C\u00d3MO HACER COSAS CON
PALABRAS
J. L. Austin
(1955)
Edici\u00f3n electr\u00f3nica de
www.philosophia.cl / Escuela de
Filosof\u00eda Universidad ARCIS.
www.philosophia.cl / Escuela de Filosof\u00eda Universidad ARCIS.
/2/
\u00cdNDICE
CONFERENCIA I............................................................................................................................3 CONFERENCIA II........................................................................................................................10 CONFERENCIA III.......................................................................................................................18 CONFERENCIA IV.......................................................................................................................27 CONFERENCIAV.........................................................................................................................36 CONFERENCIA VI.......................................................................................................................45 CONFERENCIA VII.....................................................................................................................55 CONFERENCIA VIII....................................................................................................................62 CONFERENCIA IX.......................................................................................................................71 CONFERENCIA X.........................................................................................................................78 CONFERENCIA XI.......................................................................................................................86 CONFERENCIA XII......................................................................................................................96 AP\u00c9NDICE DEL COMPILADOR............................................................................................110
www.philosophia.cl / Escuela de Filosof\u00eda Universidad ARCIS.
/3/
CONFERENCIA I
Lo que habr\u00e9 de decir aqu\u00ed no es dif\u00edcil ni pol\u00e9mico; el \u00fanico m\u00e9rito que quisiera reivindicar para mi exposici\u00f3n es que es verdadera, por lo menos en parte. El fen\u00f3meno que examinar\u00e9 es muy difundido y muy obvio, y ser\u00eda imposible que otros no lo hubieran advertido, al menos ocasionalmente. Sin embargo, no he visto que se le preste atenci\u00f3n de manera especifica.
Durante mucho tiempo los fil\u00f3sofos han presupuesto que el papel de un \u201cenunciado\u201d s\u00f3lo puede ser \u201cdescribir\u201d alg\u00fan estado de cosas, o \u201cenunciar alg\u00fan hecho\u201d, con verdad o falsedad. Es cierto que los gram\u00e1ticos han se\u00f1alado siempre que no todas las \u201coraciones\u201d son (usadas para formular) enunciados1: tradicionalmente, junto a los enunciados (de los gram\u00e1ticos) hay tambi\u00e9n preguntas y exclamaciones, y oraciones que expresan \u00f3rdenes o deseos o permisiones. Y los fil\u00f3sofos no se han propuesto negarlo, pese a alg\u00fan empleo poco riguroso de \u201coraci\u00f3n\u201d para significar \u201cenunciado\u201d. Sin duda, tambi\u00e9n, tanto los gram\u00e1ticos como los fil\u00f3sofos han ca\u00eddo en la cuenta de que ni siquiera es en modo alguno f\u00e1cil distinguir las preguntas, las \u00f3rdenes, etc. de los enunciados por medio de los escasos e insatisfactorios criterios gramaticales disponibles, tales como el orden de las palabras, el modo verbal, etc., aunque quiz\u00e1 no ha sido com\u00fan detenerse en las dificultades que este hecho obviamente suscita. Porque, \u00bfc\u00f3mo habremos de decidir cu\u00e1l es cu\u00e1l? \u00bfCu\u00e1les son los l\u00edmites y las definiciones de cada grupo?Pero en los \u00faltimos a\u00f1os, muchas cosas que anteriormente habr\u00edan sido
aceptadas sin objeciones como \u201cenunciados\u201d, tanto por los fil\u00f3sofos como por los gram\u00e1ticos, han sido examinadas con renovada atenci\u00f3n. Este examen, en cierto modo, surgi\u00f3 en forma indirecta, al menos en el campo de la filosof\u00eda. Primero apareci\u00f3 el punto de vista, no siempre expuesto sin un infortunado dogmatismo, de que un enunciado (f\u00e1ctico) debe ser \u201cverificable\u201d, y esto llev\u00f3 a pensar que muchos \u201cenunciados\u201d s\u00f3lo son lo que puede denominarse seudo\u2010enunciados. En primer t\u00e9rmino, y en forma m\u00e1s obvia, se mostr\u00f3 que muchos \u201cenunciados\u201d son,
1 Por supuesto, nunca es realmente correcto decir que una oraci\u00f3n es un enunciado. Mas bien lo
correcto es decir que la oraci\u00f3n es usada al hacer un enunciado. El enunciado mismo es una
\u201cconstrucci\u00f3n l\u00f3gica\u201d a partir de las formulaciones de enunciados.
of 00
Austin, J.L.; Cómo hacer cosas con palabras
308 Reads
Info and Rating
| Category: | Uncategorized. |
| Rating: | |
| Upload Date: | 11/28/2009 |
| Copyright: | Attribution Non-commercial |
| Tags: |
Leave a Comment