Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
54Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
LA EDUCACIÓN EN GRECIA Y ROMA

LA EDUCACIÓN EN GRECIA Y ROMA

Ratings: (0)|Views: 11,325 |Likes:
Published by tonibemo

More info:

Published by: tonibemo on Dec 03, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/09/2013

pdf

text

original

 
 
LA EDUCACIÓN EN GRECIA Y ROMA.1. LA EDUCACIÓN EN GRECIA:
A diferencia de lo que ocurre hoy, no existía en Grecia un “sistema educativo” propiamente dicho, organizado y reglado por el Estado. En Atenas, no obstante,existían escuelas al menos desde la época de Solón, aunque eran privadas, por lo que los padres debían abonar una cierta cantidad de dinero para la formación de sus hijos.Tampoco era igual la educación (
paideia
) de los niños y las niñas. Éstas recibían unaformación muy elemental, dedicándose sobre todo a aprender en el hogar bajo ladirección de la madre todas las tareas que luego tendrían que desempeñar como mujerescasadas. No había además una “igualdad de oportunidades” entre todos los ciudadanos,de modo que sólo los más ricos podían completar adecuadamente su formación.Las diferencias también debían ser importantes entre las propias polis, pues en algunascomo Esparta se daba prioridad a la formación física, ya que se pretendía formar buenossoldados, mientras en Atenas se cuidaba además la formación intelectual, pues se pretendía formar buenos ciudadanos.A pesar de todas las limitaciones y precisiones que se quieran hacer, correspondea la Grecia antigua el mérito de haber creado la escuela como institución y haber  buscado un ideal pedagógico a lo largo de su historia.ETAPAS DE LA EDUCAIÓN EN GRECIA:La ausencia de enseñanzas regladas no impide que podamos hablar de una serie deetapas en la formación del hombre griego:-Hasta los 7 años el niño permanecía en casa bajo el cuidado de la madre o deuna esclava niñera, de las que aprendían mitos y leyendas diversas. En laeducación la intervención del hombre era muy limitada, pues ésta se considerabatarea propia de mujeres.-Entre los 7 y los 12 años tenía lugar lo que podríamos llamar “enseñanzaelemental”. La enseñanza en Atenas tenía una doble faceta, la
mousikh
oformación intelectual y moral, y la
gumnastikh
o educación física. En esta primera etapa el niño aprendía a leer y escribir con el
 grammatistés
(maestro deescuela). El niño iba a la escuela acompañado por el
 paidagogós
, esclavo que lellevaba los instrumentos de escritura, era su compañero de juegos, pero nointervenía directamente en la educación.Para escribir se sentaban en el suelo y trazaban sus primeras letras con punzonessobre tablillas de madera enceradas.También recibían una formación musical bajo la dirección del
 Kitharistés
(citarista), que enseñaba al niño a cantar acompañado de la lira. La enseñanza
 
musical era considerada de gran importancia para el cultivo del espíritu y laformación moral.En estos años , la formación física consistía en un conjunto de ejercicios muysuaves.-De los 12 a los 18 años, aproximadamente, tenía lugar la “enseñanza media”.Bajo la dirección del
 grammatikós ( 
 profesor de literatura), los jóvenesestudiaban en profundidad a los autores griegos más importantes. El profesor seleccionaba textos que los alumnos aprendían de memoria, luego secomentaban, insistiendo en las enseñanzas morales que se podían extraer delosmismos.En esta etapa, y bajo la dirección del
 paidotríbes
, los alumnos completaban suformación con la gimnasia (
gumnos
desnudo, pues así se practicaban losejercicios atléticos). Ésta se desarrollaba en la palestra, donde practicaban el pentatlón, conjunto de 5 pruebas atléticas: la carrera, el salto, el lanzamiento dedisco, el lanzamiento de jabalina y la lucha.-Los hijos de familias acomodadas podían aspirar aún a completar su formacióncon lo más parecido a nuestra enseñanza superior. Ésta podía realizarse con lossofistas, los filósofos y la efebía.Los
 sofistas
enseñaban a los alumnos el dominio de la oratoria y la retórica,imprescindibles para participar activamente en la vida política. Cobrabanimportantes sumas de dinero por sus enseñanzas, razón por lo que fueron muycriticados.Algunos
 filósofos
griegos crearon instituciones de enseñanza, como laAcademia, fundada por Platón, y el Liceo, creado por Aristóteles, en las que sedaba una formación científica, junto a la propiamente filosófica. Así, en laAcademia de Platón, donde se permanecía 15 años, los 10 primeros estabandedicados al estudio de las matemáticas.La
efebía
(
efhbos
, joven, adolescente) era una institución ateniense en la quese reclutaba al joven con 18 años y durante dos recibía una completa formaciónmilitar bajo la dirección de oficiales del ejército. Con el tiempo, la formaciónmilitar fue completada e incluso sustituida por la enseñanza de materias talescomo filosofía, retórica y ciencia. Esta institución ganó importancia sobre todoa partir de la segunda mitad del siglo IV a. C.Buena prueba del desarrollo alcanzado por la educación en Grecia es que fueronmaestros griegos los que, llevados a Roma como esclavos, ayudaron a formar a las jóvenes generaciones romanas. Asimismo, los jóvenes romanos de familia ilustre, paracompletar su formación, solían marcharse durante algunos años a Grecia, sobre todo aAtenas, junto a algún orador o filósofo griego.
 
LA ENSEÑANZA EN ROMA:
Roma, en su origen, no fue sino una agrupación de aldeas de campesinos. Estecarácter de vinculación a la tierra habría podido ser eliminado por la influencia etrusca,que hizo de Roma una ciudad; pero la expulsión de los reyes y el establecimiento de larepública significó la victoria de la aristocracia rural sobre los elementos urbanos. Laeducación, pues, durante el período monárquico y gran parte del período republicano,descansa en la noción fundamental del respeto a la costumbre tradicional (
mosmaiorum
). Cicerón (De Rep. V,1) dice: “
Moribus antiquis res stat Romana virisque
(la fortaleza romana descansa tanto en las buenas costumbres como en el vigor de sushijos). La familia, basada en la autoridad del
 pater familias
y el respeto a la “
mater 
”, esel organismo que educa al niño. El niño es educado en su primera infancia (hasta los 7años) por su madre. En su segunda infancia o período llamado “
 pueritia
” ( de los 7 alos 17 años), el niño pasa a depender de su padre, que le enseña el cultivo de la tierra, elmanejo de las armas, el respeto que se debía a los dioses (
 pietas
), mientras que la niñasigue bajo la dirección de la madre, que la inicia en las labores domésticas. Fielejemplo de la solicitud paterna por la educación de sus hijos es Catón, para cuyaformación escribió los “Orígenes”. Cuando el
 puer 
pasa a
adulescens
, a los 17 años, latoma de la toga viril dará por finalizada la educación familiar y el joven entrará a la vidamilitar.A partir de la mitad del s. II a.C. y tras el beneficioso contacto cultural conGrecia
 –“Graecia capta ferum victorem cepit et artes intulit agresti Latio”-
Horacio,Ëpodos II, 1,156 (Grecia vencida conquistó a su fiero vencedor e introdujo ducivilización en el agreste Lacio). La enseñanza familiar empieza a ser insuficiente y elniño es confiado, al menos en las familias aristocráticas, al cuidado de esclavos griegos.Buen ejemplo lo tenemos en Livio Andrónico, un griego de Tarento que se convirtió en preceptor en Roma.A esta enseñanza privada sucederá la enseñanza de la escuela. La escuela comolugar en que se reunían alumnos procedentes de diversas familias para aprender de unmaestro “profesional” empieza a generalizarse en Roma a finales de la época de larepública. Se trata de escuelas privadas en las que cada alumno pagaba una cantidad almes, instaladas en el foro o en las calles próximas en locales habilitados sin medios nicomodidades. En la época del Imperio se fueron creando escuelas “públicas” en Romay en las principales ciudades de las provincias, sufragadas por el Estado o por los propios consejos municipales.Si dejamos a un lado la educación privada que tuvo una amplia aceptación entrela aristocracia romana, como testimonian explícitamente a lo largo de todo el ImperioQuintiliano (I,2), Plinio el Joven (Ep. III,3,3) y Paulino de Pella (60 y s.), el nuevosistema introduce el modelo helenístico de educación, que se vertebra en tres niveles,correspondientes a lo que someramente podemos llamar enseñanza elemental (
luduslitterarius
), enseñanza secundaria a cargo del
 grammaticus
y enseñanza superior,dirigida por los retóricos.-A los 7 años niños y niñas ingresaban en el Ludus litterarius, donde permanecenhasta los 11 ó 12 años; el lugar de esta escuela primaria se encuentra normalmenteubicado en el foro, sin que revista carácter monumental alguno; en realidad las que setestimonian en Roma, Pompeya o Cartago son de gran simplicidad, hasta el punto deque la separación de la calle se realiza mediante meras cortinas. Sentados sobreescabeles, los alumnos reciben las enseñanzas del magíster, cuya situación social es

Activity (54)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 thousand reads
1 hundred reads
Daniela Silvera liked this
monttsevi liked this
Yicela Mamani liked this
Gineth Linares liked this
Jorge Mora liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->