El texto de Tesalonicenses, Versi\u00f3n Valera Revisada (1960)
La Biblia de las Am\u00e9ricas (LBLA)
La Versi\u00f3n Valera Revisada (1990)
Versi\u00f3n Moderna (VM)
Versi\u00f3n Hispano-americana (VHA)

Diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento por W. E. Vine (WEV)
Im\u00e1genes verbales en el Nuevo Testamento por A. T. Robertson (ATR)
Peque\u00f1o Larousse por Ram\u00f3n Garc\u00eda-Pelayo y Gross (Larousse)

The Letters of Paul to the Thessalonians, por Raymond C. Kelcy (RCK)
Thessalonians, Corinthians, Galatians and Romans, por J. W. McGarvey (JWM)
Thinking Through Thessalonians, por Wilbur Fields (WF)
1 & 2 Thessalonians, 1 & 2 Timothy, Titus and Philemon, por James B. Coffman (JBC)
New Testament Commentary, 1 and II Thessalonians, por William Hendriksen (GH)
El Nuevo Testamento comentado, por William Barclay (WB)
Nuevo Comentario B\u00edblico, 1 y 2 a los Tesalonicenses, por F. F. Bruce (FFB)
St. Paul\u2019s Epistles, to the Thessalonians, por R. C. H. Lenski (RCHL)
Comentario Exeg\u00e9tico y Explicativo de la Biblia, por Jamisson, Fausset, Brown (JFB)
Ellicott\u2019s Commentary on the Whole Bible, Thessalonians por A. J. Mason (AJM)
Comentario del Nuevo Testamento, por L. Bonnet y A. Schroeder (B-S)

En Hechos 17 Lucas registra el establecimiento de la iglesia en Tesal\u00f3nica. En el segundo viaje principal de evangelizaci\u00f3n, acompa\u00f1ados por Silas, Timoteo y Lucas, Pablo respondi\u00f3 al llamado del \u201cvar\u00f3n macedonio\u201d (\u201cPasa a Macedonia y ay\u00fadanos\u201d, Hech. 16:9), comenzando en Filipos y luego, como dice el cap. 17:1, \u201cPasando por Anf\u00edpolis y Apolonia, llegaron a Tesal\u00f3nica, donde hab\u00eda una sinagoga de los jud\u00edos.

Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres d\u00edas de reposo discuti\u00f3 con ellos,

declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jes\u00fas, a quien yo os anuncio, dec\u00eda \u00e9l, es el Cristo\u201d. Debido a la persecuci\u00f3n \u201clos hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea\u201d (v. 10). Pronto salieron de Berea tambi\u00e9n, pero \u201cSilas y Timoteo se quedaron all\u00ed\u201d (v. 14).

\u201cY los que se hab\u00edan encargado de conducir a Pablo le llevaron a Atenas; y habiendo recibido orden para Silas y Timoteo, de que viniesen a \u00e9l lo mas pronto que pudiesen, salieron\u201d (v. 15). \u201cPablo los esperaba en Atenas\u201d (v. 16). Despu\u00e9s de predicar en Atenas Pablo sali\u00f3 y fue a Corinto (Hech. 18:1). Despu\u00e9s \u201cSilas y Timoteo vinieron de Macedonia\u201d (v. 5).

Seg\u00fan 1:1, Silas y Timoteo estuvieron con Pablo cuando escribi\u00f3 esta carta. En el cap. 3, aprendemos lo siguiente: \u201c1 Por lo cual, no pudiendo soportarlo m\u00e1s, acordamos quedarnos solos en Atenas, 2 y enviamos a Timoteo nuestro hermano, servidor de Dios y colaborador nuestro en el evangelio de Cristo, para confirmaros y exhortaros respecto a vuestra fe, 3 a fin

de que nadie se inquiete por estas tribulaciones; porque vosotros mismos sab\u00e9is que para esto estamos puestos. 4 Porque tambi\u00e9n estando con vosotros, os predec\u00edamos que \u00edbamos a pasar tribulaciones, como ha acontecido y sab\u00e9is. 5 Por lo cual tambi\u00e9n yo, no pudiendo soportar m\u00e1s, envi\u00e9 para informarme de vuestra fe, no sea que os hubiese tentado el tentador, y que nuestro trabajo resultase en vano\u201d. Timoteo volvi\u00f3 a Pablo con un reporte alentador: \u201cTimoteo volvi\u00f3 de vosotros a nosotros, y nos dio buenas noticias de vuestra fe y amor, y que siempre nos record\u00e1is con cari\u00f1o, deseando vernos, como tambi\u00e9n nosotros a vosotros\u201d (v. 6). Esto indica que esta carta fue escrita durante el tiempo que Pablo estuvo en Corinto. Pablo hab\u00eda procurado visitarles \u201cuna y otra vez; pero Satan\u00e1s nos estorb\u00f3\u201d (1 Tes. 2:18). Por esta causa envi\u00f3 a Timoteo para confirmarles, y ahora les escribe estas dos cartas en las cuales \u00e9l sigue con su trabajo de ense\u00f1ar, exhortar y animar a los hermanos.

Aunque Pablo comenz\u00f3 su obra en la sinagoga y \u201calgunos de ellos creyeron\u201d, lo que \u00e9l dice en 1:9 y en 2:14 indica que la iglesia de Tesal\u00f3nica estaba compuesta principalmente de gentiles: \u201cos convertisteis de los \u00eddolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero\u201d. Tales conversos gentiles ya no eran \u201cextranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo mismo\u201d (Efes. 2:19, 20). Esta iglesia y las dem\u00e1s establecidas

eran verdaderamente \u201ciglesias de Cristo\u201d (Rom. 16:16).

verdadero\u201d y los dioses paganos (1:9). El es \u201cDios y Padre nuestro\u201d (3:11,13). El es la fuente del evangelio (2:9). El \u201cos llam\u00f3 a su reino y gloria\u201d (2:12). Es el \u201cDios de paz\u201d que nos santifica \u201cpor completo\u201d (5:23).

Esta carta exalta a Cristo como el Hijo de Dios (1:10). Al hablar de Dios el Padre en 1:1; 3:11, tambi\u00e9n habla del

Presenta los temas de la segunda venida de Cristo y la resurrecci\u00f3n de los muertos: 3:13; 4:13 - 5:11. Cristo resucitar\u00e1 a los hermanos que mueren antes de que los vivos seamos arrebatados para encontrar al Se\u00f1or en el aire; por eso no debemos entristecernos como los que no tienen esperanza (4:13- 18). Tambi\u00e9n enfatiza que \u201cel d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 as\u00ed como ladr\u00f3n en la noche\u201d (5:2). Es interesante observar que a trav\u00e9s de la carta Pablo se refiere a la venida de Cristo (1:10; 2:19; 3:13; 4:15- 17; 5:23) (RCK).

Pablo los hab\u00eda dejado solos cuando tuvo que huir. Quer\u00eda visitarles (2:17-19) pero le hab\u00eda sido imposible hacerlo. Entonces Timoteo trajo buenas noticias (3:1-8). De esto Pablo recibi\u00f3 mucho aliento. Escribi\u00f3 esta carta, pues, (1) para expresar su gratitud y gozo por la fidelidad de la iglesia, como tambi\u00e9n por su lealtad a Pablo, (2) para defender el ministerio de \u00e9l y sus compa\u00f1eros en Tesal\u00f3nica, (3) para animar a los hermanos a que siguieran fieles en medio de sus pruebas, (4) para dar instrucciones sobre varios deberes: que la fe debe obrar, que el amor debe trabajar y que es necesaria la constancia en la esperanza (1:3); que \u201cla voluntad de Dios es vuestra santificaci\u00f3n\u201d (4:3-8); \u201cque procur\u00e9is tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos\u201d (4:11); no pagar mal por mal, estar siempre gozosos, orad

sin cesar, etc. (5:12-22); y (5) para aclarar el asunto de la segunda venida de Cristo (4:13 -- 5:3).

Pablo mostr\u00f3 su gran amor por estos hermanos nuevos, tanto en persona cuando estuvo con ellos, como tambi\u00e9n en estas cartas. Por ejemplo, \u201cAntes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida a sus propios hijos \u2026 As\u00ed como tambi\u00e9n sab\u00e9is de qu\u00e9 modo, como el padre a sus hijos, exhort\u00e1bamos y consol\u00e1bamos a cada uno de vosotros\u201d (2:7, 11).

de Silas; era profeta, Hech. 15:27, 32; el compa\u00f1ero de Pablo en su segundo viaje evangel\u00edstico, Hech. 15:40; 16:19 y, por eso, colabor\u00f3 con \u00e9l en el establecimiento de la iglesia en Tesal\u00f3nica, Hech. 17:1-4) y Timoteo (Hech. 16;1-4; fue enviado a Tesal\u00f3nica para confirmar a los santos nuevos, 3:1- 6; regres\u00f3 a Pablo y le dio buenas noticias de la congregaci\u00f3n), -- Estos \u00faltimos estuvieron junto con Pablo en Corinto cuando escribi\u00f3 esta carta. Pablo los menciona simplemente porque le acompa\u00f1aban en Corinto y enviaban sus saludos a los hermanos de Tesal\u00f3nica, pero no los menciona para incluirlos como coautores de la carta (comp\u00e1rese 1 Cor. 1:1, Sostenes no era coautor de 1 Cor.) (ATR).

obedecido al evangelio y constitu\u00edan el cuerpo espiritual de Cristo en Tesal\u00f3nica, Hech 17:1-10. Aqu\u00ed la palabraigle sia se identifica con la ciudad en la cual se encontraba; es decir, se usa en sentidolocal en lugar del