Nzo Mboumba Loango Mayombe

Nkossi Mukumbe Zimpungu

Zumbaranda,conocido como Zarabanda por todo religioso Kongo,es uno de los
Mpungos mas adorados y respetados en las diversas reglas kongas.
Zinkisi Songe (dios del metal),de la mulonga (guerra),mbumba loango, de lo mfuembo
(oscuro),Se trata de un fundamento que infunde respeto y es temido entre los
practicantes del culto a la Munanganga.
En Kunanfinda reside su secreto,ya que a! reside Zarabanda,portero y due"o
#el Monte.

En nuestro $%o,&unto con Zarabanda,residen un secreto de $kisi ' (ientos , otro de
$gurinfinda,due"o de la naturale%a y otro #e los )stros.Estos secretos o limbo
(misterio) tienen por ob&eto *efor%ar la +nganga e incrementar su campo de accion.

Zumbaranda se considera por otra parte como el sepulturero,el unico que levanta ntoto
,ara oficiar el entierro.

Deidades e influencias naturales que moran el Kindembo


- Zumbaranda . es la esencia en si de Zarabanda.
Este secreto tiene su propio tratado que va cargado en tarro de elefante,
/u o en su defecto 0ufalo.Este secreto no se sigue armando oy en d!a
En pr1cticamente ning2n lugar, cuando realmente es lo que ace caminar
3ece bacece la +nganga,representando la energ!a de Zarabanda.


- $kisi ' (ientos . Es la representaci4n de 5ucero Mundo.
El secreto va cargado en un guiro forrado de cuentas.Este limbo del Zimpungu
*epresenta el destino de cada persona,al igual que Esu en la cultura 6oruba.
7iene su tratado de monta&e .

- $gurunfinda . #ue"o de la naturale%a,esta deidad presente en el kindembo
#a su ase para todo tipo de consagraci4n,especialmente a la ora de preparar
mamba ndiambila.Este secreto se carga para obtener siempre la bendici4n de la
deidad sobre los ngandos naturales que son de su dominio.

- )stros . *epresenta la influencia planetaria, por lo tanto las fuer%as
)strales que intervienen en todo tipo de circunstancia cotidiana.
Este secreto igualmente tiene su tratado y es segunda insignia del $%o.
5os 88 secretos se cargan en guiras que van colgadas del kindembo.
3ada guiro representa un planeta y los 9 guiros restantes representan
5os 9 )stros mayores,$tango y $gonda,el Sol y la 5una.


Tratado de Montaje


,ara fundamentar el Kindembo,se deben tener de antemano ciertos elementos
7ales como los Makuto $fumbe y preparar los $gandos para su posterior
:ntroducci4n al Kindembo.Se dar1 aqu! una lista de elementos y $gandos 4ptimos
,ara la consagraci4n de un fundamento que Kuenda fuerte.

Zumbaranda Zarabanda .

Este secreto se carga en un tarro de grandes dimensiones de elefante,/u o en su
#efecto de bufalo.)lgunas casas agregan siempre elementos provenientes de Kalunga,6a
que del agua nace la vida y la tierra . )qu! se toma tarro como elemento para el 5imbo, ya
que Zarabanda nace de la $toto,el elefante representa en si la firme%a de $toto.
$gandos para carga de la canasta y el secreto .

3aldero de ierro grande de ; patas
; o < mataris Zumbaranda (=)
; o < o&os de buey
; o < mates verdes
; o < mates negros
; o < ikines
; o < semillas de mamey
$tu (==)
' an%uelos
Ma!% tostado
Mpolo Kombe (&utia aumada)
Mpolo Sonse (pescado aumado)
>ula (=)
Marfil
)%ogue
3a"a 0rava cargada (=)
8 bola de ierro
?erraduras
3lavos de l!nea
?erramientas de @ggun grandes
0amb2
5lave de ierro grande
7ongo (bast4n de $fumbe Zumbarandero) (=)
:nsectos de toda clase (==)
98 monedas
Espuelas de gallo
3olmillos de animales feroces (==)
)ra"a peluda
)lacranes
3aballitos del #iablo
98 atares de guinea
98 atares kulu (pimientas negras)
98 atares mundele (pimientas blancas)
98 atares mbuaki (pimientas ro&as)
5imallas de metales (==)
Mataris de :m1n
8 matari Meteorito
98 peon!as
7arros de toda clase de animales (==)
?uevo de gallina (=)
Espe&itos
$kunias (==)
$findas (==)
$toto (==)
,iel de tigre
Mbele (=)
Mara"a de ilos verdes y negros
Mercurio
$kobos
Malafo
$tunde (coro&o)
$sunga
Mpemba
7abla de madera
)lcool
3a%uelas de barro (A9)
7elas negras y verdes
)guas (=)
6unque
5an%a
3amalongos
$tu de animales (==)
@sun
)%abace
3uar%os
,ica ,ica
3oral
3arb4n vegetal y mineral
Mpakas (=)
Barras y patas (==)
,elos del #iablo


= . 7ratados
= . Enumeraci4n


Tratado para recoger Mataris Zumbaranda



,ara recoger los Mataris Zumbaranda,se debe primero de coger un uevo de gallina,
3argado con Mpolo $finda C2caro.

$ota . El mpolo &ucaro consiste en una me%cla de todos los tallos de nfindas Zumbaranda
Cunto con %umo de dicos tallos a"adido.Se le puede agregar mpolo de las
$findas.6 tendremos listo el &ucaro para traba&ar.

Este uevo tendr1 por funci4n la de atraer el esp!ritu del mpungo.

Se va a Kunanfinda a las 89 de la noce, pagando dereco de entrada a $gurunfinda
,ara que nos de oportunidad de encontrar lo que venimos a buscar.
Se le pone en un 1rbol a la entrada,D monedas,8 mpemba y malafo.

Se le da cuentas de lo que se a venido a acer y se le pide ayuda para encontrar los
mataris que emos venido a buscar,a cambio del dereco que se a pagado.

+na ve% en Kunanfinda,se coge el uevo y se tiene en mano para invocar el esp!ritu de
Zarabanda, que encontraremos rapidamente.5as mataris Zumbaranda,son de color negro
y grasosas. Se pregunta con camalongo si realmente es Matari Zarabanda, en caso
afirmativo se procede a .

Enti%ar el matari en ilo negro por completo, se prepara un brasero sobre el cual se ,ondr1 el matari ,y se procede a
re%ar .

#io #io $fumbe $fumbe $fumbe (A;)
6a cortamos 5uEuanda,tu Kuenda Menu,Mambo que yo beba Kindin :sasi.
Mal raro parta lo $gangulero candela que indica que yo beba Kongo Kunambansa.
Si de verdad es usted 0riyumba que manda Sambianpunga $sasire,candela que yo
Fuema,a usted no le quema, esta misma Munanganga que $gando.
Buerra ya van $fuiri,pero Mboba luEe"a va :sasi,$guiriEico Matimbe $o 5eka
?asta que +ria $kumbo y +ria $susu.


Si realmente no quema ilo, entonces queda cece bacece y es matari
Zumbaranda.,rueba de ello que no quema con candela.
Se pone en ca%uela de barro con firma de Zarabanda (firma de invocar Zarabanda).

pintada con cascacrilla,y se le da $sulu Kulu y Kembo.Se prende mpemba dando menga.

$ota . de ser posible se le da civo, para afirmar la energ!a del mpungo desde el
3omien%o.
$ota . 5as ' patas del Kembo,se guardan para la ceremonia de $tembo.
Esta ceremonia para probar si es matari del mpungo que se viene a buscar se reali%a a
cada ve% que se vaya a buscar matari para cualquier mpungo,enti%ando en ilo de su color.


7ratado para recoger nfumbe en 3ampo nfinda Kalunga


Se va un viernes en la noce,a las 89 en punto al cementerio.
Se va a una tumba que llame la atenci4n,se le pregunta si es tata Zumbaranda,en caso
)firmativo se le prende una mpemba,se le pregunta si se viene a traba&ar con nosotros
,ara lo bueno y lo malo.
$uevamente en caso afirmativo se levanta sepultura,y se saca kongome .

- #edos de los pies
- 7ibias
- )ntebra%os
- #edos de las manos
- Kiyumba (en caso necesario)

Se coge ntoto de pies y cabe%a de la sepultura,se anota en papel estrasa el nombre del
nfumbe. Se envuelven los kongome en trapo negro.

$ota . antes de sacar los kongome,se le puede dar nsusu kulu a la sepultura como pago por (enir con nosotros.
Se le da igualmente nsusu nsambi,del cual se sacan nbunde (cora%on) y ntu (cabe%a) para
El makuto.Esto simboli%a que el nfumbe se viene de cora%4n con nosotros y para no terciar Su palabra.

)l salir se le dan las gracias a MariEanga y Kalunga por el muerto que nos llevamos con
nosotros de&ando un ramo de flores,D monedas y malafo.

6a en el n%o,se comien%a a preparar el makuto del nfumbe que regira la munanganga.
,ara ello se carga makuto con .

- $toto de todas partes (cabe%a y pies de tumba incluidos)
- Kongome nfumbe (se pregunta que ueso)
- Mpolo nfinda Zumbaranda
- Mpolo nkunia %umbaranda
- D atares de guinea
- 7oda clase de aguas

Se pregunta si queda cece bacece,o el makuto debe de llevar algun elemento mas.
,ara su preparaci4n,se dispone la tela negra en la que se envolvi4 kongome.
Se agrega en la tela mpolo nfinda,mpolo nkunia,kongome nfumb,ataresy aguas.
>inalmente se le da menga de quien recibe unganga.
Se procede entonces a preguntar si queda listo o precisa algun otro elemento.
Se determina la firma de ese nfumbe que ira pintada de blanco por fuera del makuto.
)l makuto ya preparado se le da nsusu kulu y codorni%.
,ara darle &uria,se prepara una ca%uela de barro con la firma del nfumbe pintada con
3arbon y cascarilla.

$ota . a la ora del monta&e del makuto nfumbe,se prende la mpemba que utili%amos
#urante la ceremonia de levantamiento en campo nfinda kalunga.
En todo momento se pregunta nfumbe que kongome nos debemos llevar.

Ceremonia de Ntembo

El paso primordial para el monta&e de una buena unganga es el de atrapar los Mu%imos,
Fue son los seres naturales que ar1n posible que la munanganga &unto con el nfumbe
*esuelvan cualquier tipo de situaci4n.

5a ceremonia en si tiene una duraci4n de 9' oras,el tratado se divide en ' ceremonias
Fue se llevan a cabo en este periodo.
Es una de las ceremonias mas importantes del monta&e de cualquier fundamento.
5as ' ceremonias se llevan a cabo en estas oras .

- 89 de la noce
- G de la ma"ana
- 89 del dia
- G de la tarde

En cada ceremonia se recoger1 un $tembo distinto,esto tiene por ob&eto acer que la
Munanganga camine en los ' vientos.

8H $tembo 3e&a Monte .

,ara esta ceremonia se a de llevar el kindembo vacio a Kunanfinda sobre las 88 ;I de
la noce,para proceder a la ora eAacta.,ara ello se procede pintando con cascarilla y
carbon en un tabl4n de madera la firma de invocar los ' vientos .




Se le da nsusu kulu a la firma (la del papel) dentrodel kindembo , y a continuaci4n se
ponen 9 o ' religiosos mirando al oeste 3on 8 mpemba y un vaso de agua en cada mano.
Se pone encima del tabl4n firmado el kindembo,al cual se le introducen plumas del nsusu.
Se pinta en un papel,la firma de invocaci4n de los ' vientos.Este papel va igualmente al
kindembo &unto con las plumas.

) las 89 en punto de la noce se comien%a a pedir licencia y a re%ar .

(a con 5icencia $%ambi Mpungo, 5icencia $%ulo, 5icencia $toto, 5icencia $tangu 5icencia
$gonda, 5icencia Monte @scuro, 5icencia enkatikiJ, katimosi, 5icencia 5umbembe,
5icencia 3arire, (a con 5icencia vuelta arriba, 5icencia vuelta aba&o, 5icencia parte
dentro, 5icencia parte fuera, (a con 5icencia Buariao kongo, va con 5icencia simbiako
Kumba siete 0riyumba endianda cuava, va con 5icencia @ficio Kongo, va con 5icencia
7ronco +nganga Munanfinda, 5icencia simoyambrJ, 5icencia $gando Kaluengue, 5icencia
$gando 0atalla, 5icencia $gando Simulatombe, 5icencia $gando Buatalumbo, 5icencia
$gando Sinanbeleko, 5icencia todo 7ata kuenda $fuiri bacece, 5icencia yo mismo
cece kuenda $toto, nkombo ( nombre suyo de 7ata ), 5icencia to lo $fumbes Kuenda
+nganga 3abildo batalla 3uava S1cara Mpe"o arriba Mundo, 5icencia mi tata ( AAAAAAA )

7ata. mambJ..
3oro. 6oooooo
7ata. mambJ..
3oro. yoooooo
7ata. Curo en #ios...
3oro. Curo..
7ata. )rriba +nganga...
3oro. Curo..
7ata. 7aba con Jl, taco sincero...
3oro. 7aba con Jl..
7ata. Mi perro +nganga...
3oro. 7aba con Jl..
7ata. Zumbaranda +nganga..
3oro. 7aba con Jl..taco sincero..
ata. 7aba con el..

Mientras se re%a,se va ecando alcool dentro del kindembo,especialmente sobre la
firma de invocaci4n de ntembo que esta en un papel. 7erminando el re%o se prende
El interior del kindembo y se van llamando los poderes del mundo de la @scuridad.

3omen%ando a arder el interior del kindembo,se prende un cabo de mpemba y una
mpemba entera. El cabo se mete en un pomo y la entera,la sostiene otro religioso.
Se llama el $tembo, se sopla malafo,camba y nsunga al kindembo y al pomo donde esta
El cabo de mpemba prendido.7eniendo certe%a de que esta presente el fen4meno,se tapa
El pomo con tela negra y se saca. Se tapa el kindembo para aogar el fuego y quede
dentro el primer $tembo.
En caso de duda se pregunta con el camalongo.
El pomo se cubre con tela negra,se amarra con list4n ro&o,al pomo se une el nsunga
utili%ado y la mpemba. )ntes de apagar la mpemba se sigue re%ando para amarrar aun
mas fuerte en $tembo. )l quedar amarrado se apaga la mpemba y se une todo al pomo.
Esto ira al fondo canasta al igual que el resto de $tembos.

$ota . )l llegar al $%o,la kiyumba ya preparada estar1 lista sobre estera y se pondr1n los '
pomos de $tembos , uno en cada esquina.
5os ' vientos amarrados,este secreto vive en fondo canasta.

9H $tembo (iento Madruga .

,ara este viento,se repite el mismo proceso pero esta ve% a las G de la ma"ana.
Se vuelve a pintar patipemba de invocar los ' vientos,se le da nsusu kulu a la firma y el
resto del procedimiento es el mismo.

;H $tembo .

Se repite el mismo proceso anteriormente descrito,pero esta ve% a las 89 del dia.
Este ntembo es para agarrar toda la energ!a de lo nfuembo (lo oscuro).
7iene un mambo adicional .

7ata . 3uando en mi ntoto no ay ntango,yo brinco al lado all1, yo quemo guano seco candela 3olora.
3oro . se repite
7ata . Zumbaranda mpungo tu quema guano seco candela colora.

El resto del procedimiento es idJntico a los ntembos restantes.

'H $tembo .

Se repite nuevament ele proceso,esta ve% a las G de la tarde para atrapar el ultimo
ntembo.5uego de arrearlo ,se saca la firma del sello unganga que vivira dentro y fuera.
Se trata aqu! de sacar la firma de la munanganga.5a firma del fondo canasta es la del
Mpungo,la eAterior la de munanganga.

5uego del arreo del 'H ntembo,se colocan los mataris en kindembo,y se arrea con alcool.
Se va cantando el siguiente mambo .

7ata . )ndio Saulembe,quien ta llevarse Mayimbeee
3oro . )ndio Saulembe
7ata . Mi unganga son mayimbe
3oro . )ndio Saulembe
7ata . Zumbaranda unganga son mayimbe
3oro . )ndio saulembe

Se va llamando asi la energia del mpungo Zumbaranda,7erminado el mambo,se coge el
Kindembo entre todos los presentes,y se levanta al cielo y se va re%ando lo siguiente .

7ata . Munio Mboba lu,va con licencia mala vianda,licencia ntango isa n%ulo,va con licencia '
vientos basura monte,licencia guariao kongo,va con licencia to lo taita nsabilongo que tan
Kuenda kampo nfinda kaulunga,kampo nabutu,va con licencia to lo nkisi de ' vientos
cece arriba unganga %umbaranda,va con licencia mi padrino,madrina unganga,va con
5icencia to lo nfumbes que me acompa"an,va con licencia tata malongo,va con licencia
$kisi unganga mi.

Se vuelve a poner el kindembo sobre tabl4n,se coloca 8 mpemba en el interior sobre la
firma y alrededor los mataris.Se procede al siguiente mambo .

7ata . Mpemba Karire alumbra yo,mpemba karire alumbra yo,como manda $%ambi alumbra yo.
3oro . repite
7ata . Zumbaranda mi +nganga alumbra yo
3oro . Mpemba karire alumbra yo
7ata . 6aya mpemba,6aya empembaro....6aya mpemba,como alumbra yo
3oro . 6aya mpemba,6aya empembaro
7ata . 3omo alumbra yo
3oro . 6aya mpemba,6aya empembaro
7ata . 6aya mpemba,6aya empembaro....ay yaya mpemba para una ve% na mas
3oro . 6aya mpemba,yaya empembaro

$ota . Este ultimo arreo se puede acer en el n%o.Se debe tener mpemba grande que
permanece Encendida toda la noce.Se debe montar el sello unganga y fondo canasta
acto seguido de la ceremonia de ntembo.
5as patas del kombe que se le dio a matari Zumbaranda se unen a cada uno de los
ntembos &unto con el pomo y la mpemba.
5as dos patas delanteras corresponden a los 9 primeros ntembos y las dos traseras a los
9 ultimos ntembos.

,asos del monta&e de unganga Zumbaranda

#urante el proceso de monta&e real de la unganga,que se lleva a cabo tras aber recogido
mataris , nfumbe y ntembos,todo se debe de re%ar y cantar,para poder dotar de vida los
$gandos invocando cierto tipo de energia natural.
7odos los ngandos son ceremoniados antes de pasar al kindembo.
El primer paso es la preparaci4n de la mamba ndiambila,con la cual se lavan ngandos y
posteriormente se procede al monta&e de la munanganga.
$ota . Es realmente importante a la ora de montar munanganga, dar cuentas a $%ambi
de lo que se esta aciendo. ,ara ello se sube al teco de la casa. Se pinta la firma de
$%ambi con cascarilla,se prende 8 mpemba.
) continuaci4n se coloca una ca%uela de barro con ; circulos verdes pintados en el
interior,y se le da $susu mbuaki a $%ambi,d1ndole cuenta de la consagraci4n que se lleva ) cabo.
Preparacin de la mamba ndiambila

5o primero que debe de acerse tras el arreo de los ntembos, es presentarse ante 6aya +ngundu.
,ara ello se va a las 89 de la noce a +ngundu, se le pide permiso para recoger sus nfindas con el camalongo.
#e ser afirmativa la respuesta,se cava un oyo al pie del arbol,alrededor de dico arbol
se ofrendan multitud de miniestras colocan alrededor del oyo.
Se procede a darle $susu kulu,y se de&a el cuerpo en el oyo. Encima de este se colocan
las miniestras ,y se ofrecen D monedas como pago.Se tapa el ueco,y se prende una
mpemba encima del oyo tapado.
Se procede a continuaci4n a recoger < mano&os grandes de nfinda ungundu,la cual nos
servira para lavar Zumbaranda.
+na ve% en el n%o,se de&a en un &icara grande con agua toda la nfinda que dormira al pie
de la unganga principal,se prenda 8 mpemba.






) la ma"ana siguiente se comien%a la preparaci4n de la mamba ndiambila.
,ara ello de antemano se tiene toda clase de aguas .

- Kalunga
- *io
- 5luvia
- 5ago
- Etc...

Se procede aora con la lista de nfinda Zumbaranda .

- +ngundu
- Buano de rio
- ,eregun
- 3ampana morada
- ,rodigiosa
- 3eibadora
- ?ierba fina
- >rescura
- )namu
- 5engua de vaca
- 7engue
- ?uevo de loro
- 0a"o de gorra
- *amoncillo
- 6aya
- *oble
- Sarsa
- 7ocino
- Salga%o
- 3erte%a
- (encedor
- Fuita maldici4n


Se preparan dos ca%uelas,una para la nfinda variada de %umbaranda y otra donde
Se prepara eAclusivamente nfinda +ngundu.
Se procede aora a pintar en el suelo con cascarilla la firma de +ngundu .

) la cual se le da nsusu nsambi.
Se coloca un cubo con las aguas me%cladas y se comien%a a ecar la nfinda a la ca%uela
,idiendo bendiciones de $%ambi Mpungo y $fumbes mayores.

$ota . En la ca%uela donde se preparara mamba eAclusivamente de nfinda +ngundu,se
pinta la firma de Mama +ngundu,tambien en el interior de la ca%uela.
Esta nfinda no debe tocarla mas que una yaya o un tata.


Reos para preparacin de mamba ndiambila !


Mambeee, va con licencia $gurunfinda, va con licencia pa sisie, pasa la cuaba osaemi,
5icencia 7aita ...(nombre del tata) para nsara nfinda,&ura misterio fundamento nkisi,
$Eanga mayeko nsara,nEanga nsambi ndoki tata nkisi nEanga ntoto,$%ambi mpungo
) la kambula nEanga mundo.$fumbe cece aEe son aEe....

5os de menor &erarquia, es decir todos los que est1n por deba&o del $sabilongo,
5e piden bendici4n al mayor .

7ata licencia $sara $kuniafinda,nsara nfumbe,mamba ndiambila,aEe son aEe.

Mambos para la preparacin de Mamba Ndiambila !

7ata . $sara $go
Se comien%a a ripiar la nfinda.
7ata . $sara $go, como nsara nfinda,nsara ngo...
3oro . $sara unganga, como nsara nfinda.
7ata . 3omo nsara nfinda, nsara ngo...
3oro . $sara unganga, como nsara nfinda.
7ata . Mama +ngundu $finda, como nsara $go....
3oro . $sara unganga, como nsara nfinda
.
Se va llamando as! cada uno de los esp!ritus de las nfindas que utili%amos en la mamba .
) continuaci4n se sigue con el mambo .

7ata . 0riyumbero kongo como nsara ngo...
3oro . $sara unganga , como nsara nfinda
7ata . Curamento kongo, como nsara ngo...
3oro . $sara unganga, como nsara nfinda.
7ata . Zumbaranda Zarabanda como nsara ngo...
3oro . $sara unganga, como nsara nfinda.


7ata . 3eiba dun dun dun 3eiba,dame tu sombra
3oro . 3eiba dun dun dun 3eiba
7ata . $%ambi mpungo son las oras,3eiba ungundu Curamento
3oro . Curaaaa,,&ura fundamento,&ura.
7ata . 3eiba son limbo
3oro . Curaaa, &ura fundamento,&ura.
7ata . Mama +ngundu nfinda
3oro . &uraaa, &ura fundamento,&ura.

7erminando ya de ripiar la nfinda,se va llamando por ultimo los nfumbes mayores .

7ata . (ititi $go, $fumbe kuenda aca...
3oro . Kuenda nfumbe, briyumbero kongo.
7ata . 0riyumba ngo,n fumbe kuenda aca....
3oro . Kuenda nfumbe, briyumbero kongo.

7erminado el mambo completo y la nfinda ripiada,.el mayor procede a re%ar n%ambu para
agregar los elementos que daran vida a la mamba .

Engo 6aya lumba umba,engo 6aya 3ueva +nganga
Simuana $finda butongo guaserere
Kongo loguako gua%imenso
3oyaya engo,3oyaya canguan
Kongo lo vie&o caiman,Zumbaranda masca ierro rompe monte
3oyaya $go,3oyaya andile.

,ronunciado el n%ambu , se comien%a a sa%onar la mamba ndiambila con los siguientes
:ngredientes .

5o primero a sa%onar es la primera ca%uela, es decir la de nfindas diversas de
Zumbaranda. Esto se procede agregando estos ngandos .

Ma!% tostado, mpolo kumbe, mpolo sonse, < atares, ntunde, melao, malafo, camba, cabos de
nsunga,8 uevo y mpolo nkunias de fundamento Zumbaranda.

Se pregunta con camalongo primero,si queda cece o precisa de alg2n otro ingrediente.
En caso afirmativo se de&a la mpemba prendida,y no se procede a ninguna actividad asta
consumida completamente esta mpemba.
En caso negativo,se pregunta que ingredientes deben a"adirse asta que quede cece.

$ota . se de&an caer unas gotas a la mamba,de estampemba,se le fuma nsunga y se de&a
consumir para que co&a fuer%a y le de lu% a los esp!ritus.

6a preparada la mamba ndiambila.se procede a lavar los ngandos y kindembo.
carga de la firma de fondo canasta ! Corona Zumbaranda

5o primero que se ace aora es darle la corona a Zumbaranda, pintando el fondo canasta
con la firma de Zumbaranda de fundamento, que varia en funcion de la rama o $%o propiamente.
En nuestro caso utili%amos la patipemba de fondo canasta Zumbaranda del 6ombe .

Esta firma de fondo canasta se pinta con pintura verde y siempre sobre los restos de menga anterior.
Esta firma de fondo canasta debe sellarse con cera de abe&a o en su defecto de
mpemba, ya que nunca debe de borrarse,sino quedar como sello de identidad del mpungo.

$ota . Se carga sobre la firma del fondo canasta un secretos de los ' puntos cardinales.
Este secreto se carga en ' peda%os de ca"a brava (bambu),cada peda%o debe estar
divido por un nudo central .

Esto se ace de modo que cada parte pueda cargarse de modo independiente.
En la parte inferior se introduce umo de nsunga y se introduce la firma de $sambi $tembo .

Esta parte inferior se sella con cera de mpemba virgen. En la parte superior se cargan
plumas de animales de viento,Ca (varilla de coco,la piel con ilitos), semillas de frutos que
cuelgan de arboles,cuentas de todos los colores. ) este parte superior se le pinta por
fuera la firma de $%ambi :a $tembo,se enti%a con ilo de color blanco y en la boca se
introducen plumas diversas,de forma que sobresalgan.
Esquema del secreto en kindembo .

$ota . Sobre la firma de fondo canasta , eAactamente en la fleca de los vientos se coloca la
ntu del nsusu kulu que se le a dado a la firma y se agrega mpolo kongome nfumbe.
5a ntu se carga con ma!% tostado,mpolo sonse, mpolo kombe,8 moneda,8 flecita, ; atares,
Se escupe en el interior,y se envuelve en vela verde la firma de $%ambi :a $tembo. Se
5e amarran ' plumas de aves distintas,esto representa el aire.
7erminado esto se sella la firma con cera de abe&a y se comien%a a cargar fondo canasta.
+na ve% sellado la firma de fondo canasta.se procede a lavar el kindembo con la mamba de nfindas varias.

,reparaci4n de lavado de ngandos .

)ora se procede a colocar una firma de $%ambi mundo y la de invocar Zarabanda .

,intadas con cascarilla,en el piso.)mbas firmas una &unto a la otra. se procede a darles $susu nsambi.
Se coloca una tela verde de grandes dimensiones sobre las patipembas.y se van colocando
todos los ngandos tras ser lavados,para que $%ambi Mpungo de bauti%o y vida a todo
este con&unto de ngandos que kuenda cece la unganga.

,intada con cascarilla,sobre el cual se pone la kiyumba.Se lava con mamba nfinda +ngundu
6 se en&uaga con malafo.
)ora se le pinta a la kiyumba la firma para kiyumba .

Fue realmente tiene por ob&eto el quitar todo el arrastre que tiene el nfumbe de vidas
anteriores,para que pueda kuenda cece y con firme%a.y transformarlo aora en un $fumbe mpungo.
)ora se coloca mpolo nfinda ungundu encima de la kiyumba,se prenden ' mpembas
alrededor del tabl4n (' puntos cardinales) .



Se le abla y le pide durante todo este ceremonial al nfumbe.
Se le solpa malafo y se le fuma nsunga.) continuaci4n se le da corona al nfumbe.
Sobre la firma de estabilidad de kiyumba,se le da < codornices,cubriendo con la menga
7oda la boveda craneal.)l terminar de darle las codornices,quien recibe munanganga
Se inclina y restriega bien toda la menga de forma que aga desaparecer la firma.
Esto debe de acerse sin levantar kiyumba del tabl4n.
Se de&a reposar y se procede a pintar la firma del mpungo Zumbaranda.

,rocedimiento de carga de Kiyumba al kindembo

5a Kiyumba , tras aber sido &urada,debe cargarse con rastro de todos los ngandos de la Munanganga.
Se coloca Kiyumba en el kindembo,sobre un matari Zumbaranda.Se le da entonces
nfukuru y 9 codornices.Se restriega toda esa menga nuevamente.

$ota . El nfukuru simboli%a la vida y la muerte,ya que es ngando preistorico,que
proviene de Kalunga,origen de la vida en $toto.

)l terminar se le da malafo.) continuaci4n se le amarran ; nkunias +ngundu y ; ga&os,con
algod4n verde,a modo de corona.Se de&a asentado en la kiyumba,se prende una mpemba
sobre la boveda craneal de la kiyumba.)l consumirse la mpemba,se procede a cargar
fondo canasta.

$ota . Se debe preguntar siempre si Kiyumba vive en fondo canasta o arriba.

)utentico limbo Zumbaranda de fondo canasta

El autentico secreto de Zumbaranda Mpungo, que pr1cticamente se desconoce en la
di1spora, se monta en un tarro de elefante o /u,en su defecto b2falo, pero el que
realmente kuenda %umbaranda es el tarro de elefante.

,ara ello se carga el tarro con los siguientes ngandos .

Kongome $fumbe
- Kongome animal
- Mierda de quien recibe prenda
- *astro de quien recibe .

Menga
+"as
(ellos de todo el cuerpo
Medidas
#edo me"ique i%quierdo (limbo kongo autentico)
Saliva

- $kunias fuertes Zumbaranda
- $findas fuertes Zumbaranda
- Matari Zumbaranda

Se carga en compartimientos,es decir sellando cada ngando con cera de mpemba,
?asta llegar al matari Zumbaranda que sella el tarro por la base.
Este secreto vive de fondo canasta asta la parte eAterior del kindembo.

5imbo del 7ata que monta munanganga

Este secreto va montado en una cabe%a de madera que se carga .

- 3oco
- @%un
- Kola
- Ero
- Miel
- )lgod4n con rastro del 7ata (u"as, vellos, menga, lagrima, saliva, medidas del cuerpo)
- ' peonias
- Manteca de cacao
- $tunde
- $ombre de nacimiento en papel estra%a y por detr1s el de palo
- $kunia Moruro y los de 98 caminos
- Ma!% tostado
- Mpolo Sunse
- Mpolo Kombe
- @ro
- ,lata
- Mpolo nfinda +ngundu

)l final se lava todo con agua bendita.
Este secreto se &ura con nsusu nsambi,la ntu se carga en la cabe%a de madera.
Esta cabe%a de madera se &ura sobre firma de 7ata +nganga .



Se sella el secreto con algod4n normal y de +ngundu. Este secreto vive &unto a la kiyumba en fondo canasta.
Se pinta de firma de canasta sobre la cabe%a de mu"eco.


Montaje del fondo canasta

El monta&e del fondo canasta se reali%a tras la ceremonia de $tembo.
,ara ello se coloca el caldero sobre la firma de fundamento de Zumbaranda,
5a misma que vive en el fondo canasta. @ bien se le puede poner la firma de
$%ambi Mundo que es donde nacen todos los mpungos.
Se le prenden los ' cabos de mpemba de las ceremonias de los ' $tembos y entonces
Se procede a montar el fondo canasta .




5o siguiente una ve%,prendidos los cabos es comen%ar a cargar el fondo canasta.
5o primero que se a de poner es sobre la firma de fondo canasta sellada, un espe&ito
mirando acia arriba. Sobre este espe&o se coloca la kiyumba,deba&o de esta misma
kiyumba se coloca un matari Zumbaranda.
,or lo tanto entendemos que encima del espe&o se coloca un matari Zumbaranda y sobre
el,la kiyumba o kongome dependiendo del caso.
Cunto a la kiyumba se coloca el resto de mataris incluido el del limbo Zumbaranda,de
modo que tenga contacto con el fondo canasta y de a! asta la superficie.
+na ve% colocados los mataris, el limbo y la kiyumba, se procede a cargar el resto de ngandos.

$ota . )l mismo tiempo que se carga el fondo canasta,se procede a colocar bamb2, que esta en
contacto directo con los mataris, la kiyumba, el limbo, y dem1s secretos ya que por el
bamb2 , la munanganga, concretamente el limbo, recibe la menga a la ora de comer.
$ota . 5os ngandos ntoto, nkunias, etc..... se cargan posteriormente a sellar el fondo canasta.


,or ultimo se le da de comer ' nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con ; atares cada
una,que se envuelven en tela verde,se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos
6 que nuestra vo% se oiga en los ' puntos cardinales.
) cada tela se le agrega una fleca metalica antes de enti%arlo en tela verde.
+na ve% eco esto se a"ade mpolo nkunia y mpolo nfinda.Se procede a crear la pasta
?eca de las ntoto y mamba ndiambila,que ira encima del fondo canasta.Se van clavando
posteriormente los nkunias previamente bauti%ados y lavados.

3onsagraci4n de $totos .

,ara consagrar ntotos, se deben de lavar una por una en mamba ndiambila.
Se debe comen%ar siempre por ntoto campo nfinda kalunga.
Se debe de preparar una masa con todas las ntoto,que deben ser colocadas en sentido
:nverso a las agu&as del relo&,lo cual representa el movimiento de rotaci4n terrestre.
,ara ello se re%a lo siguiente .

7ata. 5icencia < puertas, 5icencia KoEayende, 5icencia 5ucero ,itilanga, 5icencia (ititi Kongo, 5icencia
las < Mar!as, 5icencia Mariata ,onde, 5icencia 3atilemba sabana ngombe, 5icencia 3entella $doki
kiribamba media noce, 5icencia 0riyumba Kongo, 5icencia Mariquilla, 5icencia bakonfula
munangando, 5icencia Mutambre nsara $fumbe, 5icencia todos los 7atas que est1n en
3ampolemba, 5icencia memoria por all1, 5icencia mi ,adrino +nganga, 5icencia los $fumbes que
me acompa"an......

6a re%adas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo, encima del
fondo canasta,ya sellado. Encima de esta masa,se agregan ciertos ngandos, entre otros los
nkunias clavados.

5as ntoto necesarias para la consagraci4n de un buen fundamento son las m1Aimas
posibles,ya que cuantas mas tierras me&or camina,es similar al concepto de osa para
cargar un elegba, aqu! citaremos las ntoto b1sicas .

- Kalunga - *!o
- 3ampo nfinda kalunga
- 3ampo Santo
- Kunanfinda
- 5oma
- ' caminos
- 0ibi&aguera
- ?ormiguero
- 3uartel de polic!a
- $acimiento y muerte de un rio
- 3asa en ruinas
- +ngundu
- Munanso de quien recibe munanganga
- 89 del dia ( parte delantera de unganga, en tela blanca)
- 89 de la noce ( parte trasera de unganga, tela negra)
- (!as ferroviarias
- Matorrales
- ?ospital
- 0anco
- 3arcel
- 3aminos solitarios
- 0asurero
- ,o%o
- >ango
- 3loaca
- CagKey
- ,almera
- ,ino
- 3a"a brava
- 3entros comerciales
- Mercado
- ,la%a
- Entrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga
- )rbol muerto
- 5una llena
- 5aguna
- ,antano
- Cu%gado
- ,anader!a


$ota . la me&or ora para recoger las ntoto es ba&o la influencia de $gonda,
3oncretamente a las 89 de la noce
3onsagraci4n de los $kunias .

5os 98 nkunias de fundamento de Zumbaranda son .

- ,arami
- Espuela de caballero
- *aspa lengua
- 3ambia (o%
- CagKey
- (ence 0atalla
- )mansa guapo
- BKira
- 6aras
- 6aba
- Fuiebra aca
- 3ocuyo
- +ngundu
- Moruro
- Sabiku
- 6aya
- Buayac1n
- (encedor

Se van agregando para completar los 98 de fundamento. Se pregunta al mpungo.
Se comien%a re%ando y pidiendo licencia eAactamente igual que cuando se re%a para la
mamba ndiambila.
)l igual que el resto de los ngandos se lavan con mamba.
)ora,una ve% lavado el nkunia se le pintan ; rayas con cascarilla,a cada nkunia se le sopla
malafo y nsunga.
)l comen%ar este procedimiento,se prende 8 mpemba con la que se marca cada nkunia con
unas gotas.
3ada nkunia debe ser re%ado para darle vida al espiritu,mas que nfumbe como mucos
consideran,que abita cada palo.

)ora el 7ata coge en su mano los nkunias y los presenta a los )stros,re%ando lo
siguiente .

7ata. va con licencia $%ambi Mpungo, 5icencia Kunafinda, va con licencia pa sisiJ, pasa la cuaba osaemi,
taita Siete rayos......, pa &urar nkuniafinda pa fundamento, 5icencia enkatikiJ, katimosi, 5icencia
5umbembe, 5icencia 7ronco +nganga, (a con 5icencia vuelta arriba, 5icencia vuelta aba&o,
5icencia parte dentro, 5icencia parte fuera, (a con 5icencia @ficio Kongo, 5icencia Monte @scuro, 5icencia $yayi
gabiola, 5icencia quita manankita 5ucero 0riyumba Kongo, 5icencia mi
padrino, madrina +nganga, 5icencia nkunia nfinda, $%ambi Mpungu +nganga cece.....



7ratado de $kunias Zumbaranda


7ata . +ngundu (8H nkunia)

$%ambu . $Eanga Mayeko nsara, nEanga $%ambi $doki 7ata $kisi nEanga
$toto, $%ambi mpungo,a la kambula nEanga mundo.

7raducci4n . 3on permiso me confirmo padre bueno y malo,con poder arriba de la 7ierra para limpiar el mundo de
bru&er!a.

7ata . 9H nkunia

$%ambu . Mocanfiro &ura 5ugambe arriba nsila como ngando cambia vo%, Fuita maldici4n

7raducci4n . 6o &uro a Satan1s en el camino, como palo cambia vo% y quita Maldici4n.






7ata .
;H nkunia


$%ambu
. Mocanfiro 0atalla Mayombe,yo 7ata aEe 0e&uco $finda pla%a liri
Mallembe.Mocanfiro buen amigo,5ucancasi tiene banduino,tiene
Mpase.


7raducci4n .
6o batalla mayor,padre oy saco de compromiso al mundo en el
3ementerio.6o como mayor,buen amigo,el #iablo tambien tiene
?i&o y bandera.

7ata .
'H nkunia



$%ambu .
Mocanfiro Mallembe ,n%ala como cece Kalunga $doki

7raducci4n .
6o como mayor traba&o el bien como el dios del mal.



7ata .
LH nkunia


$%ambu .
Mocanfiro Mallembe 7ata Kitambula,&ura mpungu batalla cece nunca
Ser vencido.

7raducci4n .
6o como 7ata mayor,&uro a mi dios vencer y nunca ser vencido.



7ata .
GH nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 0a pe Ma"ungo canasta nkisi 7ata $%ambi yona 0oma.



7raducci4n .
6o soy el padre fundamento completo.







7ata .
<H nkunia



$%ambu .
Mocanfiro >atenga arriba $ganga


7raducci4n .
6o soy la fortuna sobre mi nganga.


7ata .
MH nkunia
$%ambu .
Mocanfiro 3una 5emba


7raducci4n .
6o soy la capital de )frica



7ata .
DH nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 7ata ngando mallembe,akutara songe,Kisimba Mpungu


7raducci4n .
6o soy el padre y el palo mayor al que acompa"a y protege la
Sombra de @runmila.



7ata .
8IH nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 7ata $sabilongo diata n%ulu nkili mocanfiro men2s muela


7raducci4n .
6o soy la ciencia de la sabidur!a que esta entre el cielo y el aire,
6o soy el espe&o de la vida.



7ata .
88H nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 0onda mpolo,mocanfiro yeremiko pe ma"ungo,mu masimene
3arabela nkombo nkisi sisingoma.



7raducci4n .
6o soy mata polvo,yo soy perro de fundamento,yo y mi cuerpo
Ma"ana es tambor de fundamento.



7ata .
89H nkunia



$%ambu .
Mocanfiro Munanso $ganga

7raducci4n .
6o soy la casa del fundamento

7ata .
8;H nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 7alankera *ompe puerta,visa n%ulo


7raducci4n .
6o soy el que cuida la entrada del cielo.





7ata .
8'H nkunia


$%ambu .
Mocanfiro nfula,mocanfiro kitambula songuile lumuine nfula


7raducci4n .
6o soy la polvora,yo soy el que sabe encender la polvora.




7ata .
8LH nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 7akalunga kiambote sisingoma $kisi


7raducci4n .
6o soy el que toca bien el tambor de fundamento







7ata .
8GH nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 0akonfula $ganga


7raducci4n .
6o soy el mayordomo del fundamento



7ata .
8<H nkunia


$%ambu .
Mocanfiro 7ata $kisi kitambula,nbaka limbo $%ambi ndoki

7raducci4n .
6o soy la confian%a que guarda el misterio de #ios y del bru&o.





7ata .
8MH nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 7ata $kisi matandi uria nganga , uria mbele


7raducci4n .
6o soy el padre mayor y cucillo que come en la prenda y macete






7ata .
8DH nkunia


$%ambu .
Mocanfiro mala ma"a sabe lecci4n la costumbre


7raducci4n .
6o soy el que de las malas artes, aprende la lecci4n




7ata .
9IH nkunia


$%ambu .
Mocanfiro ngo rompe sabana


7raducci4n .
6o soy el tigre que abre el camino





7ata .
98H nkunia



$%ambu .
Mocanfiro 7ata $ganga ,7ata $fumo $kisi Malongo 0ika 5imbo Mumba


7raducci4n .
6o soy padre de fundamento,padre coronado por el espiritu que
Buarda el misterio de la bru&er!a.
$ota . 7ras cada ceremonia de nkunia,se va colocando en la masa de ntotos.dentro del
Kindembo.
5os nkunias 6aya y Buayac1n se amarran &untos asi como el nkunia (encedor y
(ence 0atalla,ambas pare&as representan el matrimonio kongo.


3arga adicional de ngandos



+na ve% sellado el sello canasta,el fondo canasta,las ntoto y nkunias,procede el consagrar
el resto de ngandos que no residen en fondo canasta.
,ara ello se procede con lo siguiente .


7ata. )s! como ntoto gira ntango, gira mi +nganga todo lo bueno para mi.....



Se agregan los ngandos muertos es decir cuerpos y ntu de animales .
3ada ngando se va cogiendo con la mano y presentando al cielo re%ando lo siguiente .

7ata. 7endundu kimpunguele mani, Malongo ensilamba%a, sinkayoko, sinkayembe, sese mayJ


Se comien%a por el craneo de un yeremiko negro que se le da a matari Zumbaranda a la
?ora de ir a buscarlo en caso deseado.

3arga de kiyumba yeremiko .

Esta kiyumba se prepara pintando en un tabl4n,la firma de invocar Zumbaranda
(ver arriba),con cascarilla.Sobre esta firma se coloca kiyumba,se prenden ' mpembas
de forma direccional (puntos cardinales).
Se carga el craneo con .

- 98 nkunias Zumbaranda de fundamento
- 98 nfindas Zumbaranda fuertes
- toda clase de bicos
Mpolo kongome nfumbe
Se sella todo con cera de mpemba o abe&a,se pinta sobre la boveda craneal la firma de
invocar %umbaranda con tinte verde.Sobre la firma se le da nsusu kulu y D codornices.
Se restriega bien la menga.Se prende una mpemba sobre la kiyumba ya colocada en
kindembo y se procede con la carga una ve% consumida la mpemba (proceso similar al
asentamiento de kiyumba nfumbe).



$ota .

Esto puede cargarse al final del monta&e,d1ndole yeremiko a Zumbaranda para nacer.
En el n%o lo traba&amos asi


+na ve% consumida la mpemba,se procede a cargar ngandos alrededor de la kiyumba
yeremiko.
5o primero que sigue el yeremiko es un kimbungo,es decir un gato.
En el caso preciso de Zumbaranda,debe de ser una gata negra criolla.
En este caso se pone todo el esqueleto como ngando al kindembo,de pies a cabe%a.
Esto nuevamente se carga alrededor de kiyumba yeremiko.

$ota . en el n%o,&unto al yeremiko,la kimbungo se le da al mpungo a la ora de finali%ar el
Monta&e completo de la munanganga.

,or lo tanto,se procede a cargar ntus,de los animales que se an ofrendado para dar vida
al con&unto de ngandos.

,ara una carga completa de Zumbaranda deben de figurar las siguientes ntus
,patasNgarras ,plumas o tarros de los siguientes animales animales.

- 6eremiko ( debe conservarse kiyumba,ver tratado)
- Kimbungo (debe conservarse todo el esqueleto)
- :guana (debe conservarse ntu y patas)
- Serpiente (debe conservarse ntu)
- Kombe (debe conservarse patas para ntembos)
- $susu (debe conservarse ntu para cargar y mpolo y espuelas de gallo)
- 3odorni% (se conservan plumas y se ace mpolo)
- Buinea (se conservan plumas y se ace mpolo)
- Cio Cio (se conservan ntus para secreto)
- $susu $sambi (se conservan ntu para makutos)
- 3ivo (se conservan tarros)
- MurciJlago (se conserva el cuerpo intacto para cargar ngando)
- 3aiman (se conserva ntu ,patas y colmillos)
- ?alc4n (se conserva ntu y garras)
)guila (se conserva ntu y garras)
- 5ecu%a (se conserva ntu y garras)
- Bavilan (se conserva ntu y garras)
- @so (se conservan colmillos y garras)
- 7igre (se conservan colmillos)
- 5eon (se conservan colmillos)
- ,antera (se conservan colmillos)
- Cabal! (se conservan colmillos)
- 7ibur4n (se conservan dientes)
- 7ar1ntula (se ace mpolo como ngando)
- )lacran (se conserva completo o mpolo)
- 5oro (se conservan plumas y ntu)
- ,a&aro carpintero (se conservan plumas y ntu)
- 3ula (se ace mpolo)
- ?ormigas bravas (se acen mpolo)
- Borila (se conservan colmillos)
- Brillos (mpolo)
- 3iempiJs (mpolo)
- )vispas (mpolo)
- )be&as (mpolo)
- Etc....




$ota .

Se deben de agregar la m1Aima cantidad de tarros posibles (ciervo,toro,buey,bufalo,
)nt!lope,rinoceronte,elefante,etc....)
Se ace mpolo,y aparte se pueden agregar como tales al kindembo.
$o es necesario darle de comer todos estos animales a la munanganga,solamente
adquiriendo los ngandos especificados es suficiente.


3argados los ngandos muertos,se comien%an a cargar las erramientas.
,ara ello se procede con el re%o siguiente .


7ata. SaragKey y sara nganga, vamo pa mariel, yo recuerda ngo cabana mi +nganga, vamo pa
mariel.

3oro. SaragKey y sara nganga.

7ata. Sara nganga, vamo pa mariel,
3oro. SaragKey y sara nganga.
7ata. )ndi4 minelba, andi4 minelba, mundo nuevo carire ndiambola, andi4 minelba...
3oro. andi4 minelba, andi4 minelba.

7ata. +nganga carire ndiambola...
3oro. andi4 minelba, andi4 minelba.

7ata. Zumbaranda unganga ndiambola...
3oro. andi4 minelba, andi4 minelba.

$ota . #urante esta ceremonia no debe de aber presente ninguna 6aya para que la
Munanganga responda a los tratados correctamente.


6a terminado de armar el kindembo por completo,se amarra con tela verde y se forra
#e mariEo el contorno del kindembo mientras se canta el siguiente mambo .


7ata. Zarabanda Zumbaranda, 3ab1n kiriyo, Zarabanda verdugo nfinda.... aEJ son aEJ.


7ras el mambo se procede a soplarle malafo,nsunga y camba al kindembo.







7ratado de matan%a para +nganga




,ara proceder a darle de comer a una munanganga se debe de seguir un riguroso
procedimiento.
5o primero es pintar en el piso la patipemba de invocaci4n del mpungo Zumbaranda
(ver arriba).
Se coloca el kindembo encima de dica firma.
El 7ata se para con 8 mpemba prendida delante del fundamento,y comien%a a re%ar lo
siguiente .

7ata. 5icencia $%ambi Mpungo, 5icencia $%ulo, 5icencia $gonda, 5icencia 3arire, 5icencia
cuadrilla
Kongo, 5icencia ntoto nani, 5icencia munafuca, 5icencia kunayanda, 5icencia kunamban%a,
5icencia
todo los $fumbes.. ( esto se ace dando golpecitos con el cucillo en el suelo ).


Mientras el 7ata procede con mboba,el mayordomo prende < mpembas alrededor
#el fundamento.
Seguidamente a la mboba,el 7ata comien%a a pronunciar los $%ambu sagrados llamando
$%ambi,$fumbe y las fuer%as de la naturale%a que daran moyo a los ngandos de la
munanganga .

55)M)#) #E5 ,@#E* #E $Z)M0: 6 $>+M0ES ) 5) +$B)$B)


Mbokola kuame enkulungundu dia $%ambi,
$%ambi ia 7etembua,
$%ambi ia Muini ia $gunda,
$%ambi ia Moyo ia 5ufuanesuia 5ufua,
$%ambi ia 7ia, ia 7embo, ia $toto, ia Ma%a,
$%ambi ia Mensu, ia $%unu, ia Matu, ia Mboma, ia vova,
$%ambi bia Oonsono, bia $tadi, bia 0ifietetJ,
bia Mbi%i %a Ma%a, bia nuni, bia 0ulu.
Mono bokela $kuyu a mavelu mbuta $ganga,
Kala ie $%ambu kiakalanga kak1,
MoAinsi $%ambi ngolo ia esemud!a n%a nvangi ima iaEonsono,
$%ambi di vangaembote omuntu $gueye kala kiese ekuma,
tuenaviongo ye ntima.



55)M)#) #E5 ,@#E* #E 5@S )S7*@S ) 5) +$B)$B)



Mono yi kesa, koko d!a nsusu, tia se d!a muini,
$toto ngudiame Ea mvunga, ngonda yi mpangiame,
Oa nsadisa Ea nvana ngolo,
Muna lendo kia biaEonsono biena ku%ulu ye bika Ea kulumuna,
5endo kiaku kua mono, muna mpeve a %imbasi mpasi vo tiya tuakala,
Mu ntimame ntangu %aEonsono, bika yi kusambudi.



55)M)#) #E5 ,@#E* #E 5) $)7+*)5EZ) ) 5) +$B)$B)




Mono mpunda, mbasi ia 7embo, lendo kia tadi, Kadi yi ntima ankaka %ame, ye ngolo ya
biaEonsono,
$itu, mafua mama ye muna lendobia bulu, mbi%i %a ma%a,
Muni bifietetJ, biaEu yi mvisilu a mpeve ame,
mono ngieti sambula kima kiaki, mu mambote ye mambi,
mpasi vo kia sala salu mu %ola kua se diame ye muna lu%olo,
lua nsololo kia lendo kiandi.



Estos $%ambu secretos,potestad del 7ata $sabilongo,sirven para invitar las fuer%as
superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga,y que los seres naturales vengan
) morar el kindembo y transmitir su ase a la unganga que esta naciendo.



5o primero que se ace aora es proceder a pasar el civo al $%o,y para ello se le
5ava la frente con mamba nfinda. Se procede a cantar el mambo siguiente .

7ata. 3ivo dice beee, carnero muere y calla, civo dice bee, carnero muere y call1aaa.
3oro. se repite.


)ora se presenta el civo a la firma de invocar Zumbaranda que se pinta nuevamente
#elante de la munanganga,para ello se canta el mambo .




7ata. Zumbaranda, &uramento kongo, Zumbaranda +nganga son misterio.
3oro. Zumbaranda, &uramento kongoooo.

)ora se lavanta el civo de la firma,y se le presenta el mbele a la unganga y al cuello
#el animal,para ello se canta el mambo .

7ata. mbele mebele nasak4, ta &ugando..
3oro. mbele mebele nasak4.
7ata. mbele nuevo ta &ugando.
3oro. mbele mbeble nasak4.


)ora se procede a introducir mbele por el cuello del civo,para ello se canta
5o siguiente .

7ata. Menga ta corrJ... como corre merolangooo.
3oro. menga ta a corrJ.
7ata. 3omo corre tintorera.
3oro. Menga ta corrJ.
7ata. Menga corre son las oras..
3oro. menga ta corrJ.

)l terminar,se rocia el cuello del civo con mamba nfinda ungundu y se le sopla malafo.
) continuaci4n como es propio en nuestro $%o,se le da 6eremiko negro ,del mismo modo
Fue el civo,guardando la kiyumba que se carga y se introduce como limbo al kindembo.
7ras el yeremiko se le da una gata negra,que posteriormente se de&a secar,la piel se
puede guardar para cargar el limbo del 7ongo .7odo el esqueleto va al kindembo.
7ras la gata negra,se le da al kindembo una serpiente de grandes dimensiones,cuya ntu se
carga como ngando al kindembo.6 para sellar monta&e se le da a Zumbaranda Mpungo ;
nsusu kulu,y ; guineas.

,ara ello se debe de cantar el siguiente mambo mientras se arrancan plumas del cuello.

7ata. $susu $dialongo, kiangana ki1ngana, $susu $dialongo, kiangana ki1ngana.
3oro. repite.

7ata. comia kongo comia saraku1, comia congo com!a saraku1aaa.
3oro. comia kongo comia saraku1, comia congo com!a saraku1aaa.

7ata. +nganga uria lo mismo nsusuuu
3oro. uria, uria unganga.
7ata. +nganga tiene su propia ma"aaaaaa
3oro. uria, uria unganga.



7ata. Menga va corrJ, como corre tintorera.
3oro. menga va corrJ....


)l terminar se coloca el nsusu en el suelo,y se le aprieta con las manos y se canta .

7ata. Kikiri va con la ora...nsusu va cantar..
3oro. kikiri va con la ora.
7ata. +nganga va a cantar...
3oro . kikiri
va con la ora....

)l terminar con la matan%a,se le sopla malafo,nsunga y camba al fundamento.,ara ello se
3anta cada elemento mientras se va soplando.

,ara el malafo

7ata. malafo mamputo, ki%umbe mi +ngangaaaa...
3oro. 6!mbula +nganga..
7ata. malafo mamputo..
3oro. 6!mbula +nganga..

7odos los presentes en la ceremonia soplaran malafo al fundamento.


,ara la nsunga

7ata. $sunga Ki%umbe mi +ngangaaaa....
3oro. 6!mbula +nganga..
7ata. $sungaaaaaa.
3oro. 6!mbula +nganga..

7odos los presentes fumaran nsunga al fundamento.


,ara la camba

7ata. 3amba, 7ata 3amber4..+nganga, camba camber4ooo.
3oro. camba, unganga camber4, camba.
7ata. Zumbaranda camber4ooo
3oro. camba, unganga camber4, camba.




,ara la miel (bunke)

7ata. 0unkJ bunke bunke, +nganga ta dulceeeee.
3oro. bunke bunke bunke.
7ata. Zumbaranda camber4ooo.
3oro. Zumbaranda +nganga dulce.


,ara coronar la munanganga,se cubre de plumas de los nsusu,las ntu y patas se de&an
dentro de la +nganga para sellar la corona del fundamento.
Mientras se va tapando el fundamento con las plumas se canta .

7ata. 7apando tapando, tapando fundamento..
3oro. tapando tapando.
7ata. 7apando to lo malooooo..
3oro. tapando tapando.

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5imbos de $%o $gonda para munanganga Zumbaranda



7ongo .



El 7ongo,es el bast4n de traba&o del $fumbe , el Mpungo,y su respectiva munanganga.

)qu! no ay un tratado base por el cual el palero deba regirse,mas bien es cuesti4n del
$fumbe a quien se consulta en todo momento.

El bast4n debe ser un palo fuerte de @ggun,se pregunta cual.#ico palo debe decorarse
pint1ndolo de color negro y verde.Se enti%a en medio del palo, como mango de este, tela
negra, que se bordea de cuentas verdes y negras,y por encima nkobos.
Se enti%a la parte inferior de ilo verde entrecru%ado.3ada eAtremo se bordea y forra
de caracoles y se enti%a de cuentas nuevamente verdes y negras.
5a eAtremidad superior culmina con ; plumas verdes y ; negras colgando del 7ongo.

3olgando del mango del 7ongo, se prepara un secreto que es el que kuenda lo 7ongo
$fumbe.


3arga .

- Kongome $fumbe . dedos preferiblemente
- Kongome animal
- $kunias fuertes
- $findas fuertes
- Minerales y cuar%os verdes
- 3uentas verdes
- 3uentas negras
- Menga de quien recibe la munanganga
- )lacr1n
- )ra"a peluda
- ?ormiga brava
- 5engua de gallo
- serpiente
- 3uar%os de todos los planetas
- 8 matari %umbaranda
- 8 matari Meteoro
- $toto (todas las posibles)
- >ula
- Marfil
- D monedas
- D atares de guinea
- D espuela de gallo
- Matari de im1n maco
- Matari de im1n embra
- D nkobos


Este secreto que va ligado al 7ongo por el mango, se carga en piel de civo.
El secreto come por separado antes de montarse en 7ongo.
,ara esto, cargado el secreto en piel de civo, se cierra cosiendo con ilo de c1"amo.
Se culmina el sello de la carga con plumas verdes,y se forra de cuentas (negras y verdes)
el sello.
,ara comer el secreto, se pone en ca%uela de barro con firma del $fumbe.
e le da 8 $susu Kulu ,D codornices y gata negra de la que se guarda el cuerpo, con todos
los uesos para secreto de la munanganga.
+na ve% comido , se le prenden D mpembas .








+na ve% consumidas las mpembas , se une el secreto al mango del 7ongo,con un ilo
#e ca"amo forrado de cuentas verdes y negras.
Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como 7ongo un $susu $sambi,para bauti%ar el
7ongo.
Se pone el 7ongo sobre firma de invocar %umbaranda y se le da entonces el nsusu nsambi
6a cargado con el limbo.
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7ratado de preparaci4n del secreto $kisi ' (ientos



Este secreto es la insignia del $%o $gonda,y toda munanganga consagrada en este
cabildo llevara este secreto.

El 5imbo (misterio) se carga en un guiro redondo de tama"o considerable,el cual
Se abre en su parte superior.

3arga del guiro .

Se unta la parte interior del guiro de $tunde,se coloca la patipemba de $kisi ' vientos
con tinte ro&o y negro .


Encima de la patipemba de fondo canasta se pone el Mpolo $finda 5ucero .

- 3arolina
- Buayaba
- *asca barriga
- ,ende&era
- Espartillo
- ?ierba >ina
- Meloncillo
- *abo de %orra
- Brama de la costa
- Salta perico
- Buaira&o
- Buasina
- Buaba negra
- Siguaraya
- Caguey
- #iablo
- Escoba de caballo

Encima del mpolo,se a"aden ; atares de guinea,; nkobos,todas las $toto posibles,y
< mataris .

- Kalunga
- 5ukango (rio)
- $toto $finda Kalunga (cementerio)
- +ngundu
- Kunanfinda
- Sumulongo (loma)
- ' caminos

Estos mataris deben de ser de tama"o reducido,se a"ade rastro de quien lo recibe tales
como u"as.pelo,menga,saliva.
Esto es para que recono%ca con quien ace pacto ya que no conoce amigo de lo contrario.
Este rastro se pone en un saquito de color ro&o y negro.
Se procede aora a cargar las $kunias,que son las 8I8 que lleva la munanganga,cortando
incluso peda%os de los que van al kindembo.
Se sella aora la carga con un matari Meteoro.
5a tapa del guiro se forra de nkobos y el resto del guiro de cuentas ro&as y negras.
)l secreto se le agregan plumas de toda clase de ave y le cuelgan ; plumas ro&as y ;
negras.

Se le da &uria al secreto,pintando en el suelo nuevamente la firma de $kisi ' vientos
) la cual se le da $susu $sambi.
+na ve% consagrada la patipemba se pone el guiro encima de la firma y se le da $susu
Kulu y $susu Mbuaki (ro&o).
El guiro queda asi consagrado y vive colgando de la munanganga.

$ota . Ete secreto lo lleva la munanganga,ya que en el cabildo 5ucero Mundo es $tu,
6 agregaremos ya que se trata de palo cru%ado algo de teologia yoruba diciendo que
Elegba y @ggun moran &untos en la puerta del :le.Este secreto sella el pacto entre ambas
deidades.

$ota . Se le agrega kongome nfumbe al limbo nkisi ' vientos.







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7ratado del secreto de $gurunfinda )ndaddu 6ambaka 0utanseke



Este secreto es un fundamento de @%ain,que tiene como funcion que la munanganga
,ueda escucar y la vo% de quien recibe el fundamento pueda imponerse.)si como darle
vida a los ngandos que abitan el kindembo.
Se carga este secreto simboli%ando el pacto entre Zarabanda y $gurunfinda.6a que
Zumbaranda es portero Kunanfinda y $gurunfinda es due"o de los 5imbo de toda la
naturale%a.

El secreto se carga en guiro relativamente grande tambien.
5as mataris $gurunfinda 6ambaka 0utanseke deben irse como bien es sabido en medio
de la naturale%a.+n buen lugar para ello puede ser la selva,o bosque tropical.
$uevamente debe de irse a las 89 de la noce a la selva para recoger matari
$gurunfinda.Se entra pagando dereco al primer arbol en la entrada,D monedas,
8 mpemba y malafo.
Se pregunta si es matari 6ambaka 0utanseke.
En ese caso se vuelve a proceder con la prueba del brasero,pero esta ve% enti%ando
matari con ilos de todos los colores.
Si no quema candela es kuenda 0utanseke,por lo tanto,se le da de comer 98 pa&aros y un
$susu Kulu.
,reparando matari en ca%uela de barro con firma de $gurunfinda .




Se le prende mpemba y se le da la menga.
Se de&a reposar soplando malafo y nsunga.

El guiro y todos sus ngandos son lavados con mamba ndiambila de Zumbaranda,ya que es
due"o de las nfindas,$gurunfinda puede lavarse con todo tipo de nfinda.

Se unta el guiro de $tunde,se le pinta patipemba de $gurunfinda de fondo canasta.




Se coloca encima de la patipemba fondo canasta un espe&ito mirando acia arriba y
encima del espe&ito matari yambaka butanseke y se procede a la carga.

3arga .

- Kongome $fumbe
- $tu de los 98 pa&aros
- @ro
- ,lata
- 98 monedas
- 98 nkobos
- 8I8 nkunias
- 8 campana ciquita
- $toto de todos lugares
- $tunde
- < flecitas de plata
- *ai% de +ngundu
- *ai% de +kano Membra (palma)
- *ai% de &aguey
- *ai% de flor de agua
*ai% de cedro
- *ai% de cardo santo
- *ai% de Kimbansa
- *ai% de pino
- *ai% de 98 matas o arboles fuertes.
- 8 mate ro&o
- 8 mate gris
- 98 ikines
- 8I8 atares de guinea
- Mpolo Kombe
- Mpolo Sonse
- Mai% tostado
- L mataris de iman
- L an%uelos
- )%ogue
- 3uentas de todos los colores
- D erramientas de oggun ciquitas
- 0ambu


Se cargan todos los $gandos siguiendo este esquema .

- Espe&o en patipemba de fondo canasta
- Matari 6ambaka 0utanseke
- @ro
- ,lata
- 3uentas de todos los colores
- 98 nkobos
- < flecitas
- Kongome $fumbe
- 98 monedas
- L mataris de iman
- mpolo sonse
- mpolo kombe
- mai% tostado
- )%ogue
- 8 camapanita
- 98 ikines
- Mate ro&o
- Mate gris
- 8I8 atares de guinea
- L an%uelos
Se sella este secreto de canasta,con cera virgen de mpemba,de&ando el bambu asta la
superficie del guiro,ya que es por donde se alimenta el secreto.
Encima del secreto cargado van los demas ngandos,primero las ntu de los 98 pa&aros,las
raices,las $toto,las erramientas de oggun y finalmente las $kunias.6 las plumas de los
pa&aros que a comido $gurunfinda.

Se le da &uria a este secreto con $susu Kulu,y < codornices.,intando patipemba de
$gurunfinda en el suelo con cascarilla y d1ndole $susu $sambi.Se coloca el secreto
sobre la firma y se le da la menga de $susu y codornices.
Este secreto va igualmente colgado de la munanganga.


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7ratado del secreto de los astros


Este es un secreto de vital importancia ya que el mayombero traba&a las fuer%as
naturales a su ve% influenciadas por las energias que irradian los astros.#e a! la
importancia para el 7ata de ofrendar y cultuar los astros para que siempren e&er%an una
influencia positiva en sus traba&os.

El secreto consta de 88 guiros , que van decorados a gusto de cada quien,3ada guiro
contiene una carga especial .

$tango (sol) .
Este guiro contiene un secreto del Sol,para que siempre nos sean propicias las
>uer%as de la oscuridad que son las que actuan ba&o su influencia.
Este guiro se fundamenta ba&o la influencia obvia del Sol,a las 89 del mediodia.
$tango *epresenta en si la fecundidad,es masculino y traba&a para bien.
$tango se considera igualmente la energia motri% de la fuer%a espiritual del
?ombre.
El Sol es la madure%,la sabidur!a ,propulsor de la vida en todas sus formas.
$tango rige en el cuerpo umano,el cora%on,la parte superior de la espalda,el
Sistema de circulaci4n sangu!nea,el esperma y el o&o dereco del ombre y el
:%quierdo de la mu&er.


- +na esfera de cristal peque"a con el s!mbolo del Sol
- @ro
- Matari Meteoro
- $findas fuertes
- 8 Sol dorado
- 8I8 nkunias del kindembo
- $toto de todas clases
- 8 espe&o
- 8 cabe%a de madera masculina
- ,lumas amarillas de toda clase de aves
- Matari Kalunga
- Mpolo kongome nfumbe
- *astro (u"as,pelo,saliva,menga)
- Kongome nfumbe
- Matari amarillo





Estos elementos simboli%an la energia de la lu%,que es imprescindible para
5a vida,el matari Meteoro simboli%a el aspecto universal de dica energia asi como
su procedencia el universo,del cual somos integrantes activos.
El matari kalunga simboli%a la vida en si,ya que el agua es creadora de toda vida
sobre la fa% de la $toto.
Se pinta en el fondo del guiro el s!mbolo del sol con pintura amarilla,se sella con
cera de mpemba,se coloca sobre fondo canasta,el mpolo $finda ,se colocan el
resto de ngandos y se sella el limbo con la $tu de madera. Se forra el secreto de
cuentas doradas.
Se le agregan plumas amarillas,colgando del secreto.
Se le da &uria sobre su s!mbolo con codorni% y $susu $sambi.
S!mbolo de $tango .



$gonda (5una) .


En este guiro se carga un secreto de la 5una,para obtener su bendici4n en
consagraci4n,ya que $gonda especialmente a media noce eAactamente,genera
una energia tal,que provee toda clase de ngando de su m1Aimo poder,de a! que
se recogan la mayoria de ellos en esas oras.
Este secreto se carga por lo tanto a las 89 de la noce.
$gonda representa las fuer%as de la naturale%a,el alma y la percepci4n.
$gonda rige el estomago,y todo lo que de ello se deriva,rige tambien sobre los
@rganos femeninos y los pecos.$gonda es el o&o dereco de la mu&er,y para
?ombre rige los cambios de umor,las visceras y su o&o dereco.
El guiro se forra de cuentas plateadas y van colgando plumas blancas.
Se fundamenta como el resto de astros en guiro.



- ,lata
- ,erlas
- 0ola de vidrio
- 8 luna de plata
- $findas fuertes
- Matari meteoro
- Estatuilla de figura femenina de plata
- Matari mundele
- $toto de toda clase
- Mpolo nfindas fuertes
- $kunias del kindembo
- Mpolo kongome nfumbe
- *astro (u"as.pelo,saliva,menga)
$gonda es la energia vital,ya que en $fuembo (oscuridad) tiene lugar el proceso de
fotos!ntesis de las nfindas,generadoras del oAigeno,que todo ser
7ocado por el ase de $sambi precisa para vivir.
#e a! el culto especial acia $gonda.
Se &ura igual que $tango y el resto de astros.
S!mbolo de $gonda .





C2piter .


C2piter simboli%a la fe,la autoridad,las rique%as,el optimismo y la &usticia.
C2piter rige sobre la circulaci4n sangu!nea,el igado y caderas.



- 0ola de vidrio
- Matari Meteoro
- Estanio
- Matari mundele,mbuaki y naran&a
- 7opacio
- $findas fuertes
- Kongome nfumbe
- $kunias fuertes
- *astro (u"as,vellos,saliva,menga,...)
- $toto de todas clases

S!mbolo de C2piter .


Saturno .

Saturno simboli%a el raciocinio,la concentraci4n,el pesimismo,la inercia.
Este )stro rige la piel,los kongome,y los musculos.

- 0ola de vidrio
- Matari Meteoro
- ,lomo
- 7urquesa
- )%abace
- $findas fuertes
- $kunias fuertes
- $toto de toda clase
- Kongome nfumbe
- Matari anaran&ado con raya cafJ en medio


S!mbolo de Saturno .





+rano .

+rano es el planeta que simboli%a el progreso,la evolucion,los cambios subitos,la
novedad. El )stro rige sobre el sistema nervioso,los movimientos incontrolables del
organismo y la electricidad corporal.

- )guamarina
- )matista
- 0ola de vidrio
- Matari Meteoro
- $findas fuertes
- $kunias fuertes
- $toto de toda clase
- Matari a%ul
- Kongome nfumbe

S!mbolo de +rano .





Mercurio .

El planeta Mercurio simboli%a la inteligencia,la logica,el calculo,y la adaptaci4n
El )stro rige sobre el cerebro,la lengua,el sistema respiratorio,bra%os y manos.

- 0ola de vidrio
- Matari meteoro
- $findas fuertes
- @palo
- )gata
- Mercurio
- Matari naran&a
- $toto de toda clase
- $kunias fuertes
- Kongome nfumbe
- *astro de la persona

S!mbolo de Mercurio .


Marte .

Marte simboli%a la agresividad,la violencia,la pasi4n,la supervivencia,la energia,la
fuer%a y el movimiento.
El )stro rige sobre el sistema muscular,la cabe%a,los gl4bulos ro&os de la sangre
6 los nervios motores.

- )matista
- Branate
- 0ola de vidrio
- Matari Meteoro
- $findas fuertes
- $kunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Matari mbuaki
- *astro de la persona

S!mbolo de Marte .




,lut4n .

,lut4n simboli%a la creatividad,la psique,el enga"o
El )stro rige el aparat genital masculino y femenino,el subconsciente.
- 0ola de vidrio
- Matari Meteoro
- $findas fuertes
- ?ierro
- ,lutonio
- @Aidiana
- $kunias fuertes
- Kongome nfumbe
- *astro de la persona
- Matari a%ul oscuro o negro


S!mbolo de ,lut4n .







7ierra ($toto) .

5a 7ierra simboli%a la firme%a,la tenacidad,el apego.
Este )stro rige el cuerpo umano en si,la totalidad de las con&unciones astrales.

- 0ola de vidrio
- Matari Meteoro
- $findas fuertes
- $toto de todos lugares
- $kunias de la munanganga
- Mpolo de todos los ngandos
- Matari de volcan
- *astro de la persona S!mbolo de la 7ierra .




(enus .

(enus simboli%a la atracci4n,la armonia,la belle%a,el amor
El )stro rige sobre los sentidos,los ri"ones.

- 0ola de vidrio
- Matari Meteoro
- $findas fuertes
- 3obre
- 0ronce
- 3oral
- *astro de la persona
- $kunias fuertes
- Kongome nfumbe
- Matari mundele con mbuaki,o color cafe




S!mbolo de (enus .

$eptuno .

El planeta $eptuno simboli%a la metamorfosis,el idealismo y la espiritualidad,
5a atracci4n por lo desconocido.
El )stro rige la columna vertebral,los leucocitos,la funcion ep1tica y las fibras
$erviosas.

- 0ola de vidrio
- Matari Meteoro
- $finda fuertes
- $kunias fuertes
- ,aladio
- $toto de toda clase
- Kongome nfumbe
- Matari a%ul

S!mbolo de $eptuno .







7odos los secretos van forrados,con pluma&e en sus respectivos colores y se &uran
con codorni% y $susu $sambi.(an colgados de la munanganga.*epresentan los )stros
mayores,que tendran como funcion la de maAimi%ar la influencia de sus energias en las
obras del mayombero.
5os )stros influyen a tal grado que debe de otmarse en cuenta ba&o que influencia
Se esta traba&ando para que nos sea propicio el bilongo.

$ota .

,ara consagrar los 5imbo de los )stros,se debe de pintar en el piso la firma del
planeta con cascarilla,a dica firma se le da $susu $sambi.
Mientras se le da menga,se debe de recitar el $%ambu de invocaci4n de los )stros .
Muna 5endo kia $tangu,$siesi mia $gunda,$songi a $%ila %a Zimbuetete,
Mpila Za Zi%i kia Muini,7ompe kia Mpimpa
(uvama kia Miela 5ufua $kunga a Moyo
5endo kia Miela mia $fua 5endo kia $%a
6e ngolo ya 0afua Siya Sala Salu kia 7ambula Sambula
6e (ana $%ambu Muna Zina dia Se.

+na ve% sobre la firma y re%ado el n%ambu,se le da codorni% al limbo.
Se guardan plumas para la corona y rastro de munanganga.

$ota . todos los animales se presentan a los )stros y cada ceremonia se reali%a a
+na ora especifica.
















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,reparaci4n del Zinkola $kandi . 3amalongos



5os camalongos son el or1culo de comunicaci4n mas directo con el fundamento.
*epresenta realmente la lengua del nfumbe que mora el kindembo.
,ara ello los camalongos deben ser previamente lavados en mamba ndiambila.
Se procede a pintar ' veces la firma siguiente con cascarilla en el piso .
Se coloca cada camalongo sobre cada firma.
Se le da nsusu kulu a cada camalongo.)l terminar se cubren de plumas,se les sopla
Malafo y camba,se termina fumando nsunga,se prende mpemba y se de&a reposar.
5os camalongos permanecen viviendo todo el tiempo encima de las firmas que se vuelven
a pintar con cascarilla.















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,reparaci4n de la fula



5a fula es el termino kongo que designa la polvora.,ara traba&arla el mayombero debe de
,repararla con una carga especifica para que cumpla sus funciones.
5a carga es la siguiente .

- 3arb4n vegetal
- 3arb4n mineral
3al
- )%ufre
- Mpolo Kongome $fumbe
- Mpolo Kongome animal
- Mpolo $finda . se utili%an D nfindas de $fumbe.

5a preparaci4n en si no se usa en estos tiempos.5o unic necesario es agregar a la
polvora,que debe ser granulada,mpolo kongome nfumbe,mpolo kongome animal,mpolo
nfinda nfumbe.

$ota . 5a fula solamente se prepara a la ora de traba&arla,nunca de antemano.





















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,reparaci4n de la camba



5a camba es una bebida preparada que tiene como funcion contentar el mpungo y acer
que reaccione y se ponga a traba&ar.
,ara ello se debe de tener .
- Malafo
- Mpolo Cengibre
- )tares de todo tipo (kulu,mundele,guinea,...)
- Mpolo kongome nfumbe
- Mpolo nfinda Zumbaranda
- Mpolo nkunia Zumbaranda
- >ula
- Menga

$ota .

El a&o,al contrario de lo que se cree,solo se agrega en camba cuando esta servira para
malo,es decir ngongo o camba ndoki.

,ara &urar la camba,se le da nsusu kulu al fundamento,y se de&a caer menga al interior
#el pomo donde residira la camba.
+na ve% comido,se procede a poner la camba al sol,y posteriormente se entierra
durante 98 dias.7ranscurrido ese tiempo,ya puede usarse la camba.

$ota .

3ada fundamento puede querer agregar un ngando especifico que lo mueva aun mas.










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,reparaci4n de mpolo nkunia


Es necesario tener en cuenta que para acer mpolo,eAisten variantes.
3on ello nos referimos al uso que se confiere al mpolo,ya sea para consagraci4n u otras
3eremonias o bien mpolo ngongo,es decir mpolo ndoki cuyo ob&eto sera el reali%ar algun
7raba&o nefasto.
En ambos casos se lava en mamba ndiambila,pero en el caso del mpolo ngongo,se debe de
en&uagar en .

Malafo,mai% tostado,mpolo sonse,mpolo kumbe,ntunde,longo de rio,bunke
Esto Se prepara previamente en ca%uela.
Se le da nsusu kulu y se de&a reposar &unto a Zumbaranda para darle el ase.


$ota . el fundamento de Zumbaranda,siempre debe de tener una &icara grande para todo
7ipo de ceremonias,traba&os,bilongos,etc.....






















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,reparaci4n de la ca"a brava



5a ca"a brava se considera como elemento primordial de munanganga ya que sus
funciones son las de actuar como term4metro de $fumbe y instrumento para darle
)rreo.

3arga .
5a ca"a brava se prepara en un bamb2 de tama"o relativamente grande.Este se
3arga con .

- Kongome $fumbe
- )guas (mar,rio,lluvia,de mayo)
- $toto (todas las tierras posibles,cuantas mas me&or)

#e un lado se sella el bamb2 con cemento.Se introduce Kongome $fumbe,se sella
3on cera de mpemba virgen, se cargan las $toto,se vuelve a sellar con cera virgen, se
introducen aora las aguas,y se sella nuevamente con cera virgen.
Se sella cada elemento, en forma de compartimientos.

$ota . se agrega agua de mayo,ya que en mayo tiene lugar la festividad cristiana de
Semana santa, per!odo de mayor efectividad de los traba&os del mayombero.6a que en el
resto de los cultos afro-cubanos se mantiene el respeto a estas fecas y no se
7raba&a nada concerniente a la religi4n.

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=


7ratado de preparaci4n de los mbele Zumbaranda



5a munanganga Zumbaranda,puede llevar una infinidad de mbeles,ya que se considera
Zarabanda due"o de todos los metales.
,ero es preciso anotar que la unganga como tal tiene su propio mbele fundamentado y
otro mbele que es con el que el 7ata o 6aya reali%aran los sacrificios al fundamentos.
Mbele +nganga .

Este mbele es el del mpungo,y se considera su emblema,por lo cual no se usara mas que
para determinadas ceremonias.
Este mbele mora en el kindembo y a de ceremoniarse de la manera siguiente.
Se procede a firmar en el suelo con cascarilla la patipemba invocar Zumbaranda,y
cantando mambo se presente el mbele previamente lavado a la firma.
Se posa sobre la firma,y se procede a darle nsusu kulu con las manos.
Se recubre el mbele con las plumas,se le sopla malafo,camba y nsunga

Esto ultimo debe de acerlo el 7ata que fundamenta y quien recibe munanganga
solamente.
Mbele para matar .


Este mbele sera el que se utili%e para la reali%aci4n de sacrificios a la munanganga.
,ara ello se lava previamente con mamba ndiambila,se procede a posar el mbele sobre
5a misma firma que para el mbele unganga y se le da nsusu kulu.
Se cubre de plumas,se le sopla malafo,camba y nsunga.

$ota . cermeoniados los dos mbele se prenden ; mpembas alrededor de la firma,y se
de&an reposar los mbele.


$ota . )mbos mbele van cargados con un limbo que es el siguiente .

Se coge un peda%o de piel del civo,previamente secada y lavada en mamba.se pinta por
dentro con tinta verde la firma de invocar %umbaranda.Se le da nsusu nsambi,y se
procede a cargar con los siguientes ngandos .

- Mpolo kongome nfumbe
- Mpolo kongome animal
- Mpolo nfinda %umbaranda
- Mpolo nkunia %umbaranda
- Minerales de todos los )stros
- Menga y rastro de quien recibe unganga
- ,iedra de iman (maco y embra)
- )tares (mundele,kulu,guinea)
- Mineral de cada )stro

#el limbo cuelgan plumas verdes y negras y este secreto se une al mbele.El limbo come
,or separado en ca%uela con firma de invocaci4n de Zumbaranda y del nfumbe.
Se le da de comer al limbo nsusu nsambi sobre firma,se coloca la ca%uela con limbo
6 se le dan ; codornices.

$ota . )mbos mbele comen sobre firma consagrada y con ; mpembas prendidas.
















7ratado de Mpakas Zumbaranda



5as mpakas son las llaves de la +nganga,que realmente permiten que esta ultima traba&e
3orrectamente.3ada mpaka tiene una carga especifica y cumple un determinado papel.
Zumbaranda mpungo,puede llevar asta 98 mpakas.