Alguns Pontos levantados pelo Cardeal Lopez Trujillo no
documento \u201cSexualidade Humana:
Verdade e Significado\u201d
A fam\u00edlia \u00e9 uma comunidade de pessoas, para quem o modo pr\u00f3prio de existirem e viverem juntas \u00e9 a comunh\u00e3o, esta que comporta alguma semelhan\u00e7a entre a uni\u00e3o das Pessoas divinas e a uni\u00e3o dos filhos de Deus na verdade e na caridade e se confirma na identidade \u00edntima de cada homem e de cada mulher. Tal identidade consistena
O respeito dos pais para com a vida e para com o mist\u00e9rio da procria\u00e7\u00e3o evitar\u00e1 \u00e0 crian\u00e7a e ao jovem a falsa id\u00e9ia de que as duas dimens\u00f5es do ato conjugal (unitiva e procriativa) se possam separar arbitrariamente;
\u00c9 necess\u00e1rio apresentar aos jovens as conseq\u00fc\u00eancias que derivam da separa\u00e7\u00e3o entre a sexualidade e a procria\u00e7\u00e3o, quando se chega a praticar a esteriliza\u00e7\u00e3o e o aborto, ou a seguir a pr\u00e1tica da sexualidade dissociada do amor conjugal, antes e fora do matrim\u00f4nio;
A revela\u00e7\u00e3o crist\u00e3 apresenta as duas voca\u00e7\u00f5es ao amor: o matrim\u00f4nio e a virgindade <<Quando n\u00e3o se tem apre\u00e7o pelo matrim\u00f4nio, n\u00e3o tem lugar a virgindade consagrada; quando a sexualidade humana n\u00e3o \u00e9 considerada um grande valor dado pelo Criador, perde o significado a ren\u00fancia pelo Reino dos C\u00e9us>>;
A grave situa\u00e7\u00e3o de muitas fam\u00edlias, voluntariamente privadas de filhos, ou com um filho \u00fanico, diminui o contexto necess\u00e1rio para o amadurecimento das voca\u00e7\u00f5es religiosas e sacerdotais;
O Conc\u00edlio Vaticano II (Carta dos Direitos da Fam\u00edlia): <<A educa\u00e7\u00e3o sexual, direito e dever fundamental dos pais, deve atuar-se sempre sob a sua sol\u00edcita guia, quer em casa, quer nos centros educacionais escolhidos por eles>>. Ningu\u00e9m est\u00e1 em condi\u00e7\u00f5es de realizar melhor a educa\u00e7\u00e3o moral, neste campo delicado, do que os pais devidamente preparados;
A fam\u00edlia, embora rica destas for\u00e7as, tem necessidade de apoio, segundo o princ\u00edpio da subsidiariedade, medindo recursos e instrumentos adequados de apoio, quer na educa\u00e7\u00e3o dos filhos, quer no cuidado dos anci\u00e3os;
educ\u00e1-los para os valores da pessoa (renovados pela virtude da f\u00e9): a liberdade, a responsabilidade, a paternidade e a maternidade, o servi\u00e7o, o trabalho profissional, a solidariedade, a honestidade, a arte, o desporto, a alegria de serem filhos de Deus e, por isso, irm\u00e3os de todos os seres humanos;
Certas graves car\u00eancias ou desequil\u00edbrios que se realizam entre os pais (v.g., aus\u00eancia da vida familiar de um deles ou de ambos os pais, desinteresse educativo ou severidade excessiva) s\u00e3o fatores capazes de causar nos filhos distonias emocionais e afetivas que podem perturbar gravemente a sua adolesc\u00eancia e, por vezes, marc\u00e1-las para toda a vida. \u00c9 necess\u00e1rio que os pais encontrem tempo para estar com os filhos, entreter-
\u00c9 preciso esfor\u00e7ar-se por compreend\u00ea-los, saber reconhecer a parte de verdade que pode estar presente em algumas formas de rebeli\u00e3o. E, ao mesmo tempo, os pais poder\u00e3o ajud\u00e1-los a canalizar retamente \u00e2nsias e aspira\u00e7\u00f5es, ensinando-os a refletir sobre a realidade das coisas e a raciocinar. N\u00e3o se trata de impor uma determinada linha de
Nada induz tanto o amor, quanto saber-se amados. A educa\u00e7\u00e3o para o amor aut\u00eantico implica amor de benevol\u00eancia, comporta o acolhimento da pessoa amada, o considerar o seu bem como pr\u00f3prio, educar no reto relacionamento com os outros;
A castidade, enquanto virtude, nunca se reduz a um simples racioc\u00ednio sobre a capacidade de efetuar atos conformes \u00e0s normas de comportamento exterior. \u00c9 insepar\u00e1vel do empenho de cultivar o amor crist\u00e3o que se caracteriza pelo respeito, altru\u00edsmo e o servi\u00e7o e que, em definitivo, se chama caridade. A sexualidade \u00e9 um bem de grande import\u00e2ncia que \u00e9 preciso proteger segundo a ordem da raz\u00e3o iluminada pela f\u00e9: \u201cQuanto maior \u00e9 um bem, tanto mais nele se deve observar a ordem da raz\u00e3o\u201d. Para educar para a castidade: \u201c\u00e9 necess\u00e1rio o dom\u00ednio de si, o qual pressup\u00f5e virtudes como o pudor, a temperan\u00e7a, o respeito de si e dos outros, a abertura ao pr\u00f3ximo\u201d. S\u00e3o tamb\u00e9m importantes as \u201cirm\u00e3s menores da castidade\u201d: o pudor, a mod\u00e9stia, atitude de sacrif\u00edcio dos pr\u00f3prios caprichos, alimentados pela F\u00c9, e pela VIDA DE ORA\u00c7\u00c3O.
casa pelat elev is\u00e3o e por certaspu bli ca\u00e7\u00f5es) o meio de terem ocupado o tempo e as atividades das crian\u00e7as e jovens. Ningu\u00e9m pode negar que h\u00e1 nisto certa justifica\u00e7\u00e3o, dado que demasiadas vezes faltam estruturas e infra-estruturas suficientes para utilizar e valorizar o tempo livre dos jovens e orientar-lhes as energias e, tamb\u00e9m, pelo fato dos pais estarem ocupados no trabalho;
Daqui surge o dever de proteger as crian\u00e7as e adolescentes das \u201cagress\u00f5es\u201d que sofrem domass-m id ia <<os pais, enquanto usu\u00e1rios, devem constituir-se parte ativa no seu uso moderado, cr\u00edtico, vigilante e prudente>>.
auto-controle e a ren\u00fancia, a viver de modo ordenado, a fazer sacrif\u00edcios pessoais, em esp\u00edrito de amor a Deus, de auto-respeito e de generosidade para com os outros, sem sufocar os sentimentos e as tend\u00eancias, mas canalizando-os em uma vida virtuosa;
O primeiro e maior exemplo que os pais podem dar em rela\u00e7\u00e3o aos pr\u00f3prios filhos \u00e9 a sua generosidade em acolher a vida: << \u00e9 menor mal negar aos pr\u00f3prios filhos certas comodidades e vantagens materiais do que priv\u00e1-los da presen\u00e7a de irm\u00e3os e irm\u00e3s que os poderiam ajudar a desenvolver a sua humanidade e a realizar a beleza da vida em todas as suas fases e em toda a sua variedade >>;
Comporta para os pais o direito a que os seus filhos n\u00e3o sejam obrigados, na escola, a assistir a cursos sobre Educa\u00e7\u00e3o Sexual que estejam em desacordo com as suas convic\u00e7\u00f5es religiosas e morais;