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Centro de Estudios Mediales

UNIVERSIDAD DIEGO PORTALES
Facultad de Ciencias de la Comunicacin e Informacin
Qu es la
"Teora Cognitiva
Sistmica de la
Comunicacin"
?
Raymond Colle
Analista de Sistemas
Dr. en Ciencias de la Informacin
2
Publicacin del Centro de Estudios Mediales
Facultad de Ciencias de la Comunicacin e Informacin
UNIVERSIDAD DIEGO PORTALES
Autor: Raymond Colle De Scheemaecker
R.Colle
Derechos reservados
Reg.Propiedad Intelectual n 124.157
Santiago de Chile, 2002.
El presente texto es un breve resumen del libro del
mismo autor titulado "TEORA COGNITIVA SISTMICA
DE LA COMUNICACIN" y publicado por Editorial San
Pablo.
3
1 PARTE
Fundamentos
Los sistemas sociales surgen a partir de la comunica-
cin. Los seres humanos establecen vnculos que les
permiten generar sistemas de un orden distinto al de su
propio funcionamiento psicolgico individual. La co-
municacin es el elemento bsico de los sistemas
sociales, en tanto el pensamiento lo es en los sistemas
psquicos. El nexo entre ambos tipos de sistemas es
necesario, pero no transcurre sin dificultades. Un pro-
blema frecuente, tanto en las interacciones familiares
cotidianas como en las conexiones entre organizacio-
nes y, tambin, en las relaciones internacionales est
referido a las falencias o dificultades en la comunica-
cin.
Qu es lo que nos permite comunicar nuestras ideas?
Qu es lo que permite o impide que otros entiendan
exactamente lo que queremos decir? Estas son quizs
las dos preguntas ms desafiantes para un estudios de
la comunicacin.
La respuesta no es simple, porque son muchas las
reas de estudio involucradas. Se necesitan por lo
tanto, para responder, una herramienta que permita
abordar la complejidad y reducirla a niveles que facili-
ten la comprensin. Esta herramienta es la
sistemografa, mtodo de estudio que corresponde
a la Toera General de Sistemas. Recurriendo a ella,
una explicacin en profundidad nos ha llevado a escribir
un libro cuya extensin bordea las 400 pginas (Ver
Teora Cognitiva Sistmica de la Comunicacin, Ed.
San Pablo, Santiago, 2002). Es imposible, por lo tanto,
dar cuenta de todos los detalles en estas breves
pginas.
Introduccin
4
Existen varias razones para abordar la comunicacin
desde el ngulo del conocimiento:
1. Para realizarnos como persona, es esencial que
podamos recurrir a una proceso de interaccin e
intercambios con nuestros semejantes: nos desa-
rrollamos a medida que desarrollamos nuestro
conocimiento acerca de nosotros mismos y del
mundo que nos circunde.
Por ello, las Ciencias de la Comunicacin han de acudir
a las Ciencias Cognitivas.
2. El contenido de la comunicacin es por esencia una
informacin y sta ha de estar relacionada con el
conocimiento de quin la emite, al mismo tiempo
que su objetivo o finalidad ser lograr tambin un
conocimiento en el destinatario, de lo contrario se
podra dudar de la utilidad del proceso (no prejuz-
gamos nada en relacin al valor o a la importancia
que se pueda dar a ese conocimiento, ni tampoco
acerca de su eventual conservacin u olvido).
3. El descubrimiento de lo anterior por parte de los
especialistas (principalmente comuniclogos y
psiclogos) ha llevado numerosos centros acad-
micos e incluso centros rectores a nivel nacional,
como el Centro Nacional de Investigacin Cientfi-
ca (CNRS) de Francia, a considerar que las
ciencias de la comunicacin y las ciencias
cognitivas forman en realidad un slo y mismo
campo de estudio.
4. Lo anterior es el producto de los avances tanto de las
ciencias de la comunicacin como de las ciencias
cognitivas en la segunda mitad del siglo XX, en que
los investigadores se han visto desafiados por la
llamada revolucin de las nuevas tecnologas de
la informacin, producto del desarrollo de los
computadores y su posterior unin con las teleco-
municaciones.
Volveremos ms adelante sobre los conteni-
dos y aportes principales de las Ciencias
Cognitivas.
1. Por qu Teora
Cognitiva?
Porque, como lo hemos sealado, necesita-
mos una herramienta que nos permita
abordar en forma sistemtica un campo al-
tamente complejo, que implica no slo la
consideracin y compatibilizacin de dife-
rentes disciplinas (principalmente la psi-
cologa, la biologa y la fsica) sino tambin
mltiples niveles de desagregacin de los
datos, sin poder perder de vista su
interrelacin ni tampoco la presencia de
variables externas y, esencialmente, del rol
clave del Medio Ambiente en el cual ocurre
el fenmeno que nos interesa.
sto slo es posible si que cuenta con una
teora general, que permite considerar un
fenmeno en su totalidad, enumerar sus
componentes y estudiar las relaciones que
los unen, sin reducir el todo a las partes, sino
teniendo siempre presente que el todo es ms
que la suma de sus partes. sto es lo que
permite justamente la Teora General de
Sistemas o Teora del Sistema General,
ambas apelaciones siendo igualmente vli-
das y sieneo necesarias las dos para captar
realmente lo que ella significa y la riqueza
que ofrece como gua para estudiar un fen-
meno como el de la comunicacin.
2. Por qu Teora
Sistmica?
5
Los estudios de carcter sistmico emergieron con
fuerza a mediados de los aos setenta, siendo su raz
la publicacin de la obra de Ludwig von
Bertalanffy,General system theory, foundation,
development, applications, en 1968. Ha demostrado
desde entonces una extraordinaria fecundidad as
como una aplicabilidad que va desde la biologa (su
origen) hasta la sociologa, pasando por la mecnica y
la informtica, e incluso la lgica y la epistemologa.
La teora de sistema es una teora basada en la
confeccin de modelos, una idea reciente en la
ciencia, propia del Siglo XX. Es un mtodo de repre-
sentacin del conocimiento de tipo inductivo y
axiomtico (o sea que se basa en premisas evidentes,
que no requieren demostracin), alejndose por lo
tanto de los ms tradicionales mtodos hipottico-
deductivos de la investigacin aplicada.
Investigar de acuerdo a este enfoque implica que se
formula una pregunta general y se pasa a recopilar
numerosos datos que luego se categorizan y se ordenan
para tratar de llegar a un esquema que ayude a
entender el funcionamiento de los fenmenos estu-
diados. No es posible prever el tipo de producto -
esquema o teora - al cual se llegar: se va descubriendo
(y corrigiendo numerosas veces) a medida que se
avanza.
Los primeros tericos de la sistmica definieron muchas
veces los sistemas como conjuntos de elementos en
interaccin, lo cual llev errneamente a ver en la
teora de conjuntos una herramienta adecuada de
representacin y al mtodo analtico como su correlato
(de ah la conocida metodologa del anlisis de siste-
mas, de amplia difusin en el campo de la informtica
administrativa).
Pero este anlisis de sistemas, como se ha venido
descubriendo principalmente en Europa, no es real-
mente fiel a los principios de la Teora Sistmica. En
efecto, el mtodo analtico (cartesiano) es reduccionista,
mientras el mtodo sistmico es globalizador: obliga
a percibir cualquier objeto como parte de un todo, como
relacionado con un entorno. Y la comprensin del
objeto estar relacionada con la comprensin del en-
torno. La sistmica adopta plenamente el principio
segn el cual El todo es ms que la suma de sus
partes, que ya fue proclamado hace mucho tiempo
por Aristteles.
La sistmica pone adems en entredicho el principio
cartesiano de la causalidad lineal. Se acerca ms al
pensamiento oriental que, en vez de abstractas rela-
ciones de causa a efecto, percibe mltiples solidari-
dades concretas de contrastes armnicos. En todo
sistema, las relaciones son circulares, los objetos
interactan y los fenmenos estn ligados en mltiples
causalidades. Por ello, es igualmente racional y, sobre
todo, mucho ms enriquecedora la observacin
sistmica de relaciones fines/medios que la analtica
de relaciones causas/efectos. Se reemplaza de este
modo el principio de causalidad lineal por el precepto
teleolgico o de finalidad, que lleva a interpretar el
objeto no en s mismo sino por su comportamiento. Y
en lugar de tratar de explicarlo a priori mediante alguna
ley estructural, se consideran los proyectos u objetivos
que se pueden atribuir al objeto y que son los que
orientan su comportamiento.
De este modo, la sistmica - como mtodo cientfico -
es una manera de conocer ms abarcadora que el
mtodo clsico de las ciencias experimentales (esen-
cialmente orientado al anlisis ontolgico). Es tambin
ms dctil y ms consciente del rol del observador por
1. Teora de Sistemas y Sistemografa
1.1. Principios
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cuanto se plantea siempre construir una descripcin
del sistema tal como lo ve y como se lo explica el
modelizador. No pretende conocer la naturaleza ltima
de las cosas: el conocer es, para ella, representarse
algo, por lo cual est en perfecta consonancia con la
ciencia cognitiva actual, compartiendo con ella la
centralidad del concepto de representacin.
El estudio de organismos vivos jug un papel funda-
mental en el desarrollo de esta teora sistmica, espe-
cialmente porque en ella la estructura es pocas veces
explicativa de la funcin o de la evolucin. La teleologa
(finalidad) es mucho ms pertinente, como tambin lo
es la apertura hacia el entorno o medio ambiente. Esta
concepcin de apertura del sistema fue una de las
primeras hiptesis - junto con el aspecto teleolgico -
que plante Bertalanffy al inicio de su trabajo, hacia
1930. Diez aos despus descubri que lo que haba
planteado para los sistemas biolgicos poda perfecta-
mente ser generalizado.
La Teora General de Sistemas se interesa, por esen-
cia, por los sistemas llamados abiertos, es decir
sensibles a las condiciones de su medio ambiente,
sean stos naturales o artificiales. Todo sistema
abierto es un objeto que, en su medio ambiente, dotado
de finalidad, ejerce una actividad y ve su estructura
evolucionar con el tiempo, sin perder sin embargo su
identidad nica. Cinco son por lo tanto los conceptos
definitorios de un sistema: la actividad, la estabilidad,
la finalidad, la evolucin y la insercin en un entorno.
1.2. Objeto
1.3. Mtodo
La sistmica es por esencia un mtodo de represen-
tacin del conocimiento que se propone concebir un
modelo de la realidad bajo estudio. La teora de la
modelizacin sistmica se plantea como constructivista:
pretende ayudar a construir conocimientos. De lo que
se trata, no es de desarticular el objeto (anlisis), sino
de buscar una forma de representarlo de manera
comprensible. Un modelo es un tipo de representa-
cin que permite rendir cuenta de las observaciones
realizadas y prever el comportamiento del sistema en
condiciones variables.
Modelizar implica escoger signos y organizarlos en
redes. Una manera de hacerlo es la forma verbal
narrativa, que ha predominado durante siglos. Pero en
el caso de sistemas complejos los mtodos narrativos
son poco adecuados y se recurre por ello a formas
visuales convencionales (tablas y grficos), que son
las que conforman la sistemografa.
Se plantea, entonces, otro problema: qu tipo de
semejanza con el objeto ser aceptable en una
modelizacin sistmica? Deben los grficos, por
ejemplo, mantener una relacin isomrfica con el ob-
jeto estudiado?
En realidad, los grficos sistmicos no tienen por qu
ser isomorfos en relacin a la apariencia visual del objeto
de estudio, dado que lo que importa es su significado
funcional y telelolgico. Lo comn, por lo tanto, consiste
en recurrir a grficos de carcter abstracto, ya que de
lo que se trata es de construir un ensamble conceptual
comprensible.
Por otra parte, un modelo sistmico tiene por compo-
nente esencial el tiempo o historicidad: considera el
sistema en cuanto sujeto al paso del tiempo. De ah la
importancia de otro concepto: el de proceso, en-
tendido como cambio en la materia, energa o informa-
cin que ocurre en el tiempo. La dimensin dinmica
de un objeto - que es lo que interesa - se hace visible
y se representa, por lo tanto, mediante procesos. El
producto del proceso ser una modificacin de la forma
o de la situacin espacio-temporal del objeto procesado.
1.4. Tcnica
Para facilitar este mtodo de trabajo R.Ashby ha intro-
ducido el concepto de caja negra: ingenio que pro-
cesa una entrada y genera con ello una salida, entrada
y salida siendo elementos pertenecientes al entorno.
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Caj a
ne gr a
Entrada
Salida
ENTORNO
Pr o c e -
sa dor
ENTORNO
Campos de influencia
Almacn de
Entrada
(t2) (t1)
Almacn de
Salida
Alm.
Interno
negra" ya no es tan oscura, ya que sabemos que tiene
al menos dos funciones: una de transformacin y otra
de conservacin transitoria del objeto en curso de
transformacin. Distinguir componentes internos (ele-
mentos estructurales o funciones) es lo que se llama
habitualmente "realizar una particin".
El modelo del procesador, recin graficado, es el
primero que propone la teora de sistema. Es a la vez
un modelo del Sistema General y el modelo inicial de
cualquier trabajo de modelizacin sistmica. Se puede
ver de inmediato que se aplica igualmente al ser
humano y al computador, y esta forma de proceder -
para describir nuestro objeto y el proceso de comuni-
cacin- es la que utilizamos en nuestra Teora Cognitiva
Sistmica de la Comunicacin.
Es negra en el sentido de que, al menos inicialmen-
te, no se conoce lo que hay ni lo que ocurre adentro:
slo se sabe que hace algo, que opera una trans-
formacin, es decir que procesa elementos (obje-
tos) provenientes del entorno. Tambin se dice que el
objeto caja negra realiza una transaccin con el
entorno. Los objetos que son transformados confor-
man un flujo (representado por las flechas del grfico)
que puede ser de materia, de energa o de informacin.
Complementariamente, el concepto de flujo entre un
campo-entrada y un campo-salida implica el de
almacenamiento, ya que debe haber cierta cantidad de
objetos disponibles en el campo-entrada, mantenidos
en la caja para su transformacin y reconocibles en el
campo-salida. De este modo, podemos agregar nue-
vas distinciones en el grfico anterior. Nuestra "caja
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Es el mbito de conocimiento e investigacin definido
por los procesos de adquisicin de conocimientos,
tanto naturales como artificiales, y por su modo de
constitucin. Se encuentra por lo tanto en la interseccin
de varias disciplinas que se ocupan de estos procesos,
siendo las principales: la informtica, la psicologa y
las neurociencias, y las anexas: la socio-antropologa,
la lingstica, la ergonoma y la microelectrnica (fabri-
cacin de hardware).
No es, por lo tanto, una ciencia en s - razn por la
cual se rechaza habitualmente la apelacin ciencia
cognitiva (en singular) -, sino un campo de investiga-
cin y de desarrollo de aplicaciones, que forma una
unidad funcional basada en un objetivo central comn:
descubrir las capacidades representacionales y
computacionales de la mente y su representacin
estructural y funcional en el cerebro. Un concepto
medular en la ciencia cognitiva es el de informacin,
entendida como contenido y considerada no tanto
en su transmisin sino en su conservacin y uso.
Corolario importante es la simulacin de los menciona-
dos procesos en mecanismos artificiales a la vez como
medio de investigacin y para generar aplicaciones
que ayuden al ser humano: bases de conocimientos,
sistemas con asistencia al operador, enseanza asis-
tida, sistemas de ayuda a la decisin, simulaciones,
etc. A este corolario (que algunos, equivocadamente,
sitan en el centro de las ciencias cognitivas), corres-
ponde el campo de la INGENIERA DEL CONOCIMIENTO.
2. Ciencias Cognitivas
2.1. Qu es la CIENCIA
COGNITIVA?
2.2. Origen de la
problemtica
El inters por investigar el conocimiento, a mediados
de este siglo, parte de cuatro hechos significativos:
a. un artculo publicado por el matemtico ingls Alan
Turing en 1936 sobre la solucin de un problema
matemtico planteado por cierto entrelazamiento
de clculos y, particularmente, la posibilidad de
lograrlo mediante una mquina capaz de leer y
escribir smbolos en una serie ilimitada de celdas,
a condicin de que ciertos smbolos puedan ser
ledos como instrucciones de cambio o de
direccionamiento de otros smbolos. Esto es la
concepcin terica bsica de un computador.
b. En 1937, Cl.Shannon, estudiante del MIT, propone
representar las leyes booleanas del pensamien-
to mediante circuitos electrnicos. sta fue la
base prctica (tecnolgica) requerida para empe-
zar a construir computadores.
c. En 1948 tiene lugar un Simposio de la Fundacin
Hixon sobre Los mecanismos cerebrales de la
conducta, que tuvo la participacin destacada de
John von Neumann (analoga entre el cerebro y el
ordenador), Warren McCulloch (procesamiento
cerebral de la informacin) y Karl Lashley (el pro-
blema del orden serial en la conducta). Se consi-
dera habitualmente que este simposio fue el origen
de la investigacin cognitiva.
d. En 1956, se realiz otra reunin de extrema impor-
9
tancia, en el Darmouth College, para discutir la
posibilidad de construir mquinas que no se limita-
ran a hacer clculos prefijados sino operaciones
genuinamente inteligentes. Los participantes en
la reunin de Dartmouth (McCarthy, Minsky, Newell,
Shaw y Simon) fueron los verdaderos iniciadores
en el campo de investigacin que McCarthy bau-
tiz en este encuentro como Inteligencia Artificial
(I.A.).
Los mismos objetivos prioritarios de la I.A. han sido
desde entoncesentender la inteligencia natural hu-
mana y usar mquinas inteligentes para adquirir cono-
cimientos y resolver problemas considerados como
intelectualmente difciles, lo cual deriva obviamente
en la necesidad de estudiar ms profundamente los
procesos de conocimiento.
El desarrollo de la psicologa cognitiva -y de las Cien-
cias Cognitivas en general - se debe de modo muy
especial al impulso dado por los investigadores en I.A.
A raiz de esta situacin, la informtica constituye uno
de los tres pilares de las Ciencias Cognitivas, junto
con la psicologa y la biologa (y ms especficamente
la neurologa).
Algunos enfoques cognitivos, como los conocidos tra-
bajos de Humberto Maturana y Francisco Varela par-
ten de la Biologa para llegar a la Psicologa y a la
Sociologa (proceso o de abajo hacia arriba). El mismo
proceso, pero ms extenso y ms cuidadoso en rela-
cin a la complejidad de la realidad ha seguido Edgar
Morin, partiendo de la fsica para llegar hasta el mundo
de las ideas.
Nuestra posicin es la inversa: consiste en preguntar-
nos QU HACE POSIBLE LA COMUNICACIN y -
con ella- el desarrollo cognitivo ?
Por esta razn partimos de la experiencia (psicolgica)
de la comunicacin, para buscar las races biolgicas
de la misma y luego las bases fsicas.
10
INSTRUMENTOS
B
A
INSTRUMENTOS
TRANSMISI ON RECEPCI ON
OBSERV ACI ON
EMISI ON
ACCI ON
TRANSF ORMADORA
CANALES
Expr esi ones
Alteracin
natural
Alteracin
fsica
Alteracin
fsica
ENT ORNO
2 PARTE
Teora Cognitiva Sistmica
de la Comunicacin
el centro del proceso y la psicologa gentica nos
ensea que el hombre es un receptor antes de llegar a
ser un emisor eficiente. Podemos sin embargo, para
ayudar al lector ms acostumbrado al modelo clsico,
mostrar grficamente cmo se relacionan ambos enfo-
ques:
Lo que nos ha llevado a formular esta Teora es la
conviccin de que el CENTRO del proceso de comu-
nicacin es el SER HUMANO y no el Medio de Co-
municacin como parecan indicar los modelos tradi-
cionales ("difusionistas"), que recurren habitualmente
al modelo Emisin-Transmisin-Recepcin. Nues-
tro enfoque es diferente, porque situamos al sujeto en
11
3.El nivel psicolgico
La percepcin es la base de todo pensamiento. Aun-
que muchas veces se haya considerado como un canal
de entrada por el cual ingresaran en la mente informa-
ciones procedentes del medio ambiente, la biologa
demuestra que no es exactamente as. Nada, en
efecto, transpasa la membrana que separa el ser
humano de su Entorno, cuando de informacin se
trata. Los rganos de percepcin slo tienen por
funcin reaccionar ante cambios en su entorno, los
cuales podran afectar el equilibrio que el individuo
mantiene con ste y - por lo tanto - hacen necesaria una
accin correctiva en pro del restablecimiento de dicho
equilibrio.
El ingreso de la informacin implica:
La psicologa cognitiva, en su ncleo central, refiere la
explicacin de la conducta a entidades mentales, a
estados, procesos y disposiciones de naturaleza men-
tal, los que considera su objeto de estudio y acerca de
los cuales desarrolla su discurso. De acuerdo a esta
amplia concepcin, son ya mltiples las investigacio-
nes y los desarrollos que han sido realizados en el
curso de este siglo.
La comunicacin es una necesidad del ser humano,
asociada a su propia finalidad, lo cual se expresa en el
concepto de teleologa. Todo el futuro del nio -
como verdadero ser humano consciente de s mismo y
responsable de sus acciones - se juega en las primeras
etapas de su vida, y -a partir de ellas- la comunicacin
incide de modo decisivo en su desarrollo intelectual. Es
ms: a lo largo de la existencia humana sern numero-
sos los factores tanto ntimos como sociales que segui-
rn, de un modo u otro, obligndole a comunicarse.
3.1. El ingreso de la
informacin
- la deteccin de cambios que afectan nuestra realidad
interna (esencialmente a travs de nuestro sistema
nervioso, como nos lo indicar el estudio biolgico)
- la transformacin de stos y su transmisin hacia una
unidad central que los procesar,
- la conservacin momentnea de la informacin mien-
tras dure el proceso inicial de reconocimiento,
- la conservacin definitiva de la informacin (bajo
ciertas condiciones).
El origen de los cambios detectados puede ser tanto el
medio ambiente como el interior del organismo huma-
no, sea el mismo sistema nervioso, sean otros rganos
(ver grficos siguientes).
12
Memoria de
largo plazo
Memoria
temporal
Cambio
externo
1
3
4
Perceptos
Otros
cambios
internos
Inicio
6
5
2
Grfico de proceso
1. Evento externo
2. Exploracin del Entorno por el rgano de percepcin
3. Transformacin en el rgano de percepcin (Con-
servacin provisoria)
4. Procesamiento
5. Control del rgano de percepcin
6. Transferencia a la memoria de largo plazo
ORGANISMO HUMANO
(Individuo)
ORGANOS DE
PERCEPCION
MEMORIA DE
LARGO PLAZO
PROCESADOR
(Mente)
MEMORIA
TEMPORAL
Cambios internos
Entorno
Grfico de Estructura
13
Los procesos propia-
mente psicolgicos re-
lativos a la percepcin
toman lugar en el mo-
mento en que los
perceptos llegan a la
memoria de trabajo (o
memoria de corto pla-
zo), donde toman la
forma de representa-
ciones primarias, en el
mbito que correspon-
de a la conciencia. Por
lo tanto es con la consi-
deracin de la conser-
vacin de la informacin
que hemos de iniciar el
estudio de las funciones
psicolgicas.
La retencin de informacin se produce en tres etapas
y subsistemas que cumplen diferentes funciones: el
almacn de informacin sensorial, la memoria de corto
plazo y la memoria de largo plazo. La primera es un
fenmeno meramente fisiolgico, que abordaremos
en un captulo posterior. Los procesos conscientes
intervienen a partir del acceso mental a la memoria de
corto plazo o de trabajo (MCP). No hay aqu una
mera acumulacin de los impulsos recibidos sino que
se produce una tranformacin globalizadora de los
mismos, que implica interpretacin. La duracin de la
retencin en esta memoria es del orden de 6 segundos,
la prdida u olvido pudiendo producirse por el paso del
tiempo (70% en 12 seg.) o por interferencia (entrada
de nuevos impulsos).
La informacin contenida en la MCP, si cumple ciertos
requisitos, puede pasar a la memoria de largo plazo
(MLP), donde quedar registrada en forma indefinida.
Solo hay memorizacin definitiva si existe un esfuerzo
de ATENCION y un TRATAMIENTO consecuente.
La memoria sin atencin, no sobrepasa el corto plazo.
Pero, adems, la transformacin de la informacin en
conocimiento se efecta mediante el anlisis de esta
informacin y la determinacin de sus RELACIONES
CON LO QUE YA EST ALMACENADO. De este modo
se establecen interconexiones y aparecen mltiples
rutas de acceso a dicha informacin. As, tampoco
est conservada en un lugar nico y preciso, sino que
distintos elementos quedan archivados en posiciones
alejadas unas de otras y a veces repetidas (lo cual es
tambin un mecanismo de alta seguridad). Adems,
un esfuerzo consciente por afinar y multiplicar estas
relaciones dar an ms seguridad y ms vas de
acceso, por lo cual se har ms fcil la recuperacin
posterior. De ah que lo que menos comprendemos es
lo que menos recordamos, y recprocamente.
La MLP no solo conserva los datos y sus relaciones.
Mantiene activo, adems, un sistema de inventario
que controla las existencias (datos) y registra sus
direcciones (vas de acceso): es la META-MEMO-
RIA (memoria acerca de la memoria).
Existen esencialmente dos tipos de memorias: la
semntica y la episdica. "Conocer" algo significa
habitualmente dos cosas: ser capaz de definirlo, es
decir de representarlo verbalmente por medio de otros
trminos (los que - a su vez - representan a otros
conceptos), y poder reconocerlo cuando se presenta
3.2. La conservacin de la
informacin
14
PERCEPCION
Imgenes
PRODUCCION
ANALISIS
COMPARATI VO
CONCEPTUALIZACION
IMAGINACION
CONSERVACION
TEMPORAL
( OLVIDO)
CONSERVACION
FINAL
REMEMORACION
Estmulos de enfoque atencional
Recuerdos
Represen-
taciones
Conceptos Imgenes
Estmulo
negativo
Relaciones
MCP-MLP
Recuerdos y
Proposiciones
Recuerdos
Proposiciones
ORGANISMO
Reflexiones
Estmulos motores
(o sea efectuar la identificacin entre dos representa-
ciones distintas, por ejemplo lo que vemos y el nombre
comn del objeto visto). Lo que asegura la conserva-
cin de las relaciones (jerrquicas y tipolgicas) que
permiten este proceso es la memoria semntica.
Pero nuestra vida es un constante transcurrir de acon-
tecimientos, ligados los unos a los otros. Esto tambin
ha de ser registrado, y ste es el rol de la "memoria
episdica". sta se puede representar como una cade-
na de tomos, cada uno con un ncleo -que es la
"accin" presente en el evento- y con "electrones" que
son los atributos que permanecen vinculados al n-
cleo. As, todo acontecimiento ocurre en un determina-
do momento y un determinado lugar (atributos
"circunstanciales"); puede ser real (verdadero) o ima-
ginario (como los que se cuentan en las novelas), por
lo cual anotamos el atributo "verdad". Tambin existen
otros atributos variables (que pueden estar o no estar)
como el sujeto-actor, el afectado ("paciente"), el instru-
mento, una condicin (si...), etc.
Finalmente, hay que sealar que la estructura episdica
y la estructura semntica
se conectan entre s en
todos los puntos, dado que
cada componente de una
cadena episdica debe
poder ser categoriado,
jerarquizado, relacionado
con muchos otros, para
que haya una comprensin
cabal.
Este proceso, mediante el
recurso de la siste-
mografa, puede repre-
sentarse como en grfico
adjunto:
Podemos ahora deducir lo que se entiende por INFOR-
MACIN en este enfoque sistmico:
La informacin es lo que afecta un determinado siste-
ma, obligndolo a reorganizar su estructura interna y,
eventualmente, a efectuar operaciones compensatorias
que afecten a su entorno. El conocimiento, por su
parte, es la suma de los rastros dejados por estos
cambios principalmente en los niveles superiores de
su subsistema procesador (en el almacn interno o
MLP), subsistema que -debido a los cambios acumu-
lados- reaccionar de manera diferente ante nuevos
impulsos provenientes del exterior o de sus propias
operaciones internas. En resumen, y ms esquemti-
camente, el conocimiento C es lo que diferencia el
sistema S en el momento t
2
del mismo sistema S en el
momento t
1
, como consecuencia de la recepcin de
informacin I.
Por lo tanto, segn esta manera de ver las cosas, la
emisin de algn mensaje no significa necesariamente
que se transmita efectivamente informacin: puede
15
3.3. La produccin de
mensajes
ENT ORNO
INSTRUMENTOS
CANALES
Me n s a j e s
Estmulos
motores
Feed-back
interno
( EMI SI O N )
FONACION
GESTICULACION
PROD.INSTRUMENTAL
EXPRESION
CORPORAL
ORGANISMO HUMANO
PERCEPCION
PROCESAMIENTO
COGNITI VO
Cdigos
Gracias al lenguaje (sistema de representacin, que
tambin queda incorporado en la memoria, principal-
mente semntica), todo lo anterior constituye la base
de nuestra capacidad de expresin y hacen que, gra-
cias al conocimiento adquirido (hemos de ser primero
receptores), podemos transformarnos finalmente en
emisores, lo cual ocurre de la manera sealada en el
siguiente grfico.
haber habido emisin (de parte de otro sistema) e
incluso recepcin por parte de S, pero si el sistema S
no se modifica, el mensaje NO LLEVABA -para l-
NINGUNA INFORMACION. (Un ejemplo tpico es la
repeticin de un dato conocido).
sto es un correlato importante del enfoque sistmico,
que todo comunicador debera tomar en cuenta: lo que
es realmente informacin depende de las condiciones
previas del sistema receptor.
3.4. Sntesis
Considerando ahora todas las etapas (que no detalla-
mos en el presente texto), llegamos a la representacin
sinttica del sistema, a nivel psicolgico que se en-
cuentra en el grfico de la pgina siguiente.
(El estudio en profundidad y la sistemografa desme-
nuzan estos grficos en mltiples partes, explicando
en detalle de qu se compone y cmo opera cada una).
16
ANALISIS
COMPARATI VO
Imgenes
Estm.neg.
Patrones
Relaciones
PROCESAMIENT O MENT AL
( OLVIDO)
CONCEPTUALIZACI ON
Formulacin de
representaciones secundarias
Reactivacin de recuerdos
I MAGI NACI ON
Ajuste
Restructuracin
Adquisicin
Imgenes
Operaciones
lgicas
Operaciones
algicas
Operaciones
afectivas
Operaciones
ticas
PROPOSICI ONES
Expresi n
Identificacin de relaciones
Consulta a MLP
Agrupacin
MEMORIZACI ON
CONSERVACION
FINAL
Identificacin de patrones
Cmulos
Complejos
Conceptos
Interpre-
tacin
Anticipacin
Compromiso
17
4. El nivel biolgico
CUERPO
Entorno
Sistema Nervioso Sistema Motor
Sistema
Endocrino
Otros Sistemas
(Sustento Vital)
Mientras las disciplinas cognitivas, y especialmente la
Inteligencia Artificial, se concentran en las funciones y
la organizacin del sistema nervioso, que considerare-
4.1. Los sistemas corporales
mos obviamente como un tema central, no podemos
dejar de recalcar la importancia de dos otros
subsistemas: por una parte el sistema motor y por otra
el sistema endocrino (que produce las hormonas).
El sistema motor (entendido aqu en sentido amplio) se
compone de los msculos (rganos de elongacin
variable), de la estructura osteoarticular y, para el caso
de la fonacin, se combina con la funcin respiratoria
(que interviene en el funcionamiento de las cuerdas
vocales). As, forman parte del sistema motor - y slo
nos interesarn aqu - los rganos efectores que son
los que permiten la expresin comunicativa, medio por
el cual acciones del sujeto afectan mecnicamente al
entorno: por ejemplo la produccin manual de trazos
en el papel (escritura, dibujo) o la produccin de
sonidos (voz).
Por otra parte, el aparato endocrino ha ido revelando
cada vez ms su importancia para la comprensin del
funcionamiento del sistema nervioso. El cerebro re-
quiere, para funcionar, no slo de la interaccin con
todos los rganos que controla a travs de los impulsos
nerviosos, sino tambin del sistema de informacin
qumica de las hormonas, secretadas tanto en el inte-
rior del cerebro como en glndulas situadas
en otros lugares. Es el conjunto de estos
sistemas el que determina el estado cor-
poral y ste, a su vez, afecta los procesos
mentales, por ms elevados o espiritua-
les que sean.
Pero la qumica corporal no slo influye en
el cerebro a travs de la informacin global
sobre el estado del cuerpo. Existe una
interaccin especfica, debajo del nivel de
la conciencia, entre rganos de percepcin
y produccin hormonal as como entre sta
y los rganos efectores.
Pero los proceso psicolgicos no ocurren en un mundo
psicolgico sino que involucran y son en gran parte el
producto de una realidad material que los sostiene.
Sabemos perfectamente que el rgano que realiza la
casi totalidad de los operaciones mentales es el
cerebro, o sea parte de nuestro ser biolgico. Saber
cmo y por qu estas operaciones se producen de una
determinada manera, generando lo que llamamos el
pensamiento y sirvindose de la memoria, cuyo so-
porte son tambin estructuras fisiolgicas, obliga a
pasar a estudiar el organismo en el nivel biolgico.
18
Para la modelizacin sistmica, la biologa nos ofrece
diversos mtodos que, combinados, ayudan a determi-
nar los lmites de los sub-sistemas que debemos
definir: el estudio gentico (cmo se desarrolla el
sistema), la diseccin y las tcnicas de diagnstico no
invasivas - como la tomografa computarizada - que
permiten descubrir la posicin y los lmites de compo-
nentes de los sistemas orgnicos de acuerdo a su
composicin o funcionamiento.
El componente bsico del Sistema Nervioso es la
neurona, pero se debe tener a la vista que se trata de
una clula especializada. En el crecimiento del sistema
nervioso, se constituyen en el cerebro columnas de
neuronas altamente interconectadas y sus axones
(canales de transmisin) crecen, como buscando un
punto de destino muy alejado del cuerpo clular,
para establecer una nueva conexin, conforme a una
suerte de programacin establecida en los genes, la
cual indica hacia donde deben crecer.
El modo de operacin bsico y mejor conocido de la
neurona es la transmisin del impulso elctrico de un
extremo al otro gracias al cambio de polaridad de su
membrana. Pero tambin se ha descubierto, ms
recientemente, que existe otro fenmeno de transmi-
sin dentro de los microtbulos que conforman la
membrana, femeno que parece regirse por las leyes
de la fsica cuntica.
Existen aproximadamente 100 mil millones (10
11
) de
neuronas y la cantidad de conexiones entre neuronas
cerebrales es del orden de 10
15
, pero el conjunto de los
microtbulos que conforman la membrana de una sola
neurona es capaz de realizar la enorme cantidad de
10
27
cambios por segundo. sto dara al cerebro la
capacidad de realizar 10
42
operaciones por segundo.
Solamente las conexiones entre neuronas, que tienen
una capacidad binaria (transmiten o no transmiten la
seal de una clula a la otra) permitiran la friolera de
2
10.000.000
de estados posibles. Y se de multiplicar an
por los 10
27
cambios posible en el interior de una
neurona. Resulta fcil demostrar que esta cantidad
supera todas las posibilidades de descripcin (No
existira, para ello, ni siquiera la materia -molculas-
necesaria para escribirla, segn Johansen).
Realmente pueden los hombres ser tan diferentes y
asumir tantas conductas? Obviamente que no. Todo
sistema, y en particular un sistema complejo, debe
mantenerse dentro de un estricto rango de equilibrio
interno - y externo, con su ambiente - (homestasis),
por lo cual un gran nmero de los estados posibles
resulta inconveniente o francamente peligroso y el
propio sistema, gracias a sus mecanismos de auto-
regulacin, los evita en forma automtica.
La existencia de restricciones implica que un compo-
nente o subsistema slo puede asumir estados limita-
dos, a veces muy poco numerosos. Todo ello implica la
existencia de mecanismos de auto-control, que evitan
el surgimiento de estados inapropiados. Por ello, existe
una cantidad astronmica de estados posibles que no
son probables. Por ello existen subsistemas con fun-
ciones especializadas, que interactan entre s. La
investigacin biolgica ha demostrado que no se ajustan
necesariamente a un modelo mecnico o
computacional: la vida tiene sus propias soluciones y
stas son el producto de un largo proceso evolutivo,
razn por la cual la organizacin actual no es nece-
sariamente la que pudiera parecer la ms lgica.
Cules estos subsistemas? Son esencialmente tres,
como se muestra en el siguiente grfico:
4.2. El sistema procesador
Cuerpo
Axn
Botones
sinpticos
Dendritas Neurotrans-
misores
Ncleo Centrosoma
Citoesqueleto
(membrana)
19
Esta interaccin o acoplamiento
conlleva en s el mecanismo de
la adaptacin, que no es ms
que la mantencin de los orga-
nismos como sistemas dinmi-
cos en su medio (Maturana y
Varela, p.68), mecanismo tam-
bin dinmico, modificado por
las interacciones. Si, por el con-
trario, la interaccin es tal que el
organismo vivo no puede con-
servar su organizacin, en lugar
de adaptacin habr destruccin
y desaparicin del mismo. La
adaptacin es por lo tanto una
consecuencia necesaria del acoplamiento estructural
del sistema con su entorno.
Desde el punto de vista biolgico, el conocimiento es el
resultado de todos los cambios estructurales que el
sujeto ha acumulado a lo largo de la historia de sus
interacciones con su entorno. Desde este punto de
vista todo el vivir es conocer. Pero en este conocer, el
sistema nervioso juega un papel capital, por cuanto
ampla enormemente la capacidad del organismo en
relacin a los diferentes estados estructurales que
puede asumir y las interacciones que puede sostener.
As, las funciones sistmicas del sistemas nervioso
que permiten el conocer son principalmente la
deteccin, el procesamiento, la conservacin (memo-
ria) y la extraccin de informacin.
Estas funciones, si bien se implican la operatividad de
todos el cerebro y su contacto permanente con el resto
del cuerpo, se concentran preferentemente en algunas
zonas diversificadas: la zona exterior de la corteza
concentra en su mayor parte las funciones de segrega-
En t or no
Det ecci n
Memoria
Feed-back
Si s t e ma
Ner vi oso
Conservaci n Ext racci n
Procesami ent o
Producci n
Or gani smo
Es necesario recordar aqu que las entradas y sa-
lidas de este sistema no implican las transferencia de
ningn componente material. El sistema nervioso, que
es el que procesa la informacin, es - en su conjunto
y en relacin a dicho proceso - un sistema fsicamente
cerrado por cuanto no entra ni sale ningn componen-
te: se mantiene acoplado a su entorno mediante un
tipo de interaccin sin intercambio de materia. La
principal consecuencia de ello es que el subsistema
procesador slo puede operar basndose a impulsos
provenientes del subsistema de percepcin, los cuales
solo pueden ser gatillados a su vez, por ciertos tipos
de cambios externos definidos por el propio sistema
perceptivo. En otras palabras, slo podemos conocer
lo que nosotros mismos (fisiolgicamente) determina-
mos como conoscible.
Subsistema de
percepcin
Subsistema
procesador
Subsistema
efector
Sistema nervioso
Or gani smo humano
4.3. Biologa del
conocimiento
20
cin y reconocimiento de lo detectado,
mientras la zona central efecta el proce-
samiento y determina los mecanismos de
conservacin y recuperacin. La zona
frontal, mientras tanto, se mantiene dispo-
nible para las operaciones ms conscien-
tes que llevan a la toma de decisiones.
El modo en que opera por lo tanto el
cerebro, a nivel fisiolgico, puede ser re-
presentado sistmicamente como se ob-
serva a la derecha.
El modo en que opera por lo tanto el cerebro, a nivel
fisiolgico, puede ser representado sistmicamente
como sigue:
ORGANISMO
DETECCION
Cambios
externos
ENT ORNO
PRODUCCION
Seales
externas
Seales
qumicas
Feed-back
interno
PROYECCION
CORTI CAL PRIMARI A
CONTROL
PREFRONTAL
SIST.ENDOCRINO
Cambios
fsicos
PROCESAMIENTO
CENTRAL
MEMORIZACION
Feed-back
externo
Seales
internas
COORDINACION
EXTRACCION
ESTIMULACIN
MOTORA
Cort ez a front al
Area de plani ficaci n
de las decisiones
Cort ez a sensi t i va
( l a t er al y occi pi t al )
Ar e a d e Pr oc esa mi e n t o
y Me mori a
- In t er c onexi ones c on
o t r os si s t e mas -
Memoria
innat a
Memoria
adquirida
(M dul a espi nal )
(Bul bo
Raqudeo)
21
Como lo hemos visto, cada sistema nervioso se desa-
rrolla a su manera, constituyendo un sistema absoluta-
mente nico de acuerdo a la historia de sus acopla-
mientos. Cmo poder entender entonces que diver-
sos cerebros, diferentemente desarrollados, realizan
operaciones selectivas (clasificaciones, invencin
de conceptos...) que, a pesar de todo, terminan teniendo
suficientes elementos en comn para permitir el en-
tendimiento mtuo? Es lo que pretende explicar la
Teora de la Seleccin de los Grupos Neuronales
(de G.Edelman).
Segn esta teora, la memoria se estructura como
producto de la repeticin de experiencias que mantie-
nen entre s semejanzas y diferencias. Las semejan-
zas llevan a reforzar ciertos circuitos, lo conduce a la
formacin de mapas interconectados. Esto hace
que diferentes entradas pasarn, en diferentes mo-
mentos, por un mismo circuito reforzndolo (y, even-
tualmente, debilitando las conexiones entre otros cir-
cuitos). La subsecuente diferenciacin de redes aso-
ciada a las semejanzas de los impulsos provocados
por los objetos percibidos es la base fisiolgica de
nuestra capacidad de efectuar comparaciones y, por lo
tanto, de categorizar, o sea de crear a utilizar concep-
tos.
Me mori a
Est i mulaci n
(Sel ecci n de
grupo n. )
Ingreso
Re-ingreso
Est i mulaci n
(Sel ecci n de
grupo n. )
Ciclo
asociativo
Cat egori z acin
Mapa local 1
Mapa local 2
La existencia de repertorios, mapas y grupos neuronales
significa - y proviene del hecho - que ninguna neurona
es activada, seleccionada o conectada jams a una
nica neurona de otra agrupacin. Ninguna presenta
por s sola las propiedades que presenta dentro de un
grupo. Las conexiones siempre son mltiples y
multidireccionales, lo que implica fenmenos de rein-
greso de impulsos nerviosos y activacin reiterativa de
los circuitos.
4.4. La fuente de la
conceptualizacin
Con lo aprendido hasta ahora, podemos intentar esta-
blecer mejor las relaciones entre el nivel fisiolgico y el
nivel psicolgico. Qu ocurre cuando percibimos
conscientemente algo? En un primer momento, los
impulsos llegan a un rea de recepcin de la corteza
sensorial. A este nivel, existe an una fuerta correla-
cin entre las columnas neuronales activadas y las
clulas sensibles que fueron activadas: podemos ha-
blar de un cierto tipo de imagen interna de los
cambios detectados por los rganos sensores, que
constituye una primera representacin de lo obser-
vado: la proyeccin o imagen cortical.
Pero esta imagen no perdura, sino que los
impulsos son inmediatamente transmiti-
dos hacia zonas internas en que se pro-
ducen mltiples operaciones (procesa-
miento), principalmente la activacin de
mapas locales y la categorizacin.
Todo ello podr desembocar en configu-
raciones neuronales de forma columnar
conectadas en pares o cadenas (mapas),
las cuales podrn estar abiertas al escru-
tinio de la mente y, as, permitirn que
surja una nueva imagen a nivel cons-
ciente:
4.5. Representacin,
cognicin y comunicacin
22
Deteccin
Cerebro
Mapas locales
Subsistema
de percepcin
Representacin mental
Imagen cortical
Mapa "abierto"
Mente
5. El nivel fsico
Si deseamos llegar hasta las races de los fenmenos
que conocemos deberamos ir ms all del sistema
nervioso o, ms especficamente, del estudio de la
clula: sta est compuesta de molculas, las molculas
de tomos, los tomos de partculas O sea que
hemos de interrogar a la fsica y buscar en ella algn
indicio que complemente, confirme o contradiga las
hiptesis de los bilogos. En el cuestionamiento actual
de los fsicos acerca de la naturaleza de la materia
podremos encontrar nuevas pistas para una mejor
comprensin de la unin entre los mecanismos cere-
brales (biolgicos) y mentales (psicolgicos).
5.1. La fsica bsica del
sistema nervioso
Desde el puno de vista de la fsica, el proceso que
ocurre en una neurona es una transmisin quimio-
elctrica del impulso. De acuerdo a algunas hiptesis
que maneja la ciencia hoy, tambin podra involucrar
cambios en el ncleo de la clula (efecto de memoria)
y destellos cunticos en el citoesqueleto (membra-
na), que conforman otro tipo de transmisin intra-
neuronal. Las funciones involucradas son fundamen-
talmente funciones de transmisin y de alteracin:
La alteracin de componentes corresponde a una
funcin de conservacin que es o bien producto de la
alteracin de un canal - como la produccin de un
impreso, en la comunicacin social -, o bien conse-
cuencia de la recepcin - como en la memorizacin,
que puede tambin alterar recepciones posteriores -.
En el sistema nervioso, esta estructura se repite ms
de mil millones de veces, a travs de conjuntos orga-
nizados llamados disposiciones o mapas. Por
esto no podemos olvidar que, dada su alta compleji-
dad, el efecto sinrgico en el sistema total puede
generar funciones que no pueden ser reducidas a
propiedades de slo algunos de sus componentes.
A diferencia de los sistemas de informacin artificiales,
los sistemas naturales -vivos- tienen una cantidad de
componentes bsicos y de conexiones tan enorme que
Recepcin Emisin
Alteracin de
componentes
Alteracin
en un canal
23
desafa cualquier capacidad de computar todo su con-
tenido, como lo hemos visto al sealar las cantidades
de operaciones que el sistema completo puede reali-
zar. Por ello, existe hoy consenso en que un ser
humano particular es irreproductible y su conciencia
nica e intransferible. Y la problemtica de la transfe-
rencia del conocimiento es de tal amplitud que involucra
la totalidad de la sociedad y mltiples tecnologas
sociales como la comunicacin interpersonal, la en-
seanza - informal en la familia y el entorno social
inmediato, formal en el sistema educacional - y la
comunicacin institucionalizada (medios masivos o
semi-masivos).
5.2. Canales e instrumentos
Pero un ser vivo no puede comunicarse con otro sin la
intervencin de las condiciones fsicas del medio am-
biente en que estn insertos. Los canales son las
condiciones que facilitan este tipo de interaccin, sien-
do necesarios instrumentos -naturales o artificiales-
para poder aprovechar adecuadamente estos cana-
les.
As, el Entorno se transforma en un sistema indispen-
sable de mediacin comunicacional. Permite, gracias
a los instrumentos, que se "fabrique" una representa-
cin externa o "mensaje", una forma de representacin
del conocimiento adecuada para poner la correspon-
diente informacin al alcance de otra persona, a travs
Organo
efector
CANAL
INSTRUMENTO
Mensaje
En t or no
Cuer po
Rui do
de algn canal de comunicacin. La representacin
externa supone en consecuencia la intervencin de un
proceso transformador del entorno, generando un
producto nuevo, accesible a los rganos de percep-
cin.
5.3. El desafo de la fsica
Aunque se piense que algunos aspectos de los fen-
menos mentales escapan a las propiedades del mun-
do material, de todo lo anterior se ha de deducir que no
se puede abandonar la tarea de buscar alguna raz de
los fenmenos mentales (y de la conciencia) en las
leyes que gobiernan el universo, las que son - en
ltimo trmino - del dominio de la fsica, aunque -
probablemente - dependientes de leyes fsicas que
estamos muy lejos de conocer, an, a cabalidad.
En la fsica actual, todas las leyes conocidas parecen
poder reducirse a trminos numricos, con excepcin
del proceso de medida cuntica, en el cual efectos
de tamao inicial nfimo se ven amplificados hasta
poder ser percibidos objetivamente. Pero las leyes que
rigen en el nivel cuntico son muy diferentes
de las que rigen en el nivel llamado clsico,
que es el que conocemos y experimentamos
en nuestra vida diaria.
Pero el hecho es que descubrimos que sola-
mente la Fsica Cuntica parece estar en
condiciones de ofrecer algunas soluciones a
los problemas que plantea la fisiologa de las
neuronas ... a condicin de admitir tambin
las teoras ms avanzadas (y an controver-
tidas) acerca de la naturaleza ltima y las
causas de los , que son los que generan las
partculas u ondas que conforman la materia. Esto nos
lleva a la "Fsica Semntica".
Qu es la "Fsica Semntica"? Para no entrar en
complejidades, podemos decir que es una teora -
expresada esencialmente en forma matemtica - se-
gn la cual la naturaleza ltima de la materia y de la
24
energa es fundamentalmente INFORMACIN.
Pero la "Fsica Semntica" tiene otro aspecto igual-
mente importante: plantea a su vez nuevas preguntas,
que la ciencia - esta vez - ya no puede contestar:
Si la naturaleza ltima del Universo es Infor-
macin, de dnde procede esta informacin?
He aqu una pregunta que slo la Metafsica (reflexin
filosfica acerca de la naturaleza del ser) y la Teodicea
6. El nivel metafsico
(reflexin filosfica acerca de la existencia y el ser de
Dios) pueden abordar.
Podemos concluir que la consideracin de los aportes
de la fsica actual nos revela a la vez que nuestra
capacidad de conocer se relaciona con la naturaleza -
intangible e informativa - del universo y que dicha
capacidad se encuentra al mismo tiempo insupera-
blemente limitada por nuestra condicin misma de
proyecto cumplido gestado por una inteligencia su-
perior.
Anticipndose a las preguntas recientes acerca de la
relacin entre el cuerpo y la mente, o la materia y el
espritu, el paleontlogo y jesuita francs Pierre Teilhard
de Chardin expuso una concepcin filosfica intermedia
segn la cual todas las cosas tendran dos aspectos
ntimamente ligados: el interior (espiritual) y el ex-
terior (material). La ley de la evolucin sera que el
desarrollo de la complejidad material (exterior) con-
lleva el crecimiento paralelo del aspecto interior, hasta
llegar a un umbral - la aparicin del hombre - en que el
interior se hace accesible a s mismo: es el
surgimiento de la conciencia. Y sta, a su vez, crece
hasta que llega a un nuevo umbral en que podra
liberarse por completa del exterior.
Teilhard de Chardin se considera eminentemente como
cientfico. Usa su formacin y sus conocimientos cien-
tficos para formarse una visin del mundo. Su visin,
por lo tanto, no quiere ser ni filosfica ni teolgica.
Construy su teora sobre una base cientfica, a partir
de la experiencia. Pero no se content con constatar y
sealar: elabor sus propias hiptesis explicativas de
la interrelacin de los fenmenos constatados, dedu-
ciendo leyes histricas. As, en busca del sentido, su
visin del pasado se transforma en una completa teora
de la Evolucin - que incluye el porvenir de la humanidad
- e introduce en ella, inevitablemente, una visin filo-
sfica. Lo extraordinario es que expres ya los con-
ceptos fundamentales de su teora - de una teora que
viene a coronar nuestra formulacin de una una Teora
Cognitiva Sistmica de la Comunicacin- en el ao
1927.
6.1. La Evolucin
Su planteamiento evolucionista, inicialmente rechaza-
do por muchos telogos pero hoy ya consensuado,
obliga a reconocer que el Universo no fue dado de
una vez y que se sigue generando, lo cual tiene el
sentido de una revolucin cientfica capital. La Evolu-
cin significa que el Universo tiene una historia. Significa,
sobre todo, que la creacin es un proceso contnuo que
no ha terminado. La Evolucin es una dimensin
intrnseca de la realidad, suficientemente comprobada
por la ciencia y reconocida por todos los cientficos,
que limitan sus desacuerdos al modo, a las etapas o a
la direccin que sigue este proceso.
"En el principio era la Energa" . As podra empezar la
historia de la Evolucin. Pero, qu significa tal ase-
veracin? Si dividimos la materia en sus componentes
ms elementales, en la etapa actual de nuestros co-
nocimientos cientficos, llegamos a la unidad funda-
25
mental del tomo. El mismo tomo est constituido de
un ncleo alrededor del cual gravitan, como minscu-
los satlites, los electrones. Incluso en el ncleo ya se
han podido descubrir elementos constitutivos ms
pequeos. Todos estos elementos estn cargados de
electricidad (la atraccin de sus cargas positivas y
negativas de electricidad produciendo su cohesin).
Esta atraccin o repulsin de los elementos constitu-
tivos de los tomos se repite en la atraccin o repulsin
de varios tomos entre s. Nos encontramos, pues,
frente a un poder de interaccin de los elementos
constitutivos de la materia. La energa es la medida de
lo que pasa de un tomo a otro cuando se unen o se
transforman. Por lo tanto es la condicin absoluta de la
existencia y del desarrollo constitutivo de la materia en
todos sus grados de complejidad. No podemos nunca
observar la Energa en s misma, sino slo sus efectos
(siendo los que mejor conocemos y que nos parecen
ms inmateriales el calor, la luz, la electricidad).
Tenemos as, de hecho, la experiencia diaria de una
realidad inmaterial.
La energa lleva consigo poderes muy peculiares: el
poder aglutinador y el poder de interaccin. Ambos
tienen por consecuencia el crecimiento de la comple-
jidad de la materia aglomerada, conduciendo a un
primer umbral: la aparicin de la vida. sta, a su vez,
conlleva la habilidad de combinar los resultados de sus
experimentos, de consvervar los descubrimientos de
sus procesos selectivos. Como un ingeniero, la vida
construye sus mecanismos y los pone a prueba. Una
consecuencia de este modo de proceder es que no
puede aparecer nada que no haya sido preparado
desde siempre, es decir, que no aparece nada sino
despus de una preparacin conforme a las leyes de la
evolucin.
Tambin se deriva otra conclusin, como hiptesis, de
la aparicin de la vida - y que se confirmar como ley
-: el crecimiento de la complejidad lleva a un umbral en
que se produce un cambio de aspecto, de estado o de
naturaleza. As, por ejemplo, lo slido se transforma en
lquido y el lquido en gas (por accin del calor). Y, si la
materia inerte conduce la vida, la vida orgnica conduce
al ser humano, dando con l el gran salto de la
manifestacin del espritu, a travs del poder de la
mente, producto final del aumento de la complejidad
del sistema que la sostiene.
De su propia historia, la Evolucin haba sacado una
leccin: el mejor resultado provena de los seres que
tenan una mayor complejidad cerebral, es decir, un
sistema nervioso ms complejo, una materia gris ms
grande y ms concentrada. Como hubo el paso del
nacimiento de la vida, se di un nuevo paso: el
surgimiento de la reflexin. Y luego, con una velocidad
extraordinaria, el hombre empez a cubrir la Tierra.
Ninguna otra especie lo hizo en un frente tan amplio
(Europa, Asia y Africa casi simultneamente). Al mis-
mo tiempo se continuaba en forma rapidsima el pro-
ceso de cerebralizacin (desarrollo del cerebro). Los
homnidos y primeros hombres constituyeron una es-
pecie que cambiaba ms de prisa que ninguna otra
forma viviente conocida en el mismo intervalo de
tiempo.
El cambio ocurrido se demostr claramente cualitativo.
Ya no signific un cambio en la materia; no era una
organizacin nueva de los componentes. La aplicacin
de la ley de complejidad creciente desemboc en la
aparicin de la conciencia: un fenmeno que puede ser
el producto de las combinaciones materiales si stas
no estaban ya orientadas y dispuestas de tal modo que
este producto surgiera en forma naturla al llegar al
umbral adecuado.
sto, para el cientficoconstituye, a primera vista, una
constatacin asombrosa. En efecto, la marcha de la
evolucin significa un inmenso desarrollo de los proce-
sos de unin entre tomos, molculas, conglomerados
materiales y seres vivos. Toda unin se realiza gracias
al intercambio de energa. Pero en este intercambio,
siempre se produce una prdida: siempre hay una
parte de energa gastada que no puede ser recuperada.
La lgica indica que el proceso debera degradarse y
llevar a la destruccin cuando aumenta la complejidad
y la cantidad de las interacciones, pero no es as. La
prdida de energa -o crecimiento de la entropa- es
slo un aspecto de la realidad, que Teilhard llama el
Exterior de las cosas.
6.2. El Interior y el Exterior
de las cosas
26
El tipo de transformacin que se puede observar en
umbrales como la aparicin de la vida y en el surgimiento
del hombre -dotado de autoconciencia- no puede ex-
plicarse sino recurriendo a la hiptesis de la presencia
anterior de la cualidad, aunque en grado nfimo, hasta
en los elementos fsicos ms sencillos (los tomos por
ejemplo). Conforme a la ley de preparacin evolutiva,
cualquier tomo debe tener en si una porcin
infinitesimal de espritu (tan reducida que es casi
imperceptible). Esto es lo que Teilhard llama, para
evitar toda confusin, el Interior de las Cosas.
Segn esta hiptesis, la conciencia no ha dejado
nunca de existir y de crecer en los seres vivos, y sus
races se extienden hasta la formacin de los primeros
conjuntos de elementos materiales. Este crecimiento
contnuo comprueba, por lo tanto, la hiptesis de la
existencia de otro tipo de energa, que no sufre desgas-
te al ser usada. Teilhard distingue, entonces, la energa
interna (o radial), correspondiente al Interior de las
Cosas, de la energa externa (o tangencial), corres-
pondiente al Exterior de las Cosas.
La energa externa, es la que estudian los fsicos y que
aparece en el esquema evolutivo. La energa interna
se manifiesta principalmente en las operaciones
sicolgicas de los animales y del hombre: es Energa
espiritual, la cual se manifiesta en la capacidad del
hombre para reflexionar y, ms an, para pensarse a
s mismo .
Una importante constatacin se deriva del descubri-
miento de las dos Energas, al mismo tiempo que del
Exterior y del Interior de las Cosas: es la relacin
indestructible entre materia y espritu, que nos viene a
dar por lo tanto otra explicacin acerca de la relacin
entre cerebro y mente, que constituye uno de los
problemas ms complicados de las Ciencias Cognitivas.
Como dice Teilhard:
"No hay en el mundo ni Espritu ni Materia: la
Trama del Universo es el Espritu-Materia.
Ninguna otra sustancia podra dar la molcula
humana. (La energa humana, p.64).
Como bien nos dice la teora clsica de la comunica-
cin: la informacin es la inversa de la entropa: es lo
que pone orden, lo que impide la degradacin de los
sistemas. Encontramos aqu a la vez lo que fundamenta
esta posibilidad y su fuente ltima: la informacin
pertenece al campo del Espritu y la comunicacin es
la lucha contra el "peso" de la materia y de la degradacin
entrpica de la energa EXTERNA. A medida que pasa
el tiempo, que se adelanta la Evolucin, vamos hacia
un estado cada vez ms probable. Pero este estado
ms probable es el de la adquisicin de todos los
conocimientos posibles, el de la perfecta organizacin
de los mismos, y no de una desorganizacin total que
se plantea en la esfera de la fsica clsica.
Con todos los antecedentes considerados, podemos
ahora preguntarnos acerca de nuestro conocimiento
de "la realidad". Cul es la relacin entre la mente y
la realidad, externa e interna?
El mundo "en s" es inaccesible para nuestras faculta-
des cognitivas. Kant vea una proyeccin del espritu
humano sobre los fenmenos, sin imaginar la posibi-
lidad de un bucle recursivo entre la organizacin de la
mente y la del mundo cognoscible. Sin embargo, en
esta recursividad esta la clave: de dnde provienen
nuestras estructuras mentales, nuestra facultad de
conocer? Del mismo mundo natural!
Somos parte de la realidad y la realidad es parte de
nosotros. Obviamente tenemos acceso a nosotros
mismos y, as, a la parte de la realidad de la que somos
hechos. Tenemos acceso y dominamos las mismas
caractersticas espacio-temporales y organizativas que
Conclusin
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dominan gran parte de lo real y, por lo tanto, si bien
puede haber una realidad que escapa a estos caracte-
res, tenemos acceso y podemos dominar toda la "rea-
lidad perceptible y concebible", que es con la cual
compartimos caractersticas comunes. sto porque
nuestras estructuras cognitivas son el producto de
estas caractersticas del mundo, y especialmente de
los principios de orden y organizacin, que son los que
nos permiten entrar en una interaccin dialgica -
cognitiva - "auto-eco-productiva".
El aparato cognitivo se desarroll en el mundo, utilizan-
do sus recursos y reconstruyendo el mundo en s
mismo. Se ordena reordenando en s el orden que
encuentra en su entorno y en todo el cosmos al cual
tiene acceso como parte de este mismo entorno, tanto
en su "exterior" como en su "interior".
SER HUMANO
Seales
internas
MAPAS
LOCALES
Ciclo
asociativo
Cat egori z acin
Seales
externas
Conci enci a superi or
Conciencia primaria
Concept uali z acin
MEMORIZACION
Memoria
Concept uali z acin
Mapa
Funcin
semitica
Mapa
Est i mulacin
UNI VERSO COGNOSCIBLE
Esquema final