Lidia Vianu: Un Ghid online pentru romanul Ulisede James Joyce

1


C. GEORGE SANDULESCU : The J oycean Monologue,
Editura pentru Literatur Contemporan/Contemporary Literature Press,
Bucureti, 2010, http://editura.mttlc.ro/

Un Ghid online pentru romanul Ulisede James Joyce


Lectura romanului Ulysses de James Joyce a fost i rmne o provocare. A-l
nelege pe Joyce nu e un lucru la ndemna oricui. Din momentul publicrii
romanului s-a constituit o tagm aparte de critici literari, Joyceenii. Din pcate, ns,
eforturile lor, n cea mai mare parte, n-au avut, nu au nici pn n ziua de azi mare
lucru n comun cu nevoia lectorului obinuit de a gsi o explicaie a textelor lui Joyce,
de a nelege de ce autorul irlandez sfideaz absolut toate dogmele literare, de la
nevoia de poveste a oricruia dintre noi i pn la cuvintele de care ne folosim n
traiul de fiecare zi.
George Sandulescu a publicat The Joycean Monologue (Monologul la Joyce)
n Anglia, n anul 1979. Cartea lui e printre puinele care ndreapt lectura pe calea
cea bun, cu toate c, de la publicarea romanului, n 1922, s-a scurs aproape un veac.
Intenia autorului este s apropie lectorul de acest autor prin excelen enigmatic care
este Joyce. Cum spune el nsui,

Intenia narativ a lui Joyce este n esen s-i construiasc eroii
altfel, ntr-un mod care s surprind lectura printr-o continu schimbare de
perspectiv. Prin urmare, el recurge la monologul interior i ne confrunt
nemijlocit cu gndurile (lor) nerostite i nentmplate, exact n ordinea n
care se nasc n mintea eroului. n acest scop, caut cu ndrjire modurile de
a exprima tot fr a spune nimic clar, de a exprima o lume prin frnturi i
subnelesuri.
Monologul, epifania i mitul sunt uneltele lui de cpti.(p. 115)
[The general purpose of Joyces art of the novel is to present character
in the lesser known and more unexpected facets as well as from other angles
of observation. Consequently, he resorts to interior monologue to reveal his
characters unspoken and unacted thoughts in the way they occur. And in
Lidia Vianu: Un Ghid online pentru romanul Ulisede James Joyce

2

order to do so, he embarks upon an arduous search for the possibility of saying
much by saying little; and, by stating less, of implying everything.
Monologue, epiphany and myth are his most effective vehicles for
reaching this goal. (p. 115)]

Critica lui G. Sandulescu mpinge analiza dincolo de pagina scris. The
Joycean Monologue caut s descopere ce ascunde romanul n profunzime i rescrie
interioritatea lui Joyce ntr-un text care dezvluie nu numai fascinaia romancierului,
ci i pe cea de netgduit a criticului nsui.
Studiul acesta critic pornete de la o premiz esenial: nu capcanele textului
joycean sunt esena lui, ci povestea, povetile pe care trebuie s nvm s le
detectm. Povetile sunt realitatea ultim a romanului Ulysses. Ne aflm n faa unui
Ghid care conduce, seduce lectorul i i arat o fa posibil a povetii i eroilor ei. O
fa care e n aceeai msur a lui Joyce i a exegetului lui. Empatia critic din The
Joycean Monologue face din el una dintre cele mai riguroase i n acelai timp
nonconformiste analize din exegeza joycean.
Pentru Joyce, ca i pentru Mallarm, Tout, au monde, existe pour aboutir
un livre. Acesta este i motto-ul pe care-l citim dac accesm pagina de Web a
autorului, George Sandulescu, http://sandulescu.perso.monaco.mc/. Lumea este, ntr-
adevr, pentru romancier, poate i pentru critic, ne gndim, pretext pentru text.
G. Sandulescu nelege monologul interior ca unul din modurile n care Joyce i
ascunde povestea, silindu-i lectorul s caute mereu ceva, pn ce acesta se trezete c
de fapt ceea ce caut e de fapt n el, e propria lui via interioar.
Odat ce lectorul a parcurs cutarea de la text napoi la pretext, pretextul fiind
el nsui n ultim instan, cartea i-a atins scopul. Aici aflm teza esenial a
criticului. Volumul ntreg e o demonstraie a ideii c Joyce e la fel de complex, la fel
de uman, la fel de fragil i totui hotrt s supravieuiasc, la fel de neajutorat n faa
timpului ca noi toi. Criticul l numete romancier poetic introvertit: doar cei
pregtii s-l vad l neleg cu adevrat. Lectura volumului The Joycean Monologue
este, n cele din urm, un mod de a ne pregti s-l vedem pe Joyce.
George Sandulescu exploreaz romanul lui Joyce cu unelte pe care le
inventeaz el nsui, cu un spirit critic la fel de misterios, de viguros ca al autorului.
A-l citi pe critic este, ca i lectura lui Joyce, o provocare. Puini exegei au ajuns la
aceast profunzime i exactitate a analizei. Criticul caut n textul Ulysses o fiin
Lidia Vianu: Un Ghid online pentru romanul Ulisede James Joyce

3

interzis, d s pun palma spiritului peste palpabilul i impalpabilul Joyce deodat.
Prin aceasta el l pune pe lector fa n fa cu secretul textului Joycean, i anume c
pentru a-l nelege pe Joyce trebuie s nvm s ne nelegem pe noi nine.


LIDIA VIANU

Aprut n Revista Luceafrul de diminea, 35/15 septembrie 2010, p. 7,
http://www.revistaluceafarul.ro/index.html?id=2527&editie=110

























Lidia Vianu: Un Ghid online pentru romanul Ulisede James Joyce

4




James Joyce, acest necunoscut!


Textul de fa este o intervenie oral la o Mas Rotund organizat
la Monaco n 1982, la Thtre Princesse Grace, n prezena Alteei Sale
Princiare Princess Grace de Monaco, care a participat la fesivitile de
srbtorire a Centenarului Joyce de la nceputul acestora, de la ora 3.00 p.m.,
pn la final dup miezul nopii. Au participat la Masa Rotund i la
discuii, printre alii, Anthony Burgess, Mark Mortimer i Alexis Lon fiul
lui Paul Lon, cel care i-a fost lui James Joyce prieten i cel mai apropiat
colaborator; Alexis nc mai locuiete n apartamentul din rue Casimir Prier,
apartament n care Joyce l vizita pe tatl lui.
Discuiile din cadrul acestei Mese Rotunde au fost nregistrate i
publicate n tudes Irlandaises, The James Joyce Centenary Issue, editat de
Patrick Rafroidi & Pierre Joannon, Numero Spcial, 1982, publicat de
Universit de Lille, "Pont de Bois", B.P.149, F-59653 Villeneuve-d'Asq,
FRANCE.






C. George Sandulescu:

Dac e s vorbim de surprize-oc, cred c Mark Mortimer a fost primul la
rnd. M altur i eu, fiindc voi vorbi despre Joyce, acest necunoscut! (Cum bine
tii, Lhomme, cet inconnu/Omul, acest necunoscut de Alexis Carrel a adus Franei
unul dintre primele premii Nobel la nceputul secolului XX.)
n irul de enfants terribles pe care i-a dat Irlanda literaturii universale unii
mai mari, alii mai mici, i m gndesc la Shaw i Wilde James Joyce are un loc
aparte: el este un incredibil paradox!
Dei autorul cel mai bine cunoscut, Joyce este i autorul cel mai ermetic deci
cel mai necunoscut. Prin definiie, e cel mai citit, ns i cel mai puin neles autor.
Scrie i nu scrie n limba englez. Se tie cam tot ce se poate ti despre viaa lui
profesional i intim, i totui el rmne cea mai enigmatic personalitate din lumea
literelor. n fine, adevrat oximoron e omul cel mai european din secolul XX, prin
urmare cel mai puin irlandez dintre toi...
Lidia Vianu: Un Ghid online pentru romanul Ulisede James Joyce

5

Ceea ce vreau s spun este:
Mai nainte de toate, e cel mai cunoscut ca urmare a numrului mare de cri
ce se scriu anual despre el: n 1966, Tom Staley nregistra mai bine de 30 de volume
i 500 de articole despre Joyce n fiecare an. Acum, n acest an centenar, cifra ni se
pare de-a dreptul infim...
n al doilea rnd, e autorul cel mai citit: nu pot uita cum un ofer de taxi din
New York i-a lsat maina n strad ca s discute o jumtate de or cu mine despre
Joyce eu fiind un client oarecare ntr-un bar nu departe de Times Square...
n al treilea rnd, limba lui nu e limba englez! Evident, paaportul lui rmne
britanic i spre deosebire de Beckett! rmne supus britanic ct triete. Ba chiar
merge special la Londra la 4 iulie 1931, ca s se cstoreasc. Cu toate acestea,
Stephen Dedalus i spune n gnd despre englezul Haines (al crui nume e de fapt
extrem de franuzesc!), Limba lui nu-i limba mea. De aici pornete Finnegans Wake.
n al patrulea rnd, rmne personalitatea cea mai enigmatic dintre toate: n
ciuda faptului c muli l-au cunoscut bine (unii aici de fa), rmne la fel de plin de
mistere ca i Shakespeare, ori ca i legendarii autori ai Bibliei.
n fine, exilul lui nu e exil, e o arm: iat ce-i spune Stephen celui mai apropiat
i mai inteligent dintre prietenii si:

Uite ce, Cranly, zise el. M-ai ntrebat ce-a face i ce nu a face eu.
Am s-i spun ce voi face eu i ce nu. Refuz s m supun unui lucru n care
nu mai cred, fie c acesta se cheam cas, patrie (fatherland) ori
biseric: i am s ncerc s m exprim ntr-un fel sau altul, n via ori n
art, ct pot eu de liber i pe deplin, folosindu-m n aprare de unicele
arme pe care mi le ngdui mie nsumi tcerea, exilul i viclenia.
[Look here, Cranly, he said. You have asked me what I would do
and what I would not do. I will tell you what I will do and what I will not
do. I will not serve that in which I no longer believe, whether it call itself
my home, my fatherland or my church: and I will try to express myself in
some mode of life or art as freely as I can and as wholly as I can, using for
my defence the only arms I allow myself to use silence, exile and
cunning.]

Lidia Vianu: Un Ghid online pentru romanul Ulisede James Joyce

6

Avem n fa fragmentul cel mai direct, cel mai agresiv, dar i cel mai
enigmatic din cartea Portret al Artistului n tineree.
Refuz s m supun! evoc, desigur, pe Lucifer cu Non Serviam, revizuit de
Milton... dar e aici i absolut contrariul devizei Prinului rii Galilor, urma la tronul
rii al crei supus era Joyce nsui. Deviza este reluat (paradoxal, n german) pe
emblema lui: Ich dien Voi servi (ara). Lui Joyce aceast deviz regal nu-i era
strin, desigur, ceea ce adaug un sens n plus profesiunii lui de credin.
Apoi urmeaz, n englez, expresia whether it call itself. N-o traduc fiindc
se pot face confuzii. Textul nu spune nici they call nici I call, ci it call itself (nici
mcar it calls itself...).
Iar apoi my home, my fatherland.... Nu motherland! Din punct de vedere
lingvistic am predat i lingvistica general n-am cercetat exact frecvena folosirii
termenului fatherland n comparaie cu motherland: dar sunt aproape sigur c
motherland e mult mai des folosit n englez, iar fatherland se potrivete mai degrab
n german (iar germana!).
n ncheiere, m voi opri la silence, exile and cunning. Am putea ncepe cu o
anecdot: cine a mai vzut vreodat un irlandez tcut? (ori un italian tcut...) Apoi,
Exile! Se spune mereu Joyce n-a scris dect despre Irlanda! N-a scris nimic
altceva! Dar nu e aa: a scris texte despre care nu se pomenete nimic; unul dintre ele
poart titlul simbolic Giacomo J oyce. Povestirea nu se petrece n Irlanda, ci n Italia.
Exist acolo

Un cmp de orez nu departe de Vercelli sub un soare difuz i lptos [..].
Padua se vede n deprtare peste apa mrii. Tcere de-a dreptul
medieval ntunecimea de miez de noapte a istoriei moie panic n
Piazza Delle Erbe sub lumin de lun...
[A ricefield near Vercelli under creamy summer haze [. . .] .
Padua far beyond the sea. The silent middle age, night darkness
of history sleep in the Piazza delle Erbe under the moon...]

Se spune de asemenea c Joyce n-a scris nimic despre Frana! Nici acest
lucru nu e adevrat! A scris Pisica i Diavolul, un text dedicat nepotului lui, Stephen
singurul cu dedicaie dintre toate textele lui Joyce care ncepe n felul urmtor:

Lidia Vianu: Un Ghid online pentru romanul Ulisede James Joyce

7

Beaujency e un mic orel foarte vechi, pe malul Loarei, cel mai lung
fluviu din Frana. E i un fluviu foarte lat, cel puin pentru fluviile din
Frana.
[Beaujency is a tiny old town on the bank of the Loire, France's
longest river. It is also a very wide river, for France, at least.]

Ce vreau s demonstrez aici este c tcerea lui Joyce nu este una real, c exil
lui nu este tocmai un exil n adevratul sens al cuvntului. Ct despre viclenie, s nu
uitm remarca lui Cranly din acelai pasaj Cunning, you poor poet, you! [Tu,
viclean, blegule? Poet prpdit ce eti...]
Ceea ce-l face pe Joyce s fie un mare scriitor este tocmai caracterul lui
contradictoriu.



Traducere: Lidia Vianu i C.G. Sandulescu