• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • 1
    CommentGo Back
Download
 
Pr. Dan Bădulescu
ARTICOLE 2003-2008
Studii şi articole 2003-2008
I. Religie şi ştiinţă
 Poziţia editurii ,,Eonul dogmatic XX” faţă deCreştinismul ortodox.....................................................................
2
 Astrologia lui Dumnezeu şi astrologia omului............................
21
Cosmologia divină şi cea umană.............................................
46
Cele cinci minuni cereşti geocentrice
..........................................74
Cronologia divină şi cea umană.................................................
.86
 Dimensiunea universului în viziunea cosmologiei bisericeşti
.....93
Sfinţii trei ierarhi şi geocentrismul..
............................................98
„Crede şi nu cerceta” sau „cercetează şi nu crede?”..............
102
Mitul extratereştrilor..................................................................
107
Ştiinţă şi credinţă: relaţie fără conflict?....................................
.110
 Despre duhul ştiinţei şi CERN-erea Credinţei..........................
..120
 Nălucirea luptătoare de revelaţie................................................
122
II. Calendar bisericesc
 Despre stuaţia Postului Sfinţilor Apostoli...................................
129
Tâlcuirea apologetică a Canonului 7 Apostolic..........................
137
Un moment de rezistenţă al B.O.R. în faţa presiunilor mondialiste pentru fixarea datei Paştelui...................................
140
 Naşterea Domnului: 5508 de la facerea lumii.Suntem cu adevărat în anul 2008!...............................................
151
III. Ecumenism
Cine şi ce sunt monofiziţii?..........................................................
155
Un mare antiecumenist: Sfântul Prooroc Ilie Tezviteanul...........
159Majoritatea acestor studii şi articole au apărut în revistele
 Porunca iubirii
şi
CredinţaOrtodoxă.
Ele au fost transpuse şi pe net, şi astfel preluate pe mai multe site-uri ce nu au maifost indicate. Le reproducem cu uşoare diortosiri.Pentru o încadrare mai utilă am folosit ordonarea articolelor pe următoarele categorii:
I. Religie şi ştiinţă;II. Calendar bisericesc;III. Ecumenism
1
 
I. Religie şi ştiinţă
POZIŢIA EDITURII ,,EONUL DOGMATIC XX” FAŢĂ DECREŞTINISMUL ORTODOX
1
Prezentarea editurii şi programul ei
În ultimii ani cercurile culturale şi chiar teologice au fost provocate de către o nouădisciplină universitară numită ,,Ştiinţă şi Religie”, ale cărei surse de inspiraţie şi finanţare sedeclară a fi
 Fundaţia John Templeton
şi
Universitatea Interdisciplinară din Paris.
La noi înţară sarcina implementării acestei discipline a fost asumată de către o grupare ce s-a coagulatsub numele de
 XXI: Eonul dogmatic.
Prin accesarea paginii web de pe internet http.www.geocities.com/xxi_eonul dogmatic,se ajunge la butonul ,,filosofia” mişcării. Reproducem parţial acest material nesemnat, însădesigur asumat de către corifeii editurii: Magda Stavinschi şi Pr. Doru Costache, text ce se aflăşi în magazinul
 Noua reprezentare a lumii – studii interdisciplinare ,1”
:
„XXI: Eonul dogmatic
este o editură tânără, fondată la sfârşitul anului 2000, cu ambiţiieditoriale motivate de
un anumit crez şi vizând o finalitate precisă 
. Mai precis, cu ambiţiimotivate de credinţa în vocaţia pan-umană a unităţii şi vizând realizarea unui cadru aldialogului, necesar oricărui demers conciliator....Pentru societatea umană - sfâşiată în diverse chipuri -, care trăieşte cu obişnuinţadivizării de sute şi mii de ani, contemporana căutare a unităţii e un scop mai mult decât nobil...Simptomele procesului sunt diverse, de la
 piaţa comună la unitatea europeană 
, de la
 sincretismele religioase
la interculturalitate, de la căutarea - în ordine ştiinţifică şi filosofică - aunei cunoaşteri unificate la
mişcarea ecologistă 
, de la
ONU 
la
ecumenism
şi la
dialogul interreligios...
XXI: Eonul dogmatic
propune societăţii şi culturii româneşti exerciţiul unei
mentalităţideschise, integrative
...
XXI: Eonul dogmatic
îşi desfăşoară demersul în
 jurul bunei teorii a întrupăriiCuvântului
, utilizând instrumentele puse la dispoziţie de tradiţia atât de bogată, atât de elasticăşi expresivă a creştinismului răsăritean (ortodox). Numele său, trimiţând la
celebra profeţie
alui Blaga, privind un veac al adunării, al asocierii, nu vrea decât să exprime vocaţia tradiţieiortodoxe de a concilia.
XXI: Eonul dogmatic
se doreşte, aşadar, un spirit care să anime, într-o anumită manierăde gândire şi viaţă, aspecte diverse ale culturii contemporane. De aceea se propune dreptmediator între zone privite deseori ca
ireductibil separate
, constituindu-se în
 placa turnantă 
aîntâlnirii între mentalităţi, tradiţii religioase şi culturale diferite, între diverse domenii ale
1
Apărut într-o variantă mai redusă în
Credinţa ortodoxă 
numerele 5 şi 6/20032
 
cunoaşterii şi ale expresiei creativităţii umane, fără anularea particularităţilor de dragul sintezeişi fără a renunţa la elementele comune pentru promovarea specificităţilor.
XXI: Eonul dogmatic
reprezintă
o stare de spirit 
, promovând întâlnirea. Privireadinafară,
ataşamentul faţă de aspecte superficiale, de amănunte mai mult sau mai puţinrelevante
, produce separaţii.
XXI: Eonul dogmatic
vrea să recupereze sufletul lucrurilor, coerenţa lor interioară, dinunghiul căreia tot ceea ce, pentru o privire neatentă, pare a fi temei al divizării se poate în celedin urma revela ca punte a înlnirii. De aici, programul u - axat pe
cercetareainterdisciplinară 
- propune conturarea unei
mentalităţi înnoite
, în stare să intuiască esenţalucrurilor, deschisă, pentru ca în cele din urmă să conducă
la un mod de viaţă, potrivit unui standard 
, trebuie spus, al comuniunii şi al divino-umanităţii.
XXI: Eonul dogmatic
este, în primul rând, o voce a
tinerei generaţii de intelectualicreştini
, care caută - pe urmele iluştrilor săi dascăli - atât
înrădăcinarea în tradiţia Părinţilor 
(altfel zis, într-un mod de a gândi şi de a fi propriu vieţii ecclesiale) cât şi asumarea valorilor, aexigenţelor timpului de acum; o voce proaspătă şi în acelaşi timp verificată...Tocmai acest spirit permite, în al treilea rând, construcţia - acolo unde se deconstruieşte,noi încercăm adunarea, întâlnirea, căutarea noimei.” (sublinierile cursive ne aparţin).Pe parcurs noţiunea de
 XXI: Eonul dogmatic
a căpătat un adaos lămuritor, fiind precedată de:
 Noua reprezentare a lumii.
Acţiunea programului XXI: Eonul dogmatic în mediile universitare teologiceromâneşti
Acest demers venit din zona culturală a mediului universitar occidental a pătruns fărănici un obstacol în mediul universitar românesc, unde prin publicaţii, studii şi dezbateri sestrăduieşte intens de a ,,reeduca” mentalul românesc postcomunist în sensul mentaluluiglobalist al
noului eon
, al
noii ordini mondiale.
Traducând din grecte în engleză,corespondentul actual al elinei din perioada culturală a sincretismului elenist, obţinem
new age.
Acest din urmă termen ar fi produs desigur o reacţie alarmantă în acea zonă universitară pecare o vizează preponderent ,,neo eoniştii dogmatici”:
 facultăţile de teologie
,
 
drept pentru cares-a optat pentru limbajul filosofic al lui Blaga, ce sună mult mai potrivit în contextul culturalromânesc ortodox.În cadrul acestui dialog ,,Ştiinţă – Religie” sau chiar ,,Ştiinţă – Teologie”, din parteaFacultăţii de Teologie Ortodoxă din Bucureşti s-a format un colectiv sub coordonarea Pr. Prof.Dr. Dumitru Popescu, fost decan al facultăţii şi titularul catedrei de teologie dogmaticăortodoxă, şi câţiva teologi în rândul cărora de departe cel mai râvnitor şi mai angajat cudevotament ,,nobilelor idealuri umaniste” se arată a fi Pr. Dr. Doru Costache, în prezent (2003)asistent la catedra de teologie dogmatică ortodoxă şi ucenic al părintelui D. Popescu. Iată cum problema de faţă încetează de a mai fi de domeniul strict cultural şi devine o problemă denatură teologică, eclezială, cu repercusiuni în rândul clerului şi credincioşilor.
3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...

cititi si aceasta carte , este extraordinara : Boldurile Sfintei Noastre Biserici de Rasarit Doamne ajuta !

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...