Musca

Jakob Lorber
Despre Jakob Lorber
Jakob Lorber s-a nscut la data de 22 iulie 1800, pe malul stng al
rului Drau, ntr-o zon inicol, n satul !anisc"a, paro"ia Ja"ring, unde
tatl su, #ic"ael Lorber, aea o $erm micu%&
Deloc ntmpltor, Jakob Lorber a crescut ntr-un mediu rural 'i
destul de srac& (rin%ii si erau ns desc"i'i $a% de art 'i de religie& )l a
mo'tenit de la tatl su numeroasele talente muzicale 'i a n%at s cnte la
ioar, la pian 'i la org&
*nd a a+uns la liceul din #arburg, un or'el pe malul rului Drau,
Lorber 'i putea c'tiga de+a banii necesari pentru pregtire cntnd ca
organist la una din bisericile locale& , primit acreditarea ca pro$esor de liceu
n anul 182-, la .raz, ,ustria, capitala proinciei /teiermark& *u toate
acestea, la remea respecti nu a reu'it s-'i gseasc un post& De aceea, el
'i-a putut continua intensi studiile muzicale, prednd arta compozi%iei,
ioara, lec%ii de canto, 'i dnd din cnd n cnd cte un concert&
0n timpul acestor ani, Lorber 'i-a urmat nclina%ia interioar 'i s-a
adncit din ce n ce mai mult n studiul 1*ii 2nterioare3& (rintre altele, a
citit lucrrile lui Justinus !erner, Jung-/tilling, /4edenborg, Jakob 5o"me
'i Jo"ann 6enn"ardt& 5iblia a rmas tot timpul cartea lui de cpti 'i sursa
sa de inspira%ie pn la s$r'itul ie%ii&
0n po$ida numeroaselor sale talente, tria de pe azi pe mine, pn
cnd i s-a o$erit n cele din urm un post ca diri+or la 7pera din 6rieste& *nd
era pe punctul de a accepta postul, lucru care i-ar $i permis s-'i consacre
talentele lumii e8terioare, a primit o alt misiune, aceea de 1/crib al
Domnului3& La data de 19 martie 18:0, imediat dup rugciunea de
diminea%, el a auzit cu claritate o ;oce n regiunea inimii, care i-a poruncit<
1=idic-te, ia-%i pana 'i scrie>3
,sculttor, a renun%at la pregtirile pentru cltorie, s-a a'ezat 'i a
nceput s scrie ceea ce i dicta misterioasa oce& )ra introducerea la prima
sa lucrare, Casa Domnului: 1?i ast$el, bunul Dumnezeu se adreseaz tuturor@
iar cele spuse aici sunt aderate, autentice 'i sigure& 7ricine dore'te s
orbeasc cu #ine, trebuie s se ndrepte ctre #ine, iar )u i oi rspunde
n inima lui& Dar numai cei (uri, cu inima plin de smerenie, or auzi ;ocea
#ea& 2ar )u oi p'i bra% la bra% cu cei care # or pre$era lucrurilor lume'ti
'i care # or iubi la $el cum 'i iube'te mireasa mirele& ,cestea sunt
aderatele Aiin%e Bmane, cele care # priesc la $el cum 'i prie'te un
$rate $ratele, 'i cum le-am priit )u dintotdeauna, nc nainte ca ele s $i
e8istat3&
0ncepnd din acea zi, a primei dictri din partea Domnului,
imposibilul a deenit posibil 'i a intrat n ia%a lui Jakob Lorber&
1
0n timpul celor 2: de ani care au urmat, el a continuat o actiitate
care nu putea $i n%eleas de nimeni numai cu a+utorul intelectului 'i al
ra%iunii& /cria aproape zilnic, ore ntregi, $r ntrerupere, $r s consulte
reo carte de re$erin% 'i $r s aib cuno'tin%e legate de ceea ce scria, cci
cunoa'terea curgea din pana lui prin intermediul *untului 2nterior&
0ntreaga lui ia% s-a mplinit n singurtate, ascultnd de aceast ;oce
2nterioar&
Cu l putem descrie pe Jakob Lorber dect n superlatie& Dac l-am
prii ca pe un scriitor, el i-ar dep'i prin opera lui pe to%i scriitorii, poe%ii 'i
gnditorii din toate timpurile& *ci unde mai putem gsi o cunoa'tere att de
complet, o interpretare de o asemenea pro$unzime, cuno'tin%e mai e8acte
despre 'tiin%ele geogra$ice, istorice, biologice 'i naturale, descrierea unor
$apte care s-au petrecut imediat dup crearea cosmosuluiD Lucrrile sale
umplu 29 de olume, $iecare a cte 900 de pagini, ca s nu mai orbim de
cele mai mici& Dac l-am prii ca pe un geniu al pro$e%iei, el i-ar dep'it cu
siguran% pe to%i ini%ia%ii pe care i-a cunoscut umanitatea& 0nc nu s-au nscut
cuintele care l-ar putea descrie pe Jakob Lorber, iar dac el a pre$erat s se
auto-numeasc 1/cribul Domnului3, putem pune acest lucru numai pe seama
smereniei lui nnscute&
Jakob Lorber a murit la data de 2: august 18E:& )l a 'tiut dinainte c
a muri la aceast dat, cci 'i mplinise misiunea& (e piatra sa de mormnt
din *imitirul /t& Leon"ard din .raz sunt scrise cuintele lui (ael<
12ndi$erent dac trim sau murim, noi i apar%inem Domnului3&
Capitolul 1
Originile mutei
(8 martie 1842)
#usca, acest animal micu% 'i att de enerant pentru om 'i pentru
di$erite alte animale de pe pmnt, n special n acea perioad a anului n
care razele soarelui ncep s nclzeasc planeta, nu este nici pe departe o
creatur att de nesemni$icati n ordinea lucrurilor sau de lipsit de sens
cum ar putea prea la prima edere&
*a s n%elegem mai bine aceast stare de lucruri, trebuie s ncepem
prin a descrie starea natural a acestui mic animal&
,r $i inutil s descriu $orma unei mu'te, cci sunt conins c a%i
zut destule la ia%a oastr, dar e8ist o serie de aspecte interesante legate
de crearea ei, care merit s $ie obserate cu luciditate 'i aten%ie&
*are sunt a'adar originile mu'teiD
7amenii de 'tiin% cunosc $oarte bine $aptul c musca depune ni'te
ou $oarte micu%e, care aproape c nu pot $i zute cu oc"iul liber& )le sunt
att de u'oare nct pot pluti prin aer la $el ca $irele de pra$&
Bnde 'i depune ns musca micu%ele ei ou, al cror numr este de
multe ori de ordinul milioanelor, 'i cum ies puii din acesteaD ,%i zut
2
reodat un pui de muscD #usculi%ele pe care le cunoa'te%i oi nu sunt pui
de musc, ci o specie mai mic de mu'te&
)ste important s n%elege%i un lucru< atunci cnd a+unge la
maturitate, musca 'i depune oule oriunde se a'eaz, dup care uit complet
de ele& #ilioane de asemenea ou sunt duse de nt n toate regiunile
pmntului, iar alte milioane a+ung n ap& (ractic, nu e8ist nici un loc pe
planeta oastr n care s nu a+ung aceste ou& Cu e8ist nimic su$icient de
s$nt pentru ca musca s nu se a'eze pe el sau s nu-l adulmece, poate cu
e8cep%ia crbunilor aprin'i sau a $ocului, singurele lucruri care nu pot $i
pngrite de oule ei&
,m zut a'adar cum 'i unde 'i depune musca oule& ;om n%elege
ndat 'i $elul n care ies puii din acestea 'i cum supraie%uiesc ei&
#ulte din aceste ou micu%e, care rmn ag%ate pe pere%ii caselor
oastre, sau 'i mai bine, n staulele animalelor, n lemnele a$late n
putre$ac%ie sau n orice alt mediu umed, se a$l ntr-o deplin siguran%& 0n
sc"imb, dintre oule duse de nt, $oarte pu%ine or da na'tere unor pui& 0n
crea%ia #ea, nimic nu se pierde ns, nici c"iar aceste ou, din care multe
sunt in"alate de oameni 'i de animale, $iind de ordinul milioanelor pentru
$iecare inspira%ie& Dar s nu ne re$erim deocamdat la cele care au o alt
destina%ie 'i s ne ntoarcem 1la oule noastre3, adic la cele din care or ie'i
pui&
*um ies ace'ti puiD
*nd soarele nclze'te mai puternic pmntul, aceste ou micu%e
ncep s creasc n dimensiuni, pn cnd pot $i zute cu oc"iul liber Fdar
numai de ctre cei cu o priire su$icient de ascu%itG, ca ni'te grun%e de
polen alb-cenu'ii& )ident, ele pot $i descoperite numai n acele locuri n
care au $ost depuse de musc& ,cesta este momentul n care puii ies din ou&
2at cum se petrece acest $enomen<
#icu%ele ou se desc"id Fse spargG la presiunea spiritelor trezite ale
pre-animalelor din ordinea natural asociate cu ele& ,ceste spirite alctuiesc
un conglomerat iu, care ia $orma unui iermi'or& 6imp de ctea zile,
iermi'orul se "rne'te cu umezeala disponibil n locul n care au $ost
depuse oule& ,ceast perioad nu este determinat cu precizie, dar depinde
de calitatea 'i de bog%ia "ranei prezente&
(n acum, procesul de reproducere al mu'tei s-a des$'urat ntr-o
manier normal&
; reamintesc ns ntrebarea pe care -am pus-o mai dereme< a%i
zut reodat un pui de muscD #iracolul apari%iei sale const n $aptul c
ele apar brusc, $r ca cinea s 'tie de unde 'i cum au aprut&
*um se petrece acest miracolD
,%i auzit, probabil, orba din btrni care spune c< 1#u'tele se nasc
par%ial din pra$ 'i par%ial din rm'i%ele mu'telor moarte3& ,parent, a'a se
petrec lucrurile, dar n realitate ele stau cu totul alt$el&
De ndat ce iermele atinge dimensiunea potriit, apro8imati de
mrimea unei irgule de la o ma'in obi'nuit de scris, el se desc"ide 'i
H
interiorul su iese la supra$a%& *eea ce era cnda pielea sa se trans$orm,
se mre'te 'i se ntinde, deenind corpul propriu-zis al mu'tei, nzestrat cu
toate organele interioare digestie necesare& (artea interioar a iermelui d
na'tere pr%ilor e8terioare, izibile, ale mu'tei& De ndat ce intr n contact
cu aerul e8terior, procesul se trans$ormare se petrece aproape instantaneu,
$r s dep'easc 9-I secunde, timp n care musca atinge practic
maturitatea&
,ceasta este aderata na'tere a mu'tei, care apare ca un eritabil
miracol unui obserator> ,cesta nu este ns singurul atribut miraculos al
acestui animal& *eea ce a urma a uimi ntr-o msur 'i mai mare,
lsndu- cu gura cscat> / continum a'adar cu descrierea mu'tei&
Capitolul 2
Picioarele mutei
(11 martie 1842)
/unt conins c nu -a scpat aten%iei agilitatea e8traordinar cu care
se mi'c musca pe cele 'ase picioru'e ale sale, indi$erent ct de bine 'le$uit
este supra$a%a pe care aanseaz, dac aceasta este ertical sau orizontal&
*um este acest lucru posibil, and n edere c picioarele acestui
animal au o supra$a% neted, de'i se termin cu dou g"eare micu%e, ca un
cle'ti'orD
,cest lucru pare ntr-ader miraculos, and n edere c pe o
supra$a% ertical $oarte bine 'le$uit nici c"iar o pan u'oar nu se poate
ag%a, dac nu este lipit> *um este posibil ca musca s se plimbe cu atta
u'urin% pe ea $r a dispune de un $el de lipiciD
*%ia naturali'ti $oarte actii au descoperit, $olosindu-se de ni'te
lupe $oarte puternice, c mu'tele Fla $el ca 'i alte animale micu%e de $elul lorG
dispun ntre cele dou g"eare de la picioare de un mic dispoziti n $orm de
clopot pe care l $olosesc ca pe o pomp de aer, crend o stare temporar de
id& *nd musca pune piciorul pe supra$a%a unui $erestre, ea aspir aerul n
interiorul pompei@ starea de id ast$el creat i permite s-'i %in $erm
piciorul pe supra$a%a respecti, din cauza greut%ii aerului e8terior pompei&
*um ar putea $unc%iona ns aceast pomp 'i ct de rapid ar trebui
ea manerat pentru ca acest mecanism e8trem de inteligent s satis$ac
mersul e8trem de rapid 'i de zigzagat al mu'teiD>
0n mod eident, acest lucru este practic imposibil, de'i musca
dispune ntr-ader de aceste pompe micu%e> Dac musca nu se mi'c n
maniera descris de respectiii oameni de 'tiin%, cum reu'e'te eaD ; oi
rspunde )u la aceast ntrebare<
Dac a%i e8aminat reodat cu cea mai mare aten%ie o musc, a%i
remarcat probabil c ntregul ei corp este acoperit cu ni'te peri %epo'i& *"iar
'i aripile sunt integral acoperite cu un $el de pene micu%e, orientate ctre
e8terior, ca ni'te raze de soare&
:
*um se $olose'te musca de ace'ti peri 'i de aceste pene& ;e%i primi
imediat 'i rspunsul&
(erii 'i %epii mu'tei nu sunt altcea dect ni'te pompe electrice
e8trem de utile& )lectricitatea absorbit de musc este direc%ionat ctre
polul ei negati Fcel care atrageG, de unde este orientat ctre micu%ele
pompe dintre cele dou g"eare ale picioarelor sale Fdespre care am orbit
de+a mai susG& Aiind orba de sarcini electrice negatie, acestea 'i caut cu
disperare contrapr%ile lor pozitie&
,cesta este rspunsul la ntrebarea precedent&
Bnii dintre oi se or grbi s spun< 15ine, dar acest proces se
petrece n mod natural& *um ar putea $i orba atunci de un miracolD3
/ingurul rspuns pe care i-l pot da este acesta< cu ct un proces i se pare
mai natural, cu att mai miraculos deine el, cci nu este orba de cea
tranzitoriu 'i e$emer, ci de un aspect constant 'i permanent al naturii #ele,
care apare ntotdeauna ca un miracol bene$ic celui care l obser cu bun
credin% n numele #eu> )ste su$icient s re$lecta%i pro$und ctea clipe ca
s rspunde%i la ntrebarea< ce este mai miraculos J traersarea #rii =o'ii
de ctre 2sraeli%ii condu'i de #oise sau e8isten%a unui pom $ructi$er, care
continu s dea acelea'i roade ca 'i pe remea lui ,dam, sau ca 'i musca
noastr, care este identic astzi cu strmo'ii ei care au trit cu milioane de
ani naintea lui ,damD> Judeca%i singuri care miracol este mai important>
Dac )u 0nsumi numesc musca un mare miracol, din cauza $elului
neobi'nuit n care apare, dar 'i a capacit%ii sale de supraie%uire ie'ite din
comun 'i a utilit%ii tuturor pr%ilor sale componente, este eident c ea
trebuie s aib un scop cu totul aparte n cadrul ordinii naturale& Dac o e%i
prii, la $el ca #ine, ca pe o $iin% cu totul minunat 'i miraculoas, e%i
minuna cu siguran% inclusi de mersul ei pe o supra$a% ertical 'le$uit J
lucru pe care oricine l poate obsera zilnic J considerndu-l un miracol mai
mare dect prbu'irea zidurilor 2eri"onului atunci cnd 2osua a sunat din
trompet&
#ersul mu'tei pe o supra$a% ertical 'le$uit se petrece zilnic, de
nenumrate ori, prin $a%a oc"ilor o'tri, n timp ce zidurile 2eri"onului s-au
prbu'it o singur dat 'i de pe urma lor nu a mai rmas nici o urm, cu
e8cep%ia celor ctea rnduri din 5iblie care amintesc de acest eeniment
antic& De aceea, dac cinea dore'te s bene$icieze de pe urma prbu'irii
miraculoase a zidurilor 2eri"onului, el ar trebui s dispun de o credin%
e8trem de puternic& 0n sc"imb, ntr-o zi $rumoas de ar el are la dispozi%ie
mai mult de o mie de miracole la prima mn, care i strig agasant<
1(rie'te, omule mndru 'i orgolios, de cte miracole sublime te-a
ncon+urat *reatorul (reas$nt> 0na% din ele 'i realizeaz ct de apropiat de
tine este Domnul ;ie%ii>3
Judeca%i singuri care din cele dou miracole este mai mare 'i mai
apropiat de oi> )u cred c pentru o inim plin de iubire 'i de n%elegere, o
musc ce %i bzie la urec"e, scr%itul unui greier, ciripitul unei psrele
sau o iolet delicat reprezint un imn de sla la $el de nl%tor la adresa
#ea ca 'i ntreaga n%elepciune 'i maiestuozitate a lui /olomon>
9
0n%elepciunea lui /olomon este $oarte pro$und 'i le poate induce o
stare de gra%ie celor care rezoneaz cu ea, dar cntecul iet%ilor 'i lini'tea
naturii ascund semni$ica%ii mult mai adnci dect ntreaga n%elepciune a
$iului lui Daid>
(rin zborul su rapid 'i sublim, musca orbe'te despre puterea
s$nt care i anim aripile u'oare, care se mi'c cu o itez incredibil,
purtnd animalul incon'tient, dar $ericit, n toate direc%iile n care dore'te
acesta, n sus 'i n +os, la stnga 'i la dreapta, ca 'i cum -ar orbi< 1Dac
6atl preas$nt sr'e'te asemenea miracole cu mine, un animal att de
dispre%uit, ce poate $ace )l cu oi, copiii LuiD3
7are nu transcende aceast n%elepciune orice n%elepciune uman, 'i
nu este acest miracol mai presus de orice miracol acceptat de oiD
Dar aderatul miracol a $i reelat n $inalul acestei comunicri&
Deocamdat, ne om limita la aceste in$orma%ii pentru astzi>
Capitolul 3
Musca un factor de ecilibrare a electricit!"ii aerului
(15 martie 1842)
,m n%at de+a o serie de lucruri absolut minunate legate de musc,
dar unul dintre cele mai incredibile miracole se re$er la scopul ei 'i la
maniera n care l mpline'te ea&
*are poate $i acest scopD )ste oare un scop simplu, 'i dac da, ct de
simpluD /au ar putea $i el un scop multipluD
0n ntreaga crea%ie nu e8ist nimic care s aib mai mult de dou
polarit%i< una poziti 'i alta negati& De aceea, nu e8ist dect perec"i de
opu'i, precum sus 'i +os, e8terior 'i interior, material 'i spiritual, bine 'i ru,
ader 'i minciun&
,st$el, dac discutm despre motiul crea%iei unei anumite entit%i,
acesta nu se poate ncadra dect ntre aceste dou limite& / edem a'adar
care este scopul pentru care a $ost creat musca&
;om ncepe prin a ne re$eri la scopul su e8terior&
?ti%i cu to%ii ct de rar poate $i zut o musc iarna, 'i ct de dese
sunt apari%iile lor ara, cnd aerul este practic mpnzit de aceste creaturi&
,m orbit mai dereme de unul din miracolele re$eritoare la musc,
atunci cnd ne-am re$erit la numero'ii peri 'i %epi de pe corpul ei& ,m
e8plicat atunci maniera aproape miraculoas n care merge ea pe supra$e%ele
erticale 'le$uite& ,ceasta nu este ns singura destina%ie a perilor& #ai
rmne s e8plicm de asemenea de ce sunt nzestrate aceste animale micu%e
cu o perec"e de aripi&
)ste important s n%elege%i c prin aspira%ia electricit%ii din aer,
greutatea mu'telor scade att de mult nct ele pot $i purtate prin aer cu cea
mai mare u'urin% de aripile lor, n orice direc%ie doresc>
E
De ce se ntmpl ns acest lucru, 'i de ce dein mu'tele att de
agitate, zburnd n toate direc%iile, atunci cnd aerul se nclze'teD ,sculta%i
cu aten%ie rspunsul #eu 'i e%i a$la>
;ede%i oi, toate aceste milioane de mu'te au scopul de a consuma
$ocul electric generat de soare 'i a$lat n e8ces, diminundu-i e$ectele, ast$el
nct s nu conduc la o suprasarcin, punnd n pericol e8isten%a ntregului
pmnt& 6rebuie s 'ti%i c acest $luid electric reprezint o $orm de $oc
e8trem de puternic J n polaritatea sa poziti& ,tta reme ct electricitatea
negati a planetei ec"ilibreaz aceast $or% poziti dezoltat de razele
soarelui, aceasta din urm este %inut sub control 'i nu deine e8plozi& 0n
sc"imb, dac electricitatea poziti dep'e'te polaritatea negati cu numai
o miime, e8plozia a $i ineitabil& *um poate $i eitat aceast catastro$D
/ reenim la micu%ele noastre animale, la zborul lor zigzagat, n
toate direc%iile& (rin acest zbor rapid, aripile mu'telor aspir e8cesul de
electricitate poziti, inersndu-i polaritatea& ,lt$el spus, mu'tele inspir
electricitate poziti 'i e8pir electricitate negati, la $el cum omul inspir
o8igenul amestecat cu ceilal%i compu'i ai aerului, l pstreaz n plmni
F$olosindu-l apoi la "rnirea sngeluiG 'i e8pir numai dio8idul de carbon 'i
celelalte gaze&
# e%i ntreba probabil< 17are c"iar sunt capabile aceste animale
micu%e de acest lucruD3
2ar )u rspund< 17, da, dragii #ei> 7 singur musc neutralizeaz
ntr-o singur zio de ar atta electricitate poziti, nct dac aceasta ar $i
colectat ntr-un container, s-ar aduna o sarcin su$icient de mare pentru a
spulbera un munte de zece ori mai mare dect muntele /c"lossberg ntr-o
$rac%iune de secund& La $el se petrec lucrurile 'i cu aerul inspirat 'i e8pirat
de oi& 78igenul re%inut ast$el n plmnii o'tri ntr-o singur zi ar $i
su$icient pentru a distruge J dac ar $i aprins J ntreaga )urop,
sc"imbndu-i complet $orma geo$izic, ast$el nct nimeni nu are mai
recunoa'te ce a $ost nainte&
?tiu c toate aceste in$orma%ii i se par $antastice la ora actual& De
aceea, doresc s atrag aten%ia cauzei insigni$iante care a generat imensul
cutremur care s-a sim%it recent n ntreaga oastr emis$er& ;ede%i oi,
acesta a $ost proocat de ctea mii de metri cubi de aer %inut capti n
interiorul pmntului 'i care s-a autoaprins din cauza presiunii e8terioare la
care a $ost supus&
/ presupunem c n patru respira%ii, o persoan consum 0,HH metri
cubi de aer& .ndi%i- la numrul de inspira%ii pe care le e8ecut omul de-a
lungul unei zile, 'i e%i rmne uimi%i de cantitatea de aer pe care o consum
el n decursul unei zile F2: de oreG& Dac ne re$erim la e8emplul de dinainte,
nu este de mirare c aceast cantitate de aer Fconsumat de un singur om n
2: de oreG ar $i su$icient pentru a distruge ntreaga )urop&
(rin compara%ie, nu trebuie s surprind nici a$irma%ia #ea
anterioar re$eritoare la cantitatea de electricitate pe care o poate neutraliza o
musc ntr-o zi& 2ar dac o singur musc poate $ace acest lucru, gndi%i- la
ce pot $ace milioane 'i milioane de mu'te>
I
)i, dragii #ei copila'i, ce mai spune%i acumD 7are nu este un miracol
$aptul c )u reu'esc s prote+ez lumea oastr de la distrugerea total prin
intermediul unui slu+itor att de mrunt 'i de insigni$iantD
Dar acesta nu reprezint dect scopul secundar pentru care a $ost
creat acest micu% animal& ,derata sa semni$ica%ie, 'i implicit miracolul cel
mare, abia urmeaz s $ie descrise& Dar, deocamdat ae%i rbdare, cci
om a+unge 'i acolo>
Capitolul #
Musca un p!$itor al %ie"ii omului
(16 martie 1842)
,m a$lat care este unul din scopurile pentru care a $ost creat musca,
priit ca pol negati& ,cesta nu este ns singurul scop al acestui micu%
animal& #ai e8ist o serie de scopuri secundare, care i-au $ost atribuite la $el
cum gospodarul le atribuie slu+itorilor si di$erite sarcini, unele mai
importante, iar altele mai pu%in importante, dar care le completeaz pe
primele, ast$el nct timpul slu+itorului s $ie n permanen% ocupat& De
aceea, nainte s trecem la analizarea principalelor sarcini atribuite mu'tei,
s edem mai nti care sunt sarcinile sale secundare&
Dup cum 'ti%i, micu%ii #ei, perioadele clduroase de ar sunt
destul de suprtoare, cnd camera n care a$la%i se umple de mu'te, care
dein uneori e8trem de obraznice& *u toate acestea, nu ar trebui s le
alunga%i, cci tocmai n aceste zile ndeplinesc ele una din acele sarcini
secundare, e8trem de important pentru oi, dar 'i pentru animalele
domestice& Dori%i s a$la%i care este aceast sarcinD (u%in rbdare> #ai
nti om da anumite e8plica%ii absolut necesare, 'i apoi e%i primi 'i
rspunsul&
6rebuie s n%elege%i, micu%ii #ei copii, c n asemenea zile
clduroase de ar, ndeosebi atunci cnd barometrul arat alori $oarte
sczute, se nasc miliarde 'i miliarde de minuscule animale atomice din
stratul in$erior de eter al atmos$erei terestre, care $ace ca aerul s par de un
albastru intens, att de intens nct este aproape imposibil s ede%i teritoriile
a$late la numai ctea ore distan% de mers&
La o simpl inspira%ie a oastr, mai multe trilioane de asemenea
animale minuscule au 'ansa s ptrund n plmnii o'tri& De'i sunt att de
mici nct nu le-a%i putea obsera nici dac s-ar aduna mai multe miliarde la
un loc, ele +oac totu'i un rol destul de semni$icati, putnd $i c"iar
periculoase pentru organismul uman, cruia i pot rpi c"iar ia%a
1
& Catura
periculoas a acestor animale minuscule pentru ia%a uman este destul de
asemntoare cu puterea acelei substan%e pe care oi o numi%i acid prusic&
*e au ns de-a $ace aceste animale minuscule cu musca noastrD )i
bine, tocmai aceasta este una din sarcinile secundare atribuite mu'tei, despre
care orbeam mai dereme&
1
)ste eident re$erirea la ceea ce numim astzi microorganisme Firu'i, bacterii, etc&G&
8
,cea parte a creaturilor atomice absorbit prin respira%ie nu este cea
mai periculoas pentru organismul uman, deoarece n asemenea zile, din
cauza condi%iilor atmos$erice, sngele este mai slab o8igenat ca de obicei,
neutraliznd respectiele microorganisme& #ult mai periculoase sunt ns
cele care se $i8eaz n e8terior, pe pielea omului, 'i ndeosebi n acele locuri
n care porii pielii sunt $oarte desc"i'i&
*nd aceste microorganisme ptrund prin pori, ele capt o polaritate
poziti, spre deosebire de cele in"alate prin respira%ie& ,tta reme ct
polaritatea e8terioar se a$l n ec"ilibru cu cea interioar, a'a cum se
ntmpl n cazul zilelor cu o temperatur moderat, nu e8ist nici un pericol
pentru ia%a omului, dar dac polaritatea e8terioar o dep'e'te pe cea
interioar c"iar 'i numai cu o miime, ia%a omului deine cu aderat pus
n pericol, cci n interiorul lui se poate dezolta o polaritate inersat, lucru
ec"ialent cu o n%eptur cu un ac nmuiat n acid prusic&
Dac polaritatea e8terioar, poziti, ar dep'i-o brusc pe cea
interioar, negati, cu o sutime, s-ar putea produce o descrcare electric
izibil, care i-ar putea trans$orma omului n numai ctea clipe trupul ntr-
un morman de cenu' $umegnd&
0n primul caz, pe trupul omului apar anumite rni& *ea de-a doua
situa%ie este cunoscut sub numele de combustie spontan 'i se petrece
destul de rar& )a este ns complet necunoscut n %rile a$late la latitudini
mai sudice&
,cum c am a$lat aceste e8plica%ii, s ne ntoarcem la mici no'tri
pzitori ai cminelor umane 'i s edem care este rolul lor&
;ede%i oi, musca este nzestrat cu o perec"e de oc"i, att de mari
nct par de-a dreptul dispropor%iona%i prin compara%ie cu trupul ei& (e scurt,
oc"ii si reprezint circa o 'eptime din trupul mu'tei> Aiecare dintre ace'ti
oc"i nu reprezint un simplu oc"i, $iind alctuit din mai mult de o mie de
oc"i mai mici, alinia%i la $el de ordonat ca 'i celulele unui $agure de miere 'i
orienta%i ctre un anumit punct $ocal& 0mpreun, ei i seresc mu'tei ca un $el
de microscop uluitor de puternic, cu a+utorul cruia ea poate edea toate
aceste minuscule creaturi atomice&
#ai mult, stomacul mu'tei este ast$el aran+at nct s accepte aceste
microorganisme drept principal surs de "ran& *nd o musc obser o
mare cantitate de asemenea microorganisme pe pielea unei persoane, ea
zboar ctre sursa sa de "ran 'i nu se las alungat cu u'urin% pn cnd nu
'i termin masa&
0n a$ara oc"ilor, acest animal este de asemenea nzestrat cu o perec"e
de senzori FanteneG micu%i, care i seresc drept nas& 0n timp ce ederea
mu'tei nu dep'e'te o distan% destul de scurt, senzorii o a+ut s zboare la
distan%e $oarte lungi& ; spun, e8ist mu'te care pot sim%i cu a+utorul acestor
senzori o "ran gustoas a$lat la kilometri distan%&
)i, dragii #ei copila'i, ce spune%i de acest miracol, pe care tocmai i
l-am descris, 'i care nu reprezint dect unul din scopurile secundare pentru
care am creat acest animalD
-
Cu este un sericiu minunat pe care i-l aduce elD 5a da, 'i lua%i
aminte la ce oi spune acum< dac n asemenea zile clduroase de ar nu
e%i mai edea n +urul ostru aceste creaturi, pute%i $i siguri c pedeapsa
#ea este $oarte aproape de oi>
#ai e8ist ns 'i alte scopuri, la $el de bene$ice, pentru care au $ost
create aceste micu%e creaturi&
Dac ar $i s i le enumr pe toate, ar trebui s continui aceast
dictare ani la rnd& Dar )u spun< tot ce e8ist n crea%ia #ea, inclusi
musca, nu are o singur menire, ci mii de asemenea scopuri bene$ice&
(entru a nu ne ntinde ns prea mult, a' dori s mai $ac dou re$eriri
la scopurile secundare ale mu'tei, nainte de a trece la polaritatea sa poziti&
Deocamdat a+unge ns pentru astzi&
Capitolul &
Musca un purificator al aerului
(17 martie 1842)
/unt conins c a%i e8perimentat cu to%ii, n zilele $ierbin%i de ar,
ndeosebi n serile e8trem de umede, o stare de oboseal n care somnul
ncearc s pun stpnire pe oi& 7 persoan tnr se poate lupta cu
aceast stare prin e8erci%ii $izice sau prin alte actiit%i care i trezesc
entuziasmul, dar un om btrn, ale crui membre au trecut prin multe
ncercri 'i au deenit rigide 'i dureroase, nu i se poate opune&
0n asemenea zile e8ist o lips a substan%ei itale de care are neoie
organismul uman, moti pentru care apare somnolen%a de care orbeam mai
sus, iar btrnii nu reu'esc s rmn tre+i& *a s n%elege%i mai bine e$ectele
negatie ale acestui somn este necesar s analizm mai nti care este rolul
somnului natural al omului&
De ce se duc la culcare oamenii noaptea, 'i nu ziuaD *auza este ct se
poate de natural, dar ntruct oamenii nu au a+uns nc la recunoa'terea
in$luen%ei s$erei naturale, cauza somnului continu s le $ie necunoscut&
6rebuie s n%elege%i c atunci cnd razele soarelui J aceast
contraparte poziti a ie%ii naturale J nu mai lumineaz una sau alta din
emis$erele pmntului, polaritatea acestuia se sc"imb, deenind negati
imediat dup apusul soarelui&
(olaritatea negati a ie%ii corespunde celei a pmntului& )a se
opune actiit%ii ie%ii naturale, consumnd o cantitate din ce n ce mai mare
de electricitate poziti din rezerele organismului uman& 0n acest $el, omul
'i pierde treptat interesul pentru actiitatea e8terioar& (rimele pr%i ale
organismului su care 'i pierd puterea sunt pleoapele, care nu mai reu'esc
s stea drepte, and tendin%a s se nc"id& Aoarte curnd, 'i celelalte pr%i
ale corpului intr n aceast stare de slbiciune, care conduce n mod natural
la starea de somn din timpul nop%ii&
10
0n ce $el di$er ns acest somn nocturn natural de cel din timpul
zileiD )ste important s n%elege%i acest lucru&
/omnul diurn reprezint e8act opusul celui nocturn natural, ne$iind
proocat de o scdere a electricit%ii pozitie din organismul omului, ci de o
suprasaturare a ei& Bn corp mai pu%in acti nu mai este capabil s
neutralizeze respectia energie poziti n e8ces cu a+utorul electricit%ii
negatie&
,tunci cnd polaritatea poziti ncepe s o dep'easc pe cea
negati, aceasta din urm descre'te n mod propor%ional& *onsecin%ele
acestui proces nu sunt greu de n%eles&
Dac doi oameni cu o putere inegal se lupt ntre ei, cel slab deine
curnd din ce n ce mai slab, iar aceast reducere a $or%ei sale o ampli$ic n
mod natural pe cea a celui mai puternic Fprin compara%ieG& *nd cel slab este
complet nins, $or%a celui puternic se termin ns 'i ea, cci nu mai e8ist
nimic care s-i opun rezisten%& 7rice putere deine egal cu zero dac nu
e8ist nici o rezisten% care s i se opun, care s o sus%in sau care s o
utilizeze&
;ede%i, dragii #ei, la $el se petrec lucrurile 'i n cazul oamenilor care
se las cople'i%i de somn 0C 62#(BL K2L)2, dar mai ales J re%ine%i c
spun J n timpul serilor umede de ar, saturate cu electricitate& *e are ns
musca de-a $ace cu tot acest mecanismD>
; oi reela n continuare o alt utilitate ie'it din comun, de'i
secundar, a acestui micu% animal, una din cele dou pe care i le-am promis
n capitolul anterior&
0n asemenea momente, mu'tele bzie 'i circul pe trupul celui
adormit, scindu-l cu picioru'ele 'i cu %epii lor, prin care absorb ns
e8cesul de electricitate poziti, ast$el nct acesta s nu suprime complet
electricitatea negati a omului, lucru care poate culmina la limit cu ns'i
moartea acestuia>
Dac nu ar e8ista ace'ti regulatori insigni$ian%i ai substan%ei naturale
a ie%ii, care contribuie decisi la men%inerea ec"ilibrului atmos$eric,
organismul adormit n asemenea momente, n care electricitatea poziti o
dep'e'te net pe cea negati, 'i-ar pierde $oarte rapid ia%a Fezi paragra$ele
:-8 precedente, n care este e8plicat mecanismul prin care se ntmpl acest
procesG&
(ersoana adormit alung ct poate aceste creaturi scitoare, dar
acest lucru nu nseamn nimic, cci atta reme ct le mai poate nc alunga,
nseamn c 'i actieaz substan%a ital, ast$el nct nu mai e8ist nici un
pericol pentru ia%a sa& De ndat ce somnul o paralizeaz complet,
enerantele creaturi se pun din nou pe ea, eg"ind ca nimic ru s nu i se
ntmple n timpul somnului& (e msur ce electricitatea negati se
reec"ilibreaz din nou, de multe ori numai cu a+utorul acestor insecte, omul
se treze'te 'i alung iar'i micu%ii salatori care l-au a+utat s rmn n
ia%& ,cest lucru nu mai constituie ns nici o problem, cci, de reme ce
s-a trezit, ia%a sa nu se mai a$l n pericol&
11
*e spune%i, dragii #ei copii, de aceast sarcin secundar a micu%ului
animalD 6rebuie s recunoa'te%i c lucrurile au $ost aran+ate cu mult
n%elepciune de #ine, *reatorul ie%ii, la care a' mai putea aduga c numai
atunci cnd e%i aea o priire de ansamblu, cu aderat spiritual, asupra
rolului acestui animal, e%i putea minuna cu aderat, spunnd< 1#are 'i
bun e'ti 6u, 6at, de reme ce ai nzestrat aceast creatur, aparent att de
insigni$iant, cu puteri att de minunate, care seresc unor scopuri att de
n%elepte> *ine te-ar putea sli cu aderat pentru e8isten%a unei singure
mu'teD> *nd cuinte, gnduri 'i sentimente am putea gsi noi pentru a ne
mani$esta recuno'tin%a 'i aprecierea n $a%a maiestuozit%ii, iubirii 'i
n%elepciunii 6ale, mani$estate ntr-una singur dintre creaturile 6ale
per$ecteD3
Da, dragii #ei copila'i, asigur c la nielul unui soare e8ist
lucruri in$init mai sublime dect la nielul unei mu'te, dar cine dore'te s
# recunoasc trebuie s treac mai nti de clasele primare ale 'colii,
recunoscndu-l de+a acolo pe iubitul su (rinte> Dup ce 'i-a luat ast$el
toate e8amenele, el a putea trece n clasele superioare, bucurndu-se peste
msur atunci cnd l a putea recunoa'te 'i acolo pe acela'i (rinte drag,
care conduce personal marile corpuri cere'ti pe traseele lor eliptice, scriind
legile 2ubirii eterne pe care trebuie s le urmeze cele mai puternice 'i mai
desr'ite dintre spiritele /ale&
;ede%i oi, dragii #ei, a eni remea cnd e%i cunoa'te toate aceste
lucruri, dar pn atunci, s ne ntoarcem la actiit%ile mai pu%in importante
din crea%ia #ea, despre care oricum nu ae%i nici o idee& ,lt$el spus, s
reenim 1la mu'tele noastre3, analiznd un alt scop secundar cruia i
seresc aceste creaturi&
Capitolul '
Musca cimist i distribuitor de electricitate
(18 martie 1842)
,%i obserat cu to%ii deseori c mu'tele se a'eaz cu cea mai mare
plcere pe tot ce este de mncat, deenind oaspe%i neinita%i la orice mas,
a'ezndu-se n numr mare 'i cu cea mai mare oracitate pe alimente& ,%i
obserat de asemenea c ace'ti oaspe%i sunt nc 'i mai numero'i n zilele
e8cesi de nbu'itoare, cnd mesele sunt serite n camere cu taanul +os 'i
cu miros de mucegai&
#ul%i oameni 'i pun ntrebarea $ireasc< 1*um putem ridica n sli
acest micu% parazit care ne in$esteaz mncarea, ce deine ast$el
insuportabilD3
Dar )u spun< numai cei orbi gndesc ast$el, grbindu-se s +udece
$r s cunoasc> Dac a%i n%elege marile sericii pe care i le aduc mu'tele,
lsndu-se c"iar timp de numai dou secunde asupra lingurii pe care o duce%i
la gur, i-a%i $ace statuie din aur>
12
*a s n%elege%i mai bine, trebuie s ncep prin a spune c n zilele
nbu'itoare, cu miros de mucegai, ma+oritatea alimentelor au proprietatea
de a atrage, din cauza con%inutului lor bogat n za"aruri, tot nitrogenul din
aer& Dac este lsat, c"iar 'i pentru scurt timp, n aerul liber, care n
asemenea momente este iciat, acesta 'i $ace $oarte rapid sim%it prezen%a&
#ai nti, mncarea se acre'te rapid, deine cleioas, 'i sc"imb culoarea,
'i dac este lic"id, capt o nuan% albstruie pe margini& ?i toate acestea,
numai din cauza aerului iciat>
,cre este ns rolul mu'teiD )i bine, a'a cum am n%at de+a, aceasta
este un eritabil dispoziti electric zburtor, dar este simultan 'i o $iin%
$lmnd care tn+e'te dup tot ce apar%ine s$erei sale naturale&
,erul iciat este preponderent alctuit din electricitate negati, care
respinge ntr-o asemenea msur contrapartea sa poziti nct n camer
Fsau mai bine zis, n "rana consumat de omG numai rmne adeseori nici o
scnteie de polaritate poziti&
Bnii se or ntreba probabil< dac n camer nu e8ist nici un element
conductor de electricitate, cum poate a$ecta aceast situa%ie sntatea
omuluiD ,ceast ntrebare este lipsit ns de substan%, cci dac aerul
iciat ocup ntreaga camer, elasticitatea sa este su$icient de mare pentru a
putea intra direct n plmnii o'tri, odat cu $iecare inspira%ie& Dac aerul
'i pierde elasticitatea, el se depune sub $orma unui precipitat mucegit c"iar
pe mncarea pe care o ingera%i& ,ici interine rolul mu'telor, care se a'eaz
cu cea mai mare plcere pe mncarea ast$el alterat, permi%nd ast$el
trans$erul de electricitate poziti Fcu care ele sunt ncrcate n e8cesG asupra
alimentului pe care pregti%i s-l duce%i la gur&
*are este rezultatul acestei ac%iuniD )8act ceea ce spuneam< aerul
iciat este rapid neutralizat, precipitatul se dizol Fridicndu-se din nou n
atmos$erG, iar "rana 'i recapt sntatea, deenind bun de mncat& Dac
ace'ti c"imi'ti micu%i 'i scitori ar lipsi din camer n asemenea zile
su$ocante Fndeosebi din camerele cu taanul +os 'i cu miros de mucegaiG,
oamenii nu ar supraie%ui mult reme unei simple mese&
)i, ce zice%i de aceast a doua sarcin secundar atribuit mu'teiD Cu
este ea cea minunat, cu att mai mult cu ct este la $el de e$icient astzi
cum era n ,ntic"itateD
Bnii dintre oi probabil c se gndesc< 1(arc e prea din cale a$ar>
7are s aib musca o s$er de ac%iune att de largD3
Dar )u spun< s$era de actiitate a acestei creaturi insigni$iante este
in$init mai mare dect ceea ce a%i a$lat pn acum, $iind aproape nes$r'it
prin compara%ie cu gndirea oastr limitat& Dac ar $i s e8plic tot ce
'tiu n legtur cu acest animal, o sut de mii de scribi care ar lucra $r
ncetare, zi 'i noapte, dup dictarea #ea, nu ar termina ntr-un milion de ani
tot ce a' aea de spus&
De aceea, nu minuna%i prea tare de aceste ctea aspecte pe care
le-am scos n relie$> *ine dore'te s se apropie de #ine trebuie s re$lecteze
pro$und la $aptul c tot ce am creat )u, c"iar 'i cele mai insigni$iante
creaturi, au o aloare nelimitat, care se mani$est pe multiple planuri>
1H
,cest mod de a gndi este e8trem de bene$ic, cci pe de o parte,
a+ut s pstra%i o stare constant de smerenie, iar pe de alt parte,
permite s n%elege%i ce nseamn un om aderat, care este in$init mai
important dect un miliard de mu'te la un loc>
De reme ce ne ocupm ns de mu'te, nu ne om ocupa deloc de
aloarea uman, ci om continua s analizm acest al doilea scop secundar
pentru care au $ost create aceste creaturi&
,%i obserat probabil c acestor mu'te obraznice le place s se a'eze
deseori pe supra$e%ele 'le$uite 'i strlucitoare, pe care le c"iar murdresc
deseori& Dragii #ei copii, sunt conins c unii dintre oi se ntreab de+a<
17are 'i acest lucru se doede'te utilD3
)i bine, da, este ntr-ader un lucru e8trem de util, cci $r aceast
actiitate, procesul c"imic de care am discutat anterior 'i pe care l
realizeaz F$r s 'tieG musca nu ar $i dect pe +umtate dus la bun s$r'it&
,m artat de+a c musca se "rne'te cu electricitate negati, $iind un
eritabil absorbant al otrii din aerul pe care l respir oamenii 'i animalele,
dar 'i din alimentele pe care le consum oamenii&
Din acest moti, de'eurile pe care le elimin ea nu pot aea dect
aceea'i ncrctur negati, c"iar dac nu mai sunt la $el de to8ice 'i de
duntoare& /e 'tie de asemenea c sarcina poziti se acumuleaz ndeosebi
pe supra$e%ele 'le$uite 'i netede& *red c nu mai este greu s $ace%i acum
legtura ntre cele dou aspecte&
0ntr-o camer ncrcat cu $oarte pu%in electricitate poziti, aceasta
a $i automat acumulat n +urul obiectelor 'le$uite& #icii no'tri c"imi'ti
miros imediat situa%ia 'i se reped asupra acestor obiecte, pe care le
murdresc, ast$el nct acestea 'i pierd capacitatea de a atrage electricitatea
poziti, altminteri absolut indispensabil aerului din camer& Dac ine
greu s crede%i aceast a$irma%ie, plasa%i un obiect aurit ntre-o camer n
care e8ist mu'te 'i n cel mai scurt timp, e%i coninge c acesta a
deeni att de murdar nct nu a mai re$lecta nici o raz de soare&
De ce crede%i c au aceste animale o predilec%ie att de mare pentru
aurD
(entru a rspunde, ntreb la rndul #eu< oi de ce polei%i cu aur
$irele de la becurile oastreD
1(entru c aurul atrage cu putere electricitatea3 a $i probabil
rspunsul ostru& Dup care e%i aduga< 15ine, dar mu'tele murdresc n
egal msur 'i $erestrele@ or, se 'tie c sticla nu atrage electricitatea>3
)ste $oarte aderat, dar pe de alt parte, ntreb< 1;oi de ce $olosi%i
globuri de sticl pentru a a+uta electricitatea, care e8ist pretutindeni n aer,
s dein izibil n cadrul becurilor oastre, prin $recareD3
2
;-am prins din nou& =spunsul este limpede< 1(entru c electricitatea
se acumuleaz cu u'urin% pe sticl, iar cnd aceasta este $recat u'or, ea
deine izibil3&
2
C& 6r& =eamintim c te8tul a $ost scris n anul 18:2& De aceea, dispozitiele la care se $ace re$erire nu
trebuie comparate cu becurile noastre, a'a cum le 'tim astzi&
1:
De aceea, lsa%i ace'ti mici c"imi'ti s-'i $ac treaba, murdrind
supra$e%ele 'le$uite, ast$el nct acestea s nu mai re%in ntreaga electricitate
poziti, care este absolut necesar n aerul din camera n care sta%i&
Dac %ine%i seama de toate aceste indica%ii, ce le mai pute%i spune
acelora care pun la ndoial nalta menire a omului n crea%ia #eaD
/rmani orbi, lipsi%i de minte> Dac )u am aran+at ast$el lucrurile
nct pn 'i o creatur att de insigni$iant ca 'i musca +oac un rol att de
important n natur, and o utilitate att de mare, de'i sarcinile sale par att
de nensemnate, - ce calit%i crede%i c i-am druit )u omului, care nu este
numai creatura #ea, ci c"iar *7(2LBL 2B52=22 #)L), sau cel pu%in asta
ar trebui s dein, recunoscnd $aptul c i sunt nu doar un *reator Fla $el ca
n cazul pietrelor sau al bulgrilor de pmntG, ci 'i un (rinte&
*"iar 'i cea mai copilroas 'i inocent inim 'i-ar da seama cu
u'urin% de gri+a printeasc cu care # ocup )u c"iar 'i de un $ir de iarb,
dndu-i e8act "rana 'i ngri+irea de care are neoie& Aoarte aderat, dar dac
# ocup cu atta aten%ie de un lucru att de minor, gndi%i- ct de mare
trebuie s $ie gri+a #ea printeasc $a% de acele $iin%e care s-au nscut ca 'i
*7(22 ,2 2B52=22 #)L), cu aderat DB(L *M2(BL ?2 ,/)#LC,=),
#),&
,sculta%i cu aten%ie ce spun> #erit s $ace%i toate e$orturile
pentru a obsera gri+a #ea printeasc n toate lucrurile, c"iar 'i n cele mai
insigni$iante, pentru ca pn 'i cei mai necredincio'i dintre oi s n%eleag
c )u nu sunt doar o (utere Diin de neptruns, la care nimeni nu poate
aea acces, ci un aderat (rinte pentru to%i copiii #ei, 'i c nu sunt un
6at risipitor, ci unul e8trem de econom, care le atribuie sarcini importante
c"iar 'i banalelor mu'te, de dragul copiilor /i&
Da, ader spun< e8ist nenumrate alte $iin%e, nc 'i mai
insigni$iante dect mu'tele, dar nici una nu scap aten%iei 'i gri+ii #ele
constante> 2ar dac )u nu sunt un Dumnezeu distrugtor, ci un (rinte care
are gri+ c"iar 'i de cele mai nensemnate creaturi ale /ale, ndeosebi de
dragul copiilor Lui, - ct de mare trebuie s $ie orbirea omului care mi
contest iubirea printeasc pentru copiii #eiD>
7, dragii #ei copii> *rede%i-#> )u sunt ocupat zi 'i noapte c"iar 'i
cu cre'terea $iecrui $ir de pr de pe capul ostru, care a muri odat cu
trupul pe care l ae%i& Cu este greu n acest caz s imagina%i ct de mare
trebuie s $ie gri+a #ea pentru su$letele oastre nepieritoare 'i pentru spiritul
etern cu care -am nzestrat, nscut din #ine>
Da, da, dragii #ei> 7bsera%i aceste mu'te micu%e& 5zitul lor
reprezint un imn de sla la adresa #ea, lucru pe care l e%i putea
recunoa'te cu mai mult u'urin% atunci cnd om orbi despre cealalt
polaritate a lor, cea poziti>
De aceea, s ne oprim deocamdat aici pentru astzi&
19
Capitolul (
Musca un %eritabil punct de colectare a energiei %ie"ii pro%enite
de la Dumne$eu
(19 martie 1842)
0n s$r'it, dup ce ne-am $amiliarizat cu polaritatea negati a
animalului, care reprezint de $apt aspectul su material, om trece acum la
analiza polarit%ii sale pozitie, adic la aderatul miracol al e8isten%ei
acestei creaturi&
7rice a zut o musc, nu poate contesta $aptul c este orba de un
animal iu, ba c"iar a trebui s conc"id c< 1,cest animal dispune parc
de mai mult ia% dect alte animale, a$late pe un niel superior de
eolu%ie3& Dup care s-ar grbi s adauge< 1Dac a' putea s-mi pstrez
restul capacit%ilor, a' $ace oricnd sc"imb cu ia%a lene' a unei mu'te3&
Cu cred c mai este neoie de o alt doad a italit%ii e8cesie a
mu'tei&
7rice om 'tie c musca zboar, dar cum reu'e'te acest lucru 'i de ce
o $ace, asta este o alt c"estiune, dragii #ei copila'i> *a s pot e8plica
aceste aspecte, aparent minore, a trebui s orbim mai nti despre nsu'i
$enomenul ie%ii>
De aceea, citi%i cu cea mai mare aten%ie< n ipostaza ei per$ect liber,
ia%a nu este posibil dect la nielul #eu, dar per$ec%iunea acestei ie%i este
att de cople'itoare nct nu poate $i total n%eleas de reo $iin% creat& De
aceea, se poate spune despre ea c este o ia% s$nt, 'i implicit etern&
.ndi%i- la in$initate ca la o s$er cu un punct central, din care sunt
emise n toate direc%iile raze strlucitoare de lumin@ nceputul tuturor
razelor se a$l la nielul punctului central, dar s$r'itul lor nu poate $i gsit
nicieri&
La nielul acestui centru, ntreaga putere ie a in$init%ii este
uni$icat, des$'urndu-se apoi n diersitatea crea%iei& (entru a preeni
dispersia ei e8cesi, 'i implicit slbirea ei ntr-o prea mare msur, aceast
putere a ie%ii a creat n ntreaga in$initate un numr uria' de puncte de
colectare, n care energia ie%ii este acumulat 'i apoi returnat n centrul din
care a proenit&
Dragii #ei copila'i, tocmai -am dezluit un $oarte mare secret> ;
asigur c de cnd a e8istat acest pmnt, $oarte pu%ini au $ost aceia care au
'tiut acest secret, e8trem de bine pzit, 'i nici c"iar ace'tia nu au 'tiut totul
n legtur cu el&
7rice om care ncepe s n%eleag acest secret a $i tentat s 'i pun
ntrebarea< 15ine, dar de ce are neoie Dumnezeu de asemenea puncte de
colectare 'i cum se poate pune problema ca energia Lui s slbeascD3
2at rspunsul #eu< dac Dumnezeu ar dori s rmn singur, $r s
creeze nici o $orm din )l 0nsu'i, ar $i imposibil ca energia Lui s slbeasc
n reun $el&
1E
0n sc"imb, dac n iubirea Lui nes$r'it, )l a creat un numr in$init
de $iin%e, de o imens arietate J de la spiritul cel mai per$ect 'i pn la
animalul atomic cel mai insigni$iant J, pe care trebuie s le sus%in de-a
lungul unui numr in$init de eternit%i, dnd ia% $iecrei asemenea creaturi,
n $unc%ie de speci$icul ei, ntreb< din ce ia% a putut anima *reatorul
toate aceste $iin%e nes$r'ite la numr 'i cum le poate sus%ine )l de-a lungul
tuturor eternit%ilorD
*rede%i c ar $i posibil s $ac acest lucru dac nu le-ar anima c"iar
cu propria Lui ia%D 5nuiesc c nici c"iar o piatr nu ar putea a+unge la o
asemenea concluzie& De reme ce *reatorul nu dispune de o alt ia% dect
de a Lui, este eident c )l anim toate aceste $iin%e cu propria /a ia%&
,'a cum este $iresc, dac toate aceste creaturi, sus%inute de aceea'i
ia% unic, se or ndeprta din ce n ce mai tare de centrul din care au
proenit, (uterea *entral care le sus%ine a slbi n mod natural& De'i ;ia%a
n sine nu poate disprea, cci este o ;ia% etern, ea poate totu'i slbi, din
cauza diiziunii continue la care este supus&
(entru a n%elege mai e8act cum se petrece acest $enomen de slbire a
puterii centrale, gndi%i- la in$inita diizibilitate a materiei, cci este de
bnuit c pn 'i un atom poate $i diizat n continuare& Dar, dac a $i
diizat, ce se a ntmpla cu atomul J se a ntri sau i a slbi putereaD
De'i nimeni nu poate distruge complet atomul, orict de mult l-ar diiza,
este totu'i eident c un atom diizat la nes$r'it nu a mai aea aceea'i
putere ca 'i nainte de diizare&
Dac n%elege%i mcar par%ial acest $enomen, este posibil s treac
prin minte urmtorul gnd< 15ine, dar n acest caz, se pare c ar $i $ost mai
bine dac marele nostru *reator nu ar mai $i creat nimic>3
,ici mi este u'or s rspund cu a+utorul ctora e8emple<
De ce crede%i c cei care muncesc din greu, nc din $raged tinere%e,
dein din ce n ce mai puterniciD ,ceasta este ntrebarea numrul unu&
0ntrebarea numrul doi< de ce sunt potcoi%i caii, adugndu-li-se
ast$el o poar 'i mai mare la cea pe care o au oricum de $cutD
0ntrebarea trei< cum poate deeni un artist aspirant un irtuozD
0ncepe%i s n%elege%i despre ce este orbaD
De ce capt $ierul btut cu ciocanul o elasticitate 'i o rezisten% mai
mare prin compara%ie cu cel care nu a $ost btutD
*um se $ace c cu ct a n$runtat mai multe $urtuni iolente, cu att
mai rezistent este lemnul unui copacD
/ reenim acum la ntrebarea de la care am pornit< de ce au $ost
create attea puncte de colectare a energiei ie%ii n spa%iul in$init al
uniersuluiD ,sculta%i cu cea mai mare aten%ie rspunsul #eu< pentru ca
ia%a etern primordial s poat $i supus unor noi 'i noi ncercri,
deenind ast$el din ce n ce mai puternic> 0n acest $el, ;ia%a emanat din
centru se ntoarce la acest centru mai per$ect 'i mai puternic dect atunci
cnd a ie'it din el>
1I
Dac e%i n%elege cu aderat aceast idee, dragii #ei copila'i,
ntrebrile de la care am pornit ini%ial, cele legate de zborul neobosit al
mu'tei, 'i or $i gsit de+a rspunsul& ;ia%a ei este de $apt un punct de
colectare a ie%ii proenite de la centru, dup ce aceasta a parcurs un mare
numr de niele eolutie, trecnd prin nenumrate stadii Fanimale mai
pu%in eoluate dect muscaG&
=spunsul la ntrebarea de la care am pornit trebuie s $ie eident
acum c"iar 'i pentru un om orb&
De ce a $ost creat a'adar muscaD (entru ca ia%a a+uns la acest niel
s poat $ace marea tranzi%ie, s rein la #ine ca o ia% mai complet 'i
mai intens, pentru a $i emanat apoi din nou, mbog%it, ast$el nct s-'i
continue eolu%ia pn la nielul su$letului uman, niel pe care a primi cea
mai intens ia% posibil de la #ine, cci J a'a cum 'ti%i J omul reprezint
nielul pe care ia%a se poate uni din nou pe deplin cu #ine, prin puterea
2ubirii>
)i bine, dup ce a%i a$lat toate aceste in$orma%ii secrete legate de
menirea spiritual a mu'tei, dac nu ine s striga%i< 1) aderat, musca
reprezint un eritabil imn de sla adus *reatorului nostru>3 nseamn c
sunte%i de trei ori loi%i de orbire 'i de surzenie>
De alt$el, ceea ce -am spus pn acum despre polaritatea poziti a
micu%ului animal nu reprezint dect o introducere, ast$el nct s n%elege%i
mai bine ceea ce a urma& *apitolul urmtor a intra n 'i mai multe detalii
legate de natura acestui animal, a'a c deocamdat ne om opri aici&
Capitolul )
Musca i naterea cometelor
(20 martie 1842)
*a s pute%i n%elege cu aderat c"estiunea pro$und pe care doresc
s -o e8plic n continuare, este necesar s recapitulm mai nti ce am spus
pn acum re$eritor la polaritatea poziti a mu'tei, adic la punctul de
colectare a energiei ie%ii&
(rii%i cu aten%ie soarele& *ine dintre oi poate estima ct de departe
a+ung razele saleD *u siguran%, nu este orba de o distan% nesemni$icati&
Dac %inem seama c rsta soarelui este de o sut de mii de decilioane de
ani, nu este greu s ne dm seama c timpul n care 'i-a trimis razele n
spa%iul in$init este aproape nes$r'it, iar primele raze pe care le-a emis 'i
continu 'i astzi cltoria rapid& (e de alt parte, o mare parte din ele au
$ost re$lectate 'i trimise napoi& *ompara%ia cu cele spuse mai nainte despre
punctele de colectare a energiei ie%ii este eident, cci soarele nu $ace
dect s strige zilnic< 1;ede%i, eu mi-am trimis razele n spa%iul in$init de-
a lungul unei perioade nes$r'ite de timp, 'i totu'i, lumina pe care -o trimit
astzi nu este cu nimic mai slab n intensitate dect la nceputul
timpurilor>3
18
; pute%i pune atunci ntrebarea< 10n acest caz, cum 'i a recpta
soarele primele raze, cele care 'i continu 'i astzi cltoria prin spa%iuD3
Dar )u spun c acest lucru nu $ace ru nimnui, cci razele sale
pot s-'i continue drumul timp de nc alte miliarde de ani, pn cnd or
ntlni un punct care le a mpiedica s mearg mai departe 'i care le a
trimite napoi& 1Dar atunci, e%i spune oi, ce putere a mai aea aceast
lumin, care a parcurs o distan% in$init de lung pn s ntlneasc un
asemenea punct de colectareD *"iar dac se mai ntoarce napoi, ea trebuie
s $ie e8trem de slbit>3
)ste aderat, dar acest lucru nu $ace ru nimnui& /oarele 'i
prime'te razele napoi, mult slbite, dar este el nsu'i un punct de colectare
pentru razele mai multor miliarde de sori, pe care le intensi$ic 'i le trimite
napoi n cantit%i uria'e&
Dac e%i re$lecta asupra acestei c"estiuni timp de numai ctea
momente, e%i da seama cu cea mai mare u'urin% ct de atent este
gestionat lumina emanat din #ine, ast$el nct nici mcar un singur atom
care plute'te n spa%iul in$init s nu ibreze la ntmplare, ci s asculte de
anumite legi 'i s 'i mplineasc o anumit menire&
(entru spiritul neobi'nuit s se gndeasc la aceste c"estiuni
cosmice, o asemenea idee pare greu de acceptat, dar e8emplul plastic pe care
i-l oi da n continuare a a+uta mult s n%elege%i procesul de reenire a
razelor solare 'i $elul economic n care sunt gestionate ele, ast$el nct nici
una s nu $ie risipit n zadar&
*nd razele a doi sori se ntlnesc n spa%iul in$init, ele se resping
reciproc, ntorcndu-se n punctele lor de colectare corespunztoare&
1*um a'aD3 e%i ntreba oi&
=spunsul la aceast ntrebare este u'or de dat 'i de n%eles& )ste
eident c o raz emis de un soare, de'i e8trem de subtil, are totu'i o
anumit materialitate, $iind con%inut n timp 'i spa%iu&
*nd se ntlnesc dou asemenea raze solare, ele au aceea'i
polaritate& Dup cum 'ti%i $oarte bine, lucrurile cu aceea'i polaritate se
resping reciproc, $iind incapabile s se atrag& Cu cred c mai trebuie s
insist asupra $aptului c J a'a cum am mai a$irmat J cnd dou asemenea
raze cu aceea'i polaritate se ntlnesc, ele se resping reciproc, sau alt$el spus,
se trimit acas una pe cealalt&
*e se ntmpl ns atunci cnd se ntlnesc n acela'i punct razele
mai multor sori, enite din toate direc%iile Flucru care este ineitabil n
spa%iul cosmicGD
0n acest caz, c"estiunea este mai comple8& *a s nu lungim
poestea, am s dau pe loc rspunsul, de'i dac a%i $i re$lectat pro$und la
aceast c"estiune, l-a%i $i putut gsi singuri& 0ntr-un asemenea punct apare un
con$lict ntre raze, un nod de con$luen% n care 'i intersecteaz direc%iile
nenumrate raze, ca 'i cum a%i suprapune mai multe cruci unele peste altele,
ast$el nct din punctul central ar porni un mare numr de raze&
1-
=azele transersale neutralizeaz n mod $iresc polaritatea, deiind
alte raze, care sunt neoite s 'i sc"imbe traiectoria, $r s se poat
ntoarce la surs& 0n timp, se creeaz o re%ea, sau mai bine zis o s$er
strlucitoare de raze, care deine din ce n ce mai consistent, cptnd
treptat materialitate&
La $el ca 'i planetele, sorii se nrt n +urul altor sori mai mari& De
aceea, soarele a$lat la cea mai mare apropiere de globul luminos respecti l
atrage n s$era sa de in$luen%, consumnd-l&
,cesta este procesul de $ormare a cometelor&
5nuiesc c n min%ile oastre a aprut de+a o alt ntrebare< 10n acest
caz, cum se $ace c aceste comete nu sunt distruse 'i consumate de soare, de
reme ce sunt atrase ctre elD3
=spunsul poate $i cu u'urin% dedus din cele spuse anterior, dar
pentru a economisi aceast c"eltuial de energie, i-l oi da )u& motiul
este legat de neutralizarea razelor solare de care orbeam anterior& ,ceast
neutralizare J sau, ca s n%elege%i mai bine J rela8are a razelor solare
conduce la o sc"imbare a polarit%ii lor, din una poziti n una negati& /e
creeaz ast$el o polaritate opus $a% de cea a soarelui& Din acest moti,
con$orm 7rdinii )terne, cometa capt capacitatea de a atrage ctre sine
razele soarelui Fde polaritate opusG, neutralizndu-le 'i $olosindu-le ca
"ran pentru sine&
,cest lucru este eiden%iat de "aloul luminos care ncon+oar
cometele, alctuit din apori care se ntind n spatele acestora, dnd na'tere
a'a-numitelor cozi ale cometelor& *e reprezint de $apt aceste coziD
)ste orba de o ntrziere a razelor solare emise ini%ial de soare, a
cror mi'care este ncetinit de polaritatea negati a cometei, de care sunt
atrase 'i care dau na'tere unei mase e8trem de subtile de apori&
0n acest $el se na'te un nou corp care orbiteaz n +urul soarelui 'i
care se a "rni cu razele acestuia pn cnd a cpta o consisten%
su$icient de mare pentru a se trans$orma ntr-o planet& De ndat ce a
atinge aceast densitate, ea a putea returna soarelui razele sale cu o
intensitate mult mai mare, $r a-'i mai pune n reun $el n pericol propria
e8isten%& De ndat ce cometa capt un statut planetar, ea nu mai aspir
numai razele soarelui din imediata sa ecintate, ci 'i pe cele ale
nenumra%ilor sori care o ncon+oar, pe care le retrimit apoi ctre sursa din
care au proenit&
(robabil c preocup din nou o ntrebare< 1*e are a $ace tot acest
proces de $ormare a cometelor 'i de re$lectare a razelor solare cu musca de la
care am pornitD3
,e%i pu%intic rbdare 'i oi demonstra cum bzitul lor se
integreaz per$ect n marele uiet la noii lumi create&
0nainte de a purcede la aceast demonstra%ie trebuie s e8aminm
pu%in razele solare, pentru a edea ce sunt de $apt aceste particule
imponderabile de lumin 'i care este rostul lor&
20
*unoa'te%i de+a o parte din aceste lucruri, dar nu stric s $acem o
mic sintez a lor& ,'a cum -am mai spus, ace'ti atomi de lumin reprezint
prima apari%ie a ie%ii, sub $orma micu%elor animale subatomice despre care
-am orbit cnda&
,lt$el spus, acumularea acestor atomi lumino'i pentru a da na'tere
unei planete reprezint simultan 'i o acumulare a ie%ii animale, o eritabil
colonie de iet%i&
*um se poate mani$esta ia%a animal pe o asemenea planet nou
$ormatD
)a se mani$est n mod necesar, pe dou paliere, pe de o parte sub
$orma unei ie%i 1negatie3, respecti ia%a egetal sau a plantelor, iar pe de
alt parte, dup ce aceast ia% egetal a+unge la un anumit grad de
satura%ie, nemaicorespunznd ntregii plenitudini a energiei ie%ii de pe
planeta respecti, sub $orma unei ie%i 1pozitie3, adic ia%a animal
propriu-zis& Din cauza suprasatura%iei atinse de ia%a negati, noua $orm
de ia% are la dispozi%ie o cantitate su$icient de mare de "ran pentru sine&
*um se mani$est ns acest pol 1poziti3 al ie%iiD
)ste su$icient s prii%i la un microscop o pictur de ap n care
e8ist rm'i%ele unei plante intrate n putre$ac%ie, sau o pictur dintr-un suc
egetal oarecare pentru a remarca aderate colonii de animale minuscule
"rnindu-se din ea& ,ceast obsera%ie este su$icient pentru a da seama
cu u'urin% de $elul n care polul negati al ie%ii 'i poate inersa
polaritatea, trans$ormndu-se ntr-un pol poziti al ie%ii>
*opiii #ei, trebuie s n%elege%i c pe msur ce ia%a animal ncepe
s se dezolte, ea nu mai poate cunoa'te stagnarea, ci ncepe s rein
treptat la centrul primordial al ie%ii, din care s-a nscut cnda&
De reme ce ordinea etern a eolu%iei, care nu reprezint altcea
dect o solidi$icare din ce n ce mai complet a ie%ii, poate $i obserat
pretutindeni, este eident c aceast lege trebuie aplicat inclusi razelor de
soare care se ntorc la sursa lor, cptnd o intensitate din ce n ce mai mare
pe msur ce se apropie de aceasta& ,'a cum este normal, ia%a nu se poate
ntoarce la surs n aceast stare "aotic, ci doar eolund n $orme din ce n
ce mai dense 'i mai comple8e&
*are este urmtorul pas prin care aceast ia%, a crei polaritate a
deenit poziti, 'i consolideaz e8isten%aD
)i bine, dragii #ei, aici este momentul n care trebuie s ne
ntoarcem la musc> ;ede%i oi, musca este primul animal care populeaz
orice planet nou creat> *"iar 'i astzi, ea se "rne'te cu aceea'i "ran care
a permis ca miriade de $orme de ia% s se trans$orme cnda ntr-o ia%
1unic3& ,'a cum spuneam mai dereme, ae%i pu%intic rbdare 'i e%i
n%elege cum bzitul mu'tei se ascunde n spatele uietului cosmic emis de
orice planet nou creat&
;e%i n%elege de asemenea ce nseamn acest proces de consolidare
superioar, dar 'i $elul n care musca deine un punct de colectare a energiei
ie%ii&
21
0n plus, oi e8plica urmtorul lucru< priit ca punct de colectare,
o singur musc are o aloare mai mare dect ntreaga mas planetar> /per
s n%elege%i n acest $el ct de important este ia%a prin compara%ie cu
materia, c"iar dac este orba numai de prima sa scnteie& *e s mai orbim
atunci de ia%a unei persoane umaneN
Dac e%i n%elege toate aceste e8plica%ii, e%i realiza inclusi de ce
)u, ;ia%a (rimordial a ntregii ie%i, (rintele 'i #ntuitorul ostru, #-am
ntrupat pe pmnt 'i am $cut din om un copil al #eu, pregtindu-i o cale
direct ctre inima #ea& 0n s$r'it, e%i n%elege de ce -a repetat de attea
ori n aceast comunicare c musca reprezint n realitate un eritabil imn de
sla la adresa #ea&
;ictoria nu este nc deplin, dar in$orma%iile care or urma or
lmuri pn la capt ct de aansat este acest proces al eolu%iei&
Deocamdat, ne om opri ns aici>
Capitolul *
Cau$a i natura luminii
(22 martie 1842)
0n comunicarea anterioar am artat c musca este primul animal
care bzie n +urul unei planete recent create>
Cu cred c mai trebuie s e8plic, dar oi preciza totu'i, de dragul
celor cu o inteligen% mai pu%in dezoltat, c acest proces trebuie n%eles
numai n iziune temporal, nu 'i spa%ial& ,lt$el spus, nu trebuie s
imagina%i un nor gigantic de mu'te zburnd dup planet, la $el ca 'i coada
unei comete& (erspectia temporal n care trebuie n%eles $enomenul este
urmtoarea< dup o perioad pregtitoare urmeaz o alt perioad, mai
complet 'i mai dezoltat&
; e%i ntreba probabil< 1La ce alt niel, nc 'i mai nalt, ne putem
a'tepta de la srmana muscD ,m zut care sunt originile ei, 'i am constatat
c la captul tuturor acestor eolu%ii miraculoase, mergnd de la razele
solare 'i pn la comete 'i la planetele nou create, ceea ce a rezultat este
banala musc, pe care o edem mpreun cu nenumratele ei surate n timpul
zilelor de ar3&
=emarca este de bun sim% 'i ne a $i util n noua construc%ie pe care
ne pregtim s o nl%m&
0nainte de a ncepe noua structur, trebuie s nl%m ns un zid care
s ne apere de eentualele atacuri, cci altminteri srmana musc ar putea s-
o p%easc, ndeosebi n aceste zile n care e8ist at%ia ntori de mu'te
bine educa%i 'i gata s se $oloseasc oricnd de argumentele lor 'tiin%i$ice&
Dar unde trebuie s nl%m aceast nou $orti$ica%ieD )i bine, locul
nu este deloc greu de gsit>
0ntruct cele mai multe concep%ii 'i ipoteze gre'ite se re$er la s$era
luminoas a realit%ii, adic la acel loc n care mintea limitat a omului
22
aproape c nu are acces, e8act aici ne om construi noi teoriile noastre,
%innd cont de cele mai recente descoperiri 'i ignorndu-le pe cele mai ec"i
Fla $el cum se petrec lucrurile n industria modei $ran%uze'ti>G&
*are este J n aceast epoc a n$loririi 'tiin%ei J domeniul n care
e8ist aproape tot attea teorii c%i saan%i care le $ormuleazD
*u siguran%, este orba de domeniul luminii>
De aceea, om ncepe prin a e8amina mai nti ce este lumina& ,ceste
e8plica%ii or $i $orti$ica%iile care ne or permite s aansm apoi n
domeniul propriu-zis care ne intereseaz, respecti musca noastr&
(rincipala ntrebare pe care trebuie s ne-o punem este urmtoarea<
ce este lumina 'i cum se propag eaD
(entru a rspunde la aceast ntrebare nu aem neoie s ne raportm
la nici una din teoriile actuale ale 'tiin%ei, care sunt n totalitate eronate& ;om
prezenta propriile noastre e8plica%ii, care ne or seri mai departe ca piatr
de temelie pentru ceea ce a urma&
,'adar, ce este luminaD
(entru a n%elege lumina ca $enomen spa%io-temporal, ea nu trebuie
priit ca $iind de natur e8clusi material, dar nici de natur e8clusi
spiritual, ci mai degrab ca o unitate material-spiritual
H
& *a orice alt aspect
din crea%ie, ea prezint o dubl polaritate, partea sa spiritual alctuind
polaritatea 1poziti3, iar cea material polaritatea 1negati3&
,ceast polaritate nu se re$er ns la partea din $a% 'i la cea din
spate a luminii& *i mai degrab la aspectul ei 1interior3 'i 1e8terior3, unde
aspectul interior reprezint polul poziti, iar cel e8terior polul negati&
*um se mani$est ns aceste dou polarit%i sub $orma luminiiD
*a s pot e8plica mai bine, oi reaminti de e8emplul pietrei de
cremene, care, dac este loit cu o bucat dur de $ier, scoate un mare
numr de scntei luminoase& De unde 'i iau aceste scntei luminozitatea
lor< de la piatr, de la $ier, sau de la amndouD
)ste eident c scnteile proin de la $ier, din care, sub ac%iunea
pietrei, sar a'c"ii micu%e aduse n stare de incandescen%& (articulele de aer
a$late n interiorul buc%ii de $ier Fn care ptrund prin porii acestuiaG nu pot
scpa de presiunea proocat de loitura pietrei, a'a c se autoaprind,
desprinznd particule minuscule de $ier din bucata ini%ial, pe care le aduc
ntr-o stare de incandescen%&
6oate aceste lucruri sunt cunoscute& Dar de ce se autoaprinde acest
aer comprimat, 'i de ce prooac actul autoaprinderii un $enomen de
iluminareD
De data aceasta, e8plica%ia nu mai poate e8clude s$era spiritual& sunt
neoit s reamintesc c o mare parte din aer nu reprezint altcea dect
corpul material al unor spirite asociate cu el& eident, $izicienii ar $i pre$erat
s $olosesc cuntul 1cmp de $or%3 n locul 1spiritelor3, dar pentru a duce
H
C& 6r& =eamintim c te8tul a $ost scris n anul 18:2& 6eoria potriit creia lumina este deopotri und
'i corpuscul a aprut relati recent, n a doua +umtate a secolului OO&
2H
e8plica%ia pn la capt, suntem neoi%i s ne re$erim nu la atributele
$ierului, ci la acele aspecte care sunt a$ectate de aceste atribute, respecti
spiritele de care orbim&
7dat ce am n%eles cu claritate acest lucru, putem s ne cldim
ntreaga teorie pe aceast percep%ie& 0ntruct orice spirit reprezint o putere
de polaritate poziti, el tinde continuu ctre o libertate deplin, 'i nu 'i
pstreaz lini'tea atunci cnd este ntemni%at dect atta reme ct nu
ntmpin nici un $el de inconenient Frezisten%G din partea contrapr%ii sale
negatie, respecti din partea neli'ului su material& La cea mai mic
presiune e8ercitat din e8terior asupra sa, spiritul este imediat trezit din
starea sa de iner%ie, $cndu-'i cunoscut prezen%a printr-o ncercare de
e8pansiune& ,cest $enomen al e8pansiunii spiritului este ceea ce oi numi%i
lumin&
(robabil c mai e8ist nc a$irma%ii de genul< 17 $i a'a cum spui, dar
tot nu am n%eles ce este de $apt lumina3&
Dar )u rspund< 1=bdare, cci, dup cum bine 'ti%i, nici un ste+ar
matur nu cade dup o singur loitur de secure>3
(entru mai multe lmuriri, s ne re$erim pu%in la starea de iluminare,
strns asociat cu lumina& *e este de $apt aceast iluminareD
*a s n%elege%i mai bine, om apela din nou la un e8emplu& *e se
ntmpl atunci cnd o persoan arogant prime'te o loitur umilitoare dat
egoului suD )l deine $uribund, iar n aceast stare de $urie, ntregul su
corp ncepe s tremure, oc"ii i strlucesc ca 'i cum ar $i ni'te tciuni de +ar,
iar prul i se ridic n toate direc%iile& Dac este ncon+urat 'i de al%i toar'i
de aceea'i teap, ace'tia se or n$uria la rndul lor, de'i nu c"iar la acela'i
niel de intensitate, ci propor%ional cu prietenia pe care i-o poart&
Cu cred c trebuie s dau mai multe e8plica%ii legate de aceast
scen& )ste su$icient s prii%i o armat de solda%i care se ncura+eaz
reciproc 'i care se arunc, 1nseta%i de snge3, n iure'ul btliei, gata s
ucid 'i s rneasc pe oricine le iese n cale&
Dac e%i re$lecta pu%in, e%i n%elege c spiritul, ca polaritate poziti
ntemni%at ntr-o polaritate negati, deine $urios atunci cnd prime'te o
loitur, care i reaminte'te de nc"isoarea sa, trezindu-i dorin%a de a
redeeni liber 'i de a se dilata&
0neli'ul e8terior de polaritate negati este ns ast$el construit nct
se poate dilata ntr-o oarecare msur, dar altminteri este indestructibil& De
aceea, dup dilatarea ini%ial, spiritul nins se retrage din nou n interior,
dup care, dintr-o coningere eronat, ncearc din nou s 'i sparg
neli'ul& )8ist c"iar spirite care ncearc acest proces de ctea mii de ori
pe secund& ,ceast ac%iune este denumit 1$urie3 'i este ntotdeauna nso%it
de o mnie din ce n ce mai mare&
*are crede%i c este consecin%a acestei ac%iuni, pe care am denumit-o
pe bun dreptate n e8emplul de mai sus prin sintagma 1nsetat de snge3D
*onsecin%a este eident< spiritele ecine, a$late nc ntr-o stare de
iner%ie, percep prin rezonan% $ebra care l-a cuprins pe spiritul n$uriat,
intrnd ele nsele n agita%ie, mpotria polarit%ii lor interioare& ,ceast
2:
propagare a $uriei se poate produce cu o mare repeziciune, ntruct neli'ul
n care sunt ntemni%ate spiritele aerului le men%ine pe acestea ntr-o mare
apropiere&
(ercep%iile luminoase ale oamenilor, dar 'i ale animalelor, sunt
datorate actiit%ii $ebrile a acestor spirite& ,cesta este procesul de iluminare
Fn sens $izic, de incandescen%G, cci oc"iul este ast$el creat nct s poat
percepe aceste ibra%ii e8trem de subtile, $iind el nsu'i numai pe +umtate
material, n timp ce pe +umtate este de natur spiritual, and deci aceea'i
polaritate ca 'i lumina, pe care o recepteaz imediat&
7ri de cte ori o asemenea polaritate se autoaprinde prin procesul
descris mai sus, ea genereaz automat un act de iluminare& Aenomenul nu
este altcea dect e$ectul generat de ibra%ia unei polarit%i spirituale ini%iale
asupra polarit%ilor spirituale din +ur& e$ectul de propagare poate a+unge la o
distan% mai scurt sau mai lung, n $unc%ie de mrimea 'i intensitatea
polarit%ii ini%iale care s-a autoaprins, genernd un $enomen similar Fo stare
de $urieG n ecintatea acesteia, dac nu e8trem de intens, cel pu%in
perceptibil& *u ct polarit%ile spirituale care triesc acest e$ect sunt mai
ndeprtate de polaritatea ini%ial, cu att mai slab este e$ectul asupra lor&
0n mintea oastr s-a nscut probabil o alt ntrebare< 10n%elegem
acum ce este iluminarea, dar nu n%elegem de ce edem obiectele luminoase
n $orma lor actual, 'i nici natura di$eritelor tipuri de lumini, cum este de
pild lumina soarelui3&
De reme ce am dep'it e8plica%iile cele mai di$icile, oi dezlui
'i aceste secrete, mai u'or de n%eles&
;oi ede%i $ormele propriu-zise ale obiectelor deoarece materialul
solid care corespunde acestor $orme opune rezisten% n $a%a $enomenului de
propagare de care am discutat anterior&
0n ceea ce prie'te lumina soarelui, aceasta nu di$er cu nimic de
lumina scnteii din e8emplul de dinainte& /ingura di$eren% const n $aptul
c 1lumina alb3 se na'te din ibra%iile iubirii, spre deosebire de 1lumina
ro'ie3, care se na'te din ibra%iile mniei& Din acest moti, propagarea
luminii ale solare di$er de cea a luminii ro'ii nscute din mnie&
Dar despre aceast di$eren% om orbi data iitoare>
Deocamdat att pentru astzi>
Capitolul 1+
,atura eterului i a luminii solare
(23 martie 1842)
?ti%i probabil c cu ct cobor%i mai mult n altitudine, cu att mai
dens 'i mai compact deine aerul& ,cest lucru este ct se poate de natural,
cci nu numai aerul, dar orice altcea deine mai dens atunci cnd se
apropie de centrul din care a emanat& *u ct o radia%ie se a$l mai departe de
centru, cu att mai slbite sunt elementele sale componente&
29
?ti%i de asemenea n ce const aerul care ncon+oar pmntul, att
din e8plica%iile $urnizate n aceast comunicare, ct mai ales din alte
in$orma%ii pe care le-a%i primit n legtur cu lumea natural&
(entru a nu osteni ns prea mult memoria, oi reaminti )u c
aerul, la $el ca materia n ansamblul ei, este alctuit dintr-un e'nic con$lict
cnd material-spiritual, cnd spiritual-material& De aceea, cu ct spiritele
aerului sunt mai dense, $iind supuse unei $ric%iuni mai mari, cu att mai
$urioase sunt ele& 0n sc"imb, spiritele a$late la nl%imi mari sunt mult mai
libere Fdin cauza densit%ii mici a aeruluiG, $iind mult mai lini'tite, mpcate
'i pline de iubire&
Dac a%i n%eles acest lucru, nu este greu s $ace%i o idee de
ansamblu asupra pmntului 'i atmos$erei sale, priite ca o strati$icare a
spiritelor, de la cele mai grosiere 'i pn la cele mai subtile, toate adunndu-
se ns pe aceast planet cu acela'i scop, 'i anume acela de a ncepe
1cltoria de ntoarcere acas Fla sursG3&
1Dar, e%i ntreba oi, ce anume umple spa%iul dintre soare 'i o
planetD3
7amenii de 'tiin% orbesc despre un eter e8trem de subtil 'i de u'or&
)i nu au ns argumente pentru a demonstra ceea ce a$irm&
)terul nu poate $i zut la microscop, cci nici c"iar aerul, care este
mult mai dens, nu poate $i zut dect par%ial prin acest instrument& Dac l-
ar putea bga n eprubetele lor, c"imi'tii ar analiza c"imic eterul, dar ntruct
regiunile cu mare densitate eteric se gsesc la altitudini situate la I, 10, 1:
'i H: de mile deasupra pmntului, ndeosebi n regiunea (olului Cord, ei nu
pot ob%ine prea u'or acest eter pentru cercetrile lor&
Coi dorim s mergem ns pe un drum mult mai con$ortabil 'i mai
sigur, respecti drumul iubirii, al aderului 'i al credin%ei& 0ntruct parcurg
acest drum, steaua /irius li se pare mult mai aproape unui car sau unui
pstor dect i se pare unui matematician pictura de ploaie care cade pe
nasul su, cci el a apucat-o pe calea ngust a cercetrii 'tiin%i$ice,
$olosindu-'i mintea uman limitat&
Din perspectia noastr, noi ne permitem s a$irmm c eterul este 'i
el o entitate spiritual, and o polaritate 1poziti3 $a% de planete, dar
1negati3 $a% de sori&
)l este alctuit din spirite e8trem de pure, pline de pace 'i de rbdare&
Dac nu ar $i a'a, eterul ar opune rezisten%, iar planetelor le-ar $i
e8traordinar de di$icil s-'i parcurg drumul n +urul soarelui cu o asemenea
itez&
Aiind alctuit din spirite att de pure, de pline de rbdare 'i de pace,
eterul nu opune nici cea mai mic rezisten% n calea obstacolelor, oricare ar
$i acestea F'i orict de miciG&
;ede%i oi, dragii #ei, acum c 'tim toate aceste lucruri, nu mai este
deloc di$icil s e8plicm n ce const lumina soarelui 'i cum a+unge el s o
emit& 0nainte s trecem ns la aceste e8plica%ii, este necesar s orbim
pu%in despre soare, ntrebndu-ne cum arat acesta 'i ce se petrece pe el&
2E
,ceast abordare este necesar, cci mai dereme sau mai trziu ne-
am putea ntreba cum pot $i e8plicate e$ectele atta reme ct cauza ne
rmne necunoscut&
Aaptul c soarele reprezint un corp ceresc enorm, cu o mare putere
de iluminare, nu mai necesit nici o e8plica%ie, cci oc"ii tuturor $iin%elor
constat acest lucru&
*um se $ace ns c el lumineaz att de puternicD ?i cum arat
supra$a%a lui 'i restul astrului, pn la centruD
,ceasta este o cu totul alt problem, la care trebuie s rspundem
nainte s putem reeni la c"estiunea de la care am plecat&
#ai nti de toate, trebuie s con'tientizm mrimea enorm a
soarelui& De multe ori, un soare este de ctea milioane de ori mai mare
dect oricare din planetele sale&
Dar ce este n sine un soareD
(riit ca entitate, soarele este o planet adus la per$ec%iune, n timp
ce planetele propriu-zise sunt ni'te 1sateli%i3 n +urul acestei planete centrale
'i per$ecte&
*are este sursa care genereaz o lumin att de puternic n +urul
acestei planete centrale 'i per$ecteD
Lumina oricrui soare se na'te din iubirea 'i $ericirea spiritual a
spiritelor care locuiesc pe el&
/unt aceste spirite absolut realizate Fn totalitate per$ecteGD
,ceast ntrebare trebuie diizat mai nti n 'apte abordri di$erite,
care nu sunt ns greu de n%eles, ntruct sunt legate ntre ele printr-o ordine
minunat&
*ele 'apte aspecte se re$er la 'apte tipuri di$erite de spirite care
locuiesc pe soare, a cror interac%iune determin imensa sa luminozitate&
Dac dori%i s 'ti%i care este natura interioar a acestor 'apte tipuri de
spirite, medita%i asupra celor 'apte porunci asociate cu iubirea de aproape 'i
la cele trei porunci care seresc drept $undament acestor 'apte 'i care l a+ut
pe om s 'i recunoasc rela%ia sa cu Dumnezeu, 6atl 'i *reatorul su&
,cesta este ciclul complet al spiritelor care locuiesc pe orice soare& 7rdinea
de care orbim aici este de asemenea indicat de culorile curcubeului&
La ce concluzie ne conduc ns toate aceste re$lec%iiD
/implu< la aceea c soarele, n s$era sa interioar, reprezint locul de
ntlnire pentru 'apte tipuri de spirite& (rintre acestea se numr inclusi cele
care au $ost trimise ini%ial pe o planet pentru a parcurge perioada de testare,
n urma creia s-au ntors pe un niel superior de con'tiin% Fmai eoluateG&
,ceast prim clas de spirite, care mai au nc un drum lung pn la
aderata per$ec%iune& )le alctuiesc nucleul interior al soarelui& 7 a doua
clas de spirite, mai apropiate de per$ec%iune, alctuiesc neli'ul strlucitor
al astrului&
Dac ederea oastr ar $i $ost mai ascu%it, toate aceste probleme ar
$i $ost de mult rezolate& Dar ntruct oc"ii o'tri sunt slabi 'i nici cu auzul
2I
nu sta%i prea bine, sunt neoit s adaug o serie de e8plica%ii suplimentare<
aceste spirite sunt cele care genereaz lumina solar, cea pe care o percepe%i
oi, prin ibra%iile lor de iubire 'i de $ericire&
0n ceea ce prie'te propagarea acestei lumini, doresc s atrag
aten%ia asupra primei categorii de spirite, cele care mai au de parcurs drum
lung pn la per$ec%iune 'i care trebuie s prseasc s$era de in$luen% a
soarelui& ,cestea sunt responsabile de propagarea luminii pn la primul
punct de intersec%ie cu alte raze Fdespre care am orbit ntr-un capitol
anteriorG, acolo unde se a $orma nucleul unei iitoare planete& 6ot ele
e8plic 'i natura acelor micu%e animale atomice pe care le-am men%ionat att
de des& ,cestea prsesc soarele, primind de la spiritele mai per$ecte ibra%ia
solar poziti, ca un cadou de despr%ire, urmnd s parcurg apoi lungul
drum al eolu%iei ctre propria per$ec%iune&
Capitolul 11
Musca un colector al energiilor iubirii i %ie"ii
(25 martie 1842)
*u siguran%, mul%i dintre oi 'i-au pus de+a ntrebarea< 16oate bune
'i $rumoase, dar ce anume alung aceste spirite, care nu au atins nc
per$ec%iunea, ctre spa%iile cosmice nes$r'iteD3
2at rspunsul #eu< ordinea #ea etern, care $ace ca aceste spirite
rtcitoare de pe soare s aib o satura%ie polar poziti, dar s $ie n esen%
de polaritate e8clusi negati>
*e se ntmpl cnd doi poli de acela'i $el se apropie prea tare unul
de cellaltD )i se resping reciproc, pn cnd pn cnd polul "rnit cu
energie poziti, dar care este n esen% negati, renun% complet la ntreaga
sa energie poziti>
0n esen%, micu%ele noastre animale atomice reprezint noduri de
an8ietate negati& De aceea, ele nu pot rmne pe soare dect atta reme
ct 'i pstreaz polaritatea negati& Dac absorb cu o prea mare lcomie
lumina solar proenit de la spiritele superioare, a+ungnd la o satura%ie a
energiei pozitie, ceea ce $ace ca ntre ele 'i spiritele cu aderat pozitie
Fadic a+unse la per$ec%iuneG s nu mai e8iste nici o di$eren% aparent, ele
sunt imediat e8pulzate de polarit%ile pozitie, 'i nc cu o itez autentic
spiritual>
,ceste spirite e8pulzate reprezint lumina propriu-zis a soarelui
Fcea pe care o percepe oc"iulG& ,tunci cnd cade pe o planet, ea trans$er
asupra acesteia polaritatea poziti pe care o mai are, adic ibra%ia de iubire
'i $ericire care i-a $ost mprumutat la plecare de spiritele pozitie Fper$ecteG
de pe soare&
0n acest $el, esen%a lor negati se elibereaz de polaritatea poziti,
ndeosebi atunci cnd se apropie de o planet, ceea ce le permite s se
ntoarc din nou pe soare Fde data aceasta and o polaritate negati, care
este atras de cea pozitiG& 0ntruct aceste $iin%e se deplaseaz n linie
28
dreapt, datorit itezei lor e8cesie, este de n%eles de ce obiectele iluminate
de soare pot $i zute cu o claritate att de mare, mai ales dac n aerul
atmos$eric nu e8ist turbulen%e&
Aaptul c o asemenea $orm iluminat poate $i zut n toate
componentele sale se datoreaz $aptului c, a'a cum 'ti%i de+a, materia
reprezint ea ns'i un con$lict ntre mai multe puteri spirituale&
De aceea, atunci cnd ace'ti purttori rapizi ai luminii proeni%i din
soare ntlnesc o $orm material, ei interac%ioneaz cu ea& Aorma preia de la
lumin numai acele elemente care corespund propriilor sale componente,
lsnd celelalte elemente s se risipeasc Fcu aceea'i itez $oarte mareG&
,'adar, oc"iul reprezint un organ de percep%ie a multiplelor
di$eren%e mani$estate la nielul luminii re$lectate de un obiect, iar aceste
di$eren%e sunt cele care sculpteaz $orma obiectului n interiorul oc"iului, n
$unc%ie de ibra%iile di$erite ale luminii&
Dac a%i n%eles cu aderat acest proces, cred c este de+a limpede
c nici o $orm material nu este cu aderat material, ci pur spiritual,
lucru care nu poate $i nc perceput de oi deoarece nu situa%i deocamdat
la nielul polarit%ii oastre spirituale& De ndat ce e%i regsi la acest
niel Fcnd e%i trece n dimensiunea spiritualG, procesul se a inersa,
adic e%i percepe numai aspectele spirituale, cele materiale disprnd
complet din iziunea oastr Fa'a cum acum nu pute%i dect s gndi%i la
aspectele spirituale, $r s le percepe%i direct, atunci nu e%i putea dect s
gndi%i la aspectele materiale, $r a le putea percepeG& De aceea, nu
trebuie s surprind prea tare dac e8ist anumite c"estiuni J din cele pe
care tocmai i le-am e8plicat J pe care nu le n%elege%i nc, cci dac aceste
lucruri -ar deeni cu desr'ire accesibile, a%i ie'i n mod spontan din
dimensiunea material 'i a%i intra n cea spiritual& Dar nu a sosit nc timpul
pentru aceasta&
)u -am o$erit su$iciente e8plica%ii pentru a putea n%elege aspectele
spirituale din interiorul materiei, att ct este posibil& *red c este acum
mult mai clar ct de limitat este drumul celor care nu cred dect n materie 'i
ct de mare este imposibilitatea ca ei s i n%eleag pe cei care urmeaz de+a
calea spiritual, ridicndu-se ast$el deasupra materiei&
Dup ce am artat J att ct poate $i n%eles de ctre oi J di$eren%ele
dintre di$eritele tipuri de lumini 'i de luminozit%i, putem spune c am creat
baza teoretic necesar pentru a e8plica marea ictorie $inal pe care dorim
s o argumentm& De aceea, om reeni acum la micu%ul nostru animal, pe
care l-am negli+at, respecti la musc&
2ntuiesc de+a o alt ntrebare care i preocup pe mul%i dintre oi, 'i
anume< 15ine, dar ce J Doamne iart-m J poate aea biata musc cu to%i
ace'ti sori 'i toate aceste planete, cu spiritele care genereaz lumin 'i cu
cele care o transportD3
Dac ne raportm la legtura dintre musc 'i spiritele care genereaz
'i care transport lumina, pot spune c aceasta reprezint un mediu care
are rolul de a deeni un 1spirit ce colecteaz lumina3>
2-
(oate cinea s spun< 10n%eleg aceast $iin%3, pentru a aduga
imediat c nu i pricepe esen%aD ,tunci, n ce mai const n%elegerea saD
,der spun< n acest caz, nu ar mai e8ista nici o di$eren% ntre
$elul n care percepe%i oi musca Fsau orice alt obiectG 'i $elul n care o
percepe orice alt animal, cu singura men%iune c oi pute%i s-i da%i un nume
'i s o descrie%i, a$irmnd c are un cap, 'ase picioare, dou aripi, un corp, 'i
c apar%ine clasei 1insectelor zburtoare3, adugnd eentual alte dou-trei
ipoteze&
0n realitate, esen%a unei $iin%e reprezint ns'i temelia ei, perspectia
din care poate $i priit n tot aderul ei plenar&
?i care este aderul unei $iin%e Fsau al unui obiect oarecareGD
=e%ine%i acest rspuns< 1,derul oricrui lucru este spiritul su3>
,tt timp ct nu a%i n%eles acest lucru, tot ce discutm seamn cu o nuc
tare 'i goal&
De aceea, urmri%i s prii%i musca din aceast perspecti&
*e este o musc, un spirit pur sau un obiect materialD
=spunsul este n mod eident undea la mi+loc< ea este par%ial
material, dar are 'i o component spiritual, de reme ce trie'te& La $el ca
toate celelalte $iin%e ii, musca este situat ntre dou polarit%i, respecti
ntre polaritatea poziti 'i ie a soarelui, 'i cea opus, negati, a
planetelor&
,lt$el spus, ea se a$l ntr-o polaritate 1neutr3, ceea ce nseamn c
nu este nici n ntregime poziti, nici n ntregime negati& ,cesta este
aderul re$eritor la musc< ea nu este nici e8clusi un generator de lumin,
dar e8clusi un purttor al luminii, ci un colector al acesteia&
*e este ns aceast luminD
?tim de+a c ea se mani$est prin mobilitatea ie%ii, c lumina 'i ia%a
sunt unul 'i acela'i lucru, lumina ne$iind dect o apari%ie Fo mani$estare
e8terioarG a ie%ii&
De reme ce musca este un colector al luminii, nu rezult atunci c
ea este 'i un colector al ie%iiD
*um se mani$est aceast ia% la nielul mu'teiD *uma sub $orma
unei lumini splendideD
Cumai un orb ar putea spune c musca strluce'te asemenea unui
licurici> 0n realitate, ea pstreaz n condi%ii e8emplare ia%a n interiorul ei,
$r a o lsa s se risipeasc, dar o acoper cu un e'mnt ntunecat, pentru
ca lumina din interior s se poat multiplica mai bine&
Dup cum ede%i, dragii #ei, cine nu recunoa'te 1esen%a smereniei3
n interiorul mu'tei este un om de trei ori orb&
;oi a%i a$lat acum utilit%ile multiple ale mu'tei, dar lumina acestei
lumi materiale nu i le poate recunoa'te& De aceea, acest micu% animal att de
acti, a crui utilitate o putem regsi n $iecare mi'care a sa, este neoit s
suporte dispre%ul general& De ceD Deoarece el este un colector al ie%ii,
H0
pre$ernd s o ampli$ice n interiorul su dect s o distrug a$i'ndu-se cu
ea&
0n%elege%i acum esen%a mu'teiD =azele eman din ea n toate
direc%iile, orbindu- n cuinte tcute despre ictoria pe care o repurteaz
n permanen% acest animal care se lupt ntr-o manier att de cura+oas>
0n ce const ns aceast ictorieD
/ reenim la cele a$irmate pn acum despre musc& Pinnd cont de
$elul n care se na'te 'i se propag lumina, principala problem care ne mai
rmne de rezolat este urmtoarea<
*um de accept aceast ia% liber s $ie ntemni%at n materie, 'i
cum de suport ea s $ie colectatD
,m n%at c primul locuitor izibil al oricrei planete nou $ormate
este musca& ,m a$lat apoi c ea este cea care colecteaz ia%a risipit n toate
direc%iile, acumulnd-o n sine, ca un eritabil 1acumulator al ie%ii3 situat
ntre soare 'i planete&
*are este di$eren%a dintre situa%ia actual 'i cea din timpurile de
demult, cnd musca era singurul locuitor al planeteiD
(e de o parte, nu e8ist nici o di$eren%, cci astzi, la $el ca 'i atunci,
ea corespunde per$ect naturii sale 'i ordinii diine& (e de alt parte, e8ist
totu'i o di$eren% in$init, cci astzi ea se a$l pe nielul cel mai de +os al
polarit%ii sale, nu numai ca punct de colectare a ie%ii, ci 'i ca dispoziti de
returnare a acestei energii pe un niel mai pro$und, pn la poten%ialul
suprem al ie%ii primordiale&
La nceputurile timpurilor e8ista un decala+ uria' ntre acest niel
in$erior al energiei ie%ii 'i poten%ialul su suprem& La ora actual, acest
decala+ a $ost umplut de om, precum 'i de linia aproape in$init de $iin%e de
dinaintea omului& Cu este aceasta o di$eren% uria'D #usca, acest micu%
animal, a rmas nesc"imbat, dar di$eren%a dintre acele timpuri primordiale
'i momentul prezent este incredibil, cci la acea reme, musca nu 'i putea
cnta imnul ictoriei, pe cnd acum poate& De aceea, di$eren%a ntre bzitul
ei din acea reme 'i cntecul ei actual este uria'>
0n ce const aceast di$eren%D
,ceasta este c"iar ictoria de care orbeam>
Dar n ce const aceast ictorieD
Cu ae%i dect s ntinde%i mna, 'i e%i putea surprinde aceast
ictorie c"iar n palma oastr> Dac tot nu a%i n%eles, oi spune )u<
ictoria se re$er la prezerarea ie%ii>
*um a reu'it ns musca s prezere aceast ia%D
)a a reu'it s-'i prezere ia%a printr-o actiitate deosebit de intens,
cci ia%a trebuie e8ersat> #ai mult, ia%a ei a $ost 'i mai bine prezerat
datorit marii ei umilin%e, cci ia%a dore'te s $ie colectat& )a este cel mai
bine prezerat prin supunerea deplin $a% de oin%a #ea, cci orice ia%
trebuie g"idat dac dore'te s se descopere 'i s se recunoasc pe sine prin
a'a-numitul $enomen al 1ncrederii n sine3&
H1
Dac %ine%i cont de toate aceste e8plica%ii 'i de legile la care $ac
re$erire ele, nscute din #ine pentru prezerarea etern a ie%ii, 'i dac a%i
n%eles n ce const ictoria suprem, pute%i realiza n s$r'it ce am rut s
spun la nceputul acestei comunicri, atunci cnd am a$irmat c 1musca 'i
cnt imnul ei de sla Fimnul ictorieiG3&
#icu%ul ei cntec, druit ou cu mult timp n urm 'i e8trem de
simplu, este completat astzi de un cntec nou, mult mai comple8& )l ncepe
ns cu acela'i prim ers, cel pe care l-a cntat musca nc de la nceputurile
timpurilor 'i care este un imn al ictoriei& Dac a%i n%eles n ce const
aceast ictorie, pute%i orienta aten%ia asupra oastr, urmrind s
apropia%i din ce n ce mai mult unii de ceilal%i, pentru a e8perimenta ast$el
ictoria suprem&
0n interiorul ostru e8ist poten%ialul uni$icrii oricrei ie%i
indiiduale cu ia%a #ea, primordial 'i etern&
#aniera n care poate $i realizat acest lucru, $r ca ia%a indiidual
s 'i piard independen%a, n po$ida $uziunii sale intime cu ia%a
primordial, ne a $i e8plicat n capitolul care urmeaz, ultimul din aceast
comunicare, n care a $i descris un alt cntecel al aceleia'i mu'te&
Capitolul 12
Musca un simbol al smereniei
(25 martie 1842)
Cu numai n aceast comunicare, dar 'i n multe altele, am precizat
deseori ce se n%elege prin aceast calitate, ce nseamn s $ii un indiid, dar
simultan s $ii ntr-o $uziune intim cu *reatorul n inima ta& Din pcate,
n%elegerea oastr este nc limitat, iar credin%a oastr are n $a%
obstacole di$icil de trecut, cci este greu s realiza%i cum este posibil ca
omul s aib, spiritual orbind, o ia% complet independent, $iind simultan
conectat cu ia%a primordial a *reatorului, ast$el nct s alctuiasc
mpreun o singur ia%&
0ntr-ader, este $oarte greu s n%elegi acest lucru cu o minte supus
limitrilor terestre, dar )u spun< cine nu na% aceast lec%ie din cntecul
smerit al mu'tei, sau, ca s $im 'i mai e8plici%i, cine nu descoper aderata
umilin% interioar purtndu-'i crucea, 'i nc 'i mai clar, cine nu na%
acest lucru de la #ine, 6atl ceresc, care reprezint umilin%a suprem 'i cea
mai pro$und cu putin%, nu or n%elege niciodat cum pot $i una 6atl 'i
copilul /u&
*a s n%elege%i mai bine, init s contempla%i dou aspecte
imense ale crea%iei, 'i anume omul cosmic, care este tot una cu lumea
material, 'i un alt om, spiritual, numit cerul&
0n ceea ce prie'te pe primul om, uniersuri ntregi, alctuite din
nenumra%i sori 'i planete locuite, nu alctuiesc mpreun nici mcar o celul
neroas din trupul su& *u toate acestea, acest om se consider o ia%
1unic3, la $el cum 'i oi considera%i o ia% unic, de'i $iecare celul a
H2
oastr reprezint o lume n sine& /e poate orbi ns de o singur ia% n
cazul omului cosmicD
*a s pute%i n%elege $aptul c acest om cosmic trie'te o ia%
multipl, este su$icient s prii%i un roi de mu'te, care or n%a cu
smerenia lor c pn 'i ele, primele animale de pe pmnt, triesc o ia%
comple8& ; pute%i imagina cu u'urin% ct de mare este comple8itatea
ie%ii unui om, a unei planete pe care triesc nenumra%i oameni, a unui
soare pe care triesc $iin%e in$init mai complete dect pe orice planet, dar
mai ales a unui soare central, pe care triesc spirite atotputernice, aproape
desr'ite, sau a unui uniers ntreg&
(e de alt parte, toate aceste uniersuri, to%i ace'ti sori centrali,
secundari, planetari, cu toate planetele lor 'i cu $iin%ele care triesc pe ele, nu
reprezint altcea dect celule 'i organe ale acestui mare 1om cosmic3, care
are totu'i o ia% n sine, la $el ca orice om de pe pmnt&
,ceasta este unicitatea ie%ii priit din perspectia material&
/ ne ntoarcem acum priirea contemplati asupra 1omului
ceresc3, prin compara%ie cu care 1omul cosmic3 reprezint ceea ce reprezint
a milioana parte dintr-un atom $a% de atomul respecti&
0n $orma sa uman, 1omul ceresc3 este att de mare nct numrul
uria' de uniersuri care alctuiesc corpul 1omului cosmic3 ar putea ncpea
cu u'urin% ntr-un singur por al unui $ir de pr de pe capul su, n interiorul
cruia s-ar putea mi'ca cu u'urin% $r s ating mcar pere%ii respectiei
desc"izturi tubulare&
.ndi%i- acum ct de multe ie%i trebuie s e8iste n interiorul
$irului de pr n ansamblul su, ca s nu mai orbim de un organ sau un
membru al trupului su, sau de corpul su n ansamblul lui> ?i totu'i, acest
1om ceresc3 se gnde'te la sine ca $iind o ia% unic, de'i este alctuit din
miliarde 'i miliarde de spirite 'i de ngeri per$ec%i, cu o con'tiin% de sine
independent, care gndesc 'i triesc la $el ca el& 0ntr-ader, n interiorul
acestui om ceresc se stabile'te un alt gen de rela%ii, n care $iin%ele care
gndesc 'i simt la $el, care iubesc la unison, alctuiesc o unitate care
corespunde unui trup pmntesc Fsau cel pu%in unui membru al unui
asemenea trupG, dnd ca rezultant un om complet, care gnde'te 'i simte
numai pentru sine, ca 'i cum ar $i un om indiidual>
#ai mult dect att< asigur c n spa%iul in$init al $iin%ei #ele
e8ist nenumrate asemenea ceruri, $iecare dintre ele $iind n sine un om
complet& 0mpreun, toate aceste ceruri alctuiesc un alt om nes$r'it, pe care
nimeni altcinea dect #ine nu 'i-l poate imagina, cci el reprezint c"iar
trupul #eu, adic un aspect al in$init%ii diine, al lui Dumnezeu, care
gnde'te 'i se consider pe /ine o persoan indiidual, de'i n interiorul
Lui e8ist o abunden% de ia% absolut incredibil>
Dac e%i compara ntre ele aceste imagini, re$lectnd asupra lor cu
oc"ii spiritului, e%i n%elege n curnd c ntr-o singur ;ia% etern 'i
in$init e8ist un numr nes$r'it de mare de ie%i mai mici, care triesc
absolut independent, bucurndu-se plenar de $ericirea pe care o o$er ia%a,
de'i nu reprezint dect un tronson din drumul care duce ctre Dumnezeu&
HH
;ede%i oi, acesta este cntecul mu'tei despre smerenie& Bmilin%a este
aderata ictorie pe care o poate ob%ine omul, iar marele su maestru este
musca& ,'a cum pe un continent, musca ncepe s cucereasc ia%a, ob%innd
n cele din urm ictoria, la $el, omul trebuie s cultie n el calitatea
smereniei, care l poate conduce ctre aderata ia% liber, cea trit ntru
Dumnezeu, s o integreze n sine la $el cum musca a $cut cu energia ie%ii
Fn calitatea ei de punct de colectare pentru aceastaG, iar apoi, prin
perseeren%a 'i cura+ul su, s "rneasc 'i s ampli$ice aceast comoar
sacr n interiorul lui, cci ea l reprezint pe 1*"ristos cel iu3 nluntrul
omului& *nd aceast ia% nou i a inada toate pr%ile su$letului,
a+ungnd apoi pn la nielul trupului, el a cunoa'te ictoria reelrii
plenare a spiritului, cea mai mare dintre toate ictoriile pe care le poate
cunoa'te omul, cci ea i permite s atrag n sinea sa ia%a suprem a lui
Dumnezeu, s o integreze n sine prin iubirea sa 'i s dein ast$el una cu
Dumnezeu cel etern, (rintele 2ubirii&
/pune%i-#i, nu merit s lupta%i pentru a ob%ine aceast ictorie, pe
care musca o cnt n permanen%D
Dac dori%i s n%elege%i cu aderat ce nseamn aceast ictorie,
apela%i la principala ei calitate, smerenia, cuta%i-o n interiorul ostru 'i
cultia%i-o, iar ea a da rspunsul corect> Cumai prin ea e%i putea
e8perimenta aderata ictorie>
,'a cum iubirea este un $ruct al umilin%ei, la $el, ,derul )tern sau
Lumina Lumii reprezint un Aruct al 2ubirii, care se na'te la rndul ei din
/merenie, n timp ce ,derul se na'te din 2ubire& ,ceasta este aderata
cre'tere 'i aderatul ,rbore al ;ie%ii, singurul care poate conduce la
cunoa'terea ntregii ;ie%i diine, deopotri la niel temporal 'i etern&
*ine dore'te s cunoasc secretele ie%ii $olosindu-se doar de
intelectul su limitat nu le a descoperi niciodat, ci dimpotri, a pierde 'i
ce a c'tigat n timpul copilriei sale& ,der spun< cine nu crede
*untul Diin atunci cnd acesta 'i $ace cunoscut prezen%a, $ie prin
mustrrile de con'tiin% pe care orice om superior le simte n inima sa, $ie
direct, prin cuintele rostite de un om cu con'tiin%a trezit, cine nu accept
acest *unt cu o inim pioas 'i simpl, de copil, $r s rmn ns un
simplu asculttor, ci transpunndu-l apoi n $apte, acela nu a a+unge
niciodat n ceruri& ,der spun< nu po%i a+unge n ceruri numai ascultnd
'i priind, ci doar ac%ionnd>
*red c a%i n%eles din aceast comunicare c ia%a nu se poate
ntoarce la Dumnezeu $r a $i supus +udec%ii, 'i a'a cum spune
)ang"elia< 1Cu )u, ci *untul pe care l-am rostit a +udeca>3
Dup cum ede%i, +udectorul este *untul& *el care ascult
prime'te drept rsplat ia%a etern> *el care nu ascult a aea parte de
moartea etern> Cimeni nu poate a+unge la un ader sigur dac nu urmeaz
calea 1acti3 a crucii, n con$ormitate cu *untul care nu orbe'te de
altcea dect de iubire 'i smerenie& *ine se limiteaz ns s asculte
*untul cel iu, $r s ac%ioneze, aplicndu-l n ia%a sa de zi cu zi, ast$el
nct s poat $i +udecat n $unc%ie de el, nu a putea deeni una cu puterea
sa poziti 'i ie Fcu esen%a spiritual a $iin%ei saleG, rmnnd de-a pururi n
H:
polaritatea negati a mor%ii, din care a $i e8trem de greu s dezolte din
nou o ia% autentic, polar poziti&
*are sunt primele semne care atest c omul nu respect *untul,
ndreptndu-se ast$el cu pa'i repezi ctre +udecata mor%iiD
0ntotdeauna, acestea sunt ndoielile re$eritoare la un aspect sau altul
al reela%iei diine&
*e nseamn ns aceste ndoieliD
7 ndoial nu nseamn altcea dect o neputin% a ie%ii interioare,
datorit creia spiritul se retrage n sine, iar su$letul rmne scu$undat ntr-
un semintuneric n care lumina spiritului deine din ce n ce mai slab, n
timp ce lumina lumii e8terioare Famgitoare, cci depinde e8clusi de
sim%uriG, deine din ce n ce mai puternic&
Cu este greu de bnuit ncotro a conduce aceast neputin%
spiritual, dac spiritul nu se a trezi curnd, printr-o actiitate riguroas, n
acord cu *untul diin&
*ine nu a reu'i s 'i sc"imbe n cursul acestei ie%i polaritatea
interioar, dintr-una negati ntr-una poziti, a ie%ii eterne, a $i +udecat
din perspectia polarit%ii sale negatie, din care nu se a mai putea ridica
niciodat>
,tunci cnd orbim de cele dou polarit%i, orbim practic de ia%a
1spiritual3 Fcorespunztoare polarit%ii pozitieG 'i de cea 1material3
Fcorespunztoare polarit%ii negatieG a su$letului, adic de $ructul cel iu 'i
de neli'ul e8terior mort&
*ine a aspira ctre $ruct, a a+unge la ia%& *el care a cultia ns
numai coa+a cea goal nu a cunoa'te dect moartea&
6rebuie s 'ti%i c n toate lucrurile, inclusi la nielul lui Dumnezeu,
e8ist dou polarit%i& *um Aiin%a Diin este etern, cele dou polarit%i ale
/ale nu pot $i alt$el dect tot eterne&
*el care este +udecat de *unt, sau mai bine spus, a crui con'tiin%
i +udec $aptele n $unc%ie de *untul diin, a primi ia%a, care
corespunde polarit%ii diine pozitie, adic e8isten%ei libere 'i nelimitate&
*ine nu accept ns *untul 'i nu-l integreaz n $iin%a sa,
aplicndu-l e$icient n ia%a de zi cu zi, limitndu-se s-l disece cu intelectul
su negati, a $i angrenat din ce n ce mai puternic n polaritatea sa
negati, care reprezint principiul de baz al materiei, 'i deci al mor%ii 'i al
limitrii& Cu a e8ista ns niciodat un s$r'it al acestor dou polarit%ii,
adic al lumii naturale 'i al celei spirituale, iar lumea natural a rmne de-
a pururi suportul polar negati al oricrui principiu spiritual 'i liber& Cumai
de oi depinde destinul pe care i-l dori%i pentru eternitate< asumarea
polarit%ii negatie a materiei sau a celei pozitie a lui Dumnezeu& alt$el
spus, numai de oi depinde dac pre$era%i s a+unge%i un spirit angelic,
per$ect liber 'i absolut $ericit, sau un /atan izgonit 'i ntemni%at n piatra cea
dur&
*el iu trie'te n lumina aderului, dar cel mort nu poate aea parte
de nici o lumin n ntreaga eternitate&
H9
De aceea, omul care dore'te s a+ung la ia% trebuie s poarte tot
timpul n el lumina aderului, care nu este menit s-i distreze intelectul, ci
pe care trebuie s o integreze 'i s dein una cu ea, transpunnd-o sincer n
practic 'i lsndu-se condus n toate de ea&
*ine n%elege acest lucru 'i d seama c tonalitatea sunetului este
asemenea instrumentului din care iese, lumina este precum ia%a omului,
rsplata este pe msura $aptelor comise, aderata cunoa'tere Fcunoa'terea
de sine a ie%ii eterneG depinde de ac%iunile realizate la unison cu *untul&
*u ct muntele este mai nalt, cu att mai $recente or $i cotiturile drumului
care duce pe r$ul lui& Dup cum este trit ia%a, la $el a $i 'i polaritatea
$iin%ei& Dup cum este inima, la $el este 'i ocea prin care se e8prim ea&
Cumai o inim smerit a mani$esta plenar *untul cel iu&
De acum nainte nu e%i mai putea e8clama< 1*ine poate n%elege
aceste lucruriD (entru cine se a coace aceast ramur de mslinD3 *ci
acum a%i a$lat, din aceast comunicare, ce este pmntul 'i ce este lumina, 'i
a%i n%eles c lumina luminii este aderul, singurul +udector corect al ie%ii,
pe care o poate trans$orma ntr-o ia% autentic FspiritualG, sau dimpotri,
n moartea etern Fia%a trit n ignoran%, supus pasiunilor materialeG&
Dac a%i n%eles cu aderat cele spuse mai sus, e%i putea rspunde
cu u'urin% la ntrebarea pe care -o adresez mereu< 1*ine poate s aspire
ctre soare, cramponndu-se n acela'i timp de pmntD3 /au, mai pe
romne'te< 1*ine poate slu+i la doi stpniD3
*um ar putea cel care aspir ctre soare, adic spre per$ec%iunea cea
ie, s se $oloseasc de aceast lumin ncercnd s stoarc un pro$it pe
acest pmntD /au, ca s n%elege%i 'i mai bine< cum ar putea s a+ung la
ia%a etern cel care caut aderul diin cu a+utorul intelectului su, dac nu
dore'te s accepte *untul, integrndu-l 'i trans$ormndu-l n $aptD
(rin indolen%a sa, omul care ncearc s $ure lumina murdre'te c"iar
solul pe care ar $i trebuit s cucereasc n mod acti ia%a> Aizicienii o'tri
'tiu $oarte bine c polarit%ile de acela'i $el nu se atrag niciodat,
respingndu-se ntotdeauna& 0n sine, pmntul este lene' 'i inert& *um ar
putea $i trezit el la ia% prin inactiitateD
De aceea, este eident c omul nu poate slu+i simultan la doi stpni<
intelectului su lene' 'i $aptelor sale ii Fla unison cu *untulG&
*ine aspir ctre soare nu ar trebui s pro$aneze pmntul cu lumina
acestuia, ci ar trebui s-l binecunteze prin $aptele sale, pentru ca pmntul
nsu'i s se poat trans$orma, deenind la rndul lui un soare&
*"emarea *untului se adreseaz tuturor, inclusi celor care triesc
n ntuneric, ndoindu-se& ,tunci cnd )u oi aduce +os lumina soarelui,
ace'tia or dori s $ug, dar unde ar putea s o $acD
Dac ar ntreba musca, aceasta le-ar rspunde ncotro duce trenul
ie%ii, 'i ct de mare este pro$itul care i a'teapt la destina%ie& 6ot ea le-ar
putea spune 'i ncotro s $ug dac nu or prinde acest tren al ie%ii eterne,
din cauza ac%iunilor lor a$late n neconcordan%o cu *untul diin&
*ine 'i-a desc"is oc"ii ntr-o msur ct de mic nu trebuie s caute
prea mult pentru a descoperi imensa astitate plin de $iin%e de toate $elurile,
HE
care alearg J $iecare n ritmul ei J ctre aceea'i destina%ie $inal& (rima
$iin% de pe orice planet care 'i asum aceast curs, ctre o ia% din ce n
ce mai liber, este musca&
*ine n%elege aceste lucruri, 'i d imediat seama cine este ,cela care
a creat ntregul lan% al e8isten%ei, care conduce la sursa ntregii lumini 'i
ie%i, 'i cum l poate ridica )l&
#i se pare $iresc s mi pun ntrebarea dac 'i intelectualul cel lene'
poate ridica acest lan%& 0n caz contrar, #i se pare $iresc s ntreb< dac oi nu
pute%i descoperi amprentele aderului n $aptele oastre, cine oare mai
poate elibera de aceast noapte a mor%ii eterneD
Cu cred c mai trebuie s rspundem la aceast ultim ntrebare& ,m
$ost su$icient de clar n aceast comunicare, a$irmnd c numai cel care
aplic acti *untul cel iu poate $i eliberat de noaptea mor%ii eterne J
nicidecum asculttorii lui, criticii, sau 'i mai ru, cei care l dispre%uiesc ori
l contest cu desr'ire&
*el care dore'te s aplice cu aderat *untul trebuie s o $ac ns
ntr-o deplin sinceritate, pentru a putea a$irma cu inima curat, la $el ca 'i
dragul #eu Daid< 1Dumnezeu este singura mea aspira%ie& De aceea, l oi
cnta 'i l oi sli pe )l, iar gloria Lui se a rersa ast$el asupra mea& Dac
sntatea mi a permite, o, psalmi'ti 'i "arpi'ti, m oi trezi dereme 'i %i
oi mul%umi Pie, o, Doamne, 'i 6e oi cnta numai pe 6ine ntre popoare,
cci gra%ia 6a este la $el de ntins ca 'i cerul, iar aderul 6u se nal% mai
sus dect norii& =idic-6e deasupra cerului, o, Doamne, 'i rears-Pi slaa
asupra pmnturilor, pentru eliberarea prietenilor 6i dragi& ,+ut-m cu
mna 6a dreapt 'i ascult ruga mea, o, Doamne>3
0n acest imn, Daid a$irm cu claritate c singura sa aspira%ie o
reprezint Dumnezeu&
*um ar putea s-l nso%easc ns Dumnezeu pe om alt$el dect prin
*untul /uD De aceea, aderata aspira%ie a omului ar trebui s se ndrepte
ctre *untul diin, ascultndu-l, scriindu-l, cntndu-l 'i aplicndu-l& 0n
acest $el, slaa lui Dumnezeu se a rersa inclusi asupra omului&
De ce se adreseaz Daid psalmi'tilor 'i "arpi'tilor, a$irmnd c se
a trezi deremeD *e are el de $cutD
Cimic altcea dect s aplice *untul& Cumai cel care integreaz
*untul n inima sa, ac%ionnd n consecin%, printre popoare Fprintre
oameniG, care se regse'te ast$el la mi+loc, ntre cele dou polarit%i, croindu-
'i calea ctre Dumnezeu, care nu accept rtcirea din cauza altor oameni
FpopoareG, dar nici din cauza intelectului sau indolen%ei sale, numai acesta
mi mul%ume'te cu aderat 'i # sle'te alturi de psalmi'ti 'i "arpi'ti&
,der spun< cel care ac%ioneaz n acest $el, aspirnd ctre
Dumnezeu cu o sinceritate deplin, la $el ca 'i Daid, 'tie ct de departe se
ntinde gra%ia #ea, dar 'i ia%a nscut din #ine n spa%iile in$inite, despre
care -am poestit att de multe, dar mai presus de orice, el cunoa'te 1norii
aderului3, adic spiritele ie%ii eterne&
Da, cine aspir cu toat ardoarea ctre Dumnezeu recunoa'te ictoria
din $iin%a sa 'i strig la $el ca 'i Daid< 1=idic-6e deasupra cerului, o,
HI
Doamne Fadic deasupra acestei ie%i actuale a meaG 'i rears-Pi slaa
Fadic lumina diinG asupra pmnturilor, pentru eliberarea Fde moarteG a
prietenilor 6i dragi, adic a tuturor celor care s-au orientat ctre ia%,
indi$erent de nielul e8isten%ial pe care se a$l>3
Da, cel care aspir cu toat credin%a ctre Dumnezeu, la $el ca Daid,
i se a adresa ntotdeauna ast$el< 1Doamne, Dumnezeu 'i (rinte al meu,
inima mea este plin de iubire $a% de 6ine> Din pro$unzimile smereniei
mele, 6e implor 'i %i strig s m a+u%i cu mna ta dreapt, druindu-mi
lumina autentic a ie%ii, pentru ca ia%a mea s $uzioneze pe deplin cu ia%a
ta diin& ,scult ruga mea, o, Doamne>3
,ceasta este aderata rugciune a celui care poate a$irma, ntru
spirit 'i ader< 1Dumnezeu este singura mea aspira%ie>3
*ci numai asemenea oameni se or ntoarce pe deplin ctre
Dumnezeu, $r s prieasc cu col%ul oc"ilor napoi, ctre lumea e8terioar&
Cumai ei 'i or ntoarce ctre Dumnezeu nu doar priirea, ci ntreaga lor
$iin%> Din pcate, n lumea oastr, a'a cum a a+uns ea astzi, nu mai e8ist
o asemenea aspira%ie ctre Dumnezeu, cci umanitatea a deczut complet, iar
pu%ina putere a ie%ii care i-a mai rmas este $olosit e8clusi pentru scopuri
materiale>
0i pute%i numra pe degetele de la o singur mn pe cei care 'i mai
$olosesc puterea ie%ii pentru a se ntoarce la #ine&
*rede%i c acest lucru mi treze'te nelini'teaD 7, dragii #ei copii,
nici orb> ; asigur c eenimentele care or urma or respecta ntru totul
+udecata *untului, indi$erent dac oamenii merg pe calea cea bun sau
pre$er crrile ocolite& *a s orbim pe 'leau, de'i aceast planet a $ost
mntuit de #ine pentru un scop e8trem de nalt, de'i a $ost plasat ntre
cele dou polarit%i, mai e8ist nc destule planete n in$initatea cosmic,
locuite de copii mult mai credincio'i #ie dect oi, oameni nerecunosctori,
care a%i uitat c nu am $cut pentru nici o planet ceea ce am $cut pentru
pmntul ostru>
*t despre eternitate, aceasta nu s-a s$r'it> ;ai acestui pmnt dac
mi oi ntoarce inima de la el, priind ctre alt planet>
=e%ine%i cuintele #ele> #edita%i asupra in$orma%iilor pe care i le-
am transmis n legtur cu musca 'i ac%iona%i n consecin%& 0ndeprta%i- de
intelect 'i apropia%i- de inim, cci numai a'a e%i putea recunoa'te
aderata ictorie a ie%ii n $iin%a oastr, integrndu- ast$el n lumina
n'eptit, 'i n cea ntreit de deasupra celei n'eptite>
?i mai spun un lucru< c"iar dac se or gsi unii printre oi care
nu or crede n aceast comunicare, re$uznd s o integreze n inima lor, cel
mai bine este s nu o conteste, cci nu or $ace altcea dect 'i sporeasc
pedeapsa +udec%ii& Dac n o or contesta, +udecata lor a $i mai u'oar, iar
sta%ionarea n polaritatea negati mai tolerabil, poate c"iar reersibil
Fdup scurgerea ctora eternit%iG&
0n sc"imb, cei care accept acest mesa+ ca pe un puternic apel ctre
ia%, ac%ionnd n consecin%, aceia cunosc de+a ictoria nluntrul lor,
deenind una cu oin%a 'i cu iubirea 6atlui ceresc& ,min&
H8
H-