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Autor: Bàbálórìsà Alberto Acaiaba

INTRODUÇÃO AOS RITMOS

Trataremos nesta primeira matéria da sessão Pesquisas de Ritmos e Cânticos

Afros-descendentes a importância dos Orin (cantigas), no culto aos Orixá.
A nação abordada será Ketú e Yorùbá como idioma.
o O ritmo do atabaque é o elo de ligação com o Orixá.
o Cada Orin tem ligação a um ou mais Orixá.
Tomemos como exemplo alguns ritmos:

Ibín - Oxalufan
Alujá - Xangô
Aguere - Oxossi

Segundo nosso ilustre irmão e Bàbálórìsà Altair B. Oliveira (T'Ògún), em seu

excelente livro Cantando para os Orixás - (N’korin S’àwon Òrìsà) da editora Pallas,
página 07.

Batá - Também conhecido como Bravum.

Aguere - Também conhecido como Agabí.
Ijexá, Ibín e Hamunia - Conhecido como Avaninha.
Huntó - Toque característico das cantigas Jeje.
Sató - Parecido com o Batá, variando na cadência.

Também temos em vista que o diferente deve ser respeitado, pois não
pertencemos as mesmas Casas Matrizes e cada qual tem a sua variação das Orin,
sem perder o sentido geral e não fugindo do seu objetivo.

Começarei com duas Orin conhecidas da grande maioria no ritmo Ilú:

Livro:
Aprende Iyawó - Volume 1 - Pág. 133 - Editora Omode
Orlando J. Santos (Bàbà Olòorisà Ogùn dimòloko)

Bara o bebe tiriri loonon, esu tiriri

Bara o bebe tiriri loonon, esu tiriri

Corpo que se movimenta, fazendo proezas no caminho, Exu corre (fazendo

proezas)

Livro:
Cantando para os Orixás - (N’korin S’àwon Òrìsà) - Pág. 14 - Editora Pallas
Altair B. Oliveira (T'Ògún)

Bará o bebe Tirirí l'ònòn, Èsù Tirirí

Bará o bebe Tirirí l'ònòn, Èsù Tirirí

Exu, ele realiza proezas maravilhosas, Tiriri é o senhor dos caminhos, Exu Tiriri.
 Espero podermos ter um contato cada vez mais agradável e não somente as Orin
de Ketú serão abordados. Todas as nações que louvam suas divindades terão o seu
espaço.

Desde já agradeço aqueles que puderem colaborar,

Bàbálórìsà Alberto Acaiaba