LA CRNICA DE LA REBELDA INDGENA DE 1533 HASTA EL SIGLO XX (XII)

No fue una rebelin indgena, pero nativos pagaron con sus vidas el estar en medio de una
enconada disputa entre andaluces y vascos ese mes de junio de 1668, por las riquezas de los
asientos mineros de plata en Puno.
Las famosas minas de Laycacota fueron descubiertas y explotadas en 1657 por los hermanos
andaluces Gaspar y Jos de Salcedo, que en poco tiempo se convirtieron en los hombres ms
adinerados de esta zona. Se lleg a decir que la riqueza de Laycacota no era igualada en Amrica
por la cantidad de plata que poda extraerse de los mencionados yacimientos.
Aunque a los hermanos Salcedo se les tena por hombres generosos y desprendidos, la actitud
autoritaria, su ambicin por ganar posiciones sociales y polticas y su menosprecio por personas
que se consideraban importantes, origin malestar y descontento entre sus similares.
el descontento de algunos sectores contra los hermanos Salcedo origin el recrudecimiento de
una tradicional rivalidad entre andaluces y vascos(Pgina web punomagico.com ).
El 24 de junio de 1665 comenzaron los disturbios en Laycacota, entre los andaluces de San Juan
Bautista (ciudad fundada por los Salcedo) y la vecina San Luis de Alba (fundada por los vascos),
donde espaoles, mestizos e indios de ambas ciudades se enfrentaron creando una verdadera
rebelin donde se lanzaron mueras al rey y hasta el Papa.
Para octubre se sucedieron combates sangrientos uno tras otro donde incluso se asesin al padre
Simn de Miranda, comisario de Jerusaln (cargo oficiado por la Orden Franciscana a favor de las
Cruzadas en Tierra Santa).

Dos ciudades
Fue tal el grado de violencia incontrolable que el anciano y dcimo octavo virrey del Per, Diego
Benavides de la Cueva, marqus de Santisteban, le afect en salud y termin matndolo en mayo
de 1666. No poda ocurrir peor cosa a los habitantes de Laycacota.
El reemplazo de Benavides fue Pedro Fernndez de Castro, Andrade y Portugal, noveno Conde de
Lemos, quien lleg al Per en noviembre de 1667 con su esposa Ana, quien sera la primera y
nica virreina encargada de nuestro pas, al dejarla al mando el conde de Lemos para embarcarse
en la expedicin militar contra los indios ms sangrienta de ese siglo.
El dcimo noveno virrey del Per desembarc en Arica, enfil a Paucarcolla (Puno) y entr en
Laycacota en junio de 1668. Mejor hubiera llegado el mismo diablo.
Ejecut junto a Jos de Salcedo (a quien apres l mismo) a 113 de los principales rebeldes.

La masacre
De all no pasaba de otra rebelin sofocada entre espaoles, pero el Conde de Lemos decidi que
para acabar las disputas entre ambas ciudades mejor sera borrarlas del mapa, literalmente.
Se calcula que diez mil personas fueron asesinadas en San Juan Bautista y San Luis de Alba de
Laycacota, entre indios y espaoles a finales de 1668.
Sobre una laguna de sangre humana, Fernndez de Castro fund la ciudad de San Carlos de
Puno. Seis meses le tom el genocidio, regresando a Lima tranquilo de conciencia, en 1669.
Parecer increble, pero ese mismo monstruo construy la Iglesia de Desamparados, celebr la
beatificacin de Santa Rosa de Lima y cuando se preparaba para celebrar su canonizacin, le
sorprendi esa muerte que reparta a manos llenas, en diciembre de 1672 a los 38 aos.
Hoy, el camposanto de Laycacota, perteneciente a la Sociedad de Beneficencia Pblica de Puno,
es lo nico que queda de esas ciudades olvidadas por la Historia.

Inca o mesas
Unos aos antes, en 1666, Quito (Ecuador), Lima y Tucumn (Argentina) son remecidas por
insurrecciones que tomaban como bandera el nombre del Inca, del emperador asesinado.
En Lima, un personaje que haba interpretado el papel de Inca en una fiesta y que tena el
curioso nombre de Gabriel Manco Cpac fue uno de los dirigentes
Detenido en la crcel de la ciudad no llega al proceso porque antes logra fugar. Se lo ver
despus deambulando por los alrededores de Huancayo, donde su prdica a favor del
Incario encuentra acogida entre los curacas y los campesinos huancas que un siglo antes
era aliados firmes de los espaoles (Franklin Pease-Conferencia Mesianismo Andino .
1985).

El Inca motiva otra sublevacin en el obraje de Churn (provincia de Oyn, Lima) en 1663.
Ya en Lima haban rumores de conspiraciones donde participaban parientes de los Incas que
pretendan invadir la ciudad
Se tienen datos fidedignos que en Churn, numerosos indios se alzaron, destruyeron el obraje y
lanzaron gritos contra los espaoles. Un testigo que los escuch dej el siguiente testimonio:
vinieron dichos indios de ensima del cerro que cae a la plaza con banderas y pututos dando
alaridos y gritos y diciendo espaoles idos de nuestra tierra que esta tierra es de nuestro rey
inca ( Historia de Amrica Latina , Luis Lumbreras, Manuel Burga y Margarita
Garrido.1999/ Mita obrajera, idolatra y rebelin en San Juan de Churn (1663). Hugo Pereyra.
1984).

El Inca no mora en el imaginario indgena. Se qued impregnado como smbolo de liberacin del
oprimido, esclavo del extranjero, dominado en cuerpo y alma por la codicia de los hombres de
pellejo blanco , como les deca Gonzlez Prada.
Esa constante, seguir siglo tras siglo y an perdura el emperador como invocacin de justicia y
restitucin de derechos raciales, de volver a ser ciudadanos de un imperio, y no siervos en una
colonia.