Benedicto XVI presenta las enseanzas de Orgenes sobre la oracin y la Iglesia

Intervencin en la audiencia general de este mircoles

CIU! "# V!$IC!%O& mircoles& ' mayo '(() *+"%I$,org-,. /ublicamos la
intervencin de Benedicto XVI durante la audiencia general de este mircoles en la 0ue
present las enseanzas sobre la oracin y la Iglesia de Orgenes de !le1andra,
2 2 2
3ueridos 4ermanos y 4ermanas5
#a cate0uesis del mircoles pasado estuvo dedicada a la gran 6igura de Orgenes& doctor
de !le1andra 0ue vivi entre el siglo II y III, "n esa cate0uesis& tomamos en
consideracin la vida y la produccin literaria de este gran maestro& encontrando en su
7triple lectura8 de la Biblia el n9cleo inspirador de toda su obra, e1 a un lado& para
retomarlos 4oy& dos aspectos de la doctrina de Orgenes& 0ue considero entre los m:s
importantes y actuales5 0uiero 4ablar de sus enseanzas sobre la oracin y sobre la
Iglesia,
"nseanza sobre la oracin
"n realidad& Orgenes& autor de un importante y siempre actual tratado 7;obre la
oracin8& entrelaza constantemente su produccin e<egtica y teolgica con
e<periencias y sugerencias relativas a la oracin, ! pesar de toda su ri0ueza teolgica de
pensamiento& no es un tratado meramente acadmico= siempre se 6undamenta en la
e<periencia de la oracin& del contacto con ios,
esde su punto de vista& la comprensin de las "scrituras e<ige& no slo estudio& sino
intimidad con Cristo y oracin, "st: convencido de 0ue el camino privilegiado para
conocer a ios es el amor& y 0ue no e<iste un autntico 7conocimiento de Cristo8 sin
enamorarse de l,
"n la 7Carta a >regorio8& Orgenes recomienda5 7edicaos a la ?lectio@ de las divinas
"scrituras= aplicaos con perseverancia, "mpeaos en la ?lectio@ con la intencin de
creer y agradar a ios, ;i durante la ?lectio@ te encuentras ante una puerta cerrada& toca
y te la abrir: el custodio& de 0uien Aes9s 4a dic4o5 ?"l guardi:n se la abrir:@,
!plic:ndote de este modo a la ?lectio divina@& busca con lealtad y con6ianza
in0uebrantable en ios el sentido de las divinas "scrituras& 0ue en ellas se esconde con
gran pro6undidad, !4ora bien& no te contentes con tocar y buscar5 para comprender los
asuntos de ios tienes absoluta necesidad de la oracin, /recisamente para e<4ortarnos
a la oracin& el ;alvador no slo nos 4a dic4o5 ?buscad y 4allaris@& y ?tocad y se os
abrir:@& sino 0ue 4a aadido5 ?/edid y recibiris@8 *Carta a >regorio& B-,
;alta a la vista el 7papel primordial8 desempeado por Orgenes en la 4istoria de la
7lectio divina8, "l obispo !mbrosio de Cil:n& 0uien aprender: a leer las "scrituras con
las obras de Orgenes& la introduce despus en Occidente para entregarla a !gustn y a la
tradicin mon:stica sucesiva,
Como ya 4abamos dic4o& el nivel m:s elevado del conocimiento de ios& seg9n
Orgenes& surge del amor, #o mismo sucede entre los 4ombres5 uno slo conoce
pro6undamente al otro si 4ay amor& si se abren los corazones, /ara demostrar esto& l se
basa en un signi6icado 0ue en ocasiones se da al verbo 7conocer8 en 4ebreo& es decir&
cuando se utiliza para e<presar el acto del amor 4umano5 7Conoci el 4ombre a "va& su
mu1er& la cual concibi8 *>nesis B&D-, e este modo se sugiere 0ue la unin en el amor
produce el conocimiento m:s autntico, Como el 4ombre y la mu1er son 7dos en una
sola carne8& as ios y el creyente se 4acen 7dos en un mismo espritu8,
e este modo& la oracin del padre apostlico de !le1andra toca los niveles m:s
elevados de la mstica& como lo atestiguan sus 7Eomilas sobre el Cantar de los
Cantares8, /uede aplicarse en este sentido un pasa1e de la primera 7Eomila8& en la 0ue
Orgenes con6iesa5 7Con 6recuencia ..ios es testigo.. 4e sentido 0ue el "sposo se me
acercaba al m:<imo= despus se iba de repente& y yo no pude encontrar lo 0ue buscaba,
e nuevo siento el deseo de su venida& y a veces l vuelve& y cuando se me 4a
aparecido& cuando le tengo entre las manos& se me vuelve a escapar& y una vez 0ue se 4a
ido me pongo a buscarle una vez m:s,,,8 *Eomilas sobre el Cantar de los Cantares D&
)-,
Fecuerda lo 0ue mi venerado predecesor escriba& como autntico testigo& en la 7%ovo
millennio ineunte8& cuando mostraba a los 6ieles 0ue la 7oracin puede avanzar& como
verdadero y propio di:logo de amor& 4asta 4acer 0ue la persona 4umana sea poseda
totalmente por el divino !mado& sensible al impulso del "spritu y abandonada
6ilialmente en el corazn del /adre8, ;e trata& segua diciendo Auan /ablo II= de 7un
camino sostenido enteramente por la gracia& el cual& sin embargo& re0uiere un intenso
compromiso espiritual 0ue encuentra tambin dolorosas puri6icaciones *la ?noc4e
oscura@-& pero 0ue llega& de tantas 6ormas posibles& al indecible gozo vivido por los
msticos como ?unin esponsal@8 *n9mero GG-,
"nseanza sobre la Iglesia
/asemos& por 9ltimo& a una enseanza de Orgenes sobre la Iglesia& y m:s precisamente
sobre el sacerdocio com9n de los 6ieles, Como a6irma en su novena 7Eomila sobre el
#evtico8& 7esto nos a6ecta a todos nosotros8 *H& D-, "n la misma 7Eomila8& Orgenes&
al re6erirse a la pro4ibicin 4ec4a a !arn& tras la muerte de sus dos 4i1os& de entrar en
el 7;ancta sanctorum8 7en cual0uier tiempo8 *#evtico DI& '-& e<4orta a los 6ieles con
estas palabras5 7"sto demuestra 0ue si uno entra a cual0uier 4ora en el santuario& sin la
debida preparacin& sin estar revestido de los ornamentos ponti6icales& sin 4aber
preparado las o6rendas prescritas y sin ser propicio a ios& morir:J "sto nos a6ecta a
todos nosotros, "stablece& de 4ec4o& 0ue aprendamos a acceder al altar de ios, K!caso
no sabes 0ue tambin a ti& es decir& a toda la Iglesia de ios y al pueblo de los creyentes&
4a sido con6erido el sacerdocioL "scuc4a cmo /edro se dirige a los 6ieles5 ?lina1e
elegido@& dice& ?sacerdocio real& nacin santa& pueblo 0ue ios 4a ad0uirido@, $9& por
tanto& tienes el sacerdocio& pues eres ?lina1e sacerdotal@& y por ello tienes 0ue o6recer a
ios el sacri6icioJ /ero para 0ue t9 lo puedas o6recer dignamente& tienes necesidad de
vestidos puros& distintos de los comunes a los dem:s 4ombres& y te 4ace 6alta el 6uego
divino8 *ibdem-,
e este modo& por una parte& el 4ec4o de tener 7ceidos los lomos8 y los 7ornamentos
sacerdotales8& es decir& la pureza y la 4onestidad de vida& y por otra& tener la 7l:mpara
siempre encendida8& es decir& la 6e y la ciencia de las "scrituras& son las condiciones
indispensables para el e1ercicio del sacerdocio universal& 0ue e<ige pureza y 4onestidad
de vida& 6e y conocimiento de las "scrituras,
Con m:s razn a9n estas condiciones son indispensables& evidentemente& para el
e1ercicio del sacerdocio ministerial, "stas condiciones ..conducta ntegra de vida& pero
sobre todo acogida y estudio de la /alabra.. establecen una autntica 71erar0ua de la
santidad8 en el sacerdocio com9n de los cristianos, "n la cumbre de este camino de
per6eccin& Orgenes pone el martirio,
$ambin en la novena 7Eomila sobre el #evtico8 alude al 76uego para el 4olocausto8&
es decir& a la 6e y al conocimiento de las "scrituras& 0ue nunca tiene 0ue apagarse en el
altar de 0uien e1erce el sacerdocio, espus& aade5 7/ero& cada uno de nosotros no slo
tiene en s8 el 6uego= 7sino tambin el 4olocausto& y con su 4olocausto enciende el altar
para 0ue arda siempre, ;i renuncio a todo lo 0ue poseo y tomo mi cruz y sigo a Cristo&
o6rezco mi 4olocausto en el altar de ios= y si entrego mi cuerpo para 0ue arda& con
caridad& alcanzar la gloria del martirio& o6rezco mi 4olocausto sobre el altar de ios8
*H& H-,
"ste inagotado camino de per6eccin 7nos a6ecta a todos nosotros8& a condicin de 0ue
7la mirada de nuestro corazn8 se diri1a a la contemplacin de la ;abidura y de la
Verdad& 0ue es Aesucristo, !l predicar sobre el discurso de Aes9s en %azaret& cuando 7en
la sinagoga todos los o1os estaban 6i1os en l8 *#ucas B& DI.G(-& Orgenes parece 0ue se
dirige precisamente a nosotros5 7$ambin 4oy& en esta asamblea& vuestros o1os pueden
dirigirse al ;alvador, Cuando diri1as la mirada m:s pro6unda del corazn 4acia la
contemplacin de la ;abidura de la Verdad y del Ei1o 9nico de ios& entonces tus o1os
ver:n a ios, MBienaventurada es la asamblea de la 0ue la "scritura dice 0ue los o1os de
todos estaban 6i1os en lN MCu:nto deseara 0ue esta asamblea diera un testimonio as&
0ue los o1os de todos& de los no bautizados y de los 6ieles& de las mu1eres& de los
4ombres y de los muc4ac4os ..no los o1os del cuerpo& sino los del alma.. vieran a Aes9sN
J ;obre nosotros est: impresa la luz de tu rostro& ;eor& a 0uien pertenecen la gloria y
la potencia por los siglos de los siglos, M!mnN8 *7Eomila sobre #ucas8 G'& I-,
O$raduccin del original realizado por +enit, !l 6inal de la audiencia& el /apa salud a
los peregrinos en varios idiomas, "stas 6ueron sus palabras en espaol5P
3ueridos 4ermanos y 4ermanas5
Orgenes& en su tratado 7;obre la oracin8& a6irma 0ue para comprender las "scrituras
es necesaria la intimidad con Cristo y la oracin, "n su 7Carta a >regorio8 recomienda
dedicarse a la lectura de las "scrituras divinas con perseverancia& buscando& con lealtad
y 6e in0uebrantable& el sentido de las mismas, /ues& para comprender las cosas de ios
es absolutamente necesaria la oracin,
/ara Orgenes& el mayor conocimiento de ios brota de la unin en el amor, Como el
4ombre y la mu1er son 7dos en una sola carne8& as ios y el creyente se 4acen 7dos en
un mismo espritu8, e este modo& su oracin alcanza los niveles m:s altos de la
mstica& como atestiguan sus 7Eomilas sobre el Cantar de los Cantares8, "n sus
enseanzas sobre la Iglesia y& en concreto& sobre el sacerdocio com9n de los 6ieles&
Orgenes dice 0ue la 6e y el conocimiento de las "scrituras son condiciones
indispensables para el e1ercicio del sacerdocio universal y del ministerial, Una conducta
ntegra& pero sobre todo la acogida y estudio de la /alabra divina& establecen una
verdadera 71erar0ua de la santidad8 en el sacerdocio com9n de los cristianos, "n la
cumbre de este camino de per6eccin est: el martirio,
;aludo cordialmente a los visitantes de lengua espaola& especialmente a las Feligiosas
de Cara Inmaculada& a los peregrinos de ;olsona con su Obispo& Conseor Aaime
$raserra& as como a los dem:s peregrinos de "spaa, C<ico& /araguay y otros pases
de !mrica #atina, /r<imo ya mi via1e pastoral al Brasil para inaugurar la 3uinta
Con6erencia >eneral del "piscopado #atinoamericano y del Caribe& pidamos al ;eor&
por intercesin de la Virgen Cara& 0ue bendiga ese encuentro eclesial con abundantes
6rutos& a 6in de 0ue todos los cristianos se sientan verdaderos discpulos de Cristo&
enviados por Ql para evangelizar a sus 4ermanos con la palabra divina y con el
testimonio de la propia vida,
Cuc4as gracias por vuestra atencin,