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El car\u00e1cter del obrero del Se\u00f1or
CONTENIDO

1.Saber escuchar a otros
2.Amar a todos los seres humanos
3.Estar dispuestos a sufrir
4.Golpear el cuerpo y ponerlo en servidumbre
5.Ser diligentes
6.Restringirse al hablar
7.Ser estables
8.No ser subjetivos
9.Concerniente al dinero
10.

Otros asuntos de importancia
PREFACIO

Esta serie de diez mensajes que tratan del car\u00e1cter del obrero de Dios fueron traducidos y publicados previamente bajo el t\u00edtulo El obrero cristiano normal. Ahora presentamos una nueva traducci\u00f3n de estos mensajes, titulada El car\u00e1cter

del obrero del Se\u00f1or, en conformidad con el t\u00edtulo que se public\u00f3 originalmente

en chino. El libro abarca las diez cualidades principales que todo obrero del Se\u00f1or debe tener, si desea serle \u00fatil al Se\u00f1or. Estos mensajes los comparti\u00f3 el hermano Watchman Nee en 1948 durante un adiestramiento para colaboradores. El tono franco y directo que us\u00f3 el hermano Nee obedece a la entrega incondicional de los participantes a dicho adiestramiento, quienes le dieron plena libertad para hablar y exhortar sin rodeos. Por tal motivo, sus palabras tocan lo m\u00e1s rec\u00f3ndito del obrero del Se\u00f1or.

CAP\u00cdTULO UNO
SABER ESCUCHAR A OTROS

La vida personal de un obrero del Se\u00f1or est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con su obra. Por lo tanto, a fin de determinar si alguien es apto para ser empleado por Dios, es necesario considerar su car\u00e1cter, h\u00e1bitos y conducta. Esto tiene que ver con la constituci\u00f3n de su car\u00e1cter y la formaci\u00f3n de sus h\u00e1bitos. Tal persona no s\u00f3lo requiere de cierta experiencia espiritual, sino una constituci\u00f3n apropiada en su car\u00e1cter; el Se\u00f1or tiene que forjar un temperamento apropiado en ella. Son muchas las caracter\u00edsticas que deben ser edificadas, cultivadas y desarrolladas en un obrero del Se\u00f1or a fin de formar en \u00e9l los h\u00e1bitos apropiados. Dichas caracter\u00edsticas pertenecen m\u00e1s a su hombre exterior que a su hombre interior. A medida que estas caracter\u00edsticas se formen en su hombre exterior, \u00e9ste llegar\u00e1 a ser m\u00e1s \u00fatil al Se\u00f1or. Se requiere de mucha gracia y misericordia de parte de Dios para que esto ocurra. El car\u00e1cter no se forma de un d\u00eda para otro. Pero si dicho obrero recibe la suficiente luz de parte del Se\u00f1or y si sabe escuchar la voz constante de su Se\u00f1or, Dios por Su misericordia reconstruir\u00e1 en resurrecci\u00f3n un nuevo car\u00e1cter en \u00e9l y los elementos naturales e indeseables de su persona ser\u00e1n restringidos y juzgados y no tendr\u00e1n m\u00e1s cabida en su ser. A continuaci\u00f3n mencionaremos algunas lecciones que todos los obreros experimentados del Se\u00f1or han comprendido y han asimilado. Si alguno carece de alguna de estas lecciones, fracasar\u00e1 en su servicio.

UNO

La primera cualidad que mencionaremos es la capacidad para escuchar a otros. Todo obrero del Se\u00f1or debe cultivar este h\u00e1bito en su vida diaria. No me a refiero que deban o\u00edr a los dem\u00e1s en el sentido de obedecer lo que estos digan; a lo que me refiero es que deben saber escuchar a otros en el sentido de captar y entender lo que ellos dicen. Es muy necesario que este rasgo forme parte de la vida personal de todo obrero. Ning\u00fan obrero del Se\u00f1or desempe\u00f1ar\u00e1 bien su funci\u00f3n si s\u00f3lo le gusta hablar, pero no sabe escuchar a otros. La utilidad de tal obrero ser\u00e1 muy limitada si s\u00f3lo es como una ametralladora que habla incesantemente. Ning\u00fan obrero del Se\u00f1or debe volverse uno que habla sin cesar, sino que debe aprender a escuchar a los dem\u00e1s y a comprender sus problemas, interes\u00e1ndose sinceramente por ellos. Si un cristiano acude a un siervo del Se\u00f1or en busca de ayuda, el obrero, al escucharle, deber\u00e1 ser capaz de discernir tres clases diferentes de palabras: las que la persona expresa, las que intencionalmente se reserva y no las dice, y las palabras que oculta en lo profundo de su esp\u00edritu.

Primero, debemos entender cabalmente lo que la persona realmente est\u00e1 diciendo. Para ello, debemos ser personas tranquilas delante del Se\u00f1or, con una mente clara y un esp\u00edritu apacible. Nuestro ser interior debe ser como un papel en blanco delante del Se\u00f1or. No debemos tener ning\u00fan prejuicio, ideas preconcebidas ni inclinaci\u00f3n alguna. Tampoco debemos tomar ninguna determinaci\u00f3n en particular ni emitir ning\u00fan juicio de nada. Al escuchar a la persona exponer su caso nuestra actitud debe ser perfectamente calmada delante del Se\u00f1or. Debemos aprender a escuchar. Si hacemos esto, lograremos comprender el asunto que la persona est\u00e1 present\u00e1ndonos.

No es f\u00e1cil escuchar. Debemos preguntarnos cu\u00e1nto entendemos realmente al escuchar a un hermano que trata de explicarnos su problema. En ocasiones, cuando varias personas escuchan un mismo caso, puede haber distintas interpretaciones del mismo asunto, tantas como el n\u00famero de personas que lo escuchan. Una persona puede tener una impresi\u00f3n y otra algo distinto; cada cual forma su propia impresi\u00f3n. Ser\u00eda desastroso si hubiera tantos conceptos diferentes con respecto a una verdad. Saber escuchar a otros requiere de un adiestramiento b\u00e1sico, y entender lo que otros tratan de expresar es uno de los requisitos fundamentales de todos los obreros. \u00bfQu\u00e9 suceder\u00eda si alguien viniera a presentarle un problema esperando recibir ayuda, y usted no entendiera sus palabras? \u00bfQu\u00e9 respuesta le dar\u00eda si usted malentendiera por completo su problema? Tal vez le dar\u00eda una respuesta inadecuada basada en lo que usted estaba pensando los \u00faltimos dos d\u00edas. Algunos ponen su mente en un solo tema por un par de d\u00edas, y cuando un hermano enfermo acude a ellos, le hablar\u00e1n del asunto que los manten\u00eda meditando, pues es lo \u00fanico que ha ocupado su mente en esos d\u00edas. Y cuando otro hermano, tal vez con buena salud viene a ellos, tambi\u00e9n le presentar\u00e1n el mismo tema. Y si un tercer hermano, sin importar si se encuentra deprimido o gozoso, se acerca a ellos, tambi\u00e9n le hablar\u00e1n de lo mismo. No tienen el h\u00e1bito de sentarse en silencio a escuchar lo que otros tienen que decir. Si un obrero del Se\u00f1or no sabe escuchar a otros, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda entonces brindarles alguna ayuda? Cuando otros hablen, debemos escucharlos cuidadosamente y entender lo que dicen. Nuestra funci\u00f3n es m\u00e1s delicada que la de un doctor tratando de diagnosticar a un paciente, pues \u00e9l cuenta con un laboratorio donde puede hacer pruebas que le ayudan a verificar sus varios diagn\u00f3sticos, mientras que nosotros tenemos que diagnosticar todos los casos sin tal ayuda. Supongamos que un hermano viene a nosotros a contarnos sus problemas y nos habla por media hora de su caso. Si no somos capaces de escuchar atentamente lo que tiene que decirnos durante diez, veinte o treinta minutos, no podremos precisar la situaci\u00f3n por la que est\u00e1 pasando, su trasfondo

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