Esta primeira edi\u00e7\u00e3o da obra denominada A \u00c1GUIA REBELDE, n\u00e3o \u00e9 uma obra a mais das escritas pelo V.M. Rabolu. \u00c9 o produto de uma necessidade premente, na qual a humanidade, confundida e desorientada no labirinto das teorias, encontra uma esperan\u00e7a que lhe dar\u00e1 a for\u00e7a necess\u00e1ria, para impulsion\u00e1-la at\u00e9 a conquista do Ser.

A presente obra tem origem numa s\u00e9rie de entrevistas feitas com o V.M. Rabolu por estudantes da Gnose, provenientes do Velho Mundo (Europa), na qual o Mestre, no seu af\u00e3 \u2013 para que a humanidade inteira receba guia e orienta\u00e7\u00e3o mais simples que contribua na compreens\u00e3o profunda do trabalho com os tr\u00eas fatores da revolu\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia \u2013 exp\u00f5e, de forma pedag\u00f3gica, em seu estilo muito singular, nove temas que, por sua vez, nesta obra, ser\u00e3o distribu\u00eddos em dez cap\u00edtulos.

A elabora\u00e7\u00e3o do texto foi com base na transcri\u00e7\u00e3o das fitas magn\u00e9ticas, nas quais foram gravadas as exposi\u00e7\u00f5es feitas pelo Mestre, no qual, em dita elabora\u00e7\u00e3o, foi feito um minucioso trabalho, confrontado com o Mestre, at\u00e9 compreender o inaud\u00edvel e pouco claro que houvesse na fita, resultando deste trabalho um texto cem por cento original.

Num princ\u00edpio, como disc\u00edpulo do V.M. Samael, foi, desde ent\u00e3o, um inconformado consigo mesmo. N\u00e3o ficou contemplando e admirando a teoria, sen\u00e3o foi diretamente \u00e0 pr\u00e1tica, para "n\u00e3o engolir conto de ningu\u00e9m". Dedicou-se a experimentar na "pr\u00f3pria carne" o ensinamento do V.M. Samael, atrav\u00e9s do esfor\u00e7o investigativo e, gra\u00e7as \u00e0 sua tenacidade e rebeldia, conquistou a sabedoria, que muito humildemente ele nos exp\u00f5e atrav\u00e9s do ensinamento, compilado neste livro.

Esta obra, amigo leitor, n\u00e3o \u00e9 uma a mais para acumular teorias, para nos conformar em l\u00ea-la, sen\u00e3o para que sigamos seu exemplo e nos tornemos rebeldes contra tudo o que obstaculize o nosso desenvolvimento espiritual, fazendo desta, uma obra de fatos, baseada na experi\u00eancia vivida.

Eu havia dito, na S\u00edntese das Tr\u00eas Montanhas, que n\u00e3o ia escrever mais, porque a gente l\u00ea e n\u00e3o sabe estudar. Por\u00e9m, vendo-me na necessidade, por um livro que editaram em El Salvador, um livro que d\u00e1 horror v\u00ea-lo, vejo-me obrigado a editar este livro, para orientar e desaprovar totalmente esse outro livro, porque causa ang\u00fastia ver os erros ou horrores que inseriram nesse livro.

Esse livro n\u00e3o foi escrito assim, sen\u00e3o, a transcri\u00e7\u00e3o dos cassetes... O quem o fez, seria um inimigo? Ou seria com m\u00e1s inten\u00e7\u00f5es que o fez, para me lan\u00e7ar uma ducha fria? Porque a\u00ed isso n\u00e3o justifica a inser\u00e7\u00e3o desses grandes erros ou horrores nesse livro.

De modo que, pois, esclare\u00e7o que este livro \u00e9 editado, j\u00e1 vendo a necessidade de esclarecer o conte\u00fado, para que n\u00e3o confundam esta \u00c1GUIA REBELDE editada na Col\u00f4mbia, com a de El Salvador, porque a de El Salvador n\u00e3o serve para nada.

for\u00e7a pela Europa, porque a Europa, pois, tem muita maturidade. As ess\u00eancias est\u00e3o muito maduras. Ent\u00e3o, temos que aproveitar, para ver se desperta alguma, ainda que seja uma. J\u00e1 com uma me dou por bem servido.

Rabolu se apresenta na forma de uma \u00e1guia gigantesca. O Mestre me chamava A \u00c1GUIA REBELDE, porque, de verdade, nestas quest\u00f5es esot\u00e9ricas, temos que ser rebeldes contra n\u00f3s mesmos, contra tudo, contra tudo.

Temos que ser um revolucion\u00e1rio completo, para poder adquirir algo, porque passivamente n\u00e3o se pode. Revolucion\u00e1rio contra si mesmo, contra todas as coisas do mundo que, como eu lhes tenho dito aqui, por exemplo: \u00c0 natureza n\u00e3o lhe conv\u00e9m que n\u00f3s nos liberemos. Por qu\u00ea? Porque ela foi ensinada a dominar, a mandar; e quando algu\u00e9m se libera, ent\u00e3o \u00e9 que come\u00e7a a dominar a natureza. Ent\u00e3o n\u00e3o lhe agrada.

Ent\u00e3o, que faz a natureza? P\u00f4r-nos brinquedos aqui como crian\u00e7as. Todas as coisas do mundo s\u00e3o brinquedos que nos p\u00f5e a natureza. Tudo, em geral, tudo, para nos entreter a\u00ed e n\u00e3o nos recordemos de nos liberar, de jogarmos a \u00faltima carta, porque, temos que jogar a vida e o que nos cabe, o que nos diz respeito, para alcan\u00e7ar a libera\u00e7\u00e3o. Do contr\u00e1rio, n\u00e3o se consegue nada.

Pois o Mestre, por exemplo, o Mestre escreveu todas as suas obras, deu-nos a orienta\u00e7\u00e3o para chegar \u00e0 sabedoria; por\u00e9m, n\u00e3o nos entregou a sabedoria. Deu-nos todas as chaves, sim, para chegar \u00e0 sabedoria. Por\u00e9m, ent\u00e3o, para chegar \u00e0 sabedoria \u00e9 por si mesmo, por esfor\u00e7o pr\u00f3prio, que \u00e9 o que eu estou fazendo agora, ampliando muito o ensinamento do Mestre, sob minhas investiga\u00e7\u00f5es que fa\u00e7o, para lhes tornar mais f\u00e1cil a libera\u00e7\u00e3o ou o entendimento do que cada um tem que fazer.

Vejam que n\u00f3s somos uma Junta aqui, e nos vemos ou estamos sobrecarregados de trabalho. Ele estava s\u00f3, o que me parece muito her\u00f3ico, dar conta de todas, escrever obras, dar o ensinamento, tudo isto. N\u00e3o, n\u00e3o, n\u00e3o!... Parece-me muito valente!

comparar com o senhor ou com o Mestre Samael \u2013 nem arrisco \u2013 por\u00e9m, tamb\u00e9m nos absorve tanta coisa que temos que fazer, porque temos que traduzir livros, temos que estar atentos em tantas dificuldades que resultam.

seu momento. Temos diferentes atividades no dia, n\u00e3o? Que variam. Ent\u00e3o, isso que dizia o Mestre, "dedicar a cada coisa o seu momento", quer dizer concentra\u00e7\u00e3o no que se est\u00e1 fazendo. \u00c9 uma concentra\u00e7\u00e3o.

Que voc\u00ea tenha, por exemplo, no dia, cinco atividades, suponhamos, diferentes. Voc\u00ea escolhe a primeira, a mais importante. Come\u00e7ou essa. N\u00e3o estar pensando na outra que tem que seguir, n\u00e3o? Est\u00e1 entendendo? \u00c9 uma concentra\u00e7\u00e3o no que se est\u00e1 fazendo na primeira. Terminou essa, passou \u00e0 segunda; j\u00e1 \u00e0 terceira, \u00e0 quarta, \u00e0 quinta, assim em sucessiva ordem. E isso \u00e9 concentra\u00e7\u00e3o no que se est\u00e1 fazendo. Porque, muitas vezes, nos tornamos m\u00e1quina, fazendo uma coisa e pensando em outra coisa. Ent\u00e3o est\u00e1 mal. Ent\u00e3o a mente se enreda toda a\u00ed, n\u00e3o faz nada, n\u00e3o lhe rende.

\u00c9 melhor coisa por coisa. Isso \u00e9 o melhor para n\u00f3s e a gente se vai educando, para que no dia em que diga: "Vou para meditar ou vou para me concentrar", com facilidade o fazemos, porque nos vamos educando. No trabalho di\u00e1rio nos vamos educando.

exploram: d\u00edzimo e prim\u00edcia. D\u00edzimo \u00e9 Deus. Prim\u00edcia, primeiro. Primeiro Deus, e depois o demais.. Entendido? Primeiro o nosso trabalho \u00edntimo e depois, o que sobre de tempo, para os demais. Por\u00e9m, primeiro n\u00f3s.

Por exemplo: Voc\u00ea est\u00e1 dando uma confer\u00eancia a um p\u00fablico. Voc\u00ea n\u00e3o se identifica com as pessoas; esteja atento em voc\u00ea mesmo, para ver se assomou um elemento ps\u00edquico, de orgulho, de ira, de vaidade, de alguma coisa. N\u00e3o se esquecer de si mesmo. Primeiro Deus. Temos que aplicar essa frase sempre.

fazendo. Ent\u00e3o, est\u00e1 fazendo uma pr\u00e1tica, por exemplo, de desdobramento astral, n\u00e3o pense voc\u00ea na medita\u00e7\u00e3o, n\u00e3o pense na comadre, no compadre, nem no neg\u00f3cio, n\u00e3o! Estou saindo do meu corpo a\u00ed, e sai com facilidade. Por\u00e9m, o mal \u00e9 que estejamos fazendo uma pr\u00e1tica e pensando em outra coisa. A\u00ed est\u00e1 o nosso problema.