Valores cristianos en la

Valores cristianos en la
educacin adventista
educacin adventista
Dr. Humberto M. Rasi
En todas las sociedades, cada generacin manifesta un profundo inters en la
transmisin de ciertos valores a los miembros de la siguiente generacin. Siempre
existe el temor de que la juventud llegue a rechaar los principios ! pr"cticas que los
adultos consideran esenciales.
#os movimientos religiosos $en particular los que se caracterian por la adherencia a
doctrinas espec%fcas ! claras normas de conducta, como la &glesia 'dventista(se
preocupan mucho de que los jvenes acepten e internalicen ciertas creencias, valores
! pr"cticas para asegurarse la continuidad del movimiento ! el logro de su misin. )n
l%der religioso expres tal preocupacin con estas solemnes palabras*
Vivimos en una poca de inquietud, ! los jvenes beben "vidamente de su esp%ritu.
+mo desear%a que pudieran darse cuenta del peligro que corren, -unca antes ha
habido tantas cuestiones importantes en juego. -unca le ha tocado a una
generacin hacer frente a decisiones tan trascendentales como a la que ahora entra
en el escenario de accin. -unca la juventud de una poca o nacin ha sido
observada con tanta ansiedad por los "ngeles de .ios como los jvenes de ho!.
/Ellen 0. 1hite, The Youth s Instructor, 2 de ma!o de 34456.
Esta urgente apelacin, que parece tan contempor"nea, fue redactada por Elena de
1hite hace m"s de un siglo, en 3445. En efecto, los l%deres de nuestra iglesia ! en
especial los padres ! maestros adventistas sentimos la responsabilidad de transmitir
los valores b%blico7cristianos a los ni8os ! jvenes que se nos han confado.
9ero :qu son los valores; :+mo se los vive en una institucin educativa; :.e qu
manera se los comunica a los estudiantes; :<u procedimientos o estrategias tienen a
su disposicin los educadores adventistas para transmitirlos;
Hacia una defnicin
9odemos defnir un valor, en sentido tico, como una cualidad o virtud que
consideramos importante o necesaria o deseable para una vida plena. #os valores que
adopta una persona est"n arraigados en su cosmovisin, vale decir, en su concepto del
origen, signifcado, propsito ! destino de la vida humana ! del universo. /=rian 1alsh
! >ichard ?eddleton, The Transforming Vision: Shaping a Christian World View6. #os
adventistas consideramos que el tema del 0ran +on@icto entre el bien ! el mal, entre
.ios ! Satan"s, revelado en la =iblia constitu!e la estructura histrica7flosfca que
defne el papel que nos toca desempe8ar como agentes morales libres en ese con@icto
csmico de consecuencias eternas.
.urante la ni8e ! la juventud, afectados por in@uencias humanas ! sobrenaturales,
vamos adoptando valores que en la madure conforman nuestro car"cter ! determinan
nuestros motivos, actitudes ! decisiones. #os valores individuales se manifestan en
nuestras relaciones interpersonales ! en nuestra conducta diaria.
Valores profesionales tienen que ver con responsabilidad, organiacin,
racionalidad, orden, efciencia ! el logro de ciertos objetivos educativos.
Valores personales son aquellos que corresponden a nuestra actitud ante la vida, el
cuidado de nuestro cuerpo, ! nuestra visin del futuro.
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Valores polticos se relacionan con la autoridad que ejercen los administradores !
docentes dentro de una institucin educativa, con deberes ! derechos, con el control
leg%timo que practican o la libertad que posibilitan, ! con el papel conservador o
transformador que desempe8an.
Valores intelectuales ! cient"cos tienen que ver con la curiosidad, la investigacin,
la responsabilidad por el ambiente, la bAsqueda de la verdad ! de nuevos
conocimientos sobre la base de la observacin ! la experimentacin de lo que .ios ha
creado ! que los seres humanos han descubierto o elaborado.
Valores econ#micos corresponden a la actitud ante el trabajo, al uso del tiempo ! al
manejo de los bienes ! recursos que se han adquirido o que se nos han confado.
Valores est$ticos se relacionan con las actividades educativas que tienen un
signifcado simblico, con la imaginacin, la creatividad ! la innovacin, con las artes !
artesan%as, ! con la capacidad de percibir la bellea creada por .ios.
Valores $tico%sociales tiene que ver con la manera en que nos relacionamos en el
contexto educativo con otros seres humanos, sean superiores, colegas, subordinados,
pares o estudiantes.
+ada uno de estos nAcleos de valores forma parte de un sistema subordinado de los
valores espirituales ! religiosos que han sido revelados en las Escrituras.
Elecciones de valores
' medida que el ni8o se convierte en joven ! ste en adulto va eligiendo los valores
que lo guiar"n en la vida. 9ara que esta eleccin sea autntica, cada individuo debe
desenvolver su personalidad en un contexto de creciente libertad ! responsabilidad.
Esto quiere decir que $como bien lo sabemos padres ! maestros(existir"n riesgos de
que el hijo o el estudiante emplee mal esa libertad ! cometa errores. 9or eso
establecemos en el hogar ! en la escuela ciertas normas de conducta aceptable. En
Altima instancia, sin embargo, la conducta autnticamente tica es el resultado de la
libertad ! la eleccin individual ! no de la conformidad sin cuestionamientos o la
obediencia forada.
'l crearnos a su imagen, .ios concedi a cada ser humano la capacidad de elegir
nuestros valores ! decidir sobre nuestra conducta. ' la ve advirti de las
consecuencias de utiliar equivocadamente esa libertad. El s%mbolo de este libre
albedr%o en el Edn fue el "rbol del conocimiento del bien ! del mal. .ios mismo corri
un riesgo infnito al conceder a nuestros primeros padres la oportunidad de obedecer o
desobedecer a sus le!es. 9ero el +reador quer%a que sus criaturas ejercieran su
libertad de eleccin ! que le obedecieran motivados por el amor ! no por el temor.
.esde una perspectiva b%blica, es posible clasifcar los valores en tres grupos, cu!as
rbitas a veces coinciden ! otra no*
Valores de la sociedad seculari&ada, naturales en el ser humano, centrados en el
ego ! exaltados por los medio de comunicacin.
Valores de la comunidad cristiana, basados en la revelacin b%blica caracter%sticos de
una subcultura ! resultado de una transformacin espiritual.
Valores universales, ideales generalmente aceptados pero no siempre pr"cticos.
Internalizacin de valores
#os seres humanos no recibimos pasivamente los valores. +ada individuo los
examina, prueba, adopta e internalia al interactuar con otras personas, instituciones e
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ideas. #a edad cr%tica en la internaliacin de valores personales es la adolescencia !
la primera madure, vale decir, la dcada de los 3B a los CC a8os. Este es el per%odo
caracteriado por las preguntas, los cuestionamientos ! la experimentacin. Sin
embargo, el proceso de refnamiento de los valores individuales continAa durante el
resto de la vida a medida que cada persona madura ! confronta nuevas decisiones.
#ouis >aths propone que las decisiones personales juegan un papel fundamental en
la internaliacin de valores ! que este proceso inclu!e siete pasos necesarios* /#ouis
E. >aths, Values and Teaching'
1.Escoger libremente, sin coercin, un curso de accin determinado.
2.Elegir entre alternativas reales ! posibles.
3..ecidir luego de re@exionar sobre las consecuencias de cada alternativa.
4.Sentirse %ntimamente satisfecho con la decisin que se ha hecho.
5.Estar dispuesto a afrmar pAblicamente la decisin tomada.
6.'ctuar con base en esa decisin.
7.>epetir la accin hasta que llega a ser habitual.
9ongamos como ejemplo de este proceso a una persona que ha decidido dejar de
fumar. :<u cambio de valores representa esta decisin; 9odemos decir que est"
cambiando de placer ego%sta ! de la dependencia qu%mica a la responsabilidad por la
salud ! la econom%a. Supongamos que este cambio se realia en el contexto de un
seminario sobre cmo dejar de fumar. Es f"cil imaginar cmo los siete pasos
propuestos por >aths se verifcar"n en la experiencia de esta persona.
La transmisin de valores en la educacin cristiana
+uando el ni8o ingresa a la escuela primaria, !a ha vivido por varios a8os en un
hogar, donde ha sido in@uienciado por los valores ! pr"cticas de la familia. Sin
embargo, los a8os de la escuela secundaria ! superior son aquellos en que ir" haciendo
su!os los valores que lo caracteriar"n como persona. .urante esa etapa de la vida el
joven continuar" recibiendo la in@uencia de la familia !, si es religioso, tambin de la
iglesia. 9ero m"s all" de estos tres factores, la sociedad buscar" amoldarlo a travs de
las amistades, la televisin, las lecturas ! los modelos deportivos, art%sticos o
cinematogr"fcos que decida imitar. Esto signifca que, como educadores, tenemos
apenas die a8os para hacer un impacto sobre los valores que escoger"n nuestros
alumnos para el resto de su vida. -uestra responsabilidad es emocionante ! solemne.
+omo parte del 9lan ?aestro de .esarrollo Espiritual, se espera que cada colegio o
universidad adventista escoja ! explicite los valore b%blicos7cristianos que desea
comunicar a sus estudiantes. )na ve que se ha cumplido esa etapa, la institucin
entera planifcar" un programa que permita a todo el personal tomar parte activa en la
transmisin intencional de esos valores. En este proceso se pueden utiliar tres
enfoques coordinados* el curricular, el co7curricular ! el metodolgico.
Enfoque curricular
9r"cticamente cada materia puede ense8arse en tres niveles* el nivel de datos, el
de conceptos ! el de valores.
En el nivel de datos el docente expone ! el estudiante aprende informacin,
eventos, realidades ! tcnicas espec%fcas. 9or ejemplo, el signifcado de las palabras,
los eventos histricos, los sitios geogr"fcos, los nAmeros ! las operaciones
fundamentales, la tcnica para tocar un instrumento musical o sembrar una semilla, la
tabla de los elementos qu%micos, etc.
En el nivel de conceptos el maestro ! los alumnos exploran los principios que
sustentan o explican los eventos ! la realidad. Se agrupan los datos para proponer
le!es o formular generaliaciones. 9or ejemplo, se estudia la gram"tica ! la sintaxis,
los factores que motivaron ciertos eventos histricos, las le!es cient%fcas, o se aprende
a interpretar una piea musical.
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En el nivel de valores los estudiantes examinan los datos ! los conceptos para
relacionarlos con principios ticos ! de conducta* :Es esto Atil o da8ino, bueno o malo,
feo o bello, sano o malsano, aceptable o inaceptable; :+on base en qu principios
hago esa evaluacin; :+mo me relaciono personalmente con esos principios ! esas
evaluaciones;
Veamos un ejemplo. +uando se estudia la historia de los Estados )nidos, uno de los
eventos fundacionales es la llegada de los padres peregrinos al -uevo ?undo. #os
datos son conocidos. 9or documentos se sabe que, buscando libertad religiosa, un
grupo de protestantes hab%a emigrado de &nglaterra a Dolanda, que m"s tarde los
l%deres contrataron un nav%o E?a!@oFerG, que en l, 3HC emigrantes partieron hacia
'mrica ! que en el a8o 3ICH establecieron una colonia en lo que ho! es el Estado de
?assachussets. Se sabe tambin que durante el primer invierno la mitad de los
peregrinos murieron por el rigor del clima ! la falta de provisiones. <ue en la
primavera siguiente los indios les a!udaron a cultivar la tierra, que la cosecha fue
abundante ! que para celebrar esta buena fortuna los peregrinos invitaron a los
ind%genas a celebrar juntos una festa, que luego se convirti en el .%a de 'ccin de
0racias.
+uando este evento se estudia a nivel de conceptos, el maestro ! los estudiantes
analian temas tales como los con@ictos religiosos, los motivos de la emigracin de
grupos humanos, la vida en la ciudad ! el campo, las relaciones entre diferentes grupos
tnicos ! culturales, el origen de los ritos ! las ceremonias, etc.
'lgunos profesores considerar%an que su tarea ha terminado cuando los estudiantes
han aprendido los datos ! los conceptos. Sin embargo, los educadores cristianos
tenemos la oportunidad de examinar los valores relacionados con este evento. 9or
ejemplo, prejuicio religioso ! libertad de conciencia, ventajas ! desventajas de la
inmigracin, derechos ! deberes de los inmigrantes, lo apropiado o inapropiado de la
separacin o mecla de grupos tnicos, aspectos positivos ! negativos de la vida rural
o urbana, a!uda al necesitado, a quin ! de qu manera expresamos nuestra gratitud,
etc. #a profundidad ! amplitud con que se consideren estos valores en una clase de
historia depender" de la madure de los estudiantes.
En cada materia es posible cubrir esos tres niveles ! conceder a los valores la
importancia que merecen en la educacin adventista. El instituto de Educacin
+ristiana $un servicio del .epartamento de Educacin de la &glesia 'dventista(ha
publicado guas curriculares de () materias secundarias donde se sugieren modos
pr"cticos de integrar los valores b%blico7cristianos en la ense8ana.
Enfoque co-curricular
)na de las premisas de la flosof%a educativa adventista es ofrecer al estudiante una
formacin integral que abarca su desarrollo f%sico, intelectual, espiritual ! psico7social.
Esto implica que para nosotros la transmisin de valores ocurre no slo dentro del aula
de clases como parte del curr%culum formal, sino que tambin ocurre en la experiencia
co7curricular del alumno fuera del aula.
.e esta conviccin derivan varias pr"cticas educativas que contribu!en a ampliar
las oportunidades de comunicar valores cristianos. 9or ejemplo,
#a preferencia por la residencia o el internado estudiantil para varones ! se8oritas a
nivel secundario ! superior, permite experimentar un ritmo ! estilo de vida integral en
el aula, el dormitorio, el comedor, el trabajo ! el campo de deportes.
#a insistencia en que el personal docente de una escuela o colegio est constituido
totalmente por miembros activos de la &glesia 'dventista, para evitar incoherencias en
los modelos educativos.
El favorecer el relacionamiento personal entre profesores ! estudiantes, limitando el
nAmero de alumnos en una clase ! programando oportunidades de entrevistas
privadas para aconsejar, animar ! orientar a los alumnos.
#a organiacin de un programa de actividades religiosas, que abarca la devocin
privada, el culto de adoracin las semanas de oracin ! el evangelismo.
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#a importancia de la actividad f%sica Atil en el trabajo formativo ! en la recreacin
sana que inclu!e el contacto con la naturalea ! el deporte cooperativo.
#a importancia de la actividad f%sica Atil en el trabajo formativo ! en la recreacin
sana que inclu!e el contacto con la naturalea ! el deporte cooperativo.
#as reuniones de cultura general, con presentaciones sobre temas de salud !
temperancia, las relaciones entre varones ! se8oritas, la preparacin para el
matrimonio, las expresiones art%sticas, etc.
El nfasis en el servicio al prjimo mediante programas de a!uda al necesitado,
estudiantes misioneros ! actividades semejantes. El inters en conceder a los
estudiantes responsabilidades en la direccin de actividades a fn de ir formando a
futuros l%deres.
Enfoque metodolgico
Varios estudios ! la experiencia docente indican que los valores pueden trasmitirse
de tres maneras*
1. *os valores se e+empli"can mediante modelos humanos atractivos ! relaciones
interpersonales positivas en un conte,to que destaca la gracia divina-
+omo educadores cristianos, nuestra tarea se ha vuelto m"s dif%cil porque la
sociedad contempor"nea ofrece pocos modelos nobles ! muchos modelos que
ejemplifcan una conducta ego%sta. 9ensemos, por ejemplo, en los deportistas
profesionales, actores ! actrices cinematogr"fcos, l%deres pol%ticos o cantantes de
mAsica popular que los medio de comunicacin nos ofrecen como ejemplos. :+u"les
son los valores que ejemplifcan; Dedonismo, desenfreno, materialismo, ostentacin,
nihilismo...
. la ve&, la fragmentaci#n de la familia ! la declinaci#n de la in/uencia de la iglesia
hacen que la responsabilidad en la transmisin de valores recaiga cada ve m"s sobre
la escuela cristiana. Es en este contexto donde los docentes ofrecen modelos de
conducta tica para que los estudiantes evalAen, imiten o rechacen.
En la juventud los estudiantes buscan, consciente o inconscientemente, un modelo !
un mentor. +uando se establece una relacin amistosa entre profesor ! alumno a
travs de contactos dentro ! fuera del aula, el estudiante tiende a imitar ! aceptar los
valores del educador. +uando los docentes cristianos ejemplifcan equilibradamente el
car"cter justo ! misericordioso de .ios $la le! ! la gracia(el Esp%ritu Santo inspira a los
estudiantes a hacer su!os los valores ! el estilo de vida que estos maestros presentan.
2. *os valores se comunican a trav$s del di0logo racional, lecturas apropiadas, la
re/e,i#n personal ! la discusi#n dirigida-
#os estudiantes tienden a aceptar los valores que propone un colegio cristiano, si los
profesores dedican tiempo a explicar las raones por las que se mantienen ciertas
reglas de conducta ! los principios o valores que las sustentan. Estas discusiones
a!udan a distinguir entre valores o principios, normas ! reglamentos.
#a conversacin basada en biograf%as, relatos, par"bolas, personajes, ! dilemas
ticos presentados por el maestro ofrecen a los estudiantes la oportunidad de
re@exionar sobre modelos, decisiones, valores ! consecuencias. #as citas escogidas !
los pasajes b%blicos se prestan para el di"logo en torno a los valores cristianos ! su
aplicacin contempor"nea. =ajo la direccin del Esp%ritu Santo, m"s de una vida joven
ha cambiado de direccin a travs de la lectura de la =iblia.
El testimonio personal de un maestro respetado que expresa con naturalidad sus
convicciones religiosas, ejerce una poderosa in@uencia sobre los estudiantes. Esta
pAblica confesin de fe puede ser apropiada en un momento oportuno en el aula, pero
resulta memorable en el contexto de actividades co7curriculares, tales como deportes,
trabajo o excursiones.
9ara el educador cristiano que sabe crear la atmsfera adecuada, la clase de =iblia o
>eligin ofrece oportunidades para que el alumno pueda expresar sin temor sus
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preguntas, dudas, preocupaciones ! convicciones. Esto requiere sabidur%a ! tacto por
parte del profesor, porque puede sentirse incmodo al o%r que los estudiantes
cuestionan en clase las creencias o los valores que l mismo sustenta. Sin embargo,
este di"logo franco es necesario para a!udar a los jvenes a desarrollar convicciones
que les permitir"n manifestarse frme en el futuro ante el cuestionamiento hostil, la
presin de los compa8eros, la opresin, el rid%culo ! aAn la persecucin.
3. *os valores se internali&an mediante un cometido personal, su e,presi#n verbal o
artstica ! su aplicaci#n pr0ctica en la e,periencia personal-
#os jvenes son sensibles a las expresiones creativas ! art%sticas. 9or eso en un
colegio adventista debe concedrseles la oportunidad de expresar sus convicciones
mediante la poes%a, la mAsica, el canto, el dibujo, la pintura ! el drama. Esto
promover" la internaliacin de los principios cristianos ! ejercer" un impacto sobre
sus compa8eros. .iversas actividades permiten la expresin verbal art%stica de valores
cristianos* los devocionales breves presentados por los alumnos, el di"logo durante la
escuela sab"tica basado en la =iblia, la semana de nfasis espiritual, los concursos de
carteles ! poes%a sobre un tema determinado, las representaciones dram"ticas, las
visitas misioneras, el evangelismo, las giras musicales, etc.
En algunos pa%ses se utilia con xito Eel laboratorio de la clase de =ibliaG para
conectar el estudio terico de las creencias cristianas con su aplicacin pr"ctica. El
profesor, con a!uda de los estudiantes, redacta una lista de actividades entre las
cuales cada alumno elige una para satisfacer el requisito de una experiencia de
ElaboratorioG. Esto inclu!e actividades de servicio al necesitado ! de evangelismo
privado o pAblico. 'lgunos colegios ! universidades inclu!en unidades de servicio al
prjimo como requisito para la graduacin.
Conclusin
El papel m"s importante que un docente adventista puede desempe8ar en la
transmisin de valores es a!udar a cada estudiante a establecer una relacin positiva
con .ios, consigo mismo ! con sus semejantes. Vale decir, a ver a .ios como un 9adre
amante, a JesAs como un 'migo incomparable, ! al Esp%ritu Santo como un 0u%a felK a
comprender que puede heredar una vida eterna si acepta el regalo de la salvacin
mediante JesucristoK a entender que el pecado consiste en da8ar esa relacin de
amistadK a reconocer que la fe ! la obediencia son el medio para mantener viva la
relacin con el +reador ! Sustentador del universoK a aceptar el privilegio de servir a
los dem"s ! a compartir con otros el plan de redencin, a!ud"ndoles a preparase para
ser ciudadanos del reino eterno de .ios.
ooHoo
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