El ministro del evangelio de Cristo lleva una responsabilidad doble: predicar y pastorear. La una no es menos importante que la otra. No se puede dedicar a la una y descuidar la otra sin una perdida visible en el poder y en los resultados de tal ministerio. Las dos deben andar a la par.

Como predicador, es su deber impartir instrucci\u00f3n b\u00edblica y espiritual delante de su auditorio; como pastor, es su responsabilidad dar consejos personales y privados, de hacer sentir su influencia espiritual en la vida social y domestica de su congregaci\u00f3n.

El ministro del evangelio es portavoz del mensaje divino, un orador; por lo tanto necesita la instrucci\u00f3n homil\u00e9tica que corresponde a su tarea. Pero tambi\u00e9n es pastor y por lo tanto requiere la disciplina especial que lo capacite para velar sobre los intereses espirituales de cada miembro de su grey.

La predicaci\u00f3n es su obra p\u00fablica, de plataforma, el pastoreo es su obra m\u00e1s de car\u00e1cter privado y practico. En su predicaci\u00f3n el pastor p\u00fablicamente aconseja a otro en los caminos divinos; en el pastoreo el mismo es ejemplo al poner por obra sus propios consejos.

La Teolog\u00eda Pastoral, juntamente con la Homil\u00e9tica, pertenecen a una rama principal de la teolog\u00eda que se denomina"La Teolog\u00eda Pr\u00e1ctica" que es la teolog\u00eda en su presentaci\u00f3n m\u00e1s eficaz a los hombres y la aplicaci\u00f3n de la misma a sus necesidades.

Este nombre tuvo su origen en un pa\u00eds pastoril como era Palestina. Todos los patriarcas. el mas grande de los patriarcas, el mas grande de los legisladores, el mas dulce de los poetas, y algunos de los m\u00e1s poderosos profetas, fueron pastores en su juventud. En sentido figurado, este t\u00e9rmino se aplic\u00f3 temprano en la historia de Israel a los reyes, l\u00edderes y profetas (G\u00e9nesis 9:24; Salmo 23:1;80:1; Isa\u00edas 40:11; Ezequiel 34:5,8,23;37:24;Zacar\u00edas

este concepto pas\u00f3 al Nuevo Testamento, y los responsables por las congregaciones fueron llamados"pastores" (Efesios 4:11; Hebreos 13:17; 1 Pedro 5:4.). No hay palabra m\u00e1s expresiva para denotar el puesto y los deberes del ministro cristiano.

Necesitan ser guiadas, pues no Tienen el instinto de hallar el camino, como la tienen otros animales. Se descarr\u00edan f\u00e1cilmente y luego se ven en peligro. El pastor las lleva a los lugares de pastos, agua y descanso. En sentido espiritual, as\u00ed debe hacer el pastor de almas. El anda delante de las ovejas; poni\u00e9ndoles un buen ejemplo, anim\u00e1ndoles a seguir adelante marc\u00e1doles claramente el camino de la voluntad divina, y estimul\u00e1ndolos a la obra.

los lugares de delicados pastos, distingue bien los lugares de hierbas ponzo\u00f1osas, y es conocer de todos los arroyos, valles y collados de la regi\u00f3n. El pastor de almas debe conocer todos los pastos y regiones de la palabra de Dios, y as\u00ed predicar y ense\u00f1ar todo el consejo de Dios".

Sabe bien que las ovejas llegan a ser fuertes cuando se les alimenta bien con la Palabra. Desgraciadamente muchos pastores no hacen esto, sino rega\u00f1an en vez de alimentar. Otros predican mensajes con tanta oratoria que resultan viento en vez de comida espiritual. Los mensajes deben saturarse de la Palabra de Dios, pero al mismo Tiempo el pastor verdadero prepara la comida seg\u00fan la necesidad de cada uno. Las ovejas y los enfermos necesitan una comida m\u00e1s suave que las ovejas, y la comida debe ponerse al alcance de ellas, usando conceptos y lenguaje que todos puedan comprender.

ten\u00eda una atalaya o torre para vigilar lo que ocurr\u00eda a su alrededor. Hab\u00eda seis clases de enemigos de las ovejas en Palestina: Fieras, aves rapaces, ladrones, enemigos invasores, torrentes repentinos en las vegas, accidentes o enfermedades. El pastor verdadero hace frente a todos los peligros por amor a las ovejas (Juan 10:11-14). Es adem\u00e1s, el medico y enfermero de su grey, Lleva el aceite (Salmo 23:5) y no s\u00f3lo la vara, las dos cosas son necesarias para la completa protecci\u00f3n de las indefensas ovejas. El pastor corrobora a las d\u00e9biles, cura a las enfermas, venda a las perniquebradas, hace tomar al redil a las dispersas y busca a las perdidas (Ezequiel 34:4; Mateo 18:12; Lucas 15:4,5). En el tiempo de Pablo y en el nuestro hay lobos rapaces- vestidos de pieles de ovejas para despojar a la grey (Hechos

de autoridad, gobierno. Es un instrumento necesario para coger a los errabundas y ponerlas nuevamente en el camino. La disciplina en la iglesia se hace necesaria a veces, cuando un miembro no sabe honrar al Se\u00f1or con su vida. Pero la disciplina b\u00edblica se inspira por el amor de Cristo hacia el alma descarriada, y busca s\u00f3lo su bienestar espiritual y su restauraci\u00f3n a la comuni\u00f3n. La disciplina debe aplicarse con una fidelidad paternal y una ternura maternal (G\u00e1latas 6:1).- La fidelidad y amor a los intereses del verdadero due\u00f1o de la grey ser\u00e1n recompensados (1 Pedro 5:4). No somos se\u00f1ores de la grey, como pensaba Di\u00f3trefes (3 Juan

instrucciones sabias en su trabajo pastoral. Aqu\u00ed tenemos una inspirada"Teolog\u00eda Pastoral" para nuestros tiempos modernos. Pone sobre el pastor la responsabilidad ineludible de ense\u00f1ar la sana doctrina" que obra para la salud espiritual y la actividad vigorosa de los creyentes (1

defensa de la verdad, la conducta del pastor y de los miembros, la oficialidad de la iglesia, los peligros del pastor y los miembros (doctrinas falsas, descuido espiritual, vanas pl\u00e1ticas, amor al dinero).

Aunque no pertenece estrictamente a las Ep\u00edstolas Pastorales, es un ejemplo precioso de una carta pastoral dirigida a un miembro de la iglesia y colaborador, Filem\u00f3n es una carta de cortes\u00eda, tino, delicadeza y generosidad mostrados por un pastor al tocar un problema dif\u00edcil. Ciertamente el amor de Cristo derramado en el coraz\u00f3n del pastor Pablo dicto la forma y la expresi\u00f3n de la cara. A la voz de Pablo estaba contando con el poder de la gracia divina para

Aunque no pertenece a las Ep\u00edstolas Pastorales, contienen mucha instrucci\u00f3n para el pastor en cuanto a c\u00f3mo tratar ciertos problemas pastorales. Son cartas pastorales de Pablo, no individuos (como Filem\u00f3n), sino a una iglesia que hab\u00eda dado lugar a muchas irregularidades y desordenes. Por ejemplo. trata de facciones, divisiones, inmoralidad, mundanalidad, litigios, carne ofrecida a los \u00eddolos, la libertad cristiana, abusos en la Santa Cena, falsos ap\u00f3stoles, problemas tocante al matrimonio, el desorden en los falsos ap\u00f3stoles, los dones espirituales, el lugar de la mujer en la iglesia, herej\u00edas, respecto a la resurrecci\u00f3n, las ofrendas, el sost\u00e9n pastoral, etc. Pablo trata cada uno de estos problemas con la sabidur\u00eda de lo alto. Adem\u00e1s de esta clase de problemas, los Corintios echaban sobre Pablo ciertas acusaciones y oprobios, que en realidad eran calumnias. 2 Corintios especialmente, es una defensa de esas acusaciones, infundadas. Pablo pudo deshacerlas en vista de su vida intachable entre ellos, su probado inter\u00e9s en lo espiritual (1 Corintios 9), sus credenciales apost\u00f3licas y el sello devino sobre su ministerio. En verdad, la teolog\u00eda pastoral en1 y 2 Corintios merece un estudio especial.

Es un hecho que muchos que predican bien no son buenos pastores, pues no poseen aquellas cualidades que se requieren en un buen pastor. Algunos ministros no pueden calificarse como buenos predicadores, sin embargo, son buenos pastores, porque edifican la iglesia, apacientan la grey de Dios, y estimula a muchos en la vida cristiana. El ministerio de un pastor no se limita al p\u00falpito solo el d\u00eda de domingo, es una tarea de toda la semana.

El ministerio que vale la eternidad incluye el ejemplo santo del pastor, su manera de entrar y salir delante de la grey, su influencia santa como var\u00f3n de Dios, sus visitas pastorales, su inter\u00e9s por el bienestar de los ni\u00f1os, los ancianos, los d\u00e9biles y los atribulados, su consuelo a los apesarados y sus consejos espirituales en p\u00fablico y en privado a aquellos que lo necesiten.

preparaci\u00f3n concienzuda y profunda en la Teolog\u00eda Pastoral, que para un hombre de negocios ser entrenado para su rama especial en el comercio. Un medico se prepara por a\u00f1os para poder salvar la vida f\u00edsica de sus pacientes. y a equivocaci\u00f3n o la ignorancia del medico, en solo un punto, puede resultar en la muerte del enfermo. El destino eterno de los hombres depende en gran manera de la predicaci\u00f3n, de la vida santa y del ejemplo, la influencia, la conducta, y el contacto de los ministros de Dios.

El conocerse a si mismo, seg\u00fan S\u00f3crates, es el secreto de todos los dem\u00e1s conocimientos. Ciertamente cuando conocemos a fondo la verdad b\u00edblica de que en nosotros mismos no mora el bien (Romanos 7:18) estamos en una actitud de confiar enteramente en el Se\u00f1or. Todos los siervos del Se\u00f1or que han sido usados grandemente durante la historia han reconocido el peligro de confiar en si mismos pues, es como una arma de Satan\u00e1s para invalidar su utilidad para el Se\u00f1or.

El pastor debe reconocer sus flaquezas, tendencias y prejuicios naturales, y contar diariamente con la ayuda del Se\u00f1or para vencerlos. Tenemos todos tendencias de ser perezosos, de desperdiciar nuestros ratos desocupados, de juzgar seg\u00fan las apariencias, de llegar a conclusiones incorrectas por juzgar ligeramente las cosas, de creer los chismes, de tener una opini\u00f3n exagerada de nosotros mismos y de nuestras capacidades, de pensar primero en nuestra propia comodidad, etc.

En vista de estos peligros, el pastor debe juzgarse a si mismo diariamente, a la vez pidiendo que el Se\u00f1or haga un examen de sus motivos para ser si esta buscando su propia gloria o la del Se\u00f1or. Nuestro propio coraz\u00f3n nos puede enga\u00f1ar f\u00e1cilmente, y nuestro refugio consiste en andar muy cerca del Se\u00f1or. (Jerem\u00edas 17:7.9),

Con esto no nos referimos al entremetimiento nuestro en asuntos ajenos, sino al conocimiento de la naturaleza humana: los pensamientos, los sentimientos, las esperanzas, los anhelos, las dudas, los temores, las tristezas, los prejuicios, los odios, los h\u00e1bitos, etc. que tanto Tienen que ver con nuestra vida humana. Hay muchos tipos de car\u00e1cter, e incumbe en el