Κορύκειον άντρο

Στα μονοπάτια των μύθων

Καραβέντζας Θωμάς
Πανάγου Αθανάσιος
ΚΠΕ Άμφισσας
Βρίσκεται Β.του Παρνασσού, στα 1360 μ. και είναι
αφιερωμένο στον Πάνα και στις Νύμφες.
Κωρύκειον Άντρο
▼
▼
Άμφισσα Δελφοί
▼
▼
Αρχαία Κίρρα

▼ Γαλαξίδι
Το φυσικό περιβάλλον της περιοχής
 Παρνασσός
Από εδώ ξεκίνησε κατά τη μυθολογία η
καινούργια ανθρωπότητα.
 Κατακλυσμός Δευκαλίωνα

Δευκαλίων: Γιος Προμηθέα

και Πανδώρας ή Κλυμαίνης
(του Άτλαντα).

Αίτια Κατακλυσμού:

Ο Ζευς και οι άλλοι θεοί ⇒ ότι οι άνθρωποι

έγιναν ασεβείς και κακούργοι, και αποφάσισαν
την εξολόθρευσή τους.
Αίτια Κατακλυσμών.
Έντονες, μακράς διάρκειας βροχοπτώσεις,
π.χ. κυκλώνες – τυφώνες.

Άνοδος στάθμης θάλασσας σε παγκόσμια

κλίμακα

Παγετώδεις – Μέσοπαγετώδεις περίοδοι

Αιγαίο = καταποντισμός μεγάλου τμήματος
της Αιγηίδος
Τεκτονικές κινήσεις - σεισμική Δραστηριότητα
 Ο Προμηθέας ενημερώνει τον Δευκαλίωνα.
Κατασκεύασε πλοίο – κλείστηκε με την
Πύρρα.
Ο Ζευς με βροχές κατάκλυσε πολλά μέρη
Αποστολή Ερμή και αίτημα προς Δία για
ανθρώπους.
Χρησμός Μαντείου Θέμιδος.
Ρίψη λίθων.

Δυο γιους: Έλληνα και

Αμφικτύονα.
Αμφικτύονα

«λάας = λίθος»
Και μεταφορικά «λαός»
 Θέμις κόρη του
Ανήκει στη 2η Θεϊκή Γενεά των Τιτάνων,
Ουρανού και της Γαίας τους πρώτους θεούς της ελληνικής
μυθολογίας, τέκνα της Γαίας και του
Ουρανού.
Συμβολίζει το νόμο, την απαρασάλευτη τάξη
και το θείο δίκαιο.
Δεύτερη σύζυγος του Δία, ο γάμος
σηματοδότησε την σταθεροποίηση της
βασιλείας του, εγγύηση σταθερών κανόνων
που ισχύουν για θνητούς και θεούς.
Θυγατέρες της Θέμιδος ήταν:
Οι Ώρες, η ακριβής εναλλαγή των εποχών.
Οι Μοίρες, που προσωποποιούσαν το
πεπρωμένο κάθε ανθρώπου.
Η Αστραία, παρθένα, προσωποποίηση της
δικαιοσύνης.
 Ένα από τα σπουδαιότερα και ιερότερα
σπήλαια της αρχαίας Ελλαδας

Δημιουργήθηκε εξ αιτίας της κυκλοφορίας υπόγειων νερών,

καρστική διάβρωση. Έχει δυο χώρους. Ο πρώτος προσιτός,
έχει 90μ. μήκος & 60μ. Πλάτος. Ο δεύτερος που για να φτάσεις
πρέπει να σκαρφαλώσεις, αποτελείται από δυο αδιέξοδα
παρακλάδια μια κοιλότητα και μια στοά.
Χοντροί
σταλαχτίτες
κρέμονται από
την οροφή, που
μοιάζουν με
αθλητικούς
κώρυκες δηλ.
ασκούς, και μαζί
με τους
σταλαγμίτες
δημιουργούν ένα
δάσος με έργα
«αφηρημένης
τέχνης».

Άντρον<ανατιτρώ
ή ανατιτραίνω>=
Αρχαίο μονοπάτι Δελφών -Κωρυκείου
Λίγα μέτρα από σπήλαιο
Είσοδος κωρυκείου
Κορύκειον άντρο
Η μεγάλη αίθουσα του Πάνα
Κορύκειον άντρο
Ενδιαίτημα των νυμφών
Κορύκειον άντρο
όριο ζωής και θανάτου
 Κωρύκειο Άντρο

Αρχαίοι Δελφοί
Φαιδριάδες

Υπάρχει ο θρύλος ότι το ΚΩΡΥΚΕΙΟ

ΑΝΤΡΟ επικοινωνούσε υπόγεια με το
ιερό του ΑΠΟΛΛΩΝΑ στο μαντείο των
Δελφών.
 Δίον Κινύρα Θάσου
Δωδώνη
Ιωλκός

Καρδαμύλη Χίου
ΔΕΛΦΟΙ
Ελευσίνα Σμύρνη

Ακρόπολη
Αφαία
Ολυμπία

Ιδαίον άνδρο
Παιδευτικός
ρόλος
και χρησμοί
Απολλώνια διδασκαλία-Μέτρο και
αυτογνωσία
Εν δε τω προνάω τω εν Δελφοίς γεγραμμένα εστίν
ωφελήματα ανθρώποις ες βίον, εγράφη δε υπό
ανδρών ους γενέσθαι σοφούς λέγουσιν Έλληνες.

"ΓΝΩΘΙ Σ' ΑΥΤΟΝ Ε ΜΗΔΕΝ

ΑΓΑΝ"
Ε ΕΝ ΔΕΛΦΟΙΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ
ΠΥΘΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ

•Αλλοτρίων απέχου
•Ύβριν μίσει
•Υιούς παίδευε
•Δόλου φοβού
•Γνούς πράττε
•Κριτήν γνώθι
•Κρίνε δίκαια
•Βίας μη έχου
•Ευγνώμων γίνου
•Ομόνοιαν δίωκε
•Κακίαν μίσει
Δίδαξε την
Ειρήνη
Χρησμοί Ηθικού
περιεχομένου •Τήρηση όρκου
•Προστασία του
αδικημένου και
τιμωρία του ενόχου
•Αλληλεγγύη,
ταπεινοφροσύνη και
όχι αλαζονεία
•Προστασία της
ανθρώπινης ζωής
•Διάκριση των
πράξεων ως προς τα
κίνητρα
 Είχε χρησιμοποιηθεί
στα Νέολιθικά και στα
Μυκηναϊκά χρόνια σαν
τόπος λατρείας.
Αργότερα αφιερώνεται
στις Νύμφες, Θεότητες
των πηγών, των
δασών του
Παρνασσού, προστά-
τευαν τα νεαρά
κορίτσια και τον γάμο
καθώς και στον Θεό Πάνα, που έρχεται να
συντροφεύσει τις Νύμφες τον 5ο αιώνα π.Χ.
O άνθρωπος της εποχής ζει μέσα σ' έναν κόσμο, που
οι πνευματικές δυνάμεις παρουσιάζονται σαν η
ουσιαστική πραγματικότητα.

Το πνεύμα των όντων γίνεται έτσι πιο σημαντικό,

πιο πραγματικό, σχεδόν κι από την ίδια τη φυσική
τους παρουσία.

Αυτός ο κόσμος πού θεωρείται ως

κατοικούμενος και κυριαρχούμενος από
αόρατες δυνάμεις, προετοιμάζει το πνεύμα για
θρησκευτικές εκδηλώσεις.
Στην αρχαιότητα, πομπή ξεκινούσε από τους Δελφούς
ακολουθώντας το πανάρχαιο μονοπάτι που υπάρχει ακόμη και
σήμερα και έφταναν στο σπήλαιο για να προσκυνήσουν και να
τελέσουν τις εορτές και τα μυστήρια που έπρεπε.
Οι Θυιάδες γιόρταζαν τον Διόνυσο με χορούς αναμαλ-
λιασμένες, με το κομμάτιασμα ενός κατσικιού και το φάγωμα
του ωμού κρέατος, με την απουσία κάθε άνδρα και κατά την
εκστατική τους εξόρμηση έφταναν μέχρι την κορυφή του
Παρνασσού.
Ο Αισχύλος αποκαλεί το άντρο "άναστροφαί
δαιμόνων"
Autour d'Ariane : la fin du carmen LXIV
Το σπήλαιο ανασκάφτηκε από τη Γαλλική Αρχαιολογική
Σχολή το 1970-1971.
Η διαδρομή προς το Κωρύκειο.
Το τοπίο έξω από το σπήλαιο.
Ανθρώπινες παρεμβάσεις
Ανθρώπινες παρεμβάσεις
Πεδίο δράσεων
Πεδίο δράσεων
Πεδίο δράσεων
Η θέα από το μονοπάτι
Πλειστός ποταμός
Φαιδριάδες
Φιλονικία Ηρακλή - Απόλλωνα
Αρχαίο μονοπάτι Δελφών - Κωρυκείου
Αρχαίο μονοπάτι Δελφών - Κωρυκείου
Ευχαριστούμε