Scurt povestire

despre strpirea
familiilor lui
Brncoveanu i a
Cantacuzinilor
de Dimitrie Cantemir
Uimitoarele revoluii ale dreptei
rzbunri a lui Dumnezeu asupra
familiei lui Brncoveanu i a
Cantacuzinilor, vestii n Valahia
1. Constantin Cantacuzino - fiul lui eitan
Oglu Cantacuzino, cel spnzurat de sultanul
Murad al treilea, tatl Cantacuzinilor din Valahia
- a fost osndit la leat 7172 la moarte prin
gtuire de ctre domnul Grigorie Ghica. Pricina
a fost c i-a purtat gnd ru i voia s-l prasc
pe Grigorie cu vicleug la Poart.
2. Acest Constantin avea sase feciori:
erban, Drghici, lordache, Matei, Constantin
stolnicul i Mihail.
3. erban, spurcnd (cum umbl vorba nu
puin la munteni) patul domnului Duca i ieind
la iveal nelegiuirea fcut de el, temndu-se
de cazne, a plecat la arigrad, unde,
dezvinovindu-se n faa turcilor prin dare de
bani, a luat domnia munteneasc la leat 7187,
ianuarie, ziua a, asea.
4. A nceput coresponden cu preaputernicii
Europei, i mai ales cu chesarul, cu arul i cu
craiul leesc. A ncercat de multe ori s se
lepede de turci i s-i alture armele
cretinilor, dar, fiind mpiedicat de fiecare dat
de fraii, si, i prsea planurile.
5. Dup aceea, la leat 7197, adunnd o
oaste de vreo 20 000 i fcnd rost de 40 de
tunuri mari i de asemenea pregtind i
zaherele pe civa ani, s-a gndit s porneasc
rzboi fi contra turcilor, vrjmaii ntregii
cretinti. Pentru aceea, i-a trimis pe patru
dintre boierii si credincioi i care erau de
aceeai prere cu el la chesarul Leopold ca s-l
vesteasc despre planurile sale, s hotrasc
mpreunarea armelor i supunerea i s fie inui
totdeauna sub ocrotirea lui. Constantin stolnicul
i Mihail, fraii si, i Constantin Brncoveanu,
nepotul su, dintotdeauna potrivnici faptelor
sale cucernice, vznd c nu-l pot ntoarce cu
vorbele lor mgulitoare de la cele plnuite, au
hotrt s-l dea pierzaniei i astfel, n puine
zile, cu ajutorul unei slugi care servea buturi, l-
au ucis cu otrav (cum se zvonete) la sus-
pomenitul leat, octomvrie ziua 29.
6. Dup ce au svrit aceast ucidere de
frate, ngrijindu-se mai mult de chiverniseala lor
dect de cea a cretinilor, Constantin stolnicul
i Mihail sptarul l-au ales la domnie pe
Constantin Brncoveanu, care, jelind numai de
ochii lumii moartea neateptat a unchiului su,
a primit nu cu o mic bucurie, abia ascuns,
schiptrul domnesc, iar cu averile i bogiile
rpite de la erban a dobndit ntrirea domniei
sale de la Poart. Pe vduv, soia lui erban,
cu singurul ei fiu i cu cele trei fete i-a bgat n
temni, ameninnd-o nu numai c-i va face
ru, ci i c o va da pierzaniei mpreun cu
copiii ei, dac nu-i va da 250 000 de taleri, sub
pretext c att ar fi cheltuit el la turci ca s n-o
trimit cu copiii la arigrad (ceea ce ea,
srmana, dorea cu tot dinadinsul).
7. Aflndu-se la o aa mare ananghie, ea a
cerut sprijinul chesarului, iar la rugmintea ei,
chesarul Leopold l-a trimis pe generalul
Veterani cu 7000 de ostai, care au slobozit-o
pe sus-numita doamn cu copiii ei din
prinsoarea de la mnstirea Cotroceni, unde
era pzit, i au dus-o n Transilvania, sub
ocrotirea chesarului. O, Doamne, ndelung
rbdtorule! Brncoveanu nsui, copil fiind,
dup moartea tatlui su (pe care domnul
Grigorie poruncise s-l spnzure, tot pentru vina
unui vicleug uneltit mpreun cu Constantin),
fusese luat de unchiul su erban, inut bine i
cu o cretere aleas, iar mai apoi nlat la
dregtoria de vel-logoft, se ridic acum precum
un vrjma jurat mpotriva copiilor i a vduvei
celui ce-l hrnise, l ocrotise i fusese
binefctorul su, domnul erban.
8. Totui, ca s nu fie socotit de
preaputernicii cretinilor drept un vrjma al
cretinitii, a nceput, fcnd la fel ca erban,
s aib coresponden cu domnitorii cretini,
dar cu ce inim urma a artat-o; ori cum, a primit
(drept rsplat) de la chesarul Leopold tituluul
de principe al Sfntului Imperiu Roman, el i
familia lui, pe veci. A mai primit i de la
mpratul Petru ntiul, monarhul ntregii Rusii,
mare ncredere i prietenie.
9. La leatul de la Hristos 1703, lui
Brncoveanu - n zilele viziratului lui Rami
Mehmed-Paa, care (aat de Alexandru
Mavrocordat) i-a fost cel mai aprig duman - i s-
a trimis vorb, din porunca sultanului Mustafa,
s se nfieze n luna aprilie a anului pomenit
la Adrianopol (unde se afla pe atunci sultanul)
pentru ca, mazilindu-l, fie s-l trimit n
surghiun, fie s-l osndeasc la moarte. El ns,
prin mijlocirea muftiului de atunci, Feizullah-
Efendi, cu o mare sum de bani a scpat de
aceast nenorocire i a fost lsat iari s
revin n ara sa, cu tituluul de domn ebedi,
adic pe veci, care i-a fost hrzit lui i familiei
sale.
10. Dup ce s-a rentors n Valahia,
Brncoveanu - pe care spaima de turci l fcuse,
ca i pe Cain, s tremure de amrciunea
morii, precum dinii lui Lazr, ncrezndu-se
ntr-ai si, dar mai ales n stolnicul Constantin
Cantacuzino, l-a ntiinat despre toate treburile
privitoare la corespondena sa cu domnitorii
cretini, destmuindu-i ultimele sale planuri i
spunndu-i c mai bine ar dori s moar
cerind o bucat de pine pe pmnt cretinesc
dect s mai treac vreodat peste Dunre spre
arigrad.
11. ntrindu-se n aceast hotrre a sa,
Brncoveanu i-a cldit o curte ntr-unul din
satele (pe care le cumprase mai nainte n
Transilvania), iar comorile de aur, argint i de
pietre scumpe i le-a pus n pstrare n oraul
transilvnean Koronstat, o sum nsemnat de
monezi la Veneia, o alta, nu mai mic dect
aceasta, a dat-o la Cabinetul chesarului, cu
procente anuale.
12. ntre timp, s-a ntmplat c pacea dintre
Mriile lor arul i sultanul, ncheiat la Carlovi,
care l stnjenea cel mai mult pe craiul ved, a
fost rupt. nc nainte de ruperea pcii,
capuchehaiele sale, aflate la Poart, i-au dat de
tire lui Brncoveanu despre aceasta. Vznd
acestea, Brncoveanu a nceput s se frmnte
n fel i chip cu gndul ce sa aleag dintre
aceste dou: ocrotirea chesarului (care i fusese
ntrit de mai multe ori) pentru sine i ai si,
pn la un prilej fericit, sau ocrotirea Mriei
Sale arului, pe care, prin David, trimisul su la
Moscova, iar mai apoi prin Castriotul l
ncredinase i i fgduise c, atunci cnd va fi
nevoie, nu numai c i v uni armele mpotriva
turcilor, ci va altura la polcurile arului i o
oaste numeroas de bulgari i de srbi (care,
dup voia sa, susinea c era gata) i legndu-
se s-i dea destule zaherele (pe care, ntr-
adevr, le avea strnse, ndeajuns de multe, n
mnstiri i n alte locuri i popasuri) i s-l
slujeasc cu credin i dreptate.
13. Vznd acestea, Constantin
Cantacuzino, ca o vulpe btrn, a nceput s
nscoceasc zi de zi noi vicleuguri,
pgubitoare politicii. Brncoveanu, dorind s
primeasc sfaturi mai lmuritoare de la ai si, i
mai ales de la amintitul Constantin, ce trebuie
s fac, le-a artat situaia, zicnd: Pacea
dintre ar i sultan a fost rupt; trimisul deosebit,
domnul Tolstoi, este ntemniat la Edikule;
rzboiul mpotriva ruilor este vestit prin
firmane; craiului ved i s-a promis ajutor. Lui
Dimitrie Cantemir, care, este pus domn n
Moldova (n locul mazilitului Nicolae
Mavrocordat), i s-a poruncit cu trie s
pzeasc hotarele, pentru ca dumanul s nu
poat afla ce se petrece la turci, i s ridice
nentrziat un pod peste Dunre; din
schimbrile acestor lucruri se vede limpede c
turcii vor porni rzboi contra ruilor.
14. Constantin, vznd nclinarea lui
Brncoveanu, cu o prefcut smerenie, i-a dat
un sfat mgulitor, zicndu-i: ntr-adevr, ar fi
bine s ne lepdm de jugul turcesc, dar nu mai
nainte ca polcurile ruseti s treac peste
Dunre. Cci cine tie dac vom avea o soart
mai bun sub stpnirea ruseasc; nu v
cdea, oare, asupra noastr urgia chesarului,
nu vom fi supui, oare. robiei ttreti, noi i ai
notri i tot norodul ntregii ri?
15. Cu aceste preri potrivnice, Constantin
Cantacuzino a ntors gndul lui Brncoveanu
de la planul cucernic nceput mai nainte, ns l-
a sftuit s nu ntrerup corespondena i
fgduinele de sprijin trimise arului prin
Castriotul, dar amndou erau mincinoase.
Cci cu puin vreme mai nainte, o seam de
boieri moldoveni, prsindu-l pe Nicolae
Mavrocordat, au plecat n Transilvania, printre
acetia aflndu-se i Dimitraco Racovi,
ginerele lui Mihail Cantacuzino, fratele mai mic
al lui Mihail Racovi, domnul de acum al
Moldovei, pe atunci mazilit, cruia socrul su,
Mihail Cantacuzino, i dezvluia prin scrisori
toate sfaturile date lui Brncoveanu, iar
Dimitraco Racovi l ntiina despre toate
acestea pe fratele su, Mihail Racovi. Mihail-
Vod, pe atunci ntemniat la Edikule, i-a trimis
vizirului de atunci, Kiuprili Oglu Numan-Paa, n
scris, cuvnt cu cuvnt, toate sfaturile lui
Brncoveanu, primite de la fratele su din
Transilvania, dar n zilele viziratului su toate
acestea au fost pstrate sub mare tcere. Dar
dup ce Numan-Paa a fost mazilit, sultanul i-a
poruncit mai nti lui Mehmed-Paa, care l
nlocuise, s tie c Brncoveanu, domnul
Valahiei, uneltete rzvrtirea, i de aceea s
gseasc un mijloc de a-l prinde i a-l aduce la
arigrad, ca s fie pedepsit.
16. Tot atunci a sosit i hanul crmlean,
Devlet Gherai, chemat la sfat cum s fie duse
lucrurile la bun sfrit, cruia, de ndat ce a fost
ntiinat despre nceperea rzboiului cu arul, i
s-a spus mai nti despre mazilirea i prinderea
lui Brncoveanu, nvinuit de ai si de rzvrtire.
Hanul a dat de ndat sfatul ca Dimitrie
Cantemir, numit domn al Moldovei, s fie fcut
domn al Valahiei i s i se dea orice putere i
firman pe care le-ar cere el, pentru ca, dup ce l
va prinde i l va trimite pe Brncoveanu la
arigrad, s rmn el nsui domn n ara
Munteneasc, iar n Moldova s-l pun domn pe
fratele su sau pe cine l va alege el.
17. Acestea fiind astfel hotrte, hanul
ttresc s-a ntors n Crimieea, iar Dimitrie
Cantemir, la leat 1710, n luna noiembrie, a
plecat n Moldova, iar din Moldova urmnd s
plece cu cai de post n Valahia.
18. Cum a lucrat, Dimitrie Cantemir dup ce
a sosit n Moldova pentru cauza cretinilor este
cunoscut Cabinetului Mriei Sale arului. A fost
ns prt de Brncoveanu i de Cantacuzino
prin scrisori de tain ca fiind nevrednic de
ncredere i c el este cretin doar cu numele,
dar n fapt este cu totul turcit, i aa mai
departe.
19. n pofida acestora, Mria Sa arul, privind
faptele sale, a primit credina fgduit de el, pe
ct de nelept, tot pe atta de mrinimos, i i-a
poruncit s se mpace cu domnul Valahiei i s-
i uneasc puterile n folosul tuturor cretinilor.
La fel i-a poruncit i lui Brncoveanu, ca el,
lsnd la o parte vechea vrjmie, s tie c
domnul Cantemir este primit sub credina Mriei
Sale.
20. Brncoveanu, primind aceast porunc
de la Mria Sa arul, sub chipul de a lega
prietenie, l-a trimis la Dimitrie Cantemir pe
secretarul su Corbea (care triete acum la
Kiev), hiritisindu-l nu n scris, ci prin vorbe,
pentru c s-a fcut credincios Mriei Sale
arului, c a trecut, n tractat ponturile privitoare
arului, c a trecut, n tractat ponturile privitoare
la sine i la domnia sa, c) s-a ridicat i se
trudete mpreun pentru cauza att de mult
dorit, ca un adevrat cretin, cernd, pe lng
acestea, s-i fac cunoscut n ce chip s-a
nchinat el cu ai si Mriei Sale arului.
21. Dimitrie, fiind ncunotiinat de credina
pe care Brncoveanu a jurat-o de muli ani
Mriei Sale arului, i-a dat de veste prin acelai
Corbea despre sine c i-a fgduit Mriei Sale
arului credina sa i i-a jurat c, atunci cnd va
fi vremea prielnic, i va dovedi cu toat
struina slujba sa. Pe de alt parte, el
Brnooveanu s se pzeasc de turci, ca s nu
fie prins nainte de vreme, i pe lng aceasta i-
a mai dezvluit i toat ndatorirea sa, adic
cum i s-a poruncit s-l prind, dac va fi cu
putin, i s-l trimit sub paz puternic la
arigrad. i altele.
22. Auzind acestea, ce a fcut nefericitul
Brncoveanu? Abtnd singur asupr-i mnia
dumnezeiasc, fr nici o team de Dumnezeu,
a fcut cunoscute n amnunt aceste cuvinte ale
lui Dimitrie Cantemir craiului ved care se afla
pe atunci la Bender. A mai adugat i ca el s
aib grij ca oastea ved i cazacii lui
Mazeppa, care se aflau la Iai n cvartirele de
iarn, s nu fie dai de ctre domnul Dimitrie pe
mna ruilor.
23. Craiul ved i-a trimis degrab scrisoarea
lui Brncoveanu vizirului, care chiar atunci i
strngea oastea la Adrianopol, iar vezilor i
cazacilor le-a poruncit s prseasc de ndat
Iaii i s plece la Bender.
24. Acestea le-a scris deci Brncoveanu
craiului ved, iar vizirului i s-a plns c nu poate
ndeplini poruncile cele att de trebuincioase
sultanului privind strngerea zaherelelor,
pregtirea lemnelor pentru construirea podului
la Dunre, adunarea castei i altele, fiindc
Dimitrie Cantemir, domnul Moldovei, a scos
vorb n toat Valahia cum c el este mazilit din
domnie de ctre Poart i c va fi, n scurt
vreme, prins i trimis n lanuri la arigrad.
25. Aflnd vizirul acestea de la craiul ved i
de la Brncoveanu, a chemat capuchehaia lui
Dimitrie Cantemir i l-a ntiinat despre cele
scrise din partea craiului i a lui Brncoveanu.
Vizirul s-a prefcut a nu-i da crezare lui
Brncoveanu deoarece l tia ca un rzvrtit
fi. Capuehehaia lui Cantemir, dei cunotea
lucrurile, a spus c i pune chezie viaa,
dac acestea se arat a fi adevrate, i de
ndat i-a trimis domnului su n tain o
scrisoare prin care l ntiina c este nvinuit de
craiul ved i de domnul Valahiei c este
rzvrtit i hainit.
26. i astfel, vizirul a pus sub straja
capuchehaia lui Dimitrie, iar serascherului de
Bender i-a poruncit ca, de ndat ce Cantemir
va sosi cu oastea sa la Bender, s-l pun n
lanuri i s-l trimit naintea vizirului. O alt
porunc a trimis-o domnului Dimitrie nsui, ca
la 23 aprilie s vin negreit cu oastea sa la
Bender.
27. Brncoveanu, cu o astfel de politic a lui
Constantin Cantacuzino, mai mult mgulit dect
ndrumat, a nclcat credina dat Mriei Sale
arului i, spnd groapa altuia, i-a pregtit
siei capcana de nenlturat. O, inim viclean,
o, dreptate dumnezeiasc! La acelai leat,
1711, Mria Sa arul, care urma s intre n
Moldova pentru aprarea i slobozirea
cretinilor de sub jugul turcesc, l-a trimis din
vreme n sprijinul lui Dimitrie Cantemir, aflat la
ananghie, pe general-maiorul - pe atunci nc
brigadier - Kropotov, cu cteva polcuri. n urma
lui a sosit feldmarealul Boris Petrovici. Peste
puin timp a ajuns i nsui Mria Sa arul si,
sosind la Iai, ct de statornic i de credincios l-
a gsit el pe Dimitrie Cantemir nu ni se cade s
vorbim mai mult aici, deoarece nsui Mria Sa
arul este ncunotinat ndestul despre acestea.
28. La Mria Sa arul, care mai zbovea la
Iai, a sosit i Castriotul (sau mai bine zis
Iscariotul), ca trimis de tain de ctre
Brncoveanu nsui. Acesta amesteca diferite
vorbe sub numele de pace, numai spre a
trgna lucrurile; treaba lui adevrat era ns
s arate c domnul su Brncoveanu i
Constantin Cantacuzino erau foarte darnici n
fgduieli, dar nu erau n stare s le
ndeplineasc, i, mai cu seam, c nu pot
asigura zaherelele att de trebuincioase Mriei
Sale arului, artnd drept pricin sosirea
vizirului i a hanului ttarilor, care era deja i el
pe aproape, ct i nenorocirile pgubitoare de
acum (ca i cum treburile celor viteji trebuiau s
fie numai pentru el nepgubitoare), pentru el
nsui i pentru ntreaga ar fr s dea mcar
nite zaherele sau orice alt sprijin ar fi dat.
29. Acestuia i s-a alturat i o fa
bisericeasc oarecare, care sub chipul
sfineniei uneltea vicleuguri diavoleti. O,
Doamne, cum diavolul n-a putut niciodat s-i
ispiteasc pe oamenii Domnului fr frnicia
sfineniei! luda apostolul l-a vndut pe Hristos
iudeilor i pgnilor. Arie a fcut aceeai
ticloie; patriarhul Nestorie l-a desprit pe Fiul
Domnului de Fiul Mariei. Aa era i acesta, o
unealt a prefctoriei, cel mai ales vas al
diavolului, care a pus la cale o capcan pentru
oastea cretineasc i necinstitul de el n-a
ovit s-l dea pe mna dumanului pe nsui
unsul lui Dumnezeu.
30. Acestea erau deci uneltirile dearte ale
oamenilor diavolului. Dumnezeu ns, ale crui
cugete stau departe de cugetele oamenilor,
privii-ce a fcut: Inimile dumanilor, chiar n
flcrile lui Marte, n trsnetele lui Jupiter i
Vulcan, au ridicat binefctor steagurile
prevestitoare de pace, au ncheiat capitulaiile
care ntreau ndat aceast pace, pe temerari
cinstite i bune de primit. i altele, despre care
se va vorbi mai jos, la locul potrivit.
31. Mai departe, se cuvine s artm cum s-a
vdit rzbunarea lui Dumnezeu. Un oarecare
boier moldovean, fiul lui Gavrili, dup nume i
fapt Lupul, adic un lup, a fost trimis, n urma
poruncii de tain a Mriei Sale arul, de ctre
domnul Dimitrie Cantemir, cu bani numrai 8
000 de taleri, n Bugeac, spre a cumpra
(chipurile n numele sultanului) zaherele, i
care, cumprnd cele de trebuin, s-ar fi putut
altura fr nici o greutate taberei ruseti, dar s-
a oprit la o mnstire, numit Floreti, care era
la numai dou mile deprtare de tabra Mriei
Sale arului, pricinuind c nu ar fi avut destule
crue, ceea ce nu era adevrat. Cci acesta
fusese sftuit prin scrisorile lui Brncoveanu i
Cantacuzino s nu se grbeasc s le trimit
zaherelele ruilor, dar dac ei nii vor ajunge
pn acolo, s nu-i opreasc s-i ia acele
zaherele. Ca pricin artau ca dac vor birui
ruii dezvinovirea va fi pregtit, i anume ct
de greu era s adune carele n astfel de
vremuri. Dac vor birui turcii, va avea mrturia
vdit a credinei sale fa de turci, cci, avnd
attea grne, n-a vrut s le dea vrjmaului. Pe
lng acestea, Lupul acela a inut nencetat
coresponden cu vizirul i cu Brncoveanu,
trimindu-le amndurora n fiecare zi veti
despre orice se ntmpla n tabra ruseasc i
nu a lsat nimic la o parte din ceea ce inea de
slujba de trdtor.
32. Brncoveanu, fiind ntiinat de trimisul
su Castriotul i de sus-numitul Gavrili Lupul
despre numrul otilor Mriei Sale i despre
puterea lui, l ncuraja tot timpul pe vizir, care
abia trecuse peste munii numii Cenghe, n
Misia, dndu-i de tire c oastea ruseasc avea
numai 36 000 i c nu are nici un fel de
zaherele; de aceea nu era primejdios s se
grbeasc, punndu-se cheza c victoria va fi
a lui.
33. Mriei Sale arului vulpea viclean i-a
scris c turcii s-au i apropiat de Dunre i c
un numr oarecare de bosnieci i de arnui au
s treac prin Valahia sa pentru a pzi cile i
trectorile de pretutindeni, toate acestea fiind
minciuni. De aceea, el nu poate nicidecum
trimite zaherelele (pe care le fgduise i le
avea gata pregtite); cu att mai puin nu poate
s-i uneasc armele sale, i a cerut ca s se
dea porunci ca, dac nu ntreaga oaste
ruseasc, mcar o parte oarecare din ea s se
apropie de hotarele Valahiei; la fel, dac nu m
nel, ndemnau i trimisul su Castriotul i
domnul Toma Cantacuzino.
34. i astfel s-a stabilit ca domnul general
Rnn s mearg mpreun cu Toma
Cantacuzino cu 5 000 de ostai n Valahia.
Unde, trecnd peste rul iret, a mpresurat
oraul Brila, aflat pe malul Dunrii, i n a patra
zi l-a luat cu asalt.
35. ntre timp, un alt general rus, lanus a fost
trimis cu ali 7 000 de ostai ca s ocupe un loc
pe lng Flciu, unde s se dea lupta, pe care
vizirul l-a nconjurat cu toat oastea turceasc i
ttreasc. Dar el s-a aprat cu drzenie i,
retrgndu-se, s-a mpreunat din nou cu tabra
ruseasc. i altele.
36. Vizirul l-a urmrit cu toate ordiile sale, de
asemenea, s-a apropiat de tabra ruseasc,
aezat la locul numit Stnileti, unde a avut loc
o lupt foarte crncen, ce a inut trei zile. i
altele.
37. n ziua a patra, spre sear, dup tunetele
rzboinice ale lui Marte, a nceput s
strluceasc lumina pcii dorite i au fost trimii
soli deosebii pentru, ntrirea capitulaiilor de
pace, i altele.
38. Dup ce s-a ncheiat pacea ntre cele
dou ri, Mria Sa arul a mers la Lehia, iar
turcii ctre Dunre, i altele. La ntoarcerea sa
de acolo, vizirul l-a luat cu el pe sus-numitul
Lupul i l-a trimis nainte la Varna, iar apoi,
aducndu-l la Adrianopol, fr s arate care i-a
fost adevrata vin, a poruncit s i se taie capul.
39. Dar s ne ntoarcem la tragedia lui
Brncoveanu i a Cantacuzinilor. n timp ce
Mria Sa arul sosea la Iai, cum s-a mai spus,
tot atunci i Brncoveanu, mpreun cu ai si, s-
a dus de la Bucureti spre Dunre i le-a scris
turcilor c, la porunca sultanului, este gata s
mearg mpotriva dumanului, iar Mriei Sale
arului i-a scris c ateapt apropierea lui, ca
s-i poat trimite zaherelele. L-a minit pe
Hristos, l-a minit i pe Mahomed, dar cu o
asemenea fapt s-a adeverit acea pild a lui
Solomon, luminat de Duhul Sfnt care
glsuiete: Gura care griete minciuni ucide
sufletul. Ceea ce apoi ntr-adevr ntmplarea a
i artat-o.
40. Dup ce s-a ncheiat acea campanie,
40. Dup ce s-a ncheiat acea campanie,
Brncoveanu, dorind s se arate n faa
sultanului drept cel mai credincios supus, a
rspndit zvonul cel mai neruinat, scriind la
Veneia i Viena i n alte ri cretine cum c
ruii au crezut c vor nfrunta i nfrnge
nebiruita putere a sultanului cu stacanele lor de
vinars. n afar de aceasta, a dat porunci
stranice ca oricine care prin fapt ori prin gnd
ar avea legturi cu ruii s fie socotit vrjma
fi al rii i al Mriei Sale sultanului i s fie
prins i osndit la moarte. Constantin stolnicul
se bucura i se luda, ntre dou pahare, c
sfaturile sale au avut o putere nu mai prejos
dect cele ale lui Ahitofel, c el a prevzut totul
cu mintea lui ascuit i c toate s-au petrecut
ca dup rnduial, aa cum le-a gndit el. O,
Saule n chip de prooroc! i astfel, mpreun cu
hiritiselile, i-au trimis daruri foarte mari
sultanului la Adrianopol, n ntmpinarea
vizirului.
41. Dar, cum spune o zical, viclenia se
nfrnge cu viclenie. Cci cei ce i-au nchipuit
c i-au biruit cu vicleugurile lor pe cei doi
preaputernici monarhi s-au ncurcat ei nii n
mrejele lor. Pentru c sultanul a nceput s
aduc la ndeplinire ceea ce i pusese n gnd
(adic s-i strpeasc dintre cei vii pe
Brncoveanu i toat familia Cantacuzinilor). n
ce chip? Mai nti a dat un firman de obte, la
care s-a adugat o fetva a muftiului, c dac
cineva, de acum nainte, l va numi pe domnul
Valahiei ghiaur, adic necredincios, acela va fi
socotit el nsui necredincios, i s tie toat
lumea c lui Brncoveanu nu-i lipsete dect
credina mahomedan, n rest, slujbele i
credina lui le ntrec pe acelea ale multora dintre
turci i sunt foarte plcute lui Dumnezeu.
42. Aceste laude din partea sultanului, bietul
Brncoveanu, orbit de ngmfare i de mndrie,
le-a nghiit cu gtlejul deschis, ca pe o undi
aruncat la peti ascuns n frmele de pine.
i astfel, a nceput de atunci s-i dispreuiasc
nu numai pe strini, dar i pe ai si i pe
Cantacuzinii apropiai, ocrndu-i uneori de a fi
nepstori i nepricepui n ornduirea
treburilor, iar alteori nvinuindu-i de trdare, dar
fr temei, alteori socotindu-i necredincioi fa
de Dumnezeu i de ar, fa de sine i de
sultan i ameninndu-i c va dovedi aceasta,
spunndu-le n fa: Voi face ca toat lumea
s-i dea seama cine este Brncoveanu i
familia sa i cine sunt Cantacuzinii i familia lor!
Voi face ca n casele i curile voastre s umble
oamenii pn la genunchi n sngele
Cantacuzinilor. Voi suntei cei care l-ai trimis,
spre pierzania mea, pe Toma sptarul (aceasta
era dregtori a sa n Valahia) n tabra
ruseasc. Voi cei care l-ai omort cu otrav pe
unchiul meu i fratele vostru, pe domnul
erban, voi cei care, mai demult, l-ai dat rob
leilor pe Duca, cel ce a fost domn mai nti n
Moldova i apoi n Valahia, voi cei care mi
ntindei mie lauri zi de zi, dar acum uneltirile i
gndurile voastre mi sunt deja cunoscute,
precum i sultanului i lui Dumnezeu.
43. Grind Brncoveanu aceste cuvinte att
de amenintoare, Constantin Cantacuzino s-a
tulburat i, sftuindu-se cu fratele su Mihail i
cu copiii lor, au socotit c e mai bine s-l
rstoarne ci mai nainte pe dumanul lor dect
s fie ei dobori de vrjma i le-a spus o pild
destul de cunoscut tuturor: Cndva, doi
vrjmai cltoreau pe aceeai corabie i
vremea fiind cumplit s-au aflat n primejdie de
moarte; atunci unul dintre ei l-a ntrebat pe
corbier de unde va ncepe s se scufunde
corabia, de la pup sau de la pror? Corbierul
i-a rspuns c de la pror, iar acesta zise: e
bine, cci l voi vedea mcar cu o singur
minut mai nainte pe vrjmaul meu pierind, iar
dup aceea pot s m prpdesc i eu.
44. i hotrndu-se astfel, au nceput s
pregteasc treaba privind mazilirea i pieirea
lui Brncoveanu. n acel timp se mai afla nc n
Transilvania, plecat acolo, Dimitrie Racovi,
fratele lui Mihail Racovi, domnul Moldovei
(care, pe atunci, tria la Constantinopol),
ginerele lui Mihail Cantacuzino, despre care s-a
pomenit mai sus. Amintitul Dimitrie Racovi de
aceea fugise n Transilvania fiindc fusese
osndit la moarte de Brncoveanu, pentru c
venise i el la Iai, la Mria Sa arul fr voia
domnului. De aceea, Cantacuzinii i-au trimis
scrisori de tain i l-au nvat ce iretlicuri i
nvinuiri trebuia s scrie el mpotriva lui
Brncoveanu i s le trimit la arigrad, la
fratele su, Mihail Racovi, pentru ca acesta s
le nfieze, la vremea potrivit, vizirului i altor
mari dregtori ai Porii. Care a i fcut ntocmai,
dup cum se povestete mai jos.
45. Lui Constantin Cantacuzino nu i-a fost
greu s-i ntind nvodul aductor de moarte lui
Brncoveanu, deoarece nu numai c i
cunotea toate tainele i corespondenele lui cu
chesarul, cu arul i cu ceilali stpnitori
cretini, dar i pstrase la el toate copiile
scrisorilor i chiar unele scrisori n original, din
care, alegnd ponturile nfiate mai jos, a scris
n felul urmtor i, prin pomenitul Dimitrie
Racovi din Transilvania, le-a trimis vizirului
Ali-Paa la arigrad.
Ponturi de nvinuiri mpotriva lui
Brncoveanu, trimise de ctre Cantacuzini la
Poarta Otoman:
1-mo. C el nc mai are n tain
coresponden cu mpratul roman i cu
cel rusesc, cu craiul leesc i cu
Republica Veneian i le face cuoscut
acelor preaputernici tot ce se petrece n
ascuns la Poarta Otoman.
2-do. C mpratul Leopold a ntrit prin
hrisovul su, dat la leat 1695, ianuarie,
ziua 30, la Viena, i i-a numit pe veci pe
Brncoveanu i pe toi urmaii si de
parte brbteasca principi ai Sfntului
Imperiu Roman, pentru credincioasele i
multele sale slujbe, dup cum se spune
chiar n hrisov.
3-tio. C a luat de la supui dri mari,
numai n folosul su, pe care le-a trimis
spre pstrare n vistieria chesarului i n
Republica Veneian.
4-to. C, pricinuind, c ar avea nevoie de
a schimba aerul, el triete apte luni pe
an la Trgovite, spre marea ngreunare a
supuilor, dar de fapt, fiindc se teme de
mazilire i ca s poat fugi la nevoie n
Transilvania, unde i-a dobndit sate - pe
unele cumprndu-le cu bani, iar pe altele
primindu-le n dar de la chesar - n care i-
a cldit ceti i palate. i altele.
5-to. C se pregtete deja s se
haineasc i s fug cu toat familia sa fie
la Veneia, fie la Viena, undi de i-a trimis
mai nainte agenii si.
6-t. C ma Cantacuzino a plecat n
Rusia din porunca i cu tirea sa.
7-mo. C i-a fcut trmbie de argint la
Viena, cum n-a avut vreodat nici chiar
sultanul.
8-vo. C a btut monede de aur n
Transilvania, cu numele i cu chipul su,
de mare pre i numeroase, de la doi pn
la zece galbeni, dintre care s-a trimis una
la arigrad, pentru ca sultanul s se
ncredineze de adevr.
Acestea au fost deci nvinuirile mai de
seam, ticluite asupra lui Brncoveanu de ctre
Cantacuzinii si, la care au fost adugate i
nite copii ale unor scrisori din corespondenta
sa cu stpnitorii cretini, pe care, primindu-le
vizirul, le-a nfiat sultanului i s-a dat porunc
din partea lui de a se trimite n Valahia un om
de ncredere, care s aud chiar de la
Cantacuzini dac toate cele vestite din
Transilvania n numele lor sunt adevrate.
Aceluia, dup ce a sosit acolo, ei nu numai c i-
au ntrit c toate acestea erau adevrate, dar
c mai sunt i multe alte mari nelegiuiri ale sale
mpotriva Mriei Sale sultanului, ns ei nu pot
nici s nceap, nici s le dezvluie pe acestea
atta timp ct se afl el la domnie.
46. Dup ce trimisul acela s-a napoiat cu
acea tire, s-a hotrt ca srmanul
Brncoveanu s fie prins de viu, n orice chip. i
tocmai pe cnd vizirul se gndea la acestea
(parc pentru a se mplini rzbunarea lui
Dumnezeu), Brncoveanu - care avea s o
cear de soie pentru fiul su Radu pe fiica
prinului Antioh Cantemir - ca s vin, cu
nvoirea vizirului, de la arigrad n Valahia spre
a se face nunta, i-a trimis vizirului o scrisoare cu
un astfel de neles: Deoarece acum civa ani
fiul nostru a fost logodit cu fiica prinului Antioh
Cantemir, iar acum, pentru c fratele lui a
prsit credina fa de sultan i s-a hainit la
rui, nu pot s nu m tem s: nu se iveasc vreo
bnuial dac vom face dup obiceiul legii
noastre. Pentru aceasta, dac vizirul nu va
binevoi s-i dea fericita nvoire, el este gata s
strice logodna fcut (dei ar fi mpotriva legii
cretine) i s gseasc pentru fiul su o alt
mireas, dup fericita bunvoin a sultanului
su.
47. Vizirul, primind scrisoarea lui
Brncoveanu, a gsit tocmai n acea scrisoare
calea pierzaniei srmanului Brncoveanu, dup
cum plnuise el n sufletul su, i i-a rspuns c
nu numai c i ngduie s o aduc de la
arigrad n Valahia pe logodnica fiului su (cu
toate c ea este nepoata hainului Dimitrie), dar,
pentru credina lui, nu o dat artat, o va lsa
s plece cu mare cinste, dndu-i pentru alai
capugi-bai i ceaui. Iar el s ntocmeasc
totul dup pofta inimii sale i, spre a-i arta
slava sa n faa altor principi, s fac nunta fiului
su cu o solemnitate ct se poate de mare.
48. Acestea erau scrise n scrisoarea
vizirului, dar n mintea sa avea nscris altceva,
deoarece el se atepta ca Brncoveanu s-l
trimit la Constantinopol pe fiul su, nsoit de
un mare numr de rude, pentru a-i lua de acolo
logodnica. Pe lng aceasta, are s-si aduc i
pietrele scumpe, comorile de aur i de argint (pe
care le pstra la Korona, n Transilvania), pentru
nfrumusearea fastului cltoriei. i vizirul nu s-
a nelat n prerile sale. Cci Brncoveanu,
primind de la vizir o astfel de mputernicire
deplin, fr s bnuiasc nimic despre
nenorocirea ce i se pregtea, a hotrt s trimit
fr ntrziere la Constantinopol, pentru a o lua
n siguran pe logodnica fiului su, nu pe fiul, ci
pe fiica sa cea mai mare, cu soul ei, cu multe
podoabe i cu multe comori trebuincioase
pentru nfrumusearea att a fiicei, ct i a
logodnicei.
49. i astfel, Brncoveanu, pregtindu-se
pentru srbtorirea nunii, i-a adus toat
averea din Transilvania i a lsat-o pe fiica sa
s plece cu mare alai la Constantinopol. ntre
timp, vizirul vorbind n tain cu unul din
apropiaii casei sale zicea c: Este un lucru
uimitor, i chiar nu pot s m dumiresc, ce are la
inim i ct este de credincios acest domn al
Valahiei. Cci dac judecm dup darurile lui
bogate, trimise zilnic, dup silina sa i rvna cu
care ndeplinete poruncile sultanului, dup
crmuirea dreapt i cuvenit a rii i altele, s-
ar prea c este vrednic de toat ncrederea.
Dar, pe de alt parte, dup cum sunt pe deplin
ncunostinat de ctre oamenii si de cas, c
uneltete s se haineasc i s fug, l-a socoti
drept necredinciosul cel mai netrebnic i mai
nerecunosctor. De aceea, trebuie s cercetm
mai ndeaproape faptele sale, iar apoi s
judecm ce s facem cu un astfel de om; i
astfel s-au sftuit s-l mazileasc i s-l
pedepseasc cu moartea pentru nelegiurea
hainirii.
50. ntrind acel sfat, vizirul a dat porunc i
l-a numit pe un oarecare Mustafa-Aga capugi-
basa i a pregtit toate, potrivit ndemnului trimis
mai nainte de Cantacuzini, dar au mai zbovit
puin, pn cnd fiica lui Brncoveanu, care
plecase deja din Valahia, avea s soseasc la
arigrad.
51. O, soart netiut i de neptruns
hrzit de Dumnezeu! Pe cnd se urzeau
toate acestea la Constantinopol, s-a ntmplat
ca un oare care medic grec, pe nume Anton
Corea, s pregteasc la curtea lui Kaimakam-
Paa doftoriile pentru un oarecare bolnav; a
venit atunci, pentru a-l vizita pe bolnav,
secretarul vizirului i, printre alte discuii, a spus
i aceasta, c domnul Valahiei este socotit un
rzvrtit, c pentru mazilirea i prinderea lui a
fost numit un capugi-basa, care urmeaz s
plece peste cteva zile. i altele. Auzind
acestea, sus-numitul medic le-a povestit unui alt
grec, prieten de-al su, iar acela, fr nici o
zbav, i-a dat pe de plin de tire lui
Brncoveanu, printr-o scrisoare, ce nenorocire i
se pune la cale. Brncoveanu a destinuit acea
scrisoare sfetnicilor si, i n primul rnd lui
Constantin Cantacuzino, iar acetia i-au
rspuns: Preanlate Doamne, se apropie
srbtorile Sfintelor Pati, iar grecul acela are
nevoie de bani i de aceea, printr-o astfel de
scorneal, crede c va primi ceva de la
milostenia ta. Toate celelalte sunt minciuni,
dup cum o arat scrisorile att de binevoitoare
i de milostive fa de tine primite de la vizir. i
astfel, dup ndemnul sfetnicilor celor mincinoi
i farnici, grecul acela care i-a nfiat
adevrul a rmas dispreuit i a fost socotit
nevrednic nu numai de a primi daruri, dar nici
mcar un rspuns.
52. Astfel, spre nenorocirea de nenlturat
care l atepta pe Brncoveanu, la leat 1714 a
fost trimis cu porunca de mazilire capugiul
Mustafa-Aga, un vechi prieten al lui
Brncoveanu, care a sosit n luna martie, n ziua
de 23, la Bucureti i s-a prefcut a nu avea nici
o porunc pentru domn, ci numai c era trimis la
paa din Bender i c, mergnd el ntr-acolo, a
adstat s-l viziteze i pe domn, ca pe un vechi
prieten al su. Fiind primii la han n aceeai zi
de capugi-baa, Cantacuzinii l-au nvat
noaptea n tain ce trebuia s fac a doua zi.
Cci i se poruncise prin viu grai de ctre vizir s
nu nceap s fac nimic fr sfatul
Cantacuzinilor.
53. n zorii zilei a doua, capugi-baa l-a
ntiinat pe domn printr-o slug a sa c este
deja timpul s plece la drumul su i de aceea
s binevoiasc s-l primeasc n audien.
Brncoveanu, orbit de norocul su de invidiat,
fr s bnuiasc nimic, a poruncit s fie
condus la el capugi-baa cu alaiul obinuit i
tocmai la vremea cnd toi boierii obinuiau s
fie prezeni la curtea domneasc, iar
Brncoveanu l-a primit cu cinste; dup el au
intrat doisprezece slujitori ai si, numii
ciohodari, care aveau ascunse sub haine
hangere i pistoale. Acelora li se poruncise ca,
dac domnul nu va asculta porunca sau se va
mpotrivi, s-l taie cu sbiile i s-l ucid de
ndat.
54. Dup cuvntrile ceremoniale, capugi-
baa a spus c are s-i dea de tire ceva de
tain i de aceea s porunceasc s
prseasc cu toii ncperea, n afara
tlmaciului. Cnd s-a fcut aceasta, a scos
porunca i a nceput s-i griasc: ntr-adevr,
n-a fi vrut s-i aduc eu ie, prietenul meu, astfel
de veti, dar credina mea fa de sultan m
silete s svresc ceea ce mi s-a poruncit. S
tii deci c eti mazilit din domnie i dat sub
straja celor de fa; aceia l-au nhat de ndat,
i-au legat minile i picioarele i l-au trt ntr-
una din odile cele mai dinluntru.
55. ndat dup aceea, capugi-baa a
nceput s citeasc o alt porunc de obte
ctre Cantacuzini i ctre ceilali boieri munteni,
n care se arta c Brncoveanu este un
rzvrtit i vinovat de a-l fi suprat pe Mria Sa
sultanul. De aceea i este mazilii, i fr nici o
ntrziere urmeaz s fie trimis, sub paz
puternic, cu ntreaga sa familie i cu toat
averea lui la Poart. Iar dac va cuteza cineva
s se mpotriveasc poruncii sultanului, s tie
toi c au s soseasc, fr ntrziere,
dousprezece mii de ostai, care i vor pustii cu
focul i cu sabia pe toi locuitorii.
56. Cei ce n-au cunoscut linguirea
Cantacuzinilor s-au cutremurat la auzul
acestora, numai singuri Cantacuzinii,
bucurndu-se, au rspuns c nimeni dintre
supuii sultanului, nu numai cu fapta, dar nici cu
gndul, nu se va mpotrivi; s fie toate dup
porunca sultanului.
57. A doua zi, pentru punerea noului domn i
pentru trimiterea la Poart a celui mazilit, a sosit
i imbrihorul Ahmed-Aga, care, intrnd n divan,
unde se aflau deja adunai toi boierii, le-a citit
un firman n care, pomenindu-se fi numele lui
tefan Cantacuzino, fiul lui Constantin
Cantacuzino, a anunat c este pus domn al
Valahiei; acela ns s-a prefcut c nu este
vrednic de o astfel de cinstire i c nici nu i se
cuvine atta milostivire. Imbrihor-aga, trgndu-l
parc cu sila la mijloc, l-a mbrcat cu caftan
(cum este obiceiul) i l-a silit s se aeze pe
tronul domnesc. Svrindu-se acestea, a fost
recunoscut i salutat de ctre toi ca domn.
Constantin Cantacuzino, ca un crocodil, eu un
ochi se prefcea c i pare ru i plnge
nenorocirea Iui Brncoveanu, iar cu cellalt se
bucura i se veselea pentru mplinirea dorinei
lui.
58. Dup svrirea acestei tragedii, tefan,
noul domn, fie pentru a se dezvinovi, fie
pentru a tmia cu fumul mndriei ochii bietului
Brncoveanu, stpnul su, a intrat n
ncperea unde acesta era inut strns legat i a
zis c i pare ru s vad o astfel de schimbare
neateptat, despre care nici prin gnd nu i-a
trecut, spunnd c atunci cnd fusese el supus
unui astfel de domn se simea un om fericit;
mbrcnd ns straiele domneti, a ajuns mai
nenorocit dect toi. Brncoveanu i-a rspuns:
Fiindc n starea de fa a lucrurilor toate mi se
par i sunt jalnice, am o singur bucurie, c te
vd pe tine, nepoate, iar nu pe un strin ca
urma al meu. i a mai adugat i aceasta:
Biatule, tefane! Dac toate relele ce mi s-au
ntmplat mi sunt trimise de la Dumnezeu, fr
mijlocirea nimnui, pentru pcatele mele, fac-
se voia lui cea dumnezeiasc, dar, dac s-au
ntmplat din rutatea omeneasc a celor ce se
bucur de pieirea mea, Dumnezeu s le ierte
acest pcat vrjmailor mei, dar s se pzeasc
acetia de stranica mn a dreptei rzbunri a
lui Dumnezeu.
59. Dup aceea, nefericitul Brncoveanu, cu
soia i cu cei patru fii ai si i cu soia fiului
celui mai mare, care avea n brae un copil (care
acum a mai rmas numai el singur printre cei
vii, din tot acest neam), i cu cei patru gineri (ale
cror soii au rmas n Valahia) au fost dui sub
o paz puternic la Constantinopol i n ziua
ntia a Sfintelor Pati, la leatul mai sus
pomenit, trecnd Dunrea, au sosit n oraul
Rusciuk din Misia, n aceeai zi a Sfintelor
Pati, pe fiica cea mai mare (despre care s-a
pomenit mai sus c fusese trimis de tatl ei la
arigrad pentru a o lua de acolo pe logodnica
fratelui ei, fiica prinului Antioh Cantemir), n
timp ce asculta slujba la Patriarhie, civa
ieniceri au scos-o din biseric dup porunc i
n mijlocul uliei i-au smuls toate pietrele
preioase i alte podoabe, iar pe ea au dat-o n
paza lui ceau-baa i pe soul ei n paza lui
babakikuli, adic a maimarelui ispravnicilor
birurilor obteti, i toat averea ei a fost
nscris i dat n vistieria sultanului.
60. Dup trei sptmni Brncoveanu a fost
adus la arigrad i ntemniat, cu ntreaga-i
familie pomenit, la Edikule, n locul cel mai
ntunecat. Dup plecarea lui Brncoveanu din
Valahia, imbrihor-aga, strngnd toate averile
sale mictoare (i nregistrnd pe cele
nemictoare) le-a trimis la arigrad, mpreun
cu Vcrescu, vistierul secret i sfetnicul su de
tain, pus n lanuri.
61. Bgat n temni, Brncoveanu poate c
ar fi scpat de osnda la moarte dac domnul
tefan Cantacuzino i tatl su Constantin, cu
ponegririle lor nencetate, cu nvinuirile lor
drepte i nedrepte, nu ar fi aat mpotriva lui
furia sultanului, i care l pru nencetat, i n
tain, i pe fa, pe bietul Brncoveanu,
dezvluind fr team corespondenele lui, att
pe cele mai de demult, ct i pe cele mai noi, cu
stpnitorii cretini, precum i planurile sale de
a-l trda pe sultan la vremea potrivit.
Adugnd la aceste rele altele i mai rele, au
trimis naintea lui imbrihor-aga, care pleca de la
Bucureti, pe civa oameni cu jalbe, nvai de
ei, care i s-au plns c n vremea numeroilor
ani de tiranie ai lui Brncoveanu au fost ruinai
de el, fiindc o mare parte din averile lor au fost
date chesarului, arului i altor stpnitori
cretini, ca s le ctige prietenia cu ajutorul
unor daruri mari, aa c acum, din pricina
srciei i a jafurilor, ei nu au de unde plti
birurile sultanului.
62. Sultanul, nfuriat de aceste nvinuiri de
cpetenie aduse mpotriva lui Brncoveanu de
ai si, a poruncit s fie chinuit pn ce va
destinui bogiile ascunse. i astfel fa fost dus
din Edikule la Furnus (aceasta este o temni
din cazarma bostangiilor, unde se fac
cercetrile de tain) i judecat. Acolo,
Brncoveanu cu fiul su cel mai mare, tefan,
au fost supui, timp de cinci zile, la cele mai
cumplite cazne, pn ce au mrturisit toate cele
privitoare la trdarea i la bogiile lor.
63. De asemenea, n ziua de 15 august, fiind
adui n faa sultanului, s-a poruncit s li se taie
capetele. Brncoveanu, cnd l-a vzut pe clu
venind cu sabia scoas, s-a adresat, se spune,
copiilor, zicnd: Copii, inei-v tare! Am pierdut
tot ce am avut pe lumea aceasta, s ne mntuim
mcar sufletele noastre i s, ne splm
pcatele noastre cu sngele nostru! i, astfel, a
fost tiat mai nti Vcrescu, dregtorul su, n
al doilea rnd Matei, fiul cel mai mic, n al treilea
rnd Badul (acesta a fost logodnicul fiicei lui
Antioh Cantemir), n al patrulea rnd tefan, cel
de-al doilea nscut, n al cincilea rnd
Constantin, primul nscut, iar n sfrit nsui
srmanul domn Brncoveanu, ale cror trupuri
au fost aruncate n mare, iar capetele lor, nfipte
n sulie lungi, au fost purtate ctva timp pe
uliele oraului, unde un crainic striga c aa
vor sfri toi trdtorii.
64. Sfrindu-se aceste tragedii, doamna
vduv, cu nepoelul cel mic, cu singura fiic i
cu cei patru gineri, ca s scape de temni i de
primejdia morii, s-au rscumprat, obligndu-se
s dea, dup nvoial, 250 000 de taleri, sum
pe care au pltit-o din strngerile lor de bani; ea
i ceilali care au fost cu ea ar fi scpat cu totul
dac domnul tefan n-ar fi nduplecat Poarta
prin vicleugurile sale i deopotriv cu o sum
de argini ca s fie trimii n surghiun la Kotaiu
(un ora n Asia Mic, la opt zile deprtare de
Constantinopol), unde ea a stat trei ani. Apoi a
fost slobozit n Valahia (cu napoierea tuturor
moiilor soului), unde triete i acum.
Starea nefericit a domniei
preanefericitului tefan
Cantacuzino i jalnicul sfrit al
Cantacuzinilor
1. tefan Cantacuzino a primit firman de
domnie de la Poart n ziua de 23 aprilie a
anului mai sus pomenit.
2. Sultanul, care avea de gnd s
strpeasc, la timpul potrivit, ntreaga familie a
Cantacuzinilor, deoarece i se adusese la
cunotin de ctre unii boieri munteni c
domnul tefan a tinuit la el o mare parte din
pietrele scumpe ale lui Brncoveanu, a nceput
s-i zic vizirului: Aceti cini, care nu s-au sfiit
s m nele i s m lingueasc nu numai pe
mine, ci i pe domnul lor i pe toi ceilali
stpnitori cretini, trebuie s moar tot ca nite
cini.
3. La leat 1716, ianuarie, ziua 21, a venit la
Bucureti pentru mazilirea lui tefan un capugi-
baa, pe care domnul tefan l-a primit ca de
obicei, fr s bnuiasc nimic. Iar acela,
scond un firman al sultanului, l-a pus pe un
grmtic turc s-l citeasc n faa tuturor, n care
se spuneau acestea: Este destul ct timp a
inut tefan domnia; de aceea, sultanul,
binevoiete ca Nicolae Mavrocordat, domnul
Moldovei, s treac la domnia munteneasc, iar
el s plece la Constantinopol, unde milostenia
i mrinimia sultanului i vor arta de unde
poate avea mulu mirea unui trai mbelugat i
fericit.
4. In acelai an, ianuarie, ziua 25, domnul
tefan i tatl su Constantin Cantacuzino i
Puna, soia lui tefan, cu cei doi fii, Radul i
Constantin, au plecat la Constantmopol, unde
lui tefan i s-a ngduit la nceput s locuiasc
n Casele munteneti; prietenii si, att cretini,
ct i turci, se duceau la el slobozi, fr s tie
c vizirul i vrea moartea.
5. Vizirul Ali-Paa, care pe atunci strngea
oastea la Adrianopol mpotriva Moreei, i-a scris
caimacamului Constantinopolului s
tlmceasc ultima scrisoare a generalului-
guvernator al Transilvaniei ctre tefan i s o
arate sultanului, spre a se da astfel n vileag
necredina lui fa de sultan i corespondena
lui tainic cu chesarul. Fcndu-se acestea,
[Cantacuzinii] au fost aruncai, din porunca
sultanului, mai nti n temnia bostangi-bai-
ilor, apoi, n sptmna Preasfintei Treimi
(creia ei nu i-au pstrat credin), n 1716,
iunie, ziua 7, la ceasurile patru din noapte, a
fost gtuit mai nti tefan, apoi tatl su
Constantin, iar capetele lor, jupuite i umplute
cu bumbac, au fost trimise vizirului la
Adrianopol, iar trupurile lor aruncate n mare.
Dup puine zile, au fost adui sub o paz
puternic la Adrianopol Mihail Cantacuzino,
fratele lui Constantin Cantacuzino, i Radul
Dudescul, soul sorei domnului tefan, i, fr
nici o cercetare, au fost gtuii de ndat. Iar
Puna, soia domnului tefan, cu cei doi fii, a
fost ascuns de nite cretini i printr-o
minunat mijlocire a lui Dumnezeu a izbutit s
fug de la Constantinopol la Xeapole i, dup
ce a fost la Roma, Viena i Veneia, a sosit la
Sanktpiterburh, unde i acum, din preanalta
milostivire a Mriei Sale arului, i petrece
viaa. S nvee rufctorii c nu vor birui
nicidecum milostenia i drnicia fctorilor de
bine i c n aceast monarhie pravoslavnic se
pstreaz pe deplin acea dumnezeiasc
porunc: Facei bine celor ce v ursc!