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Pistis Sophia I

Pistis Sophia I

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original

PISTIS SOPHIA
(tradu\u00e7\u00e3o do texto original com notas explicativas)
52
[O PRIMEIRO LIVRO DE]
PISTIS SOPHIA43
1.Jesus at\u00e9 ent\u00e3o havia instru\u00eddo seus disc\u00edpulos somente at\u00e9 as regi\u00f5es do Primeiro Mist\u00e9rio.
Quando Jesus levantou-se de entre os mortos, passou onze anos44 falando com seus disc\u00edpulos. E
instruiu-os somente at\u00e9 as regi\u00f5es do Primeiro Preceito e do Primeiro Mist\u00e9rio, no interior do V\u00e9u que
est\u00e1 dentro do Primeiro Preceito, o qual \u00e9 o Vig\u00e9simo Quarto Mist\u00e9rio, por fora e abaixo, entre os
vinte e quatro que est\u00e3o no Segundo Espa\u00e7o45 do Primeiro Mist\u00e9rio, que est\u00e1 diante de todos os
mist\u00e9rios
o Pai na forma de uma pomba46.
O que o Primeiro Mist\u00e9rio envolvia.E Jesus disse aos seus disc\u00edpulos: "Vim daquele Primeiro
Mist\u00e9rio47, que \u00e9 o \u00faltimo mist\u00e9rio, ou seja, o Vig\u00e9simo Quarto Mist\u00e9rio." Seus disc\u00edpulos n\u00e3o sabiam

nem haviam compreendido que existia alguma coisa no interior daquele mist\u00e9rio. Achavam que aquele mist\u00e9rio era a culmina\u00e7\u00e3o do Todo e a culmina\u00e7\u00e3o de todas as coisas que existiam. Pensavam que era o t\u00e9rmino de todas as conclus\u00f5es, porque Jesus lhes havia falado a respeito daquele mist\u00e9rio, o qual envolvia o Primeiro Preceito, as cinco Impress\u00f5es48, a grande Luz, os cinco Auxiliares, e do

Tesouro de Luz.49
As regi\u00f5es do grande Invis\u00edvel.Al\u00e9m do mais, Jesus n\u00e3o havia falado a seus disc\u00edpulos sobre a
extens\u00e3o total do grande Invis\u00edvel, dos tr\u00eas poderes tr\u00edplices50, dos vinte e quatro invis\u00edveis51 e de
todas as suas regi\u00f5es, seus eons e suas ordens, como se estendem as que s\u00e3o emana\u00e7\u00f5es do grande
Invis\u00edvel52
e seus n\u00e3o-gerados, auto-gerados53, gerados54, doadores de luz, sem-par55, regentes,
43Pistis Sophia, \u00e9 uma palavra composta que significa: F\u00e9 (Pistis) e Sabedoria (Sophia). Para os gn\u00f3sticos a f\u00e9 era a
decorr\u00eancia natural do conhecimento direto obtido em profunda medita\u00e7\u00e3o, quando ent\u00e3o a Verdade revela-se-lhes \u00e0 luz da
intui\u00e7\u00e3o.
44Alguns estudiosos acreditam que este per\u00edodo seja, na verdade, de onze meses.
45O Primeiro Mist\u00e9rio, que \u00e9 tamb\u00e9m o \u00faltimo Mist\u00e9rio (\u00e9 oAlfa e oOmega) no intermin\u00e1vel ciclo de emana\u00e7\u00e3o e
reabsor\u00e7\u00e3o do Universo, \u00e9ATMA (o Esp\u00edrito Universal). O Segundo Espa\u00e7o do Primeiro Mist\u00e9rio corresponde, em
linguagem esot\u00e9rica, ao segundo plano de consci\u00eancia do interior, ou de cima, que \u00e9 o plano de Buddhi ( Alma Espiritual), o
ve\u00edculo de Atma. (HPB).
46No esoterismo eg\u00edpcio, o "s\u00edmbolo da pomba", dos gn\u00f3sticos, era representado pelo hier\u00f3glifo do "globo alado". A pomba
que desce sobre Jesus em seu batismo (Mt 3,16) \u00e9 t\u00edpica da "descida" consciente do "Eu Superior", a Alma Espiritual (Atma-
Buddhi) sobre Manas; ou seja, um evento inici\u00e1tico que confere ilumina\u00e7\u00e3o. (HPB)
A gematria revela que o valor de pomba
\u00e9 801, representando o Esp\u00edrito que abrange toda a manifesta\u00e7\u00e3o,
ou seja, e , que t\u00eam tamb\u00e9m o valor de 801. Um conceito paralelo do poder espiritual s\u00e3o as Vestes
com que Jesus ascende aos C\u00e9us.
47O valor gem\u00e1trico do Primeiro Mist\u00e9rio

\u00e9 1179. As correspond\u00eancias gem\u00e1tricas se expressam atrav\u00e9s de palavras com o mesmo valor num\u00e9rico ou, inversamente, por meio de sua rec\u00edproca. Isto ocorre no caso do Primeiro e do \u00daltimo Mist\u00e9rio; a rec\u00edproca do valor do Primeiro Mist\u00e9rio \u00e9 1\u00f7 1179 = 849, que \u00e9 o valor de

. Portanto, o \u00daltimo
Mist\u00e9rio est\u00e1 contido no Primeiro Mist\u00e9rio. Para informa\u00e7\u00f5es mais detalhadas desta gematria vide Anexo 3.
48Ou 'Incis\u00f5es' como diz MacDermot..
49Os pr\u00f3ximos par\u00e1grafos est\u00e3o sobrecarregados com a terminologia t\u00e9cnica do texto dePistis Sophia. Nenhuma elucida\u00e7\u00e3o
sobre o seu significado \u00e9 apresentada, a n\u00e3o ser bem mais adiante no texto. \u00c9 como se o autor estivesse testando a
determina\u00e7\u00e3o e a intui\u00e7\u00e3o do leitor, que, se perseverar at\u00e9 o fim, colher\u00e1 frutos de entendimento progressivo dos
ensinamentos ocultos de Jesus.

50Aspectos do Logos Tr\u00edplice. (HPB)
51Os 24 invis\u00edveis s\u00e3o os 21 (7 x 3) Raios Emanados mais seus 3Logoi. (HPB)
52Refere-se ao Logos Criador.
53Os 'Sem-pais' s\u00e3o os Poderes Eternos n\u00e3o nascidos; os 'auto-gerados' s\u00e3o as M\u00f4nadas (Anupadaka = Sem Pais). (HPB)
54Os 'gerados' incluem as emana\u00e7\u00f5es das Emana\u00e7\u00f5es Superiores e os grandes Dhyani-Chohans e Devas. (HPB)
55Um paralelo ao que os hindus chamam de Kumaras, os filhos da Mente de Brahma, que se recusaram a procriar, portanto,

'eternos celibat\u00e1rios', sem par ou sizigia. (HPB)
53
poderes, senhores, arcanjos, anjos, decanos, ministros e todas as casas de suas esferas e todas as
ordens de cada um deles.
O Tesouro de Luz.Jesus n\u00e3o havia descrito a seus disc\u00edpulos o alcance total das emana\u00e7\u00f5es do
Tesouro56,

nem como se estendem suas ordens; nem lhes havia falado sobre seus salvadores57, como s\u00e3o, segundo a ordem de cada um. Nem lhes havia dito qual observador se encontra em cada [portal] do Tesouro de Luz. Nem lhes havia falado sobre a regi\u00e3o do Salvador-G\u00eameo58, que \u00e9 a Crian\u00e7a da

Crian\u00e7a59.
Nem havia informado sobre as regi\u00f5es dos tr\u00eas Am\u00e9ns60, em que regi\u00f5es se estendem; nem
lhes havia dito em que regi\u00e3o as cinco \u00c1rvores61 se estendem; nem sobre os sete Am\u00e9ns62, que s\u00e3o as
sete Vozes, qual a sua regi\u00e3o e como se estendem.
O Mundo-Luz.Jesus n\u00e3o havia dito a seus disc\u00edpulos de que tipo63 s\u00e3o os cinco Auxiliares, nem para

que regi\u00e3o eles s\u00e3o levados; n\u00e3o lhes havia dito de que maneira se estende a Grande Luz64, nem para que regi\u00f5es havia sido levada. N\u00e3o lhes havia contado sobre as cinco Impress\u00f5es e sobre o Primeiro Preceito, nem para que regi\u00f5es haviam sido levados. Por\u00e9m, havia falado em geral, ensinando que (estes seres) existiam, mas sem discorrer sobre sua extens\u00e3o e a ordem de suas regi\u00f5es. Por este

motivo (os disc\u00edpulos) n\u00e3o sabiam que havia tamb\u00e9m outras regi\u00f5es dentro daquele mist\u00e9rio.

Ele n\u00e3o havia dito a seus disc\u00edpulos: "Eu vim de tais e tais regi\u00f5es at\u00e9 entrar naquele mist\u00e9rio e sair dele"; por\u00e9m, ao ensin\u00e1-los, disse: "Vim daquele mist\u00e9rio." Por esta raz\u00e3o eles pensavam que aquele mist\u00e9rio, era a plenitude das plenitudes, que era o Pleroma e o dirigente do Todo. Pois Jesus havia dito a seus disc\u00edpulos: "Aquele mist\u00e9rio envolve a totalidade sobre a qual vos tenho falado desde o dia em que vos encontrei, at\u00e9 hoje." Por este motivo, ent\u00e3o, os disc\u00edpulos pensavam que n\u00e3o havia nada

dentro daquele mist\u00e9rio.
2.Jesuse seus disc\u00edpulos est\u00e3o sentados no Monte das Oliveiras.Os disc\u00edpulos estavam juntos

sentados no Monte65 das Oliveiras e, ao pronunciarem estas palavras, expressaram grande alegria e j\u00fabilo, dizendo uns aos outros: "Somos mais aben\u00e7oados do que todos os homens que est\u00e3o na Terra, porque o Salvador nos revelou isto e recebemos a Plenitude66 e a totalidade." Enquanto diziam estas

coisas, Jesus estava sentado um pouco afastado deles.
56O Tesouro de Luz, corresponde ao que os Evangelhos Can\u00f4nicos e Gn\u00f3sticos chamam de A Vida Eterna, o Reino, Reino
do Pai, de Deus e dos C\u00e9us. N\u00e3o \u00e9 um lugar mas sim um estado em que h\u00e1 uma total consci\u00eancia da unidade, apesar da
paradoxal multid\u00e3o de seres de luz. O valor gem\u00e1trico de Tesouro de Luz
\u00e9 1429, que \u00e9 id\u00eantico ao de
Pleroma
, permitindo concluir que se trata do mesmo conceito.
57Salvadores \u00e9 um termo t\u00e9cnico para Emana\u00e7\u00f5es, ou Proje\u00e7\u00f5es. Dos doze salvadores indicados mais tarde no texto, os
sete primeiros presidem sobre as emana\u00e7\u00f5es das sete Vozes, Vogais, ou Am\u00e9ns, e os \u00faltimos cinco presidem sobre as cinco
\u00c1rvores. Todos encontram-se no Tesouro deLuz, ou Pleroma. (HPB)
58Refere-se \u00e0 Mente, Manas, com seus dois aspectos, concreto e abstrato. (HPB) O valor gem\u00e1trico de Salvador G\u00eameo
\u00e9 1492. A fun\u00e7\u00e3o deste Ser pode ser inferida por suas correspond\u00eancias gem\u00e1tricas: os Caminhos do Senhor
e aquele que clama (em refer\u00eancia a Jo\u00e3o Batista que clama no deserto)
Por\u00e9m, 1492 \u00e9
tamb\u00e9m a soma de Jo\u00e3o
e Logos
. Como Jo\u00e3o corresponde a tr\u00eas vezes o Logos (3 x 373 =
1119), o Salvador-G\u00eameo utiliza quatro vezes o poder do Logos, ou seja, uma quarta dimens\u00e3o espiritual.
59A Crian\u00e7a da Crian\u00e7a \u00e9 Manas, que \u00e9 a crian\u00e7a de Buddhi num plano superior, e Manas inferior, ou a mente concreta, que
\u00e9 a crian\u00e7a de Manas superior. (HPB)
60Os tr\u00eas Am\u00e9ns s\u00e3o a tr\u00edada superior no homem seten\u00e1rio. (HPB)
61A regi\u00e3o das cinco \u00c1rvores \u00e9 a Terra e as localidades em que as 5 Ra\u00e7as-Raizes se desenvolveram e se desenvolvem
atualmente. (HPB)
62Os 7 Am\u00e9ns, ou as 7 Vozes, s\u00e3o id\u00eanticos aos 7 Aums e \u00e0s 7 Vozes M\u00edsticas, "a voz do Deus interior", vide: H. P.
Blavatsky,A Voz do Sil\u00eancio, (Editora Pensamento) (HPB)
63Termo muito empregado emP.S., caracterizando uma esp\u00e9cie ou qualidade, uma categoria de seres, entidades, padr\u00e3o ou
s\u00edmbolo.
64A Grande Luz
tem o valor num\u00e9rico de 1549, o que \u00e9 extremamente esclarecedor, pois corresponde ao
Primeiro Mist\u00e9rio
e tamb\u00e9m \u00e0 Grande Veste do Senhor
65Nas Escrituras, a refer\u00eancia a um monte ou montanha \u00e9 geralmente usada como s\u00edmbolo de um estado elevado de
consci\u00eancia.
66Plenitude \u00e9 o Pleroma, termo grego usado pelos gn\u00f3sticos, correspondendo ao espa\u00e7o absoluto com seus sete planos ou
graus de consci\u00eancia. (HPB)

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