Responder a la pregunta: \u00bfqu\u00e9 es el lenguaje?, nos lleva al meollo de
la problem\u00e1tica que, desde siempre, ha sido la del estudio del
lenguaje. Cada \u00e9poca o civilizaci\u00f3n, conforme al conjunto de sus
conocimientos, de sus creencias y de su ideolog\u00eda, responde de
diferente manera y considera, el lenguaje en funci\u00f3n de los moldes que
la constituyen. As\u00ed, pues, la \u00e9poca cristiana, hasta el sigloXVIII, ten\u00eda
una visi\u00f3n teol\u00f3gica del lenguaje, pregunt\u00e1ndose ante todo por el
problema de su origen o, como mucho, por las reglas universales de su
l\u00f3gica; el sigloXIX, dominado por el historicismo, consideraba el
lenguaje en tanto que desarrollo, cambio, evoluci\u00f3n a trav\u00e9s del
tiempo. Hoy en d\u00eda, predominan las visiones de lenguaje en tanto que
sistema y los problemas de funcionamiento de dicho sistema. De modo
que, para aprehender el lenguaje, tendr\u00edamos que seguir la huella del
pensamiento que, en el transcurso del tiempo, e incluso antes de la
constituci\u00f3n de la ling\u00fc\u00edstica en cuanto que ciencia particular, ha ido
esbozando las distintas visiones del lenguaje. La pregunta: \u00bfqu\u00e9 es el
lenguaje?, podr\u00eda y deber\u00eda ser sustituida por otra: \u00bfC\u00f3mo ha podido
ser pensado el lenguaje?
J. K.
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