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\u201cSABER- PODER Y GOBERNABILIDAD. FOUCAULT Y LA TEOR\u00cdA
CR\u00cdTICA\u201d.

Universidad de Buenos Aires
Facultad de Ciencias Sociales
Carrera de Sociolog\u00eda

Segundo cuatrimestre de 2009
1. DENOMINACI\u00d3N DE LA ASIGNATURA: \u201cSABER- PODER Y
GOBERNABILIDAD. FOUCAULT Y LA TEOR\u00cdA CR\u00cdTICA\u201d.

2. MODALIDAD: Teor\u00eda Sociol\u00f3gica.
3. CARGA HORARIA: 4 horas reloj semanales
3.1 D\u00cdA Y HORA DE CURSADA:

Te\u00f3ricos: Jueves 17 a 19 horas.
Pr\u00e1cticos: 1 pr\u00e1ctico Jueves de 15 a 17 horas. 1 Pr\u00e1cticos Jueves de 19 a 21 horas. 1
pr\u00e1ctico martes de 17 a 19 horas
4. PROFESORA ASOCIADA A CARGO: Susana Murillo
5. EQUIPO DOCENTE:
Jefes de trabajos pr\u00e1cticos: Victoria Rangugni y Carlos Motto
Auxiliares docentes: Paula Aguilar y Clara Algranati
www.catedramurillo.blogspot.com
6. CUATRIMESTRE Y A\u00d1O DE DICTADO: 2\u00ba DE 2009
7. OBJETIVOS GENERALES:
1) Analizar cr\u00edticamente algunos de los conceptos te\u00f3rico- metodol\u00f3gicos desarrollados

por Michel Foucault en la arqueolog\u00eda y genealog\u00eda de la sociedad de disciplinas.
2) Analizar cr\u00edticamente el concepto de \u201cgubernamentalidad\u201d.
3) Analizar el concepto de \u201carqueolog\u00eda\u201d como m\u00e9todo de investigaci\u00f3n.

4) Lograr que los alumnos accedan a conceptualizar desde un punto de vista te\u00f3rico la genealog\u00eda de las sociedades de disciplina a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de la emergencia del par normal- patol\u00f3gico y el surgimiento de las modernas instituciones de encierro.

5) Reflexionar acerca de la mutaci\u00f3n desde la sociedad de las disciplinas a la sociedad
post- disciplinaria.
6) Reflexionar acerca de los efectos subjetivos de la mutaci\u00f3n hist\u00f3rica.
7.1. OBJETIVOS ESPEC\u00cdFICOS:
1) Utilizar el an\u00e1lisis arqueol\u00f3gico en el establecimiento de una genealog\u00eda de los
dispositivos disciplinarios en la sociedad moderna.
1

2) Rastrear la construcci\u00f3n/ deconstrucci\u00f3n de relaciones sociales a trav\u00e9s de algunos de los dispositivos que las constituyen (sexualidad, encierro) y su influencia en la estructuraci\u00f3n de formas de subjetividad.

3) Rastrear la constituci\u00f3n de los conceptos de \u201cnormal\u201d y \u201cpatol\u00f3gico\u201d y su articulaci\u00f3n con el desarrollo de t\u00e9cnicas de control social, a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de formas de subjetividad.

7) Reflexionar acerca de la vigencia y/o mutaci\u00f3n de los dispositivos disciplinarios y del
concepto normal/patol\u00f3gico en las sociedades contempor\u00e1neas.
8) Reflexionar acerca de la subjetividad en la sociedad de las disciplinas y sus posibles
transformaciones a partir de la sociedad post- disciplinaria.
9) Reflexionar acerca de la complejidad de la sociedad actual en la que a\u00fan se sobreponen
diversos diagramas de poder, generando incertidumbre e inseguridad.
8. CONTENIDOS M\u00cdNIMOS Y BIBLIOGRAF\u00cdA
UNIDAD I: SABER, PODER, GUBERNAMENTALIDAD

1) Arqueolog\u00eda del Saber: conceptos de "saber" , "episteme", \u201crupturas\u201d y "mutaci\u00f3n". El acontecimiento y el azar en los procesos sociales. Pol\u00e9mica con el determinismo. El m\u00e9todo de trabajo: el documento, el recurso a la historia en Ciencias Sociales. La b\u00fasqueda de la desubstancializaci\u00f3n. Pol\u00e9micas historiogr\u00e1ficas y epistemol\u00f3gicas.

2) Genealog\u00eda del Poder: concepto de "genealog\u00eda": el cuerpo y las relaciones de fuerza. La visi\u00f3n de la historia. Concepto de poder. Pol\u00e9mica con el substancialismo y el determinismo en la concepci\u00f3n de cuerpo y poder. Construcci\u00f3n y destrucci\u00f3n de sujetos y relaciones sociales. El concepto de "diagramas de poder". El concepto de "dispositivo" y el relleno estrat\u00e9gico de los dispositivos. El concepto de "t\u00e9cnica". El concepto de "cuerpo". Las resistencias. La relaci\u00f3n saber- poder. La construcci\u00f3n de los sujetos. Relaciones de fuerza y relaciones de verdad: la cuesti\u00f3n del conocimiento neutral y la construcci\u00f3n de cuerpos. El valor de las representaciones y el miedo. L\u00edneas de demarcaci\u00f3n social y desviaci\u00f3n, funci\u00f3n social de la demarcaci\u00f3n: la verdad y la ilusi\u00f3n, lo normal y lo patol\u00f3gico.

3) Gubernamentalidad: el problema del gobierno. Las tecnolog\u00edas de gobierno: Los sujetos no "sujetados " sino \u201cconstruidos\u201d y la regulaci\u00f3n d elas poblaciones. Dimensi\u00f3n individualizante y totalizante del poder del poder: el Estado como conjunto de dispositivos.

Bibliograf\u00eda obligatoria:
2
Foucault, M. 1991a (1970) La arqueolog\u00eda del saber, (M\u00e9xico: Siglo XXI), I Introducci\u00f3n.
II Las regularidades discursivas.
Foucault, M. , 1999 (1966) Las palabras y las cosas, Siglo XXI 1999 (1966), Prefacio.
Foucault, M.1991b( 1979) Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisi\u00f3n, Cap\u00edtulo
"Suplicio", Parte I: "El cuerpo de los condenados", (\u00e9xico: Siglo XXI). Pag. 11 a 37.
Foucault, M. 1987 Historia de la sexualidad, Tomo I: "La voluntad de saber", M\u00e9xico:
Siglo XXI). Cap. IV.2."M\u00e9todo" y Cap\u00edtulo V \u201cDerecho de muerte y poder sobre la vida\u201d.
Foucault, M.: 1979 "Nietzsche, la genealog\u00eda , la historia", en
"Microf\u00edsica del poder",
(Madrid: La Piqueta).
Foucault, Michel 2006 (2004) \u201cClase del 11 de enero de 1978\u201d, \u201cClase del 18 de enero de
1978\u201d \u201cClase del 1\u00ba de febrero de 1978\u201d en Seguridad, territorio, poblaci\u00f3n. Curso del
Coll\u00e8ge de France(1977-1978) (Buenos Aires: FCE)
Bibliograf\u00eda de ampliaci\u00f3n:
Chartier, Roger, 1996 "La quimera del origen. Foucault, La ilustraci\u00f3n y la Revoluci\u00f3n
francesa", par\u00e1grafos 1 a 5, en Escribir las pr\u00e1cticas, (Avellaneda: Manantial).
Deleuze, Gilles: 1987 "Los estratos o formaciones hist\u00f3ricas: lo visible y lo enunciable
(saber)" y "Las estrategias o lo no estratificado: el pensamiento del afuera (poder)", en
Foucault, (Buenos Aires: Paid\u00f3s).
Foucault, M. 2006 (1977-1978) La arqueolog\u00eda del saber, (M\u00e9xico: Siglo XXI), cap. II.
Foucault, M., 1986Historia de la Locura en la \u00e9poca cl\u00e1sica, (H.F.) (M\u00e9xico: FCE).
Pr\u00f3logo.
Foucault, Michel, 1991 "La funci\u00f3n pol\u00edtica del intelectual", en Saber y verdad, La
(Madrid: la piqueta) .
Foucault, M. 2000Los Anormales, (Buenos Aires: FCE), clases del 8 y 15 de Enero de
1975
Foucault, M. 1985 \u00bfQu\u00e9 es un autor?, (M\u00e9xico: Universidad Aut\u00f3noma de Tlaxcala).
Foucault, M., 1986 \u201cLas redes del poder", en Fahrenheit 450,A\u00f1o 1- N\u00ba 1.
Foucault, M. , 1992 Genealog\u00eda del racismo,1a. y 2a. conferencia, (Buenos Aires:
Altamira).
Foucault, M. 1991 \u201cEl juego de Michel Foucault", en Saber y Verdad, (Madrid: La
Piqueta).
Foucault , M. 1988La verdad y las formas jur\u00eddicas,1a.conferencia, (M\u00e9xico: Gedisa).
Foucault, M. , 1992 \u201cLas desviaciones religiosas y el saber m\u00e9dico en "La vida de los
hombres infames.. (Montevideo: Altamira).
Foucault, M. 1990 "Tecnolog\u00edas del yo", en Tecnolog\u00edas del yo y otros textos",

(Barcelona: Paid\u00f3s), punto I, pags. 45 a 49.
Foucault, Michel, 1989 El pensamiento del afuera, cap. 1 y 2, (Valencia: Pre- textos).
Murillo, Susana, El discurso de Foucault: Estado, locura y anormalidad en la construcci\u00f3n

del individuo moderno, UBA CBC, Bs. As., 1996.
3
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