Hijas e hijos de madres resilientes

La marentalidad bien-tratante en situaciones extremas: guerra,

genocidio, persecucin y exilio.
Jorge arudy Labr!n "nne-#ascale $ar%uebreuc%
1
"&'()*+
El profesor Jorge arudy Labr!n es mdico, neuropsiquiatra,
psicoterapeuta y terapeuta familiar sistmico.
A lo largo de su carrera profesional, ha ejercido numerosos
encargos de investigacin y docencia en diferentes universidades e
instituciones, siempre relacionados con la infancia y la familia.
Destacamos que ha sido durante ms de 1 a!os formador en el
"grupo de formacin e investigacin en intervencin teraputica
sistmica y de terapia familiar# de la $acultad de %edicina de la
&niversidad 'atlica de (ovaina )*lgica+.
,a sido director mdico de varios programas de salud y de salud
mental, tanto en 'hile su pa-s de origen, como en *lgica y en
Espa!a.
,a sido igualmente durante ms de 1 a!os el responsa.le cl-nico
del programa de prevencin y tratamiento del maltrato infantil de la
&niversidad 'atlica de (ovaina.
$ue uno de los fundadores, en 1/01, y director desde entonces del
centro E2il 3centro mdico4psicosocial para los refugiados pol-ticos y
v-ctimas de la tortura3 con sedes en *ruselas y *arcelona.
Entre los a!os 1/56 y 7, cola.or activamente con el "8ffice
de la 9aissance et de l:Enfance# de *lgica como miem.ro del comit
cient-fico de investigacin4accin so.re los a.usos se2uales y en tanto
que promotor de dos investigaciones su.vencionadas por el $ondo
,erman ,outman "Ampliacin y evaluacin de las actividades
7
mdico-psico-sociales del COPRES dirigidas a la infancia en un
medio de inmigracin# y "Apoyar el buentrato de las familias
vctimas de la guerra genocidios y persecuciones polticas !ue "an
venido a #lgica buscando refugio#.
Es tam.in consultor y supervisor de varios programas de
prevencin del maltrato infantil en varios pa-ses europeos y latino4
americanos.
,a participado, en tanto que psiquiatra y formador, en diferentes
misiones internacionales destinadas a reha.ilitar a las v-ctimas de la
violencia pol-tica, social o familiar y de la violacin de los derechos
humanos en 9icaragua, 'hile, ;alestina,...
Es autor de varios li.ros so.re las consecuencias de la violencia
en las personas, la familia y la sociedad. ,a pu.licado ms de una
cincuentena de art-culos en las revistas especiali<adas, y ha
contri.uido a numerosos seminarios o congresos internacionales so.re
temas relacionados con la infancia maltratada.
=orge *arudy es el ganador del ";remio ,erman ,outman 77#
de *lgica. El 'entro E2il fue as- distinguido, en la persona de su
director, por su tra.ajo profesional y su compromiso social durante
ms de 76 a!os con los ni!as, ni!os y sus familias v-ctimas de la
violencia organi<ada..
,a sido igualmente galardonado con el ";remi 9acional de la
>nf?ncia de 'atalunya#, premio otorgado en *arcelona en el a!o 77
como reconocimiento de su tra.ajo en el campo de la infancia
@
maltratada.
"nne-#ascale $ar%uebreuc% es licenciada en ;sicolog-a cl-nica
y diplomada en psicoterapia familiar e intervencin sistmica.
,a tra.ajado en varias instituciones para ni!os y adolescentes
v-ctimas de diferentes formas de violencia.
Ara.aja en el centro E2il como responsa.le del programa ni!os4
familias y como responsa.le cl-nica.
Es en este marco en el que ha coordinado para el $ondo ,outman,
juntamente con =orge *arudy, la investigacin4accin so.re, el apoyo
a la parentalidad .ientratante en las familias e2iliadas.
Es igualmente psicoterapeuta infantil, de adultos y familiar en la
prctica privada, as- como formadora y supervisora en el campo de la
prevencin y tratamiento de los malos tratos infantiles.
B
#)*,"-.(
,ace mucho tiempo que le sigo la pista a =orge *arudy porque
tiene mucho que ense!arnos. Cu trayectoria personal, su e2periencia
como profesional de terreno, su mtodo cient-fico que l denomina
observacin participante el equipo alegre y efica< del que ha sa.ido
rodearse estn desarrollando una nueva manera de comprender y de
practicar la psicoterapia de los traumati<ados.
En este li.ro, los autores nos ofrecen la e2periencia de "ED>(#,
una 89E internacional que ofrece ayuda a personas e2pulsadas de
sus pa-ses. (a vergFen<a del siglo DD ha.r sido la e2istencia de los
campos de la muerte. (a vergFen<a que se prepara para el siglo DD>
Gser acaso la de la masacre de los ni!os y las ni!asH. El imperio del
dinero se mundiali<a ms que nunca gracias a la tecnolog-a. El triunfo
de los unos conlleva el hundimiento de los otros y cuando el fuego
alcan<a la casa, los moradores huyen, los pue.los se despla<an e
incluso los que quieren apagar el fuego de.en salir corriendo para
so.revivir. (os despla<amientos de po.lacin constituirn
pro.a.lemente un inmenso pro.lema en el siglo que aca.a de nacer.
Aodas esas personas que desem.arcan en un pa-s de acogida del
que no conocen a menudo ni la lengua ni los ritos, son reci.idos por
un aluvin de traumas. Al desgarro inicial que les ha e2pulsado de sus
pa-ses, se a!aden sin cesar otros traumasI el duelo, la miseria, la
humillacin administrativa, el fracaso escolar, la dificultad de
6
integracin mediante el tra.ajo.
A pesar de la herida primera, que los sucesivos desgarros hacen
sangran sin cesar, =orge *arudy y su equipo intentan la aventura de la
resiliencia.
G'mo ayudar a esas personas a recomponer 3de una forma u
otra3 sus "yos# destro<adosH.
(a definicin de la resiliencia es hoy tremendamente clara, y se
puede resumir en cuatro frasesI 1+ (os desgarros traumticos, 7+(as
suturas, mejores o peores, de su entorno, @+ (a evaluacin del trauma,
las agresiones y los golpes reales, B+ (a evocacin del traumatismo en
la representacin de lo sucedido, en el relato -ntimo y en la mirada
social.
=orge *arudy a!ade a este concepto el de la resistencia. Es ms
sincrnica, ms adaptativa, pero apela a todas nuestras fuer<as, a todo
que aquello que ha.-amos adquirido antes, a todo lo que nos queda
despus del drama. (a resiliencia seguir, ms diacrnica, siempre y
cuando la cultura disponga alrededor de los heridos lugares donde la
pala.ra pueda ela.orar el traumatismo, modificando la representacin
de la herida y la sociedad se comporte verdaderamente como un lugar
de acogida para las v-ctimas.
El maltrato ha sido durante demasiado tiempo dif-cil de pensar.
Durante siglos, se ha afirmado incluso que era un mtodo educativo.
,a.-a que domesticar a los chicos para impedir que se convirtieran en
.estias salvajes, ha.-a que amaestrar a las chicas para evitar que se
1
prostituyeran. Era moral, y adems Jera por su .ienK. El maltrato era
hasta tal punto impensa.le que ha sido necesario aportar "prue.as#
para demostrarlo. Entonces se descri.i el "s-ndrome del ni!o
maltratado# cuando un radilogo, el Dr. Cilverman, descri.i las
estr-as .lancas de las calcificaciones en los cuerpos verte.rales. ,oy
en d-a nadie necesita ya tales prue.as, .asta con encontrar al ni!o y su
familia, para descu.rir los signos cl-nicos y las pala.ras que permiten
hacer un diagnstico. ,ace una treintena de a!os, .rillantes
universitarios y gloriosos acadmicos sosten-an que el maltrato no
e2ist-a. $ueron los cl-nicos, los investigadores de terreno y las
asociaciones quienes lan<aron el movimiento que permite hoy en d-a
que cientos de miles de ni!os sean, al fin, protegidos.
A algunas personas, hoy en d-a, les cuesta pensar en trminos de
resiliencia, ya que se trata de una nueva visin de la salud mental. La
no se piensa en trminos de una sola causa provocando un Mnico
efecto, como en la f-sica, sino que se intenta evaluar la interaccin de
un sujeto en medio de una constelacin de determinantes. En caso del
da!o traumtico, se evalMan las estrellas que .rillan todav-a en esa
constelacin. Con stas las que nos servirn de "gu-as de resiliencia#
con el apoyo de los cuales el herido intentar retomar algMn tipo de
desarrollo.
El 'entro ED>( asocia a profesionales de diversas formaciones
que .uscan actuar so.re todos los puntos del sistemaI el cuerpo desde
luego, pero tam.in el arte, la psicolog-a, el altruismo, el compromiso
social e incluso el com.ate contra los prejuicios culturales. 'uantos
0
ms tutores de resiliencia dispongamos alrededor del herido, mayores
pro.a.ilidades de encontrar aquel que le convenga.
9o es posi.le reconstruirse solo, como lo han demostrado todos
los estudios etolgicos que han tra.ajado la nocin de carencia
afectiva desde 1/B1, con Ana $reud y Nen Cpit<, y en 1/67 la nocin
de hospitalismo descrita por =ohn *oOl.y. (a resiliencia en tanto que
dinmica reparadora implica una asociacin de profesionales,
mdicos, educadores, maestros, monitores de deporte, artistas,
psiclogos, socilogos, e incluso economistas. Ce trata, al fin y al
ca.o, de todo lo que de.e proporcionar una sociedad. (a resiliencia es
pues un pro.lema de salud mental de un individuo herido que .usca
desarrollarse tras el traumatismo, en su familia y en su sociedad. Es
esta actitud ante el sufrimiento ps-quico, la que preconi<a la 8%CI
inscri.ir todo pro.lema psicolgico en el marco de la salud mental de
la sociedad, ms que en el marco de un hospital especiali<ado o de un
instituto de psicoterapia esotrica. Esta actitud ante el sufrimiento
psicolgico implica un reparto de los conocimientos entre los
diferentes profesionales. Esta transferencia de poder protege al herido,
pero no gusta a los profesionales que pretend-an el monopolio del
sa.er, es decir del poder.
$rente al sufrimiento, nadie puede reivindicar el monopolio de la
solucin. Cer-a hora ya de aca.ar con la poca del "no e2iste nada
mejor que...#I "no e2isten nada mejor que los medicamentos..., Jen
a.solutoK, no e2iste nada mejor que el psicoanlisis... Jni ha.larK no
e2iste nada mejor que el conductismo... la hipnosis... o la sociolog-a#.
5
>nventen todos los "no e2iste nada mejor que# que ustedes quieran y
estn seguros que algMn psico4no s qu, vido de poder y de
certidum.re lo ha.r inventado ya.
(a originalidad del tra.ajo de "ED>(# es la o.servacin
participante con las familias e2patriadas. En el a!o 77, esta
asociacin gan el importante premio del "$onds ,outman# en
*lgica, destinado a distinguir peridicamente a un equipo que est
tra.ajando en .eneficio de la infancia. Ese a!o el "'entre ED>( # fue
el distinguido, entre una cincuentena de candidatos todos ellos muy
competentesI una sa.ia eleccin. Cetenta familias, ciento veintiMn
ni!os llegados de treinta y cinco pa-ses diferentes, especialmente de
Pfrica, de Amrica (atina y de Europa del Este han reci.ido apoyo
para promover el .uen trato familiar.
Esta e2periencia Mnica permite descu.rir algunas caracter-sticas
de este tipo de familias agredidas. 'uando se agrede a los padres, se
agrede do.lemente a los ni!osI directamente, mediante el ataque
f-sico, se2ual o social que l reci.e e indirectamente porque enseguida
de.er retomar su desarrollo en contacto con unos padres da!ados
ellos mismos por la violencia. El ni!o herido de.er crecer y aprender
a vivir en una parentalidad alterada.
;ara intentar reparar este sistema que.rantado "ED>(# ha tenido
primero que anali<ar los criterios de resiliencia, a fin de intervenir
so.re todos los puntos accesi.les del sistema familiar agredido.
/. "ntes del trauma
/
Ad!uisicin de recursos internos$ especialmente el
efecto protector y sociali<ador de los ni!os que han
podido aprender el estilo afectivo del apego seguro.
'ualidad de los tutores de desarrolloI estilo parental,
estructuras familiares, fratr-a, vecindad y so.re todo
organi<aciones sociales y culturales.
0. *l trauma , la agresin real, es ms dif-cil de evaluar ya
que depende so.re todo de la significacin y del conte2to.
;ero se puede evaluarI
la intensidad
la duracin
la permanencia en la memoria
el significado atri.uido al suceso por la historia del
sujeto herido, en su conte2to familiar y cultural.
1. 'ras el trauma
Evaluacin de los rescoldos de resiliencia que perduran todav-a
en el sujeto heridoI a+ el estilo afectivo, .+ los mecanismos de
defensa.
pero hay que diferenciarI
los mecanismos de defensa negativos )regresin,
proyeccin, agresin, agitacin, seduccin, sumisin,
.Msqueda de la indiferencia, em.rutecimiento,
1
confusin, amnesia, hipocondr-a, crisis delirante+.
Estos mecanismos de defensa son adaptativos. Ce trata
de una leg-tima defensa, pero deformante de la
realidadQ amputan el mundo ps-quico del herido para
adaptarlo a una realidad violenta.
'iertos mecanismos son protectores, tam.in en un
conte2to violento, pero se convierten a su ve< en
deformantes de la realidad cuando el conte2to
evoluciona )aislamiento, formacin reactiva, y so.re
todo la negacin+.
En el e2tremo opuesto, algunas defensas pueden
constituir los primeros surcidos resilientes
)intelectuali<acin, su.limacin, creatividad,
altruismo, humor, enso!acin, anticipacin, escritura,
compromiso art-stico, social, afectivo o pol-tico,
perdn y espiritualidad+.
;ara entender cmo los mecanismos de defensa pueden
convertirse en .enficos o malficos, hay que asociar las dos lanas con
que se teje la resilienciaI la construccin de la personalidad antes del
trauma y la disposicin alrededor del herido de gu-as o tutores de
resiliencia tras el traumaI
el estado de la parentalidad )alterada, esta.le o
ideali<ada+
facilitar "lugares de encuentro# donde surja la pala.ra
11
la e2presin art-stica
el compromiso afectivo y social
las estereotipias culturales o la visin social.
A partir de ah- se pueden evaluar las posi.ilidades de las que
dispone el traumati<ado para retomar un tipo de desarrollo.
A veces la resiliencia no es posi.leI
porque los recursos internos fueron mal impregnados
)falta de esta.ilidad afectiva, falta de v-nculos seguros,
entorno con riesgo de maltrato, pro.lemas graves del
desarrollo+
porque la intensidad y la duracin del trauma han
descala.rado demasiado el psiquismo o el cere.ro del
agredido
porque el entorno no proporciona al herido ningMn
tutor o gu-a de resiliencia.
En estas situaciones, se constata una gran variedad de pro.lemas
ps-quicos, pero los dos ms frecuentes sonI
el estuporI la persona, inmersa en un montn de
informaciones, no logra ya procesar ninguna de ellas
y el psico4traumaI el pasado que no pasa. El herido
sigue sufriendo el suceso como si aca.ara de
sucederle, lo vive sin cesar en sus representaciones
17
como un eterno presente aterrador.
'uando la resiliencia empie<a a remendar el Lo desgarrado, =orge
*arudy su.raya la importancia del altruismo, y el importante rol de las
mujeres en los cuidados proporcionados a los ni!os, y tam.in en la
solidaridad afectiva y la ayuda mutua material. Este altruismo permite
considerar la empat-a como uno de los mecanismos de defensa
constructiva ms eficaces.(os accidentes y los e2perimentos
etolgicos han demostrado ampliamente la importancia de la
afectividad en todos los desarrollos, sean .iolgicos, cognitivos,
comportamentales, afectivos e incluso intelectuales. Cin afecto, todo
se detiene. El Mnico o.jeto e2terior a la persona aislada afectivamente
es su propio cuerpo, y por eso los .alanceos, las estereotipias vocales,
el efecto estro.oscpico de las manos, el olfatearse a s- mismos, las
actividades auto4centradas dan una imagen de vida a aqul que est
casi muerto. El estupor de los traumati<ados, o la permanencia de las
imgenes del terror vivido, crean tam.in en el mundo ps-quico un
mundo auto4centrado. El altruismo, en estos casos, nos prue.a que
e2iste un inicio de resiliencia. (a parali<acin de la empat-a que
constatamos cl-nica y e2perimentalmente tras un trauma o en un
aislamiento afectivo, es un s-ntoma de actividad ps-quica auto4
centrada. Es un factor de proteccin, como cuando uno sufre
demasiado y, prisionero de su sufrimiento, se o.sesiona con su herida.
Rueriendo sufrir menos, uno no llega a pensar en otra cosa. ;ero
cuando un primer factor de resiliencia entra en juego, el herido intenta
comprender lo que ha pasado y encontrar alrededor suyo un lugar de
1@
e2presin para tejer un la<o afectivo familiar o grupal que le permita
com.atir su mundo auto4centrado.
Cer-a demasiado sencillo encontrar una causa Mnica para e2plicar
un Mnico efecto. (as causalidades lineales e2clusivas no son ms que
verdades parciales. 'uando se ra<ona de esta manera para e2plicar el
mundo ps-quico, se trata pro.a.lemente de un pensamiento en forma
de chivo e2piatorio, terri.lemente reduccionista. (o real es siempre
complejo y est repleto de mandatos contradictorios. Aodo padre
inmigrante transmite a sus hijosI "JC tM mismo y s como nosotrosK#.
(o que conlleva que el hijo tenga ante s- un dif-cil tra.ajo de
identificacin. "Ci aprendo la cultura de acogida, traiciono a mis
padres. L si permane<co fiel a ellos, me arriesgo a no integrarme#.
%uchos hijos de inmigrantes se parentifican, se convierten en padres
de sus padres. 'omo aqullos aprenden la lengua del pa-s de acogida
mucho ms fcilmente que sus padres, rpidamente adoptan el rol de
traductor y de responsa.le de las gestiones administrativas. Ce hacen
as- mismo un poco condescendientes hacia aqullos de los cuales
de.er-an aprenderlo todo. Estos ni!os, tras ha.er sufrido la violencia
visi.le del pa-s de origen, sufren seguidamente la violencia invisi.le
del pa-s de acogida, su negacin, su indiferencia o su glotoner-a
sdica. Estos adultos a quienes la historia ha convertido en personas
particularmente sensi.les a cualquier pro.lema de desarraigo cultural,
sufren especialmente ante la menor humillacin. Desarrollan una
especie de fo.ia al papeleo administrativo a causa del cual han sido
tan fcilmente humillados )horas y horas de esperaQ nada de nMmeros
1B
para asignar un nMmero con el riesgo de empujonesQ respuestas
cortantes+. Esta fo.ia complica su ya dif-cil integracin. El estupor, la
.Msqueda de la indiferencia, el a.atimiento, son factores adaptativos
que permiten sufrir menos, pero que al mismo tiempo o.staculi<an la
resiliencia. (os s-ndromes post4traumticos sorprendentemente
diferentes var-an desde el 16S para los e2iliados li.aneses hasta ms
del 5S para los yugoslavos, pero las condiciones de la acogida
inciden tam.in en estas diferencias. Es por esto que =orge *arudy
propone organi<ar un "tejido social de pertenencia transicional# que
permite la evolucin, el cam.io de cultura, con menos violencia.
En un peque!o nMmero de casos, algunas familias en el e2ilio se
convierten a su ve< en maltratadoras )1S, frente al 7S para la
po.lacin general+. (a mayor-a de mujeres em.ara<adas tras una
violacin son torturadas por el hecho de llevar dentro suyo al hijo del
enemigo. Con destruidas en su funcin de "madre portadora# y odian a
su propio hijo si se las deja solas con l. El equipo de "ED>(# les
propone comprometerse, en presencia de una tercera persona, en
actividades de conversacin y de testimonio. %e gusta mucho la
.analidad aparente de estas pala.ras, ya que condensan todos los
factores de la resiliencia. (a presencia de una tercera persona que re4
introduce la condicin humana, impide el cara a cara destructor entre
la mujer violada y su hijo representante del odiado enemigo. Es casi
imposi.le ha.lar regularmente con alguien sin quedar afectado y la
.analidad securi<ante de la conversacin permite tejer un nuevo la<o
afectivo. Esta tercera persona que recoge el testimonio permite
16
despus al herido darle un sentido a la violencia insensataI
comprender para que eso no vuelva a suceder nunca ms.
Este tipo de investigacin4accin restaura la autoestima
destro<ada por el trauma, proponindole al herido ser co4investigador
con el profesional. 9o se trata ya de un psicoterapeuta al que se le
supone la sa.idur-a, escuchando pasivamente al herido que cree4que4
el4otro4sa.e. Ce trata de una cola.oracin donde el herido posee un
sa.er y lo tra.aja con un profesional que posee otro sa.er.
(a instauracin de un espacio transicional de este tipo, permite
unir el afecto y las representaciones, compartirlas, tra.ajarlas, y por
tanto manejarlas y hacer evolucionar la imagen del traumatismo. Es
un proyecto a construir. (a violencia ha destruido una parte de la
historia y de la personalidad de estos amputados, pero el descontrol de
los agresores no es omnipotente. &na vida puede recuperarse si les
prodigamos cuidados a estas familias.
Esto es lo que hacen "E2il# y =orge *arudy.
Doctor *oris 'yrulniT
"gradecimientos
Este li.ro, ha sido redactado por dos autores, pero hay un tercer
protagonista =ean >ves 'rappe tra.ajador social de ED>( que si .ien es
11
cierto opto por no escri.irlo fue uno de los animadores de la
investigacin4 accin cuyos resultados son parte de su contenido.
'itarlo es una forma sim.lica de mencionar a travs de el al conjunto
de profesionales que tra.ajan en nuestro centro. Es especial, a los que
forman parte del programa destinados a los ni!os y sus familias que
con sus intervenciones teraputicas comprometidas y cotidianas hacen
posi.le la practica que da sustancia a este li.ro.
Rueremos agradeceder a las familias e2iliadas, provenientes de
todos los continentes y v-ctimas de diferentes formas de violencia
organi<ada, dif-cilmente imagina.le que atendemos en nuestros
'entro. Ellas nos han mostrado sus sufrimientos, pero tam.in sus
recursos, refor<ando nuestra confian<a en la creatividad de las
personas y de las familias para hacer frente a sus pro.lemas, conflictos
y sufrimientos. Aam.in agradecemos a los diferentes profesionales
que tra.ajan en otras instituciones y que nos han dado su confian<a y
su apoyo en nuestras actuaciones en red.
&na parte importante del contenido de este li.ro fue un proyecto
de "investigacin4accin# financiado por el "$ondo ,outman#,
organismo .elga dependiente de la 8ffice de la 9aissance et de
l:Enfance . Uan a ellos tam.in nuestros agradecimientos.
Rueremos manifestar un reconocimiento especial a nuestro
amigo y colega Davier &rmeneta que aporto una parte de sus ratos
li.res a la traduccin de esta o.ra del idioma francs al castellano y
adems aporto correcciones valios-simas a l te2to original en francs.
10
El ne2o comMn de todos estos protagonistas citados es la
solidaridad y el compromiso mutuo para contrarrestar uno de los
efectos ms nocivos de las situaciones de violenciaI el da!o causado a
los ni!os.
A todos los protagonistas de esta aventura profundamente humana
queremos decirlesI "gracias#.
Agradecer la solidaridad puede parecer paradjico... GEl
compromiso solidario no es al fin y al ca.o una de las manifestaciones
naturales de la relacin entre los humanos, y tam.in de este
fenmeno maravilloso que es el amorH.
El amor es la .ase de lo humano y la emocin del altruismo
social. Es, pues, natural ser solidario, so.re todo cuando se trata de
apoyar acciones destinadas a proteger la vida y el desarrollo de los
ni!os y de las ni!as.
9o o.stante, la pragmtica del amor implica tam.in el
reconocimiento de nuestra interdependencia para llegar a proyectos
singulares a travs de los cuales escogemos li.remente materiali<ar
nuestro altruismo social.
(os profesionales de la Calud, protagonistas de esta historia
estamos unidos por nuestro entusiasmo y compromiso en mantener en
pie entre todos y todas, un programa para promover el .ienestar de los
ni!os y de las ni!as a travs de prcticas de ".uentrato#.
9uestro profundo agradecimiento se dirige, pues, a todos los
profesionales y no4profesionales que han participado y participan en
15
nuestras dinmicas de ayuda mutua y de apoyo. 9o podemos citarles a
todos, incluso sa.iendo que han sido las aportaciones de todos ellos
las que nos han permitido co4construir las intervenciones capaces de
apoyar a los hijos y los padres en el e2ilio.
De.emos todav-a dar las gracias a las madres y a los padres en el
e2ilio. Cus capacidades para resistir, para reconstruir los proyectos y
para amar en condiciones tan dif-ciles, han refor<ado nuestra
confian<a en el ser humano.
Eracias por todo lo que nos ha.is aportado y ense!ado. 9uestro
agradecimiento se dirige so.re todo a vuestros hijos e hijas que son,
gracias a vosotros, signos de vida y esperan<a.
(os autores
1/
.2')(3&--.42
Es ineludi.le constatar que una parte de la po.lacin de nuestro
planeta sigue, hoy y siempre, confrontada a la guerra, al terrorismo de
Estado, a la represin pol-tica, a los genocidios, a las violaciones
sistemticas de los derechos humanos... El conte2to geopol-tico
internacional y el modelo de glo.ali<acin econmica no hacer ms
que acrecentar cada ve< ms el enorme foso que separa a los pa-ses
po.res de los pa-ses ricos. A eso se le a!ade la so.er.ia de ciertas
naciones que agreden a los pue.los, so.repasando toda forma de
legalidad internacional.
;ara miles y miles de personas e2isten muy pocas elecciones
posi.les frente a esas realidades. (a de huir, e2iliarse y encontrar
refugio en otro pa-s, cuando ello es posi.le, se impone ms que se
decide.
(os que as- llegan a los pa-ses europeos, estn marcados por esas
e2periencias de violencia y cargados con el peso de las prdidas y los
duelos. Adems se enfrentan a la ardua tarea de aprender a so.revivir
en un conte2to desconocido. A los traumatismos provocados por la
violencia organi<ada se a!ade el sufrimiento del e2ilioI desarraigo,
aislamiento y precariedad social.
El concepto de violencia organi<ada fue esta.lecido en 1/51 por
la 8rgani<acin %undial de la Calud. Ce refiere a aquellas situaciones
en las que personas pertenecientes a un grupo agreden a personas
pertenecientes a otro grupo, .asndose en un sistema de creencias que
7
legitima o mitifica el gesto de la violencia. Aoda forma de represin
pol-tica, religiosa, se2ual, tnica... estn incluidas en esta definicin.
(as consecuencias de esta violencia son, entre otras, los genocidios, la
"limpie<a tnica#, la violacin, la tortura, la mutilacin se2ual de las
mujeres, la desaparicin de personas... todas ellas manifestaciones
e2tremas de la violacin de los derechos humanos.
En respuesta a estas violencias, se manifiesta la resistencia de las
familias, que se e2presa a travs de formas muy diferentes pero con un
mismo o.jetivoI permanecer vivos, salvar a los suyos, proteger y
cuidar a los ni!os y encontrar un nuevo pa-s para empe<ar de nuevo.
Aodo esto est lejos de ser fcil y supone, .ien al contrario, una
acumulacin de sufrimientos y de desaf-os que implican enormes
cantidades de estrs y de graves traumatismos.
&na ve< llegados a un lugar ms seguro, y que frecuentemente no
es el definitivo, las familias de.en enfrentarse, con sus heridas, al
desaf-o de adaptarse a un pa-s en el cual son cada d-a que pasa peor
reci.idos y ms recha<ados.
(as estrategias para so.revivir y reconstruirse que ms nos han
admirado son los diferentes comportamientos de los padres para salvar
y proteger a sus hijos, y para proporcionarles los cuidados adecuados.
9uestro inters por las fuentes de este hero-smo incre-.le nos
motiv para desarrollar un conjunto de acciones con el fin de apoyar
el .uen trato de los hijos de las familias atendidas en el 'entro ED>(.
(a prctica de la cual vamos a dar testimonio se lleva a ca.o en el
71
seno del programa teraputico del 'entro ED>( de *ruselas. Este
centro fue creado en el a!o 1/01 por profesionales chilenos de la
salud, por iniciativa de =orge *arudy, co4autor de esta o.ra. 8tros
profesionales latinoamericanos, as- como profesionales .elgas, se
a!adieron a este proyecto permitiendo su materiali<acin. (os
profesionales latinoamericanos presenta.an la particularidad de ser
supervivientes de la represin pol-tica y de la tortura de las dictaduras
militares que en los a!os 0 asolaron Amrica del Cur.
En el momento de su creacin, el centro se llama.a '8(AA
)Colectivo %atino-Americano de &raba'o psicosocial(. Die< a!os
despus se convirti en el 'entro ED>(I -entro m5dico social para
re6ugiados pol!ticos y 7!ctimas de la tortura.
Actualmente, el equipo del centro ED>( est constituido por
mdicos de familia, tra.ajadores sociales, psiquiatras, psiclogos,
psicoterapeutas, animadores de la acogida y personal administrativo.
El equipo de ED>( es un sistema intercultural e interdisciplinario. El
equipo proporciona atencin mdica, sicolgica y social a travs de
una prctica comunitaria e intercultural .asada en la comprensin
sistmica del sufrimiento de las personas e2iliadas y de las familias y
en intervenciones en red. &no de los pilares .sicos del programa de
este equipo ha sido siempre el de apoyar sus intervenciones
teraputicas en los recursos naturales de resistencia y de curacin de
los individuos, las familias y las comunidades culturales de origen. El
papel del equipo ha sido y es, el de facilitar procesos de prevencin y
reparacin teraputica, aportando recurso y competencias
77
profesionales en el rea medica, psicoteraputica y de tra.ajo social.
;or lo tanto a travs de ms de 76 a!os como profesionales de ED>(,
hemos y somos testigos del sufrimiento de los e2iliados y sus familias,
pero so.re todo, de sus fuer<as y de su creatividad para superarlo.
El "$ondo ,outman# de la 'omunidad francesa de *lgica nos
permiti ampliar nuestro programa al financiarnos durante los a!os
1//5 y 1/// una investigacin4accin, dirigida a refor<ar nuestras
acciones curativas y preventivas hacia los hijos e hijas de familias
e2iliadas. Ciendo una de las finalidades principales el de desarrollar
acciones destinada a promover y apoyar el .uen trato de los ni!os y
ni!as dando apoyo a las madres y a los padres.
Esta investigacin4accin nos permiti contri.uir a la
conceptuali<acin de la nocin de ".uen trato# relacionndola con el
ejercicio de una "parentalidad suficientemente sana# aun en
situaciones e2tremas, permitindonos estudiar cmo las e2periencias
de violencia originadas en el medio am.iente de una familia pueden
pertur.ar la funcin parental. Adems puso en evidencia las fuentes de
resistencia y resiliencia que las madres y los padres movili<an para
preservar a los ni!os en medio de esas "catstrofes ecolgicas de
carcter humano#. El relato de los miem.ros de las familias y las
o.servaciones de los profesionales os entregaron fundamentos para
proponer iniciativas sociales y teraputicas capaces de refor<ar esos
recursos de resiliencia, a travs de una mejor utili<acin de los
recursos e2istentes en los pa-ses de acogida. ;or de los servicios
7@
sociales, las escuelas, las maternidades, las guarder-as, los servicios
destinados a la infancia, las organi<aciones socioculturales.
Cin duda uno de los mejores logros de nuestras intervenciones
fue la creacin de una"(iga de familias en el E2ilio#, una asociacin
de ayuda mutua, en donde especialmente las madres se procuran
diferentes formas de apoyo social y emocional a travs de actividades
solidarias y de recreacin.
(as $amilias que se .eneficiaron de esta investigacin4accin
fueron 0 que conta.an con 171 hijos )11 ni!as y 1 ni!os+ en su
mayor-a con edades comprendidas entre los y 1 a!os. Estas familias
eran originarias de @1 pa-ses diferentes. (a mayor-a ven-an de Pfrica
central y del sur. (os dems proven-an de Pfrica del 9orte, de
Amrica (atina y de Europa del Este.
(o ms frecuente era que, la madre viv-a sola en *lgica con sus
hijos, ya que el padre esta.a muerto o desaparecido. ;or esta ra<n,
ha.laremos muy a menudo del tra.ajo reali<ado con la madre y sus
hijos e hijasI no se trata de e2cluir al padre sino simplemente su
ausencia es una consecuencia del drama de la violencia organi<ada.
;or otra parte cuando el padre est presente sus modelos culturales
patriarcales, les dificultan acceder voluntariamente a los cuidados y al
apoyo de un programa como el nuestro. Actualmente mas de 7
familias se .enefician de este programa y con relacin a la
participacin de los padres, afortunadamente la situacin comen< a
evolucionar. Eracias a la movili<acin de las madres y a las iniciativas
de los profesionales de ED>(, se organi<o un programa destinado a los
7B
hom.res, que poco a poco se implican en las tareas familiares.
9uestro programa desarrollado en la forma de una investigacin4
accin, nos ha permitido una evaluacin permanente del impacto de
nuestras intervenciones, so.re los ni!os y sus padres, as- como
desarrollar nuevas perspectivas. A lo largo de estos Mltimos a!os
hemos afinado nuestro programa ampliando el a.anico de nuestros
espacios de intervencin, mejorando nuestras actividades espec-ficas
individuales, de grupo o comunitarias, destinadas a los ni!os y a los
padresI tcnicas de terapia mediante el juego, talleres creativos,
grupos de pala.ra, campamentos de verano, liga de familias.
9uestro tra.ajo en .eneficio de los ni!os y ni!as v-ctimas de la
violencia organi<ada ha sido galardonado, con el premio ,erman
,outman del a!o 77 en la persona del Doctor =orge *arudy. Dicho
premio se otorga cada dos a!os en *lgica por el $ondo ,erman
,outman de la 'omunidad francesa de *lgica a una persona que
haya desarrollado una accin de larga duracin en .eneficio de los
ni!os y ni!os que sufren.
A lo largo de este li.ro desarrollaremos y ejemplificaremos
nuestras e2periencias presentando nuestro modelo y su impacto so.re
la salud mental de ni!os y ni!as e2iliadas y de su familia.
(as ra<ones que nos animaron a escri.ir nuestras e2periencias son
dosI
(a primera es permitir la comprensin de cmo las e2periencias
de violencia organi<adas como las guerras, las persecuciones y las
76
represiones de todo tipo, la tortura y el e2ilio afectan a los ni!os y a
las ni!as a dos nivelesI el primero, sin duda, en tanto que v-ctimas
directas de esta violencia, y el segundo como v-ctimas indirectas, en la
medida en que estos sucesos pueden alterar la funcin parental. En los
casos en los que ya e2ist-an pro.lemas deficiencias en el desempe!o
de la funcin parental antes de las agresiones, o.servamos muy
frecuentemente una amplificacin y una agravacin de estas, con el
riesgo de la aparicin, o el agravamiento, de situaciones de malos
tratos infantiles.
9uestra segunda finalidad es dar a conocer nuestras
o.servaciones so.re las fuentes de resistencia y de resiliencia que las
familias movili<an para preservar a sus hijos e hijas cuando son
confrontadas a situaciones e2tremas.
$uera de estas dos finalidades queremos compartir nuestra forma
de tra.ajo descri.iendo las intervenciones que llevamos a ca.o para
promover y reparar los recursos de resistencia y de resiliencia de la
familia como sistema, as- como las de sus miem.ros individuales ;or
Mltimo queremos compartir las herramientas teraputicas que hemos
desarrollado para reparar los da!os sufridos por las ni!as y ni!os , as-
como el de las madres y padres.
En el primer cap-tulo presentamos nuestra concepcin de los
.uenos tratos como un proceso social capa< de asegurar el .ienestar
de los ni!os y ni!as.
En los siguientes cap-tulos, la lectora o el lector hallar las .ases
71
tericas que fundamentan nuestras concepciones e2plicativas del
sufrimiento de las familias en el e2ilio.
%ostraremos tam.in cmo la violencia organi<ada impone
desaf-os suplementarios a los padres para asegurar el .uen trato de sus
hijos.
En el Mltimo cap-tulo compartiremos nuestras e2periencias y las
conclusiones de nuestra prctica dirigidas a apoyar a los padres y a los
hijos tanto para asegurar los .uenos tratos como para prevenir y actuar
preco<mente en los casos de maltrato infantil.
70
-"#8'&L( .
Buentrato, competencias parentales y bienestar infantil
(a capacidad que tienen las personas para cuidarse entre ellas y
para ayudarse unas a otras para hacer frente a las necesidades
personales creando dinmicas de .uenos tratos son una de las
caracter-sticas que define la identidad del animal humano. 9adie
puede hoy negar que una relacin afectiva "nutritiva# y esta.lecida lo
ms preco<mente posi.le, es vital para el desarrollo de los ni!os. &na
dosis suficiente de amor es tan indispensa.le como las prote-nas, las
vitaminas y el aporte calrico para asegurar un desarrollo sano de los
ni!os.
%uchas investigaciones han demostrado que, incluso en los
adultos, la atencin mutua de las necesidades proporciona salud y
longevidad )Aaylor C., 77+.
En este li.ro queremos demostrar cmo los padres, especialmente
las madres, intentan mantener el .uen trato hacia sus hijos en
conte2tos de violencia organi<ada.
Comos testigos de la fuer<a de las mujeres e2iliadas, y tam.in de
la lucha de las mujeres confrontadas a otros conte2tos de violencia.
El tra.ajo de supervisin desde hace ms de die< a!os de una
asociacin contra la violencia familiar, la Asociacin AA%A>A
75
)Associaci de )ones contra la *iol+ncia ,amiliar
1
+ de *arcelona,
nos ha permitido conocer los esfuer<os de las mujeres v-ctimas de la
violencia conyugal para evitarles a sus hijos la violencia de sus
cnyuges.
En respuesta a esta cola.oracin naci un programa para refor<ar
a estas madres en sus proyectos de "marentalidad# .ientratante tras su
separacin. Este programa est dinami<ado por profesionales del
proyecto ED>( en Espa!a y por las mujeres terapeutas de la
Asociacin AA%A>A. De esta forma, se reali<an talleres teraputicos
con el o.jetivo de apoyar a las madres y de facilitar un espacio
teraputico de grupo a los ni!os )Aamaia, 77+
9uestras e2periencias y nuestras o.servaciones en el seno de los
programas que coordinamos tanto en *lgica como en Espa!a nos
permiten afirmar que son las mujeres quienes mas recurso y mas
coraje a la hora de cuidar a los otros, so.re todo en situaciones
e2tremas. Esto es particularmente cierto cuando se trata de cuidar a los
ni!os y a las ni!as. Esta afirmacin desmiente lo que los modelos
se2istas y patriarcales han pasado por alto o han deformado,
desvalori<ando estas capacidades femeninas o e2plotndolas en
provecho de los hom.res. (a capacidad de cuidar no es, desde luego,
una e2clusividad de las mujeresQ no o.stante los hom.res presentan
dificultades para implicarse en el cuidado de los ni!os, y con
demasiada frecuencia todav-a, en ve< de apoyar sus esfuer<os, les
complican la vida a las mujeres. En nuestro programa, los garantes de
1
Asociacin de %ujeres contra la Uiolencia $amiliar.
7/
los cuidados infantiles son en una gran mayor-a las madres. Algunos
padres participan y demuestran con ello, que los miem.ros de su
gnero tam.in pueden, pero en su mayor-a, estn condicionados por
el modelo de masculinidad impuesto por la cultura patriarcal. En esta,
la identidad social del hom.re historia se sustenta en la lucha por el
poder, la competitividad y la dominacin de sus semejantes, incluida
la de su mujeres y sus hijo. 9o o.stante, hay que reconocer que en
estos Mltimos decenios, una minor-a de hom.res se ha a.ierto a la
emocin y a la ternura y se han implicado en modelos de pareja ms
igualitarios. Estos hom.res se implican cada ve< ms en los cuidados
de los ni!os, empe<ando por sus propios hijos. Esto ha sido posi.le, a
nuestro entender, gracias a la forma en la que las mujeres han llevado
adelante sus luchas. Ellas nunca han dejado de ofrecer conte2tos de
cuidados para los suyos, incluidos los hom.res, pero al e2igir la
implicacin de estos, en las dinmicas de cuidados mutuos y hacia los
hijos, han permitido que algunos de ellos le pierdan el miedo a la
ternura y se resistan a los estereotipos culturales.
;or lo tanto, de.emos reconocer que gracias a las luchas de las
mujeres, un nMmero 3todav-a demasiado reducido3 de hom.res se
comprometen con una presencia real en los cuidados y la educacin de
sus hijos. En estas nuevas e2presiones de masculinidad, se empie<an a
remodelar de forma constructiva las capacidades de los hom.res.
@
Los cuidados y el buen trato como capacidades instintivas
de la especie humana
A pesar que en nuestras prcticas profesionales cotidianas, nos
dedicamos a atender teraputicamente a v-ctimas de la violencia
humana, pertenecemos a la comunidad de pensadores y cient-ficos que
mantienen y argumentan que la caracter-stica fundamental del animal
humano no es la violencia, sino el altruismo y el amor )$romm, E.
1/50, %aturana, ,.,1//, *arudy, =., 1//0Q Aaylor, C., 77+
,a sido nuestro tra.ajo para contrarrestar, los da!os provocados por la
violencia y a refle2ionar so.re su prevencin, lo que nos condujo a
interesarnos por los factores y conte2tos que permiten y favorecen la
emergencia de dinmicas de .uen trato y de no violencia.
9uestras e2periencias y refle2iones nos indicanI que ser .ien
tratado es una de las necesidades esenciales de los seres humanos, y
que ser cuidado y cuidar es una capacidad que podemos considerar
como "instintiva#. 9uestras e2periencias con supervivientes de la
guerra, de genocidios, de diferentes formas de represin, as- como de
situaciones de violencia intrafamiliar, nos han ense!ado que la
respuesta humana al sufrimiento y al estrs se caracteri<an tam.in
por la .Msqueda de relaciones de ayuda mutua con otras y otros que
hayan pasado o estn pasando por una situacin similar, para .rindar y
reci.ir cuidados.
El cuidado mutuo y el .uen trato son tareas humanas de vital
@1
importancia que modelan y determinan la salud y el carcter de los
ni!os, y tam.in en qu tipo de adultos se convertirn.
Esto es aMn ms importante en los periodos de crisis, en los que la
acumulacin de estrs y de sufrimiento convierten a los .uenos tratos
en algo todav-a ms necesario para prevenir la cronificacin del
sufrimiento y la aparicin de enfermedades mentales.
9uestras e2periencias como terapeutas nos han ense!ado que
nuestra capacidad para proporcionar cuidados es uno de los
ingredientes principales de la recuperacin de las v-ctimas de la
violencia. 9uestras capacidades para transmitirles nuestro inters por
ellos, en tanto que personas, son una herramienta fundamental de
nuestro tra.ajo.
El hecho de sentirse cuidado en un clima de compromiso y
respeto incondicional por sus e2periencias y so.re todo por los
esfuer<os para reconstruirse, facilita la aparicin de la esperan<a y de
la dignidad humana. 'uando las v-ctimas de la violencia no son
reconocidas como tales, y no reci.en los cuidados adecuados, se
sienten nuevamente victimi<adas. Esto ocurre cuando las v-ctimas son
maltratadas, activa o pasivamente, por los profesionales que ten-an la
responsa.ilidad de ayudarles.
(as investigaciones so.re el cere.ro y el sistema nervioso central
nos demuestran la e2istencia de redes neurolgicas que permiten a los
seres humanos participar en dinmicas de cuidados. E2isten circuitos
que se activan en el momento de pedir cuidados, y otros en el
@7
momento de proporcionarlos )Adolphs, N.,1///Q *rothers, (. 1/5/+
del mismo modo que nuestros circuitos .iolgicos se activan para
regular nuestras emociones, e2citarnos se2ualmente o para
alimentarnos. ;or otro lado, e2iste suficiente material cient-fico para
demostrar que el desarrollo cere.ral y del sistema nervioso depende de
los cuidados adecuados y del .uen trato que cada persona ha reci.ido
durante la infancia y reci.e en la edad adulta )*ell, D.'. 71+.
(a evolucin ha permitido que la especie humana posea el
cere.ro mayor y ms complejo de todas las especies. 9uestro cere.ro
nos permite afrontar los mMltiples desaf-os de la e2istencia. Cu
plasticidad le permite planificar, tomar decisiones y elegir 3entre
mMltiples posi.ilidades3 las respuestas ms adecuadas para hacer
frente a los desaf-os de la adaptacin a nuestro entorno. El cere.ro
humano es el responsa.le de nuestras capacidades para crear
conte2tos colectivos de cuidados y de .uen trato para favorecer la
proteccin de la especie. El nos permite crear numerosas cone2iones,
tanto internas 3 para asegurar el funcionamiento de nuestro cuerpo 3
como e2ternas 3 para relacionarnos con otros organismos. Entre estas
Mltimas, las ms importantes son las que nos permiten vincularnos con
miem.ros de nuestra misma especie, haciendo posi.le fenmenos tan
fundamentales para el mantenimiento de la especie como la
reproduccin, los cuidados, la proteccin y la educacin de los ni!os y
ni!as. De las relaciones con otros seres vivos, ya sean vegetales o
animales nacen el amor y el respeto por la naturale<a y a los esfuer<os
para protegerla.
@@
Adems, gracias a nuestro cere.ro, somos la especie con la mayor
cantidad de recursos .iolgicos, lo que nos permite ser los animales
ms fle2i.les de la tierra. Esto e2plica por qu hemos sido capaces de
seguir vivos a lo largo del tiempo y de evolucionar positivamente en
muchos aspectos. Esto nos permite mantener la esperan<a en nuestra
capacidad para prever los comportamientos necesarios a fin de
cuidarnos mejor mutuamente. 9uestra plasticidad cere.ral nos
permite, entre otras cosas, desarrollar mMltiples papeles y funciones.
Eso nos pone ante una evidenciaI am.os gneros poseen la capacidad
de proporcionar cuidados y .uen trato. Ci somos capaces de modificar
los condicionantes de la ideolog-a patriarcal, las mujeres pueden
asumir roles asignados a los hom.res, de la misma manera que stos
pueden adoptar los roles asignados a las mujeres.
Adems, nuestro cere.ro nos facilita una capacidad que los otros
animales no poseenI el lenguaje sim.lico. Esta capacidad ampl-a
nuestros recursos para la adaptacin y nuestras posi.ilidades de
construir un mundo mejor para todos. Desgraciadamente, este mismo
atri.uto es el responsa.le de la produccin de creencias que hacen
pervivir los diferentes tipos de violencia y malos tratos. Comos los
animales ms destructivos y ms violentos de todo el planeta. Comos
los Mnicos capaces de matar a nuestros semejantes en .ase tan slo a
nuestras creencias y representaciones mentales.
@B
Comos igualmente capaces, lo cual es peor todav-a, de producir
"creencias# para falsear la realidad de los a.usos de poder, del
maltrato y de otras formas de violencia )*arudy =., 1//5+. En este
sentido, afirmamos junto con otros autores, que la cultura post4
moderna resultado del modelo de glo.ali<acin neo4li.eral dominante
en el momento actual, es una cultura que favorece la emergencia de
diferentes tipos de violencias y de malos trato )(emay %., 1//5,
'yrulnicT *.,7@, %anciau2 %., 7 +. (a alienacin del
individualismo consumista presentes en los paises ricos del planeta y
la e2plotacin de la fuer<a de tra.ajo en los paises ms po.res son el
resultado de las ansias de ms poder y de ms dinero de los poderosos
del planeta. Este conte2to es el responsa.le de las guerras, las
catastrofes ecolgicas, el ham.re y la miseria que o.liga a millares de
personas a una inmigracin for<ada para salvar sus vidas. Estos seres
humanos, mujeres, hom.res, ni!os, ancianos son actualmente cada
ve< ms recha<ados, por los go.iernos de los paises ricos que se
vuelven cada ve< mas hostil con estas po.laciones de cuya situacin
son responsa.les por sus acciones o por la omisin de proporcionar
apoyos y recursos pra esta.lecer una mayor equidad en el mundo.
(a propagacin del pensamiento Mnico y la sacrali<acin de la
estupide< humana transmitida por los medios de comunicacin son
algunas de las formas ms si.ilinas de maltrato social. ActMan
directamente como un molde destructor de las capacidades de la
po.lacin, para pensar y refle2ionar en trminos de solidaridad y
cuidados mutuos. (a glo.ali<acin de los programas de televisin
@6
.asura que cele.ran y propugnan la transformacin de las
contingencias y dificultades de la vida de las personas en productos de
mercado, despertando juicios y emociones sensacionalistas en el
pM.lico, son uno de los tantos ejemplos de la manipulacin del
pensamiento con fines mercantilistas.
Una visin alternativa de la naturaleza humana: lo que la
humanidad debe a las mujeres.
En muchos sectores prevalece todav-a la idea, de que la naturale<a
humana es esencialmente ego-sta y que los instintos que dominan la
e2periencia humana son la agresividad y el se2o. En el campo de la
psicolog-a, esta representacin emerge y es defendida todav-a por
muchos pensadores de la corriente psicoanal-tica, disc-pulos de
Cigmund $reud ) $reud C.1/6B+. Dentro de esta concepcin, el ser
humano cola.ora en el cuidado de los otros tan slo si ve un .eneficio
para s- mismo a corto o largo pla<o. De forma voluntaria algunas
veces, y otras por inadvertencia qui<, esta perspectiva ha sido forjada
y mantenida por investigadores hom.res que se han .asado
frecuentemente en el estudio e2clusivo del comportamiento y de la
e2periencia masculina. Al considerar estas teor-as, tenemos la
impresin repetitiva de que sus autores, hom.res, han olvidado total y
a.solutamente las prcticas de las mujeres, o .ien de que no han
hecho ningMn esfuer<o para conocerlas. 'entrndose ciegamente en
los aspectos ego-stas y agresivos del comportamiento masculino han
dejado de lado las capacidades para ofrecer v-nculos afectivos y
@1
cuidados, capacidades presentes so.re todo en las mujeres, pero
tam.in en muchos hom.res.
;ero si nos fijamos, en cam.io, en los comportamientos de las
mujeres cuando .uscamos nuevas v-as para entender la naturale<a
humana, nos encontramos ante un formida.le conjunto de
comportamientos altruistas, siendo el ms significativo el de procurar
los cuidados a los hijos e hijas.
(as prcticas de cuidados son activadas por la e2istencia de
necesidades yVo signos de amena<as e2istentes en el entorno, y se
mantienen gracias al apego y a los la<os afectivos que se crean. Estas
prcticas de cuidados se mantienen porque compartimos una .iolog-a
comMn, y tienen una importancia vital en los conte2tos de estrs. Con
respuestas cuya funcin esQ regular o modular los cam.ios fisiolgicos
y neuroendocrinos resultado de las amena<as y agresiones. Esto es
especialmente evidente en la interaccin de las madres con sus .e.s,
pero se mantiene a lo largo de toda la vida.
'uando revisamos la e2periencia de las mujeres a lo largo de la
historia, constatamos que la atencin a las necesidades de los dems y
los cuidados que les proporcionan son un componente esencial para la
evolucin y la conservacin de la especie humana. Esta capacidad
est, sin duda alguna, -ntimamente ligada a nuestros genes.
El instinto de dar y cuidar es tan tena< como el de otras funciones
indispensa.les para la vida.
@0
9o es el ego-smo lo que origina la capacidad para ocuparse y
cuidar a los dems, como afirman ciertas teor-as que, de forma
interesada, preconi<an el carcter natural del ego-smo humano. (as
ideolog-as autoritarias o se2istas han forjado una serie de
e2plicaciones interesadas para unir esta capacidad al ego-smo, y es
verdad que ciertos comportamientos humanos proporcionan
argumentos para justificarlo. 9o o.stante, hay investigaciones que
permiten afirmar que cuidar a los dems y ocuparse de ellos es tan
natural y posee tanta .ase .iolgica como .uscar comida o dormir.
(os or-genes de esta capacidad siguen presentes en lo ms profundo
de nuestra naturale<a social.
(os arquelogos han descrito restos de esqueletos de seres
primitivos con alteraciones congnitas o cicatrices de huesos rotos y
que no o.stante so.revivieron. GAcaso eso hu.iera sido posi.le sin la
intervencin y los cuidados proporcionados por otro ser humanoH.
Aeniendo en cuenta que la ca<a y las e2pediciones eran
imprescindi.les para la supervivencia, las heridas de.-an ser
frecuentes, y para que los heridos so.revivieran alguien ten-a que
alimentarles, cuidarles y protegerles mientras se recupera.an )Chelley
E.A., 77+.
(as prue.as de la e2istencia de estos gestos altruistas, en la
historia de la humanidad, son aplastantes, al igual que su presencia en
@5
la vida cotidiana de todos nosotros.
El hecho de afirmar que somos, fundamentalmente, una especie
afectuosa y que cuida es nuestra forma de contri.uir al largo y dif-cil
camino para la eliminacin de las ideolog-as restrictivas, y hacia la
recuperacin de lo humano. Rueremos contri.uir a los modelos de
representacin que ponen de relieve las capacidades y competencias
de los hom.res y so.re todo de las mujeres para producir, proteger y
reproducir la vida. Es el conjunto de sentimientos, comportamientos y
representaciones que constituyen la realidad del amor lo que permite
la e2istencia del fenmeno del .uen trato, y tam.in de la capacidad
para dar y reci.ir cuidados.
,oy en d-a, cuando la vida familiar e2iste y es sana, y cuando la
vida comunitaria es enriquecedora y reconfortante, se dan todas las
condiciones para el .ienestar y la salud. Diferentes investigaciones
confirman lo que cada uno de nosotros sa.emos por propia
e2perienciaI los cuidados mutuos, la compa!-a y la solidaridad nos
permiten disfrutar de una vida ms feli<, ms sana y ms larga
tam.in. (a e2plicacin reside en el hecho de que nuestra vida en
grupo nos proporciona recursos que estimulan el desarrollo personal, y
que 3adems3 nos da apoyo social para regular el estrs y aliviar los
sufrimientos inherentes al desaf-o de vivir.
;aradjicamente, es evidente que los diferentes tipos de violencia
3cuyas consecuencias mr.idas intentamos curar3 se producen en la
familia o en los grupos de pertenencia.
@/
En nuestro enfoque teraputico, favorecemos la reconstruccin de
los recursos familiares y comunitarios para reencontrar las dinmicas
de cuidados, las cuales son necesarias para que las v-ctimas de la
violencia puedan so.reponerse a las e2periencias traumticas vividas.
Las bases biolgicas del buen trato y de los cuidados
mutuos.
(a .iolog-a nos facilita la informacin suficiente para considerar
que una de las finalidades del cuerpo humano, y especialmente del
cere.ro, es la de cuidar y tratar .ien a los dems. Esto no se produce
de una forma indiscriminada, sino atrayendo, cuidando y alimentando
las relaciones con otras personas significativas a lo largo de nuestra
vida. De estas capacidades nacen fenmenos esencialmente humanos,
tales como la amistad, el amor, la parentalidad, las relaciones
conyugales y la familiaridad.
Empe<ando desde el momento de su concepcin y aca.ando en su
veje<, ningMn ser humano puede so.revivir sin los cuidados de otro ser
humano. (a salud, f-sica y so.re todo mental, dependen del .uen o
mal trato que reci.imos a lo largo de nuestra e2istencia. 9uestro
carcter y nuestra salud dependen de las personas que nos han cuidado
y nos cuidan y de la forma en que nos tratanI nuestros padres y
madres, nuestros cnyuges, nuestros hermanos y hermanas, nuestros
amigos y amigas... Estas relaciones humanas son ms que meras
convenciones sociales y, como muchos autores lo han demostrado, son
B
factores que influencian nuestra .iolog-a a lo largo de toda nuestra
vida, al mismo tiempo que las relaciones humanas son influenciadas
por la vida.)%aturana, ,., 1// Q 'yrulniT, *. 1/5/, 1//@, 71Q
Uarela, $., 1//1 +.
(as relaciones humanas son tan importantes que pueden favorecer
o da!ar la salud de cualquier persona.
Algunos investigadores han puesto en evidencia cules son las
hormonas responsa.les de la naturale<a de las relaciones
interpersonales madre4hijo, de las relaciones de amistad y ayuda
mutua en un grupo social, y de las relaciones entre hom.res y mujeres
en situaciones concretas. Ce trata de la o2itocina, la vasopresina y los
pptidos opiceos endgenos, que aparecen una y otra ve< en las
mediciones hormonales. Estas hormonas, presentes en diferentes
relaciones sociales, forman parte de lo que los neurlogos llaman el
"circuito neurolgico asociativo#. Estos circuitos constituyen una
estructura compleja de cone2iones .ioqu-micas, en las cuales
participan de una forma diferenciada estas hormonas, determinando
muchos aspectos del comportamiento social. ;or ejemplo, determinan
la capacidad de participar en ciertas relaciones interpersonales, e
incluso la intensidad y el contenido emocional que stas puedan
adquirir. );anTseep 1//5, 'arter y col. 1///+.
Estos circuitos se e2presan en la vivencia de todo individuo como
sentimientos de apego. Estos sentimientos van desde el intenso
v-nculo que una madre siente por sus hijos, hasta los la<os tan fuertes
que se pueden esta.lecer con personas e2tra!as.
B1
Es muy pro.a.le que las respuestas de los seres humanos ante las
situaciones amena<antes hayan ido evolucionado a lo largo de
millones de a!os. (as respuestas del organismo humano a las
amena<as, reales o imaginarias, se conocen como "respuestas de
estrs#. (as respuestas al estrs pueden entenderse como mecanismos
de adaptacin frente a situaciones que desaf-an el equili.rio del
organismo. (as condiciones de amena<a conducen a una distri.ucin
de los recursos y de las energ-as corporales presentes en un estado de
equili.rio normalI todo el cuerpo se dispone para enfrentarse a los
desaf-os amena<antes )'annon, 1/@7Q Celye, 1/61+. (as respuestas
comportamentales a la situacin de estrs son la lucha o la huida, pero
tam.in lo son los comportamientos de ayuda mutua y de apoyo
social.
Este Mltimo modelo de reaccin frente al estrs es so.re todo
femenino )Aaylor C.,1///+. (os signos de peligro, real o potencial,
desencadenan en las mujeres ms frecuentemente se!ales para unir sus
fuer<as y ayudarse entre ellas.
Es evidente que las e2periencias de las madres y mujeres refugiadas,
que atendemos en nuestro programa, han desencadenado y
desencadenan mMltiples respuestas al estrs, resultado de las
situaciones de violencia organi<ada en sus pa-ses de origen y las
dificultades por las malas condiciones de acogida que encuentran en
B7
los pa-ses europeos.
En las situaciones de amena<a y de peligro, su.stancias qu-micas
conocidas, como la adrenalina y la noradrenalina, inundan el cuerpo, y
lo predisponen para entrar en accin, sea para enfrentarse luchando
contra lo que le amena<a o para huir de la situacin amena<ante. Estas
su.stancias estn en el origen .iolgico de la respuesta de lucha o de
huida, que los cient-ficos denominan la "activacin simptica#.
Eracias a la activacin simptica e2perimentamos un estado de alerta
y de e2citacin cuyas manifestaciones ms relevantes son fisiolgicasI
se acelera el ritmo cardiaco y aumenta la tensin arterial a fin de
enviar sangre a los rganos vitales y a los que participan en las
respuestas de huida o lucha, la regulacin trmica provocada por la
accin conlleva sudoracin, y se presenta un ligero tem.lor de manos
como resultado de la e2citacin generali<ada.
El segundo sistema de respuesta al estrs est constituido por
el sistema hipotalmico4hipofiso4suprarrenal. Cu respuesta no se siente
de una forma tan clara como en la e2citacin simptica. Este sistema
es el responsa.le de las emociones que acompa!an a las reacciones
del sistema simpticoI el miedo, la sensacin de preocupacin
angustiante y el sentimiento de amena<a. 'uando las amena<as
activan este sistema, las hormonas li.eradas ayudan a frenar las
actividades corporales no esenciales en .eneficio de aqullas que
favorecen las repuestas adecuadas y eficaces frente a las causas del
estrs. &n ejemplo de este tipo de repuestas es por ejemplo la lucide<
mental que una persona sometida a un ataque de un predador o de una
B@
persona violenta presenta.
(os hom.res y las mujeres e2perimentan este fenmeno de la
misma forma desde el punto de vista .iolgico. ;ero en el aspecto
social se han enfrentado a lo largo de la evolucin, y se enfrentan hoy
en d-a, a desaf-os muy diferentes.
(as hem.ras de cualquier especie de mam-feros, incluida la especie
humana, han sido las principales proveedoras de cuidados de la
progenie. Aunque la ideolog-a patriarcal nunca lo ha reconocido, les
de.emos en gran medida a las mujeres la conservacin de la especie
humana. (a conservacin de una especie no se de.e solamente a la
capacidad para responder a los desaf-os del medio am.ienteQ depende
tam.in de las capacidades de cada especie para cuidar y proteger a
sus cr-as asegurando as- la transmisin de los genes.
Esto nos lleva a defender la idea que, la proteccin y los
cuidados de los hijos tam.in puede ser una respuesta a factores
estresantes. Ci en el al.a de la humanidad todas las madres hu.ieran
reaccionado huyendo y a.andonando a sus hijos ante la amena<a de
los depredadores, las posi.ilidades de so.revivir de la criaturas
ha.r-an sido m-nimas. Esto no fue as- en la mayor-a de los casos por
lo que podemos postular las respuestas de las madres frente al peligro
han sido no slo las de huir y atacar, sino muy pro.a.lemente tam.in
la de asegurar la proteccin y el cuidado a sus .e.s, favoreciendo la
supervivencia de estos.
BB
9uestra prctica teraputica con mujeres de diferentes lugares del
mundo, pero que tienen en comMn el hecho de ser supervivientes de
guerras, genocidio, persecuciones por ra<ones tnicas, de genero,
religiosas o pol-ticas, nos han confirmado la singularidad de las
respuestas femeninas a las situaciones de amena<a vital y de estrs. En
nuestros programas para promover y mantener el .uen trato infantil,
ms del /6S de los participantes adultos son madres. Es a travs del
testimonio de estas mujeres y de la o.servacin de la forma en que
ellas manejan el sufrimiento y el estrs, que hemos podido distinguir
la especificidad de sus respuestas.
Ellas nos han permitido compro.ar que las mujeres en general, y las
madres en particular frente al peligro lo primero que intentan es
proteger a su descendencia, solicitando si es necesario y posi.le,
au2ilio y apoyo a los dems. En lugar de huir o atacar para salvarse
ellas, su prioridad ha sido cuidar y proteger a sus hijas e hijos. Esto
con comportamientos altruistas tales comoI protegerles con sus
cuerpos, renunciando a lo poco de comida que pudieron conseguir,
escondindoles, llevndoles en .ra<os por largos periodos a pesar de
la fatiga, del ham.re y la sed.
Es evidente para nosotros, que los cuidados y el .uen trato pueden
facilitar la reparacin de los da!os provocados por situaciones
e2tremas y facilitar las respuestas mas adecuadas a las situaciones de
estrs.
B6
'uando las personas crean v-nculos afectivos y participan en
relaciones sociales nutritivas, tienen una mayor capacidad de controlar
las respuestas al estrs y al sufrimiento, disminuyendo la sensacin de
amena<a y de dolor. El contacto enriquecedor con los padres en la
primera infancia, el apoyo social durante los periodos de tensin, la
amistad y una clida relacin de pareja son factores que previenen la
cronificacin del estrs y protegen contra los pro.lemas psicolgicos
y de salud mental.
(a importancia del apoyo social y afectivo es mucho ms
relevante de lo que a veces se quiere creer. 'omo se ver ms
adelante, el resta.lecimiento de las dinmicas de apoyo social y de
.uen trato al interior de las familias, tras sucesos violentos, puede
proteger a los ni!os de los traumatismos, o como m-nimo facilitar su
curacin. Esto e2plica que nuestro programa se apoye en "el valor
teraputico de la solidaridad#.
uen trato, salud y bienestar in6antil.
En otras pu.licaciones hemos propuesto un modelo terico para
e2plicar el fenmeno del .uen trato infantil. )*arudy =., 7, 71,
77+. En este li.ro insistiremos en los puntos mas relevantes de este
modelo para permitir a los lectores comprender mas fcilmente el
sentido de nuestro programa de apoyo a la parentalidad .ien tratante
en situaciones de crisis, como las provocadas por la guerra y el e2ilio.
Rueremos insistir que el .uen trato a los ni!os y ni!as, ha de ser
el o.jetivo fundamental de los adultos de una familia, y tam.in de
B1
toda una comunidad. Esta es la forma ms segura y efica< de
garanti<ar la salud y el .ienestar f-sico, psicolgico y social de todos
los ni!os y ni!as.
El .ienestar de los ni!os y ni!as resultado de los .uenos tratos es
la consecuencia de un proceso social complejo, en el cual intervienen
cuatro factoresI
a+ (os recursos y capacidades de las madres y de los padres.
.+ (as necesidades de los ni!os y ni!as.
c+ (as fuentes de resiliencia de todas las personas implicadas
en el proceso.
d+ (os recursos comunitarios.
De una manera general los .uenos tratos infantiles son el
resultado de las competencias que las madres y los padres tienen para
responder a las necesidades del ni!o, y tam.in de los recursos que la
comunidad ofrece a las familias para apoyar esta tarea. En esta ptica
los .uenos tratos a un ni!o o a una ni!a no son nunca un regalo o una
casualidad producto de la suerte. Al contrario, es una produccin
humana, nunca puramente individual ni Mnicamente familiar, sino
resultado del esfuer<o del conjunto de una sociedad.
(os capacidades que los padres y de las madres poseen son el
resultados de las e2periencias de cuidado que estos tuvieron en su
infancia. (as e2periencias positivas con sus propios padres, cuando
fueron ni!os, son la principal fuente de los recursos para ofrecer
B0
.uenos tratos a sus hijos e hijas en el presente. Esto e2plica que un
gran nMmero de padres y madres puedan incluso cumplir su papel en
situaciones tan dif-ciles como los conte2tos de po.re<a, periodos de
conflictos .licos o en el e2ilio. Esto se facilita, si encuentran en su
medio familiar y social a.undantes fuentes de apoyo social. ;or otra
parte, las caracter-sticas singulares de cada hijo orientan sus
necesidades y marcan la relacin con sus padres, influenciando a su
ve< el proceso en su conjunto.
Desde nuestros primeros escritos, hemos insistido so.re la
responsa.ilidad colectiva en el origen de los malos tratos infantiles
)*arudy =., 1/50+. Rueremos hacer lo mismo en lo que se refiere a la
gnesis de los .uenos tratos.
9uestro modelo de .uen trato, intenta poner el acento en los
recursos y competencias de las madres y de los padres, ms all de los
fallos y carencias de una familia. ;ero insistiendo que, cualquiera sean
las circunstancias de una familia, los .uenos trato a los ni!os y ni!as
es un derecho fundamental de estos y un de.er de la sociedad adulta.
(os .uenos tratos de.en .asarse siempre so.re el respeto del ni!o y la
ni!a como sujetos, con sus propios derechos y necesidades. Esta
visin nos parece especialmente importante cuando estamos frente a
culturas diferentes, es decir frente a normas, costum.res y
representaciones diferentes de la educacin y del .ienestar del ni!o
que las nuestras.
En nuestro modelo, los cuatro elementos que componen los
procesos sociales de donde emergen los .uenos tratos se relacionan
B5
dinmicamente entre s-I de esta manera cuando las necesidades del
ni!o o de la ni!a aumentan o se modifican, las competencias
parentales y los recursos comunitarios de.en adaptarse para responder
a estos cam.ios. ;or ejemplo, cuando pertur.aciones que afectan a los
ni!os como las desigualdades sociales o las situaciones de malos
tratos en la familia, tienen como consecuencia aumentar o crear
nuevas necesidades, es fundamental aportar recursos sociales,
educativos y teraputicos a los ni!os y ni!as para reparar el da!o de
estas situaciones.
Los diferentes componentes de los buenos tratos
infantiles.-
a) Los recursos parentales o marentales
*

(a funcin parental tiene un papel fundamental en la
conservacin de la especie humana, en la medida en que asegura los
cuidados, la proteccin y la sociali<acin de los descendientes. ;ara
poder cumplir esta funcin se requiere por un lado disponer de las
competencias adecuadas, y por otro lado que el entorno humano sea
nutritivo. El concepto de "competencias parentales o marentales# es
una forma semntica de referirse a las capacidades prcticas de las que
disponen las madres y los padres para ocuparse de sus hijos.
(as competencias parentales forman parte de lo que hemos
llamado la parentalidad social, para diferenciarla de la parentalidad
W
En este li.ro se usar la pala.ra parental o marental para significar las funciones que las madres y los padres
tienen que cumplir para asegurar el desarrollo sano de sus hijos e hijas. El ha.lar de marentalidad es reconocer
con una pala.ra que en general esta funcin la reali<an las madres .
B/
.iolgica, que es la capacidad de procrear o dar la vida a un hijo o a
una hija.
(a mayor-a de las madres y de los padres, pueden asumir la
totalidad de la parentalidad social como una continuidad de la
parentalidad .iolgica. Esta situacin permite a los hijos ser cuidados,
educados y protegidos por las personas que les han engendrado. 9o
o.stante, esto no es posi.le para una parte de los ni!os y ni!as en que
las capacidades parentales de sus progenitores, no han podido
desarrollarse o han sido alteradas por un conjunto de situaciones
traumticas que descri.iremos a continuacin. &no de los o.jetivos de
nuestro programa es el de apoyar la parentalidad o mejor dicho "la
marentalidad# de madres que viven en una situacin de migracin y
en particular de e2ilio. Esto promoviendo dinmicas sociales de apoyo
a los .uenos tratos de sus hijos e hijas. Aanto el conjunto de las
madres como los profesionales de nuestro equipo forman una red
social para producir las acciones necesarias para asegurar cuidados y
.uenos tratos a los ni!os y ni!as. ;odemos ha.lar de una forma de
una "marentalidad comunitaria o tri.al#.
El origen y los componentes de la parentalidad.
(a adquisicin de las competencias parentales es el resultado de
procesos complejos, en los cuales se me<clan las capacidades innatas
de los padres, y los procesos de aprendi<aje en la familia de origen,
todo ello ampliamente influenciado por la cultura. (as e2periencias de
.uen trato que los futuros padres hayan conocido, o no, en su historia
6
personal 3especialmente en la infancia y adolescencia3 tendrn un
papel fundamental. Ci los adultos han conocido una parentalidad
insuficiente o destructiva en sus familias de origen, ser mas dif-cil
para ellos ocuparse de sus hijos, so.re todo teniendo en cuenta que la
mayor-a de estas madres o padres no fueron ni protegidos ni ayudados
por el sistema social cuando ellos eran ni!os.
El desaf-o de ser madre o padre es do.leI por un lado hay que
responder a las mMltiples necesidades de los hijos )alimento cuidados
corporales, necesidades afectivas y cognitivas, etc.+Q por otro lado, de
tener la plasticidad suficiente para modificar las respuestas a medida
que los hijos crecen, pues sus necesidades tam.in cam.ian con la
edad. As- por ejemplo no es lo mismo cuidar y educar a un .e., que
educar a un o a una adolescente.
En situaciones de normalidad, el crecimiento de los hijos
o.ligarn a los padres a movili<ar todos sus recursos y su creatividad
para responder a las nuevas necesidades de sus hijos. 'uando el
entorno social se torna peligroso yVo carencial, como en las
situaciones de persecucin, guerra o migracin, el esfuer<o ser
mayor. (as madres y los padres de.en disponer de enormes
capacidades y recursos para .rindar proteccin a sus hijos y
responder a sus necesidades. En estas situaciones e2tremas las fuentes
de apoyo que puedan encontrar en su entorno social son
fundamentales. ;or otra parte, muchas madres tienen que hacer cosas
por sus hijos e hijas que pueden parecer anormales, vista desde una
posicin de alguien que nunca ha vivido situaciones similares. As-, por
61
ejemplo, el acompa!amiento de madres e hijos que han so.revivido a
e2periencias genocidas en Pfrica, o a la guerra en los pa-ses del este
de Europa, nos ha ayudado a reconocer el valor adaptativo de un
modo relacional casi sim.itico entre la madre y sus hijos que
so.revivieron. Esto ha ocurrido en familias, en que el padre y una
parte de los ni!os fueron asesinados. &na relacin de gran pro2imidad
afectiva entre la madre y los hijos so.revivientes es una forma
creativa de resistir a la tragedia y de apoyarse mutuamente para
proporcionarse cuidados y proteccin mutua. El desaf-o para la madre
una ve< fuera de peligro, consistir en encontrar progresivamente
otros modos relacionales ms adaptados a las necesidades de sus hijos,
facilitando la toma de distancia que les permitir seguir creciendo y
adaptarse a la nueva situacin.
Este mismo fenmeno se o.serva en familias del pa-s, donde
e2iste violencia conyugal, la madres hace una alian<a con sus hijos
para protegerles de la violencia de su cnyuge , una ve< separada, este
modo relacional puede todav-a prolongarse por un tiempo, pero
cuando este perdura produce trastornos en la diferenciacin de sus
hijos , con el riesgo de trastornos graves de personalidad.
Las competencias parentales: capacidades y habilidades.
;ara proponer intervenciones destinadas a apoyar a las madres y
los padres en el cuidado de sus hijos, es importante tener en cuenta la
diferencia entre capacidades y "abilidades parentales. (as primeras
englo.an los componentes fundamentales de la parentalidad. (as
67
segundas son los recursos emocionales, cognitivos y
comportamentales de los padres, que les permiten ofrecer respuestas
adecuadas y pertinentes a las necesidades de su prole a lo largo de su
evolucin. El concepto genrico de "competencias parentales#
englo.a la nocin de capacidades parentales y de ha.ilidades
parentales.
Las capacidades parentales bsicas: los componentes de la
parentalidad
Es en la historia de vida de los padres donde hallamos las fuentes
de sus capacidades parentales .sicas$
a9La capacidad para 7incularse o "apego#, es la
capacidad de los padres para esta.lecer un v-nculo afectivo con sus
hijos. Esta unin es fundamental para responder a las necesidades de
los hijos, garanti<ndoles la vida. (as diferentes investigaciones so.re
el apego nos han permitido sa.er que el ni!o tiene una capacidad
innata para vincularse. Cu supervivencia depende de esta capacidad.
(a capacidad del adulto para vincularse a sus hijos depende de su
potencial .iolgico, as- como de sus propias e2periencias de apego.
(os factores am.ientales pueden facilitar o dificultar los v-nculos
afectivos con el ni!o. (os apegos de .uena calidad, continuos y
seguros en el tiempo son los que permiten el desarrollo de una
seguridad y confian<a de .ase en los hijos, elemento fundamental para
crecer psicolgicamente sanos y enfrentar desaf-os y dificultades
manteniendo un desarrollo sano. Esta capacidad se conoce como
6@
resiliencia.
A travs de algunos ejemplos cl-nicos, ilustraremos cmo los
factores unidos a conte2tos de violencia y al e2ilio pueden
desorgani<ar o da!ar los v-nculos de apego, lo que e2plica que en
nuestro programa proponemos a las madres y a los hijos actividades
dirigidas a facilitar, o resta.lecer, un apego sano.
b9 La inteligencia emocional que permite a los padres reconocer
sus emociones y manejarlas para ponerlas al servicio de la funcin
parental.
c9La empat!a o la capacidad de comprender el lenguaje
emocional a travs del cual el ni!o e2presa sus necesidades, y
responderle de forma adecuada. (a empat-a es la capacidad para estar
en sinton-a con el ni!o, permitiendo a los padres perci.ir las
necesidades que e2presa mediante su lenguaje corporal y emocional.
(a empat-a implica tam.in la capacidad para transmitir al hijo que ha
sido comprendido, sea por un gesto o una actitud, sea satisfaciendo la
necesidad e2presada. &na madre emptica, ser sensi.le al llanto de
su .e., e intentar decodificar la causa mediante ensayo y error, a la
ve< que le transmite por gestos o pala.ras que est .uscando una
solucin a su malestar. (as respuestas empticas estn estrechamente
relacionadas con la inteligencia emocional de los padres y su
capacidad para vincularse a sus hijos.
d9Las creencias y los modelos de cuidados relativos al ni!o y sus
necesidades. Con el conjunto de representaciones y comportamientos
6B
que utili<an las madres y los padres para intentar responder a las
peticiones de cuidados que hacen sus hijos. Ce e2presan tam.in
mediante los modelos de educacin, resultantes de los aprendi<ajes
familiares y sociales que se transmiten como fenmenos culturales
generacin tras generacin.
Estos modelos se aprenden fundamentalmente en el seno de la familia
de origen, mediante la transmisin de modelos familiares y gracias a
los mecanismos de aprendi<aje tales como la imitacin, la
identificacin y el aprendi<aje social. El conte2to social y cultural en
el cual la familia se mueve influencia tam.in esta transmisin. (as
diferentes maneras de perci.ir y comprender las necesidades de un
ni!o forman parte impl-cita o e2pl-citamente de estos modelos, as-
como las respuestas a dar para satisfacer estas necesidades.
e9La capacidad para utili:ar los recursos comunitarios o la
capacidad para interactuar con la red social. >nnumera.les
investigaciones han mostrado cun importante es la capacidad de
participar en dinmicas de apoyo social para asegurar una parentalidad
".ientratante# )%anciau2 %., 7Q ;oilpot %4;., 7Q *arudy =.,
1//0Q 'yrulniT *., 1//5+.
Rueremos insistir so.re el aspecto dinmico y evolutivo de las
competencias parentales y las necesidades del ni!o, que evolucionan
en funcin de la edad de ste y de la adaptacin al medio. En los
pr2imos cap-tulos relacionaremos las rupturas de conte2to
producidas por la violencia con los riesgos de disfunciones de la
parentalidad, as- como las disfunciones de la parentalidad con el
66
riesgo de maltrato infantil.
9 Las habilidades parentales:
'orresponden a la plasticidad que tienen las madres y los padres que
les permiten proporcionar una respuesta adecuada y pertinente a las
necesidades de sus hijos, considerando cada una de una forma
singular y adaptando sus respuestas a sus fases de desarrollo. Esta
plasticidad es el resultado de las e2periencias de vida, pero tam.in de
los conte2tos sociales. Esta capacidad es lo que e2plica que los padres
sean capaces de adaptarse a los cam.ios que implica el desarrollo de
sus hijos. As-, una madre podr ser una madre competente con su hijo
.e. y ms tarde con su hijo en edad escolar o adolescente. (a
prevencin de los malos tratos de.e entenderse tam.in como el
conjunto de acciones destinadas a facilitar estos procesos adaptativos,
so.re todo en lo que se refiere al apoyo social para enfrentar las
situaciones de estrs que ello implica.
(a promocin y reha.ilitacin de las competencias parentales como
fuentes del .uen trato infantil, englo.a el apoyo de las capacidades
parentales as- como el desarrollo de las ha.ilidades parentales. En
esta ptica el concepto de competencias parentales englo.a estos dos
aspectos. Es evidente que tanto para la evaluacin como para la
intervencin, estos dos niveles se entreme<clan en un proceso
dinmico.
61
b) Las necesidades del nio.
9uestra accin, destinada a asegurar el .uentrato de los ni!os en
situaciones e2tremas, intenta contri.uir a la recuperacin de las
capacidades de los padres para satisfacer las necesidades .sicas de
sus hijos. Desde esta perspectiva, todos los derechos de los ni!os
podr-an resumirse en esta afirmacinI todas las ni-as y todos los ni-os
del mundo tienen el derec"o a vivir en unas condiciones en las !ue
sus necesidades puedan ser satisfec"as y sus derec"os respetados.
Desgraciadamente, las diversas formas de violencia organi<ada que
tratamos en este li.ro constituyen graves violaciones de los derechos
de los ni!os.
Rueremos insistir en que satisfacer las necesidades de sus hijos
constituye un desaf-o para cualquier madre o padre, cuales!uiera !ue
sean sus orgenes su "istoria o su conte/to de vida.
Cer madre o padre es uno de los desaf-os ms dif-ciles y
complejos que los seres humanos de.en afrontar. Es evidente, no
o.stante, que el desaf-o es mayor todav-a en conte2tos de violencia y
e2ilio, y cuanto ms e2tremas sean las situaciones que impiden una
parentalidad adecuada y los sucesos traumticos que da!an la salud de
los ni!os, los desaf-os de la parentalidad se agrandan.
Adems, la situacin es ms grave cuando, ya antes de los
trgicos acontecimientos, las madres y los padres no pose-an las
capacidades parentales necesarias o incluso si, en algunos casos,
ten-an ya prcticas de maltrato. Estas constataciones nos han motivado
60
para desarrollar nuestro programa de apoyo y reha.ilitacin de la
parentalidad, al mismo tiempo que procuramos a los ni!os y ni!as los
recursos teraputicos a los que tienen derecho.
(a evaluacin de la satisfaccin de las necesidades infantiles por
los padres, nos sirve de marco para organi<ar nuestras intervenciones
de ayuda a los hijos, a los padres y a las familias. 'onsideramos por
un lado el grado de satisfaccin de las necesidades fisiolgicas
)necesidades f-sicas y .iolgicas+, y por otro la satisfaccin de las
necesidades .sicas ligadas al desarrollo psicosocial del ni!oI
necesidades afectivas, cognitivas, sociales y ticas sistemati<adas en
diferentes tra.ajos );ourtois =4;. y col. 1//0Q (pe<, $. 1//6+
1. (as necesidades fisiolgicas.
(a idea segMn la cual los ni!os para seguir vivos necesitan cosas
materiales como alimento, vestido, medicinas, y un alojamiento
seguro es aceptada sin ningMn tipo de discusin. 9o o.stante, y a pesar
de ello, el mundo adulto de.er-a asumir la vergFen<a de no ha.er
logrado garanti<ar a millones de ni!os y ni!as en el mundo el m-nimo
necesario para garanti<ar este derecho a la vida. ;ara los ni!os de los
pa-ses po.res, el riesgo de sufrir, o incluso de morir, a causa de la
situacin de miseria de sus familias es enorme. En diferentes regiones
de la <ona po.re del planeta, e2plotada y frecuentemente a.andonada
a su suerte por el resto del mundo, la tasa de mortalidad de las capas
ms po.res de la po.lacin es un BS superior a la de las clases
65
favorecidas. El analfa.etismo supera el 6S en las clases po.res y un
tercio de los ni!os que nacen no irn nunca a la escuela, y apenas un
1S conseguir llegar a la universidad )*ellinghaussen ,., 1///+.
,a.lamos aqu- tam.in de los cientos de miles de ni!os
asesinados por las .alas y las .om.as de los adultos incapaces de
arreglar sus conflictos sin llegar a la violencia y a la guerra. ;ara ser
justos, hay que precisar que cuando ha.lamos aqu- del mundo adulto
nos referimos, so.re todo, al mundo masculino. ,istricamente son
los hom.res, con algunas e2cepciones, los que toman las posiciones
de poder y quienes deciden hacer la guerra. El gnero masculino es el
responsa.le de las mayores atrocidades cometidas con los ni!os, las
mujeres y las po.laciones civiles en general.
(os ni!os tienen el derecho a ver satisfechas sus necesidades
fisiolgicas .sicasI
a. E2istir y seguir vivo, y adems con una .uena salud.
.. Neci.ir alimento en cantidad suficiente y de calidad.
c. Uivir en condiciones higinicas adecuadas.
d. Estar protegidos de los peligros reales que puedan
amena<ar su integridad.
e. Disponer de asistencia sanitaria.
f. Uivir en un medio que permita una actividad f-sica sana.
7. (a necesidad de la<os afectivos seguros y continuados.
(a satisfaccin de las necesidades afectivas permite al ni!o
6/
vincularse a sus padres y a los miem.ros de su familia. A partir de ah-,
ser capa< de crear relaciones con su entorno natural y humano, y
pertenecer as- a una red social. Ci los ni!os reci.en el afecto necesario,
sern capaces de dar y sentir afecto y emociones. Ci son capaces de
esto, podrn participar en las dinmicas sociales de reciprocidad,
dando y reci.iendo. %uchos investigadores han demostrado que la
.ase del altruismo social depende fundamentalmente de los cuidados
afectivos que reci.an los ni!os )*oOl.y =., 1/1/Q Cpit< N., 1/0BQ
'yrulniT *., 1//@Q (pe< $., 1//6Q *arudy =., 1//0+.
(os ni!os tienen el derecho a vivir en un am.iente de seguridad
emocional y a disponer de v-nculos afectivos "suficientemente
incondicionales# con adultos. Estos adultos de.en estar disponi.les y
accesi.les para el ni!o, a fin de procurarles aceptacin, ayuda y un
clima emocional en el cual la e2presin de los afectos sea posi.le.
E2iste un consenso entre los investigadores de la infancia segMn el
cual para asegurar la salud mental de los ni!os hay que asegurarles
v-nculos afectivos de calidad esta.les e incondicionales, es decir
v-nculos ".ientratantes#.
(os testimonios que presentamos en este li.ro muestran hasta qu
punto los conte2tos de violencia y e2ilio pueden da!ar el tejido
familiar, social y afectivo de los ni!os.
&na parte importante de nuestros esfuer<os van destinados a
reesta.lecer una esfera afectiva de .uen trato, intentando facilitar
dinmicas familiares y de grupo capaces de asegurar la satisfaccin de
las necesidades de apego, de aceptacin y reconocimiento de los
1
ni!os.
7a+ La necesidad de vincularse est en el origen del
desarrollo personal de todo ser humano. Designa los la<os profundos
que el ni!o necesita esta.lecer con sus padres o con las personas que
le cuidan, pero tam.in con los otros miem.ros de su familia,
esta.leciendo la vivencia de familiaridad. Cin apego, el ni!o ve su
equili.rio psicolgico profundamente pertur.ado, si no
definitivamente alterado. &no de los desaf-os de la parentalidad
.ientratante es asegurar un apego sano y seguro, que es el responsa.le,
entre otros, del desarrollo de la empat-a y la confian<a de .ase. >ncluso
si esto puede parecer paradjico, slo una .uena e2periencia de apego
en los primeros a!os de vida asegura el desarrollo de la capacidad para
diferenciarse. L esta es la capacidad que permitir al ni!o poder llegar
a ser una persona psicolgicamente sana y singular, con sentimiento
de pertenencia a su red social.
7.+ La necesidad de aceptacin. (os mensajes positivos y
.enevolentes de su entorno humano pr2imo y significativo
proporcionan al ni!o un espacio totalmente suyo en el cual se siente
aceptado y en el que podr empe<ar a aceptar a los dems. (os padres,
el resto de familiares, los vecinos y ms tarde los profesores, as- como
los profesionales de la infancia, de.en ser capaces de producir estos
mensajes en cantidad suficiente para crear alrededor del ni!o un
verdadero espacio afectivo y emocional seguro. Desgraciadamente la
satisfaccin de esta necesidad queda o.staculi<ada, y muchas veces
impedida, en las situaciones de violencia, al quedar desorgani<adas las
11
redes familiares y sociales de los ni!os.
7c+ La necesidad de reconocimiento$ gracias a los tra.ajos
de diferentes psiclogos cl-nicos, los investigadores han podido
percatarse de que una de las necesidades .sicas del ni!o es la de ser y
sentirse importante para, al menos, un adulto, y ello a lo largo de todo
su recorrido e2istencial. En el funcionamiento de una familia sana, la
satisfaccin de esta necesidad se garanti<a mediante el proyecto que
cada padre o madre tiene para sus hijos. 'ada ni!o tiene una misin,
reci.e un encargo por parte de sus padres. Esta especie de
"delegacin# se fundamenta en los la<os de lealtad entre los padres y
sus hijos )Ctierlin, 1/0B+. Estos v-nculos se forman ya en la intimidad
de la relacin preco< padres4hijos, y antes que nada en la relacin
madre4hijo. En una relacin .ientratante, la delegacin es la e2presin
de un proceso relacional equili.rado, necesario y leg-timo.
'uando un ni!o asume una delegacin, su vida reci.e una
direccin y toma sentido, se amarra a una cadena de o.ligaciones que
pasa de una generacin a la siguiente. En cuanto han sido delegados
por sus padres, los ni!os tienen la posi.ilidad de pro.ar su lealtad y su
fidelidad cumpliendo misiones que tienen no slo un significado
personal, sino tam.in un sentido supra4individual y que afectan
entonces al conjunto del grupo familiar )Ctierlin ,., 1/00+.
;or lo dems, las madres que participan en nuestro
programa, como cualquier padre o madre, son asaltadas por una serie
de contradicciones oscilando entre la reproduccin del "s como
nosotros# y la diferenciacin del "s diferente a nosotros#. El proyecto
17
parental puede estar tam.in en contradiccin con el proyecto
personal del ni!o y ser motivo de tensiones. Ci .ien el proyecto
parental es indispensa.le para la construccin de la personalidad del
ni!o, tam.in puede llegar a ser demasiado invasivo y no dejar
espacio al desarrollo del proyecto personal del hijo. Aqu- tam.in, es
necesario llegar a un compromiso.
(as situaciones de violencia y e2ilio predisponen
frecuentemente a dos formas diferentes de e2cesos en la delegacin
que nuestro programa intenta prevenirI
a. )elegaciones !ue implican una sobrecarga para el
"i'o. (as misiones confiadas al ni!o so.repasan sus
capacidades f-sicas, psicolgicas y sociales. En
muchos casos esta delegacin ha sido necesaria para la
supervivencia del conjunto de la familia, y es
consecuencia de la reestructuracin familiar necesaria
para hacer frente a la agresin proveniente del medio.
;or ejemplo, los hijos mayores de una familia cuyos
padres estn encarcelados y tienen que ocuparse de sus
hermanos y hermanas peque!os. (os hijos de e2iliados
que de.en actuar de traductores para sus padres,
porque han aprendido a ha.lar la lengua del pa-s de
acogida mucho antes que ellos, puede ser otra muestra.
Ce trata, de hecho, de delegaciones funcionales
necesarias, pero que pueden llegar a ser peligrosas. El
peligro est cuando se convierten en crnicas o no van
1@
parejas ni a las capacidades ni a los recursos ni a las
necesidades ni a la edad del delegado. 9uestras
intervenciones en estos casos pretenden prevenir o
intervenir de forma preco< para evitar este sufrimiento
a!adido a los ni!os.
b. %a delegacin de misiones contradictorias. Ce trata de
situaciones en las cuales uno o ms adultos piden al
ni!o que realice tareas que son en s- mismas
contradictorias, e incluso a veces incompati.les. El
ni!o, teniendo en cuenta sus sentimientos de lealtad y
de dependencia, saldr siempre perdiendo, y
especialmente cuando no tiene la capacidad de
entender que se halla en una situacin contradictoria.
&n ni!o chileno de 1 a!os de edad, hijo de e2iliados,
era incitado por su padre a permanecer leal a su cultura
y a su ideolog-a pol-tica. ;ara ello le e2ig-a ser cr-tico,
e incluso despreciativo, con respecto a la cultura .elga
y los valores capitalistas y consumistas de la sociedad
europea. ;ero al mismo tiempo le e2ig-a a su hijo que
fuera .rillante en el plano escolar...
@. (as necesidades cognitivas.
"*ien tratar# a un ni!o o a una ni!a es permitirle vivir en un
am.iente relacional capa< de ofrecerle interacciones que faciliten el
desarrollo de su capacidades cognitivas. (os ni!os necesitan
comprender y darle un sentido al mundo en el que han de vivir,
1B
adaptarse y reali<arse como personas. El ni!o de.e ser estimulado y
ayudado en el desarrollo de sus sentidos, su percepcin, su memoria,
su atencin, su lenguaje, su pensamiento lgico y especialmente en su
capacidad de pensar y refle2ionar. Comos los adultos quienes de.emos
aportar a los ni!os la estimulacin y la informacin necesaria para que
puedan comprender el sentido de la realidad reconocindose ellos
mismos y distinguindose de su entorno.
En un modelo de .uen trato, los adultos significativos harn todo
lo que est en su mano para satisfacer las necesidades cognitivas de
estimulacin, e2perimentacin y de refuer<o.
El ni!o necesita estimulacin por parte de los adultos
significativos, para aceptar el desaf-o de crecer y para esfor<arse por
aprender. ,ay que estimular su curiosidad acerca de todo lo que
sucede a su alrededor, para que desee e2plorar el mundo y conocerse
mejor. (os trastornos de la estimulacin, resultado de las diferentes
formas de violencia organi<ada que producen situaciones de
negligencia, de violencia emocional o de maltrato f-sico, puede
provocar en el ni!o pro.lemas del desarrollo graves, o incluso
irremedia.les. Xstos se manifestarn mediante dificultades o
pro.lemas en el aprendi<aje y por fracaso escolar e incluso en los
casos m0s graves por discapacidades intelectuales.
,ay que sa.er tam.in que la so.re4estimulacin puede a su ve<
ser nefastaI un ".om.ardeo sensorial# demasiado intenso puede ser
causante de estrs y angustia.
16
El ni!o tiene una gran necesidad de experimentacin, necesaria
tam.in para aprender a relacionarse con su entorno. &na actitud
.ientratante de.e mantener y estimular esa necesidad de e2perimentar
y descu.rir. Aprender a actuar so.re el medio con vistas a modificarlo
de una forma constructiva, les permite a los ni!os adquirir
progresivamente li.ertad para controlar el entorno.
(o importante es que los adultos favore<can el anclaje de las
nuevas e2periencias so.re lo ya adquirido, desde el nacimiento. (a
satisfaccin de las necesidades de e2perimentacin est fuertemente
relacionada con las necesidades de vinculacin. &n ni!o slo se
decidir a e2plorar si dispone de una figura de apego que le d una
seguridad de .ase.
(os ni!os necesitan ser re6or:ados en sus intentos para
enfrentarse a los desaf-os del crecimiento. El refuer<o positivo es lo
que un ni!o siente cuando ha reali<ado una tarea o dado una respuesta
que el adulto connota de una forma positiva.
L al mismo tiempo para desarrollarse, el ni!o necesita ser
informado so.re la calidad de sus actuaciones ya que esta informacin
va a dar un sentido a lo que dice o hace, va a mejorar la conciencia de
su conducta y adems va a ayudarle a corregir sus errores y a fijar las
conductas esperadas. En otras pala.ras, conocer el resultado de una
tarea favorece el aprendi<aje. Es gracias a este proceso que el ni!o
llegar a reconocerse a s- mismo y a dar su reconocimiento a los
dems.
11
B. (as necesidades sociales.
(os adultos .ientratantes de.en ayudar a los ni!os a aceptar su
independencia. Es decir, ayudarles a integrar las reglas sociales de su
comunidad, y a actuar de conformidad con ellas. (os ni!os de.en
tener autori<acin para lograr su autonom-a ejerciendo sus derechos.
;ero so.re todo, es necesario educarles en el respeto de normas que
aseguren el respeto de los dems, permitiendo la convivencia y el
cumplimiento de los de.eres y las responsa.ilidades hacia los dems.
;ara convertirse en persona, el ni!o tiene derecho a sentirse parte
de una comunidad desarrollando as- un sentimiento de "alteridad# y de
pertenencia y disfrutar as- de la proteccin y del apoyo social. En un
primer momento es su familia de origen quien asegura la mediacin
entre la red social ms amplia y el ni!o. ;osteriormente, con la entrada
en la escuela y a medida que desarrolla su autonom-a, ser el propio
ni!o quien participar directamente en las dinmicas de intercam.io.
;ara desarrollar las potencialidades sociales de los ni!os, los adultos
de.en contri.uir a satisfacer su necesidad de comunicacin de
consideracin y de estructura.
a. (as necesidades de comunicacin.-
(a comunicacin de proporciona la e2periencia de sentirse .ien
tratado, es aquella que confirma al ni!o en su condicin de sujeto,
dndole toda la informacin que concierne a su vida, su familia y su
grupo de pertenencia. Es a travs de los diferentes tipos de
conversaciones que los ni!os se sienten reconocidos como una parte
10
importante de su cuerpo social. Es gracias a la comunicacin que los
ni!os reci.en todos los contenidos informativos indispensa.les para
situarse en su propia historia y en el conte2to social y cultural que les
son propios. ;or otro lado, es gracias a la comunicacin que el ni!o
puede sa.er qu espacio tiene en su grupo de referencia y la
importancia que da este grupo 3empe<ando por su propia familia3 a
que l e2ista.
(as situaciones de violencia organi<ada pertur.an, sin lugar a
dudas las redes comunicacionales en la familia y en las comunidades
de pertenencia. E2iste por ello un riesgo importante de que se instalen
los secretos familiares y se produ<ca una mistificacin de la realidad,
lo que refuer<a todav-a ms la angustia y la confusin en los ni!os.
b. (a consideracin
El mrito de la 'onvencin de los Derechos de los 9i!os,
desde el punto de vista de la salud mental de stos, es o.viamente
recordar al mundo adulto que los ni!os son sujetos de derechos, y que
es nuestro de.er respetarlos. Asegurar el .uen trato de los ni!os es
tam.in ofrecerles un am.iente de consideracin y de reconocimiento
como persona vlida. Nespetar a los ni!os nos trae a la mente la idea
de estima, de aprecio. ;ara aprender a sentirse perteneciente a una
colectividad y vivir en sociedad, todo ni!o tiene necesidad de ser
reconocido como persona con dignidad, mritos y ha.ilidades
espec-ficas. ;ara e2istir como ser social, es importante que el ni!o se
represente a s- mismo como un ser valioso para la sociedad, en tanto
que persona singular. Es la mirada de ese "otro# significativo lo que
15
permite la emergencia de una parte importante de la identidad de los
ni!os. Ce trata no solamente de una imagen de s- mismo, sino tam.in
de la propia autoestima. Cintindose apreciado, l o ella tendr la
energ-a psicolgica necesaria no slo para desarrollarse, sino tam.in
para hacer frente a las dificultades provenientes del entorno. (a
consideracin es una de las fuentes de resiliencia. &no de los da!os
ms significativos provocados por los conte2tos de violencia
organi<ada es el total desprecio que muestran los agresores por la
condicin humana de las v-ctimas.
c. (as estructuras.
9ingMn ser humano puede so.revivir sin los cuidados y el
apoyo de sus semejantes. ;ara participar en esta dinmica, los ni!os
tienen el derecho a la educacin. El ni!o y la ni!a tiene el derecho de
aprender a comportarse segMn las normas sociales de su cultura de
pertenencia, pero tam.in a re.elarse si las normas son injustas. (as
normas culturales no son leg-timas por el mero hecho de ser
culturalesI lo son si se .asan en el respeto a la vida, a la integridad y a
los derechos de todos. &n ejemplo aterrador de normas culturales
a.usivas es el de las mutilaciones genitales de las ni!as.
(as normas son .ien tratantes si tienen como finalidad la
convivencia participativa de todos, respetando los derechos de todos y
aceptando la diferencia.
A nivel familiar, las reglas sociales son modos de regulacin
que aseguran el ejercicio de las funciones de los miem.ros del sistema
1/
familiar. Con necesarias para garanti<ar la e2istencia de una jerarqu-a
de los roles de cada uno, que permita la educacin de los ni!os. (os
padres de.ern no slo ser los garantes de la transmisin de las
normas familiares y sociales, sino que de.ern tam.in favorecer las
conversaciones que permitan a los ni!os integrar el sentido de esas
normas y respetarlas. Afortunadamente una gran mayor-a de los
padres intentan todav-a cumplir su rol educativo ayudando a los ni!os
a integrar las normas necesarias para la convivencia social. ,ay que
ayudar a los ni!os a gestionar sus deseos y sus pulsiones, al igual que
sus frustraciones. Es evidente que el desaf-o es todav-a mayor en los
conte2tos de violencia y de e2ilio.
(as familias participantes en nuestro programa se han
enfrentado, y se siguen todav-a enfrentando en algunos casos, a
factores conte2tuales que son un o.stculo o que dificultan esta
funcin educativa. A pesar de ello, somos testigos del esfuer<o de los
padres, especialmente de las madres, para no a.dicar de su misin
educativa. 'onstatamos que un gran nMmero de madres siguen
desarrollando prcticas que permiten la interiori<acin en los ni!os de
normas y reglas de comportamientos adecuadas, creativas y altruistas.
Estas madres .ientratantes utili<an prcticas educativas
.asadas en el respeto de los derechos y a las necesidades de los ni!os.
9umerosas investigaciones tienden a mostrar el impacto positivo de
un estilo educativo afectivo, que valorice una actitud racional,
animando a los intercam.ios, pero utili<ando la autoridad cuando sea
necesario. Ce trata, pues, de un estilo que, fijando las normas, favorece
0
no o.stante la autonom-a. (os ni!os educados en este am.iente
demuestran un humor positivo, una gran confian<a en s- mismos y un
.uen auto4control )*aumrind, 1/01+. 8tros autores han o.tenido
resultados interesantes, confirmando la correlacin entre este tipo de
prcticas y la presencia de competencias emocionales y sociales en los
ni!os )Denham y col., 1//1+.
6. (a necesidad de valores y de una tica.
El ni!o tiene el derecho a creer en valores que le permitan sentirse
actor en la construccin de su cultura. Esta dimensin englo.a las
otras cuatro de una forma incuestiona.le y frecuentemente impl-cita.
Con los valores, los que dan un sentido tico, al .uen trato a nivel de
las representaciones. (os ni!os aceptan tam.in someterse a las
normas cuando estas estn legitimadas por valores. L eso so.re todo si
las normas y las reglas sociales garanti<an el respeto de todos,
permitiendo la emergencia de la justicia, el respeto, la solidaridad, el
altruismo social y la ayuda mutua.
>nteriori<ar las reglas sociales mediante valores positivos y
significativos, permite a los ni!os sentirse dignos, orgullosos y tener
confian<a en los adultos de su comunidad. ;ara nosotros, la
interiori<acin de estos valores positivos es una garant-a de .uen trato.
Desgraciadamente, los ni!os han estado desde siempre
confrontados a la incoherencia de los adultos. (as situaciones
descritas en este li.ro son una prue.a trgica de esta realidad. (os
01
seres humanos son los Mnicos animales so.re la fa< de la tierra capaces
de producir tanto los peores como los mejores entornos sociales.
Adems, somos los Mnicos capaces de modificar el medio natural sea
para mejorar nuestras condiciones de vida, sea para empeorarlas. A
este respecto, numerosos son los ejemplos que ha.lan de la capacidad
del animal humano para contaminar y desorgani<ar la naturale<a,
hasta el punto incluso de destruirla poniendo en peligro la e2istencia
de todos los seres vivos. Este poder de la condicin humana est sin
duda unido a nuestra capacidad para representarnos la realidad
mediante el pensamiento sim.lico, al producir las e2plicaciones
necesarias para dar un sentido a lo que nos sucede y a lo que ocurre a
nuestro alrededor. 9umerosos son los ejemplos que nos ense!an de
una forma dramtica la capacidad del ser humano para destruir a otros
seres humanos y a otros seres vivos a partir de las ideolog-as y de las
creencias. Esto es una consecuencia de la capacidad de sim.oli<acin
y de representacin de la e2periencia que e2presamos por medio de
nuestros discursos y narraciones.
6.1 (a transmisin de valores en una cultura de .uentrato.
(a transmisin de valores colectivos que ense!en a los ni!os el
respeto a los seres vivos y a los derechos de todo el mundo es
fundamental. ;ara desarrollarse los ni!os necesitan interiori<ar una
tica que les convierta en responsa.les de sus actos, tanto en la
capacidad de producir relaciones sociales altruistas y solidarias como
en el caso contrario, cuando producen violencia y comportamientos
a.usivos. *ien tratar a un ni!o es tam.in aportarle las herramientas
07
para que l o ella desarrolle la capacidad de amar y de hacer el .ien, y
tam.in para interiori<ar que es .ueno vivir en conte2tos de veracidad
y coherencia.
c) La capacidad de resiliencia de cada uno de las
personas implicadas en el proceso: la resistencia
resiliente
8tro componente de nuestro modelo de produccin del .uen trato
est relacionado con la resiliencia. (a resiliencia ha sido definida
como la capacidad de mantener un proceso de crecimiento y de
desarrollo suficientemente sano y normal a pesar de las condiciones de
vida adversas )'yrulniT 1//5, 1///, 71Q Uanistendael 7Q
%anciau2 1//5+. En otro li.ro a.ordamos este tema en profundidad
)*arudy =.,Dantagnan %., 7B+. Aqu- vamos a utili<ar el concepto de
resiliencia de forma diferenciada para referirnos a la resiliencia
parental por un lado y a la resiliencia de los ni!os por otro.
La resiliencia parental
(a resiliencia parental corresponde a la capacidad para mantener
un proceso de .uen trato hacia los hijos independientemente de las
dif-ciles condiciones de vida. (a pala.ra "dif-ciles# parece aqu- un
eufemismo, en la medida en que las e2periencias vividas por las
madres , los padres y los ni!os v-ctimas de la violencia organi<ada
estn frecuentemente cercanas al horror impensa.le o incluso
inimagina.le.
(a resiliencia parental es, de alguna manera, un renacer tras ha.er
0@
vivido el drama de la violencia organi<ada. Es una reconstruccin de
las formas de .uen trato hacia los hijos, resultado de las e2periencias
reparadoras que los padres han conocido, me<cladas con el
sufrimiento, en conte2tos de ayuda y de apoyo social.
La resiliencia de los nios.
(a comprensin de los procesos resilientes de los ni!os nos ayuda
a entender mejor el origen de la resiliencia de los padres. ;ero, ms
importante todav-a, nos e2plica cmo orientar nuestras intervenciones
de manera que respeten y potencien los recursos naturales de los que
disponen los ni!os para enfrentarse al desaf-o de vivir.
En nuestro enfoque, la resiliencia es un fenmeno activo y no
pasivoI es el resultado de una dinmica social y no de atri.utos
individuales. Est relacionada, entre otros, con el concepto de
"coping#, tan apreciado por los autores anglosajones );ourtois =.4;.,
7Q ;erres y col., 7Q Yilhem y col. 7+ quienes evocan
tam.in una actitud positiva para hacer frente al estrs. De todas
formas, la resiliencia va ms all en su dinamismo y su persistencia en
el tiempo, ya que la resiliencia no es slo una respuesta a los sucesos
traumticos, sino que es tam.in una disposicin a mantener o
recuperar la salud. Es el resultado de un proceso dinmico que tiene su
origen en la relaciones en el seno de una familia .iolgica, o de lo que
la su.stituya, yVo en la interaccin social. (a resiliencia est pues
estrechamente unida a la nocin de apego.
1%a resiliencia es 2...( un proceso comple'o un resultado el
0B
efecto de una interaccin entre el individuo y su entorno. 3 el aspecto
clave de esta relacin es al parecer la capacidad de estar con el
otro$ no se es resiliente frente a todo o frente a cual!uier cosa y en
todo caso no se es resiliente uno solo sin estar en relacin. As pues
la resiliencia tiene !ue ver con el apego4 )A. Euedeney, en 'yrulniT,
1//5+.
Los nios resilientes.
Es evidente que queda mucho por hacer antes de validar el
conjunto de factores que son responsa.les de los procesos de
resiliencia de las ni!as y ni!os. (os resultados de nuestras
o.servaciones de los ni!os v-ctimas de la violencia organi<ada, la
po.re<a y la guerra, y de los ni!os v-ctimas de la violencia familiar,
quieren ser nuestra humilde contri.ucin a estas investigaciones.
9uestras o.servaciones, que se apoyan so.re los estudios ms
recientes, nos han ayudado a progresar para distinguir cules son los
determinantes precoces de la resiliencia.
,emos constatado que la calidad del v-nculo padres4hijos, y las
competencias educativas de al menos uno de los padres, constituyen
e2periencias de .ases para la resiliencia. 8tro factor es la e2istencia de
una red social de apoyo a la familia.
9uestro programa de apoyo a la parentalidad para asegurar el
.uen trato de los ni!os y ni!as se .asa en acciones dirigidas a facilitar
vinculaciones familiares sanas y a ofrecer apoyo social a la familia .
06
'uando las agresiones han pertur.ado los procesos de apego los ni!os
y las ni!as reci.en apoyo teraputico para recuperar una vinculacin
sana con sus hijos e hijas.
Ara.ajar con las madres y los padres en la restauracin de la
historia de relacin con sus hijos, que muchas veces ha quedado
totalmente trastornada por los trgicos sucesos, se convierte en
prioritario para nosotros, al igual que facilitar la construccin de
nuevos entornos humanos.
El concepto de resiliencia nos sirve de gu-a para esta.lecer los
criterios de actuacin con los ni!os y con sus padres, en el sentido de
apoyar sus recursos naturales, pero nos proporciona tam.in criterios
para evaluar nuestras propias capacidades resilientes como
profesionales. Entendemos por "profesionales resilientes# a aqullos
que son capaces de proponer apoyo en alguno o en todos los aspectos
siguientesI
ofrecer relaciones de apego sanas, comprometidas y
permanentes en el tiempo.
facilitar y participar en los procesos de toma de conciencia y
de sim.oli<acin de la realidad familiar y social )por dura
que sea+, con el o.jetivo de .uscar alternativas de cam.io a
partir de dinmicas sociales solidarias y realistas.
ser capa< de proponer un apoyo social, es decir aceptar ser
una parte activa de la red psico4socio4afectivo del ni!o y de
01
sus padres.
participar en procesos sociales dirigidos a mejorar la
distri.ucin de los .ienes y la rique<a para paliar las
situaciones de po.re<a.
implicarse en la lucha contra las situaciones de violencia y
de los sistemas de creencias que los sustentan.
promover y participar en procesos educativos que
desarrollen el respeto de los derechos de todas las personas,
y especialmente de las mujeres y de los ni!os y ni!as, as-
como el respeto a la naturale<a.
promover la participacin de los ni!os en actividades que
les permitan acceder a un compromiso social, religioso o
pol-tico, de forma que se produ<can sociedades ms justas,
solidarias y no4violentas.
&no de los pilares de uno de nuestros programas de apoyo al .uen
trato ha sido la puesta en marcha de "apadrinamientos# para los ni!os
refugiados, no slo por parte de los miem.ros adultos de la familia
e2tensa, sino creando especialmente redes de apoyo con personas
claves de su entorno, como maestros, animadores de los talleres y las
colonias de vacaciones, vecinos yVo de padrinos o madrinas captados a
travs de nuestro proyecto de apadrinamiento )*arudy y
%arque.reucq, 71+. Aodos estos adultos dotados de recursos de
apego y de empat-a constituyen nuevas fuer<as de apoyo para
00
reconstruir y reestructurar nuevas redes sociales dignas de confian<a.
En esta dinmica social y comunitaria, los ni!os encuentran lo
que nosotros llamamos, siguiendo a *oris 'yrulniT )1///+ gu-as o
tutores del desarrollo, es decir, adultos que les ofrecen cuidados
complementarios. En las situaciones ms dramticas 3como aquellas
en las que am.os padres presentan una incompetencia parental
irrecupera.le o tam.in cuando los padres han muerto o han
desaparecido3 estos gu-as o tutores pueden convertirse, en verdaderos
su.stitutos parentales en lo que se refiere a la parentalidad social.
;ara reconocer el valor de todos los ni!os y padres que han
so.revivido y que han sido capaces de transformar sus e2periencias de
sufrimiento en fuer<as de vida, hemos decidido utili<ar el trmino de
"resistencia-resiliente#. ;ara las familias, este trmino designa el
conjunto de estrategias que han permitido a los padres escapar a la
muerte protegiendo a sus hijos. (a pala.ra "resistencia# es
especialmente evocadora para nosotros. 9os vienen a la memoria los
movimientos de resistencia, especialmente frente a la invasin na<i
durante la 7Z Euerra %undial, que se dieron en todos los pa-ses
ocupados, y que estn muy presentes en la memoria colectiva de los
pue.los europeos que los vivieron. El concepto de resistencia nos
recuerda dinmicas colectivas que permiten a los individuos mantener
su identidad y la li.ertad de defender su pertenencia. En un sentido
ms amplio, este concepto implica reconocer la fuer<a vital que nos
permite luchar cada ve< que la vida est amena<ada.
;ara el terapeuta, el inters metafrico de la resistencia es el dar
05
testimonio de los esfuer<os de un individuo que se niega a ser
"ocupado# por su agresor e inicia frecuentemente una lucha, que
durar toda su vida, para so.revivir a la e2periencia devastadora.
En nuestro ensam.laje de "resistencia resiliente#I la resistencia
hace referencia, en nuestra opinin, acciones com.ativas para hacer
frente a las adversidades provocadas por dinmicas inhumanas, que
reali<an un sujeto o a un grupo de sujetosQ el adjetivo "resiliente#
indica un resultado positivo 3para el sujeto mismo o para el grupo3 de
esta resistenciaI mantener su capacidad para seguir desarrollndose
sanamente.
(a resistencia puede tomar formas muy variadas, Jy no siempre est
carente de sufrimientoK. Nesistir implica frecuentemente disponer de
capacidades de adaptacin a fenmenos violentos y destructivos. Al
ni!o y la ni!a le quedan a veces "cicatrices# que pueden parecer una
patolog-a si no se reencuadran como lo que sonI el signo de que ese
ni!o o esa ni!a cre unos mecanismos que le permitieron so.revivir
en un momento particular de su vida. (os comportamientos o
mecanismos de defensa que nos han permitido resistir en un momento
dado de.en, pues, poder evolucionar o ser a.andonados cuando
cam.ia el conte2to. Es entonces cuando tiene sentido la intervencin
teraputica, para permitir que los mecanismos de defensa que nos han
sido Mtiles para hacer frente a unas circunstancias concretas de la vida
no se fijen como el modo de funcionamiento Mnico del ni!o o del
adulto. (a resistencia se convierte en resiliente cuando es reconocida y
0/
apoyada por un tercero )individuo, grupo o comunidad+ que le da
forma y sentido.
Rueremos insistir especialmente en el hecho de que, desde
nuestro enfoque sistmico, la "resistencia resiliente# de un sujeto est
lejos de ser slo un atri.uto individual. Depende de las caracter-sticas
fisiolgicas y psicolgicas del individuo, pero tam.in del conte2to
familiar, comunitario y social en el cual evoluciona o ha evolucionado.
En este sentido, la "resistencia resiliente# no es una caracter-stica
esttica que e2iste, o falta, permanentemente en un individuoI es una
metfora dinmica que var-a en funcin de las circunstancias y los
momentos vitales.
d) Los recursos comunitarios
(os recursos comunitarios corresponden a la o.ligacin que toda
sociedad o comunidad tiene de ofrecer las mejores condiciones de
vida posi.le a sus descendientes, entendiendo que ellos significan la
continuidad de la especie humana. 'omo hemos dicho antes, desde
esta ptica el .uen trato infantil de.e ser el resultado del esfuer<o del
conjunto de una sociedad.
Desgraciadamente, no e2isten demasiadas sociedades que puedan
enorgullecerse de ser totalmente .ien tratantes con los ni!os. En el
caso de las familias refugiadas, es el conjunto del sistema familiar
quien ha sido maltratado, lo que genera adems un aumento del riesgo
de maltrato intrafamiliar por la acumulacin de factores de estrs.
5
&na parte de nuestras investigaciones estn dedicadas a mostrar
cmo un conte2to social inhspito, carente o violento puede facilitar
la aparicin de la violencia en una familia )*arudy =., 1//0+. Ce puede
hacer una larga lista de situaciones de estrs ligadas a la inmigracin
for<ada que significa e2iliarse y solicitar el estatuto de refugiado, cuya
com.inacin crea un aumento de la tensin en las familias con el
riesgo que los miem.ros no puedan controlar la agresividad resultados
de la situacin. 'omo consecuencia de esto pueden aparecer diferentes
formas de malos tratos hacia los ni!os o en la relacin conyugal.
Dentro de la lista de factores de estrs vale la pena mencionarQ el no
reconocimiento del derecho de asilo, la falta de reconocimiento de sus
e2periencias de amena<a y persecucin vividas en su pa-s de origen, a
menudo acompa!adas de acusaciones de ser falsos refugiados, la
incomunicacin, el aislamiento social, la falta de perspectivas
la.orales, la falta de vivienda digna, la e2clusin social y el riesgo de
marginalidad. Esto Mltimo ocurre frecuentemente, cuando al no
o.tener el estatuto de refugiados las familias, de.en vivir como "sin
papeles# en una situacin de semi clandestinidad lo que implica una
condicin de gran precariedad material y social..
El acompa!amiento teraputico de familias refugiadas
provenientes de diferentes partes del mundo nos permite testimoniar
que el sufrimiento de los miem.ros de estas familias es el resultado de
e2periencias a veces impensa.les. Estas e2periencias dan origen a
traumas severos a nivel individual, pero tam.in a un
empo.recimiento o a una prdida de las redes familiares y
51
comunitariasQ fuentes de identidad y de apoyo social )*arudy =. y
%arque.reucq A.;., 71+.
(as e2periencias traumticas vividas y las dificultades ligadas al
e2ilio son a veces pertur.adoras hasta tal punto, que las competencias
de padres y madres, ya no son capaces de responder adecuadamente a
las necesidades de los hijos.
;ara los ni!os que han sido v-ctimas directas de la violencia
organi<ada, no es fcil volver a tener confian<a en los seres humanos
despus de ha.er sido testigos de las atrocidades producidas por los
adultos. ;ara los ni!os, es qui<s ste el aspecto ms traumtico de
estas e2periencias, ya que son producidas por aqullos que
sim.licamente son los que tendr-an que ser .uenos referentes para su
desarrollo. ;ara agravarlo todav-a ms, con demasiada frecuencia los
perseguidores, los torturadores, los genocidas, forman parte de los
cuerpos de seguridad de los estados, es decir, de esta parte
diferenciada de una comunidad que ha sido investida con la misin de
proteger a la po.lacin civil, y especialmente a los ms vulnera.les,
entre los que se encuentran los ni!os. 9i!as, ni!os, .e.s incluso, han
so.revivido en el inicio de sus vidas a encuentros peligrosos,
violentos, imprevisi.les y caticos con adultos, incluso de su entorno
cercano, que de pronto se han transformado en humanos salvajes y
despiadados.
;or otro lado, sus padres, figuras indispensa.les para asegurar no
slo la educacin, sino so.re todo la proteccin frente a los ataques
venidos del e2terior, son frecuentemente agredidos, humillados,
57
mutilados, violados, detenidos delante de sus hijos. Estos escenarios
dramticos amplifican las vivencias de confusin, de terror, y so.re
todo de impotencia.
-"#8'&L( ..
Eilio !efugio y parentalidad:
nios y padres agredidos y fragili"ados.
9uestros encuentros con las familias e2iliadas, especialmente
puestas a prue.a por la .ar.arie humana, no cesan de modelarnos.
>nfluencian nuestros modelos y prcticas profesionales, porque nos
permiten conocer profundamente las capacidades de los seres
humanos para so.revivir resistiendo a la violencia y protegiendo a sus
hijos e hijas.
(os ni!os y las ni!as son siempre las v-ctimas inocentes de la
violencia producida por los adultos. (as guerras, las persecuciones
tnicas, religiosas, de gnero, los genocidios... no solo les han
producidos traumatismos diversos y severos, sino que les han o.ligado
5@
a vivir en el e2ilio, lo que equivale a una profunda ruptura y una
perdida de sus entornos naturales y ha.ituales.
Ellos pueden venir de Nuanda, Afganistn, Armenia, Comalia,
'olom.ia, 'hechenia, 'hile o de otros lugaresQ pero tienen todos en
comMn de pertenecer a comunidades en donde una parte de los adultos
principalmente hom.res han creado conte2tos de violencia
organi<ada a partir de sistemas de creencias que justifican la guerra, la
utili<acin de la tortura, el encarcelamiento ar.itrario, la violacin de
las mujeres, la utili<acin de los ni!os como soldados, etc.
%uchos de estos ni!os y ni!as arrancados de sus infancias y
precipitados a un mundo violento e insensato no cesan de
maravillarnos por sus capacidades para resistir y para seguir
creciendo. 9o o.stante, su sufrimiento est siempre ah-, testimonio
invisi.le de una terri.le injusticia. El carcter insoporta.le de esa
injusticia es lo que nos ha estimulado, a hacer todo lo posi.le para
crear condiciones teraputicas para ayudarles, junto con sus padres y
madres, a superar el da!o inflingido.
(as familias de los ni!os que nosotros acompa!amos, nos
permiten conocer sus dolores pero tam.in los recursos que les han
permitido seguir con vida. ,om.res, mujeres y ni!os so.revivientes
de e2periencias de horror casi impensa.les.WWWWWW Cus testimonios de
supervivientes son muchas veces testimonios del encuentro con
situaciones mort-feras, pero tam.in son los de un camino que les ha
5B
permitido seguir viviendo, sin perder su calidad humana.
El estado de sufrimiento y de fragili<acin de esos ni!os y de sus
padres es el resultado de terri.les agresiones que han provocado dolor
y un estrs intenso y de larga duracin.
9o nos referimos tan solo al dolor f-sico, sino tam.in, y so.re
todo, al dolor ps-quico. Es ste un dolor que se convierte en
traumtico por el tipo de agresin que lo provoca, por su intensidad y
su cronicidad.
;or otro lado, el estrs resultante de ese tipo de e2periencia
provoca da!os a largo pla<o, los cuales se manifiestan ha.itualmente
.ajo la forma del trastorno de estrs postraumtico.
El dolor traumtico y el estrs intenso y duradero son los
componentes de lo que nosotros llamamos los "procesos traumticos#
o "la carrera traumtica de las familias#.
,a.lamos de procesos traumticos de una familia cada ve< que
uno, o la totalidad, de sus miem.ros es confrontado a un conjunto de
sucesos e2genos dolorosos y estresantes. Estos sucesos, producidos
por otros seres humanos, agotan los recursos naturales que esas
personas, y esa familia, poseen para controlar el estrs. Adems, por
su contenido, repeticin y duracin, agotan los procesos de la persona
o la familia para aplacar y ela.orar el dolor. Esos procesos traumticos
ponen a las familias frente a un do.le desaf-oI calmar el dolor de las
heridas, y darle un sentido a esas e2periencias. 5i !ue decir tiene !ue
es e2tremadamente dif-cil encontrarle un sentido a e2periencias tan
56
traum0ticas como por ejemplo la de asistir a la masacre de la propia
familia, o la de ser violada, o ver torturar a uno de los suyos, o incluso
ser o.ligado a torturarle uno mismo...
El nMcleo del proceso traumtico de las familias es la herida y la
rupturaI herida de la envoltura f-sica y ps-quica personal, y tam.in
ruptura de los la<os familiares, comunitarios y sociales.
Ce pueden, pues, descu.rir las causas de la fragili<acin de esas
familias en diferentes planos, que frecuentemente se acumulanI
el impacto de los sucesos violentos, traumticos para el
cuerpo y el psiquismo de cada uno de los miem.ros de la
familia. En los adultos, afectan a sus capacidades para
asumir las funciones y roles parentales que garanti<an el
.uentrato infantil. En los ni!os, da!an sus capacidades y
recursos para seguir desarrollndose y creciendo.
el impacto de la ruptura de los la<os familiares,
comunitarios y sociales, y en particular de la prdida de los
apoyos concretos y sim.licos que permiten calmar el dolor
de las heridas y ela.orar el sufrimiento dndole un sentido a
las e2periencias.
el desaf-o y la necesidad de so.revivir en el e2ilio en un
conte2to muchas veces desconocido y cada ve< ms y ms
hostil por la desconfian<a, el recha<o, el racismo y la
precariedad social y jur-dica.
51
El dolor in#isible de los nios eiliados.
(os padres y los ni!os que participan en nuestro programa son
todos ellos usuarios del "'entre E2il# de *ruselas. El motivo de
nuestro encuentro es siempre el sufrimiento. Cufrimiento vivido en el
cuerpo o en la mente, y que se e2presa mediante v-as tan numerosas y
variopintas como son los seres humanos.
9o e2iste un "perfil# de "ni!o e2iliado# ni de su familia, no
o.stante podemos constatar que la mayor-a de ellos han sido los
protagonistas de diferentes procesos altamente traumati<antes. Ce
puede decir que durante largos periodos, los ni!os y sus familias han
vivido en una "ecolog-a traumtica#.
;rimero, los ni!os del e2ilio son hijos de la guerra, de las
persecuciones pol-ticas o religiosas, de los conflictos intertnicosI han
tenido que enfrentarse a mMltiples traumatismos severos y a repetidas
rupturas. Adems, han sido testigos de los sucesos trgicos que han
afectado a sus familias y a sus comunidades, y con frecuencia han sido
directamente agredidos. (os responsa.les de sus sufrimientos son
frecuentemente adultos de su propia comunidad que, a nivel
sim.lico, deberan ser fuentes de proteccin, de seguridad y de
cuidados.
Los diferentes traumas de los nios eiliados.
(os ni!os que acompa!amos han sido v-ctimas de agresiones que
por la gravedad de su contenido les han provocado graves
50
traumatismos, y por la duracin se han convertido en verdaderos
procesos traumticos.
A este respecto, Aerr )71+ distingue dos tipos de
psicotraumatismos en los ni!osI el tipo >, que so.reviene tras un
episodio traumtico Mnico, sM.ito e imprevisi.le, y los psicotraumas
de tipo >>, correspondientes a los traumatismos crnicos y repetidos.
En nuestra po.lacin infantil distinguimos dos tipos de
traumatismo, segMn su origenI
a9 los %ue son resultado de la 7iolencia contextual y
organi:ada, %ue muchas 7eces ha a6ectado a todos los
miembros de la 6amilia.
b9 los %ue son consecuencia del maltrato intra6amiliar.
Esta distincin nos permite diferenciar los procesos traumticos
e2tra4familiares de los procesos traumticos intra4familiares.
&tili<amos el concepto de "sucesos traum;ticos extra-
6amiliares# para designar aquellos hechos dolorosos y estresantes
producidos por personas ajenas a la familia. Estos hechos se
convierten en traumticos cuando so.repasan los recursos naturales de
los ni!os, de su familia y de su entorno social para calmar el dolor y el
estrs dndoles un sentido acepta.le para el psiquismo. (os hechos
55
violentos vividos por la mayor-a de los ni!os del e2ilio son un ejemplo
de este tipo de sucesos.
&tili<amos, en cam.io, el concepto de "procesos traum;ticos
interpersonales e intra6amiliares# para denominar un conjunto de
sucesos muy dolorosos y altamente estresantes para los ni!os, ya que
los agresores son personas significativas para los ni!os. El ejemplo
ms dramtico es el del maltrato intrafamiliar. Esta e2periencia
implica la terri.le paradoja de ser agredido por los propios padres,
adultos de los que el ni!o espera cuidados y proteccin. (os malos
tratos provocan en los ni!os no slo dolor f-sico y ps-quico, sino
tam.in una enorme confusin que les impide darle un sentido a esta
e2perienciaI 6cmo encontrarle un sentido a ser maltratado por a!uel
de !uien uno espera cuidados y cari-o y consuelo7. Adems, esta
violencia parental priva a los hijos de los recursos analgsicos y
tranquili<antes que e2isten de forma natural en las familias sanas,
donde son los propios padres los !ue consuelan calman y ayudan a
sus "i'os a darle un sentido a la e/periencia traum0tica y a
sobreponerse a ella..
El impacto directo sobre los nios.
(os ni!os a los que acompa!amos pueden ser v-ctimas de uno o
de am.os procesos enunciados. (as agresiones resultantes de
conte2tos violentos "hieren# la envoltura personal del ni!o. El dolor y
el estrs consecutivos al traumatismo causado por los sucesos vividos
en el pa-s de origen ha.itan la e2periencia del ni!o, por mucho que se
5/
halle en este momento en "un pa-s seguro#. Aal como lo hemos
se!alado ya, esos ni!os han sido v-ctimas de e2periencias e2tremas y
repetidas que muchas veces han durado demasiado tiempo. El
conjunto de estos sucesos ha determinado as- un conte2to de rupturas,
prdidas, dolor, estrs y confusin. Diferentes casos cl-nicos que
descri.iremos ilustran el contenido de las e2periencias vividas por
estos ni!os.
El carcter impensa.le de esas agresiones implica para los ni!os
enormes sufrimientos vividos en su cuerpo y su psiquismo.
Adems, el estallido de la red familiar, comunitaria y social,
provoca la desaparicin de la cura natural que son los v-nculos, los
la<os afectivos y de pertenencia necesarios para calmar los dolores y
ela.orar los traumatismos. (a prdida o las heridas traumticas de los
adultos significativos constituyen graves o.stculos para el ejercicio
de la parentalidad. Estos hechos, cuando van acompa!ados de la
desaparicin del marco familiar normal y de la desorgani<acin del
tejido comunitario, no hacen ms que agravar la situacin de los
ni!os.
A todo ello se a!ade todav-a otra rupturaI la que va unida al
e2ilio. Aqu- ya no se trata de la violencia provocada por los verdugos
de lejanos pa-ses, sino de la gran precariedad social en la que esos
ni!os y sus familias estn o.ligados a so.revivir en pa-ses ricos y
democrticos como *lgica o Espa-a. Ci en sus respectivos pa-ses de
origen la violencia se e2presa.a casi siempre de una forma a.ierta, en
los pa-ses de acogida en cam.io es casi invisi.leI se trata de la
/
violencia de la indiferencia, del do.le discurso y la doble moral...
Ese do.le discurso que invita al ni!o a asimilar la cultura del pa-s
de acogida lo ms rpidamente posi.le a fin de ser "como los dems#,
y al mismo tiempo le reenv-a una imagen negativa de s- mismo, de sus
padres y de su cultura de pertenencia, enfrentndoles cotidianamente a
la desigualdad y a la injusticia.
En cuanto a la indiferencia, se e2presa, entre otras formas, por la
degradacin de las condiciones de acogida, por las injusticias en los
procedimientos de reconocimiento del estatuto de refugiado, y por la
falta de pol-ticas de proteccin de los ni!os e2iliados. Ce trata de
violaciones de los derechos ms elementales como el de ser
reconocido y respetado en tanto que ser humano, el de acceso a la
salud, la educacin y al alojamiento. Es evidente que todo ello nos
lleva al riesgo de e2clusin, marginali<acin y aislamiento social que
agrava ms aMn la situacin de los ni!os.
La desorgani"acin del tejido social y el debilitamiento de
la parentalidad.
En numerosos casos, la Mnica forma para los padres de escapar a
la guerra, a la persecucin, a la represin y muchas veces a la muerte
ha sido la huida.
A menudo la violencia de los sucesos y la urgencia de la situacin
hacen estallar la familia. El ni!o ha sido confrontado a la penosa
e2periencia de dejar tras de s- todo aquello que conforma.a su vida
diaria, y tam.in muy frecuentemente a algunas de las personas ms
/1
significativas para lI padre, hermano, a.uelos,... %archarse sin poder
despedirse, sin tan siquiera sa.er lo que les puede ha.er sucedido a
sus seres queridos o si estn vivos o muertosQ esto marca desde el
principio al ni!o y tam.in la forma en la que vivir la huida y
a.ordar el pa-s de acogida.
As- pues, como profesionales del 'entre E2il nos encontramos en
nuestra prctica diaria con sistemas familiares amputados de una parte
de sus miem.ros y a la .Msqueda de un nuevo equili.rio familiar. Es la
familia en su conjunto quien se encuentra en una profunda situacin
de crisis. Esta crisis no de.e interpretarse tan solo como una
consecuencia de los traumas vividos, sino tam.in como la
interrupcin .rutal del conte2to de su vida cotidiana. (os ni!os sufren
tam.in la situacin de desequili.rio y de cam.io de estatus y de rol
de sus padres y al no comprender las ra<ones del cam.io, lo viven en
la confusin.
Estos reiterados cam.ios de conte2to crean adems confusiones
en lo relativo a las reglas y los cdigos que dan sentido a las
relaciones interpersonales.
%uchas veces, el ni!o ha tenido que desarrollar competencias de
adulto para poder so.revivir, y ya no sa.e cmo volver a ser ni!o.
Censi.le a las tensiones que le rodean y estando l mismo en un estado
de sufrimiento postraumtico, el ni!o ha.la a travs de su cuerpo.
/7
Aparecen los pro.lemas del sue!o y de la alimentacin, los pro.lemas
de comportamiento, enuresis,...
A veces, es la calle quien ofrece un lugar de integracin, y el ni!o
puede estar tentado de refugiarse. Aam.in puede investir de una
forma especial la escuela, que le propone un espacio social en el que
puede "olvidar# su tragedia y "valori<arse#. En am.os casos, se
integra de una forma ms rpida que sus padres en la "nueva vida# de
la sociedad de acogida, especialmente aprendiendo la lengua mucho
ms fcilmente que ellos.
El peligro de ver entonces crecer la distancia entre padres e hijos
aumenta por las respuestas adaptativas del ni!o para escapar a esta
tensin.
Estas catstrofes ecolgicas producidas por adultos inducen
verdaderos "procesos traumticos# de mMltiples consecuencias
)*arudy =., 1/50+. Estos conte2tos no son slo fuente de traumatismos
provocados por los hechos violentosI constituyen tam.in una
acumulacin de situaciones de estrs que pueden conducir a la prdida
de las dinmicas .ientratantes en el interior de la familia.
$ufrimiento de los nios y estr%s intra&familiar.
(a vida de toda familia pasa por momentos de crisis. Con
provocadas .ien por sucesos intra4familiares 3 matrimonio,
nacimientos, adolescencia, fallecimiento de alguno de los miem.ros
de la familia, etc.3 .ien por sucesos e2tra4familiares ligados a cam.ios
/@
del entorno 3 un cam.io de domicilio, de tra.ajo, la prdida de un
empleo, la emigracin, etc.3 Estas crisis son normales y necesarias
para asegurar la e2istencia de la familia en tanto que tal. 'onstituyen
al mismo tiempo oportunidades de crecimiento y fuentes de tensin y
de estrs intra4familiar.
En estos momentos de crisis, la familia entera est .uscando un
nuevo equili.rio y precisa toda la energ-a y la informacin disponi.les
en el entorno para encontrarlo.
'uando la intensidad de las pertur.aciones es demasiado grande,
se amplifica el riesgo de que el nivel de estrs so.repase los l-mites de
lo asumi.le por la familia. Es el caso de las familias v-ctimas de la
violencia organi<ada. (a situacin de e2ilio provoca, adems, la falta
de recursos en la red social circundante, recursos materiales yVo
psicosociales que hu.ieran permitido un control positivo de la crisis.
(a alteracin de las prcticas .ientratantes y la aparicin de malos
tratos consecuentes a una crisis familiar de gran intensidad, pueden
e2plicarse por un de.ilitamietno de los mecanismos naturales de la
familia para gestionar el estrs familiar. )'ohen y (a<arus, 1/57Q
%einchen.aum y AurT, 1/5B+. Entendemos por "estrs familiar# la
tensin intra4familiar, creada por circunstancias del entorno yVo
propias de la familia, que amena<an su .ienestar y a veces hasta su
propia e2istencia. (a repercusin de estos sucesos depende de dos
factoresI por una parte de la calidad e intensidad de los sucesos, y por
otra de los recursos y capacidades de la familia para hacer frente al
estrs. Al mismo tiempo sa.emos que algunos mecanismos son
/B
utili<ados por las familias con mayor frecuencia que otros para
enfrentarse al estrs.
&no de los mecanismos ms Mtiles para gestionar el estrs es la
resolucin directa de los pro.lemas que pertur.an el equili.rio
familiar. (os recursos familiares son utili<ados para reducir, de la
forma lo ms efica< posi.le, la causa del malestar. Estos mecanismos
son utili<ados preferentemente cuando la situacin estresante es
perci.ida como suscepti.le de ser modificada.
8tra forma sana de hacer frente al estrs es la movili<acin activa
de los miem.ros de una familia en la .Msqueda de informacin y de
apoyo en el tejido social, profesional o no profesional, que rodea a la
familia. En ese caso, la familia todav-a es capa< de gestionar los
pro.lemas pidiendo ayuda. (os miem.ros del sistema no estn todav-a
totalmente agotados, y tienen todav-a la fuer<a y la energ-a para pedir
ayuda.
&na forma menos efica< de enfrentarse al estrs consiste en
centrarse e2clusivamente en el control de las emociones engendradas
por los pro.lemas. En este caso, los recursos familiares servirn para
regular los estados emocionales y la activacin que se deriva de esas
emociones. Estos mecanismos se utili<an cuando la situacin4
pro.lema es perci.ida como no suscepti.le de cam.io. (as familias en
/6
estado de crisis que utili<an esta frmula son aqullas que no han
llegado nunca a aprender los dos primeros modelos, o .ien aqullas
cuyos recursos estn ya so.repasados. En este Mltimo caso, la
acumulacin de situaciones estresantes suficientemente graves y
perdura.les en el tiempo alejan cada ve< ms a estas familias de su
equili.rio de .ase. En estas situaciones, los adultos de las familias
reaccionarn agresivamente para anular la causa directa de su
nerviosismo y para controlar la emocin creada por los pro.lemas.
(os ni!os, que sufren tam.in esta situacin de crisis, pueden
presentar pro.lemas de comportamiento y pueden pasar a ser
percibidos por sus padres 8 ya desbordados8 como la causa del
problemaI sern ms dif-ciles, llorarn ms fcilmente, no querrn
o.edecer, situaciones stas que los padres intentarn controlar a
menudo de forma violenta e irrefle2iva. Aodas las condiciones estn
servidas para que se rompa el equili.rio .ientratante, y apare<can los
golpes yVo los gestos y las intenciones maltratantes.
9uestra e2periencia con las familias en e2ilio que producen
maltrato nos ha ense!ado que al principio de las crisis, los padres
pueden todav-a utili<ar los dos primeros mecanismos de gestin del
estrs, pero que a medida que se agotan los recursos, utili<an en
general el tercer tipo de mecanismo. >ncluso en este caso, los padres, y
so.re todo las madres, estn a.iertos a la ayuda que se les ofrece,
siempre que sta tenga en cuenta la realidad de sus dificultades.
9osotros solemos entrar en contacto con este tipo de situacin .ien
como consecuencia de una peticin de ayuda e2presada por algMn
/1
adulto de la familia, o .ien como consecuencia de la notificacin por
parte de un interviniente que constata un cam.io de comportamiento
del ni!o yVo riesgo o indicios de malos tratos. En la interaccin con
nosotros, la madre se presenta como una persona que ha.-a podido
asegurar el .ienestar de todos sus hijos anteriormente. (os padres
reconocen fcilmente su sufrimiento, so.re todo si se sienten acogidos
y comprendidos. E2presan su preocupacin por sus hijos. Estn
a.iertos a reci.ir ayuda, e incluso la piden ellos mismos. 9o han
perdido su dignidad y pueden ver la diferencia entre su
comportamiento en el momento de la crisis y antes, cuando su vida era
normal. Asociado a las imgenes positivas que los padres han podido
construir de s- mismos, el funcionamiento armonioso de estas familias
previo a la catstrofe permite a los padres el acceso a una cr-tica de
sus actos. (os ni!os pueden ha.lar de sus sufrimientos, precisando las
circunstancias y sus responsa.ilidades en la situacinQ las
posi.ilidades de cam.io y de modificacin de la realidad se instalan
rpidamente y se puede esta.lecer un modo de comunicacin
favora.le.
El verdadero apoyo teraputico para estas familias v-ctimas de la
.ar.arie humana empie<a cuando la familia encuentra en su nuevo
entorno la solidaridad de otros seres humanos, entre otros la de los
profesionales de nuestro equipo.
(a historia de %ohamed y de su madre nos lo ilustraI
/0
19o"amed un ni-o de : a-os tuvo !ue abandonar 'unto con su
madre su pas de origen el %bano tras el asesinato de su padre. ;ste
fue asesinado por un grupo paramilitar !ue "aba amena<ado de
muerte a todos los adultos de la familia. A"ora vivan en un pisito en
el e/trarradio de #ruselas.
,ue la madre !uien solicit ayuda para ella y para su "i'o como
consecuencia de un aumento de la tensin familiar$ 9o"amed era
cada ve< m0s difcil. Su madre ya no poda controlarle y en sus
momentos de impotencia no lograba contenerse y "aba pegado a su
"i'o. A"ora tena miedo de no poder controlarse y darle una pali<a.
Antes de abandonar su pas de origen 9o"amed viva con su madre y
su padre rodeado de su familia e/tensa. =asta !ue cumpli los dos
a-os el ni-o "aba llevado una vida apacible y "aba podido evitar
las consecuencias de la guerra gracias a la proteccin de su familia
y particularmente la de sus padres. Su vida dio un vuelco cuando su
padre fue secuestrado delante suyo despus dado por desaparecido y
finalmente encontrado asesinado varias semanas m0s tarde. El ni-o y
su madre fueron obligados a abandonar el pas y a e/iliarse. En esta
nueva situacin la clula 1madre-"i'o4 se enfrent a una profunda
crisis> crisis generada por las actuaciones b0rbaras de los asesinos
del padre y por las amena<as de muerte lan<adas sobre la madre y su
familia en su pas de origen y agravada 8como consecuencia del
e/ilio8 por la prdida del apoyo familiar y social de los miembros de
su comunidad de pertenencia.
%os recursos personales de la madre estaban agotados por el
/5
duelo de su marido y de su red de pertenencia y se "allaba adem0s
aislada socialmente. Su conocimiento del francs le permiti
enterarse r0pidamente de la e/istencia de nuestro programa y recibir
el apoyo de nuestros profesionales y de otras madres en situacin
similar. Respondiendo a la acumulacin de estrs familiar el ni-o
"aba reaccionado manifestando problemas de comportamiento !ue
la madre no poda controlar y as fue como el riesgo de violencia "i<o
su aparicin en la clula 1madre-"i'o4.
Este caso ilustra muchas de las situaciones que hemos
acompa!ado en nuestro programa. (os padres, adems de todo el
sufrimiento ligado a sus e2periencias, pueden hacer da!o a sus hijos.
9uestro enfoque se .asa en el mantenimiento de los recursos de los
padres y nos permite asociarnos a sus esfuer<os para resta.lecer el
.uentrato hacia sus hijos.
&na peque!a parte de las familias en el e2ilio con las que nos
encontramos cumplen las caracter-sticas de aquellas a las hemos
denominado "familias crnicamente violentas y a.usivas# )*arudy =.,
1/5B, 1//0+. Estas familias no son capaces de utili<ar ni los modelos
de gestin del estrs centrados so.re la resolucin de los pro.lemas, ni
aquellos centrados en la .Msqueda de apoyo en su red social. Cu falta
de recursos y sus incompetencias les a.ocan directamente a la
represin de aquellos comportamientos de los ni!os que consideran
como irritantes.
//
En estos casos, puede ser imposi.le para los padres refle2ionar en
trminos de .uentrato hacia sus hijos. A veces los ni!os, que son al fin
y al ca.o el elemento ms vulnera.le del sistema, pueden convertirse
en el chivo e2piatorio de la crisis. ;or eso los adultos pueden
considerarles responsa.les de su tensin y su estado de nervios. Ci
.ien es verdad que los hijos no son los responsa.les de lo que est
sucediendo, sus pro.lemas 3que como hemos visto anteriormente son
consecuencia de los sucesos traumticos vividos con anterioridad yVo
del estrs que la familia est viviendo3 amplifican la tensin familiar.
;uede ocurrir en algunos casos que sean designados como
responsa.les del sufrimiento familiar y que sean o.jeto de maltrato.
Encuentro con una familia super#i#iente.
Uamos a a.rir aqu- una ventana so.re nuestra prctica cotidiana
mediante el relato de una e2periencia representativa de nuestro
tra.ajo, tanto por la historia de la familia como por el tipo de
intervencin de apoyo puesta en prcticaI
)esde el primer momento la madre 8a la !ue llamaremos
Esperan<a8 nos cuenta su "istoria$ "a "uido de su pas como
consecuencia de una serie de amena<as y persecuciones !ue se "an
desarrollado a lo largo de varios meses y !ue estaban directamente
asociadas a las actividades y al compromiso poltico de su marido.
,ue golpeada y torturada en su domicilio por miembros de la
polica secreta de su pas en el continente africano. %os policas
1
!ueran obtener informacin sobre las actividades de su marido y
conocer el lugar donde se ocultaba. Su "i'a mayor !ue entonces tena
? a-os fue testigo de los sufrimientos de la madre. ,ue tambin
vctima directa de ve'aciones golpeada y !uemada con cigarrillos
para obligar a su madre a !ue denunciara al padre.
Esperan<a fue seguidamente encarcelada sigui siendo
torturada y fue vctima de violaciones sistem0ticas. Su "i'a mayor al
igual !ue su "ermanita permanecieron solas en casa durante varios
das "asta !ue los vecinos sobreponindose a su propio miedo les
acogieron en sus casas.
Cuando la madre fue liberada se encontraba embara<ada con la
consiguiente angustia ligada a la duda sobre la paternidad de su "i'o$
no poda saber si su embara<o se deba a las violaciones o si el padre
era su esposo con !uien "aba tenido relaciones se/uales pocos das
antes de su detencin.
Al salir de la c0rcel no pudo volver a ver a su esposo !ue "aba
"uido y se esconda en un lugar desconocido. Esperan<a tom pues
el camino del e/ilio encinta y con sus dos "i'as.
,ue en este estado de sufrimiento y de carencia !ue lleg a
#lgica y tuvo !ue afrontar la comple'idad de la vida cotidiana de
una demandante de asilo poltico.
Era una madre de familia monoparental confrontada sin ning@n
tipo de apoyo familiar ni social a tr0mites administrativos difciles de
comprender. Es cierto !ue su actual situacin le proporcionaba al
11
menos un sentimiento de seguridad si lo comparaba con los peligros
del pasado pero el funcionamiento social de su nuevo lugar de vida
era una nueva fuente de angustia e inseguridad. A menudo estuvo
confrontada a nuestro funcionamiento burocr0tico a la falta de
acogida y a la agresividad de ciertos funcionarios al igual !ue al
sentimiento de ser sospec"osa de no decir la verdad. A todo ello se
a-ada su vivencia de ser rec"a<ada por el color de su piel y por su
condicin de mu'er. El con'unto de todas estas e/periencias le daba a
veces la impresin de vivir la misma pesadilla !ue vivi en el pasado.
,ay que recordar que para toda persona que llega a un pa-s
desconocido, todo puede parecer terri.lemente complejo y dif-cil de
comprender. 'ualquier hecho, incluso los ms simples tales como
montarse en el metro o ir de compras, puede ser vivido como
estresante o incluso peligroso.
Esto nos permite comprender mejor cmo para estas personas,
fragili<adas ya por sucesos traumticos, adaptarse a la situacin del
e2ilio puede desencadenar una reviviscencia de la .ar.arie sufrida en
sus pa-ses de origen. Ara.ajos cient-ficos aparecidos en estos Mltimos
a!os ).uscar las referencias .i.liogrficas+ muestran que el
mantenimiento de las v-ctimas en un conte2to de vida similar a aqul
en el que fueron vividas las agresiones, facilita la cronificacin de un
trastorno de estrs postraumtico. Este estado mr.ido corresponde a
un conjunto de alteraciones que pueden presentar las personas que,
como Esperan<a, han sido sometidas a situaciones de amena<a vital
conducentes a una situacin de estrs severo y a graves traumatismos.
17
(as manifestaciones de este estado estn mucho ms ligadas al
traumatismo que al estrs. Aienen en comMn un conjunto de s-ntomas
que se articulan alrededor de la repeticin traumtica de recuerdos y
sue!os con imgenes de las situaciones vividas, los cuales
desencadenan la angustia en las v-ctimas, llegando incluso a
provocarles verdaderas crisis de pnico. A eso se le a!ade la
hiperactividad neurovegetativa, con efectos como por ejemplo las
palpitaciones, la sudoracin e2cesiva, etc.
(as personas intentan evitar a todo precio los est-mulos
evocadores de esas e2periencias y desarrollan fo.ias a diferentes
situaciones. ;or ejemplo, evitan las citas administrativas con
funcionarios de los servicios de inmigracinQ en otros casos no
soportan ms los lloros o las peleas de sus hijos o desarrollan un
conjunto de comportamientos de evitacin que parecen raros a las
personas de su entorno. ;ueden darse tam.in un enlentecimiento de
la reactividad general, al igual que el sentimiento de una modificacin
de su personalidad. En el mismo sentido, a menudo constatamos que
estas personas nos e2presan que ya no se sienten como antes, que todo
lo que han sufrido les ha cam.iado profundamente )*arudy, =. y
cola.oradores 1/01+.
Adems de todos los pro.lemas descritos, las v-ctimas pueden
manifestar sus sufrimientos por un largo a.anico de s-ntomas
inespec-ficosI manifestaciones depresivas, pro.lemas de sue!o,
agresividad y manifestaciones psicosomticas. (os pro.lemas de
memoria, de la atencin y de la concentracin se hallan igualmente
1@
presentes en las v-ctimas de violencias graves.
;uede tam.in presentarse un fenmeno de congelacin del
pensamiento como una forma de protegerse de las intrusiones
dolorosas de los recuerdos del pasado. (a persona corta as- toda
posi.ilidad de que le asalten los recuerdos del pasado.
Estos pro.lemas de.en tam.in ser considerados como una parte
de los recursos que la persona desarrolla para hacer frente al dolor
f-sico y ps-quico durante las agresiones y al horror que las acompa!a.
(es permiten protegerse del riesgo de revivir ese terri.le horror a
travs de los recuerdos. (a persona est a la ve< protegida y prisionera
de ese mecanismo, que le priva de sus recursos ps-quicos para
adaptarse al presente.
A menudo encontramos, por ejemplo, que a la hora de declarar
ante las autoridades de inmigracin para o.tener su estatuto de
refugiado, el relato de estas personas parece incoherente e impreciso.
Esto, que es de por s- un indicador de ha.er sido v-ctima de
traumatismos en su pa-s de origen, es muchas veces interpretado como
una falta de veracidad en la declaracin.
;ara nosotros, cl-nicos, la presencia de esos s-ntomas )aunque
pueden aparecer tras un tiempo de latencia varia.le despus de hechos
traumticos+ nos permite diagnosticar un Arastorno de Estrs ;ost4
Araumtico, condicin mr.ida que afecta entre el 6 y el 5S de las
personas en ciertas po.laciones e2puestas a las situaciones de
violencia organi<ada )(e.igot $. y col.,1//1Q *reslau 9. y col. 1//5+.
1B
9os parece importante insistir so.re el hecho de que las malas
condiciones de acogida y el no reconocimiento del derecho de asilo,
facilitan la cronificacin de estos pro.lemas.
Esperan<a !ue "aba encontrado alo'amiento de forma
provisional en una familia solidaria de su comunidad de origen se
senta cada ve< peor en su nueva situacin y finalmente e/pres su
sufrimiento a una traba'adora social de su <ona. ,ue esta traba'adora
social !uien conocedora de nuestro programa acompa- a
Esperan<a al Centre E/il.
En el primer encuentro participaron la madre la traba'adora
social de <ona y dos profesionales de nuestro programa -la psicloga
y el traba'ador social. %a madre nos di'o en a!uella ocasin !ue
siempre se "aba sentido bien tratada por la traba'adora social de su
barrio. Su amabilidad y su escuc"a le "aban permitido tener la
confian<a necesaria para e/presarle su sufrimiento y pedir ayuda.
Rituali<amos la constitucin de una red de apoyo alrededor de
Esperan<a y de su familia red !ue 8a nivel metafrico8 representa a
la familia e/tensa. El n@cleo b0sico de esta nueva 1familia4 estaba
compuesto por todas las personas presentes en a!uel primer
encuentro esencialmente mu'eres. 90s tarde otras personas se
a-adieron a esta red de ayuda. Este tipo de intervencin corresponde
a lo !ue nosotros llamamos la 1reconstruccin del te'ido social4. Su
finalidad es la de contrarrestar el aislamiento social creando nuevas
formas de pertenencia basadas en la solidaridad y la esperan<a. %a
16
madre nos dir0 m0s tarde a lo largo del proceso !ue tras a!uella
primera reunin empe< a sentirse me'or ya !ue sinti !ue ya no
estaba sola !ue formaba parte de una nueva familia y !ue eso le
devolvi la esperan<a.
Cucede a menudo que, al menos al principio, las familias escogen
el centro E2il como el s-m.olo de un nuevo lugar de pertenencia. Esto
nos ha llevado a desarrollar la nocin de "tejido social de pertenencia
transicional# que desarrollaremos posteriormente.
Esta primera acogida permiti a Esperan<a investir este espacio
de cuidados ha.lndonos de sus preocupaciones y de sus dificultades
actuales, y hacernos una peticin.
A partir de ah-, se fijaron varias entrevistas y se empe< a
organi<ar una intervencin integral para ayudar a la familia.
(a tra.ajadora social acompa! a la madre en diferentes
gestiones. Especialmente le ayud a conseguir la admisin de sus dos
hijas en una escuela adaptada a sus necesidades. Ce trata de una
escuela cuya direccin y profesorado cola.oran con nuestro programa,
y pertenecen a esta parte de la sociedad civil que sigue siendo sensi.le
al sufrimiento y a la injusticia que viven las familias e2iliadas en los
pa-ses europeos.
A pesar de una circular administrativa que insiste en el inters de
limitar el nMmero de ni!os e2tranjeros por aula, la direccin de la
escuela, de acuerdo con profesores y alumnos, decidi acoger a las
dos ni!as. El alumnado dio su apro.acin argumentando que "lo m0s
11
importante no son las normas sino estas dos ni-as !ue necesitan
ayuda por todas las cosas terribles !ue "an tenido !ue sufrir4.
Esto constituye un .onito ejemplo de resistencia frente a la
violencia de la e2clusin y del recha<o de las personas. Alumnos y
profesores se oponen a esta situacin mediante una solidaridad activa
en un espacio social que es el suyo propio. Este espacio es un espacio
relacional caracteri<ado por el respeto, la empat-a, la escucha y el
apoyo concreto a las personas. En este caso podemos decir que la
actitud de la comunidad escolar fue una resistencia institucional
"molecular# por lo peque!a, pero efica<.
9os parece importante su.rayar que esta forma de solidaridad
interpersonal y la vinculacin afectiva que se crea a ra-< de ella son en
s- una forma de resistencia. Es una forma de oponerse a la cultura
dominante, la cual proviene del modelo de glo.ali<acin econmica
)*arudy =., 1//5, 77+
Esta cultura est dominada por valores consumistas y de
e2clusin, o incluso de destruccin de las personas y grupos de
personas que no son consideradas Mtiles o que se enfrentan a este
modelo. Durante los Mltimos decenios se han ido acumulando los
ejemplos del carcter destructivo de este modelo para el conjunto de la
humanidad en general y para los ha.itantes de la <ona po.re del
planeta en particular. (a destruccin de la naturale<a, la guerra, las
diferentes formas de violencia organi<ada son ejemplos suficientes de
ello. El deterioro de la salud mental en los pa-ses ricos, y de la salud
en general en los pa-ses po.res, as- como las catstrofes migratorias
10
estn a la vista para demostrar las nefastas consecuencias de este
modelo )%anciau2 %., 7+. Uivimos en un mundo dominado cada
ve< en mayor medida por el poder del dinero, en el cual las creencias,
los valores y los deseos de las personas estn controlados por los
grandes grupos econmicos.
*olviendo a la "istoria de Esperan<a y sus "i'as, Ana.el y Adela
pudieron, gracias a la solidaridad de la comunidad escolar, ir a la
escuela y encontrar el apoyo afectivo y social necesario para la
curacin de sus heridas.
Sabemos gracias a este tipo de intervenciones que las
e2periencias que permiten a los ni!os reconstruir su confian<a en el
mundo de los adultos son tam.in una forma de terapia para curar los
efectos de la violencia organi<ada. ;or otro lado, el hecho de que estas
acciones se desarrollen en la "clandestinidad# de las redes solidarias
garanti<a una parte de su efectividad, ya que funcionan protegidas de
la intolerancia, de la estupide< y del egoismo "umanos.
El acompa!amiento social de Esperan<a permiti igualmente
contactar con una asociacin que agrupa a propietarios honrados que
estn dispuestos a alquilar pisos a e2tranjeros. (a familia o.tuvo as-
un alojamiento mejor.
En relacin a las gestiones administrativas, tuvimos un rol de
mediadores a fin de apoyar la leg-tima demanda de esta mujer para ser
reconocida como refugiada. 'omo en muchos casos, su relato no
ha.-a sido dado por .ueno puesto que ten-a pro.lemas de memoria.
15
9o ha.-a sido capa< de dar ciertos datos precisos so.re sus
e2periencias durante el periodo de encarcelamiento.
&n mdico del centro pudo aportar un informe detallado en el
cual se e2plica.a a los magistrados que los s-ntomas de esta mujer,
incluidos los vac-os de memoria, eran compati.les con un trastorno de
estrs postraumtico y que este estado era el resultado de una
e2periencia traumtica grave y de larga duracin que se correspond-a
con su relato.
9uestro centro organi<a desde hace ms de 1 a!os un servicio de
peritajes 3 el "%edical E2amination Eroup#3 que agrupa a los
profesionales que reali<an los reconocimientos mdicos y psicolgicos
con el fin de permitir a los demandantes de asilo .asar su demanda en
un certificado mdico4psicolgico detallado.
En el caso de Esperan<a, pasaron largos meses de espera hasta
que su demanda fue admitida a trmite. (ogr as- un permiso de
residencia como refugiada pol-tica, para ella, sus dos hijas y el .e.
nacido en *lgica. Estas gestiones duraron @ a!os.
El trabajo de reconstruccin ps'(uico.
Cimultneamente a este acompa!amiento social, Esperan<a y sus
dos hijas se .eneficiaron de un acompa!amiento psicolgico. (a
psicoterapeuta propuso primeramente a la madre un espacio
diferenciado para ayudarle a superar sus dificultades relacionales con
sus hijas, lo cual era una prioridad para esta madre, que tem-a que los
sucesos vividos hu.ieran da!ado a las ni!as de por vida. Ce sent-a
1/
culpa.le de no tener paciencia y de ha.er perdido muchas veces el
control insultando y pegando a sus hijas.
Esperan<a invisti desde el principio su espacio teraputico. ;oco
a poco se dio permiso a s- misma para poner pala.ras a su
am.ivalencia en relacin a sus hijas, a sus momentos de desesperacin
y a su sentimiento de culpa.ilidad.
9osotros, por nuestra parte, pusimos en marcha una intervencin
en el cual se pueden distinguir las siguientes actuacionesI
a) Apoyar el proceso de vinculacin entre la madre y el beb.
Ce ve-a claramente que este proceso esta.a en una situacin de
fragilidad por la situacin de la madre )sufrimiento f-sico y ps-quico,
ruptura de conte2to,...+ as- como por las circunstancias de la
concepcin de su Mltima hija. (a necesidad de sa.er si era el resultado
de una de las mMltiples violaciones, o de las Mltimas relaciones
se2uales con su marido, pertur.a.a profundamente a la madre.
Esperan<a pudo hacernos part-cipes del miedo que le acompa!
durante todo su em.ara<oI que su hija naciera muerta o que naciera
con una discapacidad.
El parto fue muy largo y vivido en la angustia. ",e parido con el
miedo metido en el cuerpo# nos dir ella. 9o o.stante, el nacimiento
de una ni!ita en perfecto estado de salud empe< a tranquili<arle.
Enseguida se puso a .uscar de una forma o.sesiva los signos que
11
la pudieran tranquili<ar en relacin a la paternidad de Delia,
especialmente .uscando parecidos f-sicos con sus otras hijas.
;aulatinamente, consigui controlar su angustia, especialmente
gracias al apoyo mdico, pero so.re todo, gracias a las cuentas que
hi<o que le permitieron convencerse que esta.a ya em.ara<ada de su
marido cuando fue violada. (as entrevistas psicolgicas le ayudaron a
aceptar que sus sentimientos am.ivalentes con respecto a esta hija y
que su miedo de no ser capa< de amarle eran totalmente leg-timos. (a
terapeuta le ayud a salir de su culpa.ilidad reconociendo la
responsa.ilidad de aquellos que ha.-an destro<ado su vida violndole.
Eran ellos los que ha.-an introducido la confusin y la duda
insoporta.le so.re la paternidad de su hija. (a terapeuta refor< a la
madre en el v-nculo con su hija, repasando con ella todos los
indicadores de la e2istencia de un apego sano y los indicadores de
.uentrato.
b) Apoyar la eistencia de espacios di!erenciados para la madre
y sus hi"as.
Al ca.o de cierto tiempo, Esperan<a empe< a ha.larnos de sus
dificultades relacionales con su hija mayor Ana.el, de 1 a!os. 'a.e
recordar que esta ni!a estuvo presente durante el maltrato a su madre
y ha.-a sido ella misma agredida por la polic-a.
Desde el principio la madre ha.-a manifestado su inquietud en
relacin a ella. (a ni!a presenta.a s-ntomas que llamaron nuestra
atencinI pesadillas, .ajn escolar, dificultades de concentracin,
111
inquietud, miedos, agresividad,...
En un periodo especialmente precario )pro.lemas con la
Administracin, pro.lemas de alojamiento, importante escase< de
dinero, ...+ la madre reconoci ha.er tenido pensamientos violentos
con relacin a esta hijaI se imagina.a dndole una pali<a,
maltratndole, ...
En la confian<a de la relacin teraputica, admiti ha.erle
maltratado f-sicamente golpendole, y tam.in psicolgicamente al
amena<arle con el a.andono y al acusarle de ser la culpa.le de todos
sus males.
(a madre y la ni!a parec-an funcionar "en espejo#I "cuando estoy
nerviosa ella tambin lo est0> esto me pone todava m0s nerviosa y
entonces a duras penas consigo controlarme4
Durante una de las sesiones, la ni!a nos preguntI 1y yo por!u
estoy nerviosa74
Esta pregunta nos permiti iniciar una l-nea de tra.ajo de
diferenciacin entre esta madre y su hija.
Esperan<a y su hija ha.-an sido testigos de la violencia infligida a
la otra. El impacto de este tipo de tortura es especialmente demoledor.
;ara la ni!a, esta e2periencia la introdujo en un mundo cam.iado,
diferente, en el cual los adultos son peligrosos, violentos, sin l-mites.
En este caso, los agresores eran polic-as, a quienes se les supone un
117
rol de proteccin y de representacin de la ley.
(a madre, por su parte, ha.-a sido "destruida# en su funcin de
proteccin, de contencin ps-quica, puesto que ella misma ha.-a sido
puesta 3de cara a su hija3 en una situacin en la cual ha.-a sido
des.ordada por la angustia y el dolor. En esas terribles situaciones el
sufrimiento de la madre est desde luego centuplicado por la presencia
de su hija como testigo y como v-ctima inocente. (os verdugos lo
sa.en perfectamente.
;udimos constatar un enorme sentimiento de culpa.ilidad en la
madre. Aam.in encontramos esta culpa.ilidad en la ni!a,
culpa.ilidad te!ida de rencor hacia esta madre que ha.-a sido incapa<
de protegerle y le ha.-a "infligido# la imagen de su propia
"destruccin#.
(a violencia que seguidamente o.servamos en la relacin madre4
hija la entendimos como una de las secuelas de este traumatismo.
'uando se encontra.an una frente a la otra, madre e hija esta.an como
"atrapadas# por esta violencia, "go.ernadas# por ella.
(o que provoc la "ruptura de conte2to# en este caso fue a la ve<
la violencia vivida en el pa-s de origen )intrusin .rutal de los
polic-as, golpes, tortura,...+ y el e2ilio con todas sus consecuencias
)huida, prdida de los puntos de referencia y de los la<os afectivos+.
9uestra intervencin consisti en mantener la capacidad de
empat-a de la madre con respecto a su hija.
Uemos a menudo, en situaciones similares, que la negacin del
11@
sufrimiento del hijo es una forma de protegerse del padre, queriendo
creer que la corta edad del hijo le ha permitido no darse cuenta de los
trgicos sucesos y por tanto no sufrir por ello. 'onstatamos muchas
veces que el adulto necesita estar mejor l mismo para poder aceptar y
reconocer los signos de sufrimiento del ni!o.
El acceso al sufrimiento est "congelado# durante las crisis
e2tremas, tanto el acceso del adulto a su propio sufrimiento como al
del ni!o. En estas situaciones, las necesidades normales del ni!o no
pueden ser tenidas en cuenta, su forma de e2presarse no puede ser
entendida, puesto que el adulto esta "des.ordado#, emocional y
ps-quicamente, por lo que est padeciendo. 'on frecuencia hemos
constatado que en estos momentos, el padre o la madre sienten la
presencia y la persona del hijo como un peso dif-cil de soportar, y
llegan a echarle la culpa de todos sus males al ni!o o incluso
proyectan en l sentimientos totalmente negativos.
Este mecanismo de negacin del sufrimiento del ni!o se
acompa!a del hecho de que este sufrimiento es frecuentemente
invisi.le )*arudy, =.,1//0+I el ni!o sigue comiendo, sigue durmiendo
y sigue jugando...
(os padres desean y dicenI ",a olvidado#. %antener que el ni!o,
aunque sea muy peque!o, tiene una memoria propia de los sucesos
provoca muchas veces reacciones de angustia en los padres.
'on el o.jetivo de "descontaminar# su relacin con Ana.el, de
diferenciar su vivencia de mujer de la de su hija, y as- permitirle
11B
aceptar que una parte de este sufrimiento era comMn a am.as y otra
parte era particular a cada una ellas, le propusimos a Esperan<a un
espacio teraputico para e2presar su sufrimiento. Esto le permiti
aceptar que Ana.el tam.in ha.-a sufrido y que la violencia que se
manifesta.a entre ellas esta.a -ntimamente relacionada con la
violencia que ha.-an vivido en comMnQ sin em.argo esta violencia les
separa.a y les convert-a en inaccesi.les la una para la otra.
Esperan<a logr utili<ar el espacio teraputico para poner en
pala.ras su violencia hacia su hija, evitando pasar al acto.
c) #eintroducir una !igura protectora
(a ausencia de una figura mediadora y protectora era uno de los
factores que desencadena.a las escaladas de violencia y el maltrato en
esta d-ada madre4hija.
(a violencia organi<ada frecuentemente hace desaparecer la
funcin de mediacin o proteccin, especialmente cuando uno de los
padres ha desaparecido o ha muerto.
(os recursos comunitarios que representan esa funcin de
proteccin a nivel sim.lico quedan tam.in frecuentemente
contaminados por la violencia. A veces incluso, lo que es peor todav-a,
las personas que se supone que de.en proteger a los dems son ellas
mismas las responsa.les de esta violencia.
(a ley social, representada por la polic-a, ha.-a faltado
gravemente a su funcin de proteccin de los miem.ros de esta
familia agredindoles violentamente. ;or otro lado, la "comunidad#,
116
en tanto que grupo de pertenencia y de apoyo para la familia
)compa!eros, vecinos,...+ ha.-a perdido esta funcin ya que la guerra,
la represin y los conflictos intertnicos ha.-an pertur.ado los
v-nculos sociales. (a solidaridad, so.re todo la que se ejerce entre las
mujeres, ha.-a dejado de e2istir.
;or otro lado, la familia e2tensa materna no pudo asumir el rol
protector por la distancia e2istenteI Esperan<a ha.-a dejado su pa-s de
origen al casarse y la pareja ha.-a fundado una familia en el pa-s de
origen del marido. Esta madre, era ya una emigrante antes de los
sucesos violentos. ;or parte de la familia e2tensa paterna, Esperan<a
reci.i el apoyo del hermano del marido, quien le ayud a organi<ar la
huida.
d) #ecrear la !uncin protectora en la !amilia.
El marido de Esperan<a y padre de sus hijas era mdico. $ue su
compromiso como mdico de los grupos minoritarios lo que atrajo la
represin hacia su familia. Cu mujer le descri.-a como un .uen padre,
que ha.-a investido .ien a sus hijas, particularmente en el rol de
"cuidador#. (a imagen que Esperan<a nos trasmit-a de la pareja que
forma.an era positiva. Aras un periodo de "resistencia#, durante el
cual intent proteger a su familia ocultando incluso a su esposa la
naturale<a e2acta de sus actividades, tuvo que esconderse. $ue en ese
momento cuando empe<aron a amena<ar a Esperan<a. El desarrollo
posterior de los hechos fue tal, que su marido tuvo que huir sin poder
siquiera despedirse de su familia, perdindose definitivamente el
contacto con l.
111
;ara las hijas, la desaparicin del padre coincidi con el
hundimiento de su universo por las amena<as y la violencia de los que
.usca.an a su padre.
Uivieron su desaparicin como un a.andono.
9uestra actuacin se dirigi, entre otras cosas, a introducir una
figura protectora "su.stituta# en esta familia. En tanto que
profesionales, somos testigos del sufrimiento, de la injusticia y de la
violencia, y por eso optamos por ocupar el rol de esa figura que no
puede permanecer indiferente, que no puede hacer otra cosa ms que
comprometerse contra la injusticia sufrida y reconocer la causa
violenta del sufrimiento infligido.
En este caso, ramos igualmente testigos directos de la violencia
intra4familiar.
En diferentes espacios de nuestro tra.ajo y en particular en el
marco de los talleres para ni!os y durante las actividades
residenciales, pudimos o.servar "en vivo# las interacciones madre4
hijas.
Ce nos evidenci que las escaladas de violencia entre Esperan<a y
su hija mayor esta.an relacionadas con las dificultades conte2tuales
vividas por la familiaI pro.lemas administrativos, conflictos con el
propietario del piso, prdida de un documento muy importante para su
peticin de asilo,... $ue posi.le ponerle pala.ras a la violencia que
nosotros ve-amos, a menudo cuando ya ha.-a pasado, en particular
110
durante los intercam.ios informales entre un profesional y la madre.
Estos intercam.ios informales eran "reintroducidos# y tra.ajados
durante la psicoterapia individual con la madre, as- como en las
sesiones familiares.
'ompartimos con Esperan<a nuestra hiptesis segMn la cual la
violencia social y administrativa que ella sufr-a ten-an un impacto
directo so.re las interacciones con sus hijas, y especialmente con su
hija mayor.
;or su parte ella nos hi<o part-cipes de sus esperan<as en relacin
a Ana.elI sta de.-a secundarle en su rol de madre, apoyarle,
sustituirle cuando de.-a ausentarse, comprender que no pod-a
comportarse como una ni!a,...
Eracias a la relacin de confian<a que se ha.-a instalado en el
seno de los diferentes espacios propuestos, Esperan<a pudo aceptar
nuestras hiptesis y llamarnos cuando ten-a dificultades.
Durante los talleres para ni!os y en los campamentos de verano
actu como co4animadoraI sus cualidades como "educadora# se
pusieron en evidencia a travs de las interacciones con otros ni!os, no
slo con los suyos, y as- pudimos reconocrselo. 'reemos que esto fue
.eneficioso para ella en la medida en la que pudo vivirse como
"adecuada# y "competente# con ellos.
Ruedamos igualmente conmovidos por su capacidad para crear
la<os solidarios con otras mujeres. En el "grupo de apoyo# para las
madres de ni!os peque!os, se mostr igualmente muy activa en el
115
apoyo a las otras mujeres, capa< de escucharles y de animarles.
Neali< una funcin dinami<adora en el grupo, haciendo igualmente
de intermediaria entre las participantes.
;udimos reconocer adems sus capacidades y ser para ella una
fuente de solidaridad.
e) Abrir un acceso a los hi"os.
;or las diferentes ra<ones que ya hemos a.ordado anteriormente
)negacin del sufrimiento del ni!o por parte del adulto, aparente
"normalidad# de las reacciones del ni!o, intensidad del impacto del
traumatismo,...+ no es fcil acceder al sufrimiento del ni!o.
Esta dificultad queda refor<ada por el hecho de que el sufrimiento
del adulto invade todo el espacio, y su modo de e2presin es diferente
al del ni!o. Esto implica a menudo que su sufrimiento es ms
fcilmente o-do por los dems adultos, tales como los terapeutas y los
intervinientes sociales, !ue por los padres.
Estamos convencidos de que es esencial aliarse primero con los
padres y construir junto con ellos nuestra intervencin con la familia.
'uando los padres estn mejor, reencuentran su empat-a hacia sus
hijos, crean un mejor apego con ellos y desarrollan mejores
competencia parentales.
9o o.stante, no podemos esperar que los padres vayan mejor para
acceder 3 al fin3 al sufrimiento de sus hijos...
(a alian<a que creamos con los padres desde el inicio del tra.ajo
11/
nos permite ofrecer a sus hijos un apoyo y un espacio de e2presin y
sim.oli<acin.
Uamos a centrarnos ahora so.re la forma a travs de la cual
Ana.el, su hermana menor Adela y la peque!a Delia invistieron los
espacios teraputicos que les propusimos.
(a o.servacin de las dos ni!as en el marco de nuestras
actividades teraputicas ofrecidas a los ni!os nos permiti confirmar
nuestras hiptesis so.re el funcionamiento de la fratr-aI la
parentali<acin de la mayor, quien frecuentemente esta.a o.ligada a
ocuparse de las ms peque!as, y que esta.a muy preocupada por su
madreQ la segunda, que se proteg-a tras una actitud de retraimiento y
de inhi.icin, y la peque!a, que reci.-a muy pocos l-mites
estructurantes, esta.a poco estimulada y era frenada en sus intentos de
autonom-a.
Durante los campamentos de vacaciones para las familias y los
talleres para los ni!os, las dos mayores pudieron vivir e2periencias en
los grupos de ni!os de su edadI juegos de pistas, actividades
deportivas, talleres creativos, discusiones organi<adas so.re temas
concretos,... De forma natural se encontraron en su.grupos diferentes
y as- pudieron diferenciarse. Al mismo tiempo la presencia de los
dems ni!os funciona.a como "tercero# y les permiti acercarse.
Cu madre esta.a .ien integrada en el grupo de mujeres, en el seno
17
del cual ocupa.a incluso un lugar importante. Cu participacin en la
toma de decisiones y en la organi<acin de las actividades del grupo le
permiti descentrarse de sus hijas y dejarles investir en nuevas
actividades y relaciones.
(a menor gravita.a siempre a su alrededor, pero con un a.anico
ms amplio de interacciones y estimulaciones a su disposicinI la
madre, tranquili<ada por el grupo, le da.a mucha ms autonom-a a
Delia. El grupo funciona.a en efecto como un marco seguro para
todos los ni!os, ya que numerosos miem.ros del grupo, adultos o
ni!os mayores, compart-an la responsa.ilidad del cuidado.
Este marco permiti a las hijas refor<ar sus la<os con nosotros y
nos facilit numerosas ocasiones para mantener interacciones muy
enriquecedoras con ellas.
;or ejemplo, durante una sesin del taller creativo, Ana.el, la
mayor, se dirigi a la terapeutaI
Anabel$ 16&odava se ve mi cicatri<74
Psicloga$ 13o no veo nada pero... 6!ui<0 "as guardado una
pe!ue-a cicatri< en el cora<n74
Anabel$ 6Sabes...7 5o "e olvidado nada de lo !ue "icieron.
A5unca lo olvidarB. &odava me dan miedo los policas... 6Por!u lo
"icieron7 2...( Cuando sea mayor no tendr nunca ese oficio Ales
odioB...4
171
Psic.$ 16Cu te gustara ser de mayor74
Anabel$ 1Cuisiera ser mdico o a<afata.4
El tema de la cicatri< reenv-a al de la memoria, a la imposi.ilidad
de olvidar.
;ara la madre es todav-a muy dif-cil escuchar el sufrimiento de
Ana.el, no o.stante, se ve que la propia Ana.el provoca aqu- una
ocasin para evocar la violencia que ha sufrido. $ue en aquel
momento que nos pareci oportuno proponerle a Ana.el tener su
propio espacio para ha.lar y para sim.oli<ar su sufrimiento en el
marco de una terapia individual.
(a pregunta "G;or qu han hecho estoH# es una .Msqueda del
sentido, dirigida a un adulto solidario. Es sin duda una muestra de
confian<a por parte del ni!o... pero Gcmo se responde a esta
preguntaH. Esta pregunta nos reenv-a, en tanto que adultos, a nuestra
propia impotencia frente a la violencia y la injusticia, as- como a
nuestra angustia frente a la deshumani<acin de otros adultos como
nosotros !ue "an sido capaces de agredir de esta forma a ni-os
inocentes en base a conflictos de adultos creados por adultos...
Cuscita tam.in la ra.ia cuando constatamos que el conte2to socio4
pol-tico 8creado tambin por los adultos8 no aporta ni respuesta ni
reparacin a much-simos de los ni!os traumati<ados por la guerra, el
terrorismo, la violencia de los adultos...L todav-a se agrava ms la
177
injusticia, y el sentimiento de ra.ia, cuando las autoridades del pa-s de
acogida no reconocen su condicin de v-ctimas.
(a capacidad de Ana.el para proyectarse en el futuro es un signo
alentador. Escogi una profesin de reparacin 3mdico3 que era
tam.in la de su padre. (a otra profesin 3a<afata3 nos lleva qui< a
la huida en avin, fuera del pa-s de origen, pero Gqui<s tam.in a la
huida de su familia, de sus dificultades actualesH.
En relacin a Adela hay que decir que a menudo nos ha
sorprendido por su capacidad para hacerse invisi.le, para hacerse
olvidar.
Esperan<a cuenta que si Adela escap a los polic-as fue porque
"era una ni!ita muy .uena, muy tranquila, que no dec-a nada, que no
llora.a nunca...#
Efectivamente, en el momento de la intrusin policial, Adela
esta.a en una ha.itacin ms retirada de la casa y el hecho de que ella
no hiciera ningMn ruido pro.a.lemente le "protegi#.
9osotros relacionamos esto con este retraimiento, esta forma de
inhi.icin que o.servamos en la ni!a.
GEsta falta de implicacin no le permite acaso protegerse del
entorno, perci.iendo a la ve< los est-mulos a travs de una especie de
filtroH.
17@
Adela es "la que no ha visto nada ya que ha sa.ido hacerse
invisi.le#. De todas formas, seguro que sinti la violencia y las
amena<as que la familia vivi durante un periodo .astante largo. 8ye
a su madre y a su hermana ha.lar de ciertas cosas, ve a su madre
llorar... GEn estas circunstancias puede ella permitirse ha.lar o
preguntarH
En este momento al menos, creemos que no.
9os es todav-a dif-cil sa.er si Adela esta atascada en este
mecanismo o si se trata de un funcionamiento transitorio, adaptativo.
;ensamos que e2iste en esta familia una creencia impl-cita que le
otorga a cada una su lugar en la familia en relacin a su supuesta
vivencia del traumatismo. (a madre es quien ms sufri y por ello
puede permitirse e2presar este sufrimiento, incluso de forma violenta.
Ana.el fue testigo del sufrimiento de su madre, y tiene como misin
apoyarle, incluso a.sor.iendo una parte de esta violenciaQ no o.stante
tam.in tiene el derecho a e2presar su sufrimiento. Adela nada vio y
de nada puede quejarseI "no tiene ningMn pro.lema#. L finalmente
Delia es "la que no ha.-a nacido en aquel momento# y es vivida como
una parte de la familia no afectada por el traumatismo. 'omo todos
los ni!os nacidos en un pa-s de acogida tras el e2ilio, suponemos que
tiene un funcin particular, incluso si todav-a no sa.emos cul es.
De todas formas, no queremos caer en una visin reduccionista
17B
limitando esta familia tan solo a este tipo de funcionamientoI nuestro
tra.ajo se .asa en los recursos que ten-a ya la familia en la historia
anterior a la tragedia.
!) #econocer y re!or$ar los recursos de la !amilia.
&no de los recursos esenciales que posi.ilita nuestro tra.ajo
reside en el hecho clave de que Esperan<a jams justifica su maltrato.
Al contrario, siempre nos ha ha.lado como de algo que le hac-a sufrir
y le so.repasa.a. Ciempre ha estado aliada con nosotros en el o.jetivo
de mejorar sus relaciones con sus hijos y de estar ms fuerte para
ayudarles y protegerles.
Cuponemos que el funcionamiento de la familia era
suficientemente sano antes del desastre, tanto las relaciones entre
marido y mujer como las relaciones entre padres e hijas.
'reemos igualmente que ella tuvo a su ve< padres
"suficientemente .uenos#I Esperan<a ha evocado a veces con nosotros
una infancia feli<, y especialmente la<os muy clidos con su padre,
descrito como autoritario pero justo.
Adems, su capacidad para pedir ayuda, para relacionarse y
confiar en el equipo y en las otras madres, ha facilitado mucho el
tra.ajo con la familia.
Esperan<a comparte igualmente con nosotros la creencia segMn la
cual la solidaridad es una respuesta humana a la violencia, que la vida
y el amor son ms fuertes que la destruccin y el odio. ,a sido
176
tam.in capa< de movili<arse para apoyar a otras mujeres en
dificultad, y ella misma se ha .eneficiado de su solidaridad.
Esperan<a conoc-a ya una e2periencia de e2ilioI proviene de una
familia multicultural, muchos de cuyos miem.ros eran emigrantes.
Ella misma ha.-a dejado su pa-s para seguir a su marido lejos del
lugar y de la cultura en la que ella ha.-a crecido. 'reemos que esto
favoreci sus capacidades de adaptacin, sin perder por ello de vista
que esto tam.in pudo fragili<arle.
Adems, su origen social, su nivel de formacin, el dominio de
varias lenguas 3entre ellas el francs3 y el hecho de que ejerciera una
profesin facilitaron sin duda en gran medida su integracin en
*lgica.
En cuanto a los recursos de las hijas, nos .asamos en las
capacidades de ver.ali<acin de Ana.el, en la relacin de confian<a
que sta instaur con nosotros y en sus posi.ilidades de proyectarse en
el futuro.
;ensamos que su propia violencia es igualmente un signo de su
vitalidad, de su deseo de vivir, as- como un intento de protegerse de su
madre.
Adela por su parte es una ni!a que posee el don de suscitar la
simpat-a, de inducir en el adulto reacciones de cari!o, ganas de
ocuparse de ella y de materni<arla. Cu actitud de retraimiento es una
171
forma de protegerse de los est-mulos demasiado fuertes o de la
agresividad.
;roseguimos nuestro camino con la familia y, al escri.ir estas
l-neas, no podemos evitar imaginarnos a Ana.el, Adela y Delia dentro
de algunos a!osI Gcmo atravesar Ana.el la adolescenciaH Gy AdelaH,
Gqu ni!a ser Delia, y qu "contar# ms tardeH
'mo no imaginarse tam.in a las madres que qui< sern ellas
mismas un d-a...
Esta situacin nos ha permitido ilustrar las e2periencias que otras
familias han vivido y presentar los ejes principales de nuestro tra.ajo.
9o o.stante de.emos destacar la singularidad de cada encuentro
con los miem.ros de estas familiasI e2presan vivencias diferentes y
desarrollan estrategias y mecanismos de defensa y de reconstruccin
Mnicos para cada situacin.
170
-"#8'&L( ...
El estudio de la parentalidad bientratante en una situacin
de eilio.
El proceso de conceptuali<acin de la nocin de ".uentrato#, y su
aplicacin a la realidad de las familias en el e2ilio nos ha permitido
estructurar un proceso de investigacin4accin. El o.jetivo de esta
investigacin es mejorar nuestras intervenciones para facilitar la
conservacin o la recuperacin del .uentrato a los ni!os.
(a oportunidad que el "$onds ,. ,outman# nos ha dado al
financiar esta investigacin4accin nos ha permitido o.servar nuestro
programa con una nueva mirada, y esto nos ha llevado a nuevos
conocimientos. ,emos elegido el prisma del .uentrato para
sistemati<ar el contenido de nuestros encuentros con estas "familias
supervivientes#, y tam.in para evaluar la coherencia y el impacto de
nuestras intervenciones, teniendo siempre en cuenta el conte2to en el
que gravitamos juntos.
Al principio se trata.a para nosotros de evaluar las dinmicas
familiares, para intervenir y apoyar el .uentrato, considerando los
cuatro elementos presentes en nuestro modeloI las necesidades del
ni!o, las competencias parentales, los factores comunitarios y las
capacidades de resistencia resiliente. ;ero la complejidad nos ha
empujado a elegir el factor de las competencias parentales como eje
para presentar nuestros resultados, sin olvidar no o.stante estudiarlas
teniendo en cuenta la intercone2in circular con los otros tres factores.
175
La observacin participativa como mtodo de accin.
9uestro campo de o.servacin es la prctica diaria en la accin de
las diferentes intervenciones, y tam.in en las conversaciones con los
participantes de nuestro programa.
,emos escogido como mtodo de nuestra investigacin dos
herramientas que nos pareci que se sal-an de lo ordinarioI
la con7ersacin y el testimonio
facilitando las conversaciones con los miem.ros de las
familias, asumimos un lugar activo en este proceso, lo que
nos permite definirnos como o.servadores participantes.
testimoniando so.re las tragedias que han sufrido estas
familias, en especial las madres y los hijos, queremos
formar parte de los procesos de resistencia y de resiliencia
que les han permitido afrontar estos dramas sin dejar de
asegurar el .uentrato de los hijos.
Es, pues, en el tra.ajo cotidiano que hallamos el origen y la fuer<a
motri< de nuestra investigacin4accin. ;ara ello, somos fieles a
nuestro compromiso como profesionales de la salud mental con las
familias v-ctimas de la violencia organi<ada. 9uestras intervenciones
se .asan so.re la peticin singular que cada persona o familia nos
hace, poniendo siempre el acento so.re el ni!o en tanto que sujeto,
con necesidades y derechos espec-ficos.
Comos pues, a la ve<, actores en el campo cl-nico e
investigadores, y nuestra herramienta principal es la o.servacin
17/
participativa.
Rueremos igualmente evaluar nuestras acciones, so.re todo
aquellas que van dirigidas a apoyar el .uentrato infantil. Rueremos as-
transmitir las e2periencias que podr-an ser Mtiles para ayudar a otros
grupos de po.lacin que se hallan en situaciones similaresQ as-, por
ejemplo, nuestras investigaciones nos han sido de utilidad para
desarrollar un programa de apoyo al .uentrato infantil para mujeres
maltratadas que, a.andonada su pareja, intentan reconstruir una
familia con sus hijos )Aamaia, 77+.
La observacin participativa: el conocimiento como co%
nacimiento
En nuestro caso ser-a ms justo ha.lar de "participantes3
o.servadores# que de "o.servadores3participantes#.
1Personas comprometidas en la accin deciden darse un tiempo
y un medio para tomar distancia sobre su propia accin continuando
con el traba'o. &omar distancia en este conte/to !uiere decir romper
la brec"a !ue e/iste normalmente entre a!uellos cuya tarea es
refle/ionar y a!uellos !ue sufren sus conclusiones4 )'anter [ohn N.,
1/57+
(a actitud de escucha del terapeuta nos parece particularmente
propicia para una o.servacin de calidad. ;or "terapeuta# entendemos
todas las personas comprometidas en el acompa!amiento y en el
apoyo de aquellos y aquellas que nos consultan. En este sentido, tanto
el mdico como el psiclogo, el tra.ajador social, el animador,... que
1@
tra.ajan conjuntamente en el equipo son "terapeutas# en el sentido
amplio de la pala.raI todo aquello que reali<an tiende a inscri.irse en
el o.jetivo teraputico definido por el proyecto de tra.ajo
institucional.
Dejarse impregnar por lo que sucede en su campo de o.servacin,
esta.lecer una relacin clida con aquellos a los que uno o.serva
conduce desde el primer momento al o.servador a dar algo de s-, ya
que pasa a formar parte del o.jeto de o.servacin ampliado, siendo al
mismo tiempo el instrumento principal de la o.servacin. En este
sentido, "la observacin da forma a la realidad. Opera una
transformacin de la realidad en la !ue interviene cada participante a
su manera desde su sitio# )'anter [un N., 1/57+.
Esto constituye pro.a.lemente la singularidad de nuestro
enfoque, y tam.in toda su complejidadI
ser a la ve< actores so.re el terreno e investigadores.
llegar a glo.ali<ar las o.servaciones que sorprenden al
principio por la gran singularidad de cada situacin y de
cada historia
evitar las trampas de nuestra posicin auto4referencial
"adultista#, que podr-a llevarnos a "olvidar# al ni!o, sujeto
de nuestra investigacin y de nuestra accin.
1@1
(a o.servacin participativa se nos presenta como una
metodolog-a de investigacin capa< de preservar y de refor<ar nuestro
tra.ajo. 9os parec-a evidentemente imposi.le defender una posicin
de o.servadores e2teriores del ni!o y de su familia, cuando la esencia
misma de nuestra funcin consiste en intervenir en una situacin de
sufrimiento. Es, pues, en la prctica del intercam.io entre
profesionales pero tam.in con los ni!os y sus familias como se
construye paso a paso nuestra accin, se ela.ora nuestra metodolog-a
y se es.o<a una teori<acin.
En efecto, el o.jeto mismo de nuestro proyecto es facilitar el
encuentro, favorecer la reconstruccin de un tejido social, resta.lecer
los v-nculos y los la<os familiares y sociales, con la finalidad de
reducir el sufrimiento y de encontrar las respuestas concretas a ste.
>mplicamos a los participantes en el programa en nuestra
o.servacin, no como o.jetos de sta, sino como sujetos activos, es
decir, como actores de esta o.servacin. De esta forma hemos
introducido una modificacin en nuestra relacin con ellos y en
nuestra forma de perci.irles.
9os definimos como co4investigadores, junto con cada familia, de
aquello que cada una de ellas ha creado para so.revivir y adaptarse, de
lo que ha frenado u o.staculi<ado ese proceso, de lo que falta o ha
faltado para facilitarlo, de lo que podr-a hacerse para mejorarlo.
;or otro lado, el flujo de informacin entre teor-a y prctica, al
1@7
igual que nuestro enfoque transdisciplinar, nos resultan indispensa.les
para comprender el efecto traumtico de las e2periencias vividas por
las familias, as- como para comprender sus mecanismos de resistencia
y resiliencia evidenciando los factores que los determinan. Ce trata no
solamente de sus recursos actuales, sino tam.in de aquellos
adquiridos durante el ciclo de vida de los miem.ros que conforman la
familia, y de la familia como sistema. 9os focali<amos especialmente
en los ni!os, introduciendo en nuestro enfoque una perspectiva
transgeneracional.
A propsito de la epistemolog-a de nuestra investigacin4accin,
hemos elegido situarnos en el terreno de la etolog-a y de la sistmica.
9uestra accin puede considerarse etolgica en el sentido que
intentamos estudiar los fenmenos humanos que emergen en las
familias e2iliadas considerando el medio natural en el que se
producen. Es tam.in sistmica en el sentido en que intentamos
comprender esos fenmenos refirindonos al conjunto de los modelos
e2plicativos que el paradigma sistmico nos ofrece. 9uestra
o.servacin est pues encuadrada y dirigida por dos ejesI el eje
histrico y el relacional.
&uestro en!o'ue etolgico
Aal como *oris 'yrulniT afirma, constatamos tam.in que "en el
"ombre este medio natural es difcil de definir# )'yrulniT *., 7+.
'omo l, nos evadimos mediante una pirueta diciendo que el medio
1@@
natural es "el lugar donde el "ombre vive en su cultura#. ;ero, mala
suerte, tenemos que hacer una do.le pirueta, ya que los sujetos de
nuestras o.servaciones y de nuestras prcticas son familias que vienen
de fuera, y por tanto traen sus culturas propias, pero estn o.ligados a
vivir en la cultura de otros. Estos "otros# son los ha.itantes del pa-s de
acogida que, en el caso de los pa-ses europeos, son cada ve< menos
hospitalarios. ;or eso, ms nos vale decir que practicamos nuestras
o.servaciones "en el lugar de vida de las familias#, lo cual implica
que nos consideramos esencialmente como agentes que tra.ajamos
so.re el terreno.
&uestro en!o'ue sistmico
El paradigma sistmico nos permite darle un sentido al discurso y
al comportamiento humanos al considerar el conte2to en el que se
producen. L esto en una do.le dimensinI
El eje diacrnico corresponde a la dimensin histrica, la que
toma en consideracin la trayectoria vital o la historia de vida de las
personas y de sus familias. El eje sincrnico se refiere al conjunto de
las personas y sistemas que a travs de esas interacciones influencian
la vida de los ni!os y de la familia en el aqu- y ahora, en un sentido
constructivo o destructivo.
9uestros 76 a!os de tra.ajo nos dan perspectiva para articular
esta mirada sincrnica junto con la o.servacin de la trayectoria de las
familias.
Al introducir esta perspectiva evolutiva, aparecen en nuestras
1@B
o.servaciones, y en la forma de organi<ar nuestro pensamiento,
algunas cuestiones pertinentes tales comoI Gqu va a suceder con esta
familiaH, Gcmo van a evolucionar esos ni!osH, Gcules son los
procesos de adaptacinH.
En fin, consideramos tam.in en nuestras actuaciones, la
aportacin que hace el enfoque sistmico de la segunda ci.erntica
0
I
no e2iste o.jetividad en la vivencia intersu.jetiva. El fin es o.tener un
"conocimiento como co4nacimiento# )Duss von Yerdt =., 1//1+ en
esta intersu.jetividad del terapeuta4investigador y del paciente4
investigador.
9uestras o.servaciones estn lejos de permitirnos esta.lecer leyes
generales .asadas en nMmeros. ;ero nos permiten conocer, a travs de
numerosos intercam.ios, la realidad y los recursos de un grupo
significativo de v-ctimas de la violencia organi<ada en las diferentes
partes del mundo.
(os estudios de caso nos han permitido entrar en el mundo de las
personas particulares y e2aminar cmo manifiestan ellas su
sufrimiento y le hacen frente para seguir adelante. Estos estudios de
caso no nos permiten enunciar leyes generales, pero nos permiten al
menos testimoniar so.re las formas que utili<an para reconstruirse la
mayor-a de los ni!os y de los padres que nosotros atendemos.
7
En la teor-a sistmica se ha.la de "segunda ci.erntica# cuando el o.servador est incluido y forma parte del
sistema o.servado.
1@6
Aqu- se trata menos de hacer investigacin cient-fica que de
transmitir una prctica, testimoniar so.re un recorrido, so.re un
encuentro en el sentido pleno del trminoI hallarse en el mismo lugar
y en el mismo momento para conocerse y en este espacio neutro,
reconstruir juntos un sentido y un v-nculo.
Uamos a intentar ilustrar la percepcin que tienen las madres y los
ni!os de lo que les ha sucedido, mediante la presentacin del
contenido de algunas conversaciones recogidas tanto en las sesiones
teraputicas como en las actividades de grupo propuestas por nuestro
programa. Rueremos compartir el contenido de los intercam.ios
informales entre los ni!os, los ni!os y los adultos, las madres y sus
hijos, y los profesionales. ,emos tra-do aqu- el contenido de estos
intercam.ios en la medida en que se refer-an al tema que nos interesa.
En relacin a los ni!os, vamos a hacer participar a las lectoras y
lectores descri.indoles los di.ujos y otras formas de e2presin tales
como el juego, a travs de los cuales los ni!os nos han comunicado
sus e2periencias. Ce trata no slo de los relatos de las situaciones
vividas, sino tam.in de sus hiptesis operacionales para dar un
sentido a hechos que, para la mayor-a de las personas, forman parte de
la categor-a de lo impensa.le. >ntentamos tam.in ilustrar las
percepciones que los ni!o tienen de los cuidados y de "la educacin#
dispensados por sus padres en situaciones e2tremas. De esta forma
intentamos ofrecer un espacio a los ni!os y a sus pala.ras,
considerando que durante demasiado tiempo la opinin de estos
1@1
actores de los procesos humanos no ha sido tenida en cuenta.
El inters por la vivencia de sus e2periencias traumticas es
efectivamente algo relativamente nuevo, y nos ha a.ierto la puerta a
una multitud de preguntas y de sorpresas.
En relacin a los padres, hemos ido a .uscar los factores que stos
han creado para asegurar el .uentrato a los ni!os, lo que nosotros
llamamos la "resistencia resiliente parental#.
;ero al mismo tiempo queremos compartir nuestro modelo de
acompa!amiento de las familias, por un lado para apoyar el .uentrato
parental, y por otro para facilitar los procesos teraputicos para
reconstruirlo. Esto puede ser necesario en el caso de que los padres no
hayan conseguido esta.lecer estrategias para proteger a sus hijos de la
violencia, y tam.in en los casos ms dramticos en los que los padres
han producido comportamientos maltratantes como consecuencia de la
acumulacin de estrs, y a veces por su incompetencia parental. De
todas formas, aunque seguimos ha.lando de los padres, hay que
recordar que las protagonistas principales 3y a veces Mnicas3 de los
esfuer<os de .uentrato son las madresI son las hero-nas annimas del
com.ate para asegurar los cuidados, la alimentacin y la educacin de
sus hijos.
'uando constatamos que la parentalidad .ientratante est
fallando, intentamos ofrecer conte2tos relacionales teraputicos a
todos los implicados, con la finalidad de hacer emerger en los
1@0
miem.ros de la familia los aspectos positivos, los recursos que, con el
apoyo de los profesionales, les permitirn salir de nuevo adelante,
reconstruir su parentalidad .ientratante.
'omo profesionales, dos escollos nos amena<an frente a la
violencia y el sufrimiento !ue nos transmiten las personas !ue "an
sido vctimas de la violencia organi<adaI uno es el de replegarse so.re
s- mismo y crear una cora<a de indiferencia, y el otro es el de
perderse en un ideal de "salvador#.
As pues al optar por la metodologa de investigacin-accin
ms all de una simple metodolog-a de investigacin, se trata para
nosotros de una forma de resistirnos a la prdida del sentido ms
general, a la cual estamos e2puestos todos y cada uno de los
ha.itantes de este planeta, y e'ercer una opcin de solidaridad con
a!uellos !ue "an sido vctimas de la violencia organi<ada una de las
consecuencias de esta sociedad globali<ada en la !ue vivimos.
En el tra.ajo con las familias en el e2ilio, un mecanismo esencial
del encuentro es ciertamente la curiosidad. El encuentro con "el
e2tranjero# es un est-mulo e2celente de esta curiosidad que nos gu-a y
nos permite cuestionar los modos de ser, las prcticas y las
representaciones, Jcon la condicin 3desde luego3 de permitir que se
manifieste la misma curiosidad hacia nosotrosK.
9o o.stante no podemos dar rienda li.re a esta curiosidad ms
1@5
que en una relacin de respeto mutuo.
;ara lograrlo, nosotros, los profesionales, tenemos que construir
un puente entre nuestra e2periencia y la suya, por e2tra!a que pueda
parecernos... $orma parte del camino interior de cada uno de nosotros,
indispensa.le para el encuentro.
Es igualmente importante tener siempre presente que el camino
recorrido para que tenga lugar este encuentro no es el mismo para la
persona que pide ayuda que para el profesional, y que en general son
las personas que vienen hacia nosotros quienes tienen que recorrer la
parte ms ardua y dif-cil del camino.
El estudio de la parentalidad bientratante en situaciones
etremas.
;ara estudiar la parentalidad .ientratante de las mujeres y de los
hom.res en el e2ilio, as- como los pro.lemas que les han provocado
sus e2periencias de violencia, nuestra curiosidad se ha focali<ado
especialmente so.re la vinculacin padres 4 hijos, so.re sus
representaciones relativas al hijo y so.re las mejores formas de
responder a sus necesidades, as- como su pertenencia a una red social.
9os referimos pues a un modelo circular a fin de estudiar en qu
modo las e2periencias e2genas )guerras, e2ilio, rupturas de conte2to+
pertur.an el acceso a los recursos de una parentalidad suficientemente
sana, con la finalidad de poner de manifiesto las fuentes de resiliencia
movili<adas por la familia para preservar a sus hijos, y tam.in para
1@/
descu.rir los factores negativos e intentar modificarlosI es aqu- donde
se articulan terapia e investigacin.
)&La obser#acin del apego
(a teor-a del apego descri.e y e2plica la formacin de los la<os
afectivos entre el ni!o y las figuras significativas que le rodean 3
especialmente la madre, despus el padre y el resto de los miem.ros
de la familia3 as- como el impacto de estas relaciones so.re el
desarrollo socio4afectivo del ni!o. Es la calidad de esta relacin inicial
lo que se considera como el punto de partida de todas las relaciones
futuras del ni!o, y tam.in de la confian<a de .ase y de su empat-aQ de
ah- su crucial importancia.
De.emos la teor-a del apego a *oOl.y )1/65, 1/1/, 1/0@, 1/5+
quien, alejndose del psicoanlisis, enfati< so.re la importancia de
estudiar las interacciones del ni!o con las figuras primarias 3so.re
todo la madre3 antes que concentrarse en los conflictos internos.
Distingue as- la vinculacin afectiva de la necesidad de gratificacin o
de placer puesta de manifiesto por el psicoanlisis y su.raya la
necesidad del ni!o de ser protegido y cuidado por un adulto. As- pues,
considera que e2iste una complementariedad adaptativa entre los
comportamientos de cuidados parentales y los comportamientos de
apego manifestados por el ni!o. Ci la relacin es .ientratante, la
1B
calide< de la relacin y la pro2imidad tienen un importante papel en el
esta.lecimiento de la relacin de apego y el sistema de vinculacin se
activa cuando el ni!o se enfrenta a una situacin amena<adora.
'uando viene al mundo, el recin nacido posee ya una relacin
sensorial muy rica con su madre. (os em.riones se convierten muy
pronto en actores de la comunicacin. El .e.4feto humano se
desarrolla a una velocidad asom.rosa y entre la segunda y la vigsimo
cuarta
1
semana de gestacin podemos ya ha.lar de apego intrauterino.
Antes de la vigsima semana, la sensi.ilidad tctil y vesti.ular le
hacen capa< de distinguir su propia posicin dentro del Mtero y de ser
sensorialmente consciente de las posiciones de su madre, as- como de
todas la informaciones so.re la forma particular en que se mueve.
Ceguidamente, llegar una sensi.ilidad olfativa e2trema. El ni!o,
capa< para entonces de perci.ir el olor de las molculas qu-micas
disueltas en el l-quido amnitico, perci.e y memori<a el olor de su
madre. Cer este olor el que encontrar posteriormente, al nacer, so.re
toda la piel de su madre, y de forma especial en las a2ilas, la ra-< de
los ca.ellos, el contorno del pe<n y en las primeras gotas del calostro
)Ruerlen, D. y cola.oradores, 1/56+. El reconocimiento de este olor
en el mundo e2terior es la prolongacin del v-nculo sensorial ya
esta.lecido en el interior del Mtero.
&no de los componentes del apego es pues el reconocimiento
sensorial, y en este sentido no somos demasiado diferentes del resto de
@
Entre la 7Z y la 7BZ hay mucho tiempo... NEU>CAN
1B1
mam-feros. El feto tiene igualmente la facultad de sentir el olor de los
alimentos que come su madre, del ta.aco que fuma o del perfume que
utili<a. Esta percepcin olfativa va a la par con la capacidad del .e.
de "degustar# las molculas que circulan por el l-quido amnitico
)'yrulniT *., 1/5/+.
El o-do tiene tam.in un papel fundamental en la construccin de
este proceso de relacin sensorial. Esta comunicacin auditiva
empie<a hacia la vigsimo sptima semana. ;odemos constatar
entonces de una forma conmovedora que el .e. es capa< de
discriminar la vo< de su madre, que atraviesa sin pro.lemas el ruido
de la placenta. El feto en el Mtero esta.lece con esta vo< una relacin
privilegiadaI el cora<n del .e. se acelera cuando su madre canta y
cam.ia de postura cuando ella ha.la. (as ecograf-as nos muestran
estas imgenes emocionantes. 'uando la madre ha.la, el .e.
parpadea, puede cam.iar de postura y ponerse a chupar su pulgar o su
cordn um.ilical.
Esta relacin intrauterina influenciar el tipo de apego desde el
nacimiento. Xste prolonga una historia que no siempre es positiva.
'iertos futuros .e.s sufren ya en el vientre de su madre influencias
destructivas de.idas a factores conte2tuales, tales como las situaciones
de violencia que anali<amos en este li.ro.
;or el hecho de nacer, el ni!o desencadena ciertos
comportamientos maternales y .loquea otros. Este proceso acarrear
1B7
una vinculacin .ientratante o, por el contrario, maltratante. En el
momento del nacimiento de su hijo, la madre est sometida a un
inmenso flujo de e2periencias y sentimientos. Aras su nacimiento, el
ni!o en ningMn caso corresponder al "hijo imaginario# de los padres
ni de la familia, pero si la diferencia es demasiado grande, o los
recursos personales de los padres muy limitados o el conte2to
desfavora.le, podemos asistir al inicio de la tragedia del maltrato
infantil.
En la familia, el proceso de vinculacin se produce de una forma
rec-procaI del .e. hacia su madre, y de la madre hacia el .e.. Este
proceso es el origen del sentimiento de familiaridad que unir a los
diferentes miem.ros de una familia en la emocin de la pertenencia.
En el sentido etolgico, esta familiaridad corresponde a una fuer<a
.iolgica, comunicacin material y v-nculo sensorial que unen a los
diferentes miem.ros de una familia, resultado de esta fase de
vinculacin. Esta e2periencia verte.ra un verdadero rgano de
coe2istencia que tiene como consecuencia los cuidados mutuos y el
respeto de la integridad de los diferentes miem.ros asociados.
El v-nculo de apego madre4hijo empie<a a construirse desde el
nacimiento. Durante los tres primeros meses de vida, el hijo e2presa
sus necesidades 3so.re todo fisiolgicas3 por medio de se!alesI lloros,
e2presiones faciales, etc. (a capacidad de la madre para descodificar
esas se!ales tiene un rol primordial en la produccin de las respuestas
adecuadas a las necesidades del ni!o. Es so.re estas .ases de
.uentrato que empe<ar a desarrollarse la confian<a del ni!o, que se
1B@
afirmar claramente a lo largo de los meses siguientes. A partir de los
tres meses, el ni!o es progresivamente ms activo en estos
intercam.ios y dirige cada ve< ms sus se!ales hacia esta figura que le
procura .ienestar. Es pues en el segundo semestre de vida que la
relacin rec-proca de vinculacin se manifiesta. El ni!o diversifica sus
se!ales y comportamientos y participa activamente en el desarrollo de
la relacin. Cu movilidad le permite ir hacia la madre. Es as- como los
comportamientos de persecucin o de .Msqueda de la cercan-a
materna, valorados como signos claros de la relacin de apego, se
manifiestan. El ni!o empie<a tam.in a e2plorar en mayor medida su
entorno. El apego deja de ser principalmente una fuente de proteccin
y de supervivencia, para convertirse en la .ase para los
comportamientos e2ploratorios y adaptativos. Es durante el segundo
a!o de vida del ni!o, que esta dimensin de la relacin de apego se
consolida.
AinsOorth )1/1@, 1/1/, 1/0@+ desarrolla todav-a ms la teor-a del
apego al integrar el concepto del "otro#, esencialmente la madre,
como ".ase segura# y poniendo de relieve las diferencias individuales
en la calidad del apego. Esta "seguridad de .ase# tendr un rol
fundamental en el desarrollo de los comportamientos de e2ploracin y
adaptativos del ni!o.
&uestro mtodo de evaluacin a partir de la observacin del
1BB
apego.
El modelo de *oOl.y )1/56+ y en particular las e2periencias de
AinsOorth y *ell )1/5/+, se .asan esencialmente so.re la interaccin
o.serva.le. Estos autores han desarrollado un procedimiento para
evaluar la calidad o la seguridad del v-nculo entre el ni!o y la figura
de apego durante los dos primeros a!os de vida. Ce trata de poner a los
ni!os en una situacin e2perimental, "la situacin e2tra!a#. (a
reaccin de los ni!os permite hacer importantes o.servaciones que
han servido de modelo para numerosas investigaciones posteriores.
Aunque nosotros nos inspiramos en las o.servaciones de *oOl.y
y AinsOorth, sin em.argo no hemos reproducido su procedimiento de
o.servacin. En nuestro modelo evaluativo vamos a fijarnos en la
o.servacin de los comportamientos de los ni!os y de los padres en
las situaciones de la vida cotidiana de la familia, ya que por analog-a
podemos asimilarlas a la "situacin e2tra!a#.
Aal como lo deja entrever nuestra definicin del apego, no nos
.asamos solamente en la interaccin o.serva.le y en la posi.ilidad de
repetir la o.servacin. 9osotros integramos en nuestra o.servacin el
enfoque psicodinmico, que tiene como o.jetivo la reconstruccin de
lo real a travs de la actividad mental. (o que o.servamos es tam.in
un discurso y unas emociones.
;ara llevar a ca.o nuestra o.servaciones, nos hemos inspirado en
los B tipos de apego, tal como fueron desarrollados por AinsOorth y
*ell )1/5/+ y por \eanah y (ie.erman )1//6+I seguro o de tipo *,
1B6
ansioso-ambivalente o de tipo ', evitativo-rec"a<ante o de tipo A y
desorgani<ado o de tipo D.
Los tipos o patrones de #inculacin
AinsOorth mostr que si .ien todo ni!o desarrolla una relacin de
apego con una persona significativa, la calidad de esta relacin var-a
de una d-ada a otra. Descri.e tres tipos de relacin de vinculacin
materno4filial a partir de los comportamientos o.serva.les en el ni!o
en "la situacin e2tra!a#. 8tros autores han descrito posteriormente de
una forma ms pormenori<ada el comportamiento maternal
reafirmndose en los mismos tipolog-as definidas por AinsOorth. En
efecto, la seguridad o la inseguridad del v-nculo del ni!o no es una
caracter-stica individual sino una caracter-stica de la relacin. (as
descripciones del comportamiento del ni!o y de la madre no son pues
una descripcin de las caracter-sticas de cada uno de ellos, si no una
descripcin del estado de su relacin en el momento de la
o.servacin. 'rittenden )1/51+ ha demostrado que e2iste una
correspondencia entre el tipo de comportamiento maternal y el tipo de
comportamiento del ni!o, tanto en las d-adas con pro.lemas como en
aquellas en las no hay ningMn pro.lema. ;ara el ni!o, los v-nculos son
hasta tal punto vitales, que se vincula al adulto independientemente
del hecho de que este adulto sea adecuado o no.
Esto nos lleva a distinguir dos tipos de vinculacinI el apego
seguro y el apego inseguro.
El apego seguro es para nosotros un indicador de .uentrato y de
1B1
que e2isten competencias parentales suficientemente .uenas. ;or el
contrario, la o.servacin de un apego inseguro nos hace pensar en la
posi.ilidad de algMn pro.lema en la parentalidad social y en la
necesidad de profundi<ar la evaluacin de la relacin padres4hijos.
El apego seguro (o tipo ))
(os ni!os de esta categor-a se caracteri<an por las protestas y por
las demostraciones de desamparo cuando se les separa de sus madres
o de otras figuras de apego. 'uando la figura de apego vuelve, el ni!o
adopta comportamientos de .Msqueda de pro2imidad, se deja consolar
fcilmente y vuelve enseguida a e2plorar li.remente. ;or su parte, la
figura de apego se caracteri<a por su sensi.ilidad a las necesidades
e2presadas por el ni!o. Diferentes estudios demuestra que esta
categor-a representa alrededor del 140S de la po.lacin infantil.
Los apegos inseguros
'uando la presencia de la figura de apego no reduce el nivel de
desamparo y no sirve de apoyo para la e2ploracin del entorno,
estamos en presencia de un apego inseguro. Estas relaciones inseguras
pueden serI
a+ El apego evitativo4recha<ante )o tipo A+.
Estos ni!os manifiestan pocas pertur.aciones cuando la figura de
apego se va, y no .uscan consuelo cuando vuelve la madre,
ignorndola o incluso evitndola. Adems, no demuestran ningMn tipo
de preferencia entre "el e2tra!o# presente en la "situacin e2tra!a# y
1B0
la figura de apego. (a madre, o el padre u otra figura no es
considerada una .ase segura para e2plorar. (as madres de estas d-adas
de relacin esquiva se caracteri<an por su escasa sensi.ilidad a las
se!ales del ni!o, .ien sea por insensi.ilidad y distanciamiento, sea por
su actitud de so.reestimulacin, incluso e2agerada, pero incoherente
con las se!ales que emite el ni!o, y no adaptada a sus necesidades
)AinsOorth, *lehar, Yasters y Yall, 1/05Q >sa.ella, *elsTy y Uon Eye,
1/5/+. Alrededor del 7476S de los ni!os de la po.lacin general se
encuentran en esta categor-a.
.+ El apego ansioso am.ivalente )o tipo '+
Estos ni!os manifiestan pertur.aciones durante la separacin. El
ni!o tiene un comportamiento paradjico que parece estar relacionado
con su incertidum.re con respecto a la capacidad de su madre para
darle seguridad. El ni!o .usca el contacto al mismo tiempo que
manifiesta una resistencia a ser consolado, resistencia a menudo
e2presada por gestos de enfado o de frialdad. Esta categor-a es la que
menos se encuentra en la po.lacin general, con un porcentaje del 14
16 S de los ni!os. Es no o.stante el tipo de apego ms frecuente entre
la po.lacin que nos ocupa.
Algunos estudios han constatado que ciertas d-adas eran
dif-cilmente clasifica.les en uno u otro de estos tres tipos de apego. Es
por eso que %ain y Colomon )1/51, 1//+ proponen a!adir un cuarto
tipoI el "desorgani<ado3desorientado# )tipo D+
1B5
c+ El apego desorgani<ado )o tipo D+
Este tipo corresponde a los ni!os que no demuestran ninguna
estrategia coherente en el esta.lecimiento de sus relaciones con la
figura de apego. Cu comportamiento trasluce su confusin y su
aprensin. El ni!o no logra ni apro2imarse ni separarse de la madre o
del padre, como si le asustaran. (a madre y el padre le parecen al ni!o
amena<antes e imprevisi.les. Este tipo de apego correlaciona con
disfunciones familiares y sociales mayores. Ce encuentra
frecuentemente en las familias donde los padres sufrieron malos tratos
graves durante sus infancias y no fueron protegidos o lo fueron de
forma inapropiada. Ce trata de familias en las que los ni!os conocen
casi todos los tipos de maltrato y viven en un am.iente donde e2iste la
violencia conyugal, la enfermedad mental de uno o de am.os padres,
el alcoholismo y la to2icoman-a parental. (a e2istencia de este tipo de
disfuncin del apego es un indicador de incompetencia parental grave,
crnica y a menudo irrecupera.le. ,emos encontrado este tipo de
pro.lemas en un grupo minoritario de familias seguidas por nuestro
programa. En la historia de estas familias se me<clan las disfunciones
familiares transgeneracionales con las consecuencias de la violencia y
del e2ilio.
El apego desorgani<ado puede presentar diferentes formas
)\eanah y (ie.erman 1//6+I
El apego desorgani<ado indiscriminadoI estos ni!os no se
vinculan en realidad pero van hacia los adultos, incluso
desconocidos, de forma indiscriminada para tener algMn
1B/
contacto, pero sin reciprocidad. Estos ni!os se ponen a
menudo en situacin de peligro.
'uando se les o.serva con sus padres, se alejan muy
fcilmente y no responden a sus llamadas o a sus avisos.
El apego desorgani<ado con inhi.icinI Con ni!os pasivos
que, aunque estn hipervigilantes hacia los padres u otros
adultos, muestran poco inters por la relacin, el juego y la
e2ploracin, as- como pocos afectos en presencia de los
padres.
El apego desorgani<ado agresivoI se trata de ni!os que
presentan una preferencia por una figura de apego, pero que
necesitan pro.arle constantemente provocndole y
manifestando hacia ella enfado me<clado con el miedo de
ser a.andonado.
El apego desorgani<ado con inversin de rolesI en este caso
el ni!o, muy sensi.le en relacin al estado de sus padres,
cuida de stos y les manifiesta una solicitud e2cesiva. Al
mismo tiempo es capa< de castigarles o de dictarles la
conducta a seguir. Ce trata frecuentemente de ni!os que,
adems de todas las dificultades descritas, han sido v-ctimas
de una delegacin a.usivaI han sido o.ligados a cuidar no
solamente a sus hermanos o hermanas, sino incluso a sus
propios padres.
(os apegos desorgani<ados que ms hemos o.servado son los del
16
tipo con inhi.icin y los del tipo con inversin de roles.
*uestro m%todo de obser#acin
9os hemos servido de diferentes medios para optimi<ar nuestras
capacidades de o.servacinI
9os hemos .asado en indicadores, con el fin de enriquecer
nuestras o.servaciones de las relaciones paterno4filiales, en
particular con el fin de evaluar las competencias parentales
)Cteinhauer ; y col., 1//6+ y el tipo de apego )Either ( y
col., 1//5Q AinsOorth y *ell, 1/5/Q \eanah y (ie.erman,
1//6+.
;siclogos en formacin o post4formacin han asistido a
algunas sesiones de tra.ajo y han o.servado ms
particularmente los comportamientos y las reacciones de los
ni!os peque!os.
,emos filmado algunas entrevistas, con el o.jetivo de
o.tener una informacin ms precisa de las interacciones y
de ver algunos e2tractos junto con la familias, so.re todo
para llamar su atencin o enriquecer la visin de los padres
so.re algunos de los comportamientos de los ni!os.
,emos organi<ado reuniones regulares de "intervisin# con
los diferentes miem.ros del equipo responsa.le de la
investigacin y con los profesionales de "E2il# y de otras
161
instituciones que participa.an en el seguimiento de las
familias.
!uptura de conteto, aislamiento y problemas del apego.
Durante las entrevistas con las madres y sus hijos, enseguida
constatamos una incidencia significativa de los apegos de tipo ansioso
o incluso huidi<o en los ni!os, incluso en las situaciones en las que la
madre esta.a disponi.le, atenta y sensi.le a los requerimientos del
hijo. Es una demostracin ms de que la calidad del apego no depende
solamente de las capacidades de la madre. El conte2to social es muy
importante en el proceso de esta.lecimiento y mantenimiento del
apego )*arudy =., 1//0+. (as situaciones de violencia organi<ada, con
sus cMmulos de traumatismos, los cam.ios o.ligados de la estructura
familiar y so.re todo la ruptura de conte2to son factores pertur.adores
del apego.
;or "ruptura de conte2to# entendemos una situacin en la cual
son cam.iados los cdigos y las referencias que nos permiten darle un
sentido al mundo que nos rodea, y en particular a las interacciones
sociales, tornndose la situacin "indescodifica.le# para nosotros.
(a ruptura del conte2to puede ser .rutal, implicando una
importante prdida de referencias, con graves consecuencias para las
madres, padres, hijos y sus respectivos apegos.
9uestro tra.ajo, en tanto que investigadores, ha consistido en
o.servar la especificidad de este apego y su evolucinI un apego que
evoluciona .ien con la intervencin nos hace suponer que ste era
167
suficientemente sano antes del desastre ] por el contrario, cuando una
recuperacin no llega, a pesar de las intervenciones de ayuda,
emitimos la hiptesis de que se trata de pro.lemas ms profundos del
apego. %uy a menudo, estos pro.lemas tiene su origen en la historia
anterior de los padres.
En nuestra investigacin relacionamos igualmente pro.lemas del
apego y traumatismo ps-quico de los ni!os.
En efecto, un importante factor protector para el ni!o en las
situaciones de catstrofe es la capacidad que tenga el padre o la madre
de asegurar su funcin de continente ps-quico para el hijo. Desde el
momento en que las capacidades ps-quicas del adulto 3madre o padre3
son des.ordadas por los sucesos traumticos, l o ella pierden, aunque
sea de forma transitoria, su funcin protectora del psiquismo del ni!o.
(os pro.lemas del apego que o.servamos en nuestra prctica
cl-nica estn pues, al menos en parte, relacionadas con las
e2periencias traumticas de los padres.
En este sentido, las diferentes intervenciones teraputicas que
propone nuestro programa son prioritariamente espacios de apoyo y
de reconstruccin de los v-nculos intrafamiliares.
Cimultneamente intentamos facilitar la emergencia de nuevas
redes sociales. Ce trata de acompa!ar un proceso de
"comunitari<acin# en los que estn implicados padres, hijos,
profesionales de la intervencin as- como miem.ros significativos de
16@
la comunidad.
,emos constatado por lo dems, que un .uen nMmero de mujeres
viven sus e2ilios en el aislamientoI ha.-an perdido sus respectivas
redes naturales de apoyo y no dispon-an de una red social su.stitutiva
capa< de secundarles y apoyarles.
;or otro lado, en muchos casos, las madres de.en ocuparse de
.e.s que dependen de ellas las 7B horas del d-a. L no ha.lamos aqu-
de actitudes "culturales#, incluso si podemos decir 3sin generali<ar3
que en Pfrica, Amrica del Cur o en otros lugares, el ni!o es acunado,
llevado en .ra<os o amamantado por la madre durante ms tiempo que
en los pa-ses europeos. ;ero al mismo tiempo en esas comunidades los
ni!os estn en contacto con un nMmero mucho mayor de ni!os o
adultos, que se ocupan de ellos en tanto que son miem.ros de la
comunidad y les ofrecen un amplio a.anico de interacciones
diferentes desde los primeros a!os de vida.
(as situaciones con las que nos encontramos en nuestro programa
denuncian un aislamiento social grave, en el cual las madres y sus
hijos no tienen durante largos periodos de tiempo ninguna otra forma
de contacto social o afectivo que la relacin del uno con el otro.
Afortunadamente la incorporacin de los ni!os a la escuela introduce
un poco de aire nuevo en sus relaciones y a.re las puertas a nuevas
interacciones.
16B
(a presencia permanente del ni!o con ella puede ser vivida por la
madre unas veces como un apoyo, y otras como una fuente de
pro.lemas, incluso de angustia. Esta situacin de hecho refuer<a la
naturale<a profundamente am.ivalente de los primeros v-nculos entre
la madre y su hijo.
Aal como lo han se!alado ya varios autores )*ra<elton, 'ramer,
Ctern+ la construccin del apego materno4filial no es tan slo una
"historia de dos#, sino una "historia de muchos#. Es necesario pues
una persona solidaria para refor<ar la naciente relacin, y esa figura
desgraciadamente falta en muchas de las situaciones de las que nos
ocupamos.
+lgunas ilustraciones de nuestras inter#enciones.
Ci el adulto utili<a eminentemente para e2presarse las
herramientas cognitivas y de sim.oli<acin que posee 3es decir el
lenguaje ver.al3 el ni!o peque!o "utili<a# su cuerpo. Este desfase
limita muchas veces nuestras capacidades para comprender a los
.e.s. Es por eso que estamos tan atentos a sus gritos, su mirada, sus
e2presiones faciales, su postura corporal, su tono postural,... que nos
permiten acceder a su mundo.
Durante los primeros encuentros, empe<amos siempre dirigiendo
a los ni!os unas pala.ras de .ienvenida y una preguntaI 16Sabes por
!u "as venido a!u74. (as respuestas de algunos de los ni!os,
incluso si apenas sa.en ha.lar, son a veces sorprendentes y nos a.ren
muchas puertas... ;reguntamos igualmente a los padres qu es lo que
166
han e2plicado a sus hijos so.re la sesin, lo que nos permite en
algunas ocasiones acceder a sus e2pectativas.
9os parece que el primer .eneficio que el ni!o saca de la sesin
es que e2perimenta que e2iste un espacio donde la pala.ra de su
madre, y la del padre cuando ste se halla presente, es acogida y
escuchada, un lugar donde las emociones pueden encontrar una
contencin.
;aulatinamente, se o.serva que el ni!o se relaja, empie<a a
e2plorar el espacio de juego, despus dirige miradas, sonrisas... 'ada
ni!o tiene desde luego su propio ritmo en este proceso.
&racy DE meses nos fue derivada desde el centro donde "aba
sido ingresada a peticin de la madre !uien sin papeles y sin dinero
se senta incapa< de alimentar y de dar una vivienda digna a su "i'a.
%a madre e/pres desde el primer momento su dificultad para
separase de su "i'a y pidi ayuda para resolver sus problemas legales
y econmicos con el fin de recuperarla.
&racy est0 muy in!uieta$ grita cada ve< !ue su madre !uiere
de'arle en el suelo se aferra a ella fuertemente y les da la espalda a
los profesionales. )esde el momento en !ue la terapeuta intenta
dirigirle la palabra la ni-a c"illa m0s fuerte todava. Se arriesga no
obstante a decirle !ue !ui<0 lo !ue le pasa es !ue tiene miedo de !ue
la madre le de'e all como cuando le de'a en la guardera. Como no
parece !ue le "aya odo por los gritos la terapeuta le pide a la madre
!ue sea ella misma !uien le e/pli!ue lo !ue "an venido a "acer a!u.
161
Ambas se miran y la madre le e/plica !ue ella "a venido a!u para
!ue le ayuden. %a "i'a se calla inmediatamente. %a terapeuta sigue
"ablando a la madre y le pide !ue le "able del internamiento de su
"i'a$ cmo se decidi cmo se "i<o la separacin lo !ue sinti lo
!ue cree !ue "a sentido &racy etc...
%a madre se e/presa tran!uilamente y con emocin. %a ni-a
escuc"a se rela'a y empie<a a mirar a la terapeuta a travs de sus
manos con los dedos abiertos. Se crea un 'uego de miradas. Al fin
&racy ba'a de las rodillas de su madre y empie<a a e/plorar muy
activamente la sala. ,inalmente se acerca a la terapeuta con un
rotulador en la mano para escribir en los papeles de a!ulla. %a
terapeuta escribe su nombre con el rotulador y luego le pregunta a la
madre cu0l es el apellido de la ni-a. &racy lleva el apellido del padre
actualmente desaparecido. %a terapeuta escribe ese apellido ba'o la
atenta mirada de la ni-a y le dice !ue en su opinin esto le interesa
muc"o.
Ci .ien es el marco de la sesin lo que seguramente ha permitido
que aflorara la pala.ra y la contencin de la angustia, es sin duda la
propia madre quien ha permitido a la ni!a relajarse e "implicarse# en
el encuentro. En este caso concreto en el cual el dif-cil conte2to social
ha refor<ado el riesgo de ruptura, la intervencin teraputica consiste
en permitir la "re4creacin# de un la<o entre la madre y la hija, que
pueden as- encontrarse en un espacio intermedio seguro. (a
continuidad de las sesiones tiene como finalidad permitir la
prevencin de la vivencia de a.andono y de ruptura del v-nculo.
160
8tro ejemploI
1Felly tiene GH meses cuando llega al 1Centre E/il4 con su
madre por primera ve< enviada por el centro de acogida de la Cru<
Ro'a donde residen.
%a ni-a se aferra a su madre y gime lastimeramente. 5o nos
concede ni una sola mirada ignora nuestras invitaciones para
e/plorar el espacio de 'uego y re"@sa los 'uguetes !ue le ofrecemos.
%e preguntamos a la madre !u es lo !ue le "a trado donde
nosotros y sta nos cuenta espont0neamente su "istoria$ Felly y ella
son las @nicas supervivientes de la masacre de toda su familia. %a
madre y la ni-a estuvieron escondidas durante varios meses en un
depsito de cad0veres antes de abandonar el pas con la ayuda de un
amigo de la familia.
&ras este periodo Felly abandon toda conducta de e/ploracin
del espacio y permaneci permanentemente pegada a su madre. ;sta
e/plica !ue no puede ale'arse ni unos pasos si!uiera.
&ras varios meses de encuentros regulares durante una sesin en
la !ue la madre se muestra particularmente "undida la ni-a se
abandona a su pena$ madre e "i'a lloran una al lado de la otra. ,ue
la primera ve< !ue vimos a la madre aislarse sumergindose
completamente en su pena y de'ar a la ni-a a su aire. %e transmitimos
!ue en nuestra opinin se permita mostr0rsenos en este estado
puesto !ue ya poda confiar en el vnculo !ue "abamos construido
con'untamente. Cuedamos impresionados por los esfuer<os vanos de
165
la ni-a para llamar la atencin de su madre y despus por su
renuncia y su propia soledad frente a la moment0nea incapacidad de
su madre para ofrecerle el mnimo consuelo. %a terapeuta pregunt
entonces a la madre si le permita tomar en bra<os a la ni-a. 9ientras
la madre iba poniendo su desesperacin en palabras y se calmaba
poco a poco la ni-a se tran!uili< y se durmi.
Uemos aqu- cmo un tipo de apego que se podr-a considerar
disfuncional, tiene aqu- un valor adaptativoI en un conte2to de
supervivencia estos comportamientos ten-an todo su sentido. (os
terapeutas connotan de forman positiva el modelo de relacin entre la
madre y la hija. En este caso, no se trata necesariamente de la
manifestacin de un apego inseguro4ansioso4am.ivalente, sino de una
manera de enfrentarse a la ansiedad derivada de la e2periencia
negativa.
A pesar de la e2periencia del horror, es el apego lo que ha
permitido a estos dos seres humanos mantenerse en vida, y no nos
referimos tan solo a la vida f-sica, sino tam.in a la vida ps-quica. En
las sesiones, es el tra.ajo so.re este apego lo que permite acceder a la
sim.oli<acin del sufrimiento.
Eracias al apego, la ni!a le permite a su madre acceder a su
sufrimiento tanto como la madre le permite a su hija acceder al suyo
propio.
;or lo dems, o.servamos en casi todos los casos un
16/
reconocimiento 3en el discurso de las madres 3 del valor de sus hijos
como fuente de resistencia y de supervivenciaI
1Sin este "i'o no s dnde estara yo4
1Es mi @nica ra<n para vivir4
1Es por l !ue "ago todo esto> para m la vida se "a acabado ya
pero !uiero !ue l tenga una vida me'or4
;odr-amos denominar este fenmeno como un
"so.reinvestimento
<
sano# del hijo, ya que es una respuesta de
supervivencia para la madre y para el hijo.
Este "so.reinvestimento# es diferente de la contaminacin
ps-quica de las madres "psicoti<antes#, situacin en la que el hijo no
tiene su espacio como individuo. Aqu-, en cam.io, parece e2istir un
valor positivo. ;ara la madre se trata de una situacin de
supervivencia, y es el amor por el hijo y el apego mutuo lo que le da la
fuer<a para tener proyectos y revivir.
Desgraciadamente, para algunos profesionales sin formacin o
con demasiados prejuicios que se parecen peligrosamente a ideas
racistas, este tipo de investidura
=
es perci.ido negativamente. (a
siguiente situacin lo ilustraI
1Sandra lleg a #lgica en los primeros meses de embara<o y fue
alo'ada en un centro de acogida. All e/plic su "istoria y di'o !ue
estaba embara<ada como consecuencia de una violacin. %e
B
ver la pala.ra. En castellano no queda muy .ien...
6
he traducido >9UECA>CCE%E9A por >9UECA>D&NA. 9o es la traduccin adecuada, pero >9UECA>%E9A8
queda .astante mal en castellano.
11
propusieron una interrupcin voluntaria del embara<o a lo !ue ella se
neg priori<ando sus creencias religiosas. %os intervinientes sociales
del centro de acogida estaban no obstante muy afectados por su
situacin e in!uietos por la futura relacin madre-"i'o> por este
motivo solicitaron un seguimiento psi!ui0trico para ella en E/il.
Algunos das despus del nacimiento durante una visita a la
maternidad de uno de los miembros de nuestro e!uipo la madre !ue
estaba totalmente silenciosa y pareca muy deprimida pudo decir
1Este ni-o es inocente4. As mismo precis con un cierto orgullo su
peso y talla e/actas y se in!uiet por no tener suficiente ropita de
abrigo para l.
)e vuelta al centro de acogida la intran!uilidad de los
traba'adores mdico-sociales y de los educadores provoc una
1fi'acin ansiosa4 sobre la 'oven madre y su beb.
El "ec"o de !ue durmiera con l de !ue no !uisiera confiarlo a
nadie o de !ue ella insistiera en tenerle siempre a la vista fue
interpretado como un 1sobreinvestimento4 peligroso para el "i'o. %os
intervinientes sociales !ue traba'aban con esta madre pronunciaron
frases desproporcionadas$ 1Su beb es su ob'eto y no le permite
tener un espacio como individuo4.
Al mismo tiempo, es pro.a.le que si esta madre hu.iera confiado
su hijo, de tan solo unas semanas de vida, a otras mujeres, o si lo
hu.iera dejado fuera de su control visual, esto hu.iera sido
interpretado como una falta de "investidura#...
111
9o o.stante, en un conte2to tal, haga la madre lo que haga, la
inquietud de los profesionales es tan grande que no pueden tener una
visin positiva so.re la naciente relacinQ ms .ien al contrarioI esta
inquietud contamina la relacin.
Ce constata pues que las representaciones sociales de los
intervinientes tienen una influencia determinante so.re los proyectos
que conci.en con las personas y so.re sus intervenciones.
>dealmente, lo que construyen alrededor de los padres de los
.e.s de.e constituir un conte2to seguro que favore<ca el apego,
formando una especie de "matri<# para esta relacin naciente.
Esta tarea es especialmente dif-cil de asumir cuando los
profesionales perci.en su tra.ajo social como una forma de control.
'ontrol que toma como referencia la defensa de los valores y de las
representaciones de la cultura dominante del pa-s de acogida. En este
conte2to, las diferencias culturales pueden ser vividas como un
o.stculo para las verdaderas relaciones interpersonales. ;uede
suceder tam.in que estas diferencias culturales pueden ser argFidas
por los profesionales para e2plicar lo que uno no entiende 2o peor
todava lo !ue no !uiere entender( , o para justificar el malestar frente
al fenmeno de lo diferente, evitando as entrar en relacin con la
persona !ue tiene delante.
En el caso de Candra y su hijo, intentamos ayudar a los
intervinientes, proponindoles una reconte2tuali<acin positiva de los
comportamientos de la madre, en el sentido que hemos desarrollado
117
anteriormente. (es ayudamos a descu.rir que en la eleccin de esta
mujer de tener a su hijo, y en su forma de unirse a l, su.yac-a una
forma de resistir a la influencia de la violencia. Al decidir ser madre,
ella ha.-a re4encontrado su capacidad de decidir, saliendo as- de la
e2periencia de impotencia impuesta por sus torturadores4violadores.
Cu particular forma de aferrarse a su hijo era una forma sim.lica de
sentirse de nuevo un ser vivo, participante de una relacin de
vinculacin mutua.
;or otro lado, en el 'entre E2il nos encontramos peridicamente
con mujeres que han tra-do al mundo hijos como consecuencia de
violaciones, y somos testigos de cmo en alguna de estas trgicas
situaciones se crean relaciones de apego seguro.
Desde luego, el ni!o es un sujeto activo en este procesoI su
necesidad vital de ser querido le conduce a desarrollar a veces una
gran creatividad para "hacerse adoptar# por su madre.
Es evidente que las condiciones y el conte2to que rodean al
nacimiento y los primeros momentos del encuentro son de la mayor
importancia.
Aenemos que su.rayar, desde luego, la importancia para la madre
de ha.er podido tra.ajar la idea de permitir a su hijo ser adoptado.
Este tra.ajo implica todo un proceso que de.e permitir a la madre
escoger entre dar a su hijo en adopcin o "adoptarlo# ella misma. Cin
em.argo, en muchas situaciones, la madre no ha tenido esa posi.ilidad
11@
de eleccin, y adems el .e. ha nacido en condiciones muy dif-ciles,
sea camino del e2ilio, sea en un tercer pa-s, sea en el pa-s de acogida
pero en malas condiciones.
'uando la madre toma la decisin de "adoptar# ella misma a su
.e., hemos o.servado que el nom.re elegido para el hijo posee un
valor sim.lico muy importante. Esta eleccin forma parte de lo que
llamamos "estrategias de vinculacin# de la madre, estrategias que se
.asan, entre otras cosas, en su sistema de creencias. Uarias de las
mujeres a las que hemos acompa!ado han puesto a sus hijos un
nom.re significando un "gracias# a Dios, o que este hijo representa un
don de Dios o la reali<acin de un deseo divino. En otras situaciones,
la madre ha dado su propio nom.re a su hijo, pasndolo al masculino
si ha sido preciso, significando sim.licamente que el hijo ha nacido
de ella sola, apartando as- la cuestin de la paternidad. El nom.re del
padre de la madre es otorgado a veces a un .e., en el sentido de
aliarle con un hom.re "del lado materno#.
Aodav-a no tenemos e2periencia suficiente so.re estas situaciones
para evaluar en qu medida estas "estrategias# han sido eficaces. Aan
slo podemos hacer hiptesis con las cuales intentamos tra.ajar en el
v-nculo teraputico que se instaura entre madre e hijo.
Estas situaciones retienen desde luego toda nuestra atencin en la
medida en la que nos confrontan a los l-mites de nuestras
representaciones del "amor materno# y de aquello que es
11B
ps-quicamente ela.ora.le para una persona, sea ni!o o mujer.
(os casos que hemos presentado nos permiten ilustrar el rol que
la e2periencia de apego juega en la proteccin de los ni!os mediante
el .uentratoI incluso si las familias han vivido e2periencias l-mite, es
la e2istencia del apego lo que permite la supervivencia del ni!o y la
del adulto. Este apego, su fortalecimiento mediante las sesiones
teraputicas, y el tra.ajo social son los elementos que garanti<an unos
cuidados ".ientratantes# para el ni!o.
El apego es, desde luego, uno de los factores a o.servar, y de.e
ser considerado como un indicador de .uentrato, pero, so.re todo, es
la fuente esencial de ese .uentrato infantil.
,& La obser#acin de las capacidades emp-ticas de los
padres.
(os tra.ajos de Ctern, quien ha estudiado de forma microscpica
las relaciones entre el ni!o y la madre, nos demuestran la importancia
de las interacciones precoces, y en especial de las capacidades
empticas de la madre hacia su hijo. CegMn l, es as- como se ponen
los cimientos de la vida afectiva...
,a.la de un proceso de armoni<acin que permite a la madre
hacer sa.er a su hijo que est perci.iendo lo que ste siente. Eracias a
la e2periencia repetida de este proceso, el .e. comien<a a
116
comprender que los otros tienen la capacidad y la voluntad de
compartir sus sentimientos. Es en este conte2to relacional que el .e.
reci.e las primeras e2periencias de .uentrato que le validan en tanto
que persona.
Es evidente que los conte2tos de violencia y de e2ilio que
trastocan la vida de las familias pueden alterar profundamente estos
procesos de armoni<acin.
Ctern esta.leci que la ausencia prolongada de armoni<acin
entre el padre y el hijo sacude profundamente al ni!o desde el punto
de vista afectivo. 'uando un padre no le manifiesta empat-a al ni!o
cuando ste manifiesta una emocin, el ni!o comien<a a evitar
e2presar esta emocin y aca.a incluso por no sentirla.
Es la repeticin de innumera.les momentos de "armon-a# y de
"desfase# lo que determina el tipo de relacin que un individuo
desarrollar en la edad adulta con los dems. Este factor es qui< ms
importante en el desarrollo de una persona que los sucesos ms
dramticos so.revenidos durante la infancia.
Afortunadamente, las relaciones que mantenemos con los dems a
lo largo de nuestra vida modifican sin cesar nuestro modelo de
relacin. &n desequili.rio en un momento dado puede as- ser
corregido posteriormente.
Eoleman )1//0+, quien se .as ampliamente en los tra.ajos de
Ctern, lan<a la siguiente hiptesisI la relacin que crea un
psicoterapeuta que devuelve a sus pacientes aquello que ha entendido
111
constituye por s- misma un espacio de armoni<acin capa< de reparar
los da!os causados durante la infancia por la falta de interacciones de
armoni<acin.
Es por eso que la restauracin, o el mantenimiento, de las
capacidades de empat-a del padre hacia el hijo es una de las
finalidades primordiales de nuestras intervenciones.
.& Las necesidades de los nios en la cultura de los padres
(os otros ejes de nuestras investigaciones so.re la parentalidad
.ientratante son el estudio de los sistemas de creencias referentes al
ni!o y a sus necesidades, los modelos de cuidados a la descendencia y
las formas de participacin en la red social segMn la cultura de los
padres.
A medida que nuestra investigacin avan<a.a, se nos hi<o cada
ve< ms evidente que estos tres puntos son indisocia.les por lo
interrelacionados que estn.
Con recursos e2tremadamente importantes en los cuales .uscan
apoyo todos los padres para mantener su relacin con el ni!o y su
tarea educativa.
Cin em.argo, este proceso se convierte en algo terri.lemente
dif-cil de.ido a la guerra y a los conflictos intertnicos que asolan
numerosos pa-ses y cortan el reflejo de ayuda mutua y de solidaridad
entre las personas y los pueblos. En numerosos casos ni el e2ilio
110
permite escapar totalmente de esta dinmica, ya que las personas son
confrontadas en los pa-ses de acogida a miem.ros de grupos tnicos o
pol-ticos "rivales#.
As-, por ejemplo, un padre ruands nos dec-a a este respectoI
1en cada ruands puedo ver al !ue masacr a mi familia y l
puede pensar !ue fui yo !uien asesin a los suyos4
;odemos imaginarnos la desa<n de estas familias atena<adas
entre sus representaciones de la parentalidad tal como la presenta y
fundamenta la comunidad, y su vivencia de persecucin por esta
misma comunidad.
;ara los padres en el e2ilio, el acceso a los recursos se ha
convertido igualmente en algo muy dif-cil por la .recha e2istente entre
las representaciones del pa-s de origen y las del pa-s de acogida.
'omo nos dec-a una madre africanaI
1En nuestro pas se educa a un ni-o para tener siempre
necesidad de los dem0s. A!u ustedes ense-an a sus "i'os a vivir
solos4
Ella nos ilustra.a su idea tomando como ejemplo el acunar de los
ni!osI en Pfrica, si el .e. no est a la espalda de la madre o en su
pecho, las dems mujeres de la familia o de la vecindad se turnan para
acunarle o para llevarle. En Europa, se ha.-a quedado .oquia.ierta al
115
ver estas peque!as mecedoras que acunan automticamente a los
.e.s...
(a mayor-a de los participantes en el programa provienen de
pa-ses en los cuales el rol de la comunidad en la educacin del ni!o a
lo largo de las diferentes etapas de su desarrollo es muy importante.
(a funcin de separacin entre la madre y el ni!o, por ejemplo,
no parece que en ciertas sociedades sea ejercida por el padre, sino por
sus iguales. &na mujer <aire!a nos e2plica.a que son los otros ni!os
del pue.lo los que atraen al peque!o fuera del rega<o de su madre y lo
incorporan a otro grupo de pertenencia, permitindole de esta manera
e2perimentar periodos de separacin de su madre.
Ce trata aqu- de la "funcin de tercero# ejercida por los iguales del
ni!o, y tam.in por las iguales de la madre, las mujeres de su entorno,
que la apoyan en esta separacin al igual que en todos los momentos
importantes de su vida de madre, gracias a la pertenencia tan fuerte al
grupo de mujeres.
8tra joven madre africana nos conta.a que en su pa-s, la madre
apenas ten-a el tiempo de ver a su hijo para darle el pecho, hasta tal
punto su hijo era un centro de inters para toda la comunidad.
Aal como hemos ya se!alado, en el e2ilio estas mujeres estn
11/
a.ocadas al aislamiento y por primera ve< tienen que convivir ellas
solas las 7B horas del d-a con su .e., careciendo a veces de cualquier
contacto social durante varios d-as.
#en'amina D a-os es la !uinta "i'a de su madre nacida durante
el e/ilio. Su nombre lleva una parte de su "istoria y el apodo
cari-oso !ue le da su madre le recuerda !ue es la pe!ue-a de una
fratra. Su padre y sus "ermanos y "ermanas desaparecieron en
circunstancias tr0gicas y todo nos lleva a pensar !ue "an sido
masacrados. %a madre embara<ada en a!uel momento fue ella
misma gravemente maltratada. Estaba convencida de !ue su "i'a
nacera muerta y considera su llegada al mundo como un milagro.
Esta mu'er a pesar de su "istoria tr0gica no se muestra
deprimida$ est0 sonriente y su "i'ita le "ace frecuentemente rer.
%a @nica cosa de la cual se !ue'a durante las sesiones y de
forma repetitiva es de la falta de apetito de la ni-a.
Interrogada sobre las causas !ue ella supone !ue puedan
originar !ue la ni-a no coma ella lo atribuye a la diferencia de
comida y al clima belga.
Jn da durante una entrevista #en'amina se pone a llori!uear y
viene en busca del pec"o de su madre. 5o era la primera ve< !ue
pasaba pero no se le "aba dado importancia.
Esta ve< la terapeuta di'o simplemente 1tiene ganas de mamar4.
%a madre pareci molesta y di'o !ue su "i'a no debera seguir
mamando pero !ue no lograba destetarla.
10
Preguntada sobre la forma en !ue se desteta a los ni-os en su
pas e/plic !ue no era la madre !uien deba decir 1no4 al "i'o sino
el "i'o !uien deba decir no a la madre. %os dem0s adultos tienen una
funcin importante en la medida en !ue desaniman al ni-o de seguir
mamando burl0ndose de l. *iene entonces un periodo durante el cual
la madre acepta amamantar a su "i'o a escondidas de los dem0s
adultos. %uego la vergKen<a !ue siente le ayuda a entender !ue es
demasiado mayor para eso y l mismo 1lo de'a4. Seg@n la madre de
#en'amina esta forma de "acer permite preservar la relacin
materno-filial ya !ue 1no es bueno !ue el ni-o se enfade con su
madre4.
Sola en #lgica sin contacto con su comunidad la madre se
preguntaba !uin le ayudara a destetar a su "i'a protegiendo al
mismo tiempo la relacin.
A esto se a-ada !ue le era especialmente difcil destetar a esta
"i'a ya !ue nunca tuvo antes la posibilidad de amamantar a sus "i'os
durante el tiempo suficiente. 5os e/plic !ue "aba re<ado muc"o
para tener suficiente lec"e y consideraba este amamantamiento
prolongado como un regalo del cielo. Este amamantamiento
contribuy por otro lado de forma muy importante a la
supervivencia de la ni-a durante el largo via'e "acia el e/ilio. 6Cmo
romper este la<o tan ntimo con un "i'o !ue "a escapado a la muerte y
!ue es vivido como el @ltimo "i'o por una mu'er !ue "a perdido a su
marido y sus otros "i'os y vive le'os de cual!uier punto de referencia
familiar7
101
En nuestro enfoque, consideramos el espacio de la sesin como
un lugar de intercam.io intercultural tam.in. ;or ello, cuando se trata
de evaluar por ejemplo cmo han ido las diferentes etapas del
desarrollo del ni!o )el destete, la adquisicin de los h.itos de
limpie<a, el comien<o de la escolaridad, ...+ les preguntamos a las
madresI "G'mo suele hacerse esto en su pa-sH#. 9uestra intencin es
facilitar la conversacin so.re nuestras representaciones "culturales#
de estas diferentes etapas. 9uestras conversaciones se refieren
igualmente a nuestras representaciones de la cultura del otroI cmo
imagina cada uno 3paciente y terapeuta3 qu sucede en el pa-s del
otro. >ntentamos as- introducir intercam.ios en relacin a las
representaciones de cada uno, y a.rir as- un espacio transicional
cultural.
En estos espacios donde las culturas dialogan, las personas que
nos ayudan como intrpretes tienen una gran importancia como
"mediadores culturales#. El ejemplo siguiente permite ilustrar la
importancia de esta funcinI
&erry "i'o @nico tiene L a-os y vive con su madre en un centro
de acogida para madres e "i'os. Su padre desapareci en su pas de
origen pero al no "aber aparecido su cuerpo la madre no se cree !ue
"aya muerto a pesar de algunos testimonios !ue as lo atestiguan.
9uy depresiva focali<a su ansiedad sobre todo en la salud de
107
&erry.
)urante una entrevista e/plica !ue se levanta cada noc"e cuatro
veces para tapar a su "i'o por miedo a !ue se enfre y enferme.
Entonces se dirige a la intrprete y le pregunta si su "i'o tambin se
destapa durante la noc"e.
A partir de a" se inicia una conversacin en la cual la intrprete
entra de lleno aceptando compartir su e/periencia de madre.
Es en esta sesin cuando por primera ve< la madre de &erry
relaciona su ansiedad con su sentimiento de inmensa soledad y su
incapacidad para aceptar la muerte de su marido.
)urante toda la entrevista &erry se muestra por primera ve<
totalmente vivo y activo4
&no de los o.jetivos de este tra.ajo de poner en pala.ras es el de
apoyar una plasticidad estructural que permita conservar ciertos
componentes de la cultura y tam.in cam.iar otros por algunos ms
adecuados al nuevo conte2to. Es lo que nosotros llamamos un proceso
de "integracin cr-tica
>
# )*arudy, =., ...+. 9uestro principal o.jetivo es
apoyar para que el ni!o disfrute toda la rique<a de esa "do.le
pertenencia# cultural y no lo viva como dos modelos rivales que se
enfrentan y se anulan.
El ejemplo de nuestro tra.ajo con la familia de %ichel nos
1
Entendemos por integracin crtica la posi.ilidad para una persona de elegir, entre los valores o los modos de
ser de su cultura de origen y los del pa-s de acogida, aquello que quiere guardar o adoptar y aquello que dejar de
lado...
10@
permite ilustrar nuestro mtodo de tra.ajo en relacin a este aspectoI
)esde el principio estuvimos preocupados por 9ic"el 2L meses( y
su madre ya !ue nos in!uietaba sobremanera el estado ps!uico y
fsico de sta. Proveniente de una familia 1me<clada4 1acumulaba4
"asta L pertenencias diferentes$ era a la ve< <aire-a ruandesa "utu y
tutsi. )urante los episodios de violencia organi<ada sus diferentes
orgenes tnicos le e/pusieron a la violencia de todas las facciones en
li<a y sufri tortura y violacin en varias ocasiones. *ivi igualmente
la masacre de gran parte de su familia.
A su llegada a #lgica muy debilitada fsicamente viva en el
temor de volverse loca. Se !ue'aba de insomnio de dolores de cabe<a
y sobre todo de problemas de memoria$ se lamentaba de !ue olvidaba
si "aba alimentado a su "i'o o no. Su vida diaria estaba contaminada
por las reviviscencias !ue le devolvan en todo momento a las
e/periencias traum0ticas del pasado y le ponan en un estado de
estupor. Su vivencia del presente era una innumerable sucesin de
1flas"-bacM4!ue le impedan "acer frente al desafo de su adaptacin
en #lgica.
Contrariamente a muc"as personas traumati<adas !ue tienen
grandes dificultades para e/plicar su "istoria ella pareca tener una
necesidad imperiosa de "ablar de decir lo !ue le "aba sucedido y de
ser escuc"ada.
9uy preocupados en relacin a sus capacidades para ocuparse
de un ni-o tan pe!ue-o !ue adem0s era su primer "i'o le
10B
propusimos !ue fuera a vivir a un centro de acogida para madres e
"i'os.
Saber !ue e/ista tal posibilidad le tran!uili< pero antes de
llegar a ese e/tremo prefera intentar mantener su autonoma. %e
pidi a una amiga !ue fuera a vivir con ella durante una temporada$
esta mu'er !ue era madre le apoy enormemente con su presencia y
sus conse'os.
Simult0neamente la madre de 9ic"el estableci una relacin de
confian<a con las instituciones del pas de acogida y especialmente
con las enfermeras y la mdico de la consulta de pediatra de su
barrio. 5o dud en utili<ar este recurso reconociendo as !ue la
cultura belga tambin poda aportarle algo bueno para su "i'o.
Esta mu'er nos emocion por su capacidad para pedir ayuda y
para confiar en los profesionales a pesar de la violencia !ue "aba
tenido !ue sufrir.
Observamos igualmente una serie de representaciones
provenientes de su cultura de origen !ue la mantenan en su rol de
madre a pesar de su tr0gica "istoria.
Sus creencias religiosas fueron uno de los pilares b0sicos en los
!ue se fundament su resiliencia. Puso a su "i'o el nombre de 9ic"el
por!ue crea recordar !ue en la #iblia aparece un 9iguel !ue
ani!uil el 9al.
Aprovec" las sesiones para "ablar muc"o a su "i'o y estaba
convencida !ue l tena la capacidad para comprenderle. Crea !ue
106
deba aprovec"ar este momento para e/plicarle su "istoria ya !ue
cuando empe<ara a "ablar perdera parte de sus capacidades para
1escuc"ar todo4.
Ci .ien en nuestra opinin es importante reconocer las diferencias
culturales, lo verdaderamente esencial es ser capa< de tender puentes
entre prcticas y representaciones a priori tan diferentes. Esto pide una
especie de tra.ajo de traduccin y de reencuadre por nuestra parte. A
travs de nuestras intervenciones, intentamos ofrecer un clima de
profundo respeto hacia la cultura de cualquier persona. ;artimos de la
idea de que cada individuo, cada familia o cada comunidad se
representa el mundo con sus propias referencias. Ci ofrecemos un
espacio de conversacin en un am.iente de respeto y de confian<a,
podemos asistir a un verdadero proceso de fusin de culturas. )entro
de nuestra pr0ctica promovemos encuentros en los que preguntamos
so.re esas representaciones y tam.in hacemos que nos pregunten a
nosotros. Ci muchas veces preguntamos "Gcmo hacen ustedes esto en
su pa-sH# tam.in sucede a menudo que les e2pliquemos que en
nuestra cultura, con nuestra visin de las cosas, nosotros lo hacemos
de esta o de aquella manera. Aam.in puede pasar que propongamos a
los participantes comentarios tales comoI "'on mis propias
referencias y mi historia de mujer )o de hom.re+ europea o
latinoamericana, lo que &d. me dice que lleva a pensar lo siguiente...#
En la historia precedente, por ejemplo, intercam.iamos muchas
veces nuestras visiones del mundo, so.re todo en lo referente a las
101
necesidades y a los cuidados que hay que dar a los hijos. &na parte de
las creencias que manten-an la relacin de esta mujer con su hijo
coincid-an con las nuestras. Esto nos permiti un espacio de
representaciones comunes en relacin al .uentrato infantil.
'onservando cada uno nuestra singularidad, este consenso refor<a.a
nuestros v-nculos afectivos y mejora.a nuestra cola.oracin.
/ 0 La participacin en la red comunitaria.
Aal y como hemos se!alado varias veces, la situacin de ruptura
de conte2to provoca el estallido del cuerpo social de la familia, que
.usca "naturalmente# "retri.ali<arse#. &no de los ejes de nuestra
intervencin es facilitar la aparicin de un tejido social de
su.stitucin. Entendemos por "tejido social# la comunidad, es decir, el
conjunto constituido por la red en primera l-nea )familia, amigos,
vecindad+, y la red en segunda l-nea )profesionales mdico4psico4
sociales, profesorado, etc+.
En la situacin vivida por las familias e2iliadas, podemos
o.servar que la red secundaria pasa al lugar destinado normalmente a
la red primariaI en ausencia de la<os familiares o de amistad, las
relaciones esta.lecidas con los profesionales de la ayuda ocupan el
lugar principal, al menos temporalmente.
,emos pues o.servado que, entre los profesionales que rodean a
la familia junto con nosotros, algunos aceptan el ser considerados
como una parte de la "red afectiva# de una familia. ;or ejemplo, una
tra.ajadora social del ';AC )centro pM.lico de asistencia social+ de un
100
pue.lecito .elga se convirti en la "a.uela# de una ni!ita ruandesa
que viv-a en *lgica sola con su madre, o un educador que tra.aja.a
en un centro de acogida y ha.-a sido adoptado como "t-o# por los
hijos de una familia de [osovo.
Estos profesionales, que se han implicado en un la<o ms afectivo
con las familias, han entendido que les apoyan tam.in al aceptar ser
los sustitutos de una parte de la familia perdida. Estas personas han
sido facilitadores de los procesos de integracin y una importante
fuente de apoyo social para esas familias.
(os pro.lemas se nos han presentado cuando algunos de estos
profesionales olvida.an que se trata.a de una "su.stitucin
transicional# y empe<aron a creerse un miem.ro ms de la familia,
especialmente manifestando algunas e2igencias.
El concepto de "estructuras disipativas# );rigogyne >., 1/5+ nos
ayuda a comprender este fenmeno como una tentativa de la familia
en el e2ilio para organi<ar el caos. En efecto, se ha.la de "estructuras
disipativas# para denominar las estructuras que no e2ist-an antes de la
crisis y que se han creado e/ profeso durante un momento de
desorgani<acin. Ce trata de una reestructuracin de la red relacional a
partir de nuevas interacciones que surgen de ese caos.
Algunas de estas estructuras estn llamadas a perdurar, otras se
e2tinguirn cuando ya no sean necesarias o cuando sean sustituidas
por otras.
Cus funciones son, no o.stante, esenciales en situaciones de crisis
105
y de desorgani<acin.
9os parece de una gran importancia el respetar las respuestas
naturales y espontneas creadas por las familias de refugiados y los
que les rodeanI estas "estructuras disipativas# intermedias permiten, la
paulatina reconstruccin de una comunidad "natural#
As esta familia de Fosovo pidi !ue el 1educador-to4 asistiera
a las primeras sesiones de terapia familiar. %a familia "aba sido
derivada a nuestro centro por!ue los "i'os tenan problemas de
conducta y de sue-o. Por su parte los padres tenan dificultades para
ponerles lmites a sus "i'os. En los intercambios con la familia el
educador 'ug el rol de 1to4 apoyando a los padres con su escuc"a
activa y sus conse'os. Cuando la familia de' el centro de acogida
donde l traba'aba una pe!ue-a fiesta rituali< el fin de la relacin
profesional. &odos pudieron decir !ue no saban cmo iba a
evolucionar la relacin de a"ora en adelante pero tambin pudieron
reconocer lo !ue el otro les "aba aportado. %a familia invit al 1to4
a visitarles y ste acept. Estamos convencidos de !ue esta persona
contribuy enormemente a la integracin de esta familia no
solamente por lo !ue les pudo aportar a nivel profesional sino
tambin y sobre todo por lo !ue esta persona dio de s misma en el
encuentro intercultural.
Se trataba de la primera persona perteneciente al pas de
acogida con la !ue los miembros de la familia pudieron establecer
10/
una relacin c0lida y de simpata mutua y entrever !ui<0 as la
posibilidad de !ue tales vnculos se establecieran con otras personas
en #lgica. Es interesante notar !ue este educador formaba parte l
mismo de la emigracin italiana y !ue esta 1cualidad4 le permiti
e'ercer esta funcin de 1mediador cultural4.
%ediante estas ilustraciones, hemos intentado mostrar cmo el
espacio teraputico destina un tiempo para poner en pala.ras la .recha
e2istente entre el pa-s de origen y el pa-s de acogida en relacin a las
representaciones del ni!o y de la parentalidad, con el o.jetivo de
mantener, gracias a esta puesta en pala.ras, una plasticidad estructural
favorecedora de una "integracin cr-tica# )*arudy, =., 1/5+.
Este espacio est pues conce.ido tam.in como un espacio
cultural transicional en el seno del cual el tra.ajo de ela.oracin va
dirigido esencialmente a los v-nculosI v-nculos entre los miem.ros de
la familia tanto presentes como ausentes, v-nculos con la comunidad
de pertenencia y con la comunidad de acogida, v-nculos entre
participantes en el programa y profesionales, v-nculos entre la historia
pasada y la vivencia actual.
Las diferentes maneras de conser#ar el buentrato en una
situacin etrema como el eilio.
El mapa no es el territorio.
9uestro desaf-o permanente en tanto que cl-nicos4investigadores
15
ha sido el de dar cuenta de la singularidad de un "caso#, de una
historia de vida y de formas muy particulares de enfrentarse a la
adversidad, y al mismo tiempo de conseguir generali<ar nuestras
o.servaciones, "clasificarlas# para e2traer conclusiones ms generales
y poder compartirlas.
;ara nosotros se trata ahora de comunicar nuestras o.servaciones
de forma estructurada, con el o.jetivo de transmitir algunas de las
l-neas4gu-a que apoyan nuestras intervenciones.
9uestras o.servaciones participativas so.re la calidad de las
relaciones paterno4filiales nos han permitido distinguir cuatro
situaciones4tipo que vamos a descri.ir. Esta diferenciacin nos ha
permitido discernir cules son los factores que determinan que
algunos padres, em.rollados con la violencia y las rupturas de
conte2to ya descritas, presenten en la relacin con sus hijos modos de
adaptacin .ientratantes o maltratantes. Aam.in hemos podido
esta.lecer criterios de intervencin para cada tipo de situacin.
Descri.iremos as- mismo una tipolog-a de cuatro modos
adaptativos de relacin de los padres con sus hijos, insistiendo so.re el
hecho de que los modelos salidos de una prctica cl-nica son tan slo
eso modelos y !ue son como los mapas que utili<amos para situarnos
en territorios desconocidos...
151
El mapa no es jams el territorioI nos permite situarnos,
orientarnos, pero jams nos har sentir la poes-a, el am.iente
particular, la originalidad de un lugar... 'omo m2imo, podemos
so!ar, imaginrnoslo al preparar el viaje...
&na ve< so.re el terreno empie<a la aventura, y las nuevas
personas que vamos conociendo nos gu-an y nos hacen, por suerte,
olvidarnos del mapa...
9uestros modelos no de.en pues jams ser utili<ados para fijar a
las personas en un diagnstico reductor y estigmati<ante.
Es importante precisar que a veces hemos tenido dificultades para
situar ciertos padres en un grupo u en otro. Algunas familias han ido
pasando de un grupo al otro a medida que ha avan<ado nuestro tra.ajo
con ellos. 9uestros "mapas# presentan pues la originalidad de tener
fronteras un poco etreas y permea.les...
(a enorme diversidad cultural de padres provenientes de ms de
B pa-ses diferentes, la singularidad de cada trayectoria de vida, la
ruptura introducida por el traumatismo de la guerra y del e2ilio, nos
conducen mucho ms lejos que cualquier enfoque "normativo# de las
competencias parentales.
(as competencias parentales se refieren a las capacidades de los
157
padres para cuidar, proteger y educar a sus hijos asegurndoles un
desarrollo sano. 9o estn congeladas, sino que son dinmicas, y
evolucionan en funcin de elementos conte2tuales negativos )como la
denegacin del permiso de residencia en el pa-s, las dificultades
sociales, el racismo+ o positivos )como los reencuentros con alguno de
los miem.ros de la familia, las e2periencias de acogida solidaria o la
concesin del estatuto de refugiado pol-tico+.
'on mayor intensidad que en cualquier otro caso, las situaciones
de violencia organi<ada y de e2ilio imponen a los padres una gran
plasticidad. Cus modelos de.en ser capaces de evolucionar no
solamente en funcin de la edad del hijo, sino tam.in de los
diferentes conte2tos que la familia de.e atravesarI la guerra o la
persecucin, la huida, el descu.rimiento de un pa-s con normas y
costum.res diferentes.
;or nuestra parte, hemos escogido poner en evidencia y
estructurar los resultados de nuestras o.servaciones a partir de dos
componentes esenciales de las competencias parentales, o.serva.les
en todas las situacionesI el nivel de empat-a de los padres, y el tipo de
apego del hijo.
Ceguidamente, hemos cru<ado nuestros resultados para evidenciar
el impacto del nivel de empat-a de los padres so.re el tipo de apego
15@
manifestado por los hijos.
(a evaluacin de estos dos factores es complejaI hemos reali<ado
o.servaciones en diferentes momentos, y hemos compartido estas
o.servaciones en nuestras reuniones de equipo.
,emos utili<ado o.servaciones reali<adas en consulta, en el
domicilio, en los talleres para ni!os y en los grupos madres4hijos.
El tra.ajo reali<ado en consulta psico4social o en psicoterapia nos
ha permitido igualmente acceder a la historia de la madre y de su
relacin con el hijo, as- como a las condiciones actuales de su vida y
poder as- resituar nuestras o.servaciones en un conte2to afectivo,
relacional y material que les diera un sentido.
(a evaluacin ha sido siempre el resultado de los intercam.ios de
opiniones de al menos dos profesionales que estuvieran en contacto
regular con la familia.
(as refle2iones del equipo nos han igualmente permitido validar
los juicios de los terapeutas.
A la ve< que presentamos nuestra tipolog-a, vamos a dar
testimonio de cmo las familias caminan 3o han caminado3 durante
este tra.ajo !ue nosotros concebimos como una co-construccin entre
la familia y nosotros. Aam.in vamos a presentar nuestros modelos de
intervencin para los cuatro tipos de respuesta familiar que hemos
15B
encontrado. 9uestras intervenciones han evolucionado tam.in a lo
largo del tiempo, y seguirn sin duda evolucionando...
1. conservacin del buentrato y resistencia resiliente de los
padres
El primer grupo que hemos diferenciado lo constituyen los
padres cuyas competencias han sido preservadas, a pesar de las
dificultades vividas.
En estos padres no hemos o.servado comportamientos
inadecuados hacia sus hijos ni en sus prcticas de cuidados ni en la
empat-a manifestada.
,emos constatado que un @1,6S de los padres participantes en
el programa de la investigacin4accin pertenecen a este grupo.
Ci correlacionamos la pertenencia a este grupo con el tipo de
apego o.servado en el ni!o, constatamos que el 1S de los hijos de
estos padres presentan un apego seguro.
Estos padres traen consigo inquietudes y preguntas so.re el
desarrollo de sus hijos, piden un espacio para ha.lar, tanto para ellos
mismos como para sus hijos, y .uscan un acompa!amiento social
que facilite su integracin y la reconstruccin de los v-nculos...
(as vidas de la se!ora % y su .e. cam.iaron
totalmente cuando su familia fue masacrada
durante la guerra civil.
%ar-a y su madre,
una d-ada resiliente
156
Esta mujer, separada del padre de sus hijos, tuvo que afrontar ella
sola la muerte de su hija mayor, de 1 a!os, y conoci junto con su
.e. de meses, la e2periencia de tener que esconderse y huir en
condiciones muy dif-ciles, as- como la prdida repentina de todas sus
referencias familiares.
La peticin:
(a madre esta.a preocupada por su hijaI
19ara era otra ni-a antes de la masacre. Iba muc"o m0s con
los dem0s estaba radiante. &ena su lugar en la familia4.
(a ni!a, de 15 meses, se mostra.a temerosa, siempre "pegada# a
su madre.
*l trabajo terap5utico:
A menudo, durantes las sesiones, la ni!a se sent-a atra-da por un
juguete que esta.a en el suelo. >ntenta.a alcan<arlo, pero se da.a
cuenta que de.-a alejarse algunos pasos de su madre. Ce volv-a
entonces hacia ella, le llama.a y le se!ala.a con el dedo el o.jeto. (a
madre toma.a el juguete y se lo da.a a su hija.
Al principio, anim.amos a %ar-a a despla<arse ella misma para
o.tener lo que le interesa.a y e2plorar el espacio... pero sin 2ito.
Empe<amos entonces a acercarle nosotros mismos los o.jetos que
desea.a, para crear algMn tipo de interaccin con ella.
;aulatinamente, al principio a travs de juegos con la mirada,
151
empe< a interactuar con nosotros, y posteriormente empe< a
acercarse a nosotros.
Este proceso nos llev varios meses.
Cu madre nos lo e2plicI
1=emos creado un sistema de proteccin mutua$ si una se ale'a
la otra se preocupa y al revs4.
(e dimos un sentido positivo a esta vinculacin de aspecto
fusionalI les ha.-a permitido a am.as so.revivir durante la catstrofe y
la consiguiente huida. Adems, le da.a un sentido a la vida y al futuro.
;ara la ni!a, este tipo de apego 3con un valor adaptativo3 le
permit-a e2plorar un entorno potencialmente peligroso en un v-nculo
seguro.
Esta mujer se sent-a terri.lemente culpa.ili<ada por el hecho de
no ha.er podido proteger a su hija mayor.
15o mere<co vivir. Si no fuera por 9ara me "ubiera !uedado
all para morir. Es ella !uien me "a ayudado a soportar este periodo.
Es mi @nica ra<n de vivir4.
;oco a poco pudo compartir con nosotros los recuerdos de su
difunta hija y ha.lar de ella delante de %ar-a, quien escucha.a
150
atentamente.
;udimos o.servar frecuentemente sus capacidades de empat-a
hacia el sufrimiento de %ar-aI
1Seguro !ue se siente sola. Su "ermana se ocupaba y 'ugaba
muc"o con ella. A&ambin 9ara "a perdido a alguien muy
importanteB4
19e pregunto si recuerda lo !ue "emos vivido. AEspero !ue lo
"aya olvidadoB4.
El sufrimiento por ha.er perdido su familia y su comunidad de
pertenencia era muy importante para esta mujer, y se manifesta.a,
entre otras formas, mediante un doloroso sentimiento de inutilidad y
de vergFen<a.
%uy pronto empe< a relacionarse, a "reconstruir una familia#I
con otra familia de refugiados, con los propietarios de su piso, con un
se!or mayor que esta.a solo y a quien ella ayuda.a, el cual se ha.-a
convertido de alguna manera en el "a.uelo# de %ar-a...
Ce inquieta.a por el sentimiento de pertenencia que pudiera
desarrollar su hija en este pa-s e2tranjero...
(os contactos con su comunidad de origen le crea.an de todas
maneras algunas dudasI tem-a tener que enfrentarse a miem.ros del
155
grupo rival, y tam.in enterarse de malas noticias de su lugar de
procedencia...
1Es me'or no saber nada y seguir viviendo4
9o o.stante, tampoco se sent-a aceptada por la comunidad .elga,
y tem-a que sus e2periencias dolorosas no fueran reconocidas.
Ara.ajamos mucho con ella el intercam.io de representaciones
culturales, tanto so.re la importancia de la familia, como so.re el
lugar de cada uno de los miem.ros en ella, o la pertenencia a una
comunidad, el tra.ajo, etc.
'onstituy una nueva pareja con un hom.re que ha.-a perdido a
su ve< a su mujer y se ha.-a quedado solo con una ni!a de la edad de
su difunta hija. (a presencia de esta ni!a ten-a un efecto
tranquili<adorI la ni!a le ha.-a ha.lado so.re la muerte de su madre, y
ella le ha.-a podido ha.lar de la muerte de su hija. Auvimos el
sentimiento de una adopcin rec-proca cuyos efectos pod-an ser
reparadores para una y otra parte. (a madre nos dijo tam.in que as-
%ar-a reco.ra.a una hermana.
A lo largo de este acompa!amiento pudimos o.servar la .uena
evolucin de %ar-aI el aprendi<aje del control de esf-nteres, el acceso
al lenguaje, y los principios de la autonom-a. Ce dedicaron varias
sesiones a la preparacin del inicio de la escolaridad de la ni!a.
15/
El tra.ajo de acompa!amiento de la se!ora %. y de %ar-a
consisti esencialmente en sesiones regulares madre4hija, que duraron
algo ms de un a!o.
;oco a poco, disminuimos la frecuencia de las sesiones, a peticin
de la propia madre. Durante un tiempo nos llama.a de ve< en cuando
por telfono para contarnos cmo segu-an.
Esta madre y su hija nos ense!aron mucho so.re los mecanismos
de resiliencia, y en especial so.re el mantenimiento de las
competencias parentales en situaciones e2tremadamente dif-ciles.
Ruedamos impresionados por la capacidad de esta mujer para
poner en pala.ras las e2periencias de su vida, y para intentar darle un
sentido a su supervivencia, en especial gracias a su tica personal de
las relaciones entre los seres humanosI una tica .asada en el sentido
de la justicia, de la pa< y de la proteccin de los ms d.iles, y de los
ni!os en particular.
Cu capacidad para crear v-nculos nos indica que pro.a.lemente
ella vivi anteriormente e2periencias de vinculacin sanas y slidas.
$uimos testigos de su creatividad en este terreno, lo que le permiti
reconstruir una pareja, una familia, y una comunidad de pertenencia.
&n d-a, nos dijo que ven-a a "E2il# tanto por ella como por
nosotrosI nosotros le ofrec-amos un espacio de encuentro y para
ha.lar, y ella nos ofrec-a como regalo el compartir con nosotros la
rique<a de su trayectoria de vida...
1/
2.- la fragilizacin del buentrato a causa de los factores
contextuales
El segundo grupo que diferenciamos lo constituyen los padres
que eran competentes antes de la catstrofe y en los cuales hemos
o.servado periodos de incompentencia transitorios ligados a las
rupturas de conte2to.
El acceso a la competencia parental est o.staculi<ado por
factores conte2tuales )tales como un trastorno de estrs
postraumtico o una reaccin depresiva consecuencia de una mala
noticia+ los cuales impiden que afloren los sentimientos de empat-a
hacia el hijo. El caos y las mMltiples amena<as crean lagunas en las
prcticas de cuidados a los ni!os, ya que las madres, especialmente
aqullas que se hallan en una situacin de monoparentalidad, pasan
por periodos de agotamiento o de des.ordamiento.
Estas caracter-sticas se dan en el @5,6S de los padres que han
participado en nuestra investigacin.
En el 67S de los hijos de estas familias hemos o.servado un
apego seguro. El resto ha presentado pro.lemas de apego.
Ce trata del grupo ms dinmico, en el sentido de que hemos
o.servado evoluciones muy favora.les durante el periodo de tra.ajo
reali<ado con estas familias.
La peticin:
[im y sus padresI cuando las
e2periencias e2genas
pertur.an el acceso a la
parentalidad.
1/1
En el primer encuentro, los padres se presentaron con sus dos hijosI
[im de B a!os y su hermana Ana de 7 meses.
(os ni!os se instalan espontneamente en el "c-rculo# en sendas
sillitas, y parecen estar desde el principio muy atentos.
El padre toma la pala.raI
1%a ra<n de nuestra presencia a!u es ayudar a Fim.
Fim es nuestra prioridad aun!ue nosotros tambin necesitamos
ayuda.
Fim naci en el e/ilio en un pas fronteri<o con el nuestro.
Somos refugiados.
El problema de Fim no es !ue sea alarmante pero tiene
comportamientos !ue nos parecen raros. 5os preguntamos realmente
si es normal para un ni-o de su edad o si se debe a los "ec"os !ue
tuvo !ue vivir.
A Fim tambin le toc su parte de desdic"a> tuvo !ue compartirla
con nosotros.
%os "ec"os se remontan a finales de GNNO> Fim tena entonces GH
meses. Asisti a algunas escenas... nos vio realmente pasar grandes
penalidades$ los militares violaban y mataban. ;l mismo fue
golpeado.
Sufri tambin malos tratos por nuestra parte pero fueron
involuntarios. =abamos decidido alo'arnos en un contenedor
1/7
abandonado$ le amorda<0bamos la boca para salvarle le
impedamos 'ugar.
9i mu'er estaba en un estado deplorable y yo no estaba me'or.
5os preguntamos si realmente se acuerda de algo de todo
a!uello4
'omo el ni!o est muy atento, le pasamos la pregunta
directamente a l, y [im nos dice claramenteI
1S me acuerdo perfectamente4.
(os padres parecen dudarI
15unca se sabe de !u se acuerda un ni-o4
El padre a!adeI
1A veces "ace cosas raras$ cuando duerme se pega con la cabe<a
contra el colc"n y "ay !ue despertarle un montn de veces todas las
noc"es.
Otras veces se !ueda mudo durante varias "oras. %e "ablamos y
ni nos contesta... parece estar en la luna 2...(
Pasa de la alegra a la agresividad sin motivo.
Es muy violento conmigo con su madre y con su "ermana.
&iene ganas de pelearse de enfadarse cuando se le pide
cual!uier cosa. &enemos !ue enfrentarnos a sus enfados4
1/@
;reguntamos so.re la escuelaI
1Al principio no se concentraba nada. Empe<aba luego lo
de'aba y al final lo abandonaba.
%a maestra nos di'o en una evaluacin !ue era distrado y
agresivo.
%e e/plicamos su pasado y di'o !ue lo tendra en cuenta.
)e todas formas desde !ue est0 en contacto con otros ni-os
notamos !ue se "an dado cambios notables4.
Durante toda la entrevista, [im est tranquilo. =uega junto con su
hermana con unos juguetes que ha encontrado en la sala.
Ce pasea entre sus padres.
En la forma de e2poner la situacin, el padre su.raya su
ine2periencia, as- como la de su esposa.
15o puedo decir !ue no estuviramos preparados para ser
padres pero ramos muy 'venes. 5os casamos
*
y pocos das
despus el cielo se nos vino encima$ Aramos nosotros los !ue
necesit0bamos un padre cuando tuvimos a nuestro "i'oB. 5o
comprendemos sus reacciones.4
A causa de la .rutal ruptura de conte2to provocada por la guerra,
0
qu tiene que ver la paternidad con el matrimonioH 8 es que se casaron al tener el hijo...
1/B
esta pareja no se .enefici del apoyo de la familia e2tensa, y en
especial del apoyo de los a.uelos. Adems como la comunidad ha.-a
estallado en mil peda<os, sta ya no era capa< de ofrecer una
contencin a los jvenes padres.
Estos padres e2puestos a la violencia, confrontados a su propia
muerte, se vieron en la incapacidad de proteger a su hijo.
19i mu'er estaba en un estado deplorable y yo no estaba me'or
5os preguntamos si realmente se acuerda de algo de todo eso4
+
(a e2igencia de superviviencia "suspendi# el resto de funciones,
acaparando toda la energ-a f-sica y ps-quica.
(os inicios de la relacin con su hijo estuvieron marcados por la
e2tra!e<aI estos padres no pudieron servirse de sus propias referencias
para criar a este hijo.
1tiene conductas raras !ue nos parecen e/tra-as 2...( Por la
noc"e est0 agitado. Se despierta y "abla en la lengua del pas en el
!ue naci4. (os padres se refieren al primer pa-s donde se refugi la
familia.
Ce ve que construir una relacin de familiaridad con este hijo en
un conte2to tal de ruptura y de "e2tra!e<a# fue dif-cil para estos
padres.
5
Nepetido )pgina anterior+. GUale la pena repetirloH
1/6
*l trabajo terap5utico:
El tra.ajo se reali< en diferentes planosI
A nivel de los padres$ el padre pidi apoyo e iniciamos sesiones
de tra.ajo de pareja. (os padres pudieron ponerle pala.ras a su
historia y ha.lar de su propio sufrimiento.
A nivel del ni-o$ invitamos a [im a participar en los talleres de
los mircoles por la tarde, con el o.jetivo de o.servarle en un marco
diferente para poder hacer un diagnstico y seguir con nuestro tra.ajo
teraputico.
A nivel social$ los padres fueron apoyados, especialmente en la
.Msqueda de un nuevo alojamiento, de una guarder-a para la peque!a y
para o.tener el estatuto de refugiado pol-tico.
Los ejes del acompa?amiento terap5utico:
En todas estas historias, nos parece esencial reconocer el regalo
que las personas participantes en el programa nos hacen al contarnos
sus vidas y pidindonos ayuda.
Estas personas, al dirigirse a nosotros, nos dan acceso a una
e2periencia muy -ntima, que es la de enfrentarse a la muerte, y a las
reacciones que fueron las suyas en aquellas situaciones e2tremas.
9o tenemos la posi.ilidad de hacerles un regalo de pala.ras
equivalente al !ue ellos nos "acen a nosotros d0ndonos sus
e/periencias. (o menos que podemos hacer es considerar que estas
pala.ras son un regalo, dando las gracias, por ejemplo, por la
1/1
confian<a depositada y por la e2periencia que nos han transmitido.
Este agradecimiento contiene el reconocimiento del otro como ser
humanoQ pero tenemos que ir ms lejosI de.emos reconocerles de una
forma e2pl-cita a los padres las diferentes estrategias que han utili<ado
para proteger sus vidas y la de su progenitura. Esto nos parece de
primordial importancia para ofrecer un am.iente humano reparador a
aqullos a quienes su propia humanidad ha sido o.jeto de una
tentativa fracasada de destruccin. De.emos siempre recordar que la
violencia organi<ada es el resultado de la accin de humanos
deshumani<ados, que a partir de sus creencias desarrollan prcticas
destinadas a destruir a otros seres humanos. En este sentido, e2plicitar
nuestra solidaridad a las v-ctimas por lo injusto de sus sufrimientos y
reconocer las fuentes de resistencia que les han permitido so.revivir y
salvar a los suyos es profundamente teraputico. ,e aqu- los ejes que
dirigen nuestras intervenciones en este sentidoI
...reconocer el su!rimiento y la in"usticia
Ante estos relatos, el terapeuta no puede permanecer neutral, no
puede hacer sino comprometerse contra la injusticia sufrida y
reconocer la causa violenta del sufrimiento infligido.
...reconocer los es!uer$os 'ue han conducido a la supervivencia
y as, nombrar y re!or$ar los recursos !amiliares
Ce trata primero de reconocer que los s-ntomas descritos o los
comportamientos relatados no son patolgicos, sino que son
reacciones normales frente a situaciones anormales.
1/0
;or ejemplo, en el caso de la familia de [im, nos pareci
importante co4construir con los padres otra versin que incorporara la
idea de que los s-ntomas del ni!o eran reacciones normales a
situaciones anormales. (es ayudamos a comprender que su hijo
manifesta.a su sufrimiento con un lenguaje propio de los ni!os. (os
padres pudieron integrar que los ni!os tienen una memoria propia de
los sucesos, que difiere de la de los adultos.
&na forma de reconocer sus esfuer<os como padres fue la de
se!alarles que los hechos pasados, incluso si ha.-an hecho sufrir a los
ni!os, se ha.-an producido en un momento de crisis e2trema y que sin
duda contri.uyeron tambin a salvar a toda la familia. (os
comportamientos descritos por el padre como maltrato de ellos hacia
la persona de su hijo cam.iaron de significadoI su o.jetivo era
proteger al ni!o.
Adems, les hicimos notar que las preguntas que se hac-an so.re
su hijo mostra.an hasta qu punto esta.an atentos a su desarrollo, a su
.ienestar, reconociendo al mismo tiempo que si su hijo se desarrolla.a
.ien f-sicamente, adaptndose y progresando en la escuela, era porque
ellos segu-an siendo .uenos padres. 9uestras intervenciones
permitieron tranquili<ar a los padres. (o que en principio parec-a ser
el motivo de la consulta )la culpa.ilidad sentida por la pareja+ pudo
ser ela.orada. As-, el temor de que el ni!o tuviera secuelas, y tam.in
la culpa.ilidad del padre que se vio en la imposi.ilidad de proteger a
su hijo y a su esposa cedi paso al reconocimiento de ha.er sido
1/5
v-ctima de una injusticia atro<. 'omo consecuencia de ello, el padre, y
despus la madre, pudieron a.ordar sus propios sufrimientos,
a.andonando su focali<acin totalmente culpa.ili<ante so.re su hijo.
...o!recer ayuda al nio- y tambin a sus padres.
En esta situacin, el padre nos permiti proponerle una ayuda no
slo para su hijo, sino tam.in para los adultos.
%uchas veces hac-a alusin a su precariedad y a su sufrimiento.
1Fim es nuestra prioridad pero tambin nosotros necesitamos
ayuda4
Nespetamos el hecho de que los padres designaran a su segunda
hija como "sin problemas ya !ue naci a!u#Q incluso si pensamos que
esta segunda hija est desde luego marcada tam.in por la e2periencia
de sus padres y de su hermano. De momento no hay que tocar esto,
porque esta hija "sin pro.lemas# qui< representa tam.in una parte
sana, no contaminada, de esta familia y una esperan<a en su vida y su
futuro.
(a historia de [im y de sus padres es interesante en la medida en
que nos muestra cmo una situacin de crisis conte2tual puede inducir
una forma de maltrato, que podemos calificar como "adaptativa#.
El acceso al sufrimiento ps-quico est "congelado# durante los
momentos de crisis e2tremas, tanto el acceso del adulto a su propio
sufrimiento como su acceso al sufrimiento del ni!o. ;ero tras la crisis,
1//
los padres piden ayuda para el ni!o ya que las capacidades de empat-a
han quedado suspendidas a causa de la e2igencia de supervivencia,
pero no destruidas.
;odemos ligar esta situacin e2trema con ciertas formas
transitorias de negligencia o de maltrato que o.servamos en
situaciones de estrs importanteI las necesidades normales del ni!o no
pueden ser tenidas en cuenta, su forma de e2presarse no puede ser
escuchada. Cu misma presencia es vivida en esos momentos como una
carga, un estor.o, una amena<a,... El ni!o corre el riesgo de
convertirse en el frontn para la proyeccin de las frustraciones y de
las angustias de su padre o su madre.
Rueremos insistir aqu- en la importancia de las condiciones de
vida de esas familias, ya que pueden ayudar tanto a aligerar como a
agravar sus sufrimientos. En este caso, la familia fue mal reci.ida en
el pas de acogida. Cin tener ya en cuenta todas las trampas
.urocrticas en las que de.ieron demostrar que su drama ha.-a sido
real, de.ieron permanecer largo tiempo en un centro de acogida,
donde la ausencia de autonom-a y de intimidad constituyen un factor
de estrs importante que puede tener como consecuencia unas
relaciones y unos comportamientos inadecuados.
Evidentemente estamos terri.lemente preocupados por las
familias que viven en esos centros cerradosI creemos que constituye
7
un desprecio a los derechos fundamentales de la persona el privarles
de li.ertad sin que hayan cometido ningMn tipo de delito, e/cepto el de
ser demandantes de asilo provenientes de pases pobres. Esta forma
de violencia puede desesta.ili<ar rpidamente a una familia. (a
restriccin del espacio vital, la angustia de un futuro incierto, pueden
conducir a la prdida de los mecanismos reguladores de la
agresividad, teniendo como consecuencia la emergencia de las
diferentes formas de violencia agresiva )*arudy, =., 1//5+
(a particularidad de este segundo grupo es que esta situacin de
maltrato es transitoria. (os padres son conscientes de sus dificultades,
reconocen que estn des.ordados y piden ayuda.
;odemos suponer que estos padres ten-an, antes de los sucesos
catastrficos que han trastocado su vida, .uenas competencias
parentales, y especialmente un .uen nivel de empat-a "acia sus "i'os.
&na caracter-stica de estos padres es que son capaces de pedir
ayuda 3a los profesionales y tam.in a las personas de su entorno o de
su familia3 y de confiar en esas personas aprovechando as- la ayuda
que se les ofrece.
9uestra intervencin consiste en facilitarles un acompa!amiento
psicosocial dirigido a permitirles comprender las causas de sus
dificultades y a reducirlas.
Este grupo se .eneficia especialmente .ien de los encuentros y de
71
los espacios de e2presin que proponemos a todos los padres, tales
como las entrevistas individuales, los grupos de apoyo, los talleres
creativos o los campamentos de verano.
9o o.stante, hay situaciones que de.en hacer sonar la alarmaI si
estos padres no logran encontrar un apoyo social en un .reve periodo
de tiempo, sus recursos personales puede agotarse, y en este caso, nos
arriesgamos a ver cmo aparecen "en cascada# los pro.lemas
familiares, con graves consecuencias.
3.- las situaciones de riesgo de maltrato
El tercer grupo est constituido por padres en los que hemos
o.servado comportamientos inadecuados, as- como trastornos del
apego y de la empat-a, que se esta.an cronificando. En estas
situaciones los elementos conte2tuales reactivan las heridas y los
trastornos histricos de los padres.
En este grupo se encuentran numerosos padres que presentan
descompensaciones ps-quicas graves con s-ntomas inquietantes, en
especial trastornos psicticos y depresiones graves.
Ce trata de un grupo e2tremadamente frgil, de madres solas,
aisladas, con escasa capacidad para acceder a una red capa< de
apoyarles.
Este grupo englo.a el 7BS de las familias que han participado
77
en nuestra investigacin4accin.
En los hijos de estas familias, o.servamos que el apego est
siempre alterado.
(os padres presentan pro.lemas de empat-a e interpretan mal las
se!ales a travs de las cuales sus hijos manifiestan sus necesidades.
Estas familias precisaron un modelo de intervencin dirigido a
detener el proceso de cronificacin de estos trastornos.
;ara ello necesitaron un acompa!amiento psico4social intensivo
y en red )haciendo especial hincapi en el apoyo a la relacin
paterno4filial+ as- como un espacio individual para ha.lar.
(a participacin en los grupos de apoyo y en los talleres
creativos fueron un importante apoyo para este tipo de familias.
La peticin:
(a familia, compuesta por la madre y
sus 1 hijos, vive en un centro de acogida para refugiados desde hace
varios meses y en este momento se est preparando para dejarlo.
(a madre, v-ctima de torturas y violaciones en su pa-s de origen,
nos es derivada por el mdico que reali< la prue.a pericial para
demostrar a las autoridades .elgas que efectivamente ha.-a sido
violada y torturada, y por tanto ten-a derecho a ser reconocida como
refugiada. A lo largo de las entrevistas, el mdico qued impresionado
por las dificultades relacionales e2presadas por la madre hacia su hijo
%at-as, un hijo "chivo
e2piatorio# y portavo< del
sufrimiento familiar.
7@
peque!o, de B a!os.
El primer contacto lo reali<amos en el consultorio mdico, en
presencia del mdico, de la madre y de los dos terapeutas que se van a
ocupar de la familia )un tra.ajador social y una psicloga+. El mdico
e2pone la situacin insistiendo so.re las "condiciones particulares# de
la concepcin de %at-as.
*l trabajo terap5utico:
La primera entre7ista 6amiliar:
(a madre acude acompa!ada de %at-as. (os dems hijos se han
quedado en casa, .ajo la responsa.ilidad de la mayor, de 1B a!os. 9os
acompa!a una intrprete, la misma que estuvo durante el peritaje
mdico. Ciempre intentamos que los intrpretes sean las mismas
personas a lo largo de toda la intervencinI eso nos parece coherente
con la idea de esta.lecer alrededor de la familia una red social
transicional.
(a madre empie<a e2ponindonos las quejas de la maestra de
%at-as. (a madre nos trae un peque!o informe con el siguiente t-tuloI
"'omportamiento en clase#, en el cual podemos leerI
19atas es un ni-o muy revoltoso "abla sin ton ni son y es
capa< de cual!uier cosa con tal de llamar la atencin
agrediendo incluso a sus compa-eros> va evolucionando
7B
"acia peor y es realmente un ni-o agresivo...4
El contenido del informe merece un comentarioI nos pareci un
documento fr-o, culpa.ili<ante, lleno de pala.ras hirientes para el ni!o
y desde luego tam.in para la madre. Desgraciadamente la maestra no
quiso, o no ten-a los recursos necesarios para vincularse de verdad con
el ni!o. Ce qued en la descripcin de los comportamientos del ni!o,
que eran sin duda comportamientos que le pertur.a.an a ella. 'on una
actitud un poquito diferente ha.r-a sido capa< de interesarse por la
singularidad de la historia de %at-as, y se ha.r-a dado cuenta de que
este ni!o no ha.-a podido adquirir ninguna seguridad afectiva, y qui<
hasta se la hu.iera podido proporcionar... ;erdi la oportunidad de
convertirse en una gu-a o tutora de resiliencia para este ni!o )'yrulniT
*., %anciau2 +. 9o sa.-a que a veces un Mnico encuentro es suficiente
para hacer aflorar de nuevo la afectividad. (a maestra, con las
pala.ras escritas en el informe, reduce la tragedia de %at-as a un
veredicto de culpa.ilidad, sin darse qui<s cuenta del da!o que este
informe hac-a a la familia y al ni!o.
Desgraciadamente, e2isten profesionales de la ense!an<a, al igual
que profesionales de la medicina, de la psicolog-a, o de la psiquiatr-a,
que reaccionan as-I son incapaces de ver ms all de los trastornos que
tienen delante. Cu visin "patognica# les imposi.ilita el comprender
los pro.lemas del otro ampliando el conte2to. 'arecen de una visin
.iogrfica. Esta incompetencia est todav-a e2cesivamente presente,
so.re todo cuando se trata del hijo de una familia desfavorecida o
76
proveniente de fuera.
El contenido del informe de la maestra de %at-as se puede
considerar como violencia institucional. Esta violencia pasa
frecuentemente desaperci.ida, sin duda porque se produce en la
escuela, que sigue siendo, a pesar de las cr-ticas, un sistema .astante
sacrali<ado y resistente al cam.io.
En pala.ras de *oris 'yrulnicT, "la escuela actual "a olvidado
las dos palabras clave de la resiliencia$ el sentido y la afectividad. =a
perdido su sentido y se combate la afectividad. Conversar con un
ni-o significa establecer con l un vnculo afectivo mientras !ue lo
!ue se pide actualmente a los maestros es m0s bien !ue llenen la
cabe<a de los ni-os de informaciones y de conocimientos abstractos
2...( Jn ni-o no puede tener el placer de aprender si no es 1aprender
para alguien4> eso lo sabemos desde "ace tiempo#.
Algunas escuelas funcionan como un verdadero conte2to de
resilienciaI ya es hora de que estas prcticas se generalicen.
Uolviendo al caso de %at-as, las pala.ras de la maestra
legitimaron todav-a ms la representacin negativa que la madre ya
ten-a de su hijo.
(a madre ha.la.a as- de %at-asI
15o para de incordiar. =ay !ue <arandearle. Es insoportable. 9e
71
!uiere muc"o pero lo destro<a todo...4
(a madre llora, %at-as se acerca a ella para consolarle. (e seca
las lgrimas.
(a madre e2plic que estuvo separada de una parte de sus hijos
durante varios mesesI stos ha.-an huido y se ha.-an refugiado en otro
pa-s antes de reencontrarse todos en *lgica. El reencuentro fue dif-cil
para esos hijosI
1Estaban anonadados Acrean !ue yo "aba muertoB4
Cinti que las autoridades cuestiona.an que ella fuera la
verdadera madre de los ni!os.
(a madre se queja.a de insomnio y de insoporta.les dolores de
ca.e<a, y dec-a que no pod-a "dejar de pensar#.
(o asocia.a con los dolores de ca.e<a de %at-as, que comen<aron
cuando los militares le golpearon en la ca.e<a.
(a terapeuta le pidi que descri.iera a su hijoI
1Es diferente a los dem0s !ue son muy brillantes en la escuela.
Son muc"o m0s buenos !ue l. Se pelea todo el tiempo. %e veo
diferente a mis otros "i'os ya !ue no son del mismo padre4.
Dijo que el ni!o no lo sa.-a, ni tampoco los dems hermanos y
hermanas.
70
%at-as empe< a agitarse, y a golpear con los o.jetos.
A!adi que sus hermanos le pega.an. Dijo tam.in que %at-as se
pon-a a menudo en situacin de peligro, que ha.-a estado a punto de
ser atropellado por un coche, y que se nega.a a ir de la mano de los
adultos.
La segunda entre7ista:
Uemos a la madre sola.
9os e2plica que fue perseguida regularmente durante varios a!os
en el marco de los conflictos intertnicos de su pa-s. $ue encarcelada,
torturada y violada.
Cu casa fue ocupada por los militares, que .usca.an a su esposo,
huido, y de quien ella no tiene ninguna noticia.
Durante este periodo le o.ligaron a cocinar para ellos y fue
violada varias veces, lo que provoc un em.ara<o, al trmino del cual
naci %at-as.
En el transcurso de una agresin posterior, %at-as, que conta.a
entonces 7 a!os, fue golpeado en la ca.e<a. Aiene cicatrices de esos
golpes. 8tro de los hijos fue sumergido en el agua durante varios
minutos a fin de hacerle ha.lar a ella.
En su opinin, el origen de los pro.lemas de conducta de %at-as
se remontan a los golpes reci.idos en la ca.e<aI teme que el cere.ro
del ni!o se haya "despla<ado# como consecuencia de los golpes.
75
Aodas estas agresiones sucedieron en presencia de toda la familia.
La tercera entre7ista:
(a madre est hundidaI uno de sus hijos ha estado mirando los
papeles y ella cree que ha descu.ierto la declaracin en la que narra.a
su historia, la que hi<o para solicitar asilo pol-tico.
Est convencida de que ahora ste ya sa.e que %at-as no es hijo
del mismo padre que l.
'ree que su comportamiento ha cam.iado. (e dice a %at-asI 1&@
no eres como nosotros4, le pega...
Ci su hijo lo sa.e, se lo dir al padre cuando un d-a vuelva...
1Entonces "ay tres posibilidades$ o bien mi marido me mata a m o
mata a 9atas o me repudia 'unto con el ni-o4
Dice que est agotada, que no duerme nadaQ est terri.lemente
angustiada.
(a derivamos a un mdico psiquiatra, que le receta ansiol-ticos y
antidepresivos.
La cuarta sesin:
El tra.ajador social de nuestro programa ha.-a encontrado
colonias y campamentos de verano para varios de los hijos. A %at-as
lo e2pulsaron al segundo d-a por intentar ahogar a los dems ni!os en
la piscina. 9o o.stante le readmitieron tras una intervencin por
7/
nuestra parte.
(a madre ha.la por primera ve< de las dificultades que tiene
tam.in con los dems hijosI
&na de sus dos hijas, de 17 a!os, es incapa< de salir de casa,
se pasa horas y horas "mirando las musara!as# y se encierra
cada ve< ms en s- misma.
8tro de sus hijos, de 1 a!os, es violento, repite los gestos
que ha visto durante las agresiones, y entre otras cosas, le
agarra por el cuello a %at-as.
Aras esta serie de entrevistas, le propusimos a la madreI
4 seguir con la terapia individual.
4 tra.ajar con toda la familia )ella y sus 1 hijos+
4 su participacin en un grupo de apoyo
4 la participacin de los hijos ms peque!os en los
talleres para ni!os
4 continuar con el acompa!amiento social, puesto en
marcha desde el principio de la intervencin.
2uestras obser7aciones en las sesiones de terapia 6amiliar.
Al encontrarnos con toda la familia, nuestra primera impresin
fue la de una familia unida, requiriendo a los terapeutas para
71
enfrentarse a las dificultades derivadas de los trgicos sucesos que
vivieron en su pa-s de origen.
8.servamos que el conjunto de los miem.ros de la familia eran
capaces de comunicarse entre s- de forma fluida. ;od-an e2presar sus
emociones de forma diferenciada, ha.lando cada uno en su propio
nom.re de los sucesos vividos conjunta o separadamente. En especial,
pudieron ha.lar del periodo de separacin entre la madre y algunos de
los hijos, y de la violencia sufrida. Al hacerlo, nos transmit-an su
sufrimiento y se permit-an ponerles pala.ras a sus vivencias.
&na preocupacin importante de la madre era sa.er si su hijo
ha.-a le-do el informe que ha.la.a de la violacin como origen de la
concepcin de %at-as. Aunque esta preocupacin nunca fue
manifestada de forma directa, sin em.argo las sesiones permitieron
crear un espacio de comunicacin y de e2presin para cada uno de los
miem.ros de la familia
@
.
%at-as era permanentemente designado por los miem.ros de la
familia como "el de los pro.lemas#I se le acusa.a de ser diferente de
los dems, y de llamar la atencin so.re el conjunto de la familia de
forma negativa. Avergon<a.a a los dems. Uimos que el resto de los
hermanos le provoca.an constantementeI por ejemplo .urlndose de
l o mediante "agresiones# f-sicas o ver.ales tan discretas como
eficaces.
9os pareci importante poner de manifiesto estos
comportamientos durante las entrevistas y tam.in su.rayar que
/
sentido de la fraseI e2presin de cada uno so.re estoH
711
%at-as nos parec-a deseoso de participar en estos encuentros y que
esta.a muy atento.
Durante una de las sesiones, en la que las interacciones de los dos
peque!os )%arcos, de 6 a!os, y %at-as de B+ pertur.a.an el desarrollo
de la sesin, %arcos a.andon finalmente la sala y se aisl en la sala
de espera. %at-as se qued, participando tranquilamente en el resto de
la entrevista, e incluso fue el Mnico que a.ord directamente la
ausencia del padreI 19i pap0 est0 en la c0rcel4.
Esta o.servacin nos llev a pensar que %at-as era el portador de
una serie de cuestiones importantes, a la ve< que dolorosas y desde
luego molestas, para la familia.
2uestras obser7aciones en los grupos de mujeres
(a madre se muestra muy activa, comprometidaI interviene a
menudo en su nom.re pero tam.in de forma solidaria con las dems
participantes.
;arece estar en una situacin de do.le v-nculoI quiere denunciar
los sufrimientos de las mujeres de su pa-s, y siente que eso es posi.le
en el conte2to que le ofrecemos, pero al mismo tiempo la lealtad hacia
su cultura de origen no le permite, como mujer, denunciar la violencia
de los hom.res.
%uestra una gran curiosidad por nuestra "cultura# y en particular
por la vida de las mujeres en *lgica. Cus preguntas han provocado
por otra parte interesantes discusiones entre am.as culturas.
717
;udimos o.servar que ella crea.a relaciones privilegiadas con
algunas de las participantes del grupo, que se convirtieron en sus
amigas. En este sentido, la participacin en este grupo contri.uy a su
"retri.ali<acin#.
2uestras obser7aciones en los talleres para ni?os.
(os dos peque!os de la familia, %arcos y %at-as, participaron en
los talleres de los mircoles. (a madre tam.in esta.a presente.
En las primeras sesiones, nos sorprendi much-simo que %at-as,
considerado "el hiperactivo# por todo el mundo, parec-a intimidado y
esta.a perfectamente tranquilo.
El cam.io de marco pareci sorprenderle. El am.iente
especialmente tranquilo y el encuadre de los animadores que ofrec-an
una atencin continua a cada uno de los ni!os le permitieron
integrarse en las actividades.
Durante los talleres, %at-as mostr en algunos momentos sus
dificultades para concentrarse y una cierta inquietud, pero
rpidamente o.servamos que este comportamiento era para llamar la
atencin. 9os pareci que ha.-a conservado, a pesar de su historia
trgica, una capacidad para concentrarse, para estar con los dems, y
para ser curioso y creativo. 9os pareci un ni!o resiliente.
Esta imagen suya romp-a con la imagen que nos transmit-an tanto
el informe de la maestra como su madre y hermanos durante las
sesiones de familia. 9os pareci que %at-as se permit-a, en el
71@
conte2to del taller, a.andonar durante un momento su funcin de
"hijo4s-ntoma del sufrimiento familiar#. ;od-amos ha.er esperado un
ni!o especialmente dif-cil para tra.ajar, pero no fue en a.soluto as-.
(a hiperactividad de %at-as parec-a cumplir una funcin
adaptativa determinante en su resiliencia. Era parecida a la que
presentan otros ni!os "supervivientes# de nuestro programa. ;resentan
agitacin motri<, asociada a una gran reactividad a la estimulacin
sensorial, con dificultades de concentracin y a menudo una necesidad
compulsiva de e2plorar, tocndolo todo.
%. (emay )1//5+ o.servando a los ni!os v-ctimas de maltrato
crnico que presentan tam.in este mismo s-ntoma, propone una
teor-a segMn la cual la hiperactividad tiene una funcin resilienteI
permite la salida de un e2ceso de tensin motivada por las
circunstancias am.ientales, favorece la captacin 3.reve pero intensa3
de est-mulos en un medio que no proporciona suficientes elementos
estructurantes, y fuer<a la atencin de las personas que gravitan
alrededor del ni!o permitindole as- no ser sumergido en un universo
sin intercam.ios sociales.
;or otro lado, en el caso de la familia de %at-as, escondido tras el
"paciente designado# pudimos reconocer el sufrimiento del resto de
los hijosI su hermano %arcos, de 6 a!os, tras una aparente adaptacin,
se nos apareci como un ni!o totalmente inhi.ido y ms afectado que
71B
%at-as en sus funciones cognitivas y capacidades creativas.
Este "desenganche# afectivo que se o.serva y que se siente en el
contacto con un ni!o inhi.ido es tam.in una forma provisional de
protegerse. 'uando el entorno se convierte en algo demasiado
peligroso, se siguen reci.iendo e integrando los est-mulos
emocionales pero filtrados y atenuados, lo que lleva al ni!o a vivir en
una especie de "envoltura# protectora. )% (emay, 1//5+. ;or el
contrario, hemos constatado que la inhi.icin no cumple esta funcin
de atraer la atencin, como sucede en el caso de la hiperactividad,
puesto que esta misma inhi.icin a-sla al ni!o, le hace pasar
desaperci.ido, y por este motivo no reci.e la ayuda necesaria.
2uestra e7aluacin del acompa?amiento terap5utico de esta
6amilia.
'uando nos encontramos con esta familia est.amos muy
preocupados por %at-asI nos parec-a inmerso en un proceso de
marginacin en su propia familia, proceso conducente a convertirle en
el chivo e2piatorio.
;usimos en marcha, pues, un acompa!amiento intensivo
incluyendo a todos los miem.ros de la familia, concedindole, eso s-,
un lugar privilegiado a %at-as y a su madre. ;ens.amos que los
propios hijos, y en particular los mayores, contri.u-an ampliamente al
proceso de marginacin de su hermano. 8.servamos que los
716
momentos de intercam.io positivo entre %at-as y su madre slo se
produc-an en ausencia de los hermanos mayores. Adems, la
preocupacin de la madre acerca de si el hijo mayor esta.a o no al
corriente de su "secreto# y su miedo a las consecuencias si lo llega.a a
divulgar nos hicieron pensar que aquel hijo pod-a tener un cierto poder
para condenarles a am.os, a %at-as y a ella.
El tra.ajo reali<ado, gracias a los recursos de esta familia,
contri.uy a frenar el proceso de cronificacin que se esta.a
instalando. El tra.ajo social dirigido a lograr que aceptaran a los hijos
en la escuela, y a la construccin de una red social de apoyo, permiti
completar nuestra intervencin. ;udimos constatar que los tres
mayores, de 17, 1@ y 1B a!os supieron adaptarse a su situacin de
jvenes refugiados mediante comportamientos que pon-an de
manifiesto su madure< y su sentido de la responsa.ilidad, siendo a la
ve< capaces de e2presar sus necesidades de jvenes adolescentes.
Aporta.an regularmente a su madre apoyo y ayuda, la
acompa!a.an en las diferentes gestiones, sirvindole de traductores.
En cuanto a ella, les dio toda su confian<a, permaneciendo a la
escucha de sus opiniones.
9uestras intervenciones pudieron apoyarse en los diferentes
recursos familiaresI
4 el apego que se ha.-a podido esta.lecer, contra toda
711
lgica, entre la madre y %at-as. Aqulla, tras varios
meses de tra.ajo, nos hi<o part-cipes del estatuto
especial que ten-a este hijo a sus ojosI nos lo descri.i
como el hijo ms cercano para ella. Durante los
talleres para ni!os, pudimos constatar que se mostra.a
orgullosa de las capacidades de este hijo. En particular,
o.servamos que %at-as consegu-a a menudo hacerla
re-r.
4 la sorprendente capacidad de %at-as para suscitar
atencin y simpat-a, a pesar de algunos pro.lemas de
comportamiento. 8.servamos frecuentemente durante
las entrevistas madre4hijo cmo, en el momento en
que la madre e2presa.a su sufrimiento, %at-as logra.a
consolarla.
4 la capacidad de la madre para re4crear v-nculos con los
miem.ros de su comunidad de origen.
4 su capacidad para comprender el sistema .elga y
situarse .astante rpidamenteI aprendi enseguida
francs, y empe< a reali<ar gestiones sociales y
administrativas ella sola.
4 la socia.ilidad y las capacidades de adaptacin al
medio escolar de los dems hijos.
tro tipo de situacin de riesgo! las situaciones l"mite
(a complejidad de las situaciones familiares hace a veces dif-cil
710
esta.lecer diferenciaciones precisas acerca del contenido y de la
intensidad de la carencia parental. En la historia siguiente, nos fue
dif-cil evaluar si nos hall.amos ante una dificultad parental
transitoria o ante una forma de maltrato crnico.
El estado psicolgico de la madre, su
historia familiar, su situacin de
aislamiento y su inesta.ilidad nos
movili<aron ampliamente, y a menudo
nos preocuparon.
Uamos a intentar relatar aqu- las diferentes etapas de nuestro
encuentro y de nuestro tra.ajo con ella y con sus hijos.
En este caso, el sufrimiento de la madre era tal, que nuestro
tra.ajo se focali< esencialmente en ella. 9o o.stante, mantuvimos
siempre como o.jetivo el estar atentos a la relacin materno4filial y al
sufrimiento de los hijos.
La peticin:
(a se!ora A. nos fue derivada por el centro de acogida donde
resid-a junto con sus tres hijosQ los profesionales quer-an preparar a
esta mujer para pasar a vivir independiente en un piso, y esta.an muy
preocupados porque ella ha.la.a frecuentemente de suicidio.
Adems, la se!ora no ha.la.a francs, lo cual aumenta.a ms si
ca.e su inquietud.
(a Cra. A. y sus tres hijosI
cuando el adulto antepone su
sufrimiento, ocultando el de
los ni!os.
715
9osotros mismos nos cuestionamos si era adecuada la solucin
propuesta de "autonomi<arle#, ya que nos parec-a ms apropiado un
periodo de transicin en un centro para madres e hijos.
El primer encuentro se desarroll con la presencia de un
tra.ajador del centro de acogida 3venido e2 profeso para transmitir la
preocupacin del equipo3, de la madre y sus tres hijos, y del
tra.ajador social y la psicoterapeuta de "E/il#. (a presencia de una
intrprete permiti que las pala.ras fluyeran entre todos.
(a Cra. A. nos a.ord directamente as-I
16Cu pasar0 con mis "i'os si yo me suicido74
A lo largo de las entrevistas, fue narrando su historiaI
Se presenta como una persona que siempre ha vivido una
vida desgraciada. El exilio parece ser para ella un intento de
romper con una serie de desgracias.
Perdi a su madre contando ella 8 aos, en circunstancias
que siguen siendo bastante misteriosas. Durante toda su niez
tambi!n en la edad adulta se sinti mu cercana a su
hermano, que parece haber sido su "igura de apego.
#a relacin con su marido hab$a de%ado de ser satis"actoria
hac$a a bastantes aos, las relaciones con su "amilia pol$tica
eran di"$ciles.
Su marido, miembro de una minor$a !tnica, estaba
71/
pro"undamente implicado en actividades pol$ticas. &omo
consecuencia de ello, le hicieron desaparecer 'probablemente
asesinado' el hermano de la seora (. "ue e%ecutado delante
de sus o%os. Ella culpa totalmente a su marido de todo lo
sucedido, le hace responsable de todos sus problemas,
especialmente de la muerte de su hermano. Estando
amenazadas su vida la de sus hi%os, hu se encuentra
ahora en )!lgica sin haber decidido ella el pa$s de acogida. Se
encuentra mu aislada aqu$, sin lazos "amiliares, con grandes
di"icultades relacionales con su comunidad de pertenencia,
habida cuenta del contexto pol$tico.
*l trabajo terap5utico:
;rimera faseI
pedimos al centro de acogida mantener el seguimiento durante
el periodo de autonomi<acin previsto.
(a madre sigue siendo tratada por el mdico del centro de
acogida, quien le receta ansiol-ticos, que va a .uscar
regularmente en peque!as dosis, por miedo a que pueda pasar a
la accin y suicidarse.
(a tra.ajadora social del centro de acogida, que se ha.-a
preocupado de la matr-cula escolar de los ni!os, mantiene
contactos regulares con la escuela.
77
Aceptamos el mandato que consiste en a.rir un espacio para
ha.lar para la madre y sus hijos. (a madre es muy irregular con
las citasI o viene muy tarde 3cuando ya la intrprete se ha
marchado3 o viene el d-a que no le toca... Aduce pro.lemas de
memoria o de organi<acin...
;onemos en marcha un conjunto de actuaciones para
recordrselas )cartas, le damos nuevas citas .ien en el centro
.ien en su domicilio+ con la finalidad de instaurar
progresivamente un enganche.
Cegunda faseI
El centro de acogida se retira del caso. E2iste pues una ruptura
de contacto con los profesionales que nos ha.-an derivado a la
familia, lo que significa igualmente un riesgo de ruptura de
contacto con nosotros. Adems, la se!ora A. nos comunica que
ha a.usado de los medicamentos, y nos confiesa igualmente
que pega a sus hijos cuando se siente des.ordada.
Neorgani<amos nuestra intervencin de forma interna,
introduciendo un psiquiatra del centro en el seguimiento, y
ofrecindole a la familia un acompa!amiento social ms
intensivo y muy espec-fico.
Es el v-nculo con la psicoterapeuta lo que nos sirve de punto de
anclaje. Ella orienta a la se!ora A. hacia el psiquiatra o la
tra.ajadora social en funcin de lo que aporta durante las
771
sesiones. A partir de este v-nculo, se implica paulatinamente en
el tra.ajo con los dems profesionales del 'entre E2il.
2uestras obser7aciones de los ni?os durante las sesiones de
6amilia y en la escuela:
$recuentemente ha.-amos invitado a la se!ora A. a venir a la
consulta junto con sus hijos. 9o o.stante, siempre ven-a sin ellos,
dejndoles en casa, .ajo la responsa.ilidad del mayor, de 5 a!os.
Emitimos la hiptesis de que se trata.a de una forma de darnos a
entender que era ella quien necesita.a ayuda y no sus hijos. 9o
o.stante, durante las sesiones individuales ella nos ha.la.a a menudo
de la relacin con sus hijos, que pudo ser tra.ajada por esa v-a.
9os encontramos con los hijos en el centro en cuatro ocasiones, y
tam.in en el domicilioI nos parecieron ni!os demasiado .uenos,
tranquilos, y educados. El mayor supervisa.a y se ocupa.a de las
peque!as. 9os pareci que esta.a muy atento tanto a su madre como a
sus hermanas. Cu madre nos e2plic que regularmente, el ni!o se
preocupa.a de su estado de salud. 8tra de sus hijas le pregunta.a a
menudo si ha.-a ido a ver a "su mdico#. (os hijos nos parecieron
.astante parentali<ados, en especial el mayor.
A medida que avan<a.a el tra.ajo con ella, o.servamos que
aumenta.a el nMmero de interacciones adecuadas entre la madre y los
hijos, y que se instaura.a un am.iente relacional ms distendido.
777
Acudimos igualmente a la escuela, con una intrprete
/A
, y
pudimos ha.lar tanto con las maestras de los tres ni!os como con el
director.
(os ni!os fueron descritos como muy .ien adaptados al sistema
escolarI "alumnos modelo#, atentos, voluntariosos, inteligentes,
disciplinados, simpticos,...
El mayor, Cacha, esta.a aprendiendo rpidamente el francs, y
nos fue descrito como un chico sensi.le y muy deseoso de adaptarse.
Uimos los .onitos di.ujos reali<ados por =ana, de 6 a!os. Cu
maestra la encontra.a ya madura para pasar a primero de educacin
primaria.
(a menor, $iona, de @ a!os, se ha.-a adaptado perfectamente a la
escuela y al ritmo de la clase.
Ruedamos muy impresionados por el contraste entre las
condiciones de vida que conoc-an estos tres ni!os )caracteri<ado por la
precariedad social, y la depresin grave de la madre+ y su capacidad
de adaptacin al sistema escolar, as- como su .uen desarrollo
cognitivo.
Ca.emos, sin em.argo, que las capacidades cognitivas pueden
desarrollarse sin ningMn pro.lema independientemente del equili.rio
afectivo. ;or ello, el .uen desarrollo cognitivo de este tipo de ni!os no
1
para qu la intrpreteH 8 es que la madre tam.in fueH 8 los hijos no entend-an suficiente el francsH...
77@
garanti<a su equili.rio afectivo. Es pues muy importante mantenerse
alerta ante las se!ales de sufrimiento que puedan manifestar.
$ormulamos la siguiente hiptesisI el investir masivamente el
medio escolar representa.a para estos ni!os un intento de
compensacin de las lagunas de su medio familiar. $ue con gran
calide< y afecto que los profesores nos ha.laron de estos @ ni!os.
Emitimos tam.in la hiptesis de que estos ni!os ha.-an logrado crear
un v-nculo afectivo seguro con sus maestras, en especial en los
momentos de carencia maternal.
2uestra e7aluacin del acompa?amiento terap5utico de la
6amilia.
'on la evolucin del tratamiento de la madre, pudimos acceder a
algunas de sus competencias parentales.
8.servamos diferentes fasesI
%omentos de depresin grave durante los cuales su capacidad de
empat-a hacia sus hijos, al igual que el control de sus impulsos,
esta.an muy pertur.ados y le era dif-cil ofrecer a sus hijos los
cuidados adecuados. Durante estos periodos, su "enganche# con
nosotros esta.a en peligro. ;ropusimos entonces un tra.ajo
pluridisciplinar a domicilio solicitando al mismo tiempo la
cola.oracin de otros intervinientes. Colicitamos especialmente a la
escuela permanecer atentos a los indicadores de sufrimiento de los
77B
ni!os, que podr-an ser signos de maltrato por parte de la madre.
;or lo dems, o.servamos tam.in momentos adecuados en la
relacin con sus hijos. Ce mostra.a entonces capa< de escuchar sus
preguntas e inquietudes, les manifesta.a ternura e inters, les
valori<a.a. (os ni!os aportaron un d-a a la consulta, con evidente
placer, las historias que su madre les conta.a so.re su propia infancia.
Elo.almente, estos momentos favora.les aumentaron a medida
que avan<a.a el tra.ajo.
En esta situacin, nuestra preocupacin primordial fue, desde el
principio, no olvidarse del sufrimiento de la madre ni tampoco del de
los ni!os. Esto era especialmente complicado por el hecho de que el
malestar del adulto nos ocupa.a enormemente, y ten-a un impacto
preponderante so.re la relacin con sus hijos y su capacidad para
protegerles.
Adems, nuestra inquietud aument por las dificultades de la
madre para aliarse con los profesionales en una relacin de ayuda.
En relacin a estos ni!os, a.ordamos la importancia de la
escolaridad como punto de apoyo social y afectivo.
,oy en d-a continuamos ofrecindoles seguimiento, estando muy
atentos a la fragilidad psicolgica de la madre y a la situacin
psicosocial de la familia.
776
En efecto, las capacidades de esta madre para crear la<os con el
resto de adultos de su entorno y pedirles ayuda nos parecen muy
po.res.
Adems, la presencia de un pro.lema de salud mental 3una
depresin crnica grave3 nos aconsejan la mayor prudencia.
(as tres primeras situaciones descritas nos muestran cmo una
cierta capacidad para ser padres puede ser preservada en situaciones
cargadas de rupturas y traumatismos. El com.ate de los padres para
reconstruir un proyecto familiar es una demostracin del poder de los
v-nculos que encuentran su origen en el proceso de apego.
Este cuarto caso nos enfrenta, en tanto que profesionales, a una
asuncin de riesgos. A veces, asumir el riesgo de no alejar a los ni!os
de la madre nos parece una de las condiciones que pueden permitir a
un padre reconducir, con ayuda, la relacin con sus hijos, mejorando
sus competencias parentales.
9o o.stante, slo podemos comprometernos .ajo cuatro
condicionesI
1+ que e2ista una relacin de confian<a suficientemente fuerte
entre los padres y los profesionales.
7+ que el padre yVo la madre sean capaces de reconocer sus
pro.lemas con sus hijos.
@+ que el padre yVo la madre sean capaces de asumir la
771
responsa.ilidad que les corresponde como causa del
sufrimiento de sus hijos, y
B+ que el padre yVo la madre tengan intencin de cam.iar esta
situacin aceptando la ayuda de los profesionales.
#.- las situaciones de maltrato.
En este cuarto grupo, los padres presentan una incompetencia
grave, crnica y posi.lemente transgeneracional. Estos padres eran
ya incapaces de asegurar el .uentrato a sus hijos antes de los trgicos
sucesos.
Este grupo a.arca al 1S de los padres o.servados.
A pesar de un tra.ajo intensivo con estas familias, que nos
enfrentan a los l-mites de la eficacia de nuestros modelos de
intervencin, no hemos podido o.servar una evolucin favora.le.
9ormalmente hay muchos profesionales alrededor de estas
familias, los cuales manifiestan una inquietud, pero la familia
desarrolla pocos v-nculos de confian<a con esos intervinientes.
Aodos los hijos de estas familias presentan pro.lemas del apego.
De todas formas, en una misma familia hemos o.servado el
mantenimiento de relaciones positivas con algunos de los hijos,
mientras que uno u otro de los hijos eran v-ctimas de negligencia,
maltrato o a.andono.
Al mismo tiempo pudimos encontrar en la historia de estos
770
padres una vivencia de maltrato o a.andono en su propia infancia.
(os padres de este grupo presentan graves alteraciones de la
empat-a y necesitar-an una psicoterapia a largo pla<o y un tra.ajo
psicosocial intensivo. 'onstatamos de todas formas que es raro que
se comprometan en un proceso psicoteraputico. Adems, a veces
hacen fracasar el tra.ajo en red de los profesionales.
En cuanto a los hijos, es necesario ofrecerles espacios de
proteccin.
'reemos que es necesario facilitar a estas familias una
intervencin alternativa consistente en disponer a su alrededor
diferentes puntos de apoyo educativos que puedan paliar las
deficiencias de los padres y poner a disposicin de los hijos figuras
alternativas de apego capaces de asegurar las funciones parentales.
En estas situaciones es importante poder hacer todas estas cosas
simultneamenteI
evaluar y reconocer rpidamente las incompetencias parentales
ofrecer a los padres un apoyo y un reconocimiento de las
dificultades anteriores que estn en el origen de estas
incompetencias
nom.rar las dificultades y reconocer los l-mites de los padres, y
ofrecer a los ni!os un espacio para la pala.ra y la e2presin.
La peticin:
(a Cra. ;. y sus hijosQ o
cuando la violencia se repite.
775
(a se!ora ;. nos fue presentada por la tra.ajadora social de una
institucin donde esta.an internos sus hijos. A la tra.ajadora social,
sensi.le al sufrimiento e2presado por esta madre, le parec-a
importante que pudiera .eneficiarse de un espacio teraputico a fin de
permitirle poner pala.ras a sus dificultades.
Aodos los hijos ha.-an sido institucionali<ados como
consecuencia de una serie de sucesos que culminaron con un incidente
grave provocado por los hijos y ocurrido en un momento en el que ella
les ha.-a dejado solos sin vigilancia.
La de entrada, la se!ora ;. nos pareci totalmente des.ordada por
pro.lemas de todo tipoI administrativos, materiales y afectivos.
9o nos pareci que ella estuviera especialmente interesada en el
tra.ajo teraputico, al contrario de lo que nos ha.-a dicho la persona
que le ha.-a derivado.
9o o.stante, durante las sesiones dirigidas a anali<ar su peticin,
nos ha.l a menudo de sus inquietudes en relacin a sus hijos, todos
ellos institucionali<ados por orden judicialI esta.a muy preocupada
por lo que o.serva.a durante las visitas en el centro donde esta.an
internados los mayores. En su opinin la educacin era demasiado
relajada, so.re todo en lo que se refer-a a las relaciones chicas4chicos,
y ni!os4adultos.
%anifesta.a su deseo de que retornaran a casa, y .usca.a nuestro
apoyo en este proyecto.
77/
;or lo dems, necesita.a ayuda y se dirigi a nosotros
frecuentemente para hacernos peticiones de ayuda puntuales y
urgentes, so.re todo a nivel social o mdico.
*l trabajo terap5utico:
En un primer momento, conmovidos por su dramtico pasado
)asesinato de su marido y de sus hermanos, persecucin de su familia
por motivos pol-ticos, ...+ as- como por su situacin actual hecha de
injusticia y de precariedad, nos aliamos con ella en su proyecto de
conseguir el retorno de sus "i'os con ella.
Cu impulsividad y una cierta agresividad nos parecieron constituir
mecanismos de resistencia y de defensa contra la depresin adquirida
en el enfrentamiento con las e2periencias de supervivencia.
Las entre7istas 6amiliares:
A peticin del centro donde se halla.an acogidos sus hijos,
pusimos en marcha las sesiones familiares en el 'entre E2il.
Esta fase del tra.ajo nos permiti ver las importantes dificultades
relacionales e2istentes entre la madre y algunos de sus hijos, mientras
que la relacin esta.a medianamente .ien protegida con otros.
Especialmente, acusa.a a sus hijos de ser los responsa.les de su
institucionali<acin y consecuentemente de su descalificacin como
7@
madre. ;on-a en primer plano su propio sufrimiento, y se mostra.a
muy poco emptica en relacin al de sus hijos, quienes sin em.argo
ha.-an compartido con ella situaciones dramticas.
A nivel ver.al, el apego hacia sus hijos se manifesta.a
esencialmente en la afirmacin de sus derechos como madre,
especialmente el de educarles ella misma.
;aralelamente, descalifica.a ha.itualmente a sus hijos y ver.ali<
de una forma muy dura su recha<o hacia uno de sus hijos en particular,
mostrndose incluso f-sicamente agresiva con l durante una de las
sesiones.
En cuanto a los hijos, hay que decir que se mostra.an muy
am.ivalentes con su madre.
En dos de ellos, o.servamos momentos en los que se esfor<a.an
por complacerle, seguidos de sM.itos comportamientos de recha<o.
Emitimos la hiptesis de que estos ni!os ha.-an desarrollado un
tipo de apego "en espejo# con el de su madre.
A algunos de los intervinientes, los ni!os les manifesta.an su
deseo de vivir con ellaQ con otros, en cam.io, se queja.an de su
violencia, de los tra.ajos que les impon-a,...
Estos ni!os no parec-an estar .ien en ningMn sitioI ni en la
institucin, ni con su madre, en casa de la cual pasa.an cortos
periodos de tiempo.
7@1
&na ve< que le preguntamos a la madre so.re su propia infancia,
sta nos cont que ella misma ha.-a estado institucionali<ada de
peque!a.
Cu propia madre se ha.-a visto des.ordada por penosos sucesos
que, ya en aquel entonces, ha.-an afectado a su familia.
Al igual que ella ahora, su madre perdi a su marido, asesinado
tam.in por ra<ones pol-ticas.
(a se!ora ;. fue a menudo "amorda<ada# durante su infancia.
%anifest tam.in su vivencia de recha<o por parte de su padrastro.
(a reproduccin transgeneracional de la historia familiar, se puso
entonces claramente de manifiesto.
Esta reproduccin fue favorecida por la violencia socio4pol-tica
en la cual esta familia esta.a inmersa desde hac-a mucho tiempo.
(a se!ora ;., cuando compart-a con nosotros su infancia, no
e2presa.a ni sufrimiento ni empat-a por la ni!a que ha.-a sido, sino
que, al contrario, valora.a las prue.as pasadas, y las considera.a un
modelo de referencia para la educacin de sus propios hijos.
1Se me reproc"a !ue pegue a mis "i'os pero en mi infancia
recib muc"os golpes y eso no me "i<o ning@n mal. Al contrario eso
me "a permitido convertirme en una mu'er4
7@7
'on el o.jetivo de refor<ar el apoyo familiar, las entrevistas de
familia se a.rieron igualmente a la parte de la familia e2tensa presente
en *lgicaI la a.uela, la t-a y el t-o de los ni!os.
9o o.stante, la se!ora ;. recha< esta ayuda, ya que manifesta.a
en aquel momento una vivencia de recha<o por parte de ciertos
miem.ros de su familia, y nos e2pres su resentimiento hacia ellos.
15o me ayudaron cuando lo necesit. Siempre me las "e
arreglado yo sola4.
La complejidad del trabajo en red
(a madre y sus hijos esta.an atendidos, en un momento dado, por
17 servicios jur-dico4psico4sociales diferentes, que comprend-a a una
multitud de intervinientes.
Aenemos que se!alar la grand-sima dificultad, en un conte2to
semejante, para construir un proyecto coherente y ponerlo en marcha.
Esto produjo multitud de confusiones en los roles y en las
funciones de cada uno, especialmente entre los servicios de ayuda
o.ligatoria y los servicios de ayuda voluntarios, como en nuestro caso.
'reemos que la se!ora ;. qued atrapada en una situacin
paradjicaI todos los intervinientes constat.amos su des.ordamiento
y su agotamiento nervioso, as- como sus dificultades para organi<arseQ
no o.stante, como no se logra.a construir un v-nculo de confian<a en
7@@
el tra.ajo, los profesionales 3con una vivencia de fracaso3
introduc-amos a ms profesionales, compleji<ando todav-a ms la
relacin familia4profesionales.
As-, la multiplicidad de servicios refor<a.a el des.ordamiento y el
agotamiento de la madre y disminu-a todav-a ms sus recursos,
cre0ndose un crculo vicioso que le a.oca.a sin duda a vivirse a s-
misma cada ve< ms incompetente...
Emitimos la hiptesis de que el funcionamiento de la se!ora ;.
indujo, al menos en parte, esta situacin.
5o obstante creemos !ue el 1caos de ayuda4 organi<ado por las
propias instituciones !ue intervenamos "aca imposible !ue la ayuda
fuera efectiva. %os servicios debemos ser tambin auto-crticos y
aceptar !ue un e/ceso de ayuda puede ser tan per'udicial como no
tener ninguna... %a poltica de 1m0s de lo mismo4 cuando algo no
funciona no es frecuentemente la m0s adecuada. Cui<0 un cambio
puede ser m0s provec"oso incluso cuando este cambio es nuestra
retirada$ al menos ba'aremos la presin e'ercida sobre la familia si
no podemos "acer algo me'or.
11
As- pues, nuestro acompa!amiento se desarroll en diferentes
planosI individual, familiar y de red. Este Mltimo con la finalidad de
organi<ar la cola.oracin entre los diferentes intervinientes, so.re
todo los pertenecientes al centro donde se halla.an internos los hijos.
11
.&/#0123.# LA &03.4& 1EL 5&0 6E A721E /A&/0 3068A1#E9 7 :2E L0;
8#08.0; ;E#<.3.0; ;060; A:2= L0; :2E 3068L.3A60; LA; 30;A;
7@B
(a pro.lemtica de la madre, al igual que el modo de intervencin de
las instituciones, ha.-a producido, tras dos a!os de diferentes
intervenciones, una situacin de ruptura del v-nculo con los
profesionales de la red por un lado, y por otro el fracaso de los
proyectos propuestos hasta aquel momento.
9osotros mismos, en tanto que nuevos intervinientes, nos
encontramos muy rpidamente en una situacin paradjicaI
por una parte, ten-amos la firme voluntad de apoyar a la
se!ora ;. de forma incondicional como v-ctima que ha.-a
sido de la violencia organi<ada y de la injusticia.
por otra parte nos ve-amos en la o.ligacin de actuar ante
sus graves incompetencias como madre y apoyar las
medidas de proteccin hacia sus hijos.
Esta familia nos llev hasta el l-mite en nuestro tra.ajo, y nos
o.lig a cuestionarnos los modelos de intervencin con los padres que
reMnen las siguientes caracter-sticasI
carencias afectivas graves en la historia personal de los
padres, tales como negligencias graves, a.andono, rupturas
mMltiples, recha<os, etc. que hayan tenido como
consecuencia alteraciones graves de la vinculacin.
pro.lemas de empat-a hacia los hijos.
7@6
modelos educativos o de cuidados inadecuados
pro.lemas familiares transgeneracionales
dificultades de acceso a la red de apoyo familiar y social
precariedad
En tales situaciones, la pro.lemtica del e2ilio viene a a!adirse a
los pro.lemas ya crnicos.
A'A*AN E( 'AC8I E9 A8D8C (8C E=E%;(8C
A9AEN>8NEC D>'E9 %PC 8 %E98C R&X ;AC8. G'^%8
A'A*^ XCAEH 'NE8 R&E ,AL R&E ;89EN R&E CE
NE9&9'>^ A (A >9AENUE9'>^9, 8 R&E CE DE'>D>^ R&E
(8 %E=8N ;ANA (8C ,>=8C ENA R&E CE %A9A&U>ENA9 E9
>9CA>A&'>^9...
Esto nos lleva a preguntarnos so.re las ra<ones de esta
cronificacin y a evocar el impacto de la violencia social que consiste
en no ofrecer a todos los ni!os y ni!as los cuidados y la proteccin
que necesitan. &na de las consecuencias ms graves del maltrato
infantil es que los ni!os maltratados corren el riesgo de no conocer, y
por tanto de no aprender, modelos de relacin interpersonal que
aseguren, en su futuro de adultos, una parentalidad sana. Este Mltimo
caso es una trgica ilustracin de la violencia conte2tual sufrida por
ciertas familias desde varias generaciones atrs.
Al mismo tiempo, nos muestra cmo esta violencia,
transformndose en violencia intra4familiar, o.staculi<a el desarrollo
7@1
de una parentalidad .ientratante.
7@0
-"#8'&L( .B
*uestro modelo de inter#encin para apoyar el buentrato
de las familias en el eilio
Aratar las consecuencias del traumatismo producido en estas
familias por la violencia organi<ada, nos conduce a posicionarnos,
como cuidadores, en la frontera entre el individuo y lo social. En tanto
que profesionales comprometidos con la defensa de la vida y el
respeto de los derechos de las personas, formamos tam.in parte de
este terreno social. 'once.imos pues nuestras acciones teraputicas
como gestos de solidaridad hacia las v-ctimas de la violencia, pero
tam.in como nuestra particular forma de contri.uir a devolver a la
humanidad la categor-a de "fia.le# para todas estas personas y en
especial para los ni!os.
El sufrimiento de los ni!os, que hemos descu.ierto gracias a
nuestra prctica cl-nica, nos sirvi de desaf-o para encontrar un
modelo de intervencin .asado en el logro de los siguientes o.jetivosI
el tratamiento de las consecuencias individuales del
traumatismo, a nivel mdico, psicolgico y social en los
ni!os y en los adultos que les rodean.
la reconstruccin de los v-nculos y de la red familiar y social
el apoyo a las familias en sus procesos de adaptacin a la
7@5
sociedad de acogida.
9uestras intervenciones quieren ofrecer cuidados integrales al
ni!o y a su familia en estos diferentes planosI
/-."poyo social para asegurar el buentrato.
Acompa!amos a los padres en la reconstruccin de un proyecto
de vida, partiendo del aqu- y del ahora, y respondiendo a sus
demandas a menudo de forma muy concretaI ayuda para encontrar
alojamiento, contacto con otras asociaciones para lograr comida,
acompa!amiento para resolver pro.lemas administrativos y judiciales.
En nuestro enfoque, no pensamos nunca en el sufrimiento slo en
trminos de consecuencias de los sucesos traumticos o de pro.lemas
ps-quicosI lo hacemos tam.in en trminos de estrs ligado a las
dificultades de la vida actual y cotidiana de estas familias. Estas
dificultades vienen a refor<ar el traumatismo, incluso a crear un
"traumatismo secundario#. Aodo conte2to de precariedad social es una
situacin de riesgo para la salud de todos los miem.ros de la familia, y
para el desarrollo de los hijos. Esto es as- porque los padres, en su
lucha por so.revivir estn menos disponi.les para ser fuente de apego
y recursos de sociali<acin y de proteccin para sus hijos.
Aal como lo hemos se!alado en varias ocasiones, la realidad de
las familias e2iliadas est principalmente .asada so.re la ruptura de
conte2tos y de los v-nculos, tanto a nivel familiar como a nivel social
7@/
y econmico.
(a familia y la comunidad, en tanto que co.ertura social, siguen
siendo vitales para asegurar el .uentrato del ni!o, y por tanto su salud
y .ienestar.
'otidianamente somos testigos de las consecuencias del estallido
de los tejidos sociales y familiares, y tam.in de los esfuer<os de estas
familias para reconstruirlos cueste lo que cueste.
As-, algunas madres de familias monoparentales e2iliadas,
inmersas en sus propios pro.lemas y sufrimientos, y no pudiendo
cumplir su rol protector, se dirigen a las instituciones con la intencin
de proteger mejor a sus hijos y con la esperan<a de que stas puedan
paliar sus carencias. Desde ese momento se encuentran en una
situacin contradictoria y delicada, y muchas veces se preguntan so.re
su dependencia o independencia frente a la institucin.
16Cmo voy a poder recuperar a mi "i'o74 se pregunta.a una
mujer que se ha.-a visto o.ligada a dejar a su hijo en un centro de
acogida para .e.s. En una situacin material e2tremadamente
precaria, dependiente de una hom.re muy violento, aislada y
deprimida, tuvo la fuer<a de confiar su .e. a otros para que le
cuidaran. "'onfiarlo# no significa.a de ningMn modo "a.andonarlo#,
pero era consciente de la dinmica en la que pod-a entrarI desinvestir
7B
poco a poco sus v-nculos afectivos con su hijo, y so.re todo perder sus
derechos como madre.
8tra madre de familia numerosa, totalmente so.repasada por
pro.lemas de todo tipo, ha.-a pedido la institucionali<acin de sus
hijos, con edades comprendidas entre los 1 y los 17 a!os. Ce sent-a
a.rumada por la idea de que su propia familia no ha.-a podido
ayudarles como ella espera.a, y viv-a de una forma a.solutamente
negativa la institucionali<acin. 'uestiona.a permanentemente a los
educadores so.re las normas del centro, y se imagina.a siempre lo
peor.
;odemos o.servar que a menudo, a pesar de la dif-cil realidad en
la que se de.ate la familia, los padres siguen preocupados por la suerte
y el futuro de sus hijos y desarrollan con stos la<os muy fuertes.
Negularmente, las mujeres nos e2plican que si ellas se han salvado ha
sido gracias a suVs hijoVsQ si hu.ieran estado solas, se hu.ieran
quedado en su pa-s "para morir#
/0
.
&n padre de familia, que ha.-a logrado escapar de [osovo junto
con su mujer e hijos, ha.-a tra-do tam.in a su so.rina con l. El padre
de sta ha.-a desaparecido y la madre esta.a encarcelada. (a ni!a, de
B a!os, esta.a en un estado de deterioro importanteI pasa.a de
17
$rase repetida. Aparece como fuera de conte2to aqu-...
7B1
periodos de mutismo a accesos de ra.ia, se desperta.a todas las
noches, no se adapta.a a la escuela. A pesar de todo ello, y a despecho
de otros pro.lemas con sus propios hijos, este hom.re nos confia.a su
miedo de verla separada de la familia y tam.in su determinacin de
luchar para guardarla consigo.
(a ruptura y el empo.recimiento de los la<os arrastran a menudo
a los padres a relaciones de dependencia y de e2clusin que son
refor<adas por sus dificultades de adaptacin en el pa-s de acogida.
Esta adaptacin se inscri.e en un largo proceso y necesita tanto de una
etapa de asimilacin, de comprensin de las reglas, las leyes y los
ritos, como de una etapa de acomodacin que conduce a las personas a
ajustar sus propios modelos a los recientemente encontrados. Este
proceso se inicia con un periodo de espera y de incertidum.re, y se
complica especialmente por las situaciones de estrs, de duelo y de
aislamiento as- como por la prdida de control so.re el entorno
cultural, familiar o social. Adems, se les pide a los padres que
muestren su voluntad de integracin sin reconocer su dif-cil y precaria
situacin. De hecho, estas personas se encuentran en una do.le
realidadI desintegracin e integracinQ y cada una de estas realidades
implica una prdida de energ-a.
Esta po.lacin est igualmente enfrentada a los servicios de
inmigracin, donde los funcionarios dejan poco espacio para la
7B7
empat-a y para el respeto de las representaciones culturales de las
familias. Adems, la falta de informacin, los pro.lemas de idioma o
la falta de e2periencia en relacin a los trmites administrativos no
son tenidos en cuenta 3en la mayor-a de los casos3 por los
responsa.les de inmigracin que gestionan los e2pedientes de estas
familias. (a complejidad del procedimiento y el am.iente de
deshumani<acin lleva a estos padres a no poder responder a las
diferentes peticiones y rdenes de estos servicios y a encontrarse en
situaciones de mayor precariedad. L todav-a es ms grave cuando son
los propios servicios sociales, que en teor-a son los encargados de
ayudar a estas familias, los que asumen la misma actitud de control y
de recha<o que los funcionarios de los servicios de inmigracin.
Esta realidad es a menudo ms dif-cil para la mujeres solas, con
uno o ms hijos que, muchas veces, nunca ha.-an tenido que
enfrentarse anteriormente ni a la administracin ni a un control social
e2terno a su propia familia o a su propia comunidad. (a posicin
social y el nivel de formacin de las mujeres pueden igualmente tener
un impacto en su proceso de integracin.
&na joven mujer nos comunic que una tra.ajadora social, que
sin em.argo le ha.-a ayudado anteriormente, le ha.-a amena<ado
ahora con no ayudarle ms. 'ontactamos con ella y nos dijo que no
entend-a por qu esta mujer no se ha.-a presentado a las diferentes
entrevistas para alquilar un piso que ella misma le ha.-a concertado
con los propietarios, cuando ella le ha.-a proporcionado un mapa de la
7B@
ciudad. Ce olvida.a de que, de hecho, esta mujer nunca ha.-a
aprendido a utili<ar un mapa...
(a imagen social que se les atri.uye a estas familias es tam.in
una fuente de pro.lemasI es la imagen de "falsos solicitantes de asilo
o falsas v-ctimas# la que se les devuelve permanentemente. Estn a la
ve< en una situacin de espera y de inesta.ilidad, pero igualmente en
la o.ligacin de justificarse y de demostrar que han sido v-ctimas de
violencia y de tortura. Ellos mismos estn pues en un proceso en el
que el pasado est continuamente presente y no facilita ni el duelo ni
el paso a otra etapa de la vida.
Uemos que estas familias marginali<adas pueden igualmente
desarrollar un sentimiento de inutilidad y de ine2istencia. En efecto,
numerosas familias nos devuelven su sentimiento de que a los poderes
pol-ticos no les importa en a.soluto ni sus pro.lemas para vivir ni su
voluntad para adaptarse.
&n padre argelino ha.-a logrado un empleo tras largos meses de
.Msqueda y de gestiones. Este hom.re, para quien el tra.ajo lo era
todo en la vida, esta.a tan alucinado como desesperado al sa.er que el
Estado le nega.a el acceso a la documentacin necesaria para o.tener
ese empleo.
7BB
&na madre africana nos transmit-a su vergFen<a por ser usuaria
de las ayudas sociales y su desesperacin por no poder tra.ajar. ;ara
ella, el hecho de no poder dar un tra.ajo "a cam.io# de ese dinero
convert-a esta ayuda social en una especie de mendicidad.
9umerosas mujeres viviendo y dando a lu< en la clandestinidad
no pueden inscri.ir a sus hijos en el registro civil por miedo a ser
descu.iertas. Esto implica que sus hijos son, administrativamente
ha.lando, "ine2istentes#. 'uando llegue el momento de la
escolari<acin, esta situacin har que la matriculacin en el colegio
sea especialmente dif-cil, si no imposi.le.
En tales situaciones, todo proyecto de vida no puede ir ms all
del d-a a d-a, y frecuentemente est terri.lemente limitado. Durante el
proceso administrativo, que a menudo se prolonga durante meses o
incluso a!os, no tienen ninguna posi.ilidad de tra.ajar o de seguir una
formacin, ni de comprometerse en la vida social del pa-s. Esto es
contradictorio con el deseo de responsa.ili<arse de uno mismo y de
integrarse en nuestras sociedades.
Este periodo est marcado por la espera y la persona se siente
totalmente tri.utaria de la respuesta a su peticin de asilo, sentimiento
refor<ado por la precariedad financiera en la que vive la familia. Aodo
esto tiene, sin ninguna duda, un enorme impacto so.re la forma de
educar a los hijos. En estos conte2tos, es muy dif-cil ejercer
7B6
plenamente la funcin de "padre responsa.le#.
Aodav-a peor es la realidad de aquellos que han visto recha<ada su
peticin de asilo y han agotado todos los recursos de los
procedimientos judiciales. Ce convierten en "ilegales# o "sin papeles#,
los nuevos parias de los tiempos modernos.
(as familias se encuentran as- en un sistema en el cual no pueden
tomarse la ayuda social como una etapa para integrarse
progresivamente y pasar de una situacin de dependencia y de ayuda
provisional a una situacin de autonom-a. Con asumidos como
"asistidos# y sometidos a la .uena voluntad de los diferentes poderes
jur-dico4sociales.
(os tra.ajadores sociales de las instituciones oficiales se
enfrentan a situaciones pro.lemticas en las que el tra.ajo social ya no
se co4construye con la persona, en la relacin personal con el otro,
sino que ms .ien se convierte en una relacin de dependencia, en la
que la persona solicitante no es ya el protagonista de su historia. ;ara
el tra.ajador social, esto puede llevarle a una prdida del sentido de su
tra.ajo y a una desmotivacin.
G'mo apoyar a estas personas en sus proyectos a largo pla<o
cuando se de.aten en un procedimiento del cual desconocen el
resultado, en el cual todo se les escapa y en el que frecuentemente se
sienten impotentesH.
5uestra respuesta es acompa-ar a estas familias con la idea de
7B1
permitirles comprender el funcionamiento de una nueva sociedad, de
un sistema social complejo que, a sus ojos, es incomprensi.le, y
muchas veces incoherente. Estamos continuamente dispuestos para el
encuentro, que es donde se e2presan las representaciones de cada uno
y donde se favorece un espacio para la pala.ra y para el tra.ajo
intercultural.
;or este motivo, tam.in nos encontramos con los diferentes
intervinientes que tienen un inters por estas familias. 9os ponemos
en contacto con ellos para construir un tra.ajo de coordinacin
adecuado con la finalidad de crear una red.
Eracias a esta red podemos poner en marcha una cola.oracin
entre los intervinientes. Este traba'o en red se .asa en la
complementariedad entre las competencias espec-ficas de cada uno de
los actores profesionales.
A lo largo de los a-os hemos esta.lecido numerosos contactos
con asociaciones y servicios administrativos. (os o.jetivos de estos
encuentros pueden pues conce.irse como un tra.ajo en red, sea en el
marco de un tra.ajo puntual, sea en el marco de un tra.ajo de
cola.oracin a largo pla<o en el que se esta.lecen encuentros e
intercam.ios regulares.
Desde ese momento, nuestra actuacin consiste igualmente en
acompa!ar a las familias y en facilitar el encuentro entre esas familias
y los diferentes serviciosI sociales, mdicos, jur-dicos, escolares, y
7B0
todas aquellas personas que sean suscepti.les de estar en relacin con
ellas. Ara.ajamos pues simultneamente en lo cotidiano y en la
construccin de un medio seguro para el futuro.
El o.jetivo de este tra.ajo es, tal como ya lo hemos enunciado,
permitir a los padres refugiados comprender y utili<ar los recursos
ofrecidos por el pa-s de origen, y especialmente en la educacin de sus
hijos.
;ara ello, tra.ajamos igualmente so.re las representaciones que
tienen los padres refugiados de la sociedad en la cual estn inmersos.
'onstatamos a menudo, durante los encuentros entre las familias
y los diferentes tra.ajadores sociales, que a veces stos Mltimos tienen
tendencia a estigmati<ar a estas personas y por tanto a aislarles del
resto de la po.lacin.
&na parte importante de nuestro tra.ajo consiste en favorecer los
intercam.ios interprofesionales en relacin a sus representaciones
sociales, culturales, y relacionales de las familias refugiadas.
Es a travs de estos intercam.ios que pueden modelarse las
representaciones ms adecuadas para apoyar a los profesionales en un
tra.ajo cuyo desaf-o mayor consiste en resistirse a la presin de un
conte2to hostil para los e2tranjeros.
7B5
0.- La asistencia m5dica
Aenemos la suerte de contar en nuestro 'entre E2il con un
servicio de medicina general, compuesto por dos mujeres mdicos y
una enfermera. Aodas ellas cuentan con varios a!os de e2periencia en
nuestro programa. ;roducen intervenciones mdicas en las que se
me<clan de una forma armoniosa una visin integral de la salud, el
rigor profesional, la ternura y la a.negacin.
9os permiten garanti<ar los cuidados de salud para el ni!o y su
familia en un conte2to acogedor y humano. A menudo, es a travs del
cuerpo como se e2presa el sufrimiento pasado y presente. Esto es
especialmente cierto con los ni!os peque!os. En cuanto a los padres,
sus inquietudes en relacin al cuerpo del hijo, su salud, su desarrollo,
e2presan a veces miedos ms dif-ciles de formular. >nformar y
tranquili<ar so.re la salud del hijo y so.re su desarrollo f-sico es a
veces esencial. En nuestro programa, la participacin de los mdicos y
de los psiquiatras permite cola.oraciones interesantes para dominar el
sufrimiento que se e2presa a travs de las quejas somticas.
1.- *l apoyo psicolgico
Acogemos y apoyamos al ni!o junto con los miem.ros de su
familia y acompa!amos a las personas respetando al mismo tiempo su
ritmo y sus necesidades. A.rir un espacio para la pala.ra, para la
sim.oli<acin del sufrimiento, no significa comen<ar a ha.lar ya de
entrada de los sucesos traumticos, sino empe<ar con lo que sucede
7B/
aqu- y ahora, en la relacin de confian<a que se instaura poco a poco
con la familia. El ni!o aporta una ayuda preciosa en las sesiones,
indicando, a travs de su comportamiento, el impacto psicolgico de
algunos temas y permitiendo a los psicoterapeutas a.ordarlos a partir
de sus reacciones. )Ailman, EQ a!adir la referencia de su art-culo so.re
la terapia con ni!os peque!os+.
El marco que creamos, al mismo tiempo que nos permite contener
la angustia, a.re un espacio para la "conversacin# y permite construir
una refle2in ms amplia so.re la vivencia del ni!o, so.re su
vinculacin, so.re las e2periencias de sus padres y so.re los modelos
de educacin.
<.- Las inter7enciones en red
;ara asegurar una atencin integral al sufrimiento de los ni!os y
de sus familias, los diferentes profesionales del 'entre E2il,
responsa.les de ayudarles, organi<amos regularmente espacios de
intercam.io con los miem.ros de la familia.
Esto constituye una especie de rito significativo, el nacimiento de
un nuevo tejido social alrededor del ni!o y de su familia. Estos
encuentros estn igualmente a.iertos, en algunos momentos, a
cualquier institucin implicada en la situacin familiar, con la idea de
reconstruir una red social de pertenencia ms amplia para esta familia.
Durante cada encuentro entre los intervinientes sociales y los padres
76
de los ni!os, se trata de estar a la escucha de las diferentes peticiones
que se nos hacen.
"Aejer# esta red social de transicin es uno de los principales
o.jetivos de nuestro modelo de intervencin. Es en el interior de este
espacio transicional que la familia es.o<a las l-neas maestras de una
nueva pertenencia a una comunidad.
;or espacio transicional, entendemos un espacio de "paso# en el
seno del cual se pueden ela.orar los sentimientos de pertenencia de la
familia. Esto nos parece importante, en la medida en que el e2ilio ha
modificado profundamente la forma en la que cada miem.ro de la
familia vive este sentimiento de pertenencia, unido de forma directa a
su identidad. (a incomodidad de estar "entre aqu- y all# de no
pertenecer ni a una comunidad 2!ue nos "a perseguido maltratado y
obligado a "uir( ni a la otra 2!ue frecuentemente no nos "a !uerido
acoger y nos ve con recelo cuando no con franca "ostilidad( se
quedar congelada en el sufrimiento, a menos que seamos capaces de
ofrecer espacios de conversacin y encuentro. En estos espacios se
puede promover un intercam.io alrededor de las representaciones
culturalesI la de la cultura de origen, la de la cultura de "acogida#,... a
fin de inventar nuevas pertenencias y facilitar la fusin cultural.
Aodas las intervenciones citadas )social, mdica, psicolgica+
forman parte de una estrategia ms ampliaI reconstruir el cuerpo social
del ni!o. 9adie puede negar la importancia que tiene para el desarrollo
761
del ni!o que su cuerpo .iolgico est inserto en un cuerpo social. ;or
cuerpo social del ni!o entendemos el tejido familiar y el tejido
comunitario. Estos tejidos son el origen de los aportes materiales,
psicolgicos, sociales y culturales que permiten la vida, el desarrollo y
dan un sentido a la vida.
=.- Las pr;cticas en grupo como 6undamento del proceso de
comunitari:acin.
Aal como hemos se!alado ya varias veces, una de las finalidades
principales de nuestro programa es la reconstruccin de un tejido
social para cada familia. >ntentamos hacerlo facilitando un proceso,
que llamamos de comunitari<acin o de "tri.ali<acin#.
;ara lograr este o.jetivo fomentamos la aparicin de grupos que
faciliten el reencuentro y la auto4ayuda entre las familias,
dinami<amos grupos de pala.ra, talleres para ni!os y campamentos de
verano para madres e hijos. Aodas estas actividades son
complementarias a las intervenciones teraputicas individuales o
familiares. El tra.ajo en grupo ha demostrado ser adems la
herramienta ms efectiva para "reconstruir# una pertenencia, favorecer
la transmisin cultural y la "integracin cr-tica# del ni!o y de su
familia )*arudy, =.,1/5+.
Estar 5entre a'u, y all9: inventar espacios para reanudar los
la$os.
767
Aenemos por o.jetivo que estos grupos funcionen tam.in como
"espacios transicionales#.
Con espacios sociales intermedios, que funcionan como "espacios
.isagra# entre lo interior y lo e2terior, el "yo# y los dems, el antes y
el despus, los muertos y los vivos, los hom.res y las mujeres, los
padres y los hijos, el aqu- y el all.
El marco terico que hemos utili<ado para conce.ir los grupos
como "espacios transicionales# es el concepto Oinnicottiano de
_o.jeto transicional:. Es decir, aquel o.jeto que permite pasar del
estado de unin al de separacin entre la madre y el hijo. El o.jeto,
como tal, e2presa una paradoja ya que une y separa a la ve<. Cirve de
apoyo para el desarrollo de un lugar intermedio, un tercer espacio que
Yinnicott ha definido como "espacio potencial#.
(os diferentes grupos que proponemos a los hijos y a sus padres
son ante todo espacios protegidos, una especie de ".a!o afectivo# a la
ve< seguro y estimulante. (o que proponemos a los participantes no es
tan slo la tranquilidad, es tam.in, y so.re todo, la posi.ilidad de
contactar con las emociones censuradas, y que la memoria emocional
contacte con el relato de los sucesos traumticos, y lo pueda hacer en
un am.iente humani<ado por v-nculos seguros, capa< por tanto de
"contener# y permitir emerger a las emociones suscitadas por la
violencia sufrida.
;ero los espacios de los grupos son tam.in un espacio
privilegiado para lograr el o.jetivo de la "reunificacin social#. En
76@
efecto, es en el seno de los grupos que los sentimientos de pertenencia
pueden reconstruirse, que los la<os de solidaridad pueden reanudarse,
que la persona puede encontrar un apoyo, una .ase que le permitir
nom.rar el horror a la ve< que es reconocida y apoyada como v-ctima.
Es la e2periencia comMn que el grupo comparte lo que permite a cada
uno de sus miem.ros ponerle pala.ras y sentido a su propia
e2periencia sin sentirse destruido. Es ah- tam.in donde el individuo
puede e2presar su re.eld-a y encontrar un sentimiento de fuer<a en la
emocin compartida.
El espacio grupal funciona pues como complemento del espacio
ms -ntimo ofrecido por la terapia individual. El grupo permite
"actuali<ar# las emociones y las representaciones que sern luego
retomadas, "re4apropiadas# por la persona en el espacio singular de su
sesin teraputica.
Ci el grupo es una invitacin a ha.lar, tam.in puede ser a veces
una incitacin a callarseI el silencio se convierte entonces en el
vestigio de lo que de.e ser olvidado.
Las diferentes eperiencias de grupo.
$acilitar la constitucin de grupos es pues una de las
caracter-sticas de nuestro programa. 'omo forma de dar una visin
dinmica de nuestra e2periencias, presentaremos cuatro de ellosI los
grupos de pala.ra para madres de ni!os peque!os, los talleres lMdicos
y creativos para los hijos y sus madres, los campamentos de verano
76B
para las familias monoparentales y la "(iga de familias en E2ilio#.
/.- Los grupos para madres de ni?os pe%ue?os o donde la
palabra crea 7!nculos.
Aodas las civili<aciones han creado alrededor del em.ara<o, del
nacimiento y de la infancia algunos ritos costum.res o prcticas
marcados por la pertenencia de los padres y de los hijos a un grupo y
que, al mismo tiempo, les inscri.en en ese grupo. Aodo ello es de vital
importancia para la construccin de la identidad de cada uno de
nosotros y para la continuidad del grupo )%oro, %arie NoseQ 1//B y
1///+ )Dutilh, ;.Q 1///+
3onvertirse en madre en el eilio....
GRu sucede cuando una madre y su hijo de.en vivir esos
momentos esenciales en un pa-s e2tranjero a sus prcticas ritualesH
(as condiciones mismas del e2ilio convierten este situacin en
algo muy dif-cil y ponen a madre e hijo en un estado de gran
vulnera.ilidad.
El enfrentarse a nuevas normas sociales y culturales constituye
frecuentemente un verdadero choque, so.re todo en terrenos tan
-ntimos como los que rodean al nacimiento, pero tam.in en todos las
etapas de sociali<acin del ni!o. El inicio de la escolaridad, y el
proceso de escolari<acin son muy a menudo fuentes de preguntas e
inquietudes.
766
Adems, estas mujeres toman rpidamente conciencia de que su
cultura de origen es con frecuencia o.jeto de representaciones
negativas en el pa-s de acogida.
9o o.stante, es chocante constatar que la llegada de un hijo es
muy a menudo, a pesar de este conte2to de e2clusin y de recha<o,
marcada por una gran alegr-a, un impulso de vida y de esperan<a.
Aodas las sociedades desarrollan estrategias de proteccin durante
el periodo del em.ara<o, del nacimiento y del posparto...
G'mo convertirse en madre y hacer venir al mundo a un nuevo
ser si se est privada de estas proteccionesH. GRu recursos
alternativos utili<an estas mujeresH. G'mo ayudarles a tener acceso a
los recursos que los pa-ses europeos proponen a las madres y a sus
hijosH.
Estas son las preguntas que estn en la .ase de la constitucin de
los grupos de pala.ra para las madres que participan en nuestro
programa.
.ntercambiar- unir...
(os grupos reMnen como m2imo a una decena de mujeres. Ce
trata de las madres que han pedido ayuda en nuestro programa por
medio de diferentes manifestaciones de sufrimiento, .ien que les
761
afectan a ellas directamente )tales como depresin, manifestaciones de
estrs post4traumtico, aislamiento, pro.lemas psicosomticos+, o .ien
preocupaciones en relacin a sus hijos )tales como pro.lemas de
desarrollo, dificultades para educarles, pro.lemas de comportamiento,
miedo al futuro,...+
Es importante que las mujeres que participen hayan tenido ya
ocasin de tomar distancia de su sufrimiento, y que sean capaces de
escuchar el sufrimiento de las dems sin descompensarse ellas
mismas. En este sentido, todas las mujeres que participan en estos
grupos tienen detrs de ellas un recorrido de psicoterapia individual.
>ntentamos constituir grupos homogneos en relacin a las
preocupaciones de cada una, pero heterogneos en el plano de las
e2periencias y las vivencias.
Estos grupos son siempre multiculturales, lo que facilita el acceso
a las representaciones culturales que e2isten alrededor de los hijos.
"En nuestro pas esto es as...6y en el suyo74 resume de una forma
adecuada el tipo de intercam.io que se produce en el interior de estos
grupos.
Ce hacen muchas refle2iones en torno a afirmaciones tales como
"es lo mismo# o "esto no es igual...#. As- pues, el grupo tiene tam.in
la funcin de permitir tomar conciencia de la singularidad de las
costum.res de cada una y medir su influencia so.re las prcticas
760
educativas y las representaciones del ni!o y de sus necesidades.
(o que une a estas mujeres y crea v-nculos entre ellas es
seguramente el hecho de ser madres, pero tam.in el hecho de vivir la
situacin del e2ilio. %s all de sus diferencias culturales, e2iste una
pro2imidad humana .ajo la forma de "cultura del e2ilio#.
'omo hemos se!alado ya, la mayor parte de estas madres han
vivido traumatismos importantes y cargan con el sufrimiento de tales
agresiones. ,an sido gravemente maltratadas, incluso torturadas.
%uchas de ellas han sido violadas, algunas de ellas durante sus
em.ara<os o en presencia de sus hijos... (a mayor parte de ellas han
perdido a sus cnyuges, desaparecidos o muertos.
(os grupos de pala.ra son dinami<ados en general por dos
profesionales, por ejemplo por una psicoterapeuta y un tra.ajador
social o un mdico. Ce reMnen semanalmente durante unas die<
semanas consecutivas, a ra<n de dos horas y media por sesin.
Estos grupos funcionan tam.in como espacios de encuentro y de
movili<acin de la solidaridad entre las mujeres.
;ermiten a.rir un espacio transicional en el cual las participantes
intercam.ian sus representaciones y constituyen as- lugares
765
privilegiados para el estudio de las representaciones referentes al hijoI
em.ara<o, parto, cuidados, escolari<acin, educacin, diferentes
etapas del desarrollo y su relacin con el conte2to social y cultural...
A.ren un acceso privilegiado a las creencias que conciernen al hijo y a
sus necesidades y a los modelos de cuidados que se derivan de ellas.
Ce trata igualmente de crear un espacio de o.servacin y de apoyo
de la relacin de apego con el o.jetivo de movili<ar o estimular la
emergencia de una interaccin "suficientemente sana# entre el hijo y
la madre. El grupo tiene aqu- la funcin de apoyo.
La intrprete- mediadora cultural
;ara las mujeres que no ha.lan francs, organi<amos igualmente
grupos con ayuda de una intrprete. ;or ejemplo, en su momento
creamos un grupo de mujeres somal-es.
(lamamos a una intrprete proveniente de su comunidad. Esta
mujer fue mucho ms que una traductoraI permiti tender un puente
entre las mujeres y las dinami<adoras, entre la cultura somal- y la
cultura .elga, asumiendo una verdadera funcin de "mediadora
social#. Ce convirti en una actora de pleno derecho de nuestro
programa, haciendo de ne2o de unin entre las mujeres y nosotros,
mucho ms all de las sesiones de grupoI era la facilitadora de los
contactos entre las mujeres fuera del centro E2il, yendo ella misma de
una a otra. As- mismo nos ha aportado muchas de sus peticiones y
dificultades, permitindonos de esta forma acceder a ellas.
76/
(as mujeres somal-es estn especialmente afectadas por las
secuelas f-sicas de la violencia se2ual ya que en su mayor-a han sido
infi.uladas en su infancia, lo que provoca numerosos pro.lemas
ginecolgicos, adems de ha.er sido frecuentemente v-ctimas de
violaciones repetidas, en el marco de la guerra civil.
&na mdica de medicina general del centro, formada en materia
de cuidados y prevencin en diferentes pa-ses de Pfrica y Amrica
(atina fue la que dinami< este grupo junto con la psicoterapeuta.
;ropusimos a la intrprete, mujer muy sensi.ili<ada y
comprometida a su ve< con esta pro.lemtica, que fuera ella misma
quien presentara algunas de las informaciones mdicas, con la ayuda
de un audiovisual didctico so.re aspectos como la contracepcin, la
gestacin, el parto, ...
;ara ello se llev a ca.o un tra.ajo de formacin de la intrprete
por parte de la mdica del centro.
Durante esos encuentros, el papel de la mdica consist-a en
contestar las preguntas ms complicadas de las mujeres, e2plicar una
situacin particular, tranquili<arles, completar la informacin...
(a psicoterapeuta por su parte intenta.a conseguir las
representaciones de las mujeres so.re estos temas, con la finalidad de
71
evitar un solapamiento de nuestras representaciones mdicas
occidentales.
Ci .ien tem-amos que los ta.Mes culturales ligados a estas
cuestiones fueran un freno para este grupo, pudimos constatar, en
contra de lo esperado, que estas mujeres se mostra.an muy curiosas e
interesadas.
A modo de ilustracin: creacin de un grupo multicultural
madres%bebs y dinmica del primer encuentro.
Empe<amos por una presentacin mutua de las participantes y de
las dinami<adoras. Cada una de las partes e/presa adem0s sus
e/pectativas referidas al grupo.
=ablamos del primer ob'etivo !ue es el permitir a las madres
encontrarse para intercambiar sus e/periencias sus in!uietudes sus
alegras y sus esperan<as.
Cual!uier tema puede ser abordado siempre !ue sea importante
para ellas.
A veces es tremendamente difcil ocuparse de un beb debido a
su ritmo a sus e/igencias a su dependencia y fragilidad... Sus
"istorias y sus situaciones actuales refuer<an estas dificultades> de
todas formas estas madres est0n logrando salir adelante con sus
"i'os... %es confesamos nuestra curiosidad sobre la forma en la !ue
consiguen ser madres en este difcil conte/to. 9anifestamos
igualmente nuestro inters en establecer un di0logo sobre las
711
costumbres y "0bitos propios de cada una.
%as madres manifiestan su entusiasmo por este modelo de
encuentros.
%a se-ora 3. madre de una ni-a de H meses "abla de entrada de
su e/periencia en )'ibuti donde las mu'eres se reunan para
organi<ar actividades entre ellas.
%as dinami<adoras se "aban presentado como madres> las
mu'eres se presentaron a su ve< tambin como madres 2nombre y edad
del beb otros "i'os en #lgica o en el pas de origen(.
%a discusin deriva de forma totalmente espont0nea sobre el
parto ya !ue todas ellas "aban dado a lu< a un "i'o en #lgica.
Algunas de ellas "aban tenido "i'os previamente en Pfrica y "ablan
de los dos tipos de e/periencia.
El tema principal de este encuentro podra titularse 19adres
a!u madres all4.
Jna de las primeras diferencias !ue las madres aportan y
remarcan es lo referente a la red social y familiar !ue e/iste en cada
una de ambas culturas y las diferencias sustanciales en la forma de
prestar esos apoyos sociales y familiares. En Pfrica la familia estaba
all apoyando.
13o di a lu< en los bra<os de mi madre4 nos dice la se-ora ,.
madre de un ni-o de Q semanas. El marido la suegra las "ermanas
717
estaban tambin presentes en el parto.
1A!u son los mdicos y las enfermeras !uienes eran mi familia.
3o me senta muy bien se ocupaban de m...4
El acceso a los cuidados y la calidad de los cuidados ofrecidos en
#lgica son reconocidos sin ning@n tipo de duda y comparados con
el sistema africano.
1Pero en el pas es muc"o m0s f0cil por!ue todo el mundo se
alegra y ayuda4
%a se-ora ,. "a "ablado de su parto tan difcil y del riesgo de
secuelas neurolgicas para su "i'o.
,ue escuc"ada con muc"o respeto y animada por las dem0s y
especialmente por la se-ora 3. !uien "ace notar !ue el beb es muy
guapo y parece estar bien de salud.
Abordaron igualmente las costumbres !ue rodean la llegada de
un beb. =ablaron de la dificultad para respetar esas costumbre a!u
en Europa y comparten ancdotas llenas de "umor sobre este tema
ilustrando bien tanto su deseo de respetar a!uellas costumbres y
de'ando entrever a la ve< una cierta distancia o fle/ibilidad unida al
distanciamiento 21Esto no es Pfrica4(.
Jn e'emplo$ en algunas familias musulmanas el padre o un
"ombre de confian<a recita frmulas protectoras al odo del recin
nacido. %as mu'eres contaron rindose su b@s!ueda para encontrar
71@
un "ombre adecuado$ uno no era creyente el otro "aba nacido a!u y
desconoca el rito otro no estaba convencido...
En lo referente a la relacin del grupo se "aba logrado desde el
principio crear un clima de familiaridad entre las mu'eres.
Jna de las mu'eres 1materni<aba4 el grupo y lo dinami<aba e
incluso temimos al principio !ue no invadiera y ocupara todo el
espacio en el grupo...
Para nuestra gran sorpresa muc"as mu'eres "aban ledo o
conocan las obras de %aurence Pernoud
1>
. =ablamos en diferentes
ocasiones de sus obras en el grupo por iniciativa sobre todo de una
de las madres. Se trataba de un con'unto de conocimientos !ue
podamos discutir tener en com@n pero tambin !ue podamos
criticar y del !ue nos podamos diferenciar 2en aspectos como el
primer ba-o la primera alimentacin del beb la alimentacin de la
mu'er embara<ada...(
En conclusin, queremos insistir so.re el hecho de que estos
intercam.ios de pala.ra estn siempre situados en un "entre dos#, en
una dialctica permanente entre all y aqu-, lo conocido y lo
e2tranjero, el antes y el ahora...
9o hemos querido hacer el inventario de las particularidades
culturales evocadas por las mujeresI el o.jetivo es iniciar un
movimiento de intercam.io con la esperan<a de que las prcticas
1@
E/plicar !uin es
71B
diferentes 3y qui<s complementarias3se integren.
,ay ciertamente una sesgo en estas representaciones de.ido a los
esfuer<os por parte de estas mujeres para hacer su pala.ra "accesi.le#
a los .elgas que somos. El conte2to de intercam.io interpersonal e
intercultural induce ciertamente la produccin de un discurso
particular. 9o o.stante, pensamos que esto funciona en el sentido del
o.jetivo que nos hemos atri.uidoI co4construir "espacios de trnsito#
entre las mujeres, entre las culturas...
0.- Los talleres terap5uticos
/<
y creati7os para los ni?os.
2n medio 'ue invita a epresarse
Al ofrecer a los ni!os la posi.ilidad de encontrarse alrededor de
una actividad lMdica, intentamos permitirles refor<ar su identidad y
e2presar su sufrimiento, sus preguntas y sus esperan<as por medio del
juego y de la creatividad.
El juego es una forma natural y espontnea para el ni!o de
e2presar sus angustias y alegr-as.
El relato de %ar-a, 5 a!os, que nos cont su historia mediante un
espectculo de marionetas )"El viaje de un elefantito a.andonado por
sus padres que ten-a dificultades para hacerse mayor#+ nos recuerda,
de una manera diferente, la magnitud de lo que ella encontr y vivi
durante la guerra y el e2ilio.
El juego permite al ni!o distanciarse en relacin a los sucesos
1B
ha.la de lMdicos...en la presentacin p. 16/ (os diferentes grupos
716
traumticos e intentar darle forma a aquella insensata e2periencia,
intentando sim.oli<arla.
(a gran variedad de medios propuestos al ni!o como tcnicas de
e2presin, de juego, de animacin, le permiten escoger su canal de
e2presin y crear un am.iente de seguridad en el cual se sienten a
gusto para afrontar sus propias emociones.
Es importante darle al juego su justa importancia para esos ni!os
que se han encontrado en muchas ocasiones "adultificados# a causa de
sus e2periencias y de las responsa.ilidades que la vida les ha llevado a
tener que asumir.
0bservar...
Estos talleres son tam.in para nosotros, profesionales, momentos
privilegiados de o.servacinI
Glos medios propuestos le permiten al ni!o dar rienda suelta
a su creatividadH
Gfavorece el am.iente su capacidad de concentracin, para
crear nuevas relaciones, para canali<ar sus impulsos o su
agresividad, para desarrollar su autonom-aH
(o que o.servamos no es tan slo al ni!o, sino tam.in nuestro
tra.ajo con l.
711
Estos talleres nos permiten diversificar nuestros contactos con los
ni!os con la finalidad de afinar nuestro diagnstico. Ce trata de
espacios suplementarios que nos permiten evaluar en qu medida el
ni!o logra superar su situacin y seguir desarrollndose.
En estos talleres, los padres siempre tienen la posi.ilidad de
participar si as- lo desean.
De manera general podemos decir que las madres eligen quedarse
en el taller, lugar que ellas invisten como lugar de reencuentro y de
intercam.io entre ellas, as- como una ocasin para hacer
descu.rimientos.
Este marco les permite ver prcticas alternativas so.re la forma de
comunicar o de reaccionar ante algunos comportamientos de los ni!os.
(as madres estn pues en la posicin de o.servadoras4participantes...
#e!or$ar el sentimiento de pertenencia
Al reunir a ni!os, padres y profesionales, intentamos crear un
conte2to de refuer<o de los la<os afectivos, de las relaciones sociales
favora.les entre adultos y ni!os y de valori<acin de la pertenencia
cultural.
En efecto, en estas situaciones de ruptura de conte2to, es esencial
favorecer el proceso de transmisin cultural.
Estas actividades se sitMan en el marco de un tra.ajo comunitarioI
710
se estimula la participacin de los padres y de los miem.ros de la
comunidad e2iliada con la finalidad de reconocer y refor<ar los
recursos de esa comunidad.
A travs del canto, la dan<a, las leyendas y las historias, los
padres comparten con sus propios hijos y los dems, sus mMsicas y sus
tradiciones.
En 1///, el periodo del Namadn coincidi con las fiestas de fin
de a!o. (os dinami<adores de los talleres propusieron en consecuencia
a las familias organi<ar una fiesta que uniera las costum.res de los
unos y de los otros.
'uando 9avidad y Namadn se encuentran, los platos t-picos, las
tradiciones y los cantos se entreme<clan para producir un .a!o
emocional en el que los perfumes conocidos encuentran nuevos
sa.ores...
As-, el tra.ajo comunitario, tal como nosotros lo entendemos,
consiste generalmente en la creacin de una nueva comunidad de vida
y no tanto en intentar reproducir un conte2to de vida ya
irremedia.lemente perdido.
3ontener la angustia y la violencia.
&na tarea importante de los animadores es la de concentrarse
so.re las e2periencias individuales del ni!o ofrecindole un clima de
respeto, de autenticidad y de empat-a.
715
Ros un ni-o de ? a-os parece tener dificultades en el grupo$
frecuentemente se asla durante una actividad. =ablando de ello con
su madre pudimos acceder a la vivencia de esta dada tan fusional
con creencias tales como 1estamos solos en el mundo4 y percibimos
la dificultad !ue tenan para confiar en los dem0s y encontrar fuer<as
para crear nuevos la<os afectivos.
En cuanto a &erry a !uien su madre ayuda protege y controla sin
cesar raramente tiene la ocasin de e/perimentar cosas por s mismo.
%os talleres del mircoles "an sido para ambos un lugar en el !ue
sentirse apoyados no slo por los animadores sino tambin por las
otras madres y sus "i'os un lugar en el !ue e/perimentar nuevos
modos relacionales...
Estos talleres son tam.in, en algunos momentos, el escenario de
la violencia de algunos ni!os hacia los dems, y del des.ordamiento
de sus madres frente a esa realidad.
'reemos que esta violencia se e2presa so.re todo en los
momentos en los que nosotros relajamos nuestra atencin so.re los
ni!os para centrarnos en el intercam.io con las madres. Esto nos
parece significativo en relacin a nuestra dificultad para estar a la
escucha, simultneamente, del sufrimiento y las necesidades de la
madre y de los hijos.
71/
En estos momentos se revelan tam.in las huellas dejadas por la
violencia sufrida por los ni!os. A falta de poder ponerle pala.ras a
esas e2periencias, el ni!o est a.ocado a llevarlas al acto. Esta "puesta
en actos# nos permite tener acceso a ellas y proponerles a los ni!os
una "puesta en pala.ras#.
Estos talleres son ela.orados para favorecer un clima de confian<a
entre ni!os y adultos. (os ni!os piden la ayuda y la presencia de los
adultos muchas veces de forma adecuada. 'onstatamos que algunas
madres que tienen relaciones tensas con sus propios hijos se muestran
clidas y adecuadas con otros ni!os. Encuentran as- la ocasin de
volver a e2perimentarse a s- mismas como competentes en su rol
materno.
1.- Los campamentos de 7acaciones para las 6amilias
monoparentales o donde participantes y pro6esionales 6orman una
comunidad de 7ida.
#e!or$ar los la$os a!ectivos.
Estos campamentos dan continuidad a los talleres para ni!os y a
los grupos de pala.ra para madres. ;ermiten refor<ar los la<os de
solidaridad es.o<ados entre las familias en los dems espacios
propuestos en nuestro programa, gracias a que se comparten las
actividades de la vida cotidiana y a que cam.ia el conte2to ofrecido a
esas madres y a sus hijos, que viven frecuentemente en la po.re<a y el
aislamiento.
70
Estos campamentos son igualmente la ocasin para los terapeutas
para hacer un tra.ajo intensivo con las familias, partiendo de las
situaciones de la vida cotidiana y utili<ando el apoyo del grupo,
verdadera peque!a comunidad. 8frecen la posi.ilidad de o.servar a
los ni!os en lo cotidiano y de detectar posi.les pro.lemas ms graves
a fin de tratarlos lo antes posi.le.
Estos campamentos de vacaciones permiten refor<ar la relacin
entre los profesionales y los ni!os y dan ocasin para crear nuevas
interacciones, unidas al tra.ajo iniciado anteriormente con el ni!o y su
familia. ,asta el momento hemos desarrollado dos tipos de
campamentos de vacaciones. Uamos a presentarlas sucintamente y a
compartir algunas de nuestras o.servaciones.
Los campamentos de bienvenida.
Aqu- nuestro tra.ajo se .asa en compartir la vida cotidiana en un
am.iente clido y seguro. (as madres participan en la organi<acin de
la vida comunitariaI preparacin de las comidas, gestin de los
diferentes tiempos del d-a, animaciones con los ni!os y los adultos.
Con co4responsa.les de la organi<acin de actividades deportivas y
lMdicas, descu.rimento del medio, relajacin, dan<a,...
Este modelo nos parece adecuado so.re todo para las familias
recientemente incorporadas a nuestro programa, y es por ello que los
llamamos "campamentos de .ienvenida#. ;ermiten a todos
encontrarse inmersos en un espacio de sociali<acin alternativa y
descu.rir modelos de relacin con los ni!os que pueden serles Mtiles
701
en la educacin de sus hijos.
(as madres que participan desde hace tiempo en el programa son
las que aseguran aqu- una funcin de personas4recurso y de mediacin
para las que aca.an de llegar.
El proyecto de cada estancia residencial se desarrolla so.re un
modelo comunitarioI los o.jetivos y las actividades son definidas
conjuntamente por los profesionales y los padres durante las reuniones
de preparacin y son evaluados regularmente durante la estancia.
Esta vida comunitaria nos permite una inmersin que nos da un
acceso privilegiado a las representaciones, a las maneras de ser, y a las
prcticas de las personas a las que apoyamos.
Durante estos campamentos, tenemos tam.in la ocasin de
o.servar y de vivir el impacto que la tramitacin de la peticin de
asilo tiene so.re el ejercicio de la parentalidad. Durante nuestra
primera e2periencia, dos mujeres fueron convocadas para unas
entrevistas en el marco del procedimiento administrativo. $uimos,
pues, testigos "en directo# del estrs e2tremo al cual fueron sometidas
y a sus consecuencias en la relacin con sus hijos y con el propio
grupo. ;udimos o.servar tam.in hasta qu punto los ni!os sometidos
a la angustia de los padres y a la suya propia, quedan marcados por la
situacin y se "ofrecen# como apoyo a sus madres.
Este e2periencia nos confirma desde luego la importancia de
apoyar a estas familias, de forma glo.al e intensiva. Al mismo tiempo,
incluso si ya ramos conscientes de ello, quedamos impresionados al
707
vivir, mediante la participacin en su vida cotidiana, el impacto que
tiene so.re estas familias la violencia de nuestra propia sociedad y su
profunda paradoja.
'ompartimos, por ejemplo, la emocin de una mujer que se
enter durante la estancia residencial que, tras una lucha de varios
a!os, al fin ha.-a sido reconocida como "refugiada pol-tica#. Al
enterarse de la noticia por telfono, se puso a gritarI "JsoyK, JsoyK#...
Cus reacciones nos permitieron sentir hasta qu punto este
reconocimiento era importante y vital para ella. 8.tener finalmente el
estatuto de refugiado pol-tico no cura desde luego todas las heridas
pero permite sentirse al fin reconocido y proyectarse de nuevo hacia el
futuro, e2istir. (as personas que esperan una respuesta a su peticin de
asilo estn atrapadas entre un presente precario y constringente, un
pasado traumtico que quieren olvidar a toda costa, y un futuro
ine2istente. El impacto de una situacin tal so.re la salud mental y
f-sica nos impone movili<ar toda nuestra solidaridad y nuestra
creatividad a fin de apoyar los recursos de resistencia de estas
personas. El tra.ajo comunitario que les proponemos es uno de los
medios que hemos encontrado para mostrarles nuestra solidaridad.
El traba"o residencial en grupos
El segundo modelo de campamento permite intensificar nuestro
tra.ajo con los ni!os y sus madres gracias a la utili<acin de tcnicas
de grupo espec-ficas.
70@
(os momentos que marcan la vida cotidiana, como por ejemplo el
momento de la comida, o el irse a dormir, son vividos en comMn. Al
mismo tiempo, se forman su.4grupos en funcin de las edades de los
participantes, lo que nos permite ofrecer respuestas teraputicas
adaptadas a las necesidades y a los modos de e2presin de cada uno,
pero tam.in proponerles espacios de separacin y diferenciacin.
A modo de ejemplo, para los ni!os de entre 6 y 0 a!os, hemos
escogido tra.ajar con tcnicas que favorecen el desarrollo y la
e2presin de la vida imaginariaI marionetas, teatro de som.ras, juegos
de rol,...
;ara los ni!os de entre 5 y 1@ a!os, las tcnicas de circo nos han
parecido adecuadas, a fin de refor<ar la confian<a en s- mismo y en su
cuerpo, as- como la afirmacin de s- y la gestin de los conflictos en el
seno del grupo.
En cuanto a las mujeres, han tenido la ocasin de reali<ar un
tra.ajo corporal, .asado en la vo< y la respiracin, lo que permite
acceder a las emociones y ela.orarlas.
A propsito de este grupo, hemos constatado cun dif-cil es para
algunas mujeres permitirse vivir esos momentos "para ellas#, sin la
presencia de sus hijos.
%s all de esa constatacin, mantenemos la hiptesis de que las
tcnicas corporales propuestas, incluso si lo fueron siempre en un
clima de respeto, no eran ha.ituales para estas mujeres y, so.re todo,
suscita.an a veces emociones tremendamente dolorosas. Aen-amos
70B
entonces que crear la posi.ilidad de ela.orarlas, tanto en el grupo
como fuera de l. 'onstatamos que enfrentadas a sentimientos de
desesperacin, algunas de las madres ten-an el reflejo de ir a .uscar su
.e. para consolarse... El grupo permiti a las mujeres llorar juntas
por sus sufrimientos, compartirlos, y consolarse mutuamente, mientras
que sus hijos juga.an y re-an. Ce trata de uno de los o.jetivos de los
campamentosI dar a los ni!os un espacio de ni!os, y a las mujeres un
espacio entre ellas....
<.- La liga de 6amilias en *xilio: un nue7o espacio de
solidaridad
;eguir "untos
Esta liga naci del encuentro entre dos deseos. Aras cada sesin
del grupo de apoyo o tras los campamentos de verano, los
participantes e2presa.an tanto sus dificultades frente a ese final como
sus deseos de prolongar esos momentos de intercam.io colectivo.
'omo profesionales, est.amos tam.in enfrentados a la peticin de
los participantes y a nuestro deseo de ir ms all en el tra.ajo
comunitario, y de ofrecer una continuidad a los otros espacios de
tra.ajo.
As- pues, fue a travs de las consultas, los talleres, los grupos de
mujeres y los campamentos de verano como surgi la idea de la
creacin de un espacio alternativo de solidaridad, de ayuda mutua y de
intercam.io para las familias en el e2ilioI as naci la 1%iga de
706
familias en E/ilio4.
Actualmente, la liga est formada por profesionales del equipo y
por un veintena de familias seguidas en el centro desde hace tiempo en
el marco de nuestro programa.
(a liga se reMne cada 1 semanas apro2imadamente, una ma!ana, y
a continuacin se hace una comida comMn, ofrecida alternativamente
por los profesionales y por las familias.
(os o.jetivos fueron definidos conjuntamente por familias y
profesionalesI
refor<ar la solidaridad entre las familias que integran el
programa, sin olvidar su solidaridad con las otras familias
e2iliadas, en dificultad o las recin llegadas.
facilitar los intercam.ios de sa.er y de e2periencias entre las
familias.
a.rir un espacio de co4construccin de las actividades y de
las intervenciones reali<adas por el 'entre E2il, tanto para
los participantes en el programa como para los
profesionales.
La solidaridad: todo el mundo encuentra algo...
Esta liga no ha hecho ms que comen<ar... 9o o.stante las
mujeres que la forman han e2presado ya varias veces y de forma muy
701
concreta, su solidaridad apoyando a otras madres en situacin de
intenso desamparo... Estas mujeres ha.-an conocido ellas mismas
estos estados de sufrimiento y fueron capaces de ofrecer una presencia
y una ayuda preciosa a otras mujeres y a sus hijos. Ce ha creado una
verdadera red de apoyo alrededor de mujeres que se halla.an en un
estado real de carencias materiales, aislamiento social y de
descompensacin depresivaI las mujeres de la liga, en cola.oracin
con los profesionales, se relevaron para alojarles, acompa!arles en
algunas gestiones, ocuparse de sus hijos y apoyarles moralmente.
(as que han apoyado y ayudado a las otras han e2presado la
importancia que este gesto de solidaridad ha tenido para ellas. ,an
ha.lado de ello tam.in como de una cosa totalmente natural "con
todo lo !ue nosotras "emos pasado Ano podemos de'ar de ayudar a
los dem0sB4 y al mismo tiempo como de una paso e2tremadamente
importante en su trayectoria vital "esta ve< "e sido yo !uien "a
ayudado. Cuando le vea tan mal me vea a m misma no "ace tanto
tiempo atr0s y la entenda perfectamente. A"ora s !ue no estoy tan
mal como antes...4
700
+ modo de conclusin
9uestro proyecto de investigacin4accin so.re el .uentrato nos
ha permitido, como equipo, afinar nuestra prctica y desarrollar una
metodolog-a de tra.ajo ms coherente con los ni!os y con sus familias
v-ctimas de la violencia organi<ada, en funcin de sus necesidades
espec-ficas.
&n resultado importante de esta investigacin es pues la
modeli<acin de nuestras intervenciones. Esta modeli<acin se ha
reali<ado principalmente gracias a la articulacin de los diferentes
espacios de la intervencin con los ni!os y sus familiasI espacios de
terapia individual o familiar y espacios colectivos.
(as situaciones tipo que hemos descrito en el cap-tulo >>> pueden
servir de mapa a los intervinientes para situar el nivel de sufrimiento
de los miem.ros de una familias v-ctima de la violencia organi<ada.
;ero al mismo tiempo, y so.re todo, para refle2ionar y actuar
asegurando la proteccin de los ni!os. Cer enfrentados, como
profesionales, a una madre que e2perimenta dificultades transitorias
ligadas a un conte2to pertur.ador, es una realidad muy diferente a
encontrarse y atender a una madre profundamente marcada por una
violencia familiar o social transgeneracionalI no implica las mismas
posi.ilidades de intervencin, ni los mismos niveles de reparacin.
705
(a finalidad de escri.ir este li.ro ha sido para nosotros la
posi.ilidad de .uscar elementos para evaluar, validar y proseguir
nuestra prctica, mejorndola a la ve<. 'onfiamos no o.stante en que
las ense!an<as que hemos sacado puedan ser Mtiles a otros
profesionales que intentan tam.in contri.uir al .uentrato de los ni!os
en general y ms espec-ficamente al de los ni!os v-ctimas de las
catstrofes humanitarias y de la violencia organi<ada.
Aodos estos a!os nos han permitido vivir, en primer lugar, con
una actitud casi antropolgica, en el interior de una comunidad de
personas supervivientes de catstrofes, que intentan a pesar de todo
asegurar los cuidados y la proteccin de sus hijos.
9uestra primera ense!an<a es, pues, que la violencia, a pesar de
su fuer<a destructiva, no es omnipotente.
E2isten en los humanos fuer<as de resistencia4resiliente que
permiten, a pesar del sufrimiento, no solamente so.revivir, sino
continuar todav-a produciendo comportamientos altruistas, como es el
caso de los cuidados, la proteccin y la educacin de los hijos.
9uestra investigacin nos permite dar testimonio de estos
recursos y tam.in distinguir y descri.ir su contenido.
70/
'reemos que la e2periencia de un apego seguro vivido en la
infancia es una de las fuentes .sicas no slo de las capacidades de
resiliencia sino tam.in de las competencias parentales. Esta
e2periencia seguir siendo un recurso, a pesar de los sucesos
traumticos que han provocado una ruptura de conte2to.
9uestras o.servaciones nos han permitido una ve< ms mostrar
hasta qu punto el apego, cuando es suficientemente sano, sirve de
.ase para las e2periencias de .uentrato.
(a calidad del apego es pues un indicador de .uentrato, a la ve<
que su principal fuente.
El tra.ajo que reali<amos con las familias se dirige siempre a la
restauracin o al mantenimiento de las capacidades de empat-a de los
padres. Estas capacidades quedan frecuentemente alteradas por las
secuelas del traumatismo y de la depresin. (a empat-a es no o.stante
esencial en la instauracin y el mantenimiento de un apego sano.
El ser humano, a diferencia de los animales, e2iste tam.in en un
mundo de representaciones y s-m.olos. Algunos contenidos de estas
representaciones facilitan la supervivencia y la adaptacinI son las
creencias .asadas so.re el amor a la vida y el respeto al otro. ,ay que
destacar aqu- la importancia de la plasticidad estructural del sujeto que
le permite hacer evolucionar sus creencias a fin de que estn al
servicio de la vida, y no que sean fuente de desadaptacin y muerte.
;or eso, las creencias tienen igualmente un rol importante en la
produccin y conservacin del .uentrato.
75
9uestra investigacin muestra que la parentalidad .ientratante es
sinnimo de transmisin cultural y que el riesgo ms importante de la
situacin de e2ilio es la ruptura de esta transmisin.
De ah- derivan todos los esfuer<os desplegados por nuestro
equipo para crear un proceso capa< de prevenir las rupturas definitivas
e irrecupera.les con la cultura de origen.
9uestras conversaciones con las familias de diferentes
nacionalidades que participan en nuestro programa nos han permitido
refor<ar la idea de que cada individuo, cada familia, cada grupo
humano, comprende la realidad y actMa so.re ella a partir de
conocimientos. Estos conocimientos son el resultado no slo de su
historia de vida personal y familiar, sino tam.in de su pertenencia
comunitaria.
(a mayor-a de los padres que participan en nuestro programa
tienen sistemas de creencias que, incluso si son diferentes de los
nuestros, les sirven de .ase para asegurar comportamientos
.ientratantes hacia sus hijos.
'uando ese no es el caso, pensamos que tan slo un dilogo
intercultural .asado so.re conversaciones que faciliten la<os
emocionales positivos permite la co4construccin de nuevas creencias
ms adaptadas para asegurar el .ienestar y el desarrollo de los ni!os.
751
;or lo dems, nuestro tra.ajo nos permite o.servar hasta qu
punto el .uentrato depende del conte2to y de las condiciones de vida
de las familias.
Ci un proyecto pretende facilitar dinmicas .ientratantes, de.e
incluir entre sus actuaciones todos los medios posi.les para mejorar
las condiciones de vida de esas familias. Adems, conviene hacer todo
lo posi.le para reconstruir alrededor de esas familias un tejido social.
9uestras investigaciones nos han permitido desarrollar
intervenciones en ese sentido y tam.in ilustrar su impacto so.re las
familias.
A partir de nuestras intervenciones resulta evidente que los
profesionales constituyen uno de los ejes de la reconstruccin del
tejido humano necesario para el .ienestar de los padres y el .uentrato
a los hijos.
;ara hacerlo, hay que aportar conocimientos y verdaderas
e2periencias de encuentro a esos profesionales, a fin de apoyar no slo
sus recursos profesionales sino tam.in todo lo que e2iste de solidario
y altruista en ellos.
$inalmente, nuestras investigaciones nos han permitido
incorporar a nuestra accin el paradigma todav-a incompleto de la
"resistencia resiliente#, al o.servar que esta capacidad para resistir a
las adversidades est so.re todo unida a e2periencias de apego seguro
y a la pertenencia a relaciones familiares y comunitarias sanas y
757
solidarias.
(os resultados de nuestras investigaciones muestran que, en una
gran parte de las familias seguidas por nuestro programa, un
acompa!amiento tal como el que nosotros les ofrecemos es suficiente
para permitirles reequili.rarse y asegurar el .uentrato a los ni!os.
9o o.stante, para algunas de ellas )el 1S apro2imadamente+,
tenemos grandes dificultades para mantener una evolucin favora.le y
precisamos intervenciones a ms largo pla<o con el apoyo de los
organismos de proteccin a la infancia.
Encontramos frecuentemente en la historia de estos padres una
grave vivencia de maltrato o a.andono en sus propias infancias.
'omo una forma de concluir, queremos antes que nada compartir
nuestra conviccin de que son necesarias tres condiciones para que los
profesionales sean capaces de ayudar a los ni!os y a sus familias
v-ctimas de la violencia organi<adaI compromiso, competencia, y
so.re todo realismo.
Rueremos finalmente insistir so.re la necesidad de un tra.ajo en
equipo de calidad. ;ara ello es necesario el compromiso de cada uno
de sus miem.ros y la creatividad de todo el equipo. ;ara que nuestros
proyectos sean eficaces, de.en estar siempre en consonancia con las
75@
necesidades de las familias y sus diferentes pro.lemas. Ce trata de
aliarse con cada miem.ro de la familia, respetando sus
representaciones y potenciando sus recursos. ;ara ello hay que
renunciar a la tentacin de creerse los poseedores de un poder de
curacin so.re los dems. 9uestra funcin es la de ser acompa!antes y
facilitadores de los procesos relacionales destinados a apoyar la
resistencia4resiliente de todos, incluyndonos nosotros mismos, con
nuestras aportaciones personales y profesionales. L todo esto para
resta.lecer un conte2to de humanidad, curar las heridas y apoyar una
adaptacin cr-tica a la nueva sociedad, a la ve< que apoyamos y
restauramos las prcticas .ientratantes en el interior de la familia as-
como en el equipo de intervencin. ;ara lograrlo, intentamos que los
miem.ros de nuestro equipo participen de un apego seguro, .asado en
el respeto y en la consideracin mutua. 'o4construimos modelos
tericos que apoyan nuestra prctica y procuramos que las decisones
concernientes a nuestras intervenciones sean el resultado de una
maduracin en la que todo el mundo participa.
&n tra.ajo de equipo y una refle2in en comMn incluyen a la
fuer<a divergencias, enfrentamientos, frustraciones, desgaste, ...
9uestro equipo no est ms a salvo que cualquier otro equipo. ;ero lo
que permite !ue nuestro e!uipo no se !uede sin energas es la fuer<a
de tener un proyecto en comMn y el deseo de que este proyecto salga
adelante y vaya mejorando.
75B
Esta fuer<a, la sacamos cada d-a en nuestro tra.ajo, cuya
aportacin ms rica es la humanidad que se desprende de esas familias
y la manera en la que ellas nos dan su confian<a y nos a.ren una
generosa v-a de acceso a sus sufrimientos as- como la forma, siempre
singular y creativa, en la que ellas intentan superarlos.
(os resultados de nuestro tra.ajo de investigacin4accin que
hemos querido compartir con los lectores nos han permitido refor<ar
nuestro compromiso y nuestro tra.ajo con esas familias y sus hijos,
especialmente sacudidos por la .ar.arie humana. 9uestros encuentros
con estas familias no han cesado de modelar nuestra prctica, de
influenciar nuestro modelo de acompa!amiento, de marcar
profundamente nuestra visin del ser humano y de sus capacidades
para resistirse a la violencia.
;or eso podemos decir que nuestro modelo de investigacin4
accin nos ha permitido realmente impulsar una nueva dinmica en
nuestro tra.ajo. En particular, hemos aprovechado esta oportunidad
para centrarnos ms todav-a so.re las personas ms vulnera.les, como
son los ni!os lan<ados al tor.ellino de la guerra y del e2ilio. Aquellos
que se ven as- arrancados de su infancia y precipitados en un mundo
violento e insensato no cesan de maravillarnos por sus capacidades
para resistir y seguir creciendo. 9o o.stante, a pesar de esa resistencia,
el sufrimiento del ni!o es muchas veces invisi.le y es nuestro de.er,
en tanto que adultos, seguir haciendo todo lo posi.le para poder
acceder a l y tratarlo.
756
.i.liograf-a
751