A la manera de Jess: Inspiracin para el proceso de enseanza-aprendizaje 65

A la manera de Jess: Inspiracin para el

proceso de enseanza-aprendizaje segn
Lucas 24:13-35

!r" !aniel #c$ipani

Profesor de Cuidado y Consejo Pastoral
Associated Mennonite Biblical Seminary
Elkart, Indiana, E.U.A
El encuentro del camino a Emas ilumina el ministerio educativo con
principios clave sobre la accin de los discpulos y del maestro, y sobre
el cundo, el dnde, el qu y el cmo de la enseanza. Como todo
ministerio, el ministerio educativo debe fomentar la vida de adoracin,
la vida comunitaria y la vida de misin.
!e Emmaus "oad encounter s!eds li#!t on educational ministry $it!
%ey principles concernin# t!e actions of t!e disciples and t!e teac!er
and t!e $!en, $!ere, $!at and !o$ of teac!in#. &i%e every ministry,
educational ministry s!ould foment $ors!ip, community life, and
mission.
Como ejemplo del ministerio educativo de Jess, en este
artculo emos esco!ido el relato del viaje a "mas de#ido a la
ri$ueza de in%ormacin $ue contiene cuando se estudia desde la
perspectiva de la teolo!a pr&ctica ' del ministerio(
)
*
"ste artculo %orma parte de un seminario impartido por el +r( ,cipani en
el ,eminario -eol!ico Centroamericano del ./ al .. de julio de .//0( "l tema
!eneral del seminario %ue 1"ducacin desde la %e cristiana: Cinco pistas para
nuestro tiempo2(
)
-omas 3( 4roome ori!inalmente propuso el ejemplo del Cristo
resucitado como maestro en la narrativa de "mas, en C!ristian "eli#ious
Education' (!arin# )ur (tory and *ision 5,an 6rancisco: 3arper 7 8o9,
):;)<: )=6-=>, ./>-.=( ?na de mis versiones, en in!l@s, del paradi!ma del
viaje a "mas para el ministerio educativo, aparece en el li#ro Con#re#ational
+isciplin# 5,cottdale, Aenns'lvania: 3erald Aress, )::><: 6=-6;( "ntendemos
$ue el paradi!ma de "masBen el marco del panorama total de las narrativas
$ue encontramos en los cuatro "van!elios en torno a Jess como ministro por
eCcelenciaBpuede iluminar el ministerio cristiano en un sentido #ien amplio, '
es aplica#le a otras %ormas ' conteCtos espec%icos del ministerio cristiano, tales
como el cuidado ' la consejera pastoral( Aor su parte, 4roome presenta otras
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I#viamente, no pretendemos eCponer la totalidad de esa ri$ueza
' de la pro%undidad de si!ni%icado del pasaje de Jucas .0:)=-=5(
-rataremos, sin em#ar!o, de demostrar $ue la narrativa del
camino a "mas ' el encuentro trans%ormador con el ,eor
resucitado ilumina el ministerio educativo en tal %orma $ue
podemos identi%icar ciertos principios clave en el sentido de
!uas con%ia#les para la pr&ctica( ,e trata de un paradi!ma de la
comunicacin peda!!ica como evento en el mejor sentido de la
eCpresin( Consideremos, pues, tales principios(
%&I'(&)* L)# !I#+,%-L)#
Advertimos ense!uida $ue son a$uellos dos discpulos
$uienes aparecen primeramente en escena( ,e in%iere $ue eran
!ente comnBno pertenecan al !rupo de los doceBcomo
a$uella $ue parta de Jerusal@n el domin!o despu@s de la Aascua(
Jes em#ar!a#a un sentimiento de derrota( "sta#an perplejos '
al!o con%undidos, %rustrados por la duda, el temor ' la ansiedad(
Kucas pre!untas #ullan en sus mentes( ,e en%renta#an a un
pro%undo con%licto interior 'a $ue la desilusin se mezcla#a con
un poco de esperanza de#ido a la pala#ra $ue a#an reci#ido de
1al!unas de las mujeres2( Aora est&n en%rentando el desa%o del
momentoBes decir, no tratan de olvidar, dejar atr&s o sosla'ar
la situacin de prue#a ' con%licto( ,e es%uerzan por lo!rar cierta
resolucin, actitud desde lue!o esencial para estimular un
proceso de aprendizaje trans%ormador ' de sanidad emocional '
espiritual(
.
,ienten $ue necesitan un nuevo sentido de direccin
' anelan nueva luz so#re su situacin( +esean conservar la
esperanza de una completa li#eracinL $uieren crecer, ' esto es
consideraciones pertinentes so#re el estilo ' el espritu del ministerio de Jess
en (!arin# ,ait!' - Compre!ensive -pproac! to "eli#ious Education .
/astoral 0inistry 1(an ,rancisco' 2arper, )::)<: =/=-/;( All destaca $ue tal
ministerio ejemplar se caracteriza#a por su toma de iniciativa ' por su car&cter
eCtraordinariamente inclusivo, un estilo $ue capacita#a ' potencia#a a la !ente
como a!entes-sujetos en la istoria, para vivir li#remente su verdad en
respuesta a su conciencia de la voluntad divina, ' un estilo $ue invita#a a las
personas a cola#orar con @l ' las unas con las otras, ' a %ormar juntas una
comunidad i!ualitaria de discpulas ' discpulos(
.
Aara un an&lisis pro%undo del evento de "mas desde la perspectiva de la
estructura ' din&mica de la trans%ormacin ' la creatividad, consltese James "(
Joder, !e ransformin# 0oment, .a( ed( 5Colorado ,prin!s: 3elmers 7
3o9ard, ):;:<: :=-)..(
A la manera de Jess: Inspiracin para el proceso de enseanza-aprendizaje 6>
mu' destaca#le por cierto( MNu@ acen en relacin a todo esto
$ue nos resulta importante considerarO Peamos(
Arimero, esos discpulos reci#en al 1desconocido2 con
ospitalidad ' est&n a#iertos a dialo!ar con @l( As se da la
primera %ase de la creacin de comunidad( 4ustosamente
comparten sus relatos ' sus visiones( A$u tenemos una primera
pista: reconocer $ue para la revitalizacin del ministerio con la
juventud, comenzamos no con los adultos !uas ' maestros sino
con las ' los jvenes en su propia situacin eCistencial(
Fecesitamos descu#rir a una juventud dispuesta al discipulado '
al crecimiento personal ' espiritual( +esde lue!o, un ministerio
%iel ' pertinente estimular& a su vez el anelo de crecer '
aprender(
?na se!unda o#servacin es $ue en este proceso a lo lar!o
del camino a "mas al!o ocurre $ue resulta ser el punto crucial
de la istoria: los discpulos ponen en pr&ctica su %e al invitar al
desconocido a comer con ellos(
=
,e!n leemos, ellos a#an
estado a#lando con Jess acerca de la redencin, ' aora toman
pr&cticamente una accin redentora con el don de la
ospitalidad( As ocurre una se!unda %ase de creacin de
comunidad: al reci#ir ese don de la ospitalidad el desconocido
se convierte en 1compaero2 5del latn, cum panis: compaero o
compaera es al!uien con $uien compartimos el pan<( As
tam#i@n o' necesitamos tanto la accin como la re%leCin, la
comprensin junto con la pr&ctica( "Ctenderse acia el
desconocido es, sin duda, una dimensin importante del
evan!elio del reino, ' la %ormacin ' el cultivo de la comunidad
ocupa un lu!ar central en la vida ' el ministerio de la i!lesia(
A$uellos discpulos en camino a "mas nos dan una tercera
clave importante: despu@s del momento de iluminacin alrededor
de la mesa, cuando parecen comprender toda la situacinBel
sentido de la esperanza en Cristo, el camino de la li#eracin
aut@ntica, el reconocimiento de la presencia real del ,eor
resucitadoBdeciden re!resar a Jerusal@n( All es donde est& la
accin, ' la accin de#e continuar( +e#en ir ' contar a la !ente
lo $ue a ocurrido( +e modo $ue el camino a "mas no conduce
slo a "mas, sino tam#i@n a Jerusal@n( "n otras pala#ras:
partiendo de la escena de la accin, pasando por la re%leCin en
=
8o#ert KacA%%ee Qro9n se re%iere lcidamente a este punto en
3ne4pected 5e$s' "eadin# t!e 6ible $it! !ird 7orld Eyes 56iladel%ia:
Restminster Aress, ):;5<: .)-=.(
6; DAI8E, FG =6 H enero - junio .//5
el camino ' la nueva visin alrededor de la mesa con Jess, se
lle!a a un nuevo tipo de accin ' compromiso( "stos discpulos
pueden aora asumir en %orma m&s constructiva sus temores '
ansiedades, a pesar de $ue los ries!os ' peli!ros permanecen(
"st&n siendo trans%ormados ' capacitados para proclamar '
servir, para vivir ' edi%icar a la comunidad de %e, ' para
reconocer ' cele#rar renovadamente la !racia li#eradora de
+ios(
#(.-/!)* (L 'A(#0&) 1 %A#0)&
Aora podemos considerar al 1desconocido2, $uien resulta
ser el mismo Jess, modelo de ministerio li#erador '
potenciador( I#servemos $ue @l esta#lece una relacin entre
caminantes( Camina con los discpulos a lo lar!o del viaje,
ocasin $ue aproveca para el di&lo!o ' para convertirse
verdaderamente en su prjimo( +e nuevo podemos destacar por
lo menos tres pistas adicionales pertinentes para nuestro propio
ministerio con la juventud(
Fotamos primeramente $ue Jess se une a los discpulos all
donde ellos est&n, entrando en su realidad( Fo les dice de
inmediato $ui@n es @l, ni tampoco les dicta la verdad de las
"scrituras o del evan!elio en %orma paternalista o autoritaria(
K&s #ien les alienta a contar su istoria, sus memorias ' sus
sueos, de %orma $ue se involucren activa ' personalmente en el
proceso de la pastoral ' el discipulado(
0
"n se!undo lu!ar, Jess no solo les escuca( -am#i@n resume
el relato de los discpulos en tal %orma $ue captura su
ima!inacinL lue!o se colocan en la actitud de apertura para
considerar otra visin de lo $ue a estado ocurriendo( Adem&s,
este maestro ' pastor les provee los recursos necesarios para una
nueva comprensin de la salvacin a la luz de la istoria ' la
visin ##licas, de manera $ue los discpulos pueden conectarla
con su propio pere!rinaje ' esperanzas( "n otras pala#ras, su
caminar umano se va entrelazando en caminar sa!rado
tam#i@n(
0
"s interesante, de eco, $ue Jess aparece primero como un desconocido
o eCtrao( Aarece $ue siempre a de eCistir al!o de ajeno, eCtrao, sorprendente
e inesperado acerca de Jess, del evan!elio ' de la misma Qi#lia( "l aprendizaje
trans%ormador ' el real crecimiento de la %e no son compati#les con la
suposicin de $ue 'a lo sa#emos todo en torno a Cristo o a la "scritura, o con
la creencia de $ue somos los dueos de las #uenas nuevas de li#eracin(
A la manera de Jess: Inspiracin para el proceso de enseanza-aprendizaje 6:
-ercero, el ministerio de Jess inclu'e una variedad de
actividades( ,u enseanza a#arca muco m&s $ue una
transmisin co!nitiva ' ver#al, ' su orientacin es muco m&s
$ue la simple instruccin, por$ue Jess discipula con un espritu
de compasin ' solidaridad, en un clima de compaerismo '
camaradera( Sl acepta, por cierto, el o#se$uio de la ospitalidad
' se coloca a disposicin de los discpulos, sirvi@ndoles en su
propio medio(
0I('%) 1 +)/0(20)
"ventualmente Jess se aleja de la escena en el momento
oportuno, al!o $ue a menudo nos cuesta acer 5'a sea por el
a#uso del tiempo ' la pala#ra en la enseanza o la predicacin, o
en la insistencia del consejo ' el contacto personal<( "n verdad
esta narrativa si!ue o%reciendo orientacin tam#i@n respecto a
las cuestiones del 1cu&ndo2 ' el 1dnde2 del ministerio
educativo(
Advertimos primeramente $ue el aprendizaje ' el proceso de
trans%ormacin ocurren en lu!ares diversos 5Jerusal@n, el
camino, "mas<( ,e nos invita a nosotros tam#i@n a
comprometernos en el arte de discipular ' cuidar en lu!ares '
tiempos oportunos(
A menudo pre%erimos la orientacin educativa planeada '
estructurada pero, como en el caso de nuestra istoria, los
am#ientes pueden ser m&s o menos %ormales ' casuales( 3a'
muco $ue podemos acer ' aprender cola#orativa '
mutuamente en medio de las eCperiencias de compaerismo '
comunin, en ' por medio de la adoracin ' la cele#racin, en el
servicio ' el testimonio en pala#ras ' ecos o en los procesos
de discipulamiento intencional(
"sos ricos ' multi%ormes conteCtos de ministerio tam#i@n
inclu'en eventos ' momentos de particular %ecundidad 5'a sea
por el !rado de motivacin e inter@s, o por la disposicin al
aprendizaje ' el cam#io $ue %acilitan los procesos de
maduracin, por ejemplo< en sitios tan diversos como los
o!ares, los #arrios, las escuelas ' universidades, los lu!ares de
tra#ajos, las i!lesias ' an las calles ' los caminos(
%&)+(#) 1 +)/0(/I!)
>/ DAI8E, FG =6 H enero - junio .//5
"n el ministerio educativo, como en todo ministerio, no
podemos separar el 1cmo2 del 1$u@2, tal como lo ilustra el
relato del camino a "mas( Ja narrativa su!iere $ue Jess ' los
discpulos consideran una variedad de temas alrededor del
asunto central de la cruzB' el camino de la cruz en particularB
' la resurreccin( Aodramos decir $ue una a!enda rica '
compleja se convierte en material curricular: se discuten los
acontecimientos recientes ' los eventos actuales, se consideran
los temores, las ilusiones, las esperanzas ' las acciones del
pue#lo, se comparten sentimientos ' pensamientos ' se
reinterpretan las "scrituras( ,e trata induda#lemente de un
currculo mu' amplio( Ja clave est& en $ue +ios se interesa en
todo ' cual$uier cosa $ue nos concierne ' $ue sea pertinente
para nosotros( ,u!iere adem&s $ue el "spritu divino anela
!uiarnos en medio de nuestras in$uietudes eCistenciales ' de
nuestra #s$ueda de la verdad( TNu@ maravilla de modeloU TV
$ue responsa#ilidad implica para $uienes nos involucramos en la
pastoral con la juventudU
Itra mirada al Jess resucitado en su papel de maestro '
pastor nos revela de inmediato la variedad de m@todos $ue @l
utiliz, tales como la pre!unta, la discusin re%leCiva, la
interpretacin dial!ica ' crtica, la eCposicin de la Aala#ra '
la dramatizacin( ,in duda, nos inspira a la creatividad ' al
cultivo responsa#le de destrezas para un ministerio m&s
%ruct%ero(
Ja narrativa nos su!iere tam#i@n $ue el aprendizaje es tan
rico ' si!ni%icativo de#ido a $ue se an activado '
comprometido distintas dimensiones de la personalidad de los
discpulos: se an trans%ormado sus mentes, sus corazones ' sus
voluntades(
LA 0&I%L( '(0A
+e#emos pre!untarnos %inalmente, Mcu&l es la meta de este
caminar pastoral ' educativoO ,in duda, va m&s all& del mero
reconocimiento %sico de Jess por parte de sus discpulos(
-am#i@n trasciende el simple 1conocer la Qi#lia2( "l propsito
es $ue seamos %ormados, trans%ormados ' potenciados por el
"spritu divino en el marco de la @tica ' la poltica del reino de
+ios( +e eco, nos atrevemos a a%irmar un triple propsito(
A la manera de Jess: Inspiracin para el proceso de enseanza-aprendizaje >)
Como todo ministerio, el de la enseanza de#e %omentar '
enri$uecer la vida de adoracin( "l evento de "mas ilumina esa
relacin entre el aprendizaje trans%ormador ' la adoracin( Ja
aut@ntica adoracin implica e invita al aprendizaje
trans%ormador ' al crecimientoL a su vez, el ministerio educativo,
en sus diversas %acetas, a de a#ilitar ' conducir a una
adoracin m&s !enuina ' si!ni%icativa(
Como todo ministerio, el de la enseanza de#e promover '
%acilitar la vida arrai!ada en la %e en el marco del desarrollo de
la comunidad 5a$uellos dos discpulos re!resaron a compartir su
testimonio e in%ormar al resto lo $ue les a#a ocurrido, ' a
reconectarse en el seno de la i!lesia naciente<( A su vez, una %e
creciente ' una comunidad $ue va madurando reclama ' apo'a
un ministerio #ien %undamentado( "l ministerio educativo, en sus
diversas %acetas, a de e$uipar para la vida comunitaria, dentro
' %uera de la i!lesia(
6inalmente, como todo ministerio, el de la enseanza de#e
motivar ' capacitar para la vida de misin( "l testimonio %iel
como proclamacin ' servicio es resultado directo del encuentro
con el ,eor resucitado, el maestro ' pastor li#erador de la
narrativa de "mas( "n la medida en $ue la pastoral con la
juventud es %iel a su naturaleza ' rol, en tal medida se revitaliza
' enri$uece la misin de la i!lesia en el mundo( "l ministerio
educativo, en sus diversas %acetas, a de capacitar ' potenciar
para la misin( Como en el caso de la adoracin ' la vida
comunitaria, a su vez la orientacin ' la la#or misionera
enri$uecen a la pastoral( Adem&s, al involucrarnos en la vida de
misin $ue revela el amor de +ios en ' por el mundo,
encontraremos a otras 1desconocidas2 ' otros 1eCtraos2, '
junto a ellos ' ellas, ' por su intermedio, nos encontraremos con
Jesucristo de nuevo(