INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGA

DE ADMINISTRACIN INDUSTRIAL
IUTA. SEDE NACIONAL ANACO











TICA








Profesor: Abg. Ivette Guerra Autor: Yeslainne Pino













Anaco, junio 2014
tica

La tica es aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma
como se comporta el hombre y, al mismo tiempo la instancia desde la cual
formulamos principios y criterios acerca de cmo debemos comportarnos y hacia
donde debemos dirigir nuestra accin, designamos con la palabra "tica"
el comportamiento , la conducta y el actuar de las personas.

Tambin se puede definir tica como: orientar acciones racionalmente durante
toda la vida, hacia bienes.

Analicemos ahora cada uno de estos elementos.

Orientar: antiguamente la tica se caracterizaba por decir a las personas lo que
tenan o no que hacer (ej.: no al aborto); hoy en da la tica no pretende solucionar
sino ORIENTAR, ser una gua.

Acciones: La tica no pretende orientar el pensamiento, sino las acciones. No
se preocupa por lo que se piensa sino por lo que se hace. No es un saber terico, es un
saber prctico; las cuestiones prcticas le incumben a todo el mundo

Racionalmente: se intenta utilizar la razn, orientar las acciones
racionalmente; se tiene que razonar el porqu se acta de una manera y no de otra.
Las personas no slo actan, sino que adems tienen razones.

Durante toda la vida: la tica no se preocupa slo de una accin puntual sino
de acciones que duran toda la vida y de acciones que con el tiempo se hacen hbitos.
Se trata de labrar actitudes. El hacer est vinculado tambin con el ser ("la manera de
hacer es ser"); se trata de pasar del hacer al ser (ej.: no se trata de hacer una accin
generosa, sino de ser generoso).
Hacia bienes: a la tica le preocupa una conducta hacia bienes, hacia el bien,
hacia la madurez, hacia lo mejor, hacia lo excelso, hacia la autorrealizacin, para
perfeccionarse a uno mismo.

Naturaleza

Una tica desprovista de religin es posible y necesaria porque la moralidad se
encuentra profundamente arraigada con cualidades y excelencias ticas que son
esenciales para la supervivencia de la especie. Para los humanistas laicos, el
significado de la vida no es algo que deba descubrirse slo tras la muerte, en algn
reino misterioso y oculto. Ms bien al contrario, se puede encontrar saboreando la
suculenta fruta del rbol de la Vida, y viviendo el aqu y el ahora de la forma ms
completa y creativa de la que seamos capaces. Por Paul Kurtz

Principios ticos

En tica, los principios son reglas o normas que orientan la accin de un ser
humano. Se trata de normas de carcter general, mximamente universales, como, por
ejemplo: amar al prjimo, no mentir, respetar la vida, etc. Los principios morales
tambin se llaman mximas o preceptos.

Los principios son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su
necesidad de desarrollo y felicidad, los principios son universales y se los puede
apreciar en la mayora de las doctrinas y religiones a lo largo de la historia de la
humanidad.

Emanuel Kant fundamenta la tica en la actividad propia de la razn prctica.
Considera principios aquellas proposiciones que contienen la idea de una
determinacin general de la voluntad que abraza muchas reglas prcticas. Los
clsifica como mximas si son subjetivos o leyes si son objetivos.
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Los principios morales son una codificacin de las cosas que el hombre ha
descubierto que son malas para l mismo y para los dems en algn momento de su
historia, y habiendo descubierto que estas cosas inhiban su propio bienestar, legisl
entonces sobre ellos.

Por otro lado, Stephen R. Covey define los principios como faros y como
leyes naturales que no se pueden quebrantar. Tal como observ Cecil B. de Mille en
torno a los principios contenidos en su pelcula "Los Diez Mandamientos": "Nosotros
no podemos quebrantar la ley. Slo podemos quebrantarnos a nosotros mismos y en
contra de la ley". As, la "realidad objetiva", el territorio del ser humano, est
compuesto por principios (faros) que controlan el desarrollo y la felicidad humanos.
Son en s, leyes naturales enraizadas en la estructura de todas las sociedades
civilizadas a lo largo de la historia y de aquellas instituciones que han perdurado.
Algunos de estos principios son la rectitud, integridad, honestidad (Estos dos ltimos
crean los cimientos de la confianza), la dignidad humana, el servicio o idea de
contribuir, el potencial, entre otros. Tales principios son verdades profundas, de
aplicacin universal. Se aplican a los individuos, las familias, los matrimonios, y
organizaciones de todo tipo. Es decir, son directrices para la conducta humana que
han demostrado tener un valor duradero, permanente. Para captar su naturaleza
nicamente basta con considerar vivir una vida basada en sus opuestos tales como la
mala fe, el engao, la bajeza, la inutilidad, la mediocridad, entre otros

Propsitos del cdigo de tica

El Cdigo de tica tiene como objetivo unificar y fortalecer las prcticas
empresariales de nuestros Asociados para cumplir con los ms altos estndares
morales y profesionales.

Ejercer los principios que se desarrollan a continuacin fortalecer el
crecimiento de nuestra industria, al tiempo que fomentamos una cultura de la
transparencia y legalidad en las relaciones con nuestros empleados, clientes,
proveedores y autoridades.

De esta manera, los Asociados comparten el compromiso enarbolado en el
presente Cdigo, y lo observan en cada una de las actividades que desarrollan

Los miembros de la Asociacin hacen suyas las siguientes responsabilidades
antes la sociedad

1. Responsabilidad con los empleados de la industria de juegos y sorteos

Propiciar un ambiente de trabajo saludable y productivo, en el que se cumplan
a cabalidad las leyes y regulaciones laborales. En las relaciones laborales, se respetar
la diversidad y se prohibir todo tipo de discriminacin. Se fomentar la igualdad de
oportunidades para el desarrollo profesional de nuestros empleados, ofrecindoles
capacitacin continua.

2. Responsabilidad con los clientes

tica para auditores

Es bueno considerar ciertos deberes tpicos en todo profesional. El secreto
profesional es uno de estos, este le dice al profesionista que no tiene derecho de
divulgar informacin que le fue confiada para poder llevar a cabo su labor, esto se
hace con el fin de no perjudicar al cliente o para evitar graves daos a terceros. El
profesional tambin debe propiciar la asociacin de los miembros de su especialidad.
Lasolidaridad es uno de los medios ms eficaces para incrementar la calidad del nivel
intelectual y moral de los asociados.

En fin al profesional se le exige especialmente actuar de acuerdo con la moral
establecida. Por tanto, debe evitar defender causas injustas, usar sus conocimientos
como instrumento de crimen y del vicio, producir artculos o dar servicios de mala
calidad, hacer presupuestos para su exclusivo beneficio, proporcionar falsos informes,
etc.

Cuando un profesional tiene una conducta honesta, dentro y fuera del ejercicio
de su profesin, le atraer confianza y prestigio, lo cual no deja de ser un estmulo
que lo impulsar con ms certeza en el recto ejercicio de su carrera.

Imagen profesional

La profesin puede definirse como "la actividad personal, puesta de una
manera estable y honrada al servicio de los dems y en beneficio propio, a impulsos
de la propia vocacin y con la dignidad que corresponde a la persona humana".

En un sentido estricto esta palabra designa solamente a las carreras
universitarias. Y en sentido amplio, abarca tambin los oficios y trabajos permanentes
y remunerados, aunque no requieran un ttulo universitario.

En virtud de su profesin, el sujeto ocupa una situacin que le confiere
deberes y derechos, de los cuales se deriva:

Capacidad profesional. Un profesional debe ofrecer una preparacin especial
en triple sentido: capacidad intelectual, capacidad moral y capacidad fsica.

La capacidad intelectual, consiste en el conjunto de conocimientos que dentro
de su profesin, lo hacen apto para desarrollar trabajos especializados. Estos
conocimientos se adquieren bsicamente durante los estudios universitarios, pero se
deben actualizar mediante las revistas, conferencias y las consultas a bibliotecas.
La capacidad moral, es el valor del profesional como persona, lo cual da una
dignidad, seriedad y nobleza a su trabajo, digna del aprecio. Abarca no slo
la honestidad en el trato y en los negocios, no slo en el sentido de responsabilidad en
el cumplimiento de lo pactado, sino adems la capacidad para abarcar y traspasar su
propia esfera profesional en un horizonte mucho ms amplio.

La capacidad fsica se refiere principalmente a la salud y a las cualidades
corpreas, que siempre es necesario cultivar, como buenos instrumentos de la
actividad humana.

El auditor y fiscal

La profesin contable es por excelencia una profesin autorregulada

La vida del contador pblico que tiene tica es necesariamente distinta de los
que no la tienen, su comportamiento, sus hbitos de vida, su forma de pensar, de
valorar las situaciones, de decidir, son distintos porque se llevan a cabo a la luz de la
tica y porque tienen distintos niveles de significado.

Los profesionales y particularmente los contadores pblicos tenemos una
amplia gama de principios y normas de tica. Por otra parte, dentro de la profesin de
contador pblico, probablemente la auditora es la especialidad que le presta ms
importancia a la tica, debido a que est presente en toda la extensin de su trabajo,
sea en condicin de auditor interno, auditor externo, auditor de organizaciones
privadas o auditor gubernamental.

Pero, qu se entiende por tica? o cmo interpreta la tica, el profesional
contable? Alvin A. Arens seala que la tica puede definirse en un sentido amplio
como un conjunto de principios o valores morales; Ray O. Whittingthon define la
tica como el estudio del juicio moral y de las normas de conducta; y la International
Federation of Accountants (IFAC) la define como una ciencia normativa cuyo objeto
es el estudio de la bondad o maldad de los actos humanos, tanto en lo que respecta a
s mismos como en funcin de la sociedad.

Y, qu son los valores morales? Los valores morales son aquellas
condiciones que perfeccionan al hombre en lo ms alto de la escala de valores, puesto
que tienen que ver con las causas finales de todos sus actos, son las razones ms altas
que los hacen trascender de todos sus actos infrahumanos e inframorales, le dan
sentido a toda su existencia, su razn misma de vida y participacin en lo absoluto.

Deberes y responsabilidades legales

La responsabilidad profesional del auditor viene delimitada por la Ley de
Auditora de Cuentas (LAC), en su Seccin 2, donde establece que los auditores de
cuentas y sociedades de auditora respondern por los daos y perjuicios econmicos
que se deriven del incumplimiento de sus obligaciones.

La responsabilidad civil de los auditores y las sociedades de auditora ser
exigible de forma proporcional a la responsabilidad directa por los daos y perjuicios
econmicos que pudiera causar su actuacin.

La responsabilidad civil del auditor de cuentas no viene determinada por el
hecho de no haber detectado errores o irregularidades, sino que se deriva slo en el
caso de que no haya cumplido adecuadamente con sus obligaciones.

Es decir, en caso de existir un problema en un rea determinada, el auditor
ser responsable si no ha analizado y verificado debidamente la razonabilidad de
dicha rea. Pero el auditor no ser responsable si ha considerado el riesgo, ha
planificado adecuadamente el trabajo a realizar y ste ha sido desarrollado
convenientemente.
La accin para exigir la responsabilidad del auditor prescribe a los 4 aos de
la fecha de emisin del informe de auditora.

La responsabilidad civil del auditor nace del incumplimiento de sus
obligaciones profesionales y, como hemos indicado, podr ser exigida de forma
proporcional a los daos y perjuicios econmicos que haya podido causar por su
actuacin profesional. La responsabilidad civil es exigible a ttulo personal e
individualizado al auditor, aunque en el caso de sociedades de auditora, stas
respondern solidariamente.

En los casos en los que se haya ocasionado un dao y adems concurra dolo,
es decir que el causante tenga la voluntad manifiesta de cometer un acto delictivo, se
derivara adicionalmente una responsabilidad penal.