Tales, Anaximandro y Anaxmenes de Mileto.

Introduccin
I. Principales problemas que presenta el estudio de los tres primeros filsofos de
Mileto.
27. Por tradicin se inicia con Tales y no con Anaximandro, pese a que del primero no
hay referencia de que haya escrito algo; del segundo se tiene nocin de algunos
fragmentos y varias doxografas.
II. Directrices generales de nuestra interpretacin.
27. Para toda referencia, excepto para Aristteles, Tales figura entre los siete sabios.
De Tales lo que sobrevive no son fragmentos sino ancdotas de sus acciones o clculos.
A Anaximandro se le atribuye el reloj de sol en Grecia y una representacin del universo.
Lo anterior equivale:
o A buscar o trazar un orden en el mundo, hacer del mundo un cosmos.
o A ver en el mundo en movimiento un proceso con un sentido, causal y no azaroso.
28. El peiron de Anaximandro no es algo ilimitado; es un conjunto de movimientos,
causados por un principio causal que dota de orden a todo el universo y por ende a la
sociedad.
Lo infinito es para Anaximandro el todo, un receptculo donde existe lo real.
Es a Teofrasto a quien se le atribuye la cronologa Tales Anaximandro Anaxmenes.
Tales, Datos biogrficos.
I. Lugar y fecha de nacimiento.
29. Apolodoro en las cronologas seala los aos del 640 al 547 ac. Herdoto lo coloca
entre los aos 640.
II. Aprendizaje en Egipto.
30. Platn, Plutarco: Fue educado en Egipto por sacerdotes.
III. Ancdotas.
Incidi en la poltica: En el establecimiento del consejo Jnico en Teos y como
embajador.
31. Platn, Teeteto 174a: Por estar viendo los astros, cay en un pozo, burla sobre sus
pretensiones de conocer el cielo tal lejano sin poder conocer el cercano suelo bajo sus
pies.
Aristteles, Poltica I 11, 1259a: Tales, mediante conocimientos astronmicos, se anticipo
a la oferta y demanda de la cosecha de aceitunas, enriquecindose.