Majestades, Altezas Reales, excelentsimos seores y seoras, miembros del Comit Nbel de Noruega,

seores y seoras:
(...) El siglo XX ha sido quiz el ms mortfero de la historia de la humanidad, devastado por innumerables
conflictos, sufrimientos indecibles crmenes inimaginables. !na otra vez un grupo o una naci"n ha infligido
violencias e#tremadas a otro, a menudo movido por sentimientos irracionales de odio suspicacia, o bien por
una arrogancia una sed de poder recursos sin lmites. En respuesta a estos cataclismos, a mediados del
siglo los dirigentes del mundo se congregaron para unir a las naciones como nunca lo haban estado antes. $e
cre" un foro, las %aciones !nidas, donde los pases podan aunar sus esfuerzos para afirmar la dignidad el
valor de toda persona asegurar la paz el desarrollo de los pueblos.
(...) &s pues, de siglo XX hemos heredado los instrumentos polticos, cientficos t'cnicos que nos darn la
posibilidad de vencer la pobreza, la ignorancia la enfermedad, pero solo si tenemos la voluntad de utilizarlos.
(o creo que en el siglo XX) la misi"n de las %aciones !nidas vendr definida por una conciencia nueva ms
profunda de la santidad la dignidad de cada vida humana, independientemente de la raza o la religi"n. *ara
ello tendremos que proectarnos ms all del marco de los Estados, por deba+o de la superficie de las
naciones o de las comunidades.
,emos de concentrarnos ms que nunca en me+orar la situaci"n de hombres mu+eres, cada uno de los cuales
confiere al Estado o a la naci"n su riqueza sus caractersticas. (...) -os genocidios empiezan dando muerte a
un hombre, no por lo que ha hecho sino por lo que es.
-as campa.as de limpieza 'tnica/ empiezan con el enfrentamiento entre vecinos. -a
pobreza comienza cuando se niega a un solo ni.o o ni.a su derecho fundamental a la
educaci"n. $e empieza de+ando de defender la dignidad de una sola vida, con frecuencia
se termina con una catstrofe que asola a enteras naciones.
En este nuevo siglo, hemos de comprender ante todo que la paz no pertenece solamente a
los Estados o a los pueblos, sino a todos cada uno de los miembros de estas
comunidades. (a no es posible aducir la soberana de los Estados como prete#to para
cometer graves violaciones de los derechos humanos/.
o!i Annan al recibir el "remio Nbel de la "az, diciembre #$$% &'ragmento(
31. La principal intencin del texto es:
a( )e!ender el res*eto *or los seres +umanos
b( Mostrar la tragedia del ,iglo -.-
c( "oner de mani!iesto la lim*ieza tnica
d( "resentar *untos de /ista sobre la *az en este siglo
32. Segn el contenido, este texto corresponde a:
a( 0n cuento
b( 0n discurso
c( 0na noticia
d( 0na leyenda
33. La funcin del lenguaje que predomina en este tipo de texto es:
a( "otica o literaria
b( 1x*resi/a o emoti/a
c( A*elati/a o conati/a
d( Re*resentati/a o re!erencial

34. Seala cu!l de las siguientes afirmaciones corresponde a una idea esencial del texto:
a( 2a guerra y la *az son argumentos /3lidos *ara sobre/i/ir
b( 1l siglo -- no nos dej instrumentos *ara su*erar la *obreza
c( 2a *az es un mandato *ara cada uno de los miembros de la +umanidad
d( 2a +umanidad +a entendido 4ue debe *reocu*arse *or la *obreza y la *az
3". #ste texto, fue dic$o espec%ficamente, para:
a( ,ealar como est3 el mundo
b( Recibir el "remio Nbel de la "az
c( )etener la guerra
d( ,u*erar la *obreza
567 8e in/itamos a escribir un comentario sobre cmo te gustara 4ue !uera C+ile en el ao #$%9, en di!erentes
as*ectos7
"iensa 4ue tu comentario ser3 ledo *or otras *ersonas, as 4ue trata de *resentar la in!ormacin lo m3s clara
*osible7