HISTORIA DE LA RECREACION

WILMAR ALEXANDER ARDILA ESPINEL

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
CRESS CUCUTA
2012
HISTORIA DE LA RECREACION
WILMAR ALEXANDER ARDILA ESPINEL
Cdigo: 13270016
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CLAUDIA LEONOR CRISTANCHO
A$ig"%#&'%
TEOR(A ) TENDENCIAS DE RECREACION
UNIVERSIDAD DE PAMPLONA
CRESS CUCUTA
2012
INTRODUCCI*N
Se manifiesta la necesidad y la importancia de la Recreacin para el hombre y la
sociedad, donde diferentes autores y estudiosos de la materia, demuestran
elementos comunes al emitir una conceptualizacin sobre la Recreacin.
Se hace notar beneficios para el hombre y la sociedad, beneficios en salud integral
Fsica Emocional - Mental - Espiritual - Social, en perfecto euilibrio. Su
acercamiento a la naturaleza y desarrollo de !alores "edaggicos, Sociolgicos y
"sicolgicos# contribuyendo la Recreacin a la formacin integral del indi$iduo.
%a Recreacin toma en cuenta todo el concepto de integralidad del hombre como
un ente biolgico - psicolgico - social en toda su e&tensin y aspectos donde se
desen$uel$e el indi$iduo en edad escolar, siendo la Recreacin una necesidad del
ser humano, se considera fundamental en el me'oramiento de la calidad de $ida
del hombre. Se presenta como un medio no con$encional de la educacin, donde
el indi$iduo aprende haciendo sobre sus propias e&periencias con$irti(ndose en
un medio de )ntegral aprendiza'e.
E&iste una gran clasificacin de *reas de la Recreaci+n y por compilacin se
presentan como, -ifusin# arte y .ultura# Educati$a# Social# %/dica -eporti$a# !ida
al 0ire %ibre, en la /ltima est* la acti$idad de .ampamentos, ue se plantea como
una alternati$a donde se pueden desarrollar una gran gama de acti$idades,
in$olucrando todas las *reas ue se mencionan y donde en realidad los escolares
pondr*n en pr*ctica la $erdadera Recreacin con sus $alores, ob'eti$os, principios
y deseos de hacer las cosas bien, en beneficio de si mismos y obteniendo
e&periencia para su $ida futura, con desarrollo de $alores ue los lle$ar*n a ser
seres aptos para la sociedad con una me'or calidad de $ida

O+,ETIVOS
.omprender la importancia de la historia de la recreacin, para el desarrollo
de la sociedad.
0nalizar el proceso cronolgico de la e$olucin de la recreacin en el conte&to
mundial y colombiano.
ENSA)O CARACTER(STICAS DE LOS ANTECEDENTES DE LA
RECREACION- EN EL PERIODO PALEOL(TICO- EL MEDIOEVO- EL
RENACIMIENTO ) LA CON.UISTA
En la Escuela )nternacional de Educacin Fsica y -eporte e&iste la posibilidad de
ue los estudiantes e&pongan e'emplos de comunidades indgenas ue ellos
conocen e incuso $i$en y cmo realizan su acti$idad recreati$a y su di$isin social
del traba'o1, se2alando como aspectos fundamentales de este perodo,
.omunidad igualitaria de bienes
3iempo libre 43%1 escaso
0cti$idades recreati$as relacionadas con la produccin.
Etapa llamada 5.omunismo "rimiti$o5
!eamos el poru( de estas afirmaciones,
"recisamente en los comienzos de la humanidad el hombre primiti$o tena un ba'o
ni$el de desarrollo de sus medios de produccin, su $ida era pr*cticamente la de
un animal y su instinto# el de conser$ar la $ida, con otras acti$idades como,
relaciones se&uales y la realizacin de acti$idades utilitarias, debido al ba'o
desarrollo de las fuerzas producti$as y sus medios de traba'o, o de produccin con
ue contaba en esa etapa, e$itaron ue en los inicios de la ci$ilizacin, no
e&istieran diferencias de clases, por lo tanto, el tiempo libre era escaso y la
recreacin pr*cticamente nula.
.uando decimos pr*cticamente y no totalmente nula es porue en la .omunidad
"rimiti$a el hombre realizaba acti$idades como danzas, bailes, cantos, las
conocidas pinturas rupestres y aunue todas indiscutiblemente son
manifestaciones culturales de esa etapa, no pueden considerarse recreati$as por
la intencionalidad econmica manifiesta de las mismas, en sus inicios el ser
humano slo buscaba en estas acti$idades me'orar $ida producti$a, la caza, la
pesca, la salud de sus cong(neres.
Es por eso, por lo ue algunos estudiosos le llaman 5.omunismo "rimiti$o5, por la
igualdad en los miembros de la comunidad, y la no diferencia de beneficios o
deberes.
.uando comienza el e&cedente de produccin y por lo tanto el desarrollo de
algunos instrumentos en la a/n .omunidad "rimiti$a# como la creacin del arco y
la flecha, el fuego, la agricultura y domesticacin de los animales, inician las
diferencias de clases y por lo tanto, una peue2a diferencia entre el tiempo
reproducti$o de unos u otros miembros de la comunidad, pero a/n no se puede
determinar ue e&istan acti$idades consideradas recreati$as, es ya en la etapa
primiti$a desarrollada como por e'emplo los aborgenes ue $i$an en nuestra
0m(rica ya m*s consolidados y m*s desarrollados, trayendo como resultado el
surgimiento de algunas manifestaciones y 'uegos por primera $ez con un sentido
recreati$o palpable.
En el Feudalismo es la tercera etapa histrica
4En esta etapa es importante el e'emplo de la utilizacin del tiempo libre en
algunas escenas de pelculas, teleno$elas o l*minas, donde se $ea la diferencia
entre la mu'er y el hombre de la clase dominante, la e&plotacin total de la iglesia
5En nombre de la Rosa5, 5%as .ruzadas5, la $ida de los sier$os como no les
alcanzaba para producir el 5diezmo5, la creencia de la sangre azul en los Se2ores
Feudales, se debe e&plicar la relacin del Renacimiento y el tiempo libre1, teniendo
como caractersticas fundamentales,
%a fuerza mayor en la iglesia.
)n$olucin en el desarrollo de los Se2ores Feudales.
-esarrollo cultural general del cl(rigo
El tiempo del sier$o para las acti$idades recreati$as es muy particular y
dirigido.
Esta etapa termina con el 5Renacimiento5 4e&plicar o del Renacimiento1
El .apitalismo es importante ue se se2alen las causas fundamentales.
Surgimiento del obrero asalariado, ue lucha por su 3%.
%a burguesa slo busca la ganancia en todas sus acciones.
Surge la 5)ndustria del ocio5
En el socialismo comienza la -ictadura del proletariado.
%a recreacin responde a la clase dominante.
%a recreacin toma una nue$a direccin como 5Escuela formadora de
conciencias5
El deporte y la recreacin, forman parte de la educacin y constituyen gasto
p/blico social. 4art 671 -%a educacin formar* al colombiano en el respeto a los
derechos humanos, a la paz y a la democracia# y en la pr*ctica del traba'o y la
recreacin, para el me'oramiento de la cultura, cientfico, tecnolgico y para la
proteccin del ambiente. 4art +81
9. %a persona humana, creada por -ios a su imagen y seme'anza, ha sido
dotada de $ocacin de plenitud en comunidad con otras personas, de felicidad.
:uestras formas actuales de cultura y de sociedad no contribuyen a generar
oportunidades de plenitud. "or el contrario, las personas se sienten afectadas
por una disgregacin de su unicidad, por un deterioro de sus relaciones con las
dem*s personas y por un empobrecimiento de sus relaciones con la
naturaleza.
7. %a persona humana reuiere de un proceso recreati$o permanente. Se
necesita una educacin para la recreacin
;. %a cultura moderna ofrece muchas oportunidades de di$ersin, de
entretencin pero pocas de car*cter recreati$o. %as oportunidades de
recreacin reuieren de grupos intermedios de la sociedad e&presamente
creados para este fin
<. %a recreacin es un bien social en la medida ue su carencia genera
importantes patologas personales y sociales. Si es bien social, debe
considerarse como un componente del bien com/n, correspondiendo a las
personas, a las asociaciones pri$adas y al Estado diferentes roles en su
difusin, fomento y desarrollo
1
-espu(s de contemplar algunos conceptos aclaratorias con respecto a la
recreacin, ue a la $ez nos han permitido presentar nuestra postura, es
importante tener presente ue la constitucin se2ala ue la educacin formar* al
colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia# en
este sentido y e&plicada desde las anteriores posturas, la recreacin como
acti$idad y pensamiento puede promo$er en cada uno de los seres sociales estos
$alores, y en la pr*ctica del traba'o y la recreacin, para el me'oramiento cultural,
cientfico, tecnolgico y para la proteccin del ambiente.
.orresponde entonces preguntarse ahora, =Ser* ue el traba'o y la recreacin se
encuentran en escenarios diferentes># =.u*ntas facultades en nuestras
instituciones de educacin superior forman para el traba'o y cu*ntas para la
recreacin> =.u*ntos currculum in$olucran la c*tedra de recreacin>.
E$identemente tenemos un gran desfase en la ecuacin traba'o-recreacin
formacin.
=?ui(n nos educa para la pr*ctica de la recreacin, ser* alguien distinto a la 3!,
M3!, los centros comerciales o las pandillas>
En consecuencia y desde lo anteriormente planteado, construir una cultura de la
Re-creacin, implica una ruptura con las concepciones hegemnicas establecidas
1
!) .ongreso :acional de Recreacin !icepresidencia de la Rep/blica @
.oldeportes @ FA:%)BRE 9C al 97 de 0gosto de 7CCC. Bogot*, -... .D%DMB)0.
frente al conocimiento, al placer y a la in$encin, ya ue ellas, han formado una
coraza mental impermeable a nue$as interpretaciones, elaboraciones,
metodologas alternati$as, al empleo del error y del fracaso como medios de
conocer, Epro$ocando la desculturizacin, la despersonalizacin, el incremento de
un indi$idualismo e&acerbado ue se nutre con la competenciaF8 por la obtencin
del ttulo o del cartn otorgado por la institucin y ue a$ala el e'ercicio
profesional, sin importar demasiado el conocimiento transmitido y mucho menos el
conocimiento por crear o recrear
7
. "or ello la Recreacin, como licenciatura es
concebida, como una unidad de gestin del traba'o acad(mico disciplinar en su
relacin con lo educati$o, ue conlle$a una modalidad de traba'o interdisciplinar en
el campo de la in$estigacin, la formacin o la e&tensin. "or lo tanto una de las
tareas fundamentales es dinamizar la refle&in en torno a los profesionales de la
educacin ue e&igen los nue$os conte&tos, y desde all, formular nue$as
iniciati$as de formacin en todos los ni$eles, generando las condiciones
acad(micas, administrati$as y de gestin necesarias para su funcionamiento.
En este sentido la %icenciatura en recreacin, debe dar respuesta a la sociedad,
con el fin de formar los maestros ue el pas necesita, para afianzar su papel
preponderante como productora de conocimiento en el *mbito pedaggico y
recreati$o. -e estas circunstancias nace el hecho, de ue es responsabilidad de la
%icenciatura en Recreacin, generar propuestas curriculares inno$adoras, ue
respondan a las particularidades de distintas poblaciones y ni$eles econmicos.
"ensar en la recreacin como una pr*ctica educati$a, es articular los procesos
educati$os a transformaciones socio culturales, reconociendo espacios de
encuentro para la reconstruccin del te'ido social y para la creacin de $nculos
sociales. En este sentido la concepcin curricular, propende por lle$ar a cabo
proyectos pedaggicos interdisciplinares o entre las *reas# articular los contenidos
propios de las *reas con saberes populares, potenciando as la participacin de la
comunidad# enriuecimiento a partir de los diagnsticos participati$os realizados
ue in$olucren a toda la comunidad educati$a.
2
http,@@GGG.geocities.com@ludicoHpei@
PALEOLIT
ICO
Pinturas
rupestres
AGRICULTU
RA
Objetos para el
oficio.
ESTADO Y
RELIGION
Justificacin
Gobierno
DOMINIO Y
RECREACIO
N
Posesin de una
comunidad
esclavos
PODER IGLESIAR
La iglesia manda
EL MEDIOEVO
Artesanos y religiosos
RENACIMIENTO
Glamur social
CONQUISTA
Obligan cambio de
costumbres en
Amrica
REVOLUCION
INDUSTRIAL
!ecesidad del
descanso
EPOCA
MODERNA
La recreacin como
necesidad" salud"
educacin.