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1Carlos A. Dreher, A Caminho de Ema\u00fas \u2013Leitura B\u00edblica e Educac\u00e3o Popular\u2013, CEBI,
Brasil, 1993.
Introducci\u00f3n
El \u00c1rea de Reflexi\u00f3n-Formaci\u00f3n Socioteol\u00f3gica y Pastoral del Centro
Memorial Dr. Martin Luther King Jr. centra su labor en la educaci\u00f3n b\u00edblico/
teol\u00f3gica de l\u00edderes eclesiales, fundamentalmente bajo la modalidad de
estudios a distancia. De esa manera, llega a un n\u00famero considerable de
personas y comunidades de todo el pa\u00eds, a trav\u00e9s de diversos programas.
En esa l\u00f3gica, la formaci\u00f3n de facilitadores/as y animadores/as tiene un
lugar de privilegio dentro del plan de trabajo, ya que son los/las responsa-
bles directos/as de promover, dinamizar y acompa\u00f1ar variados procesos
educativos en el \u00e1mbito local.
Este cuaderno fue concebido precisamente como subsidio a las tareas
docentes de muchos/as de ellos/as. En primer lugar, pretende acercarlos/
as a la dimensi\u00f3n pedag\u00f3gica de la actividad y ministerio de Jes\u00fas de
Nazaret. Para lograrlo, y tomando en cuenta nuestra opci\u00f3n por una deter-
minada metodolog\u00eda educativa, cre\u00edmos conveniente comenzar con una
brev\u00edsima aproximaci\u00f3n a las relaciones entre educaci\u00f3n teol\u00f3gica a dis-
tancia y educaci\u00f3n popular. Adem\u00e1s incluimos una somera introducci\u00f3n al
tema de la pedagog\u00eda de la Revelaci\u00f3n en general, y al de Jes\u00fas como
maestro, en particular.
Atentos a la demanda de materiales pr\u00e1cticos para la animaci\u00f3n de
reflexiones grupales sobre esos temas, hemos querido ofrecer una sec-
ci\u00f3n dedicada al estudio de seis pasajes del Evangelio seg\u00fan Juan, que
transmiten diversos encuentros de Jes\u00fas con personas de distinta condi-
ci\u00f3n, y bajo diferentes circunstancias, acompa\u00f1ada de preguntas y suge-
rencias para el debate comunitario y la reflexi\u00f3n. Es justo reconocer que
en esa tarea nos estimul\u00f3 el camino abierto a\u00f1os atr\u00e1s por el an\u00e1lisis de
un texto lucano que se ha hecho tradicional en no pocas comunidades de
Am\u00e9rica Latina: el de los caminantes de Ema\u00fas, abordado por el biblista
brasile\u00f1o Carlos Dreher desde el \u00e1ngulo de la pedagog\u00eda de Jes\u00fas1 , y al
cual hemos recurrido en innumerables oportunidades. Se utiliz\u00f3 en mu-
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