LA EPISTEMOLOGA Y SUS DESARROLLOS RECIENTES

Gutirrez Claudio
Ed. Copryriht, 1997-2001
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Pgs. 38-54
La epistemologa, conocida tambin como gnoseologa o teora del conocimiento, es una parte de
la filosofa, como la tica o la lgica. Dentro de la propia filosofa, la epistemologa encuentra su
hermana gemela en la disciplina conocida de ordinario como "filosofa de la mente" o
"antropologa filosfica" Jean Piaget usan el trmino epistemologa como estudio de su gnesis
en las mentes individuales, especialmente en los nios. A Hobbes el precursor del paradigma
computacional de las ciencias cognoscitivas; "razonar no es ms que sacar cuentas", y todos los
ms complicados pensamientos se reducen a operaciones fundamentales de carcter aritmtico.



LA EPISTEMOLOGA Y SUS DESARROLLOS RECIENTES
Gutirrez Claudio
Ed. Copryriht, 1997-2001
Introduccin a la epistemologa.
Pgs. 36-38

La epistemologa es la parte ms importante de la teora de la ciencia, disciplina intelectual que
tambin incluye otros estudios que tienen a la ciencia por objeto, como la historia o la sociologa
de la ciencia.
Sus principios se reconocen y aclaran por reflexin y no por experimentacin u observacin. Su
objetivo es aclarar las condiciones en que es posible el conocimiento humano, as como los
lmites dentro de los cuales puede darse; en otras palabras, juzga sobre su validez y sobre su
alcance.





















LA EPISTEMOLOGA Y SUS DESARROLLOS RECIENTES
Gutirrez Claudio
Ed. Copryriht, 1997-2001
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Pgs. 38-54

La epistemologa tambin se conoce como estudio de la validez del conocimiento, de la teora (o
filosofa) de la mente. A partir del Renacimiento, podemos ver dos posiciones bsicas al respecto:
el dualismo, que postula la mente como de naturaleza distinta del cuerpo, y el materialismo, que
considera a la mente como la accin de un rgano biolgico, a saber, el cerebro humano. En los
aos cuarenta se desarrolla una forma de transicin que se aparta del positivismo: se trata de la
filosofa de la ciencia de Karl Popper y sus seguidores que rechaza la idea de una lgica de la
confirmacin (o lgica inductiva) caracterstica de los neopositivistas.

LA EPISTEMOLOGA Y SUS DESARROLLOS RECIENTES
Gutirrez Claudio
Ed. Copryriht, 1997-2001
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Pgs. 38-54

La epistemologa tambin se conoce como estudio de la validez del conocimiento, de la teora (o
filosofa) de la mente. A partir del Renacimiento, podemos ver dos posiciones bsicas al respecto:
el dualismo, que postula la mente como de naturaleza distinta del cuerpo, y el materialismo, que
considera a la mente como la accin de un rgano biolgico, a saber, el cerebro humano. En los
aos cuarenta se desarrolla una forma de transicin que se aparta del positivismo: se trata de la
filosofa de la ciencia de Karl Popper y sus seguidores que rechaza la idea de una lgica de la
confirmacin (o lgica inductiva) caracterstica de los neopositivistas.

LA EPISTEMOLOGA Y SUS DESARROLLOS RECIENTES
Gutirrez Claudio
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Pgs. 38-54
La epistemologa tambin se conoce como estudio de la validez del conocimiento, de la teora (o
filosofa) de la mente. A partir del Renacimiento, podemos ver dos posiciones bsicas al respecto:
el dualismo, que postula la mente como de naturaleza distinta del cuerpo, y el materialismo, que
considera a la mente como la accin de un rgano biolgico, a saber, el cerebro humano.
En los aos cuarenta se desarrolla una forma de transicin que se aparta del positivismo: se trata
de la filosofa de la ciencia de Karl Popper y sus seguidores que rechaza la idea de una lgica de
la confirmacin (o lgica inductiva) caracterstica de los neopositivistas.
LA EPISTEMOLOGA Y SUS DESARROLLOS RECIENTES
Gutirrez Claudio
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Ed. Copryriht, 1997-2001
Pgs. 38-54
La epistemologa es la parte ms importante de la teora de la ciencia; implica el estudio de las
ideas cientficas desde el punto de vista de su validez como conocimiento. Algunos autores
prefieren llamarla filosofa de la ciencia y aun otros gnoseologa o teora del conocimiento..
Es importante tener cuidado de distinguir la epistemologa de las disciplinas prximas de la lgica
y la psicologa
Corresponde en cambio a la epistemologa la clarificacin del conocimiento como relacin de un
sujeto y un objeto; en particular, la dilucidacin de la correspondencia del pensamiento con la
realidad a la que este se refiere.





LA EPISTEMOLOGA Y SUS DESARROLLOS RECIENTES
Gutirrez Claudio
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Ed. Copryriht, 1997-2001
Pgs. 38-54
la teora de la ciencia propiamente dicha, en su historia ms reciente de este siglo podemos
decir que ha pasado por varias etapas bien definidas. Los primeros decenios fueron dominados
por el neopositivismo, o positivismo lgico, que realiz la obra grandiosa de introducir la lgica
simblica o matemtica en la disciplina. Podemos decir que la transform radicalmente, a partir de
su estilo filosfico tradicional, en una disciplina rigurosa y sustentada por un aparato formal
considerable
En los aos cuarenta se desarrolla una forma de transicin que se aparta del positivismo se
trata de la filosofa de la ciencia de Karl Popper neopositivistas.
En los aos sesenta se introduce un nuevo perodo, con la obra de Thomas Kuhn


LA EPISTEMOLOGA Y SUS DESARROLLOS RECIENTES
Gutirrez Claudio
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Ed. Copryriht, 1997-2001
Pgs. 38-54
La epistemologa es una ciencia reciente ,de este siglo, que ha pasado por varias etapas bien
definidas. Los primeros decenios fueron dominados por el neopositivismo, o positivismo lgico.
En los aos cuarenta se desarrolla una forma de transicin que se aparta del positivismo, los
neopositivistas de Karl Popper, donde tambin destacan Thomas R. Grimes, Thomas Kuhn y
Thomas Hobbes En los aos sesenta se introduce un nuevo perodo, con la obra de Thomas
Kuhn.
Leibniz fue un gran precursor del paradigma informtico. Turing puede considerarse la
culminacin de un movimiento general hacia una explicacin mecanicista y fisicalista del
pensamiento y comportamiento humanos.

INTRODUCCIN A LAS EPISTEMOLOGAS SISTMICO / CONSTRUCTIVISTAS

Marcelo Arnold Cathalifaud,
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Departamento de Antropologa Universidad de Chile
Pgs. 56-62
Efectos como investigadores, para enfrentarnos directamente con la condicin de responsables
de una operativa observacin/experiencia constituyente de realidad -en cuanto descripcin-
acerca de la cual hablamos, modelamos, ciframos y a la que, finalmente, pertenecemos e
interferimos.
De estos desarrollos surge el constructivismo como corriente epistemolgica. Esta epistemologa
sostiene que nuestros conocimientos no se basan en correspondencias con algo externo, sino
que son resultado de construcciones de un observador que se encuentra siempre imposibilitado
de contactarse directamente con su entorno.
INTRODUCCIN A LAS EPISTEMOLOGAS SISTMICO / CONSTRUCTIVISTAS

Marcelo Arnold Cathalifaud,
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Departamento de Antropologa Universidad de Chile
Pgs. 56-62

La investigacin deja de concebirse en tanto una reproduccin en el vaco de la realidad -
entendida como el entorno "en s"- sino como resultado de una actividad objetivante, dependiente
de las perspectivas de un observador. Tales condicionalidades internas no son del todo
transparentes, destaca Luhmann observador predisea, Se se sostiene reiteradamente que las
informaciones cientficas no pueden sustentarse en observadores, sino que son relativas al punto
de vista y posibilidades del observador, es decir, a un contexto y trasfondo. Por lo tanto, casual
que al centro del debate la epistemologa ocupe hoy un primer plano, en el caso de las ciencias
sociales.
























INTRODUCCIN A LAS EPISTEMOLOGAS SISTMICO / CONSTRUCTIVISTAS

Marcelo Arnold Cathalifaud,
Ideas recientes de filosofa de la ciencia (Relativismo y Realismo Constructivista)
Departamento de Antropologa Universidad de Chile
Pgs. 56-62
Nuestros "decires" -y menos nuestros "haceres"- no pueden ser desmentidos sin ms. El
resonante discurso relativista no puede contradecir la experiencia que demuestra que junto a los
dominios cognoscitivos de la persona, en los dominios sociales o institucionales "lo objetivo"
reina. Como seala von Glaserfeld (1978) las construcciones de la realidad siempre estn
midindose segn su utilidad para la supervivencia de sus sostenedores (esto puede implicar que
el observador desaparezca sin percatarse de su "error epistemolgico"). Desde hace tiempo la
sociologa comprensiva y el interaccionismo simblico advertan que sobre tales
complementariedades se reconstruye la realidad



INTRODUCCIN A LAS EPISTEMOLOGAS SISTMICO / CONSTRUCTIVISTAS

Marcelo Arnold Cathalifaud,
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Departamento de Antropologa Universidad de Chile
Pgs. 56-62
En verdad, como dice Luhmann (1992), cuando se pretende conocer la sociedad, se debe en
primer lugar caracterizar las condiciones que posibilitan ese conocimiento.
desde las nuevas epistemologas la estabilidad que atribuimos al entorno no es revelable con
independencia de la operacin/observacin de su observador. La bsqueda de una verdad
objetiva, por sobre parciales versiones, es un valor inalcanzable. El objeto de la investigacin se
desplaza, en consecuencia, a sus posibilidades: al encuentro de explicaciones (buenas, mejores y
tiles). Ya no es posible asegurar observaciones "verdaderas" o "ltimas". la objetividad se
relativiza al contexto de su determinacin, es decir, a la perspectiva que la hace visible
INTRODUCCIN A LAS EPISTEMOLOGAS SISTMICO / CONSTRUCTIVISTAS

Marcelo Arnold Cathalifaud,
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Departamento de Antropologa Universidad de Chile
Pgs. 56-62
Las bases epistemolgicas que sustentaron, durante largo tiempo, han tenido importantes
cambios. K. Popper inicia el cuestionamiento de los fundamentos tradicionales de la validacin del
conocimiento cientfico. T. Khn afirman que ni la razn (racionalidad) ni las sensaciones
(empirismo) sustentan los paradigmas de la ciencia.
La investigacin deja de concebirse en tanto una reproduccin en el vaco de la realidad y se
vuelve resultado de una actividad objetivante, dependiente de las perspectivas de un observador.
Luhmann destaca toda informacin se predisea, se experimenta como externa -como dato de la
realidad.



INTRODUCCIN A LAS EPISTEMOLOGAS SISTMICO / CONSTRUCTIVISTAS

Marcelo Arnold Cathalifaud,
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Departamento de Antropologa Universidad de Chile
Pgs. 56-62
E observador ocupa un rol central dando cuenta de lo observado. Dicho de otra manera: las
descripciones dicen ms del descriptor y de los procesos que aplica para llevar a cabo su misin,
que de lo descrito. Su realidad se construye sobre la base de distinciones ya propuestas en sus
teoras e hiptesis. La objetividad se relativiza a la perspectiva que la hace visible. Para lo social
la cotidiana experiencia de la coexistencia de variados tipos y niveles de. Se constituye diversas
realidades; uno de los cuales es el estilo de observacin y dominio de conocimientos asegurado
por las comunidades de cientficos sociales a travs de sus teoras, hiptesis, conceptos, mtodos
e intervenciones.



INTRODUCCIN A LAS EPISTEMOLOGAS SISTMICO / CONSTRUCTIVISTAS

Marcelo Arnold Cathalifaud,
Ideas recientes de filosofa de la ciencia
Departamento de Antropologa Universidad de Chile
Pgs. 56-62
La ciencia tradicional tiene por un extremo al naturalismo y por el otro al solipsismo. El primero, la
realidad se representa como un orden extrnseco al observador y, en su reaccin con respecto al
problema de la autorreferencialidad, las otras posturas, por su parte, hacen emerger un orden de
realidad desde las actividades cognitivas intrnsecas del sistema observador.
Nuestras experiencias, en lo cotidiano, no nos permiten posicionarnos en uno ni otro ngulo.
Las construcciones de la realidad siempre estn midindose segn su utilidad para la
supervivencia de sus sostenedores (esto puede implicar que el observador desaparezca sin
percatarse de su "error epistemolgico").