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FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION

CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL


PROGRAMA DE ANTROPOLOGÍA - Año 2009

Profesora Titular: Lic. María Laura Méndez


Profesor Adjunto: Lic. Marcelo Bechara
Jefe de Trabajos Prácticos: Lic. María Rosa Felquer
Auxiliar Docente: Lic. Mariela Moreno
Auxiliar Docente: Lic. Paola Barzola
Docente Adscripta: Lic. Mariana Páez
Auxiliares Docentes Alumnos: Nicolás Algosino, Pablo Farneda, Luis Rossi

JUSTIFICACIÓN:

La Antropología experimentó con mayor fuerza en las últimas décadas la necesidad


de construir vías de relación teórica con el conjunto de las ciencias sociales. Es por ello que
se propone en este programa “deslizamientos” que no solo transitan por la comunicación y
la antropología, sino también por la filosofía política y la sociología política, a fin de
proporcionar mayores herramientas para el diseño de una hermenéutica del mundo
contemporáneo.
Por ello, queríamos destacar algunas “efemérides” significativas para trazar ciertos
recorridos: el 28 de noviembre de 2008 cumplió cien años de existencia el antropólogo
Claude Lévi Strauss, uno de los pensadores más lúcidos y brillantes del siglo XX, y del cual
la cátedra viene desde su inicio tomando de su obra algunos de los ejes teóricos-
conceptuales mas importantes. Además, este año 2009, se cumplen otras fechas
importantes: doscientos años del nacimiento de Charles Darwin y 150 años de la
publicación del “Origen de las especies”, su texto fundamental, sin duda una de las
“fuentes” originarias de la antropología.
Estos dos autores servirán entonces para presentar los grandes problemas que nos
preocupan en este inicio de siglo: la diferencia, el mestizaje y la multiplicidad.
OBJETIVOS :
⇒ Posibilitar la deconstrucción del discurso hegemónico de la modernidad a partir de la
crítica a las ideas de universalidad y linealidad presentes en la concepción de la historia
de occidente, así como al proceso de constitución del mito único y la exclusión de las
diferencias.
⇒ Permitir el abordaje de los complejos discursos teóricos que permitieron el quiebre de la
racionalidad moderna.
⇒ Favorecer la articulación entre la producción teórica de la antropología y las
problemáticas planteadas por las transformaciones culturales, sociales y políticas de las
últimas décadas.
⇒ Posibilitar a los alumnos de la carrera abordar la complejidad y multiplicidad de estas
transformaciones y discutir respecto la necesidad de producción teórica a través de
entrecruzamientos discursivos.

CONTENIDOS:

1. TEORÍAS ANTROPOLÓGICAS Y CONSTITUCIÓN DEL IMAGINARIO DE LA


MODERNIDAD
• La institucionalización de la modernidad y la cristalización de sus instituciones. La
constitución de occidente y la relación entre poder, verdad y saber. La conquista de
América. Occidente y la creación del “otro”
• El surgimiento del discurso antropológico: Las ciencias sociales y la biología. El
evolucionismo y el positivismo.

2. EL DISCURSO MÍTICO
• Naturaleza y Cultura
• Levi-Strauss: La prohibición del incesto y las relaciones de parentesco.
• Las versiones y los códigos del mito y el problema de la verdad.

3. LA DIFERENCIA
• Deleuze y Guattari: nomadismo y territorios, capitalismo y esquizofrenia. El pensamiento
rizomático. La animalidad como diferencia. Una teoría de la individuación.

RÉGIMEN DE CURSADO Y EVALUACIÓN

Se admiten alumnos libres, vocacionales y regulares. La materia consta de clases


teóricas y prácticas. Al terminar el cursado, se debe cumplir con un 80 % de asistencia
tanto en teóricos como en prácticos.
Se evaluarán con trabajos prácticos periódicos todas las unidades, que deberán
aprobarse para poder rendir un examen final en grupo, sobre alguno de los temas
trabajados en el programa.
Los alumnos que no cumplan con el porcentaje de asistencias ni aprueben las
evaluaciones quedarán en condición de libres, por lo que rendirán un examen final escrito
y oral.
BIBLIOGRAFÍA

Unidad 1 :
∗ Mairet, Gérard: "La ideología de Occidente: significación de un mito orgánico", en Historia
de las ideologías (F. Châlelet, dir.), t. 2, Premia, 3a edic., México. 1990.
∗ Lévi-Strauss, Claude : “Raza e historia” en Antropología Estructural, Paidós, 1993,
∗ Bercherie, Paul : “Cap. IX y X” en Génesis de los conceptos freudianos, Paidós, Bs. As.1988
∗ Todorov Tzvetan: “Cap. 3. Amar”, en La Conquista de América. La Cuestión del otro. Siglo
XXI Editores, Buenos Aires, 1997.
∗ Argumedo, Alcira: “Capítulos I, II y V”, en Los Silencios Y Las Voces En América Latina. Notas
Sobre El Pensamiento Nacional Y Popular, Editorial Pensamiento Nacional, Buenos Aires,
1993.
∗ Levi-Strauss, Claude, “Un vasito de ron”, en Tristes Trópicos, Paidos, Barcelona, 1988.

Unidad 2:
∗ Lévi-Strauss, Claude, “Cap XXIX” en Las estructuras elementales del parentesco, Planeta
Agostini, Bs. As, 1993.

Unidad 3:
∗ Deleuze, Gilles: “Introducción-Rizoma”, en Mil Mesetas, Pre-Textos- Barcelona, 2000
∗ Derrida, Jacques y Roudinesco, Élisabeth: “Cap. V: Violencias contra los animales”, en Y
mañana, qué... Fondo de Cultura Económica, Argentina, 2003
∗ Cangi, Adrián. “Anomalías. Gilbert Simondon, una filosofía de la individuación” en
Simondon, Gilbert, Dos lecciones sobre el animal y el hombre. La Cebra, Buenos Aires,
2008.

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