profesor care explic cu perseveren, de-a
lungul unor discursuri-fluviu putnd atinge mai mult de 10 ore n Cuba, i un profet care poate vedea
mai departe dect muritorii de rnd. Brutele i derutantele ntorsturi pe care aceti conductori
26
inspirai le aplic adeseori n politica lor sunt considerate o expresie a unor intuiii avangardiste, pe
care viitorul le va confirma.
Conform imaginii lui Ceauescu cluzitorul este i cel mai iubit fiu al poporului, ceea ce
presupune manifestarea fa de el a unor sentimente filiale. Conductorul suprem este ntruparea
nelepciunii, echitii, simplitii i bunvoinei tatlui de familie.
Aceast imagine a unui tat binevoitor i mereu atent la nevoile poporului, pe care propaganda
ncearc s o impun, rareori corespunde realitii. Cel mai adesea liderul, convins c poporul nu este
copt pentru socialism i c primejdiile exterioare impun un regim forte, se comport c un adevrat
despot vanitos i crud. Suspiciunea i megalomania sa l determin s concentreze puterile numai n
minile sale i ale familiei sprijinindu-se pe armat i pe poliia secret. n aceste regimuri nepotismul
este o regul general. Nedjmije Hodja, soia efului Albanez, asist n Biroul politic i i d avizul n
special la alegerea cadrelor. Elena Ceauescu cunoate o ascensiune fulgertoare n snul PCR, ea
controleaz numirile i, n calitate de Preedinte al Consiliului Naional pentru tiin i Educaie,
domin toate structurile culturii i cercetrii tiinifice. n Cuba, fratele liderului Fidel Castro, Raul
Castro, vicepreedinte al Consiliului de Stat i ministru al armatei este al doilea n ierarhia statului.
Vrful nepotismului este atins n Coreea unde, n patru decenii de putere, aproximativ 20 de persoane
nrudite cu Kim Ir Sen dein posturi de mare responsabilitate n snul partidului i statului, 6 membri
din familia s sunt promovai n biroul politic, iar fiul su mai mare Kim Jong Il este numit nc din
1973 Secretar Organizatoric al Partidului i n 1993 preedinte al Comitetului Naional de Aprare i
succesor legitim.
14. Societatea civil. Negat de unii nainte de instalarea regimurilor marxiste, desfiinat
metodic de acestea din urm, societatea civil ansamblul structurilor sociale independente de stat
pare uneori c dispare din istoria statelor comuniste. n realitate ea este constrns la tcere i ateapt
circumstane mai bune pentru a se face auzit. n cursul anilor 60 i mai ales 70 aceasta se
manifest din nou sub aciunea unor fenomene generale, precum accelerarea creterii demografice n
unele ri (populaia chinez crete de la 713 milioane n 1964 la 1032 n 1982), dezvoltarea urbanizrii
n alte ri (URSS, spre exemplu) sau creterea foarte puternic a nivelului de instruire n majoritatea
rilor. Pe de alt parte, societatea civil, ntr-un stadiu foarte avansat de ineficien i slbiciune a
partidului-stat este mai puin paralizat de team dect n timpul fazei de cucerire, mai puin resemnat
n privina marginalizrii sale, fiind mai hotrt s joace un rol propriu. Astfel, ea se orienteaz n
dou direcii. O infim minoritate a membrilor si, disidenii, ncearc s amelioreze sistemul
27
hruind puterea pentru a obine dac nu rsturnarea, cel puin amendarea ei. n schimb, pentru marea
majoritate pare acceptabil o singur alegere: a tri cu regimul aflat la putere, adic adaptarea la el i
disfunciile sale.
n grade diferite, n funcie de ar, intelectualitatea s-a unit cu tinerii, care s-au implicat cel mai
mult n disiden. Angajarea intelectualilor a fost progresiv. La nceput, de teama puterii, dar i din
elitism, acetia i limiteaz criticile la revendicri corporatiste, protestnd mpotriva dogmatismului i
cenzurii, care le afecteaz n mod direct activitatea. E nevoie de un oc sau de o solicitare puternic
pentru a accepta s devin purttori de cuvnt ai grupurilor disidente. Aceti intelectuali, majoritatea
tineri, aparin generaiei care fcuse mai curnd o bun primire regimului comunist, dar care a fost
repede dezamgit. Refuznd resemnarea i inactivitatea ea se implic n contestare. O regsim c vrf
de lance n toate manifestrile blocului comunist, din 1956 pn n 1991.
Cnd sistemul se afla nc n plenitudinea forelor sale i puterea nu renunase deloc la
preteniile ei totalitare, singurul mod de a exprima critici este acela de a le formula n anonimat i
clandestinitate absolut. Pe furi sunt aruncate manifeste n cutiile de scrisori sau la intrrile n cldiri,
sunt mzglite n grab graffitti pe perei, sunt adresate scrisori anonime autoritilor.
Sistemul comunist aflat n faza sa de decaden nu a ntmpinat numai opoziia elitelor ci i
rezistena unei mari pri a populaiei, cel puin n dou domenii: credina i sentimentul naional.
Numeroase mrturii atest o intensificare a practicii religioase. nc de la mijlocul anilor 70, preotul
ortodox rus Dudko, de la biserica Sfntul Nicolae din Moscova, afirma c n doi ani a botezat n jur de
cinci mii de aduli. ntre 1979 i 1984 numrul botezurilor celebrate oficial crete n URSS cu 4,3% la
copiii de vrst colar i cu mai bine de 35% la aduli. n paralel datorit prbuirii idealurilor
comuniste i decepiei cauzate de filosofia materialismului dialectic impus de sus, noteaz n 1979
scriitorul Anatoli Levitin Krasnov, se nate un spirit religios n rndul tinerilor. Muli tineri, de multe
ori copii ai fotilor bolevici sau chiar ageni KGB, cer s fie botezai. n zilele de srbtoare asistena
la slujbe este din ce n ce mai mare. Dispare sentimentul de ur fa de biseric. n materie de publicaii
religioase, un efort considerabil este fcut de unii membri ai clerului i de credincioii lor. Adevrate
reviste ce denun msurile discriminatorii i persecuiile mpotriva credincioilor circul pe ascuns. n
1980 KGB-ul descoper apte buncre subterane, aisprezece ascunztori secrete, 15 tipografii
clandestine, 31 de imprimerii, 8 laboratoare foto, ateliere de legat i broat, 82 tone de hrtie. n 1988
n Uzbekistan se descoper existena a mai mult de 1800 de moschei clandestine pe lng cele 365 de
moschei oficiale.
28
n strns legtur cu naterea credinelor se observ n mai multe state reapariia problemelor
de identitate. Deschis sau nu, populaiile ndrznesc s conteste reorganizrile teritoriale operate la
instalarea regimurilor comuniste, precum i politica lor de centralizare i uniformizare. Un anumit
numr de minoriti din blocul sovietic, ale cror condiii de via se degradeaz n permanen, au
cerut dreptul de a se ntoarce n ara strmoilor, fie c aceasta se afla n interiorul frontierelor Uniunii
precum ttarii, sau n exterior germanii i evreii. ncepnd din 1968-1969 comunitatea evreilor s-a
organizat pentru a rezista mai bine i a obine dreptul de a emigra. n anii 70 comunitatea evreiasc
depune un efort deosebit pentru a oferi o imagine obiectiv privind situaia sa. A folosit metodele
legaliste ale micrilor Drepturilor omului, susinndu-i revendicrile cu texte oficiale i adresnd
scrisori i petiii celor mai nalte autoriti ale rii, chiar i la ONU septembrie 1971, a organizat
manifestaii non-violente la sediul partidului din Vilnius iunie 1971, adunri n faa bibliotecii Lenin
din Moscova februarie 1975, greve ale foamei. n paralel comunitatea evreiasc internaional a
declanat aciuni de susinere n SUA opinia public alertat face presiuni asupra guvernului, care
prin acorduri economice reuete ncepnd cu 1971 s fac politica sovietic mai supl n privina
emigrrii evreilor, care atinge n 1973-1974 un flux de 3000 de vize de ieire pe lun micarea a
permis recunoaterea pentru prima oar din 1917 dreptul omului de a-i prsi ara pentru totdeauna.
nc din aceast perioad iau natere cele mai multe dintre conflictele interetnice care vor marca
i grbi sfritul blocului sovietic. n toamna anului 1964 Nichita Hruciov a fost nlturat de la
conducere printr-o lovitur organizat de forele neostaliniste birocratice nemulumite de metodele sale
de conducere, etichetate ca scheme nechibzuite. Noii lideri de la Kremlin n frunte cu L. Brejnev au
luat decizia de a restaura uniformitatea ideologic. Aceasta a fost primit de toi conductorii comuniti
est-europeni, cu excepia Romniei, cu simpatie i interes. Intensificarea conflictului chino-sovietic i
intervenia american n Vietnam au fost folosite de propaganda sovietic pentru strngerea legturilor
dintre partidele comuniste. Uniunea Sovietic nu nelegea s renune cu nimic la dominarea acestor
ri europene interesat fiind n ptratul Varovia, Berlin, Praga, Budapesta, care era i un poligon
militar cu divizii sovietice n plin centrul Europei. Devenise clar c Uniunea Sovietic nu va mai
permite nici un experiment cu subversiva idee a socialismului cu fa uman. Liderii sovietici i-au
meninut monopolul interpretrii marxism-leninismului i au condamnat orice form de deviaie de la
viziunea lor.
URSS a intrat ntr-o perioad de stagnare numit n istoriografie i brejnevist care a durat
aproape 20 de ani. Sistemul instituional instaurat prin Constituia din 1977 a pus accent pe unitatea
29
URSS. Repartizarea puterii care era prevzut a fi gestionat ntre popor, stat i partidul comunist era
de fapt un monopol al partidului comunist dominat de nomenclatur. Leonid Brejnev s-a impus
progresiv n fruntea partidului pstrnd un delicat echilibru ntre diferite clanuri ale aparatului de
partid. n acest rstimp economia a continuat s fie hipercentralizat i neperformant, cu excepia
complexului militar industrial. Aparatul birocratic a devenit foarte numeros i neeficient. Acesta s-a
transformat ntr-o cast privilegiat n timp ce nivelul de trai se deteriora tot mai mult. Economia
sovietic prezenta un bilan extrem de decepionant. n industrie creterea economic regreseaz de la
7,4% n 1971 la 3,4% n 1979, n domeniul agricol URSS a trebuit s importe gru din SUA (pn la 25
milioane tone n 1973-1980) iar aprovizionarea populaiei se fcea anevoie. Raportat la indicatorii
statistici ca nivel de trai sau asisten medical URSS ocupa locul 60 n lume i n multe privine se afla
pe aceeai treapt cu Burkina Faso (stat n Africa de Vest).
Fiecare lider sovietic de dup Stalin a cutat s gseasc o formul viabil pentru a menine
URSS n condiia de superputere nu numai militar ci i economic. Toi au euat. L. Brejnev a elaborat
o doctrin care statua principiile colaborrii cu rile socialiste, n principal cele din blocul rsritean.
Aceasta justifica, n absena unei baze juridice internaionale, introducerea de trupe pe teritoriul altui
stat suveran mpotriva voinei conducerii legitime a statului respectiv. Argumentul era simplist:
responsabilitatea colectiv a rilor socialiste pentru soarta comunismului. Suveranitatea statelor n
concepia lui Brejnev i ai adepilor si trecea pe planul doi. Dup nbuirea Primverii de la Praga
Moscova a dezlnuit o campanie acerb de suprimare a tendinelor reformiste att n URSS ct i n
rile est-europene. Diversitatea devenise din nou o erezie, iar ngheul politic i economic reprezenta
semnul distinctiv al culturii politice neostaliniste.
ncepnd cu 1988 societile civile ncurajate sau decepionate de impulsurile reformatoare
venite din fruntea partidului se manifest i intr n aciune. Ele obin succese n 1989 n rile baltice,
Polonia, Ungaria, Slovenia, Croaia, apoi prin efectul bulgrelui de zpad n regimurile cele mai
refractare ale schimbrii: Cehoslovacia, RDG, Bulgaria i Romnia. Pentru unii comentatori n 1989
populaiile blocului comunist au avut numai rolul unor simpli figurani, propulsai doar un moment n
faa scenei, pentru a-i masca pe adevraii actori ai piesei: elita intelectual i un mic grup de
manipulatori pro-gorbacioviti. Un punct de vedere att de restrictiv este greu de susinut chiar dac
rolul societilor civile este dificil de apreciat i a variat n funcie de ar.
Exasperarea populaiilor supuse capriciilor unor conductori tiranici atinge punctul maxim,
accentuat fiind de vestea unor schimbri n rile vecine. Astfel, n ianuarie 1987 istovii de penurii,
30
restricii, reduceri de salarii civa romni i exprim prin manifeste de propagand clandestine
nemulumirea i dorina de nlturare a lui Ceauescu. n noiembrie revolte importante izbucnesc la
Braov, unde zeci de mii de muncitori de la uzinele Steagul Rou, grupai, defileaz scandnd Vrem
pine, Jos dictatura! Primria i sediul Partidului sunt luate cu asalt, miliia solicit ajutorul
armatei pentru a nbui revolta.
n Iugoslavia micrile greviste iau amploare de la 174 n 1982 la 393 n 1984 i 900 n 1986,
nmulindu-se n 1987 ca reacie n special la msurile de blocare parial a salariilor.
n URSS intrarea masiv a clasei muncitoare pe scena perestroiki se produce n iulie 1989
odat cu greva a 100.000 de mineri din Kuzbass. Minerii nu cereau altceva dect aplicarea reformei
economice evitat pn atunci.
Nemulumirea populaiei nu se exprima ntotdeauna deschis, lumea se plnge de penurie, de
proasta calitate a produselor, de diferenele economice n aprovizionarea regiunilor. Deficienele sunt la
fel de nsemnate n privina bunurilor de consum nealimentare, avnd n vedere dezorganizarea
ntreprinderilor, nvechirea echipamentelor, dificulti de aprovizionare, diversitatea i calitatea
mrfurilor fiind extrem de nesatisfctoare. Devine o problem achiziionarea unui televizor, a unei
maini de splat sau a unui aspirator.
II. CRIZA COMUNISMULUI N URSS.
EECUL REFORMELOR GORBACIOVISTE
1. Accederea la putere a lui M. S. Gorbaciov
2. Politica de reforme a lui M. S. Gorbaciov
3. Eecul reformelor gorbacioviste
1. Accederea la putere a lui M. S. Gorbaciov. Dup o perioad lung n timpul creia n fruntea
Partidului Comunist al Uniunii Sovietice se succed secretari generali btrni i bolnavi (Leonid Brejnev
era foarte slbit din toamna anului 1974, decedeaz la 10 noiembrie 1982; Iuri Andropov noiembrie
1982-februarie 1984) Konstantin Cernenko (februarie 1984-martie 1985)), sosirea lui Mihail Gorbaciov
constituie un eveniment. Vrsta 54 ani i mai ales ideile noi pe care le propag prezic schimbri
importante. Dup cteva ezitri, ncepnd cu 1987, el contureaz un sistem diferit de cel elaborat de
echipa Brejnev. n Ante-memorii, Gorbaciov mrturisete cu sinceritate c nu a apreciat imediat
31
dimensiunea exact a sarcinii care-i revenea: Cnd am acceptat n aprilie 1985 s conduc Comitetul
Central al PCUS n calitate de Secretar General, tiam c m atepta o munc imens de transformri.
n acelai timp, nu mi era foarte clar dimensiunea real a problemelor care ateptau de atta timp o
soluie.
Mihail Gorbaciov a venit la putere dup ce timp de civa ani (1982-1985) succesorii lui
Brejnev n-au reuit s modifice structurile de conducere i organizare a economiei dei criza era
evident. Iuri Andropov (1982-1984) prea a voi s pun n practic o politic de reforme, ns s-a
confruntat cu imobilismul structurilor i rezistena sistemului birocratic instaurat de L. Brejnev. Noul
secretar general s-a artat la nceput de o mare pruden plasndu-se ntr-o aparent poziie
continuatoare a predecesorilor si. Foarte curnd ns a procedat cu mare rapiditate la consolidarea
puterii sale, schimbnd n cteva sptmni echipa conductoare i ndeprtndu-i pe principalii si
rivali. Din acest moment, Gorbaciov a rupt imobilismul erijat n principii de guvernare.
Funciile diverse ocupate de Gorbaciov pn n 1985 i-au oferit o imagine concret asupra
multiplelor disfuncionaliti ale sistemului. Prim-secretar al regiunii Stavropol timp de 8 ani (1970-
1978), membru al secretariatului general al PCUS la Moscova ncepnd din noiembrie 1978, el tie c
ara e la captul puterilor, c mecanismele economice funcioneaz din ce n ce mai ru, c nivelul de
trai al populaiei a sczut considerabil, corupia aflndu-se pretutindeni i foarte puini dintre cetenii
si ader fr rezerve la ideologia dominant. Necesitatea unor schimbri era exprimat clar de
specialitii n economie.
2. Politica de reforme a lui M. S. Gorbaciov. n 1985 i nceputul lui 1986, dup propriile sale
cuvinte, M. Gorbaciov se mulumete s perfecioneze sistemul i s-l oblige s funcioneze, fr a
schimba nimic n principiu. Lansnd cu putere dou sloganuri: glasnosti i perestroika, sloganuri
ce promit o reform n profunzime a mijloacelor de expresie i a sistemelor economic i politic, el se
limiteaz de fapt la reluarea politicii iniiate de Andropov, ncercnd s corecteze abuzurile care se
dezvoltaser pe parcursul stagnrii brejneviste. Glasnosti-ul avea drept scop s trezeasc societatea
sovietic din letargie printr-un limbaj i metode ale adevrului. Prin perestroika trebuia ncurajat
pentru un ansamblu de reforme prin care se urmrea reconcilierea socialismului cu democraia. El a
ncercat s salveze sistemul comunist printr-un proces lent de liberalizare care s duc la eliminarea
trsturilor sale cele mai odioase ns fr a aboli fundamentele sale ideologice.
Iniiind aceast campanie M. Gorbaciov a exprimat interesele politice ale birocraiei sovietice
ntre dou vrste i ale unui anumit grup de intelectuali din preajma partidului, care ajunseser s se
32
mpotriveasc corupiei i incompetenei din vremea lui Brejnev. El a militat pentru valorile unei
generaii care i asumase ideile celui de-al XX-lea Congres al PCUS, inclusiv cele privind reformele
politice i economice, coexistena panic cu Occidentul i revizuirea general a modelului utopic
comunist n sensul umanizrii lui. De asemenea, alcoolismul este declarat dumanul numrul unu.
Lupt mpotriva corupiei i economiei paralele, o lege contra veniturilor ilicite este adoptat n mai
1986. Se continu urmrirea incompetenei din interiorul partidului i statului, procednd la noi epurri
ale cadrelor 30% fiind destituite n 2 ani. nc de la sosirea sa, el dorete s nlocuiasc cenzura oarb
cu o mai mare transparen i cu o mai mare libertate de expresie, convins c aceasta ar fi favorabil
noii sale politici. n privina relaiilor internaionale, nc de la primele vizite n strintate el i
manifest clar voina de a pune capt desfurrilor de fore angajate de Brejnev n Europa (afacerea
euro-rachetelor), n Afganistan, n Orientul Mijlociu, Africa i n America central.
Punerea n aplicare a conceptului de perestroika a depins total de sprijinul societii fa de care
nu se putea spera c economia sovietic ar putea face progrese. ns contient de obstacolele ce i se
ridicau, Gorbaciov a luat o serie de msuri pentru a mpiedica nomenklatura, care ar fi dorit s stopeze
procesul reformelor. ncepnd din 1987, se observ o schimbare clar n strategia lui Gorbaciov. De
acum nainte obiectivul nu mai este corijarea sistemului, ci reformarea lui n profunzime, anul 1987
fiind un an de cotitur, de maturizare a ideilor lansate de Gorbaciov n anul precedent. n cteva luni se
impune necesitatea absolut de a schimba direcia i de a renuna cu totul la practicile obinuite,
realiznd o mai mare participare a populaiei la exercitarea puterii. Ordinea gorbaciovist se bazeaz
n mod esenial pe o reechilibrare a celor trei componente de baz ale sistemului: partidul, statul i
societatea. M. Gorbaciov avea s apere pn la capt principiul preeminenei Partidului Comunist.
Fidel art. 6 din Constituie, suprimat mpotriva voinei sale abia n martie 1990, el subliniaz cu orice
prilej faptul c partidul trebuie s impulsioneze marile orientri ale statului i ale societii i c numai
el poate servi drept motor al schimbrilor fundamentale, dar avnd n vedere acest rol esenial i
innd cont de recentele sale eecuri, Partidul trebuie s suporte mutaii profunde. Reforma prezentat
de Gorbaciov consta n rennoirea masiv i ntreinerea instanelor conductoare. Ideea reformei era
eliberarea partidului de obligaiile sale de gestiune n folosul statului, la 30 septembrie 1988 Comitetul
Central accept suprimarea majoritii departamentelor n materie de transporturi, energie, industrii
chimice. n numele perestroiki, conducerea partidului procedeaz la un numr de transferri,
reamenajri i instituiri care vizau s acorde aparatului de stat i adunrilor alese dac nu independen,
cel puin mai mult autonomie. Sarcina creia Gorbaciov se gndete s-i acorde prioritate absolut
33
este restaurarea deplin a sovietelor ca organe ale puterii politice i fondatoare ale democraiei
socialiste. Instalarea n urma revizuirii constituionale de la 1 decembrie 1988 a unei noi instane etatice
se supune aceleiai logici de consolidare a statului i de reactivare a societii civile. Sovietul Suprem se
transform din camer de nregistrare ntr-o adunare permanent ce propune, dezbate i voteaz
proiectele de lege.
Promovarea societii civile, nbuit total de ctre partid a fost un alt punct fundamental al
proiectului lui Gorbaciov. Ea a mbrcat diverse forme, dintre care cea mai pregnant a fost modelarea
tutelei partidului-stat n materie de comunicare. Apar n pres informaii interzise pn atunci, despre
alcoolism, criminalitate, droguri, despre personaliti ale trecutului, dar i despre toi cei care se opun
perestroiki. Gorbaciov adopt o tactic mai supl n materie de libertate religioas, Biserica nu mai
prezenta nici un fel de pericol. De asemenea, noua echip aflat la putere i-a subliniat intenia de a
garanta mai eficient securitatea cetenilor introducnd noul stat de drept, un set de legi i decrete care
permiteau recurgerea la justiie mpotriva deciziilor administrative.
n primvara anului 1989 a fost ales, la captul unei campanii electorale animate, un Congres al
deputailor poporului, dintre care o parte a membrilor a fost desemnat pe baza candidaturilor multiple
i cteodat chiar mpotriva candidailor oficiali ai partidului. Acest organism a desemnat Parlamentul
(Sovietul Suprem) care trebuia s-i desfoare activitatea n intervalul dintre sesiunile Congresului. n
fruntea Sovietului Suprem a fost ales Mihail Gorbaciov pe 28 mai 1989. Astfel el s-a pus la adpostul
unei tentative de a fi nlturat din funcia de secretar general al partidului. n fruntea armatei, a KGB-
ului i la ministerul de externe au fost numite persoane fidele procesului de perestroika, concomitent cu
modificarea structurilor unor organe de administrare i conducere ncepnd cu Consiliul de Minitrii
(guvernul) pn la conducerea unitilor social-economice.
n vara anului 1987 a fost elaborat o hotrre prin care s-a trecut la autonomia financiar.
Letargiei Brejneviste i-a succedat schimbarea. Liberalizarea intelectual a permis mijloacelor de
informare n mas s se exprime, iar sovieticii au descoperit progresiv paginile albe ale istoriei lor.
Destalinizarea, pornit odinioar de Hruciov a fost reluat i dus pn la consecinele sale logice,
reabilitarea victimelor lui Stalin. Au fost reabilitai Buharin, Zinoviev, Kamenev, Piatakov i Radok.
Troki a ieit din uitare i a fost ludat pentru c i s-a opus lui Stalin, etc.
n materie de politic extern primul obiectiv era ctigarea ncrederii internaionale i
recunoaterea greelilor trecute. nc din noiembrie 1988 Gorbaciov se pronun pentru o cretere
uniform a prestigiului ONU. Contient de nencrederea opiniei mondiale, Gorbaciov a contracarat
34
printr-o serie de aciuni concrete: noi dispoziii n vederea dezarmrii semnarea n decembrie 1987 a
unui tratat cu SUA privind eliminarea rachetelor nucleare cu raz medie de aciune, reducerea cu 10% a
forelor militare ale Uniunii, renunarea n 1990 la armele chimice; retragerea trupelor sovietice din
Afganistan ncepnd cu 15 mai 1988; rezolvarea conflictelor regionale n Namibia, rzboiul Iran-Iraq,
conflictul din Golf. n aceast nou manifestare a politicii externe sovietice stabilete un dialog cu
statele ostile pn atunci regimului sovietic: China, Japonia, Israel, Arabia Saudit, rile Americii
latine, dar efortul principal era ndreptat n direcia Statelor Unite.
n vara anului 1989, Gorbaciov s-a adresat plenului parlamentar al Consiliului European de la
Strasbourg. Cu acea ocazie el a mers mai departe n repudierea doctrinei Brejnev privind suveranitatea
limitat. A admis c nu exista un sistem social static i a sugerat c astfel de transformri ar putea avea
loc i n Europa de Rsrit. Declaraia lui Gorbaciov de la Strasbourg a fost larg interpretat c o
lumin verde dat reformatorilor din Europa de Rsrit n eforturile lor de a ajunge la un sistem
multipartinic i la o economie de pia, dar mai ales a nlturat teama de intervenie a fratelui mai
mare pentru a pune capt reformelor.
3. Eecul reformelor gorbacioviste. Contradiciile i limitele perestroicii au fcut c sistemul
politic s nu poat fi reformat. Astfel c ntre ceea ce i-a dorit iniiatorul reformelor n URSS i ceea
ce a rezultat n final a fost o mare diferen. Voina de a permite o real libertate de exprimare n mass-
media a antrenat nu numai o sporire a aspiraiilor pentru libertate i democraie, ci i formularea de
critici care n-au vizat numai birocraia ci i sistemul comunist nsui, exprimnd preferina unui pri a
societii sovietice pentru o democratizare de tip occidental. Ori M. Gorbaciov n-a avut n vedere
modelul occidental, atunci cnd a lansat conceptele de Glasnosti i Perestroika. Pentru el acestea
vizau o perfecionare a mecanismului social-economic comunist, i nicidecum rsturnarea regimului
politic. Pn n anul 1990, att demersurile ct i aciunile politice ale lui Gorbaciov, pendulau ntre
hotrrea pentru reforme radicale i teama c astfel de reforme vor prbui sistemul comunist.
Pe msur ce lupta politic ntre reformatori i nomenclaturiti s-a intensificat Gorbaciov a
neles c trebuie s mearg mai departe. La 2 iulie 1990 el afirma c nsi logica perestroicii,
dificultile din domeniul economic i social ne oblig s schimbm n mod fundamental sistemul
economic. Este vorba de elaborarea unui nou model economic diversificat, cu forme diferite de
gestiune i proprietate, dotat cu o infrastructur modern.
ntreaga filozofie a comunismului, aa cum existase ea de apte decenii a suferit un declin rapid,
c rezultat al recunoaterii oficiale a eecului istoric al sistemului existent. Triumful filozofiei
35
revizioniste a declanat un proces de eliberare a naionalismului i a confruntrilor interetnice. A
spulberat mitul poporului sovietic. Discursul optimist consacrat poporului sovietic, internaionalismului
i progreselor lui, s-a frnt ncepnd cu 1986 sub lozinca: Kazahstanul pentru Kazahi.
Anul 1989 s-a manifestat c o interrelaie constant ntre evenimentele care se desfurau n
URSS i n Europa de Est, fr a se putea distinge cauzele i efectele acestui lan. Criza economic ce-a
cuprins Uniunea Sovietic c i majoritatea statelor socialiste n anii 70 s-a perpetuat i n deceniul
urmtor. Modelul socialismului de tip sovietic s-a dovedit complet inadecvat n condiiile n care lumea
intra n a treia revoluie industrial. Dar la fel de important a fost i rolul Occidentului n anvergura i
repeziciunea schimbrilor din Europa de Est i din URSS. Occidentul a ncurajat apariia forelor
pluraliste democratice, interesate ntr-o schimbare sistemic, iar Kremlinul i-a pus speranele n
reformitii care aveau n program nu distrugerea i raionalizarea mecanismelor economice i politice
existente.
Anul 1990 a fost anul n care creterea frmntrilor preau s duc la punerea n discuie a
perestroicii c urmare a resurgenei sentimentelor naionale fapt pe care M. Gorbaciov nu l-a prevzut
n planul su de redresare a Uniunii Sovietice. Confruntri interetnice au izbucnit n Azerbaidjan,
Nagorno-Karabakh, Kirghizia, Moldova, iar conflictele naionale ameninau coeziunea URSS. Lituania
s-a declarat independent n martie 1990. I-au urmat imediat Estonia, Letonia, Georgia i Armenia.
Alte republici s-au proclamat suverane: Federaia Rus, Azerbaidjan, Uzbekistan, Turkmenia,
Tadjikistan, Moldova, Bielorusia, Ucraina. Legile URSS nu mai erau respectate, conductorii
republicilor cereau c recruii s nu mai fie ncorporai n armata URSS.
Contient de pericol Mihail Gorbaciov a propus n februarie 1990 un nou tratat stabilind o
confederaie pentru a evita secesiunile. Congresul delegailor poporului accept proiectul unui
referendum cu privire la apartenena la Uniune, care ar fi trebuit s aib loc n primvara lui 1991.
Instaurarea unei puteri prezideniale a cntrit foarte mult n evoluia rapid a problemei naionale.
Preedintele Uniunii Sovietice concentra toate puterile Sovietului Suprem i ale preedintelui su i
acest lucru a nsemnat deposedarea republicilor de autoritatea lor n favoarea puterii centrale i va duce
la o i mai mare contradicie ntre puterea central i republici.
Economia sovietic a continuat s-i nruteasc starea. Toate reformele preconizate pn
atunci de Gorbaciov nu au reuit dect s sporeasc lipsurile dezorganiznd angrenajele tradiionale
fr a fi nlocuite cu noi circuite. Aceast situaie a generat frmntri sociale i greve. Acest lucru l va
determina pe Gorbaciov s treac la msuri radicale care anunau moartea sistemului economic
36
socialist. Plenara din februarie 1990 a aprobat abandonarea rolului conductor al partidului introducnd
astfel multipartidismul i trecerea la un regim prezidenial democratic. n momentul n care Gorbaciov
i-a sporit prerogativele o parte din radicalii reformiti se vor distana i apoi l vor prsi. n decembrie
1990 E. evarnadze i-a dat demisia din funcia de ministru de externe pentru a protesta mpotriva
avansrii ctre dictatur n URSS. La rndul lui B. Eln a criticat n Parlament sporirea prerogativelor
preedintelui URSS. Imperiul sovietic ajunsese la o rscruce. Noul proiect de Uniune era menit s evite
dezintegrarea URSS ns imperiul era n descompunere. Puciul conservator (18-21 august 1991) nu va
putea schimba destinul istoric al ultimului imperiu de tip clasic din lume.
Anunarea trecerii la economia de pia i abandonarea principiului luptei de clas au precipitat
lucrurile. Nomenklatura n-a mai suportat s vad atingerile aduse principiilor fundamentale ale
marxismului. l consider pe M. Gorbaciov personal responsabil de prbuirea regimului i destrmarea
statului sovietic. Considernd c acesta nu mai este demn de a fi eful statului sovietic ea consider c
trebuie nlturat. Adepii meninerii regimului comunist i a imperiului sovietic au nceput prin a-l izola
pe Gorbaciov de principalii si sprijinitori n reformarea sistemului. Lovitura de stat se pregtete
aproape pe fa. Aceasta are loc efectiv pe 19 august 1991 cu o zi nainte de ziua n care trebuia semnat
noul tratat asupra Uniunii. Autorii loviturii de stat l-au reinut pe Gorbaciov n reedina sa de vacan
de la Foros (Crimeea) i l-au declarat incapabil s-i asume funciunile din motive de sntate. Au
numit n fruntea statului pe vicepreedintele URSS Ghenadi Ianaev i au organizat un Comitet de stat
pentru starea de urgen format din minitri conservatori (aprare, interne, economie, etc.) i eful
KGB. Pucitii sperau c populaia s-i urmeze i au mizat pe fragilitatea ataamentului acestuia fa de
democraie. Ori, imediat dup anunarea public a puciului preedintele Federaiei Ruse, Boris Eln, a
fcut apel la rezisten i a cerut armatei s se alieze cu populaia pentru a face s eueze lovitura de
stat reacionar.
Rezistena condus de B. Eln a descumpnit pe puciti care au fost incapabili s controleze
situaia. Ciocnirile dintre forele de ordine i populaia ieit n strad pentru a lupta contra restauraiei
dominaiei regimului totalitar au condus la descompunerea puterii pucitilor care vor fi arestai iar
Gorbaciov n noaptea de 22 august 1991 a revenit la Moscova i i-a reluat funciile. Nomenklatura
care a sperat c prin aceast aciune pot s redea partidului comunist poziia s predominant n
societate, a ajuns la alte rezultate: Puciul a dat ultima lovitur regimului comunist i a mpins statul
sovietic spre implozie.
37
Ca un gest simbolic al victoriei forelor reformatoare pe 23 august mulimea a drmat statuia
lui Dzerjinski, fondatorul poliiei politice secrete, (strmoaa KGB-ului) i a cerut retragerea portretului
lui Lenin din edificiile publice. Discreditarea Partidului Comunist, vinovat de a fi ncercat a da lovitura
de for mpotriva forelor reformatoare a fost total. Cteva zile mai trziu M. Gorbaciov i-a dat
demisia din funcia de secretar general al PCUS dup care a invitat CC s se autodizolve. Partidul
Comunist a fost interzis n armat i n organismele statului. Pe 28 august 1991 Sovietul Suprem a
suspendat activitile partidului comunist n ntreaga Uniune Sovietic i a decis s se autodizolve. S-a
ajuns la un vid instituional dup dispariia partidului comunist care deinea efectiv puterea. Pentru a-l
umple a fost necesar elaborarea unei noi Constituii. Pn la apariia acesteia trei noi instituii au
condus URSS-ul. Un Consiliu de Stat format din conductorii republicilor coordona politica extern
i problemele interne comune; un Comitet interrepublican compus din reprezentani ai tuturor
republicilor cu scopul de a coordona gestiunea i reforma economiei i un Consiliu al reprezentanilor
poporului nsrcinat cu elaborarea noii Constituii a Uniunii. KGB-ul a fost reformat n octombrie 1991
cnd a fost dizolvat, ns practic a fost transformat pe trei servicii n viitor autonome: Serviciul Central
independent de servicii, Serviciul interrepublican de contraspionaj i un Comitet de stat pentru
aprarea frontierelor. Sfritul comunismului n istoria Rusiei a fost marcat de dizolvarea, n
noiembrie 1991, a Partidului Comunist al Federaiei Ruse. n toamna anului 1991 n-au mai existat
partide comuniste n URSS.
Moartea URSS a survenit nu mult timp dup decesul Partidului Comunist. Puciul c i n
cazul regimului comunist a avut pentru Uniune aceleai efecte dizolvante. n sptmnile care i-au
urmat, toate republicile, i-au afirmat dorina desfacerii legturilor care le uneau cu puterea federal. Pe
17 septembrie 1991 cele trei republici baltice au fost admise la ONU.
n contextul afirmrii tot mai accentuate a autoritii republicilor a fost elaborat acordul care a
dat natere unei Comuniti economice. Acordul s-a semnat la 18 octombrie 1991 de opt republici, mai
puin rile baltice, Ucraina, Moldova, Georgia i Azerbaidjan. n acest timp Consiliul de Stat a pregtit
un proiect de tratat pentru o Uniune politic pe baze federale. Puterea central n acest proiect nu mai
exercita dect funciile delegate de statele membre, iar aceste funcii s-ar reduce la diplomaie i
aprare.
Cel care a dat lovitura de graie URSS-ului definitivnd prbuirea ei a fost preedintele
Federaiei Ruse, Boris Eln care la 8 decembrie 1991 mpreun cu preedintele Ucrainei i a
Belarusului, a decis s creeze o Comunitate a Statelor Independente (CSI) la care vor putea adera i
38
alte republici i n cadrul cruia ele i coordonau politica monetar i economic. Pe 14 decembrie alte
cinci republici din Asia Central s-au raliat la CSI curnd imitate de Moldova i Armenia. Pe 17
decembrie 1991 Boris Eln i Mihail Gorbaciov au anunat dizolvarea oficial a URSS, ncepnd cu 31
decembrie 1991. URSS-ul a fost nlocuit de CSI dominat de Rusia. Lund act de pierderea puterii sale
Mihail Gorbaciov i-a anunat demisia la televiziune pe 25 decembrie 1991. El recunotea oficial
moartea URSS. n fapt att comunismul ct i imperiul nu mai existau de cteva luni, iar ultimele
sale vestigii erau pe cale de dispariie.
III. REVOLUIA ANTICOMUNIST DIN POLONIA
1. Eecul ideologiei comuniste n Polonia
2. Vara polonez
3. MicareaSolidaritatea
1. Eecul ideologiei comuniste n Polonia. Triumful filozofiei revizioniste la Kremlin a afectat nu
numai imperiul interior ci i pe cel exterior, ntreaga comunitate a naiunilor socialiste care alctuiau
blocul sovietic. Noua poziie sovietic a avut un impact uria n Europa rsritean prin slbirea
forelor conservatoare n conducerile unor ri ai cror lideri respingeau pn i ideea de reform. Cnd
Gorbaciov a lansat conceptele de perestroika i glasnosti rile din blocul rsritean n-au reacionat n
aceeai manier. Gustav Husak n Cehoslovacia, Nicolae Ceauescu n Romnia, Erich Honeker n R.
D. German au fost ostili oricrei schimbri. n Bulgaria, Tudor Jivkov a acceptat o parte din reformele
din domeniul economic ns le-a considerat foarte periculoase pe cele din domeniul politicii. n
Polonia, perestroika a fost depit constant prin interpretare i manier de aciune.
Factorul decisiv n prbuirea regimului comunist n Polonia a fost destrmarea ideologiei
comuniste. Nu puini au fost cei care au ncercat s neleag mecanismele de putere ntr-un sistem
totalitar i s analizeze posibilele reacii, la nivel individual, n societile din spatele Cortinei de Fier.
n acest sens, opera lui Leszek Kolakowski, mentor spiritual al micrii anticomuniste poloneze, este
fundamental, privit mai ales n legtur cu ascensiunea Solidaritii. Cariera lui Leszek
Kolakowski a fost profund marcat, la nceputuri, de spiritul radicalismului marxist o demonstreaz
aderarea lui la Partidul Comunist n 1946, alegere justificat de convingerea c va participa la
construirea unei noi culturi, bazat pe generozitate, fraternitate i pe un spirit revoluionar romantic.
39
Dup moartea lui Stalin, Kolakowski a devenit una dintre vocile cele mai ferme ale revoltei. n
1966 a fost exclus din Partid, dup ce a inut la Universitatea din Varovia un discurs vehement
mpotriva partidului, iar n 1968 a fost exclus i din Universitate. Kolakowski s-a opus antisemitismului
de stat propagat de regimul Gomulka, solidarizndu-se cu micrile studeneti i alegnd, din 1968,
exilul.
Cunoscnd din interior mecanismul de funcionare a sistemului comunist, Kolakowski l-a privit
dintr-o perspectiv filozofic, nelegndu-i toate contradiciile. James Billington consider ca Leszek
Kolakowski a demonstrat, din interiorul sistemului de tip sovietic, falimentul intelectual al ideologiei
marxiste, precum i necesitatea libertii, a toleranei fa de diversitate i a cutrii transcendenei
pentru restabilirea demnitii individuale.
Din perspectiva filozofului polonez, esena puterii totalitare e reprezentat de reglementarea
tuturor faptelor ntreprinse de oameni. n forma distinciei ntre o dictatur clasic i una totalitar,
ideea apare n eseul lui Vaclav Havel Puterea celor fr de putere, explicnd specificul
totalitarismului: control exercitat de putere asupra tuturor sistemelor, pe toate nivelurile. Dac o
dictatura clasic nseamn preluarea puterii de ctre un grup restrns ce permite existena anumitor
forme de opoziie, dictatura totalitar se ntemeiaz pe un sistem ideologic impus i susinut prin for,
cu o component aproape religioasa, ce se insinueaz n societate eliminnd posibilitatea oricrei
opoziii. Sistemul se asigura, n primul rnd, ca fiecare individ l va servi, i orice ncercare de depire
a atribuiilor e considerat un atac direct, o ncercare de subminare a puterii. Indivizii nu valoreaz
nimic n sine, ci doar ca pri componente ale unui sistem a crui funcionare trebuie s o asigure.
Drepturile i libertile fundamentale sunt compromise, valorile inversate, iar libertatea cea mai preuit
devine aceea de a fi lsat n pace. Pentru Kolakowski, singura libertate valabil, condiionndu-le pe
toate celelalte i funcionnd ca generator al lor, este libertatea de expresie, care, odat anihilat,
anuleaz i existena, pe termen lung, a celorlalte liberti, iar comunismul este ilustrarea fr greeal a
libertilor anulate.
n Puterea celor fr de putere, Havel sesizeaz c noua ordine genereaz, la nivel
individual, dou tipuri de reacii, aflate la poli opui. Obediena e una din posibilele atitudini e deja
celebru exemplul vnztorului de fructe care, nelegnd c anumite aciuni trebuie ntreprinse n
virtutea dreptului de a fi lsat n pace, accept s afieze n vitrina magazinului su sloganuri
comuniste, fr a-i pune vreodat problema adevratei sale atitudini fa de ele, de altfel riscant n
context social i irelevant la nivelul contiinei individuale. A doua posibilitate e viaa n adevr,
40
inculcarea deliberat a regulilor jocului i nelegerea, dincolo de dimensiunea politic, a celei morale i
existeniale. Viaa n adevr echivaleaz cu revolta mpotriva manipulrii de orice fel, e un exemplu
de demnitate uman i singura soluie care poate confirma valoarea individual, aruncndu-i pe cei care
aleg aceast cale ntr-un joc al anselor n care miza e totul sau nimic.
nelegnd din interior mecanismele de funcionare a puterii totalitare, Leszek Kolakowski va
afirma c factorul decisiv n prbuirea regimului a fost destrmarea ideologiei. Nu a existat i nu va
exista, concret, o putere a poporului; e irealizabil din punct de vedere tehnic. Pot exista doar diferite
instrumente prin care poporul e n stare s schimbe puterea cu o alta, scria Kolakowski n
Conferine mici pe teme mari. Din momentul n care au nceput s ias la iveal punctele nevralgice
ale ideologiei comuniste, au aprut i instrumentele care s mijloceasc schimbarea puterii.
2. Vara polonez, prin revoltele de la Poznan, deschide ciclul violent al evenimentelor din
1956. Muncitorii de la uzina Stalin din Poznan, nereuind s obin vreo mbuntire a situaiei lor
(nivelul de trai sczuse simitor, iar normele de munc fuseser mult mrite), au declanat greva
general n 28 iunie. Refuzul autoritilor de a se ntlni cu protestatarii i-a determinat pe acetia din
urm s asedieze cldiri publice, s atace sediul poliiei politice incidentul s-a soldat cu 53 de mori i
300 de rnii. Pe timpul verii, studenii i intelectualii au nfiinat sute de cluburi, proiectnd o serie de
reforme cele mai nsemnate, n acest sens, au fost reformele economice, ce vizau introducerea
democraiei directe n uzine. Semnificaia acestor discuii e eseniala din perspectiva revoltelor
mpotriva ideologiei, pentru c reprezint prima punere public sub semnul ntrebrii a regimului
comunist.
Primvara anului 1968 a fost marcat de alte revolte studeneti, criza politic din acest an fiind
corelat cu campaniile mpotriva evreilor i altor cteva minoriti, lansate de preedintele Gomulka. n
martie 1968, revoltele au izbucnit ca urmare a interzicerii reprezentrii unei piese a lui Adam
Mickiewicz la Teatrul Polonez din Varovia, pe motiv c ar avea conotaii antisovietice. Liderii
polonezi au pus aceste revolte pe seama sionitilor, folosindu-se apoi de incident pentru a declana o
campanie antisemit la scar larg: evreilor li s-a interzis s mai dein funcii n administraia public,
s predea n scoli i universiti, organizaiile evreieti de orice fel au fost nchise i propaganda
antisemit a fost deosebit de puternic.
Sfritul deceniului ase coincide, n multe dintre rile fostului Bloc Sovietic, cu prbuirea
ideologic a comunismului etapa esenial care pregtea nlturarea fizic a acestuia, la sfritul
anilor 80. n Polonia, grevele din decembrie 1970 de la antierele navale din Gdansk, amendamentele
41
constituionale din 1975, ce oficializau monopolul Partidului Comunist i proclamau ca ireversibil
aliana cu URSS au fost evenimente cu un rol decisiv, ce au dus la mobilizarea intelectualilor i a
organizaiilor studeneti i, n cele din urm, la sfritul regimului comunist.
3. Micarea Solidaritatea. Difuzarea ziarelor i a nscrisurilor clandestine s-a intensificat: n
perioada 1970-1980, cri ce aveau uneori i 500 de pagini erau tiprite n tiraje de pn la 5.000 de
exemplare. n tot acest proces, nu poate fi neglijata importana Bisericii Catolice, accentuat dup ce, la
17 octombrie 1978, Karol Wojtyla, arhiepiscop de Cracovia, a fost ales Pap, lundu-i numele de Papa
Ioan Paul al II-lea. Cuvintele Nu v fie fric, rostite cu ocazia vizitei n Polonia (aprilie 1979), au
produs o und de oc n ntregul bloc comunist. Opoziia polonez s-a consolidat pe toat perioada
anilor 80, reuind n cele din urm s coaguleze ntreaga populaie muncitori, rani i intelectuali.
Grevele ncepute n februarie 1980 i generalizate pe parcursul lunii august au avut trei rezultate
semnificative: apariia unui lider, Lech Walesa, prima recunoatere, ntr-o ar comunist, a unui
sindicat independent Solidaritatea, i stabilirea unor noi raporturi ntre stat i societatea civil, n
baza acordurilor de la Gdansk. Socialismului contractual impus de opoziia polonez i se pune capt
n august 1981, odat cu declararea strii de rzboi, urmat de conflicte violente i finalizat cu mai
mult de 5.000 de arestri, printre care i a lui Lech Walesa. Dei reprimat, opoziia polonez va
rmne o for extraordinar, iar n jurul Solidaritii, acum n ilegalitate, vor gravita sute de cluburi
i societi, unele aparinnd chiar Bisericii. Opoziia se ntrete, din nou, dup 1986, cutnd sprijinul
Occidentului, pn cnd singura soluie evident pentru echipa condus de W. Jaruzelski devine
legalizarea Solidaritii. La 19 ianuarie 1989, Comitetul Central adopta o rezoluie asupra
pluripartitismului sindical, i iniia un dialog cu toate forele din societate pentru a depi criza. n
februarie 1989 liderul comunist Jaruzelski a iniiat un dialog cu liderul micrii Solidaritii i au
convenit s se organizeze alegeri parlamentare n care opoziia putea dispune de 35% din locurile n
Diet, iar n Senat alegerile vor fi libere. Se mai prevedea alegerea unui preedinte al Republicii de
ctre cele dou camere ale Parlamentului.
Dup o campanie electoral pasionant dominat de candidaii Solidaritii alegerile de la 4
i 18 iunie 1989 se vor ncheia cu o strivitoare victorie a opoziiei. Comunitii au ctigat doar un
singur fotoliu n Senat i numai unul dintre cele 35% din locurile Senatului. A fost nevoie de ajutorul
Solidaritii n al doilea tur de scrutin pentru a se evita o criz major. Cele dou camere l aleg (cu
o majoritate de un singur vot) pe generalul W. Jaruzelski preedinte al Republicii i acesta este obligat
42
s ncredineze conducerea guvernului unui membru al Solidaritii, Tadeusz Mazowiecki. S-a
format astfel primul guvern necomunist al rii dup cel de-al doilea rzboi mondial.
La urmtorul (i ultimul) su Congres, n ianuarie 1990, partidul comunist din Polonia s-a
scindat, ambele formaiuni nou aprute s-au botezat cu apelative de Social-Democrat. ns acestea la
un loc nu mai aveau dect 67.000 de membri n raport cu cele mai mult de dou milioane de membrii
ct numra partidul comunist. Se poate spune din aceast perspectiv c n Polonia, comunismul a luat
sfrit printr-o discreditare total moral i politic.
ntr-o succesiune destul de rapid, iniierea revoluiei radicale, panice, politice i legale spre
democraie i drepturile omului a fost urmat i apoi nsoit de o remarcabil convalescen a
economiei poloneze. n vara anului 1990 guvernul polonez a trecut la aplicarea terapiei de oc o
trecere brusc de la planificarea socialist la deschiderea pieelor, impus de ministrul de finane L.
Belcerowicz. Costul imediat al terapiei de oc a fost suportat de populaie care a fost silit s se
adapteze la o ambian cu preuri din Lumea nti i salarii din Lumea a Treia.
n decembrie 1990 generalul Jaruzelski a demisionat. Alegerile prezideniale i-au dat ctig de
cauz lui Lech Walesa, dup un al doilea tur de scrutin. Aceste alegeri i deznodmntul lor au nchis
definitiv era comunist din istoria Poloniei postbelice. Deschiderea polonez din anii 1988-1989 a avut
un impact substanial n ntreaga regiune. Speranele au renscut n Ungaria i Cehoslovacia.
IV. CDEREA COMUNISMULUI N UNGARIA
1. Constituirea partidelor de opoziie n Ungaria
2. Restructurarea Partidului Comunist Ungar
1. Constituirea partidelor de opoziie n Ungaria. Putem spune c Ungaria a avut parte de cea
mai linitit i fructuoas revoluie dintre toate statele vecine din lagrul sovietic. Pe de o parte ea a
beneficiat de o opoziie puternic care s-a constituit n diferite partide: Aliana Tinerilor Democrai
(FIDESZ), Forumul Democrat Maghiar, Aliana liber democrat. Al doilea factor determinant au fost
schimbrile la vrful Partidului Comunist Ungar, care au culminat, n decembrie 1988, cu renunarea
lui Kroly Grsz la efia partidului i a guvernului n favoarea lui Mikls Nmeth.
Conducerea Partidului Comunist Ungar se vede obligat s fac din ce n ce mai multe concesii
forelor de opoziie, fiind pus chiar n situaia de a negocia cu aceste fore ci i modaliti de
43
guvernare a rii mpreun. Iniial, Parlamentul adopt un proiect de revizuire a Constituiei considerat,
pe moment, apogeul reformei politice. n proiect erau trecute ideea crerii postului de preedinte al
republicii ales prin vot universal (desprins astfel de sub tutela partidului). n fine, la mijlocul lunii
aprilie are loc o remaniere drastic a Biroului Politic, ocazie cu care poziia reformatorilor din elita
partidului noiune inexistent, spre exemplu, n Partidul Comunist din Romnia se ntresc
considerabil, profitnd de intrarea n guvern, n iunie 1988, a comunistului reformator Imre Poszgay.
Au fost eliminai din funcie ministrul afacerilor externe, Peter Varkonyi, ministrul industriei Frigyes
Berecz, ministrul culturii, dr. Jobor Czibere .
Aceste aciuni exprim dorina lui Kroly Grsz de a rezolva problemele socialismului pe ci
democratice, n cadrul unui sistem pluripartidist. n cadrul partidului s-a constituit un cerc al
reformei care preconiza mprirea puterii cu alte fore politice. Una dintre aceste fore era Forumul
Democratic Ungar, nfiinat n decembrie 1988. La 7 iunie 1989 s-a constituit Micarea pentru o
Ungarie Democrat. Aceast escaladare a forelor pro-democratice spre preluarea puterii se
definitiveaz odat cu organizarea unei mese rotunde, dup modelul polonez. Primele tratative ntre
reprezentanii Partidului Muncitoresc Socialist Ungar i cei ai gruprilor i partidelor din opoziie a
avut loc pe 13 iunie 1989 cnd s-au exprimat poziii, din partea reprezentanilor PMSU, cu privire la
continuarea negocierilor cu opoziia. Au fost prezeni de asemenea i 120 ziariti, majoritatea fiind
strini.
Momentul de rscruce al revoluiei maghiare l reprezint data de 16 iunie 1989, cnd au avut
loc evenimentele pentru renhumarea rmielor pmnteti ale lui Imre Nagy i colaboratorilor si
condamnai i executai pentru rolul jucat n evenimentele din 1956. Aproximativ 200.000 de persoane
particip la festiviti precum i reprezentanii instituiilor de baz din Ungaria. Ceremonia are efectul
pe care l-a avut vizita Papei n Polonia n vara lui 1979. Dup acest eveniment, regimul este golit de
orice legitimitate, iar transformrile politice, economice i sociale vor gsi un sprijin tot mai puternic n
statele occidentale. Conducerea Ungariei a invitat la Budapesta reprezentanii exilului romnesc pentru
a participa la funeraliile victimelor represiunii din 1956. Cu acest prilej a fost adoptat Declaraia de la
Budapesta din 16 iunie, n care se stipula c Transilvania era un spaiu de complementaritate, n cadrul
cruia dreptul de reprezentare politic autonom trebuia garantat.
Avalana schimbrilor nu putea ocoli nici partidul n sine la 23 iunie o edin a Comitetului
Central alege o conducere colectiv a partidului, cu Rezs Nyers ca preedinte i Kroly Grsz ca
secretar general i nici un monstru sacru al regimului: la 8 mai 1989, Kadar este exclus din Comitetul
44
Central al PMSU. S-a precizat c preedintele partidului rspunde de relaiile internaionale ale
acestuia, iar secretarul general se ocupa de problemele vieii interne de partid. A fost constituit
Comisia pentru nvmintele drumului nostru istoric, i pentru declaraia program a PMSU,
condus de Imre Posgay.
Evenimentele reformiste din Ungaria au atras atenia celorlalte state socialiste care doreau s
urmeze acelai drum, dar erau mpiedecate de liderii conservatori aflai la conducerea partidului
comunist. Cel mai mare ecou pe care masa rotund din Ungaria l-a produs a fost n RDG. ncepnd cu
2 mai, Ungaria produce o surpriz mondial prin ridicarea n egal msur simbolic i pragmatic
a srmei ghimpate de la grania cu Austria. Ceea ce va urma devenea previzibil: un adevrat exod a
germanilor spre RDG via Ungaria. Acest lucru a devenit oficial ncepnd cu seara zilei de 11
septembrie cnd ministrul de externe al Ungariei, Gyula Horn a fcut public rezolvarea situaiei
refugiailor est-germani din Ungaria. El declara c posesorii de paapoarte est-germane pot pleca din
Ungaria n orice direcie vor. Explicaia pentru acest gest era c Ungaria nu mai poate tolera situaia
existent, ea punnd n pericol securitatea granielor ungare n actuala stare de dezordine i
indisciplin ce domnete la frontier. La aceast soluie, cancelarul Helmuth Kohl a avut o reacie
extreme de relevant. El considera c ceea ce a fcut Ungaria pentru germani nu va fi uitat niciodat.
Ungaria a intrat n vizorul Marilor Puteri, n special al Americii, care dorea s ghideze ntr-un
fel evoluia evenimentelor de la dictatur la democraie. La 11 iulie, preedintele american George
Herbert Bush, dup o escal de 48 de ore n Polonia, face o vizit la Budapesta. Mesajul su pentru
comunitii reformatori i membrii opoziiei ndemna la pruden n aciunile ntreprinse pentru a nu-i
supra pe conservatorii sovietici. Poziia prudent a lui George Bush poate fi explicat prin faptul c
situaia din Europa de Est este fluid, nimic nu este decis. Situaia din Ungaria i Polonia poate oricnd
s ia un curs nedorit. Pierderea puterii de ctre Gorbaciov ar fi blocat procesul democratizrii n Europa
de Est. Conservatorii de la Kremlin nu trebuie alimentai cu argumente prin declaraii imprudente.
Susinerea lui Gorbaciov este deci o parte esenial a politicii SUA.
2. Restructurarea Partidului Comunist Ungar. n aceste conjuncturi interne i internaionale
extrem de fluctuante, trendul reformist din PMSU a fost confirmat la congresul extraordinar din 6-7
octombrie, cnd s-a hotrt transformarea Partidului Comunist n Partidul Socialist Ungar, noul partid
abandonnd principiile centralismului democratic i dictaturii proletariatului. Momentul nu a marcat
ns dispariia PMSU din spectrul politic maghiar. A fost organizat un congres, la 17 decembrie, cel de-
al XIV-lea congres al partidului. Congresul a adoptat noul statut i a ales noul preedinte al partidului,
45
n persoana lui Gyula Thurmer (35 ani), cu studii n Uniunea Sovietic. Partidul numrnd n acest
moment cca. 65.000 de membrii, a avut un impact electoral neglijabil
La 18 octombrie, n Parlamentul maghiar a nceput discutarea i adoptarea amendamentelor
constituionale asupra crora s-a czut de acord la negocierile din cadrul mesei rotunde. S-a hotrt
consultarea populaiei n cadrul unui referendum. Acesta a fost organizat pe 26 noiembrie. Populaia a
fost chemat s-i spun cuvntul asupra a patru chestiuni: meninerea grzilor muncitoreti,
desfiinarea celulelor comuniste la locul de munc, contabilizarea bunurilor partidului i preluarea lor
de ctre stat i desfurarea alegerilor prezideniale la 7 ianuarie 1990. Peste 95% din cei prezeni la vot
s-au pronunat pentru desfiinarea celulelor comuniste la locul de munc i a grzilor muncitoreti,
contabilizarea bunurilor partidului. La 21 decembrie, cnd Ceauescu ine ultimul discurs n faa
mulimii, Adunarea Naional voteaz la Budapesta dizolvarea sa i organizarea de alegeri libere
pentru 25 martie 1990.
n primvara anului 1990 au loc alegerile n Ungaria ctigate de Forumul Democratic i astfel
comunitii au fost rsturnai de la putere prin voina societii. Acesta s-a pronunat pentru construirea
unui stat de drept, autoconducere democratic, privatizarea ntreprinderilor falimentare i pentru
trecerea mai rapid la economia de pia. Liderul Forumului Democratic, J. Antall a devenit prim-
ministru i a format un guvern de coaliie n care au mai intrat Partidul Independent al Micilor
Proprietari. n august a fost ales preedinte al Republicii Ungaria Arpad Goncz, lider al Alianei
Democrailor Liberi. Astfel n Ungaria s-a pus capt dictaturii comuniste. Reformele economice
promovate n anii 70-80 au pregtit, n mare msur trecerea accelerat la economia de pia. Din
primele luni ale anului 1990 statul a sistat investiiile n agricultur. ntreprinderile industriale au trecut
la un rapid proces de privatizare.
Putem conchide c revoluia antisocialist din Ungaria s-a caracterizat printr-o lips a
manifestaiilor de strad violente de orice fel, ceea ce face cazul Ungariei diferit de cel al Poloniei.
Cazul maghiar de revoluie rmne, de asemenea, primul care a demonstrat posibilitatea concret a
folosirii alegerilor libere ca soluie pentru abandonarea socialismului.
46
V. RSTURNAREA COMUNISMULUI N CEHOSLOVACIA
1. Primvara de la Praga
2. Revoluia de catifea
n Cehoslovacia prbuirea regimului comunist s-a fcut prin ceea ce istoricii i opinia public
au denumit revoluia de catifea. Radicalizarea opoziiei fa de regimul comunist a devenit vizibil
nc din ianuarie 1989 cnd au fost organizate demonstraii pentru comemorarea liderului studenesc
Jan Palach, care i dduse foc, n semn de protest, cu douzeci de ani n urm n timpul Primverii de
la Praga.
1. Primvara de la Praga (n ceh: Prask jaro, n slovac: Prask jar) a fost o
perioad de libertate politic n Cehoslovacia care a nceput n primvara lui 1968 cnd a venit la
putere Alexander Dubek i a durat pn n 20 august acelai an, cnd Uniunea Sovietic i aliaii si
din Pactul de la Varovia (cu excepia Romniei) au invadat ara.
La 12 mai 1968 cehii i slovacii ar fi trebuit s comemoreze moartea compozitorului Bedich
Smetana, n onoarea cruia se organiza festivalul Primvara de la Praga. Curnd numele
festivalului a ajuns s fie dat micrii n favoarea intereselor naionale, potrivnic Uniunii Sovietice.
La nceputul anilor 60, Republica Socialist Cehoslovac a trecut printr-o perioad de criz
economic, care a dus la nlocuirea lui Antonn Novotn de la conducerea Partidului Comunist din
Cehoslovacia. Rmas fr susinere n cadrul CC al PCC, Novotn a fost nevoit s demisioneze la 4
ianuarie 1968 din funcia de secretar al partidului i de preedinte al Republicii. Locul su a fost luat
de Alexander Dubek, care avea sprijinul comunitilor reformiti.
n aprilie, Dubek a lansat un program de liberalizri i reforme care includeau, printre altele, o
libertate mrit a presei i posibilitatea unei guvernri multipartinice. Acest program includea de
asemenea planuri pentru o federalizare a Cehoslovaciei n dou naiuni cu drepturi egale. Dei
programul prevedea clar c aceste reforme trebuiau s aib loc sub conducerea Partidului Comunist,
presiunile populare au condus la implementarea imediat a unor reforme. Au aprut astfel o serie de
aciuni radicale pentru acea perioad: n pres au aprut declaraii antisovietice; Social Democraii au
nceput formarea unui partid separat; au fost create noi cluburi politice independente. Membrii
conservatori ai Partidului Comunist au cerut msuri represive imediate, dar Dubek a preferat o
47
conducere moderat a partidului, anunnd c la Congresul Partidului din luna septembrie vor fi
ncorporate n statutul partidului planurile unei legi de federalizare i va fi ales un nou Comitet Central.
Pe 27 iunie, Ludvk Vaculk, un membru important al Partidului Comunist i candidat la
Comitetul Central, a publicat un manifest intitulat Dou Mii de Cuvinte. Acesta exprima ngrijorarea
privind aciuni ale unor elemente conservative din Partidul Comunist i a unor fore exterioare.
Manevre militare de exerciiu ale membrilor Pactului de la Varovia avuseser loc n Cehoslovacia, la
sfritul lui iunie. Vaculk a cerut populaiei s ia iniiativ n implementarea programului de reforme.
Dubek, Preedinia Partidului, Frontul Naional i cabinetul au denunat cu trie manifestul.
n opinia dramaturgului Vaclav Havel, el nsui participant activ la evenimente, cursul radical al
micrii politice de la 1968 nu a fost rezultatul vreunui program clar ori al unei voine neechivoce, ci
o manifestare a unei super-presiuni sociale care a gsit o ocazie prielnica. Luai de val, comunitii
cehoslovaci erau siguri c sovieticii vor fi de acord cu reforma din Cehoslovacia.
Leonid Brejnev i conducerea rilor din Pactul de la Varovia (cu excepia Romniei), erau
ngrijorai din cauza reformelor lui Dubek, pe care le priveau ca aciuni ce slbeau poziia Blocului
Comunist n plin rzboi rece. Conducerea sovietic a ncercat s opreasc sau s limiteze schimbrile
din Cehoslovacia printr-o serie de negocieri. Discuii bilaterale au avut loc n iulie la ierna nad Tisou,
n apropierea graniei Slovaco-Sovietice. La discuii, Dubek a susinut programul aripei reformiste a
Partidului Comunist din Cehoslovacia reafirmndu-i, n acelai timp, adeziunea la Pactul de la
Varovia i COMECON. Conducerea Partidului Comunist Cehoslovac era ns mprit ntre
reformatori (Josef Smrkovsk, Oldich ernk i Frantiek Kriegel) care l sprijineau pe Dubek, i
conservatori (Vasil Biak, Drahomr Kolder i Oldich vestka) care au adoptat o poziie anti-reform.
Pe 3 august, reprezentanii statelor Uniunea Sovietic, RDG, Polonia, Ungaria, Bulgaria i
Cehoslovacia s-au ntlnit la Bratislava unde au semnat Declaraia de la Bratislava. Aceasta reafirma
ataamentul nemsurat fa de doctrina marxist-leninist i declara rzboi mpotriva ideologiei
burghezo-moiereti i a tuturor forelor antisocialiste. Uniunea Sovietic i-a declarat intenia de
a interveni n orice ar a Pactului de la Varovia, dac se va stabili un sistem burghez multipartinic.
Politica Uniunii Sovietice de a cere guvernelor socialiste ale statelor-satelit s i subordoneze
propriile interese naionale intereselor Blocului Comunist (prin aciuni militare dac era necesar) a
devenit cunoscut sub numele de Doctrina Brejnev.
n final sovieticii, fiind nesatisfcui de reformele cehoslovace, au pus n practic invazia rii.
n noaptea de 20-21 august 1968, fore militare din Uniunea Sovietic, RDG, Polonia, Ungaria i
48
Bulgaria au invadat Cehoslovacia. ntre 5.000 i 7.000 de tancuri sovietice au ocupat strzile, ele fiind
acompaniate de un numr mare de trupe (estimat la o cifr ntre 200.000 i 600.000 de soldai).
Pe durata atacului armat, 72 de cehi i slovaci au fost ucii i sute au fost rnii. Alexander
Dubek a cerut populaiei s nu opun rezisten armat. El a fost arestat i dus la Moscova (mpreun
cu ali membri de partid susintori) ntr-un avion militar sovietic.
Ocupaia a provocat un val masiv de emigraie (estimat la 70.000 de oameni imediat i 300.000
n total), n general oameni cu o nalt calificare tehnic, crora rile vestice le-au permis ederea i
unde s-au integrat fr probleme.
n noaptea invaziei Prezidiumul Cehoslovac a declarat c trupele invadatoare au intrat n ar
fr cunotina Cehoslovaciei. Imediat dup intervenie a fost convocat n secret al 14-lea congres de
partid i aici s-a subliniat faptul c nimeni nu a cerut intervenia. Cu toate acestea ziarele centrale
sovietice au publicat o cerere nesemnat, care se pretindea c ar fi fost trimis de Cehoslovacia prin
care s-ar fi solicitat asisten imediat, inclusiv armat.
Opoziia populaiei a fost exprimat prin numeroase acte de rezisten nonviolent. n Praga i
alte orae, cehi i slovaci au ntmpinat soldaii Pactului de la Varovia cu argumente i reprouri.
Invadatorilor li s-a refuzat orice ajutor sau asisten, inclusiv mncare i ap. Pancarte i graffitti pe
perei sau strzi denunau invadatorii, liderii sovietici i colaboratorii suspectai. Peste tot erau purtate
fotografii ale lui Dubek i Svoboda.
Rezistena ntmpinat a determinat Uniunii Sovietice s abandoneze planurile iniiale de a-l
elimina pe Dubek. El a fost arestat i dus la Moscova pentru negocieri. Cu aceast ocazie s-a stabilit
c Dubek i va putea pstra funciunile n cadrul Partidului Comunist i c se va continua un program
de reforme moderate.
Pe 16 ianuarie 1969, studentul Jan Palach i-a dat foc n Piaa Wenceslav (Vclavsk nmst)
din Praga n semn de protest fa de noua suprimare a liberei exprimri. n aprilie 1969, Dubek a fost
nlocuit din funcia de Prim Secretar cu Gustv Husk. Husk a anulat reformele lui Dubek i a
curat partidul de membrii cu vederi reformiste.
rile democratice s-au rezumat la a critica invazia, ele nefiind n poziia de a provoca forele
militare sovietice din Europa Central, n mijlocul rzboiului rece. O reacie mai vizibil a avut loc n
Romnia comunist, unde Ceauescu, opozant ferm al influenelor sovietice i susintor declarat al lui
Dubek, a inut n ziua invaziei un discurs public la Bucureti, unde a criticat politica sovietic n
termeni neobinuit de duri. Dei Romnia a fost, pentru scurt timp, de aceeai parte a baricadei cu Iosip
49
Broz Tito, aceasta este o situaie pur conjunctural (Ceauescu fiind dinainte un oponent al principiului
Socialism cu faa uman). Opoziia a consolidat, ns, imaginea Romniei n Occident pentru
urmtoarele decade, mai ales dup ce Ceauescu a ncurajat populaia s lupte pentru a nu avea
manevre similare n Romnia: ndemnul su a primit un rspuns iniial extrem de entuziast, multe
persoane care nu aveau deloc convingeri comuniste au dorit s se nroleze n nou formatele Grzi
Patriotice paramilitare. RDG acuza liderii cehi c au pactizat cu imperialitii i c fceau jocul celor de
la Bonn. i n celelalte state comuniste se conturau situaii similare, n care grupri susinnd societatea
civil s precumpneasc forele conservatoare n cadrul partidelor comuniste, tinznd s deturneze
cursul evenimentelor i astfel s pun n pericol socialismul n Cehoslovacia. n Finlanda, ar cu o
puternic influen sovietic la acea dat, ocupaia a provocat un imens scandal. Partidul Comunist din
Finlanda a denunat ocupaia, la fel ca Partidul Comunist Italian i cel francez. Preedintele Finlandei,
Urho Kekkonen, a fost primul politician vestic care a vizitat oficial Cehoslovacia dup august 1968,
fiind ntmpinat cu cele mai mari onoruri cehoslovace de ctre preedintele Ludvk Svoboda, pe 4
octombrie 1969. Occidentul nu a acordat nici un sprijin semnificativ reformitilor cehi. Gomulka
sublinia c ceea ce lega cele trei state reformiste (Iugoslavia, Romnia i Cehoslovacia) era orientarea
pro-vestic, dorina de a se rupe de blocul comunist i de a crea un fel de alian special intre ele. Se
mai spunea c deocamdat nu era un pericol de contrarevolt n Cehoslovacia. ntr-o declaraie fcut
n mai, Kadar i acorda ncredere lui Dubcek. Gomulka era convins de faptul c Cehoslovacia se va
transforma ntr-o republic burghez i solicit instalarea de trupe sovietice pe teritoriul acesteia. Apar
atacuri n pres contra Cehoslovaciei din partea Poloniei i a RDG. n primvara lui 1968 au existat
unele divergene i n rndul conducerii sovietice. Primul ministru sovietic, Kosyghin, este mai
ngduitor fa de situaie dect Brejnev.
Aceste evenimente au adncit i mai mult deziluziile multor persoane vestice cu vederi de
stnga care aveau simpatii pentru doctrina lui Lenin, contribuind astfel la dizolvarea unor grupri de
stnga. O decad mai trziu, Primvara de la Praga a mprumutat numele su unei perioade similare
de liberalizare politic din China, perioad cunoscut drept Primvara de la Beijing. n parte
evenimentul a influenat i Primvara din Croaia n Iugoslavia.
2. Revoluia de catifea (n ceh sametov revoluce, n slovac nen revolcia) din
Cehoslovacia a reprezentat micarea pacifist prin care partidul comunist din Cehoslovacia a pierdut
monopolul puterii. Curentele deschise i liberale provenite dinspre Uniunea Sovietic, prin intermediul
Perestroiki, condus de Mihail Gorbaciov ncepnd cu 1985, s-au concretizat n nceperea reformelor
50
politice n rile satelit ale acesteia. n cazul Cehoslovaciei, anul 1977 a rmas n istorie, an n care, n
spiritul Primverii de la Praga, un grup de intelectuali a publicat un manifest numit Scrisoarea 77,
n care i exprimau dezacordul cu regimul instituit.
n 1989, momentul schimbrilor n Europa de est, locuitorii Cehoslovaciei tiau despre cderea
imperiului sovietic i prbuirea regimurilor totalitare n rile nvecinate de la radio (Radio Europa
Liber). n iunie un grup de intelectuali, n frunte cu V. Havel, au redactat un memoriu intitulat Doar
cteva propoziii prin care cereau democratizarea imediat a rii. n tot timpul verii anului 1989
demonstraiile din pieele i de pe strzile oraelor din Cehoslovacia au continuat.
Slovacii au nceput prin demonstraii studeneti la 16 noiembrie 1989 n Bratislava. Cehii i-au
urmat n ziua urmtoare (aniversarea nchiderii liceelor cehe n 1939; dup rzboi pe 17 noiembrie
aveau loc frecvent demonstraii anticomuniste), printr-o manifestaie la Praga, la care au luat parte
15.000 de studeni. Spre deosebire de Bratislava, la Praga s-au nregistrat 600 de rnii. Ulterior, a
nceput o grev a studenilor praghezi, la care s-au alturat i actorii teatrelor din Praga. Acest
eveniment a provocat nceperea demonstraiilor. La 19 noiembrie a fost creat Forul Civic, condus de
dramaturgul Vclav Havel, iar n interiorul Partidului Comunist Cehoslovac se ddeau lupte pentru
putere ntre conservatorii lui Gustv Husk i reformitii lui Ladislav Adamec.
La 19 noiembrie 1989: Forul Civic (Obansk Frum) n Cehia i Publicul mpotriva Violenei
(VPN) n Slovacia au reprezentat vocea tuturor protestatarilor, cele dou ncercnd dialogul cu puterea
comunist. La 24 noiembrie 1989 Secretarul General al Partidului Comunist Cehoslovac, Milo Jake,
demisioneaz, iar la 27 noiembrie 1989 are loc o grev general de dou ore, n toate sectoarele
economiei, pe tot cuprinsul rii. A doua zi au nceput negocierilor ntre Forumul Civic i administraia
comunist. Dup greva general din 27 noiembrie 1989 i n lipsa sprijinului aliatului sovietic, Partidul
Comunist Cehoslovac a abandonat puterea. La 29 noiembrie 1989 a fost abolit articolul din Constituie
care prevedea monopolul Partidului Comunist. La 4 decembrie 1989 la Moscova a avut loc o ntlnire
a Pactului de la Varovia. Kremlinul a recunoscut oficial c invadarea Cehoslovaciei n august 1968, a
fost ilegal i a repudiat doctrina Brejnev. S-a dat lumin verde forelor revoluionare pentru a nlocui
comunismul nu numai n Cehoslovacia ci i n celelalte ri satelit. A doua zi la 5 decembrie 1989 a fost
ndeprtat srma ghimpat de la grania cu Austria i Germania. La 10 decembrie 1989 a fost
desemnat un guvern federal condus de Marin alfa, dup dou tentative euate. n aceeai zi,
preedintele comunist Gustv Husk s-a retras. Acesta a fost primul guvern (ncepnd cu 1948), n care
minitrii neafiliai Partidului Comunist constituiau o majoritate. La 28 decembrie 1989 Alexander
51
Dubek a fost ales preedinte al Parlamentului, iar la 29 decembrie 1989 Vclav Havel devine
Preedintele Cehoslovaciei. n iunie 1990 au avut loc primele alegeri democratice, n urma crora au
ieit nvingtori Forumul Civic (Cehia) i Publicul mpotriva Violenei (Slovacia).
Evoluia politic i sciziunile ulterioare ale acestor partide au cltinat federaia n anii 1991 i
1992. Dup o puternic micare naionalist secesionist n 1993, a urmat separarea Republicii Cehe i
Slovaciei n urma Divorului de Catifea. Vaclav Havel a devenit primul preedinte al Cehiei, iar
Vaclav Klaus a preluat funcia de premier, n timp ce n Slovacia, Vladimir Meiar a devenit noul ef al
Statului. Republica Ceh i Slovacia au devenit ulterior membri ai Alianei Nord-atlantice i n mai
2004 au aderat mpreun la Uniunea European.
VI. RSTURNAREA COMUNISMULUI N REPUBLICA DEMOCRAT GERMAN
1. Tensiunile politice din vara lui 1989 n RDG
2. Cderea zidului Berlinului
1. Tensiunile politice din vara lui 1989 n RDG. Prbuirea comunismului n Germania de Est
a venit c o consecin logic a evenimentelor care se succedau cu repeziciune n blocul sovietic dar
mai ales c urmare a hotrrii Moscovei de a nu mai ajuta regimurile comuniste neostaliniste aflate n
profund criz de sistem. n ciuda marurilor i mitingurilor cu grij orchestrate de liderii comuniti
est-germani n frunte cu Erich Honecker nemulumirea fa de regim cretea, ncepnd cu vara anului
1989, pe zi ce trecea. La Leipzig la 2 octombrie mulimea scanda Democraie azi sau niciodat!, la
Dresden la 4 octombrie, n Berlinul de Est 7 octombrie, din nou la Leipzig la 9 octombrie i
concomitent la 16 octombrie n marile orae. Liderul comunitilor est-germani a respins micarea de
reform iniiat de M. Gorbaciov subliniind pe de o parte diferenele de situaie dintre URSS i RDG,
iar pe de alta imposibila corelaie dintre liberalizarea sistemului i reuita economic. Pentru a scpa de
presiunea lui M. Gorbaciov, Honecker a adaptat tactica pailor mruni. Aceasta nu mai era
adecvat n mprejurrile descturii energiilor unor societi inute, decenii n ir, sub presiuni i
teroare. Ca i Cehoslovacia, liderii est-germani i-au dat seama c de vreme ce sovieticii nu numai c
nu mai agreau folosirea violenei pentru nbuirea nemulumirilor ci chiar o descurajau, ei vor trebui
s sacrifice pe duri i s promit lansarea imediat a unor reforme generale. La 18 octombrie 1989, la
doar cteva zile dup srbtorirea celei de-a 40-a aniversri a crerii RDG CC al PS Unit German
52
l-a eliberat din funcie pe Erich Honecker i l-a ales pe Egor Krenz. Noul secretar general s-a angajat la
o serie de reforme. ns pentru el, ca pentru ntreaga conducere a PSUG, era clar c mergerea cu
reformele pn la organizarea de alegeri libere i la reformarea sistemului politic, acestea ar fi dus
imediat la dispariia regimului comunist i la RDG ca stat.
Noul guvern a hotrt s permit est-berlinezilor s primeasc vize pentru a vizita Germania
Occidental. Gnter Schabowski, ministrul german al propagandei, a avut sarcina s anune aceast
hotrre. El era n vacana cu ceva timp mai nainte i nu a fost nici un moment foarte familiarizat cu
noile prevederi. La scurt vreme dup conferina de pres din 9 noiembrie 1989, ministrului i-a fost
nmnat o not care se spunea c le este permis trecerea graniei est-berlinezilor, dac au viza legal,
dar nu i-au fost date instruciuni mai detaliate. n mod normal, ar fi trebuit s treac cteva zile pn
cnd s fie conceput un nou regulament care s fie, de asemenea, transmis trupelor de grniceri.
Schabowski nu a fost ns informat asupra acestor amnunte i, dup citirea sus-numitei note la
conferina de pres, atunci cnd a fost ntrebat cnd va intra n vigoare noile prevederi, el a rspuns:
Dup cte tiu eu, intr n vigoare imediat, chiar acum.
Zeci de mii de est-berlinezi au auzit n direct declaraia lui Schabowski la televiziunea est-
german i au luat cu asalt toate punctele de control, pretinznd s intre neoprii n Berlinul Occidental.
Grnicerii, depii numeric i nedumerii, au dat numeroase telefoane superiorilor lor, dar, n scurt
vreme, a devenit clar c nu exista nici o posibilitate de stvilire a mulimilor de est-berlinezi fr
folosirea armelor de foc. Cum nimeni nu dorea s-i asume o asemenea responsabilitate, grnicerii au
deschis barierele punctelor de trecere, lsnd mulimea s treac dup un control sumar sau chiar fr
de nici o formalitate. Mulimile de est-berlinezi aflai n extaz au fost ntmpinate ntr-o atmosfer
euforic de vecinii lor din vest, barurile din preajma graniei fcnd cinste noilor venii. Regimul est-
german a anunat deschiderea a 10 noi puncte de trecere n urmtoarele sptmni, inclusiv n anumite
puncte simbolice (Potsdamer Platz, Glienicker Brcke, Bernauer Strae). Mulimi de ambele pri ale
frontierei au ateptat la aceste puncte cu orele, ovaionnd buldozerele care redeschideau vechile strzi
blocate.
2. Cderea zidului Berlinului. La nceputul lunii noiembrie sute de mii de protestatari cereau,
n principalele orae est-germane, legalizarea micrilor de opoziie, separarea puterilor ntre stat i
partidul comunist, libertatea cuvntului, alegeri libere i desfiinarea STASI (Securitatea est-german,
una din cele mai nepopulare poliii politice secrete). La 7 noiembrie 1989 ntregul Birou Politic al
PSUG a demisionat, iar la 9 noiembrie Zidul Berlinului expresia material a rzboiului rece, a fost
53
drmat. n faa unei impresionante mulimi de est i vest-berlinezi, adunate la primria Berlinului de
Vest, cancelarul H. Kohl a afirmat: Vreau s le spun tuturor celor din Republica Democrat
German: suntem cu voi, suntem i rmnem o singur naiune. Suntem un singur popor. Ziua de 9
noiembrie este astfel srbtorit ca zi a Cderii Zidului. n zilele urmtoare, berlinezii au venit la Zid cu
baroase pentru a smulge suveniruri, reuind s drme poriuni ntregi ale barierei n acest timp. Aceti
oameni au ctigat porecla de Mauerspechte (ciocnitori de zid).
La jumtatea lunii noiembrie 1989 un Congres Extraordinar al PSUG a recunoscut falimentul
partidului. n ncercarea de a se salva, aripa reformist a schimbat denumirea partidului n Partidul
Socialismului Democratic i l-a ales n fruntea s pe avocatul Gregor Gyse. Acesta considera c
partidul trebuia s rup cu motenirea stalinist i s se angajeze spre valorile pluralismului i a
democraiei. Nemulumirea populaiei era att de mare nct, n decurs de cteva luni, chemarea la
unificarea german a cptat o dimensiune naional, partidele de opoziie fiind de acord cu accelerarea
acestui proces. n lipsa sprijinului extern n Germania de Est comunismul s-a prbuit jalnic i
neplns de nimeni.
Vest-germanii i est-berlinezii aveau permisiunea s cltoreasc liber ncepnd din 23
decembrie 1989. Pn n acel moment au existat anumite restricii: necesitatea obinerii unei vize cu
cteva zile mai nainte de efectuarea vizitei i schimbarea n moneda est-german a 25 de mrci vest-
germane pentru fiecare zi de edere n RDG. De aceea, est-germanii au cltorit mai liber dect cei
vestici ntre 9 noiembrie i 23 decembrie.
Din punct de vedere tehnic, Zidul a mai fost pzit nc ceva vreme dup 9 noiembrie. n primele
sptmni, soldaii est-germani au ncercat s repare poriunile distruse de Mauerspechte. Pn la
urm, aceste tentative au fost abandonate, grnicerii tolernd demolrile i trecerile neautorizate prin
gurile fcute. Pe 13 iunie 1990, armata est-german a nceput demolarea oficial a Zidului cu
poriunea din Bernauer Strae. Pe 1 iulie, ziua n care Germania Rsritean a adoptat moneda vest-
german, toate punctele de control i-au ncetat existena, iar frontiera intergerman a devenit doar o
amintire. Demontarea rmielor zidului a continuat s fie efectuat de subuniti militare ale reunitei
Bundeswehr i a durat pn n noiembrie 1991. Au rmas n picioare numai cteva seciuni scurte ale
zidului i cteva turnuri de paz pentru aducere-aminte.
Cderea Zidului Berlinului a fost primul pas ctre reunificarea Germaniei, care s-a ncheiat n
mod oficial pe 3 octombrie 1990. Unii germani au considerat c ziua de 9 noiembrie este potrivit
pentru a fi decretat srbtoare naional n Germania, pentru faptul c a marcat att apogeul revoluiei
54
panice est-germane ct i proclamarea primei republici germane, Republica de la Weimar, n 1918.
Totui, 9 noiembrie este ziua pogromului mrav Kristallnacht din 1938 i, de aceea, a fost aleas ziua
de 3 octombrie. n parte, aceast decizie a fost luat deoarece guvernul est-german dorea s ncheie
reunificarea mai nainte de 41-a aniversare a nfiinrii Republicii Democrate Germane 7 octombrie
1990.
VII. CDEREA LUI NICOLAE CEAUESCU
1. Situaia politic intern i extern a Romniei n anul 1989
2. Protestele din Timioara
3. Protestele muncitorilor din Bucureti
4. Constituirea Frontului Salvrii Naionale
1. Situaia politic intern i extern a Romniei n anul 1989. n Romnia, spre deosebire de
alte ri ale blocului sovietic comunismul a fost nlturat printr-o lupt deschis violent.
Demonstraiile din ce n ce mai ample au culminat cu procesul controversat i execuia lui Ceauescu i
a soiei sale Elena. Lipsa unei opoziii reale n interiorul partidului comunist a fcut c n Romnia s
nu poat avea loc o tranziie panic de la comunism la democraie.
La fel ca n rile vecine, n 1989 majoritatea populaiei din Romnia nu era mulumit de
regimul comunist. Totui, spre deosebire de alte ri est-europene, Romnia nu trecuse pn atunci
deloc printr-un proces de destalinizare. Politica economic i de dezvoltare a lui Ceauescu (inclusiv
proiecte de construcii grandioase i un regim de austeritate menit s permit Romniei s-i plteasc
ntreaga datorie extern, n 1989, Ceauescu reuete s achite datoria extern de circa 11 miliarde de
dolari, chiar mai nainte de termenul pe care chiar dictatorul romn l preconizase) era considerat
responsabil pentru srcia extins din ar; n paralel cu creterea srciei, poliia secret (Securitatea)
era omniprezent, fcnd din Romnia un stat poliienesc. n afar de acestea Ceauescu nu era un om
citit. n luna decembrie 1989, n ziarul Scnteia, apare pe prima pagina un discurs al lui Ceauescu
transcris cu toate greelile gramaticale i de pronunare pe care acesta le fcea n exprimarea oral. A
fost un semnal transmis n toate cotloanele rii, fiindc ziarul avea o rspndire naional. Numrul
respectiv al ziarului a disprut apoi din bibliotecile publice.
55
n plan extern, Nicolae Ceauescu a nceput s fie tot mai izolat dup venirea lui Gorbaciov la
putere n URSS. Dup schimbrile de politic extern de la Moscova i adoptarea unui alt
comportament al Kremlinului fa de rile din blocul rsritean, politica de autonomie i poziia de
rebel pe care statul romn o avea fa de URSS n-au mai impresionat Occidentul i acest lucru a
nceput s se simt. n 1988 clauza naiunii celei mai favorizate care se acorda de SUA Romniei n
baza Amendamentului Jackson-Vanick n-a mai operat datorit politicii regimului de ngrdire a
emigrrilor i a nclcrii tot mai mult a drepturilor omului. Liderul comunist romn, cu vanitatea-i
cunoscut a denunat clauza, nainte de publicarea oficial a hotrrii SUA i fr s informeze
conducerea partidului sau pe primul ministru. Discreditarea pe plan internaional era completat de
adoptarea la Geneva n martie 1989 a unei rezoluii susinute de Ungaria, care condamna violrile
libertilor fundamentale n Romnia.
Gritor pentru irealismul cu care Nicolae Ceauescu aciona n sistemul relaiilor internaionale
la sfritul deceniului nou a fost i poziia sa n cadrul rilor socialiste. Spre deosebire de conductorii
Pactului de la Varovia, Ceauescu nu a sprijinit interesele sovietice, ci a urmrit o politic extern
proprie. n timp ce liderul sovietic Mihail Gorbaciov vorbea despre reform, Ceauescu imita linia
politic, megalomania i culturile personalitii ale liderilor comunitii est-asiatici precum nord-
coreeanul Kim Il Sung. La jumtatea anului 1989, n consftuirea statelor participante la Tratatul de la
Varovia, liderul comunist de la Bucureti a condamnat rapida alunecare a socialismului din toate
rile europene, pe panta prbuirii i a cerut msuri urgente pentru salvarea lui n Polonia. Chiar i
dup cderea Zidului Berlinului sau nlocuirea n noiembrie 1989 a tovarului su de la sud, liderul
bulgar Todor Jivkov, Ceauescu pare s ignore semnele care ameninau poziia sa ca ef de stat
comunist n Europa de Est. Totui, n noiembrie 1989, la al XIV-lea Congres al PCR, Ceauescu atinge
problema Pactului Molotov-Ribbentrop i cere anularea consecinelor acestuia, n spe retrocedarea de
ctre URSS a Basarabiei i Bucovinei de Nord, anexate n virtutea acestui pact. n decembrie 1989, n
timpul ntlnirii lor de la Malta, liderii URSS i SUA se pun de acord asupra sorii rezervate Europei de
Est.
Pe plan intern, cu ct situaia populaiei se nrutea cu att mai mult cretea poziia ferm de
singur aprtor al socialismului pe care o afia Partidul Comunist din Romnia. Toat toamna anului
1989 s-au desfurat edine la nivel central cu factorii de rspundere din ministere, mari
ntreprinderi, de la sindicate, pentru strngerea rndurilor.
56
n ciuda omniprezenei Securitii i atmosferei apstoare a dictaturii se eseau intrigi, se
pregteau manevre att n interiorul, ct i n exteriorul rii. Multe dintre aceste aciuni au rmas
secrete, unele au ieit la iveal. n martie 1989, n mediile occidentale s-a dat publicitii o scrisoare
deschis adresat lui Ceauescu, semnat de ase foti nali demnitari de partid i de stat. Pe de alt
parte, personaliti considerate suspecte, cum ar fi generalul Militaru (bnuit c a participat la un
complot n 1984), Silviu Brucan, fost director al cotidianului partidului, Scnteia, Ion Iliescu, fost
Secretar al Comitetului Central, nlturat n 1971, fceau obiectul unei atente supravegheri. Pe msur
ce schimbrile se accelerau n rile vecine era inevitabil o lovitur de stat. Potrivit diplomatului
sovietic Valentin Falin, ncepnd cu noiembrie 1989 Moscova s-a artat foarte interesat de
desfurarea intern a forelor armate i creterea rezistenei n faa regimului.
Aceste elemente sugereaz iminena unei lovituri de for induse de personaliti comuniste
potrivnice clanului Ceauescu, lovitur pus la punct de armat, cu participarea, dup toate aparenele,
a serviciilor secrete romneti i strine (sovietice i ungureti) i cu adeziunea global a Kremlinului.
Amnuntele acestor operaii scap nc istoricilor, astzi fiind citate trei teze:
- un complot dirijat n principal fie de KGB, fie de serviciile secrete maghiare;
- revolt popular tez oficial promovat de echipa ajuns la putere;
- mbinarea unei lovituri de stat cu o insurecie popular.
Scrisoarea adresat de cele ase foste cadre de vrf ale Partidului Comunist din Romnia lui
Nicolae Ceauescu n-a avut nici un ecou. Nici chiar la cel de-al XIV-lea Congres al partidului, n
ultimul ceas, n-a fost schiat vreo idee de reform, o ameliorare n privina libertilor ceteneti, a
nivelului de trai. Firesc, el este reales la 14 noiembrie, la Congresul al XIV-lea al PCR. n funcia de
secretar general al partidului unic din RSR. Conducerea partidului a insistat pe ideea de austeritate, pe
construirea de noi i mari obiective industriale, etc.
Pe durata Congresului partidului, izolarea Romniei Socialiste a fost scoas n eviden de
absena delegaiilor partidelor freti din Ungaria, Italia i spre surprinderea comunitilor de la
Bucureti, din RDG. Cu mai puin de dou luni n urm, Germania Rsritean fusese susintorul cel
mai apropiat a lui Ceauescu n refuzul lui hotrt de a accepta reforme, ntre timp echipa E. Honecker
fusese debarcat i Germania de Est luase drumul reformelor.
La 11 Noiembrie 1989, nainte de Congres, la Bucureti, pe strzile Brezoianu i Koglniceanu,
studeni din Cluj i Bucureti au demonstrat cu placarde Vrem Reforme mpotriva guvernului
Ceauescu. Studenii: Mihnea Paraschivescu, Vulpe Gratian, economistul Dan Caprariu din Cluj i alii
57
au fost arestai i anchetai de ctre lucrtorii Securitii de la Penitenciarul Rahova pentru propagand
mpotriva societii socialiste. Au fost eliberai la data de 22 Decembrie 1989 orele 14.00.
2. Protestele din Timioara. O prim ncercare timid de a protesta mpotriva regimului a fost
la un joc de fotbal, unde Romnia a nvins cu 3-1 naionala Danemarcei, victorie ce a fcut ca dup 20
de ani Romnia s participe din nou la un campionat mondial, cel din Italia. Aceast tentativ a fost
dispersat de Securitate care i-a infiltrat lucrtorii operativi printre studeni. La cea mai mare
ntreprindere din Timioara, UMT, o parte a muncitorilor a ncercat realizarea unui protest i
popularizarea lui n ora, dar Securitatea a reuit calmarea spiritelor.
n ziua de 11 decembrie 1989, la emisiunea politic ,,Panorama, de la postul TV Budapesta 1,
s-au difuzat imagini video din Timioara, avndu-l n prim plan pe preotul reformat Lszl Tks, care
cerea sprijin pentru a nu fi mutat din parohia pe care o conducea. Pn n ziua de 15 decembrie,
enoriaii i un numr mic de ceteni ai oraului au vegheat n faa parohiei din Piaa Maria. n acea
sear, lucrtori ai Securitii, n civil, au ncercat arestarea participanilor, izbucnind ncierri, care
ns nu s-au generalizat sau extins.
La 16 decembrie a izbucnit un protest n Timioara, ca rspuns la ncercarea guvernului de a-l
evacua pe pastorul reformat Lszl Tks. Pastorul fcuse recent comentarii critice la adresa regimului
n mass-media internaional, iar guvernul a considerat c incita la vrajb etnic. La cererea guvernului,
episcopul su l-a revocat din post, privndu-l astfel de dreptul de a locui n apartamentul la care era
ndreptit ca pastor. Enoriaii s-au adunat n jurul casei sale, pentru a-l proteja de hruire i evacuare.
Muli trectori, printre care i studeni romni religioi, s-au alturat protestului, necunoscnd detaliile
i aflnd de la susintorii pastorului c aceasta era o nou ncercare a regimului comunist de a
restriciona libertatea religioas.
Cnd a devenit evident c mulimea nu va disprea, primarul, Petre Mo a fcut cteva
declaraii, sugernd c s-ar fi rzgndit n privina evacurii lui Tks. n acelai timp, mulimea
crescuse amenintor i de vreme ce Petre Mo a refuzat s-i confirme n scris declaraia mpotriva
evacurii pastorului, mulimea a nceput s cnte sloganuri anticomuniste. n consecin, forele de
miliie i ale Securitii au intrat n scen. La ora 19:30, protestul s-a extins, cauza iniial trecnd n
planul secund. Unii protestatari au ncercat s incendieze cldirea care gzduia comitetul judeean al
Partidului Comunist Romn. Securitatea a rspuns cu gaze lacrimogene i jeturi de ap, n timp ce
miliia a recurs la for i la arestarea multora. Ei s-au mutat n jurul Catedralei Metropolitane i au
58
plecat ntr-un mar de protest prin ora, fiind din nou confruntai de forele de securitate. Sunt blocate
tramvaie de ctre manifestani i s-a strigat pentru prima data Jos cu Ceauescu!.
Mulimea se ntoarce ntr-un numr i mai mare n Piaa Maria, apoi n Piaa Operei, scandnd o
serie de lozinci anticomuniste. Pe drum sunt distruse pancartele de propagand care mpnzeau oraul.
Acum se nate drapelul revoluiei, steagul din care a fost decupat stema comunist. Unii dintre
manifestani au fost arestai i btui. Pn la miezul nopii au loc adevrate lupte de strad. Pastorul
Lszl Tks a fost arestat i btut, dar combatanii i-au prsit poziiile spre diminea. Astfel, actul
de nesupunere civic al pastorului reformat a generat o revolt a nemulumiilor din Timioara care a
fost reprimat, la 17 decembrie 1989, de ctre forele de securitate. Nicolae Ceauescu n-a fost dispus
s urmeze modelul est-german de a se abine de la utilizarea forei i va folosi orice mijloc pentru a
rmne la putere.
Protestele au continuat n ziua urmtoare, 17 decembrie. Protestatarii au intrat n Comitetul
Judeean i au aruncat pe fereastr documentele partidului, brourile de propagand, scrierile lui
Ceauescu i alte simboluri ale puterii comuniste. n aceasta zi, evenimentele au pornit pe o cale fr
ntoarcere. Ceauescu a organizat o teleconferin, n care a cerut Ministerului de Interne i Securitii
s deschid focul asupra civililor, fr somaie. n aceasta zi au czut primele victime ale revoluiei. Pe
treptele Catedralei s-a adunat un grup de copii i tineri civili care au nceput s scandeze: Jos
Ceauescu! Libertate! Vrem o ar liber!. Dintr-un transportor blindat s-au tras rafale care secerau
mulimea. Actul crud i absurd care a avut loc sub privirile timiorenilor a ntrtat i mai mult
mulimea. n diverse zone ncep luptele deschise ntre civili i militari. Se arunca cu pietre i cu sticle
incendiare nspre mainile i transportoarele din care se trgea. Armata a euat n ncercarea sa de a
restabili ordinea, reuind s transforme Timioara ntr-un infern: focuri de arm, victime, lupte de
strad, maini n flcri, TAB-uri care transportau fore de securitate narmate i tancuri. Dup ora
20:00, se trgeau focuri de arm din Piaa Libertii pn la Oper, inclusiv n zona podului Decebal,
Calea Lipovei i Calea Girocului. Tancuri, camioane i TAB-uri blocau accesul n ora, n timp ce
elicopterele patrulau zona. Dup miezul nopii protestele s-au domolit. Ion Coman, Ilie Matei i tefan
Gu au inspectat oraul, care arta ca dup rzboi: cldiri distruse, cenu i snge.
n incinta Spitalului Judeean au fost sustrase cadavrele celor ucii. Au fost transportate n
secret la Bucureti, unde au fost fi arse la crematoriu. Familiile celor disprui urmau sa fie informate
ca rudele lor au fugit peste grani. Documentele care dovedeau cauza deceselor au fost, de asemenea,
59
distruse. n aceasta zi, linitea ntregii ri a fost spulberat. Romnii au aflat de evenimentele de la
Timioara prin intermediul radioului Europa Libera.
n dimineaa lui 18 decembrie, centrul era pzit de soldai i ageni de Securitate n haine civile.
Primarul Mo a cerut o adunare a partidului la Universitate, cu scopul de a condamna vandalismul
zilelor precedente. De asemenea, a decretat legea marial, interzicnd populaiei s circule n grupuri
mai mari de dou persoane. Sfidnd interdiciile, un grup de 30 de tineri au naintat spre Catedrala
Ortodox, unde au fluturat drapele tricolore din care tiaser stema comunist. Ateptndu-se s se
trag n ei, au nceput s cnte Deteapt-te, romne!, cntec patriotic care fusese interzis din 1947.
ntr-adevr s-a tras asupra lor, unii dintre ei au murit, alii au fost rnii grav, n timp ce unii au avut
norocul s scape. n aceeai sear, cadavrele celor mpucai mortal la demonstraie, dar i ale unor
rnii executai n Spitalul Judeean, au fost sustrase de la morga spitalului i duse la Bucureti pentru
ca urmele represiunii s fie terse. Cadavrele au fost incinerate la crematoriul ,,Cenua din Bucureti,
cenua a fost colectat n patru pubele de gunoi i ulterior deversat ntr-o gur de canal aflat pe raza
localitii Popeti-Leordeni, familiilor fiindu-le comunicat varianta c decedaii au trecut fraudulos
frontiera rii.
La 19 decembrie, Radu Blan i tefan Gu au vizitat muncitorii din fabricile timiorene, dar
au euat n a-i determina s-i continue munca. Un angajat de la Uzinele Mecanice din Timioara a
pornit sirena aerian. A fost semnalul pentru mii de timioreni s ias din nou n strad, ulterior, 7
persoane au murit i aproape 100 au fost rnite.
Pe 20 decembrie, coloane masive de muncitori au intrat n ora. 100.000 de protestatari au
ocupat Piaa Operei (astzi Piaa Victoriei) i au nceput s strige sloganuri anti-guvernamentale:
Noi suntem poporul!, Armata e cu noi!, Nu v fie fric, Ceauescu pic!. n foaierul Teatrului
Naional din Timioara o serie de ceteni curajoi au creat Frontul Democrat Romn, cu un Program
politic n care se regseau cererile celor aflai n Pia. ntre timp, Emil Bobu i Constantin Dsclescu
au fost desemnai de Elena Ceauescu (Nicolae Ceauescu era la acel moment ntr-o vizit n Iran) s se
ntlneasc cu o delegaie a protestatarilor; totui, ei au refuzat s ndeplineasc revendicrile oamenilor
i situaia a rmas n mare parte neschimbat; n ziua urmtoare trenuri ncrcate cu muncitori de la
fabrici din Oltenia au ajuns la Timioara. Regimul a ncercat s-i foloseasc la nbuirea protestului,
dar pn la urm acetia s-au alturat timiorenilor. Un muncitor explica: Ieri, directorul fabricii
noastre i un oficial al Partidului ne-au strns n curte, ne-au dat bte din lemn i ne-au spus c
huliganii i ungurii devasteaz Timioara i c este de datoria noastr se mergem acolo i s ajutm la
60
nbuirea demonstraiilor. Dar acum mi-am dat seama c nu este adevrat. Armata pactizeaz cu
demonstranii, Timioara fiind declarat ora liber. Exemplul ei va fi urmat de Lugoj, unde cetenii vor
iei n strad, se vor nregistra mori i rnii, dar pn seara armata pactizeaz i aici cu demonstranii.
Micri de protest se vor nregistra n orele care vor urma i n Arad, Cluj, Braov, Sibiu, Trgu-Mure,
care se vor intensifica datorit ncercrilor de a fi reprimate.
3. Protestele muncitorilor din Bucureti. n dimineaa zilei de 21 decembrie, Ceauescu a
convocat o adunare de o sut de mii de oameni i i s-a adresat condamnnd rscoala de la Timioara.
Vorbind de la balconul Comitetului Central, Ceauescu a evocat o serie de realizri ale Revoluiei
Socialiste i ale Societii socialiste multilateral dezvoltate din Romnia. Populaia, totui, a rmas
indiferent, doar rndurile din fa sprijinindu-l pe Ceauescu cu scandri i aplauze. Lipsa sa de
nelegere a evenimentelor i incapacitatea de a trata situaia au ieit din nou n eviden cnd a oferit,
ntr-un act de disperare, creterea salariilor muncitorilor cu o sum de 100 de lei pe lun, i a continuat
s laude realizrile Revoluiei Socialiste, nenelegnd c alt revoluie se desfura chiar n faa sa.
ncercrile ulterioare ale cuplului Ceauescu de a rectiga controlul mulimii folosind formule ca Alo,
alo sau Stai linitii la locurile voastre au rmas fr efect. Mulimea a plecat pe strzi, aducnd
capitala, la fel ca Timioara i alte orae importante, n dezordine. Oamenii strigau sloganuri
anticomuniste i anticeauiste: Jos dictatorul!, Moarte criminalului!, Noi suntem poporul, jos cu
dictatorul!, Ceauescu cine eti/Criminal din Scorniceti. n cele din urm, protestatarii au invadat
centrul din Piaa Koglniceanu pn n Piaa Unirii, Piaa Rosetti i Piaa Roman. Pe statuia lui Mihai
Viteazul din apropierea Universitii Bucureti, un tnr flutura un tricolor fr stema comunist.
Micri brute venind de la periferia adunrii i sunetul unor petarde au transformat
manifestaia n haos. Speriat la nceput, mulimea a ncercat s se mprtie. O parte dintre
participanii la adunare s-au regrupat lng hotel Intercontinental i au nceput o manifestaie de protest
care apoi a devenit revoluie.
Ceauescu, soia sa, precum i ali oficiali s-au panicat, iar Ceauescu s-a ntors n interiorul
cldirii CC. Transmisiunea direct a mitingului a fost ntrerupt, dar oamenii care se uitau la televizor
vzuser destul ca s i dea seama c se ntmpla ceva neobinuit.
ncercrile lui Ceauescu de a liniti populaia luaser o ntorstur neateptat. n cursul dup-
amiezii, n aceeai zi, Nicolae Ceauescu a inut o teleconferin susinnd ca evenimentele ultimelor
zile sunt organizate i dirijate cu scopul de a destabiliza ara i ndreptate mpotriva integritii i
independenei Romniei: Trebuie s demascam i s respingem cu hotrre aceast aciune i s o
61
lichidm. Nu se poate pune dect problema lichidrii n cel mai scurt timp a acestor aciuni conjugate
mpotriva integritii, independentei, a construciei socialiste, a bunstrii poporului. S-a pronunat i
pentru mobilizarea general a forelor armate.
Mai trziu, ncepnd cu orele 18, a nceput reprimarea propriu-zis, care a durat pn a doua zi,
ora 3 dimineaa. Protestatarii, nenarmai i neorganizai au fost ntmpinai de soldai, tancuri, TAB-
uri, oameni din Securitate mbrcai n haine civile i ofieri ai Unitii Speciale de Lupt Antiterorist.
S-a tras asupra mulimii de pe cldiri, strzi laterale i din tancuri. S-au nregistrat multe victime prim
mpucare, njunghiere, sau strivire de vehiculele armatei. Un TAB a intrat n mulime n apropierea
hotelului Intercontinental. Pompierii blocau mulimea cu jeturi de apa puternice, iar miliienii bteau i
arestau oamenii. Protestatarii au reuit s construiasc o baricad de aprare n faa restaurantului
Dunrea, care a rezistat pn la miezul nopii, dar a fost dobort n cele din urm de forele de ordine.
Se organizaser puncte de colectare, unde erau adunai protestatarii care erau capturai. Dup
identificare i nregistrare erau transportai la nchisoarea Jilava.
Dup lansarea zvonului ntre scutieri c n Piaa Roman mai muli colegi de-ai lor au fost
njunghiai cu urubelnie, toi pasagerii care au cobort n staia de metrou din Piaa Universitii au
fost btui. Foarte muli copii, femei sau btrni au fost maltratai, tri pe jos, obligai s se culce pe
burt, unii peste alii, n grmezi. A fost o noapte incendiar. Focurile de arm nu au ncetat s se aud,
pn la 3 dimineaa, ora la care cei care au supravieuit au prsit strzile. Dup nbuirea revoltei,
strzile au fost splate de snge de mainile salubritii. Morii au fost incinerai i s-a interzis
autopsierea victimelor decedate. Multe fotografii ce au rmas ca dovezi au fost fcute din elicopterele
care au survolat zona i de turitii aflai n turnul hotelului Intercontinental, aflat lng Teatrul
Naional, peste drum de Universitate.
A doua zi, n 22 decembrie 1989, vestea nbuirii n snge a demonstraiilor a ajuns n scurt
timp la toat populaia Bucuretiului. Muli dintre supravieuitorii mcelului din zona central au fugit
spre zonele industriale, unde au relatat muncitorilor cele ntmplate. Regimul a plnuit organizarea de
adunri ale muncitorilor la locurile de munc, la care sa fie condamnate actele huliganice, ns
muncitorii au refuzat, ba din contra, au nceput organizarea de proteste i mai ample mpotriva
regimului. Pe la ora 7 dimineaa, Elena Ceauescu a fost informat ca un numr mare de muncitori
naintau spre centrul Bucuretiului. Baricadele miliiei care trebuiau s blocheze accesul spre Piaa
Universitii i Piaa Palatului au fost inutile. La ora 9:30, Piaa Universitii era plin de oameni. La
presiunea masei imense de demonstrani, forele armate au nceput s fraternizeze cu demonstranii.
62
Dup ora 10, mai mult de o sut de mii de oameni erau adunai pentru prima dat din proprie
iniiativ nu la cererea lui Ceauescu n centrul Bucuretiului. Nicolae Ceauescu a luat o portavoce
i a ncercat s se adreseze mulimii de la balconul cldirii Comitetului Central al Partidului Comunist,
dar a fost ntmpinat cu un val de dezaprobare i furie. Elicopterele mpreau manifeste pentru a liniti
populaia, dar din pricina vntului nefavorabil nu ajungeau la mulime. Tot n jurul orei 10, ministrul
aprrii Vasile Milea a murit n condiii suspecte. Generalul Iulian Vlad a ntreprins msuri de izolare a
lui Ceauescu. L-a convins pe Ceauescu s fug cu elicopterul la unul din cele trei puncte de comand
militar secret din ar (probabil la buncrul din zona Piteti). n aceeai zi, un comunicat radio i
televiziune dat din ordinul lui Ceauescu spunea c Milea a fost gsit vinovat de trdare i c s-a
sinucis dup dezvluirea trdrii sale.
4. Constituirea Frontului Salvrii Naionale. Dup fuga lui Ceauescu din cldirea Comitetului
Central se instaleaz haosul n Bucureti, precedat de o stare de euforie general. Mulimile desctuate
invadeaz Comitetul Central, iar birourile oficialilor comuniti sunt vandalizate. intele preferate fiind
portretele dictatorului. Televiziunea Romana i reia emisia. Mircea Dinescu i Ion Caramitru apar n
fruntea unui grup de revoluionari, anunnd exaltai fuga dictatorului. Haosul din Bucureti cuprinde
ntreaga ar. Au avut loc manifestaii spontane de protest fa de regim. La unele manifestaii populaia
a atacat sedii de partid i de stat sau chiar posturi de miliie. Civa miliieni au fost chiar omori.
Petre Roman, un tnr profesor de la Politehnic, citete de la balconul Comitetului Central al
PCR Declaraia n trei puncte a Frontului Unitii Poporului, transmis i la televiziune. S-au
conturat trei centre de putere: la Televiziunea Romn, unde se aflau Mircea Dinescu, Ion Caramitru i
Ion Iliescu sosit dup ora 14:00. La sediul CC al PCR, unde erau revoluionari care au ncercat s
formeze un nou guvern, care dup numai 20 de minute a czut, fiind huiduii de mulime i cel de-al
treilea centru, n Ministerul Aprrii unde se afla generalul Victor Stnculescu. Grupul lui Iliescu s-a
deplasat la sediul CC al PCR unde sunt rostite cuvntri, apoi se ntorc la Televiziune unde iau legtura
cu generalul Stnculescu. n jurul orei 23:00 este anunat constituirea Consiliului Frontului Salvrii
Naionale, ca nou organ al puterii.
Concomitent, veneau mesaje de sprijin din toate colurile lumii: SUA (preedintele George H.
W. Bush), URSS (preedintele Mihail Gorbaciov), Ungaria (Partidul Socialist Ungar), nou-constituitul
guvern al Germaniei de Est (n acel moment cele dou Germanii nu se uniser nc), Bulgaria (Petar
Mladenov, secretar-general al Partidului Comunist Bulgar), Cehoslovacia (Ladislav Adamec, lider al
Partidului Comunist Cehoslovac, i Vclav Havel, scriitorul dizident, conductor al revoluiei i viitor
63
preedinte al Republicii), China (ministrul Afacerilor Externe), Frana (preedintele Franois
Mitterrand), Germania de Vest (ministrul de externe Hans Dietrich Genscher), NATO (secretarul
general Manfred Wrner), Regatul Unit (primul-ministru Margaret Thatcher), Spania, Austria, Olanda,
Italia, Portugalia, Japonia (Partidul Comunist al Japoniei) i RSS Moldoveneasc.
Procesul de preluare a puterii de ctre noua structura nu se ncheiase. Obiective importante att
n Bucureti cat i n provincie sunt atacate cu arme de foc de indivizi necunoscui. Ei primesc eticheta
de teroriti. Populaia i armata au fost chemate s apere cuceririle fragede ale revoluiei. De la
Televiziune sunt transmise informaii neverificate, contradictorii, care creeaz o situaie confuz i o
stare de psihoz general. S-au nregistrat numeroi mori i rnii. Pentru urmtoarele 3 zile, toat ara
era n haos. Au avut loc numeroase lupte nverunate. n noaptea de 22 spre 23, Jean-Louis Calderon,
jurnalist francez de la postul de televiziune Canal 5, a fost clcat de senilele unui tanc n Piaa Palatului.
Tancuri i cteva uniti paramilitare au mers sa protejeze Palatul Republicii. S-au distribuit arme la
muli civili, care acionau n colaborare cu unitile armatei.
Riposta exagerat, a celor care fceau parte din dispozitivele militare sau mixte, asupra locurilor
din care se trgeau focuri rzlee, a avut drept consecin pierderea de viei omeneti i mutilarea grav
a zeci de persoane. La orice micare suspect, de exemplu, deschiderea unei ferestre sau micarea unei
perdele, se trgea haotic cu muniie de rzboi. Argumentndu-se c teroritii roiesc i ataca peste tot,
informaii susinute i difuzate n special prin intermediul Televiziunii.
ntre timp, Ceauescu mpreuna cu soia sa Elena ce se aflau la Snagov, au plecat cu elicopterul
spre Piteti. n apropiere de Boteni au abandonat elicopterul, cruia i s-a cerut s aterizeze de ctre
armat. Pe jos, soii Ceauescu au ajuns la o staie de cercetare agricol aflat la 5 km de Trgovite,
unde au fost preluai de miliieni i transportai dup cteva peripeii la garnizoana din Trgovite.
n ziua de Crciun, cei doi au fost condamnai la moarte de ctre o curte militar ad-hoc, pentru
o serie de acuzaii, printre care i genocid. Au fost executai n incinta garnizoanei din Trgovite.
Cadavrele lor au fost transportate cu elicopterul la Stadionul Steaua, unde s-au rtcit. Au fost gsite a
doua zi i aduse cu morga la Spitalul Militar. De acolo au fost transportate la cimitirul Ghencea i
nmormntate n secret. Fragmentele din filmarea cu procesul i finalul execuiei au fost difuzate n
aceeai zi la televiziunea naional. Intensitatea luptelor armate a sczut brusc dup difuzarea pe 25
decembrie pe postul naional de televiziune a execuiei soilor Ceauescu, ns s-au mai nregistrat
atacuri pn pe data de 27 decembrie.
64
Pe durata revoluiei, au murit 1104 persoane, i s-au nregistrat 3321 rnii (221 civili i 663
militari). Pe 22 decembrie, la ora cnd Ceauescu a fugit, erau nregistrai 126 de mori i 1107 rnii,
aceasta a reprezentat preul pe care poporul romn l-a pltit pentru rsturnarea regimului comunist.
Romnia a ncetat s mai fie o democraie popular dup dispariia partidului comunist, iar partidele
istorice au fost renfiinate. A nceput drumul de tranziie spre o societate democratic.
VIII. ABANDONUL COMUNISMULUI N BULGARIA
1. Restructurarea Partidului Comunist
2. nlturarea Partidului Socialist Bulgar de la guvernare
1. Restructurarea Partidului Comunist. n Bulgaria, pentru nceput, liderul comunist Todor
Jivkov a reuit, prin manevre abile s lase impresia c va imita politica de reforme iniiat de Mihail
Gorbaciov. n vara anului 1987 a declarat c atotputernicia unui singur partid va lua sfrit i c este
nevoie de un model nou al socialismului de reforme economice i administrativ-teritoriale. Printr-o
rezoluie a Biroului Politic a Partidului Comunist au fost ndeprtate portretele lui T. Jivkov din
locurile publice.
Jivkov a fost n primul rnd victima greelilor propriei sale politici. mprumuturile masive pe
care le solicitase i care duseser la o datorie extern de 10 miliarde de dolari nu au mpiedicat scderea
semnificativ a nivelului de trai. Pe de alt parte, intensificare campaniei de bulgarizare din vara
anului 1989 a fost condamnat de Occident, care a denunat nclcarea marcant a Drepturilor omului.
Jivkov nu a gsit sprijin nici la Moscova unde M. Gorbaciov nu-i acorda ncredere, nici n rndurile
populaiei sensibile la schimbrile n curs n URSS i n Europa, i nici n snul partidului, unde se
pregtea un complot mpotriva lui. Complotul era pregtit de Petar Mladenov ministrul afacerilor
externe, Andrei Lukanov viceprim-ministru i Djurov ministrul aprrii.
n vara anului 1989 situaia din Bulgaria s-a nrutit i poziia liderului comunist bulgar este n
pericol sub presiunea populaiei nemulumite. Ateptnd n zadar un semn de la Gorbaciov conjuraii
au trecut la aciune pe 23 octombrie, cnd Mladenov adreseaz Comitetului Central o scrisoare
virulent mpotriva lui Jivkov. Secretarul general ncearc s pareze, spernd n susinerea de la
Moscova, dar cum aceasta nu venea este nevoit s accepte la 10 noiembrie nlocuirea din fruntea
partidului i statului cu Mladenov, care se orienteaz imediat pe o politic de restructurare de tip
65
gorbaciovist, fr repunerea n discuie a socialismului. Noul lider, agreat de Moscova, a anunat
nceperea de reforme pentru c Bulgaria s devin, n scurt timp, o ar modern, democrat i de
drept.
2. nlturarea Partidului Socialist Bulgar de la guvernare. Dup cderea lui T. Jivkov la Sofia
i alte orae au avut loc mari demonstraii de strad, n care se cerea nlturarea dictaturii i trecerea la
un sistem multipartidic. La 13 decembrie 1989 CC al Partidului Comunist a hotrt s-l elimine din
rndurile sale pe T. Jivkov, iar n ianuarie 1990 acesta a fost pus sub arest la domiciliu. Ulterior
Partidul Comunist din Bulgaria i-a schimbat numele n Partidul Socialist Bulgar, ca o desprire
simbolic de dogmele leniniste. n urma alegerilor legislative din iunie 1990 Partidul Socialist Bulgar
obine majoritatea absolut, dar opoziia a progresat mereu determinnd demisia lui Mladenov la 6 iulie
1990, o lun mai trziu filosoful Jeliu Jelev liderul Uniunii Forelor Democratice era ales c ef al
statului.
IX. PRBUIREA COMUNISMULUI N IUGOSLAVIA
1. Congresului al XV-lea al Ligii Comuniste
2. Alegerile legislative din aprilie 1990 din Iugoslavia
1. Congresului al XV-lea al Ligii Comuniste. Evenimentele survenite n URSS i n Europa
ncepnd cu 1989 au nteit focarele create pe teritoriul iugoslav n ultimii ani. Nici una din problemele
fundamentale nu fusese rezolvat, partidul se dovedea incapabil de a face fa uriaelor dificulti i a
exaltrii naionalismului. La al XV-lea Congres al Ligii Comuniste ianuarie 1990 neputina s-a
manifestat prin plecarea delegailor sloveni, nemulumii de refuzul militanilor de a pune capt
monopolului Partidului. La 2 iulie 114 deputai de origine albanez din parlamentul din Kosovo au
adoptat o Constituie stabilind egalitatea acestei provincii cu celelalte ase republici ale federaiei, ceea
ce a provocat imediat o reacie negativ din partea parlamentului srb. n cele dou republici din Vest
(Slovenia i Croaia) opoziia a ctigat alegerile legislative din aprilie, la fel i n Bosnia-Heregovina
n decembrie, n schimb n Serbia, Slobodan Miloevi era confirmat n fruntea republicii cu mai bine
de 65% din voturi.
2. Alegerile legislative din aprilie 1990 din I ugoslavia. Rezultatele alegerilor din 1990
anticipau clar o confruntare. Aceasta s-a limitat nti la domeniul politic. Astfel, preedinia iugoslav
66
condamn ca neconstituional referendumul organizat n Slovenia, la 29 decembrie n favoarea
independenei. ntruct Slovenia, urmat de Croaia persist pe aceast cale prin rezoluiile adoptate de
cele dou parlamente n februarie 1991, s-a ajuns la o cretere rapid i puternic a tensiunii ntre
partizanii unei confederaii de republici suverane (slovenii i croaii) i cei ai meninerii federaiei
existente (srbii). Dou confruntri sngeroase la sfritul lui martie i la nceputul lui mai 1991, duc la
ncierri ntre poliitii croai i civilii srbi n Croaia. La 25 iunie 1991 este proclamat suveranitatea
i independena Sloveniei i Croaiei. Se declaneaz n Slovenia un scurt rzboi civil care se ncheie la
7 iulie 1991 cu recunoaterea independenei slovene. Din teritoriul sloven rzboiul civil se ntinde n
Croaia n ciuda eforturilor de pace ale Comunitii Europene i Consiliului de Securitate al ONU. La
sfritul lui septembrie 1991 se declar embargo asupra livrrilor de armament ctre Iugoslavia.
Majoritatea croato-musulman din Bosnia-Heregovina refuz s rmn ntr-o federaie dominat de
srbi i voteaz la 16 octombrie n favoarea suveranitii. Aceasta a determinat proclamarea a trei
republici autonome srbe una n nordul Bosniei, alta n Heregovina i a treia la est de Sarajevo.
nainte c rzboiul civil s se instaleze pentru mai muli ani n Bosnia-Heregovina pn la
acordul de la Dayton octombrie 1995, ONU a ncercat stoparea luptelor din Croaia trimind la 14
ianuarie 1992 primele cti albastre, iar la iniiativa Franei n iunie 1995 s-a constituit Fora
internaional de reacie rapid. Acordul de la Dayton prevedea transformarea Bosniei-Heregovina
ntr-un stat independent, format din dou entiti: srb i croato-musulman.
X. SFRITUL REGIMULUI COMUNIST N ALBANIA
1. Manifestrile opoziiei democrate albaneze
2. nlturarea partidului comunist albanez de la putere
La nceputul anilor 90 Albania rmsese singura pepinier a stalinismului n Europa. Dei
Ramiz Alia i-a succedat n fruntea statului i a partidului comunist lui E. Hodja n acelai an n care
Gorbaciov venea la putere la Moscova, acesta a respins ideea de reform a regimului, considernd-o
nerelevant pentru Albania.
1. Manifestrile opoziiei democrate albaneze. Manifestrile opoziiei mpotriva asasinrii, pe
12 septembrie 1989, unui parlamentar democrat, Azem Hajdari, i a grzii sale de corp au degenerat n
conflicte sngeroase. Manifestanii au capturat un tanc i au ocupat sediile Parlamentului i televiziunii
67
naionale. Ciocnirile cu poliia s-au soldat cu cel puin trei mori i zeci de rnii. Opoziia, condus de
fostul preedinte Sali Berisha, a cerut demisia premierului Fatos Nano, constituirea unui Guvern de
tranziie format din tehnocrai, i organizarea ct mai rapid a alegerilor legislative anticipate.
Premierul socialist era considerat, de opoziie, responsabil pentru dublul asasinat. Dup un
serviciu funerar oficiat n centrul capitalei albaneze, manifestanii au purtat corpurile nensufleite pn
la intrarea n cldirea Guvernului. Forele de securitate au deschis focul asupra manifestanilor, care au
ripostat din plin, cu gloane, grenade sau pietre. Strzile Tiranei au fost invadate de tancuri. Civilii au
capturat un tanc. Manifestanii au ocupat sediul televiziunii de stat i cel al Parlamentului.
Un anun stupefiant a fost formulat luni seara, de ctre purttorul de cuvnt al Ministerului de
Interne de la Tirana, Artan Bizhga: Guvernul albanez i-ar fi dat un ultimatum fostului preedinte
democrat, Sali Berisha, s prseasc ara, pn ieri dimineaa la ora 5:00, sub pedeapsa cu arestarea.
Att Berisha, ct i formaiunea sa, Partidul Democratic (PD), au dezminit categoric existenta unui
astfel de ultimatum Este fals... Berisha s-a ntlnit cu ministrul de Interne, Perikli Teta, care i-a
declarat ca Guvernul nu a lansat un astfel de ultimatum, precizeaz un comunicat al PD albanez. Nu
mi s-a adresat nici un ultimatum s prsesc ara i chiar dac s-ar fi ntmplat astfel, n-a prsi
niciodat Albania. Dac mi s-ar fi adresat un astfel de ultimatum, ar fi fost vorba de elemente care au
interesul s vad c n Albania se declaneaz un rzboi civil, a declarat Berisha. Numrul doi al
Executivului de la Tirana, vicepremierul Kastriot Islami, a ntrit dezminirea democrailor. Guvernul
albanez nu funcioneaz pe baz de ultimatumuri, ci plecnd de la respectarea instituiilor legale, a
afirmat Islami.
Coaliia aflat la putere n Albania, dominat de fotii comuniti, regrupai n Partidul Socialist,
a fost de acord c n cadrul Guvernului sunt necesare unele schimbri. Socialitii tergiverseaz, ns,
adoptarea unei decizii pentru a stabili o nou formul de funcionare a coaliiei alctuite din cinci
partide, invocnd atmosfera de presiuni i ultimatumuri. Liderul Alianei Democratice, Neritan
Ceka, a anunat, n cadrul unei reuniuni la care a participat i preedintele Rexhep Meidani c aceast
nou formul va fi decis cnd toate instituiile statului vor putea funciona normal. Ceka a precizat
c propunerile cele mai importante trebuie prezentate de majoritatea socialist. Partidul socialist este
susinut, n coaliia de guvernmnt, de Aliana Democratic, Partidul Social-Democrat, Partidul
pentru Drepturile Omului i Partidul Agrar.
Forat de mprejurri, conducerea comunist a procedat la o serie de deschideri, n ianuarie
1990 s-a hotrt o relaxare n domeniul conducerii economice, mai ales n agricultur, i n ceea ce
68
privete drepturile omului. A permis cetenilor s cltoreasc n afar i s-a abrogat interzicerea
religiei. Albania a restabilit relaiile diplomatice cu Moscova, Bonul i capitalele est-europene, ieind,
astfel, din autoizolare.
2. nlturarea partidului comunist albanez de la putere. Conducerea albanez a renunat la
stalinism, ns nu i la marxism-leninism i a acceptat sistemul multipartidic. Partidele politice i
ziarele de opoziie, s-au impus n societate rapid. Lider al opoziiei a devenit Sali Berisha. ntr-o
perioad de mai bine de un an, Albania a fcut experiena unui regim de compromis n care Partidul
Comunist a exercitat o autoritate preponderent, dar nu exclusiv. La alegerile din martie 1991, primele
alegeri libere de dup 1946 11 partide i-au prezentat candidaii, marele nvingtor a fost tot Partidul
Comunist cu 65%, iar Partidul Democrat 27% din sufragii. Comunitii au acceptat s mpart puterea,
formnd n iunie un cabinet de coaliie cu patru formaiuni din opoziie.
n decembrie 1991 o criz guvernamental strnete nemulumirea popular, depozitele de
alimente sunt jefuite i incendiate, la 9 decembrie la Tirana aproape 20.000 de persoane solicit
nlturarea ultimilor comuniti, ceea ce se ntmpl n martie 1992 n alegerile legislative prin
nlturarea Partidului Comunist i alegerea lui Sali Berisha ca preedinte al republicii. De la aceast
dat, n Occident nu mai exist nici un stat care s se prevaleze de comunism.
69
BIBLIOGRAFIE
1. ASH, Timothy Garton, Istoria prezentului: Eseuri, schie i relatri din Europa anilor 90, Iai:
Polirom, 2002.
2. BACIU Nicolae, Agonia Romniei 1944-1948: Dosarele secrete acuz, Cluj Napoca: Dacia, 1990.
3. BARKER E., British Policy in South-East Europe in the Second World War, Bristol, 1976.
4. BOTEZ M., Intelectualii din Europa de Est (Intelectualii est-europeni i statul naional comunist)
un punct de vedere romnesc, Bucureti: Editura Fundaiei Culturale Romne, 1993.
5. CALVOCORESSI Peter, Europa de la Bismarck la Gorbaciov, Iai: Polirom, 2003.
6. CARPENTIER J., Istoria Europei, Bucureti: Editura ALL, 1998.
7. CIACHIR N., Istoria relaiilor internaionale, Bucureti: Editura Oscar Print, 1998.
8. COSMA Neagu, Dominaia comunist 1944-1989: Contribuia unor minoriti naionale la
bolevizarea Romniei, Bucureti: Bravo-Press, 1996.
9. CRAMPTON R. J., Europa Rsritean n secolul al XX-lea... i dup, Bucureti: Curtea Veche
Publishing, 2002.
10. DELETANT Dennis, Romnia sub regimul comunist, Bucureti: Fundaia Academia Civic, 1995.
11. DOBRINESCU, Valeriu Florin, Romnia i organizarea postbelic a lumii (1945 1947),
Bucureti: 1988.
12. DENCAUSSE Hlene Carrere, Triumful naiunilor sau Sfritul imperiului sovietic, Bucureti,
1993
13. FONTAINE Andr, Istoria rzboiului rece, vol. I, Bucureti: Editura Militar, 1992.
14. GAILLARD J. M., ROWLEY A., Istoria continentului european. De la 1850 pn la sfritul
secolului al XX-lea, Bucureti: Editura Cartier, 2001.
15. GEORGESCU Titu, Romnia ntre Yalta i Malta, Bucureti, 1993.
16. GORBACIOV Mihail, Memorii, Bucureti: Nemira, 1994.
17. HITCHINS, Keith, Romnia: 1866-1947, Bucureti: Humanitas, 1998.
18. HOSBAWM Eric, O istorie a secolului XX. Era extremelor, 1914-1991, Chiinu: Cartier, 1999.
19. JELAVICH., Istoria Balcanilor. Secolele al XVIII-lea i al XIX-lea, Iai: Institutul European, 2000.
20. JELAVICH C., JELAVICH B., The Balkans in transition, Los Angeles, 1963.
21. JOHNSON Paul, O istorie a lumii moderne, 1920-2000. O lume relativist, Bucureti: Humanitas,
2003.
22. KISSINGER H., Diplomaia, Bucureti: Editura ALL, 1998.
70
23. LEBEDEV N. I., SSSR v mirovoj politike, 1917-1988, Moskva: Izdatelstvo Medunarodnyh
Otnoenij, 1982.
24. MILZA Pierre, BERSTEIN Serge, Istoria secolului XX. n cutarea unei noi lumi. (1973 pn n
zilele noastre). vol. 3, Bucureti, 1998.
25. PAWLOWITCH, Stevan K., Istoria Balcanilor, 1804-1945, Iai: Polirom, 2002.
26. PEARTON Maurice, Puzzles about Percentages, n vol. Dennis DELETANT, Maurice PEARTON,
Romania Observed. Studies n Contemporary Romanian History, Bucureti: Editura Enciclopedic,
1998.
27. PREDA Dumitru, RETEGAN, Mihai, 1989: Principiul dominoului: Prbuirea regimurilor
comuniste Europene, Bucureti: Editura Fundaiei Culturale Romne, 2000.
28. QUINLAN P. D., Ciocnire deasupra Romniei. Politica anglo-american fa de Romnia, 1938-
1947, Iai: Fundaia Cultural Romn, 1995.
29. RISTELHNEBER R., A history of the Balkans Peoples, New York, 1971.
30. ROTHSCHILD Joseph, Istoria politic a Europei Centrale i de Est dup al Doilea Rzboi
Mondial, Bucureti, ediia a II-a, 1997.
31. SAVA Ionel Nicu, Zece ani de tranziie n Europa de Est (1990-2000), Bucureti: Editura Fundaiei
culturale Romne, 2000.
32. SCURTU Ioan, Sfritul dictaturii: Bucureti 21 25 decembrie 1989, Bucureti: 1990.
33. SOARE Aurel Constantin, Romnia i Europa n secolul al XX-lea, Bucureti: Semne, 2000.
34. SOULET Jean-Francois, Istoria comparat a statelor comuniste din 1945 pn zilele noastre, Iai:
Polirom, 1998.
35. STUART H. H., WILKINSON J., Contemporary Europe: A history, New Jersey, 1987.
36. TISMNEANU Vladimir, Reinventarea politicului. Europa Rsritean de la Stalin la Havel, Iai:
Polirom, 1997.