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t2.5.3.scolari

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REVI STA ACAD\u00c9MI CA DE LA FEDERACI \u00d3N
LATI NOAMERI CANA DE FACULTADES DE COMUNI CACI \u00d3N SOCI AL
1
DI \u00c1LOGOS DE LA COMUNI CACI \u00d3N, N\u00b077, JULI O - DI CI EMBRE 2008
Hacia la hipertelevisi\u00f3n. Los primeros s\u00edntomas de una nueva
configuraci\u00f3n del dispositivo televisivo.

Carlos Scolari
Grup de Recerca d\u2019Interaccions Digitals (GRID)
Universitat de Vic

carlos.scolari@uvic.cat
Resumen

El texto propone un primer mapa de las transformaciones que ha sufrido la televisi\u00f3n desde la difusi\u00f3n de los nuevos medios interactivos. Si consideramos que las nuevas textualidades conviven con las tradicionales dentro de una misma ecolog\u00eda medi\u00e1tica, puede resultar pertinente analizar las contaminaciones entre ellas. La televisi\u00f3n del siglo XXI le est\u00e1 hablando a un espectador formado en otras experiencias medi\u00e1ticas, lo cual le obliga a modificar sus dispositivos gramaticales y narrativos. En el art\u00edculo se analizan algunos rasgos pertinentes de aquella que hemos dado en llamar hipertelevisi\u00f3n.

Abstract

The article proposes a first map of the transformations that are shaping television since the diffusion of the new interactive media. If we think that the new textualities coexist with the traditional ones inside the same media ecology, it could be pertinent to analyze the contaminations between them. The television of the XXIst century is speaking to audiences formed in other media experiences and it\u2019s constrained to modify its grammatical and narrative properties

Palabras clave
Hipertelevisi\u00f3n \u2013 paleotelevis\u00f3n \u2013 neotelevisi\u00f3n
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DI \u00c1LOGOS DE LA COMUNI CACI \u00d3N, N\u00b077, JULI O - DI CI EMBRE 2008
REVI STA ACAD\u00c9MI CA DE LA FEDERACI \u00d3N
LATI NOAMERI CANA DE FACULTADES DE COMUNI CACI \u00d3N SOCI AL
Introducci\u00f3n

En los \u00faltimos quince a\u00f1os los investigadores de la comunicaci\u00f3n digital hemos estado tan ocupados en el an\u00e1lisis de los \u201cnuevos medios\u201d que nos hemos hasta cierto punto olvidado de los \u201cviejos medios\u201d. Si consideramos que las nuevas textualidades conviven con las tradicionales dentro de una misma ecolog\u00eda medi\u00e1tica, puede resultar interesante analizar las contaminaciones entre ellas.

Las nuevas formas que adopta la televisi\u00f3n, m\u00e1s que encuadrarse dentro de un proceso evolutivo lineal de larga duraci\u00f3n - teorizado por la semi\u00f3tica seg\u00fan la serie paleo/neotelevisi\u00f3n (Eco, 1986) - deber\u00edan ser analizadas desde una perspectiva ecol\u00f3gica-reticular. Podr\u00eda entonces decirse que la aparici\u00f3n de otras especies en el ecosistema como los videojuegos o la web est\u00e1 modificando el entorno, obligando a las viejas especies (televisi\u00f3n, prensa, radio, etc.) a adaptarse. En algunos casos estamos asistiendo al nacimiento de especies bastardas, o sea, medios que adoptan o simulan gram\u00e1ticas y narrativas de otros medios.

Desde el momento en que los nativos digitales \u2013una generaci\u00f3n crecida entornos digitales interactivos- han desarrollado nuevas competencias perceptivas y cognitivas (y, como bien apuntar\u00eda McLuhan, han narcotizado otras) a partir de sus experiencias hipertextuales, los medios tradicionales deben adaptar su discurso a estos nuevos espectadores. No es lo mismo conquistar una audiencia formada en la radio, la prensa o en la misma televisi\u00f3n que producir programas para nuevas generaciones con competencias interpretativas generadas en experiencias hipertextuales como la navegaci\u00f3n en la web, el uso del software o los videojuegos.

1. Hipertelevisi\u00f3n: un breve zapping te\u00f3rico
1.1 La serie paleo/neotelevisi\u00f3n

La televisi\u00f3n es el medio de masas por excelencia, el canal audiovisual que llega a mayor cantidad de consumidores y, sin dudas, la experiencia comunicacional m\u00e1s impactante del siglo XX. Nacida como medio unidireccional e impregnada de una ideolog\u00eda de servicio p\u00fablico en Europa - mientras que, en los Estados Unidos, su esp\u00edritu fue siempre comercial - en los a\u00f1os '80 la televisi\u00f3n comenz\u00f3 a vivir un proceso de transformaci\u00f3n. Los grandes monopolios estatales (la BBC inglesa, la RAI italiana, etc.) debieron compartir su espacio con las nuevas cadenas privadas. La multiplicaci\u00f3n de los canales tuvo sus consecuencias en la econom\u00eda televisiva - la segmentaci\u00f3n de las audiencias - y en las formas de consumo \u2013 ahora fragmentado al ritmo del zapping-.

Esta transformaci\u00f3n fue definida por Umberto Eco en 1983 como el paso de la paleotelevisi\u00f3n a la neotelevisi\u00f3n (Eco, 1986), una oposici\u00f3n posteriormente retomada en un contexto acad\u00e9mico por Casetti (1988) y Casetti y Odin (1990). Entre otras cosas la neotelevisi\u00f3n arrasa con la oposici\u00f3n entre informaci\u00f3n (realidad) y entretenimiento (ficci\u00f3n), anula las diferencias culturales para sumergir al espectador en un flujo

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DI \u00c1LOGOS DE LA COMUNI CACI \u00d3N, N\u00b077, JULI O - DI CI EMBRE 2008
REVI STA ACAD\u00c9MI CA DE LA FEDERACI \u00d3N
LATI NOAMERI CANA DE FACULTADES DE COMUNI CACI \u00d3N SOCI AL

televisivo que lo acompa\u00f1a a lo largo de la jornada. La televisi\u00f3n, en esta fase, comienza a mirarse y a representarse a s\u00ed misma. Seg\u00fan Eco "la caracter\u00edstica principal de la Neo TV es que cada vez habla menos (como hac\u00eda o fing\u00eda hacer la Paleo TV) del mundo exterior. Habla de s\u00ed misma y del contacto que est\u00e1 estableciendo con el p\u00fablico" (1986, 200-201). Para generar este efecto la televisi\u00f3n se muestra a s\u00ed misma, abre al p\u00fablico su dispositivo t\u00e9cnico de enunciaci\u00f3n: los espectadores pueden ver los micr\u00f3fonos, las c\u00e1maras y las salas de redacci\u00f3n de los telediarios.

La dupla paleo/neotelevisi\u00f3n tuvo a finales de los a\u00f1os \u201880 una gran acogida en el mundo acad\u00e9mico y de ah\u00ed en m\u00e1s no result\u00f3 dif\u00edcil encontrarla en muchos an\u00e1lisis semi\u00f3ticos del medio televisivo (Abril, 1995; Imbert, 1999; Farr\u00e9, 2004; Carl\u00f3n, 2004). La oposici\u00f3n paleo/neotelevisi\u00f3n tambi\u00e9n ha sido utilizada por investigadores que trabajan en otros contextos epistemol\u00f3gicos como la teor\u00eda cr\u00edtica (Malmberg, 1996) o las ciberculturas (Piscitelli, 1995).

1.2 Cr\u00edtica de la neotelevisi\u00f3n
Ya a mediados de los a\u00f1os \u201990 Semprini marc\u00f3 algunos l\u00edmites del concepto de neotelevisi\u00f3n, indicando que
el t\u00e9rmino no permit\u00eda dar cuenta de todos los cambios que estaba viviendo el medio:

\u201cLa puesta en escena de lo privado y de la intimidad de los individuos, la aparici\u00f3n de los talk shows de tipo sociopol\u00edtico y las diferentes formas de intrusi\u00f3n del medio televisivo (docudrama, TV-verdad, televisi\u00f3n compasiva, etc.) dif\u00edcilmente entran en tal definici\u00f3n. Ellas modifican sustancialmente el rol del medio y la relaci\u00f3n enunciativa entre p\u00fablico y emisores. Desde un punto de vista m\u00e1s general, es un paradigma unificado que resulta cada vez m\u00e1s dif\u00edcil de aplicar al medio televisivo\u201d (Semprini, 1994:43).

Tambi\u00e9n Cavicchioli y Pezzini (1993), en un trabajo donde se analizaban las producciones de la TV verit\u00e0 italiana, identificaron algunas categor\u00edas de programas que no pod\u00edan ser encuadradas en el concepto de neotelevisi\u00f3n: \u201cAlgunos programas, en particular los que denominamos \u2018ventana sobre el mundo\u2019, no parecen poder entrar en la definici\u00f3n, aunque sea amplia y generosa, de neotelevisi\u00f3n\u201d (1993:61). Puede resultar significativo que en las \u00faltimas investigaciones dedicadas al medio televisivo surgidas en la semi\u00f3tica italiana, cuna te\u00f3rica del concepto de neotelevisione, pr\u00e1cticamente ni se lo mencione (Pezzini, 2002; Peverini, 2004).

Si bien reconocemos que las oposiciones pueden servir para generar taxonom\u00edas cient\u00edficas (vertebrados/invertebrados, sociedad/comunidad, etc.), resulta un tanto inc\u00f3modo encuadrar la historia de un medio en una serie lineal de estados. Reducir la evoluci\u00f3n de la televisi\u00f3n a una sucesi\u00f3n de etapas (de la paleo a la neotelevisi\u00f3n) puede facilitar su transmisi\u00f3n en contextos did\u00e1cticos pero se corre el riesgo de simplificar procesos sumamente complejos y multideterminados.

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