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O FOGO LIBERADOR
Pierre Levy

"Quanto mais sofremos, mais o ego se fortalece. Achamos que sofremos "por n\u00f3s", que o sofrimento \u00e9 necess\u00e1rio. Acreditamos que sofremos para suprimir o sofrimento e que ele logo desaparecer\u00e1. Ora, ele sempre volta mais forte e, habituados, nem mais o sentimos. \u00c9 a\u00ed que ele ganha terreno. E quanto mais sofremos, menos queremos olhar o sofrimento de frente, pois tal atitude nos obriga a "nos" questionar profundamente. Na verdade e muito pelo contr\u00e1rio, s\u00f3 assim poder\u00edamos nos reencontrar. Mas \u00e9 justamente esse o problema: n\u00e3o somos capazes de distinguir entre o si e o ego e tememos, portanto, nos perder. N\u00e3o sabemos mais quem somos. Ent\u00e3o, continuamos a nutrir nossos parasitas, esperando que isso provoque algum al\u00edvio em nossa situa\u00e7\u00e3o. \u00c9 assim que nos tornamos dependentes do sofrimento."

"Os mecanismos que provocam o sofrimento se auto-sustentam. Nutrem-se da energia da alma para faz\u00ea-la voltar-se contra si mesma. Tornam-se necess\u00e1rios, fazem-se passar por ela, quando, na verdade, trabalham para destru\u00ed-la. Chamamos de \u2018ego\u2019 a imagem protetora que o conjunto desses parasitas edifica a fim de enganar a alma.

Este livro aparece no Brasil pouco mais de um ano depois de sua publica\u00e7\u00e3o em Paris. As explica\u00e7\u00f5es que n\u00e3o dei na Fran\u00e7a, sinto-me obrigado a fornec\u00ea-las aqui, pois tenho com os meus leitores brasileiros uma rela\u00e7\u00e3o muito mais afetiva do que com os meus leitores franceses. Costumam considerar-me, em geral, um especialista da cibercultura, mas, na verdade, sou um fil\u00f3sofo otimista. Passei a me interessar pelo modo como o mundo funcionava, mais especificamente pelas quest\u00f5es humanas, porque achava que se entend\u00eassemos as coisas do mundo, ter\u00edamos mais chances de melhor\u00e1-las. Continuo pensando assim, mas sei agora que n\u00e3o basta compreender o mundo, a humanidade ou a sociedade para que as coisas melhorem. Aprendi que tamb\u00e9m \u00e9 preciso conhecer a si mesmo. E esse auto-conhecimento n\u00e3o tem nada de te\u00f3rico, conceitual, discursivo. N\u00e3o \u00e9 externo, n\u00e3o o adquirimos de ningu\u00e9m. Temos todos que descobri-lo em n\u00f3s mesmos. Somos os \u00fanicos especialistas de nossas pr\u00f3prias vidas.

O fogo liberador, portanto, n\u00e3o indica uma mudan\u00e7a de orienta\u00e7\u00e3o em minha carreira de fil\u00f3sofo. Este livro s\u00f3 vem come\u00e7ar a preencher uma lacuna em minha empreitada. \u00c9 uma esp\u00e9cie de di\u00e1rio de bordo de um in\u00edcio de viagem, no momento da descoberta do viajante. A viagem, no meu caso, certamente n\u00e3o terminou. Mas sei que j\u00e1 come\u00e7ou. \u00c9 uma viagem empreendida hoje por um n\u00famero cada vez maior de pessoas que souberam ouvir o apelo da sabedoria. Quis ent\u00e3o me comunicar aqui com todos aqueles que seguem a mesma trilha que eu, dividir com eles algumas dificuldades do percurso, mas tamb\u00e9m algumas felicidades. N\u00e3o gostaria, neste texto, de passar uma mensagem de mestre, coisa que n\u00e3o sou, mas sim uma mensagem de irm\u00e3o. Eis ent\u00e3o o di\u00e1rio de algu\u00e9m que se lan\u00e7ou no caminho e que poderia ser \u00fatil \u00e0queles que, como ele, tamb\u00e9m o est\u00e3o percorrendo.

No cap\u00edtulo sobre o amor, voc\u00eas encontrar\u00e3o o seguinte aforismo: "S\u00f3 saber\u00e1s quem \u00e9s se tiveres sido amado". Essa frase \u00e9 a express\u00e3o de minha experi\u00eancia. S\u00f3 pude me compreender quando encontrei o amor de Darcia. Para outras pessoas, esse amor pode ser de um mestre, um parente, um amigo, ou simplesmente o amor que dedicamos a n\u00f3s mesmos. Para mim, foi de uma mulher. Desde o momento em que senti o amor que ela me dava e que despertou em mim, comecei a entender quem eu era e compreendi igualmente que, antes de encontr\u00e1-la, vivera numa esp\u00e9cie de semi-sonambulismo. Sem Darcia, este livro jamais teria sido escrito. Al\u00e9m disso, escrevi in\u00fameros cadernos depois de longas discuss\u00f5es com ela (sem nenhuma inten\u00e7\u00e3o de publicar o que quer que fosse naquela \u00e9poca). As notas que eu apontava eram com freq\u00fc\u00eancia cita\u00e7\u00f5es literais de suas palavras, respostas que ela dava \u00e0s minhas quest\u00f5es. Fica assim imposs\u00edvel distinguir no texto que segue aquilo que vem dela daquilo que vem de mim. Enfim, Darcia desempenhou um papel capital na estrutura\u00e7\u00e3o global do texto, seja com suas notas, seja com sua releitura, agindo tanto sobre seu conte\u00fado quanto sobre sua forma.

Uma \u00faltima coisa, antes de deix\u00e1-los com o livro. Falamos bastante do instante presente, do amor e da aus\u00eancia de ego, como acontece com tantos trabalhos voltados para a espiritualidade ou para a sabedoria. Mas tratamos igualmente do mal, do sofrimento e dos malvados, o que talvez seja menos comum. Insisto e subscrevo. \u00c9 muito importante falar do mal. \u00c9 preciso observar com prud\u00eancia aqueles que esperam a menor chance para envenenar os outros com seus excrementos mentais. Tais indiv\u00edduos s\u00f3 conseguem disseminar seus dejetos no mundo porque deixamos abertas as chagas de nossas fraquezas, de nossa estupidez, de nosso medo. N\u00e3o podemos dar a menor migalha de poder aos loucos, aos cobi\u00e7osos, aos sedutores, aos narcisistas, aos invejosos, aos imbecis que querem sempre ter raz\u00e3o, nem tampouco \u00e0queles que despertam o medo ao seu redor, transidos que s\u00e3o de covardia. Vivamos livres. Vivamos felizes.

Pierre L\u00e9vy 25.01.2000
Para Darcia
Quem poderia se esconder do fogo que n\u00e3o apaga?
Her\u00e1clito
Advert\u00eancia

Vivi, aos quarenta anos, uma grave crise existencial que me obrigou a debru\u00e7ar-me sobre minha vida e a reavali\u00e1-la sob todos os aspectos. Este livro \u00e9 o resultado de mais de dois anos de exame sincero e ass\u00edduo. Traz a marca de uma completa transforma\u00e7\u00e3o interior. Os ensinamentos budistas, assim como os da cabala, da sabedoria antiga ou de outras tradi\u00e7\u00f5es espirituais me foram de grande socorro ao longo desses anos de metamorfose. N\u00e3o sou nem mestre de medita\u00e7\u00e3o, nem tenho um conhecimento suficientemente avan\u00e7ado no caminho espiritual para guiar seja quem for com autoridade. No entanto, cada palavra, cada frase deste livro \u00e9 a express\u00e3o de uma experi\u00eancia direta, embora \u00e0s vezes muito breve. Gostaria de sublinhar tamb\u00e9m que muitas id\u00e9ias que aqui foram expressas me foram direta ou indiretamente inspiradas por minha companheira, Darcia Labrosse, com quem tenho a sorte extraordin\u00e1riadevivertodososdias.Possamestaspoucasp\u00e1ginasajudaraquelesquebuscamlibertar- sedosofrimento.

olivrodacentelha
aportaaberta

Ocaminhoespiritual\u00e9umabusca.Umabuscapessoal,aventurosa,criativaesempreaberta,naqualt emos\u00e0svezesaalegriadeencontraroutrosexploradores.N\u00e3osetrata,portanto,dabuscadaboacomuni dade,daboalei,dobomlivrooudobommestre...depoisdaqualnadamaishaveriaquebuscar.

Osinspirados,oscriadoresdeordensreligiosas,osfundadoresdelinhagem,osgrandesiniciados,osv
identes,ospoetasforamlivresexploradores,investigadoresdaalmahumana,inventoresdemundosto
madosporumapaix\u00e3oabsolutamenteaut\u00eantica.N\u00e3onoscabeatingirseusobjetivosnemtampoucorep
roduzirseusresultados.Cabe-
nos,sim,despertaremn\u00f3smesmosafebredeverdadeedeamorqueosanimava.

Osm\u00edsticosdopassadopercorriammilharesdequil\u00f4metrosperegrinandoembuscademestresoude novosensinamentos.Hojetudopodeseratingidosemesfor\u00e7o,ostextosest\u00e3otraduzidosedispon\u00edveis. Osmestresest\u00e3oaapenasalgumashorasdeavi\u00e3o.Noentanto,aviagem\u00e9aindamaisdif\u00edcilporqueacont rapartidainteriordopercursoexternoest\u00e1maisdoquenuncarepletadeobst\u00e1culos.

Quandoeutinhadezanos,levavaparaaescolaachavedecasa,porquevoltavaantesdemeuspais,qu
e\u00e0svezestrabalhavamat\u00e9tarde.Numanoitedeinverno,quandochegueinaportadecasa,procureiacha
veen\u00e3oachei.Acasaestavaisolada.Anoiteca\u00eda.Estavasemachave.Fiqueiesperandonafrentedecasa.
Umahora,duashoras,tr\u00eashoras.Meuspaisn\u00e3ochegavam.Acheiquenuncamaisfossemvoltar.Pus-
meachorar.Sentia-
memuitosozinho,abandonado,exilado,infeliz.Finalmentemeuspaischegaram."Porquevoc\u00eaest\u00e1cho
rando?",perguntaram."Comovimosquevoc\u00eatinhaesquecidoachave,deixamosaportaaberta."Empu
rreiaporta.Elaestavaaberta.N\u00e3otinhanemsequerpensadoemtentarabri-lasemchave.

Quiscontaressahist\u00f3riaantesdecome\u00e7ars\u00f3paradizerqueseiquevoc\u00ean\u00e3otemachave.Ningu\u00e9mte

machave.Ningu\u00e9mnuncaateve.N\u00e3oprecisamosdechave.Aportaest\u00e1aberta.Entreemsuacasa.
ocap\u00edtulodopensamento
tudocome\u00e7apelopensamento
Nossasescolhas,nossaspalavras,nossosatos,eportantoomundoemquevivemos,dependemdeno

ssospensamentos.Tudosedecidenoesp\u00edrito.

Seseuspensamentosdeterminamtodasassuasescolhas,elestamb\u00e9mcriamsuavida,seumundo.O bserveaformacomoossentimentoseasid\u00e9iasquelhev\u00eamnoesp\u00edritoacabamproduzindosuaexist\u00eanci a.

Todopensamento,todaemo\u00e7\u00e3o,palavra,todaa\u00e7\u00e3ocontribuiparamodelarapaisagemdenossaexist
\u00eanciaeadosoutros.Todoselestamb\u00e9mpreparamoterrenoparaoutrospensamentos,outraspalavras,
outrosatos.N\u00e3opodemosevitarofatodeestarmoscontinuamentecriandoonossomundoeodosoutros.
Osest\u00f3icosdizemquenossospensamentos,representa\u00e7\u00f5es,julgamentoss\u00e3oa\u00fanicacoisaquereal
mentetemosemnossopoder.\u00c0primeiravista,issoparecepouco,masseconsiderarmosbemascoisas,a
for\u00e7aqueda\u00edpoder\u00edamostersobrenossospensamentospermitiriaumaliberta\u00e7\u00e3odetodososaspectosd

enossavida.
Somos,primeiro,respons\u00e1veispeloquepensamos.Masresponsabilidadeimplicaliberdade.Ora,na

damaisdif\u00edcildoqueconquistar
ofogoliberador/26
aliberdadedepensar,escapardoautomatismoinconscientedasrepresenta\u00e7\u00f5esedasemo\u00e7\u00f5es.\u00c9m

uitomaisc\u00f4modovoltar-
separao"mundoexterno"doquesetornarsenhordesi,dapr\u00f3priaexperi\u00eanciadevida,aquieagora.

Opensamentoautom\u00e1ticoouopensamentoparasita,aquenossubmetemos,impede-
nosdevivernoinstante,perceberomomentoeserfeliz.N\u00e3onosdeixavivernossapr\u00f3priavida.Da\u00edsert\u00e3o
importanteconquistaraliberdadedepensar!

Omaissimples\u00e9omaisdif\u00edcil.

Nossosobjetosdeavers\u00e3opoderiamserobjetosdedesejoenossosobjetosdedesejo,objetosdeaver s\u00e3o.Eeless\u00f3existememnossomundosubjetivoporquelhesatribu\u00edmosimport\u00e2ncia.Masessaimport\u00e2n ciapoderiaserdadadeoutromodo.Oumelhor,nossointeressepoderiasedirigirportodaparteesobtodo sosaspectos,detalmodoqueosreferidosobjetosdeixariamdesedestacardofundodenossaexperi\u00eanci a.Ditodeoutraforma,poder\u00edamosserdesinteressados.

ainten\u00e7\u00e3o

Cadaumdenossospensamentos,cadaumadenossaspalavrasea\u00e7\u00f5es\u00e9governadaporumainten\u00e7\u00e3o .Bastaaprenderaretomarofiodenossospensamentosparadescobrirmosainten\u00e7\u00e3oprofundaqueoins pirou.

Asdisposi\u00e7\u00f5esdaalmaparaoamoreparaosofrimentos\u00e3ofortementecondicionadaspeloquevemos eouvimosaonossoredore,maisparticularmente,peloquesentimosdasinten\u00e7\u00f5esdosoutrosanossore speito.Quantomaispr\u00f3ximososseresest\u00e3oden\u00f3s,maisparticipamdamoldagemdenossaalmaedatra madenossavida.De

ocap\u00edtulodospensamentos/27

modosimilar,temosodeverdeconhecerhonestamentenossasinten\u00e7\u00f5esenossossentimentos,con trolarnossaspalavrasenossosatos,porqueelescontribuemparateceraalmadosoutros,emespecialda quelesquenoss\u00e3opr\u00f3ximos.Senossaalmaest\u00e1repletadaalmadosoutros,decidirparardesofrertamb\u00e9 m\u00e9decidiramarosoutros.

Todavezquesuasinten\u00e7\u00f5esn\u00e3oforempuras,n\u00e3odiganada,n\u00e3ofa\u00e7anada.Aten\u00e7\u00e3o!
Reconhe\u00e7ar\u00e1pidoanaturezadesuasinten\u00e7\u00f5es,porqueopensamentologosetransformaemcaretas,pa
lavraseatosirrevers\u00edveis!

Comoescolherseuspensamentos?
Comodistinguirosques\u00e3oanimadosdecompaix\u00e3o,gentilezaeamordosques\u00e3ocomandadospelosven
enosdoesp\u00edrito?Comoreconhecersuaspr\u00f3priasinten\u00e7\u00f5es?
N\u00e3oescute,acimadetudo,oquedizopensamento.Estejamaisatentoaseuritmo,asuamelodia,aseutim
bre,aseuacento.Ele\u00e9r\u00e1pido,violento,agudo?\u00c9lento,pesado,ardente?Frio,seco,insens\u00edvel?
Assustado,agitado,disperso?Meloso,ma\u00e7ante,irritante?
Ouseelevalivre,preciso,leve,alegre,pac\u00edfico?Medite.Escutesemparar.

Voc\u00eaquerpegar?Querdar?Querbrilharnomundo?Querguerraoupaz?Dominar?Vencer? Temvontadedebater?Querdarprazer?Voc\u00easeentret\u00e9mcomapreocupa\u00e7\u00e3odosoutros?Mire- senoespelhodesuasinten\u00e7\u00f5es.

Cadaelementoquecomp\u00f5eocen\u00e1riodenossasvidas,oconjuntodaquiloqueconstituiomundohuma
no\u2014institui\u00e7\u00f5es,t\u00e9cnicas,obrasdoesp\u00edrito\u2014,tudooquenoscercamaterializaumainten\u00e7\u00e3o.

Cadainten\u00e7\u00e3o,pensamento,palavra,cadaatohumanoserepercuteaoinfinito,vemevaisemcessar edeformasdiversasnoseiodeumimensosistemadecausaseefeitosqueseestendeemumahierarquiai nsond\u00e1veldemundoscelesteseterrestres,passados,presentesefuturos.S\u00e3oasinten\u00e7\u00f5es,antesmes modospensamentos,asinten\u00e7\u00f5esmaissecretas,maisocultas,inconscienteseimpercept\u00edveisqueprov ocamomaiorn\u00famerodeefeitos.Asboasinten\u00e7\u00f5esdesencadeiamumfluxodeamornomundo,asoutras

ofogoliberador/28
provocamumaumentodesofrimentonoserhumano.Da\u00edsert\u00e3oimportanteatingiroconhecimentoe
odom\u00edniodesi.
***

Somosos\u00fanicosautoresdetudooquenosacontece.Osacontecimentosdenossavida,todasasfaceta sdomundoexternos\u00e3oproje\u00e7\u00f5esdenossomundointerior.Naverdade,h\u00e1apenasummundo,dentroefo raconfundidos.Produzimoscontinuamenteessemundo\u00fanico,n\u00e3osomenteinterpretandonossasperc ep\u00e7\u00f5eseassitua\u00e7\u00f5esnasquaisestamosimersos,mastamb\u00e9mdemaneiramuitomaisefetiva,invocand onossodestino,fabricandocontinuamenteaspessoas,oslugares,osacontecimentos.Certamenten\u00e3o osprovocamosconscienteedeliberadamente,mas\u00e9nossoserprofundoqueosfazemergir:s\u00e3ochamad ospelosussurroinfinitodenossasinten\u00e7\u00f5es.

ospensamentoss\u00e3ocomosonhos
Ondeest\u00e3oospensamentos?Ondeestamosquandopensamos?
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