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La sistémica Bronfenbrener

La sistémica Bronfenbrener

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Teor\u00eda Ecol\u00f3gica de Bronfenbrenner

La Teor\u00eda Ecol\u00f3gica de Bronfenbrenner nos permite entender la influencia tan
grande que tienen los ambientes* en el desarrollo del sujeto. (*No, no es
error. En este caso hablamos de los diferentes ambientes que rodean al
individuo y que influyen en la formaci\u00f3n del individuo).

Para aquellos que se quedaron con cara dewh at? cuando la mencion\u00e9 en clase,
la presentaci\u00f3n anexa les permitir\u00e1 tener una muuuy amplia idea sobre dicha
teor\u00eda. Quien quiera ahondar en el tema, s\u00f3lo h\u00e1gamelo saber\ue000 . De cualquier
manera, pienso ampliar la informaci\u00f3n sobre el tema posteriormente.

El modelo ecol\u00f3gico

Bronfenbrenner (1987) propone una perspectiva ecol\u00f3gica del desarrollo de la conducta
humana. Esta perspectiva concibe al ambiente ecol\u00f3gico como un conjunto de estructuras
seriadas y estructuradas en diferentes niveles, en donde cada uno de esos niveles contiene
al otro. Bronfenbrenner denomina a esos niveles el microsistema, el mesosistema, el
exosistema y el macrosistema. El microsistema constituye el nivel m\u00e1s inmediato en el que
se desarrolla el individuo (usualmente la familia); el mesosistema comprende las
interrelaciones de dos o m\u00e1s entornos en los que la persona en desarrollo participa
activamente; al exosistema lo integran contextos m\u00e1s amplios que no incluyen a la persona
como sujeto activo; finalmente, al macrosistema lo configuran la cultura y la subcultura en la
que se desenvuelve la persona y todos los individuos de su sociedad. Bronfenbrenner
(1987) argumenta que la capacidad de formaci\u00f3n de un sistema depende de la existencia
de las interconexiones sociales entre ese sistema y otros. Todos los niveles del modelo
ecol\u00f3gico propuesto dependen unos de otros y, por lo tanto, se requiere de una
participaci\u00f3n conjunta de los diferentes contextos y de una comunicaci\u00f3n entre ellos.
Bronfenbrenner y Ceci (1994) han modificado su teor\u00eda original y plantean una nueva
concepci\u00f3n del desarrollo humano en su teor\u00eda bio-ecol\u00f3gica. Dentro de esta teor\u00eda, el
desarrollo es concebido como un fen\u00f3meno de continuidad y cambio de las caracter\u00edsticas
bio-psicol\u00f3gicas de los seres humanos, tanto de los grupos como de los individuos. El
elemento cr\u00edtico de este modelo es la experiencia que incluye no s\u00f3lo las propiedades
objetivas sino tambi\u00e9n las que son subjetivamente experimentadas por las personas que
viven en ese ambiente. Bronfenbrenner y Ceci (1994) argumentan que, en el transcurso de
la vida, el desarrollo toma lugar a trav\u00e9s de procesos cada vez m\u00e1s complejos en un activo
organismo bio-psicol\u00f3gico. Por lo tanto el desarrollo es un proceso que deriva de las
caracter\u00edsticas de las personas (incluyendo las gen\u00e9ticas) y del ambiente, tanto el inmediato
como el remoto y dentro de una continuidad de cambios que ocurren en \u00e9ste a trav\u00e9s del
tiempo. El modelo te\u00f3rico es referido como un modelo Proceso-Persona-Contexto-Tiempo
(PPCT).
Belsky (1980) retom\u00f3 el modelo original de Bronfenbrenner y lo aplic\u00f3 al abuso infantil. En la
aplicaci\u00f3n de Belsky, la familia representaba al microsistema; y el autor argumentaba que
en este nivel m\u00e1s interno del modelo se localiza el entorno m\u00e1s inmediato y reducido al que
tiene acceso el individuo. El microsistema refiere las relaciones m\u00e1s pr\u00f3ximas de la persona
y la familia, es el escenario que conforma este contexto inmediato. \u00c9ste puede funcionar
como un contexto efectivo y positivo de desarrollo humano o puede desempe\u00f1ar un papel
destructivo o disruptor de este desarrollo (Bronfenbrenner, 1987). El mundo de trabajo, el
vecindario, las relaciones sociales informales y los servicios constitur\u00edan al exosistema, y los
valores culturales y los sistemas de creencias se incorporar\u00edan en el macrosistema. Como lo
mencion\u00e1bamos, para Belsky (1980) el exosistema es el segundo nivel y est\u00e1 compuesto
por la comunidad m\u00e1s pr\u00f3xima despu\u00e9s del grupo familiar. \u00c9sta incluye las instituciones
mediadoras entre los niveles de la cultura y el individual: la escuela, la iglesia, los medios de
comunicaci\u00f3n, las instituciones recreativas y los organismos de seguridad. La escuela

constituye un lugar preponderante en el ambiente de los j\u00f3venes; ellos permanecen una
gran parte de su tiempo en este lugar, el que contribuye a su desarrollo intelectual,
emocional y social. El macrosistema comprende el ambiente ecol\u00f3gico que abarca mucho
m\u00e1s all\u00e1 de la situaci\u00f3n inmediata que afecta a la persona. Es el contexto m\u00e1s amplio y
remite a las formas de organizaci\u00f3n social, los sistemas de creencias y los estilos de vida
que prevalecen en una cultura o subcultura (Belsky, 1980; Bronfenbrenner, 1987). En este
nivel se considera que la persona se ve afectada profundamente por hechos en los que la
persona ni siquiera est\u00e1 presente. La integraci\u00f3n en la sociedad es parte de la aculturaci\u00f3n
de los individuos a las instituciones convencionales, las normas y las costumbres (Angenent
& Man, 1996). Emery y Laumann-Billings (1998) utilizaron el modelo ecol\u00f3gico para analizar
las causas y las consecuencias de las relaciones familiares abusivas y establecieron a la
familia como el contexto m\u00e1s inmediato. El contexto ecol\u00f3gico m\u00e1s amplio lo constituyeron
las cualidades de la comunidad en las que est\u00e1 inmersa la familia, tales como la pobreza, la
ausencia de servicios, la violencia, la desorganizaci\u00f3n social, la carencia de identidad dentro
de sus miembros, y la falta de cohesi\u00f3n en ella. Por su parte, el contexto sociocultural
estuvo formado por los valores y las creencias culturales. En el presente estudio retomamos
el modelo ecol\u00f3gico aplicado por Belsky (1980) al abuso infantil. En este modelo, Belsky
propone los mismos sistemas que Bronfenbrenner, pero los define de manera diferente.
Segun Belsky (1980) las relaciones dentro de la familia constituyen el v\u00ednculo m\u00e1s pr\u00f3ximo y
el sistema m\u00e1s inmediato en el que se desenvuelven los ni\u00f1os, al que denomina
microsistema. El barrio y la escuela son contextos importantes para los menores, pero
constituyen otro nivel de interacci\u00f3n, al cual llama el exosistema y por \u00faltimo, Belsky
considera que la cultura constituye el macrosistema.

Fr\u00edas-Armenta, Martha. Predictores de la conducta antisocial juvenil: un modelo ecol\u00f3gico.
Brasil: Red Estudos de Psicologia, 2006. Pp 16 - 17.
LAS REDES SOCIALES EN EL MODELO ECOLOGICO DE
DESARROLLO HUMANO

El modelo ecol\u00f3gico de desarrollo humano de Bronfenbrenner (1979), referido
por Ripoll (1988, 1992), entre otros autores, ofrece una compresi\u00f3n de la compleja y
permanente interacci\u00f3n de las personas con sus ambientes m\u00e1s o menos inmediatos,
donde integrar la estructura y din\u00e1mica de las redes sociales y las transacciones de apoyo
que se generan en \u00e9stas.
Bronfenbrenner concibe el ambiente como un conjunto de estructuras seriadas. El nivel
m\u00e1s interno de estas estructuras lo forman los entornos inmediatos que contienen a la
persona en desarrollo, llamados MICROSISTEMAS (familia, escuela o trabajo, barrio\u2026 ). En
el siguiente nivel se sit\u00faan las relaciones entre esos entornos inmediatos de la persona, que
formar\u00edan el MESOSISTEMA. En el tercer nivel se sit\u00faan los entornos donde la persona no
est\u00e1 presente pero es influida por ellos, nivel de EXOSISTEMA. Y en el cuarto nivel se sit\u00faan
los factores socioecon\u00f3micos y culturales de tipo macrosocial, que constituir\u00eda el
MACROSISTEMA, Garbarino (1983) ubica las redes sociales en el mesosistema definido por
Bronfenbrenner. Las redes sociales desde este punto de vista se formar\u00edan a partir de las
interconexiones de los distintos microsistemas (familia, vecinos, amigos, compaaeeros de
trabajo\u2026
Ver figura 1.
El modelo ecol\u00f3gico supone una herramienta conceptual que permite integrar
conocimientos, examinarlos con una perspectiva particular, elaborar nuevas hip\u00f3tesis y
brindar un encuadre te\u00f3rico a partir del cual se puedan elaborar estrategias de intervenci\u00f3n
en la comunidad (Caron, 1992). Las bases sobre las que Bronfenbrenner escribi\u00f3 su teor\u00eda
del desarrollo humano se encuentran en los trabajos. de Freud, Lewin, G. H. Mead, Vigosky,
Otto Rank, Piaget, Fisher\u2026 aunque fue su propia experiencia personal y profesional, tal
como lo describe en su libro, lo que le llev\u00f3 a considerar la importancia del contexto social y
de la fenomenolog\u00eda frente a la investigaci\u00f3n experimental y las pruebas psicom\u00e9tricas. Sus
investigaciones interculturales le hicieron reflexionar sobre la capacidad del ser humano de
adaptaci\u00f3n, tolerancia y creaci\u00f3n de ecolog\u00edas en las que vive y se desarrolla.
La orientaci\u00f3n ecol\u00f3gica en la intervenci\u00f3n comunitaria tiene por objeto de trabajo la
interacci\u00f3n de la persona y su ambiente. A la persona se la ve en permanente desarrollo y
se concibe \u00e9ste como un cambio perdurable en el modo en que una persona percibe su

ambiente y se relaciona con \u00e9l.
Los distintos ambientes definidos en el modelo ecol\u00f3gico son a su vez sistemas,
funcionando como tales, en los cuales el ser humano es un elemento m\u00e1s. Dentro de estos
sistemas, los aspectos f\u00edsicos (vivienda, configuraci\u00f3n de un barrio, ruidos\u2026) son tambi\u00e9n
elementos en interacci\u00f3n que han de ser considerados en la valoraci\u00f3n e intervenci\u00f3n
comunitaria.
Los modelos ecosist\u00e9micos describen los procesos adaptativos e inadaptativos de las
personas y los factores situacionales e individuales que median en esos procesos. La
aportaci\u00f3n de Dohrenwend (1974, 1978) se aproxima a una comprensi\u00f3n ecosist\u00e9mica de
los procesos de inadaptaci\u00f3n. Esta autora elabor\u00f3 un modelo conceptual de inadaptaci\u00f3n
que se apoya en el concepto de \u201cTensi\u00f3n psicol\u00f3gica\u201d, y no necesariamente
psicopatol\u00f3gica, frente a acontecimientos vitales estresantes. Adem\u00e1s, consider\u00f3 \u201cel
crecimiento psicol\u00f3gico como un posible resultado del proceso de reacci\u00f3n frente al estr\u00e9s\u201d
(Dohrenwend y Dohrenwend, 1974). Tambi\u00e9n defini\u00f3 como factores situacionales
moderadores del estr\u00e9s predictores de adaptaci\u00f3n, la presencia e recursos materiales y de
una red de Redes sociales. Un concepto con Importantes implicaciones en apoyo social y
como factores psicol\u00f3gicos, las aspiraciones, valores y competencias personales. Caron
(1992) integra los postulados de Dohrenwend en la perspectiva ecosist\u00e9mica y describe los
factores que pueden variar los procesos de adaptaci\u00f3n de las personas. Estos son:
La calidad de los microsistemas.
La explotaci\u00f3n adecuada de los microsistemas.
La estabilidad de los microsistemas.
Las competencias y habilidades de los roles requeridos en los microsistemas.
Las competencias cognoscitivas y la estima de si mismo.
Las predisposiciones biol\u00f3gicas.
Si reflexionamos, sobre los anteriores postulados aplic\u00e1ndolos a los distintos colectivos
usuarios de los Servicios Sociales y a contextos marginales, podremos entender desde la
perspectiva ecosist\u00e9mica los procesos adaptativos e inadaptativos que en ellos se generan.
La perspectiva ecosist\u00e9mica nos permite conocer las interacciones entre los microsistemas
de las personas y, por tanto, d\u00f3nde y c\u00f3mo surgen las redes de apoyo social, como
funcionan y qu\u00e9 papel podemos jugar los profesionales en y con ellas (Garbarino, 1985).

Villalba Quesada, Cristina. Redes Sociales: Un concepto con importantes implicaciones en la
intervenci\u00f3n comunitaria.Intervencion Psicosocial. Revista sobre igualdad y calidad de vida.
1993. Vol 2.Espa\u00f1a: Colegio Oficial de Psic\u00f3logos de Madrid, 2003. Pp 8 - 9.

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