Renovacin Carismtica Catlica de Espaa

Material de Formacin


N
a
t
u
r
a
l
e
z
a

y

f
i
n

d
e

l
a

R
e
n
o
v
a
c
i

n

C
a
r
i
s
m

t
i
c
a

C
a
t

l
i
c
a

e
n

E
s
p
a

a

1
NATURALEZA Y FIN DE LA RCCE
Reelaborado por el Ministerio Nacional de Formacin


Enseanza elaborada a partir del artculo publicado en el n
24 de Koinona Qu es la Renovacin Carismtica?
basado en el informe que present el P. Toms Forrest,
C.Ss.R., con motivo del histrico encuentro del Consejo
Internacional de la R.C. con el Papa Juan Pablo II, el 11 de
Diciembre de 1979


Objetivos

1. Conocer lo esencial de la experiencia y la
espiritualidad carismtica como un instrumento
escogido por Dios para renovar su Iglesia.
2. Saber responder a alguien que nos pregunte qu
es la RCC.
3. Descubrir el plan de Dios en nuestras vidas.
4. Comprometer lo que somos y tenemos al Seoro
de Jess.



La Renovacin Carismtica Catlica en Espaa
(R.C.C.E.) es una corriente espiritual y
acontecimiento de gracia que, suscitado por el
Espritu Santo, ha surgido dentro de la Iglesia, y
renueva las gracias bautismales, actualiza las
experiencias y gracias de un nuevo Pentecosts,
transformando toda la vida cristiana.
(Estatutos de la Renovacin Carismtica
Catlica en Espaa, artculo 1)


Los fines de la R.C.C.E. son los siguientes:

o El redescubrimiento de la gracia bautismal y de la
propia identidad cristiana;
o Promover una conversin personal, madura y
continua a Jesucristo, nuestro Salvador y Seor
o Propiciar una apertura decisiva hacia la persona
del Espritu Santo, su presencia y su poder a
travs del bautismo en el Espritu.
o Evangelizar a los bautizados, no bautizados,
creyentes, no creyentes...
o Impulsar el crecimiento progresivo hacia la
santidad, a travs de la correcta integracin de los
dones carismticos con la vida plena de la Iglesia.
1. Llevar a los cristianos a tener una vida
sacramental viva y autntica.
2. Fomentar la recepcin y el uso de los dones
espirituales (carismas), no solamente en la
Renovacin Carismtica, sino tambin en
toda la Iglesia
LA CARACTERISTICA DISTINTIVA:

Creemos firmemente que Espritu Santo en la Iglesia
no ha cambiado en absoluto desde los primeros siglos,
y que hoy podemos experimentar su efusin, su poder
y sus dones de la misma manera que los primeros
cristianos

ACOGER LA GRACIA
El Espritu que Cristo prometi como fuerza (Lc 24,49;
Hch 1,8) vino a ellos como una profunda experiencia
humana, con manifestaciones fsicas y con efectos
msticos y espirituales sorprendentes. Fue una
experiencia viva largamente recordada y comentada,
que los dej con dones visibles para compartir la
misin de Cristo.

Los frutos del Espritu los unieron en comunidades y
los sanaron de tal manera que les fue posible vivir una
vida de amor y servicio. Santo Toms dice que era la
norma de los primeros cristianos el pasar por dicha
experiencia.


UN PENTECOSTES PERSONAL:

Lo singular de la Renovacin es aceptar como normal
para todos los miembros de la Iglesia de hoy esta
efusin y experiencia del Espritu con todo su poder y
carismas. Millones de catlicos en el mundo ya no
hablan de un Pentecosts histrico, sino que dan
testimonio de un Pentecosts personal: el suyo
propio. Cada uno cuenta cmo la profeca de Joel (Hch
2,16) y las promesas de Cristo se han realizado en sus
vidas.

Y en estas historias hay una analoga difcil de
explicar. Primeramente hubo un

o Tiempo de preparacin, por medio de la
oracin y la penitencia,
o Un rendirse a Jesucristo como Salvador y
Seor,
o Una confesin de fe en las promesas de Cristo
de enviar su Espritu,
o Un clamor de necesidad de ese Espritu, y la
plegaria "Ven, Espritu Santo",
o Todo seguido de un perodo de activa
alabanza y accin de gracias.

Renovacin Carismtica Catlica de Espaa
Material de Formacin


N
a
t
u
r
a
l
e
z
a

y

f
i
n

d
e

l
a

R
e
n
o
v
a
c
i

n

C
a
r
i
s
m

t
i
c
a

C
a
t

l
i
c
a

e
n

E
s
p
a

a

2
Como resultado, el Espritu de Dios descendi de una
manera que cambi radicalmente sus vidas.


DISCERNIMIENTO DE AUTENTICIDAD:

La autenticidad de esta experiencia, se discierne por
sus efectos en la vida de las personas:

Los cambios testifican un nuevo sentido de la
presencia de Dios, una relacin ms personal con
Cristo, una mayor necesidad y xito en la oracin (con
una nueva libertad para alabar la bondad y lo
maravilloso de Dios), un hambre por entender la
Palabra de Dios, un amor ms universal y ecumnico,
un corazn apostlico generoso, junto con dones
especiales que contribuyen a la edificacin de
comunidades y a la evangelizacin.

Estos dones comprenden lenguas, profeca y sanacin,
que son considerados extraos por otros catlicos, y
aun cuando ciertas personas los usan
indiscriminadamente y con poca sabidura, los dones,
en general, conducen a una profunda y autntica vida
cristiana y a una mayor unidad entre aquellos que los
poseen.
Con el tiempo han emergido miles de grupos de
oracin altamente comprometidos y an comunidades
de alianza, que han desarrollado una slida sabidura
pastoral.

UNA CORRIENTE que hace suya la tarea dada a los
cristianos es la misma que el Padre encomendara a
Jess (Jn 17,18), y por lo tanto es sobrenatural; escapa
a todo poder humano. El Espritu Santo es el nico
capaz de transformar hombres divididos en la imagen
de Dios, que en vez de decir: "Oh Dios, har esto por
ti", su actitud corresponde a decir "Espritu de Dios,
same como quieras". Y con solo este cambio de
actitud fluye irresistiblemente el poder divino.


LABOR QUE SOLAMENTE EL ESPIRITU SANTO PUEDE
REALIZAR:

La Renovacin Carismtica vendra a ser una
revitalizacin de la oracin "Ven, Espritu Santo: La
meta y direccin de la Renovacin sera enfocar cada
esfuerzo en la Iglesia como un discernimiento del plan
de Dios, y no como proyecto humano; considerar los
talentos evanglicos, apostlicos y todo talento de
servicio, como un don del Espritu Santo; comprender
que slo el Espritu Santo es capaz de hablar
verdaderamente al corazn humano y hacerle or la
Palabra; conocer al Espritu como el poder de Dios
entre nosotros, que tocados y dotados por el Espritu
pueden servir de instrumentos, madurando y
cumpliendo de esta manera su responsabilidad
cristiana.

La meta no es la liberacin de los dones por s mismos,
ni solamente buscar aquellos enumerados en 1 Co 12,
sino una renovada comprensin de que la obra de
Dios puede ser realizada exclusivamente por Dios y
que nosotros servimos nicamente como
instrumentos segn los dones que el Espritu
libremente nos da.
o l llena los corazones de los fieles.
o l enciende en nosotros el fuego de su divino
amor.
o l recrea y renueva la faz de la tierra.
o l nos usa como herramientas en manos del
Arquitecto.


EL FIN AUTENTICO:
Penetrar con esta mentalidad todo entrenamiento
apostlico y sacerdotal, llevar a los individuos a un
entendimiento y experiencia personales del poder del
Espritu Santo.
Convertirse como pueblo en instrumento del Espritu.
Ser alabanza del Padre.
Contribuir a la renovacin del sacramento de la
Confirmacin.
Estas son las verdaderas metas de esta corriente de la
Iglesia llamada: Renovacin Carismtica Catlica.

ASPECTOS MS DESTACADOS. Fijmonos ahora en lo
que podramos considerar como los cinco aspectos
ms sobresalientes, por los que podremos apreciar
ms de cerca la dimensin del compromiso que
implica la Renovacin. Son:

o Los grupos y asambleas de oracin,
o La alabanza
o La Efusin del Espritu
o Los carismas
o Las comunidades carismticas.

GRUPOS Y ASAMBLEAS DE ORACIN

Quiz la alabanza sea la flor ms bella de toda la
Renovacin Carismtica. Es el elemento que ms
destaca, tanto en las reuniones de oracin como en la
oracin privada de aqul que verdaderamente ha
entrado en el espritu de la Renovacin.

No es una cosa nueva, pues toda la Biblia, desde los
libros del Pentateuco, pasando por los Salmos, y hasta
el Apocalipsis, est rezumando constantemente esta
forma de oracin porque "grande es el Seor y muy
digno de alabanza" (Sal 96,4). De la misma manera en
la oracin oficial de la Iglesia, tanto en la celebracin
de la Eucarista y de los Sacramentos como en la
Renovacin Carismtica Catlica de Espaa
Material de Formacin


N
a
t
u
r
a
l
e
z
a

y

f
i
n

d
e

l
a

R
e
n
o
v
a
c
i

n

C
a
r
i
s
m

t
i
c
a

C
a
t

l
i
c
a

e
n

E
s
p
a

a

3
Liturgia de las Horas, predomina la alabanza y accin
de gracias.

Por esto no deja de ser extrao que el cristiano,
elegido para "alabanza de su gloria" (Ef 1,6.12.14),
haba casi perdido el sentido de la alabanza. Ms que
las palabras, ms o menos bonitas que se puedan
decir, la alabanza es toda una actitud de gozo,
agradecimiento, admiracin, anhelo de entrega ante el
Seor, que se ha compadecido de nosotros, de
nuestra miseria y pequeez, librndonos "del poder de
las tinieblas y nos traslad al Reino del Hijo de su
amor" (Col 1,13).

Cuando en nuestra oracin nos abandonamos a su
amor, Jess responde de una manera muy concreta.
Los que participan en los grupos de oracin sienten
cada vez ms la necesidad de crecer en la expresin de
la alabanza, sin inhibiciones ni respetos humanos.
Levantar los brazos responde al anhelo de abrirse y
rendirse ante el Seor como nio que se deja acoger
en su abrazo amoroso. Es la forma como oraban los
primeros cristianos y es un gesto que libera el espritu
y ayuda a orar: "as quiero en mi vida bendecirte ,
levantar mis manos en tu nombre" (Sal 63,5).

En el grupo hay una gran espontaneidad y cada uno
alaba al Seor no slo por lo que ha hecho en l, sino
por lo que ve en los dems, y todos acogen y hacen
suya la alabanza del hermano.

Esta forma de alabanza crea en seguida en toda la
asamblea un alto grado de unidad, recogimiento y
sentido profundo de la presencia de Dios, disponiendo
as a cada uno para interiorizar todo cuando se vaya
diciendo, y muchas veces termina en canto en lenguas
o canto en el espritu, lo cual no es ms que la palabra
de alabanza cantada.


LA EFUSIN DEL ESPRITU

La Renovacin en el Espritu se caracteriza por una
experiencia espiritual cuyos rasgos especficos son
fcilmente reconocibles a travs de una extensa
variedad de personas y de circunstancias.

Esta experiencia adviene ordinariamente a partir del
deseo y de la oracin del sujeto y de la intercesin del
grupo, a menudo con el rito informal de la imposicin
de manos. Implica una transformacin ntima a la que
se designa como "Bautismo en el Espritu" o "Efusin
del Espritu" que de ordinario lleva consigo una
impresin viva, a menudo emotiva, a veces hasta las
lgrimas. Son numerosos los que subrayan la calma y
la paz que implica esta experiencia. Para la Iglesia
primitiva la experiencia del Espritu era algo muy
importante. Para el cristiano de hoy la conciencia y
sobre todo la vivencia de su presencia y accin ha de
ser algo decisivo. . En unos puede ser una verdadera
conversin y un encuentro personal con Jess, en
otros una renovacin de la vida cristiana que estaban
viviendo lnguidamente, y en otros puede ser llegar a
cierta plenitud del Espritu.
EFECTOS MS PERCEPTIBLES

1) Jesucristo, don por excelencia, se convierte en el
centro de la vida al que se proclama como el
Seor.
2) La Palabra de Dios se convierte en palabra viva
que el Espritu nos hace gustar y comprender.
3) Los que por el Espritu descubren a Jess en una
relacin vital descubren tambin que son
hermanos en Cristo y sienten la necesidad de
amarse y vivir la comunin fraterna, como don
manifiesto del Espritu.
4) Libertad espiritual: la Renovacin no es emocin
sentimental ni evasin de las realidades de la vida,
sino fuerza para romper con todo aquello que se
oponga al Espritu del Seor.
5) Manifestacin y crecimiento de los frutos del
Espritu, principalmente del amor, la alegra, la
paz, la mansedumbre.
6) Redescubrimiento de la Iglesia: el Espritu, que es
el alma de la Iglesia, no divide sino que nos hace
sentir miembros vivos de una Iglesia, institucional
y carismtica a la vez.
7) Redescubrimiento de Mara como la que recibi
la plenitud del Espritu y escuch en su corazn su
voz y, presente en el Cenculo con los Apstoles,
asisti al nacimiento de la Iglesia.
8) Un camino nuevo para el Ecumenismo, pues se
trata de un fenmeno de renovacin que se est
dando en todas las Iglesias cristianas y hasta en
los mismos judos. La experiencia comn es
camino de encuentro, como se ve en los
numerosos grupos ecumnicos que surgen.


Vemos en esta enseanza que la Perla Preciosa de la
que nos habla el Evangelio la podemos encontrar en la
RCCE, que la tenemos en nuestras manos y
generalmente desconocemos no acabamos de
conocer su valor, su sentido y su aplicacin en
nuestras vidas.



PREGUNTAS

Te ha ayudado esta enseanza a conocer lo esencial
de la experiencia y la espiritualidad carismtica?

Sabes responder que es la RCCE y cules son sus
fines?

Renovacin Carismtica Catlica de Espaa
Material de Formacin


N
a
t
u
r
a
l
e
z
a

y

f
i
n

d
e

l
a

R
e
n
o
v
a
c
i

n

C
a
r
i
s
m

t
i
c
a

C
a
t

l
i
c
a

e
n

E
s
p
a

a

4
Ests en actitud de acoger la gracia y descubrir el
plan de Dios en tu vida?

Qu sometes hoy al Seoro de Jess?