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Platon - Criton

Platon - Criton

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08/12/2014

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original

 
186
DIÁLOGOS
 
I
denadoni
con
losacusadores.Noobstante ellosnome
co
nden
are
n
ni
acusaron
con
esta
idea s
ino
creyendo
que
mehadan
dafio
Es
justo
que
seles
haga
este
re
e
proche
Sin
em
barg
o lesp
ido
unasolacosa.Cuando
mis
hijos
sean
mayores atenienses 
castigad
losca
usá
n-
do
leslas
misma
s
molestias
que
yoa
vosotros
 sios
parecequesepreocupandeldineroode
otra
cosacual-
quiera
antes
que
de
la
virtud
ysi
creen
quesonalgo
sinserlo reprochadles comoyoavosotros quenose
preocupan
de
loqueesnecesa
ri
o
y
que
creen
ser
algo
sin
ser
dignos
de
nada
.Sihais
esto
 mishi
jos
y
yo
 a
habremosrecibidoun
justo
pagodevosotros.Peroes
ya
hora
de
marcharnos
yoa
morir
y
vosotros
avivir.Quiénden
osotros
sedirigeau
na
sit
uación
me
jor
es
algo
ocul
to
para
todos
 excepto
para
el
dios.
CRIT6N
 
INTRODUCCION
El
 rit n
es
elmásb
rev
edelosescritosde
l
pri-
mera
épocade
Plat
ón
P
orsu
cont
enido
es
mu
y
próximoala
 pología
Se
trata
todavía
de
tom
ar
deci-
sio
nesq
ue
pu
ed
en
salvar
l
vi
da
 
pri
si
ón
y
l
próximaejecuciónson
l s
secuenciasobligadasde
l
sente
ncia
di
ctada
en
el
juicio
 
Encierra
inclu
so
 
una
justificacióndelaa
ctitudadoptadapor
Sócrat
es
en
su
defensa 
Esta
última
afirmaciónnose
da
aisla
dam
en
te
en
ninguna
part
edeldiálogo comosucede
en
o
tras
obras
 sinoque
t
oda
laexposiciónes
una
confirmación
de
la
perso
na
li
da
dde
Sócrate
s talcomoes
posib
le
deducir
lade
la
 pología
Es
un
esc
ri
to
qu
e
no
se
pare-
ce
en
n
ada
al
re
sto
de
los
diálogos
 
Nose
trata
de
buscaruna
definicióngeneraldeun
concepto
ni
de
rechazar
un
razonamiento
por
defecto
en
la
argum
en
-tación 
Se
trata
 
sobre
todo
 de
adoptaruna
posicióndefinitiva Aun
en
los
momentos
en
queparece
qu
e
nos
mov
emo
senelámbi
to
de
l
abstracción é
sta
se
halla
en
un
segundo
plano
 puesto
que
lo
úni
coimpo
rtan
teesladecisión
que
al
 in
sevaa
tomar
 p
ropu
esta
queSócrates
hace
aCritóneslade
repasar
losconceptosylos
puntos
de
vistaque
ambosdaban
antes
por
buenos 
para
comprobar
si
ahora
 en
la
nuevasituación siguenp
are
ciendolosmismoso
h y
querechazarlos Estees
el
temadeldiálogo
pero
conlacircuns
tancia
dequelaconfinnaci6nvaa
ser
hecha
 
190
DIÁLOGOS
CRITÓN
191
por
un
hombre
al
que
quedanunas
pocas
horas
devida
Esel
dramatismoque
se
 ñ de
a
todala
argumenta-
ción
El
heroísmo
es
en
principio
objeto
deadmira-
ción
para
todosloshombres;peroelactoheroico
DO
puede
existir
sin
el
héroe
 
Es
ciertamente
decepcio-
nante
que
una
vezcreadaslascircunstancias
para
el
actoheroico elllamadoallevarloacabose
retire
de
l
única
manera
enqueestoesposible:vergonzosa-
mente
El
acto
heroicoeselresultadode
una
decisión
personalyúnica quesupone
l
adecuación
s
allá
de
toda
dificultad delaconductaa
una
ideaoa
un
deber
moral Detodo
esto
tuvo
clara
intuiciónSócratesy
por
ello quizá tomó
una
decisión aunantesde
comparecer
ante
el
tribunal
1
Parecegico
pensar
queel
 ritón
sigueala
Apología
peroesto
no
esnecesaria-
mente
deducible
de
lasreferencias
a
hechos
que
apa-
recentambn
en
la
 polog
ía
2
Esta
eslaopinióndeGuthrie
con
la
que
coincidimosplenamente
3 
Por
lasrazones
apuntadass
arriba
parece
que
el
Critón
eseldiálogo
s
próximo
ala
Apología
pero
deello
no
seinfiere
que
suredacción
sea
casisimultánea
aunque
dehecho
pudo
haberlo
sido El
grannúmero
de
diá-
logos
escritosen
un
período
limitadoreducemucho
el
1Véase
Introducción
a
la
Apología
págs
142 44.
2Véanse
Critón
45b Slc y
Apología
37c 37d
resp
ectiva-mente
a
idea
deque
la
vida
lejos
deAtenas
fuera
po o
deseable
para
Sócrates
noes
una
circunstanciade
carácter
limitadoala
que
Sócrates
aludiera
durante
ladefensa
y
que
Cri-
t6n
dta;
es
una
circunstanciaa
l
que
sin
duda
Sócrates
dabagran
importancia
Por
otra
parte
las
referenciasaladefensamisma al
tratarse
de
hechos
reales no
suponen
de
ningún
modo
la
existenciadela
 pologEa
o
mismosucede
con
lareferenciaa
que
en
el
juicio
pudo
Sócrates
contraproponer
el
exilio;se
trata
de
algo
que
sucedió
en
el
juielo
yaello
serefiere
Critón
3
GU1llRm
AHistory
ot
GreekPhitosophy
vol IV:
Plato ThemanandhisDialogues EarlierPeriad
Cambridge
1
97
5
pág 93
tiempo
quepudo
transcurrir
entre
laredaccndeamobosescritos Parece
fuera
de
dudaque
Sócratesfueinvitadoahuirdela
prisión
y
que
esta
invitación
no
se
limitó
a
su
buen
amigoCritón
ni
alosforasteroscitados
en
44b
Este
propósito nacidodel
dolor
y
l
irritación
delosdiscípulosyamigos debióde
encontrar
un
ca-
lladoestímulo
enelevidentedesagrado
quemuchos
ateniensestenían
que
sentirant
ela
monstruosidad
que inevitablemente se
iba
a
producir Platón
cita
sólo
a
Critónyno
nombra
a
otros
atenienses;
únicamente
citaados
extranjeros
a
amistad
deCritón
con
 ó-
crates
yel
que
realmenteéste
se
negara
a
evadirse
era
n
atenuantes
 sialguien
hubiera
querido
presentar
un
acusación
Pero
deque
Platón
nolescite
no
se
puede
deducir
que
su
merofueramuy
pequeño
 Los«otrosamigos» de44e
aparecensbien
como
un
grupodeapoyoaCrit6n Eldiálogonoseaconcebiblesinose
hubieradado
estaincitacióna
que
cratesseevadi
era
y
sinque
esta
circunstancia
fuera
conocida almenos
por
una
bu
enaparte
delos
que
iban
a
ser
sus
primeros
lecto-res NotuvoPlatón
que
imaginar
una
situacna
fin
deque
en
ellacrates
mostrara
su
entere
za
moral
 La
actitud
deSócratesse
resumemuy
brevemente Ninguna
otra
circunstanciavaa
ser
válida
s
que
l
razón Silosrazonamientos
son
buenostambién
ahora
 hay
que
seguirlos
sintener
en
cuenta
ningún
peligro 
a
prosopopeyadelasleyes
que
no
actúan
sólo
con
argumentos
sino
tratando
de
hacer
coherenteelcom-
portamiento
decratescon
toda
suvida
anterior
es
una
presentación
demáximaeficacia
para
contrastar
su
conducta
 
aunque
algunosrazonamientos
nos
resul-
ten
chocantes
por
nuestra
diferent
econcepcióndelEstado ¡Qdiferente
resulta
el
Sócrates
deeste
diá
-logodel
que
tuvo
que
presentar
Meleto
en
laacusaciónl

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