30 Convegno Mariano

Roma / Teresianum
28-30.XII.2009
IL SACERDOZIO DISRAELE,
POPOLO SACERDOTALE
Un uomo scendeva da erusa!emme a erico e cadde ne!!e mani dei "ri-
gan#i$ c%e g!i &or#arono via #u##o$ !o &ercossero a sangue e se ne andarono$
!asciando!o me''o mor#o.

(er caso$ un sacerdote scendeva &er )ue!!a mede-
sima s#rada e$ )uando !o vide$ &ass* o!#re. +nc%e un levita$ giun#o in )ue!
!uogo$ vide e &ass* o!#re. Invece un ,amari#ano$ c%e era in viaggio$ &assan-
dog!i accan#o$ vide e ne e""e com&assione.-.. /0c 10$30-332.
3ues#e &aro!e de! vange!o di 0uca$ es#ra##e da uno dei raccon#i &ara"o!ici
c%e &i4 cara##eri''ano i! suo scri##o$ ge##ano una !uce in)uie#an#e su!!5argomen#o
da a66ron#are. Una !uce cu&a$ non #an#o sui &ersonaggi adde##i a! cu!#o de! #em-
&io di erusa!emme$ come ne! caso de! sacerdo#e e de! !evi#a di cui &ar!a i! #es#o
sudde##o$ )uan#o su!!5in#era cas#a sacerdo#a!e giudaica$ !a cui scru&o!osa osser-
van'a de!!e norme di &uri#7 !ega!e gius#i6icava a##eggiamen#i disumani. ,econdo
i! 6i!o narra#ivo de!!a &ara"o!a$ se i "rigan#i avevano !ascia#o me''o mor#o i!
ma!ca&i#a#o$ i! sacerdo#e e i! !evi#a$ non &res#andog!i aiu#o$ g!i asses#avano i!
co!&o mor#a!e. Con &oc%e &aro!e e in 6orma indire##a$ 0uca mos#ra cosa si na-
sconde die#ro i! 6as#o de!!e sacre !i#urgie a! #em&io8 i! #o#a!e disin#eresse &er !a
vi#a e i! "ene deg!i esseri umani.
Ta!e cons#a#a'ione su!!a rea!#7 de! sacerdo'io d5Israe!e$ insieme a!!a de-
nuncia c%e es4 6ar7 de! #em&io di erusa!emme )ua!e covo di !adri. /0c
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
19$=>2$ dove i sacerdo#i sono &aragona#i a dei "rigan#i c%e nascondono ne! #em-
&io di ?io !a !oro re6ur#iva$ s&iega &erc%@ #u##o ci* c%e riguardi i! cu!#o giudaico
sia &ra#icamen#e ignora#o dag!i evange!is#i.
I! #ermine greco leitourgi,a e i suoi deriva#i /!i#urgico$ !i#urgis#a$ 6are !i#ur-
gia2$ con i )ua!i ne!!a 0XX si indica i! servi'io c%e i sacerdo#i svo!gevano ne!
#em&io$ non a&&aiono mai nei vange!i$ ecce##o in una so!a occasione$ in 0c
1$23$ e in un con#es#o nega#ivo8 !5incredu!i#7 de! sacerdo#e Aaccaria e !a sua in-
ca&aci#7 di &o#er &ar!are. 0uca sco&re !5inconsis#en'a di un cu!#o dove i suoi
minis#ri &ossono svo!gere !a !oro 6un'ione anc%e se incredu!i e mu#i$ come Aac-
caria c%e$ ma!grado !5accadu#o$ con#inuer7 i! suo Bservi'io !i#urgicoC ne! san-
#uario$ com&!e#ando i! suo #urno e &oi #ornando a casa.
:onos#an#e !5im&or#an'a de! sacerdo'io &er !o svo!gimen#o de! cu!#o ne! #em&io
di erusa!emme$ i sacerdo#i sono a&&ena ricorda#i nei vange!i. ,o!o 0uca &er
cin)ue vo!#e ne 6a men'ione /0c 1$DE D$1=E >$=E 10$31E 1F$1=2$ men#re Marco e
Ma##eo ne 6anno accenno ne!!a guarigione de! !e""roso /Mc 1$==E M# 8$=2 e ne!-
!a &o!emica con i 6arisei su!!5osservan'a de! sa"a#o /Mc 2$2>E M# 12$=.D2. io-
vanni !i ricorda una so!a vo!#a8 ne!!5in#erroga#orio a! Ga##is#a /v 1$ 192. (i4 ci-
#a#i sono invece i ,ommi sacerdo#i$ &resen#a#i sem&re in un con#es#o con6!i##ua!e
con i! Cris#o.
3ues#a visione nega#iva de! sacerdo'io giudaico$ #ramanda#a dag!i evan-
ge!is#i$ #rova dei riscon#ri anc%e neg!i scri##i de!!5e&oca. 0o s#orico iuse&&e
H!avio$ descrivendo !e #ensioni esis#en#i a!!5in#erno de!!a cas#a sacerdo#a!e$ a66er-
ma8
esis#eva una mu#ua inimici'ia e !o##a di c!asse #ra i sommi sacerdo#i da una
&ar#e$ e i sacerdo#i di erusa!emme da!!5a!#ra. < )uando si scon#ravano si
servivano di un !inguaggio ingiurioso$ e si co!&ivano !5un !5a!#ro con sassi.
/+n#. 20$1802.
/i sommi sacerdo#i2 non esi#avano a mandare i !oro servi su!!e aie de! gra-
no "a##u#o e &re!evare !e decime dovu#e ai sacerdo#i$ co! risu!#a#o c%e i sa-
cerdo#i &i4 "isognosi morivano di 6ame. /+n#. 20$1812.
2
I0 ,+C<R?9AI9 ?5I,R+<0<
I con6!i##i deno#avano !e incrina#ure di un sis#ema re!igioso "asa#o esc!usiva-
men#e su! cu!#o sacri6ica!e$ c%e si reggeva sem&re &i4 con di66ico!#7$ e c%e
cro!!er7 de6ini#ivamen#e con !a crisi de! F0 d.C.$ )uando i! #em&io sar7 di-
s#ru##o da!!5eserci#o di Ti#o. 0e &rime avvisag!ie de! cro!!o 6urono gi7 sen#i#e
in#orno a! 1>0 a.C.$ duran#e !a crisi macca"aica$ )uando un gru&&o di 6ede!i
osservan#i si o&&ose 6or#emen#e a!!e &re#ese deg!i +smonei
1
di concen#rare
ne!!a &ersona de! &rinci&e anc%e !5incarico de! sommo sacerdo'ioE da )ues#o
momen#o i! cu!#o de! #em&io sar7 considera#o i!!egi##imo da )ueg!i o"ie##ori$
c%e si ri#ireranno ne! deser#o &er cos#i#uire !a comuni#7 dei &uri
2
.
1. Limmagine contrastante del sacerdozio israelitico
I! sacerdo'io d5Israe!e era es&ressione di un a&&ara#o re!igioso c%e s&esso
non #eneva con#o de!!e rea!i condi'ioni di vi#a in cui si #rovava i! &o&o!oE !5a#-
#accamen#o scru&o!oso dei sacerdo#i a! ri#ua!e$ e a!!e norme di &uri#7 ad esso !e-
ga#o$ a&&are ino!#re in 6or#e con#ras#o con !a s&on#anea e 6resca s&iri#ua!i#7 c%e
ne!!a s#oria d5Israe!e$ ad esem&io$ cara##eri''ava i! ruo!o dei &ro6e#i
3
. 0a di66e-
ren'a crucia!e #ra i! &ro6e#a e i! sacerdo#e$ I c%e i! &rimo ris&onde a una c%iama-
1
Con !a de&osi'ione de!!5u!#imo ,ommo sacerdo#e !egi##imo$ 9nia III$ ne! 1FD a.C.$
ini'ia un &eriodo di crisi &er !5is#i#u'ione re!igiosa giudaica. :e! 1D2 a.C.$ iona#a Macca"eo
o##enne !a carica di ,ommo sacerdo#e da &ar#e dei ,e!eucidi$ a##irandosi !5os#i!i#7 dei gru&&i
&i4 'e!an#i de!!5or#odossia$ #ra cui )ue!!o deg!i esseni c%e ri#erranno iona#a 6igura de! B,acer-
do#e <m&ioC e )uan#i !o sos#enevano B6ig!i de!!e #ene"reC$ c6. 0. M+AAI:JI$ Storia di Israele$
(iemme$ Casa!e Mon6erra#o 2003$ &&. 1=3-1>9.
2
:e! decennio c%e va da! 1F0 a! 1>0 a.C. - i! sacerdo'io !egi##imo &rese coscien'a
di non aver &i4 s@gui#o n@ 6ra !e masse$ n@ #ra i &o#en#i- men#re a!#ri sadoci#i &ro"a"i!men#e
gi7 in ro##a co! #em&io &er mo#ivi a noi igno#i$ &re6erirono ri#irarsi ne! deser#o-.$ (. ,+CCJI$
Storia del Secondo Tempio. Israele tra VI secolo a.C. e I secolo d.C.$ ,<I$ Torino 199=$ &.
203.
3
C6. K. G0<:LI:,9(($ Sapiente, sacerdote, profeta. La leadership religiosa e intellettua-
le nellIsraele antico. /,#udi Gi"!ici$ 1=>2$ (aideia <di#rice$ Grescia 200D$ &. 113.
3
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
#a o voca'ione$ men#re i! secondo I designa#o a un u66icio in "ase a!!a sua a&-
&ar#enen'a a!!a s#ir&e sacerdo#a!e. In )ue! con#es#o sacerdo#i si nasce$ &ro6e#i si
diven#a. ?5a!#ra &ar#e !a scarsi#7 di da#i su!!5is#i#u'ione sacerdo#a!e$ a vo!#e di-
scordan#i$ c%e o66re !5+T$ &rinci&a!e 6on#e a!!a )ua!e a##ingere$ &or#a a conc!u-
sioni divergen#i #ra g!i s#udiosi
=
.
I! &ro"!ema riguarda !a 6un'ione s#essa de!!a cas#a sacerdo#a!e ne!!a #radi-
'ione d5Israe!e. In &ar#ico!are$ do&o !5esi!io "a"i!onese$ essa a&&are 6or#emen#e
!ega!is#a$ res#ri##iva e anc%e servi!eE #u##avia "isogna va!u#are i! suo ruo!o a!!a
!uce de! sis#ema re!igioso de!!5e&oca. I sacerdo#i si &resen#ano come funzionari
del sacro$ nu!!a era !ascia#o a!!5im&rovvisa'ione$ ma #u##o veniva s#a"i!i#o se-
condo un minu'ioso rego!amen#o. I sacerdo#i di erusa!emme 6ormavano una
cas#a ris#re##a$ ge!osa dei &ro&ri &rivi!egi e diri##i$ e di6endevano i! !oro in#eresse
in )uan#o a decime e a!!5assegna'ione di &or'ioni di "es#iame sacri6ica#o$ come
!e s#esse 6on#e s#oric%e de!!5e&oca #es#imoniano. In )uan#o unici u66icia!i au#o-
ri''a#i a svo!gere !e cerimonie de! cu!#o &u""!ico$ da!!e )ua!i di&endevano !a
coesione e !a sa!vaguarda de!!a socie#7 giudaica$ i sacerdo#i erano anc%e indi-
s&ensa"i!i a!!5organi''a'ione &o!i#ica de!!a na'ione
D
.
2. Il culto sacerdotale
In Israe!e$ 6ino a!!a dis#ru'ione de! #em&io /F0 d.C.2$ i! sacerdo#e di&ende-
va da! cu!#o sacri6ica!e$ 6on#e &rinci&a!e de! suo sos#en#amen#o. <ssendo eg!i i!
=
+ &ar#ire dai !avori di R. ?< ;+UX$ Le institutions de lA.T. /19>02$ !5argomen#o si
svi!u&&a &rogressivamen#e e i! #ema de! sacerdo'io I a66ron#a#o da diverse ango!a#ure$ c6.
+.J.K. U::<M<$ Leviten und Priester /19>D2$ +. C9?N$ A istor! of "ld Testament Prie-
sthood /19>92$ 0. ,+G9URI:$ Priesthood. A comparative stud! /19F32$ M. J+R+:$ (ries-
#%ood#$ in $nc!clopaedia %udaica$ vo! XIII /19F12$ J. ;+0<:TI:$ Aaron. $ine Studie &ur vor-
priesterschriftlichen '(erlieferung /19F82$ (. G<+U?<$ ,acerdoce.$ in )ictionnaire de la
*i(le Suppl+ment$ vo! X /198D2.
D
C6. <. GICLJ<RM+:$ ,li e(rei in et- greca$ I! Mu!ino$ Go!ogna 1991$ &. 200.
=
I0 ,+C<R?9AI9 ?5I,R+<0<
res&onsa"i!e de! sacri6icio )uo#idiano$ nonc%@ di )ue!!o 6es#ivo e anc%e dei sa-
cri6ici &riva#i$ a! sacerdo#e corris&ondeva una &ar#e dei sacri6ici o66er#i ne! san-
#uarioE nessuno !o &o#eva &rivare de! diri##o di mangiare i! ci"o consacra#o de!!e
o66er#e. (er i! !oro incarico di adde##i ai sacri6ici$ i sacerdo#i a&&arivano &i4
come mace!!ai &ro6essionis#i c%e come uomini vir#uosi de!!a &reg%iera
>
.
I! cu!#o in senso &ro&rio era i! cu!#o sacri6ica!e de! ,ommo sacerdo#e$ c%e
o66iciava ne!!e so!enni#7 im&or#an#i$ so&ra##u##o ne! iorno de!!5<s&ia'ione /in
e"raico .om /ippur.2. ,o!o una vo!#a a!!5anno$ ne!!a ricorren'a di )ue!!a so-
!enni#7$ i! ,ommo sacerdo#e &o#eva accedere a! ,an#o dei san#i$ ossia a!!a s#an'a
&i4 sacra de! san#uario$ e 6are !5as&ersione con i! sangue de!!a vi##ima sacri6ica!e
&er !5es&ia'ione dei &ecca#i de! &o&o!o$ un ri#o a!)uan#o com&!esso come &re-
scrive 0v 1>. <!emen#o cen#ra!e di )ues#o ri#o$ i! &i4 so!enne di #u##a !a !i#urgia$
non era i! ,ommo sacerdo#e$ con #u##a !a sua sacra!i#7$ ma !5anima!e sgo''a#o e
o66er#o in sacri6icio$ i! cui sangue doveva &uri6icare i! &o&o!o dai suoi &ecca#i.
:e! !uogo &i4 san#o di #u##a !a #erra$ )ue!!o de!!a dimora divina$ ci* c%e res#ava
a! suo in#erno era i! sangue de!!a vi##ima o66er#a in sacri6icio.
I sacri6ici avvenivano a!!5a&er#o$ su!!5a!#are cos#rui#o ne! cor#i!e davan#i
a!!5ingresso de! san#uario. :e! #em&io di erusa!emme$ !a dis#ri"u'ione deg!i
s&a'i &ro&ri de! san#uario ricordava )ue!!a de!!e case &a!es#inesi$ dove si cucina-
va sem&re ne! cor#i!e$ sicc%@ anc%e Na%vI aveva !a sua BcucinaC e i! &ersona!e
necessario &er s"rigare i re!a#ivi com&i#i. ,econdo !e #es#imonian'e giudaic%e
de!!5e&oca nessun visi#a#ore de! #em&io$ o i &ar#eci&an#i a! cu!#o$ era disgus#a#o
da )ues#a a#mos6era di mace!!eria8
>
3ue!!o c%e &u* essere sor&renden#e &er i! !e##ore moderno I !5assen'a di &reg%iera in
ogni &ar#e de!!a 6un'ione. I sacerdo#i a!!5a!#are non &regavano- 05o66er#a de! sacri6icio era
un5a'ione sacra!e e$ come ogni a'ione di )ues#o genere$ era au#osu66icien#e.$ <. GICL<RM+:$ $
op. cit.$ &. 189.
D
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
Mercan#i c%e vendevano anima!i ada##i a! sacri6icio e reci&ien#i ri#ua!men#e
&uri &er i &as#i sacri$ cam"iava!u#e$ mace!!ai$ cuoc%i ed a!#ro &ersona!e ausi!ia-
rio giravano &er i cor#i!i es#erni de! Tem&io e davano ad esso !5as&e##o di un "a-
'ar orien#a!e. :essuno #rovava da ridire su )ues#o #ra66ico$ &oic%@ ogni san#ua-
rio rinoma#o$ sia in recia c%e in 9rien#e$ era anc%e un cen#ro di commercio.
9gni #em&io era #an#o un ma##a#oio )uan#o un !uogo &er mangiare$ una condi-
'ione inse&ara"i!e da! sis#ema sacri6ica!e.
F
.
I! numero dei sacerdo#i era #an#o e!eva#o /a!!5e&oca de! :T si ca!co!a a##orno a
18.0002 c%e venne s#a"i!i#o un sis#ema di ro#a'ione &er !e ce!e"ra'ioni !i#urgic%e
a! #em&io. I! cor&o sacerdo#a!e era diviso in 2= c!assi /e"r. mishmaraE gr. ephe-
meria, c6. 0c 1$82$ ognuna de!!e )ua!i assicurava a #urno$ due vo!#e !5anno$ i!
servi'io di una se##imana &i4 )ue!!o dei giorni 6es#ivi. + #a!e sco&o !a maggior
&ar#e dei sacerdo#i si s&os#ava a erusa!emme dai vi!!aggi s&arsi ne! &aese dove
norma!men#e vivevano.

3. Il sacerdozio in Israele, aspetti storico-sociali
+!!5e&oca dei &a#riarc%i$ )uando ancora non esis#evano n@ #em&io n@ sa-
cerdo#i s&ecia!i''a#i$ +"ramo$ Isacco e iaco""e sono &resen#a#i ne! !oro im&e-
gno di cos#ruire a!#ari /en 12$FE 13$18E 2>$2D2 e di o66rire sacri6ici /en 22E
31$D=E =>$12$ eserci#ando una 6orma di sacerdo'io 6ami!iare
8
.
I! sacerdo'io israe!i#ico sorge )uando si cos#i#uisce i! &o&o!o de!!5a!!ean'a
ne! deser#o /<s >$FE 0v 2>$122. + &ar#ire da )ues#o momen#o$ i! sacerdo'io avr7
cara##ere eredi#ario. ,o!o con Mos@ !a #ri"4 di 0evi$ do&o !a &rima a&os#asia de!
F
<. GICLJ<RM+:$ op. cit.$ &. 192.
8
:e! &eriodo dei &a#riarc%i i sacerdo#i c%e vengono ricorda#i sono sacerdo#i s#ranieri8
Me!c%isedec$ sacerdo#e-re di erusa!emme$ e i sacerdo#i de! Haraone. (rima de!!5esi!io I i!
ca&o6amig!ia a o66rire i sacri6ici$ a rivo!gere !e "enedi'ioni ai 6ig!i e a &resiedere !a ce!e"ra'io-
ne de! cu!#o domes#ico$ &oi$ man mano$ si assis#er7 a!!a gradua!e ascesa dei !evi#i come s&ecia-
!is#i de! cu!#o /c6. dc 1F-182.
>
I0 ,+C<R?9AI9 ?5I,R+<0<
&o&o!o ne! deser#o$ I e!e##a e consacra#a da ?io &er i! suo servi'io /c6. <s 32$2D-
292.
,o##o !a monarc%ia davidica !a cas#a sacerdo#a!e diven#a un5is#i#u'ione or-
gani''a#a$ in &ar#ico!are a erusa!emme$ da! momen#o c%e ?avide #ras6erisce !O
!5arca de!!5a!!ean'a$ e rende !a ci##7 i! cen#ro nevra!gico de! cu!#o israe!i#ico.
Tu##avia i! re con#inuer7 a eserci#are a!cune 6un'ioni sacerdo#a!i )ua!i !5o66er#a
dei sacri6ici /1 ,am 13$92 e !a "enedi'ione de! &o&o!o /2 ,am 1$18E 1 Re 8$1=2$
rimanendo a ca&o de!!a cas#a sacerdo#a!e
9
.
Con !a ri6orma di iosia$ avvia#a a##orno a! >22 a. C.$ !5am"i#o dei sacer-
do#i sar7 esc!usivamen#e !ega#o a! #em&io di erusa!emme$ unico !uogo de! cu!-
#o sacri6ica!e e cen#ro de!!a vi#a d5Israe!e in #u##i i suoi as&e##i$ sia &o!i#ici sia re-
!igioso-socia!i. Ta!e concen#ra'ione de! cu!#o a erusa!emme 6ece de!!a c!asse
sacerdo#a!e un5uni#7 com&a##a.
,e ne! &eriodo &reesi!ico i! sacerdo#e era un 6un'ionario cu!#ua!e accan#o
ad a!#ri$ do&o i! rien#ro da Ga"i!onia i! suo ruo!o diven#a &i4 im&or#an#e e si svi -
!u&&a una crescen#e ar#ico!a'ione gerarc%ica$ a! cui ver#ice si co!!oca !a 6igura
de! ,ommo sacerdo#e. I! sacerdo'io in Israe!e esis#e &er 6aci!i#are !5esecu'ione
de! ri#ua!e
10
$ !a cui 6un'ione socia!e &rimaria I )ue!!a di assicurare !a so&ravvi-
ven'a e i! "enessere ma#eria!e de! &o&o!o. Uno dei me''i &er garan#ire #a!e "e-
nessere I i! sacri6icio
11
$ i! cui con#ro!!o esc!usivo da &ar#e de!!a cas#a sacerdo#a!e
si #ras6orm* in una so##i!e arma di &o#ere sia di #i&o economico /o66er#e2$ c%e
9
:ei &o&o!i c%e circondano Israe!e !a 6un'ione sacerdo#a!e s&e##a &rinci&a!men#e a!
re$ assis#i#o da sacerdo#i$ divisi gerarc%icamen#e e c%e cos#i#uiscono una vera cas#a.
10
C6. K. G0<LI:,9(($ op. cit.$ &. 13>.
11
9vviamen#e a! cen#ro de!!5is#i#u'ione de! #em&io vi era i! cu!#o sacri6ica!e. +nc%e se
i! #em&io aveva un a!#o signi6ica#o sim"o!ico$ come !uogo de!!a &resen'a divina /she0inah2 e
cen#ro de! mondo$ di cui I anc%e immagine$ i! suo nuc!eo era comun)ue !5esecu'ione ma#eria-
!e de! sacri6icio.
F
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
s&iri#ua!e /&erdono dei &ecca#i2. + ci* si aggiungeva i! com&i#o di conservare$
#rasme##ere e insegnare !a 0egge /c6. ?# 31$9-13E er 18$182.
!i israe!i#i andavano a! san#uario anc%e &er consu!#are Na%vI$ e &er#an#o
uno dei com&i#i dei sacerdo#i era )ue!!o di dare oracoli$ ado&erando un #i&o di
dadi /urim e tummim2 con i )ua!i ris&ondevano in modo a66erma#ivo o nega#ivo
a!!a consu!#a'ione /c6. ?# 33$8E 1 ,am 1=$=12. Ta!e &rocedura scom&arir7 con !a
ricos#ru'ione de! #em&io do&o i! rien#ro da!!5esi!io e !5oraco!o sar7 un5esc!usiva
dei &ro6e#i$ c%e si &resen#ano come g!i uomini de!!a (aro!a.$ men#re i sacerdo#i
res#ano uomini de!!a Tora%.$ de&osi#ari e in#er&re#i de!!a scien'a re!igiosa$ con
una cer#a com&e#en'a giuridica /c6. ?# 21$1-92. I sacerdo#i non svo!gevano &er*
i! ruo!o di &redica#ori$ c%e sar7 esc!usivo deg!i scri"i.
(rima de!!5esi!io anc%e !a Tora% a&&ar#iene a! sacerdo#e c%e !a insegna e
vigi!a &er !a sua osservan'aE essendo a !ui a66ida#a$ res#a circoscri##a a! #em&io e
da!!5insieme de!!e !eggi viene ricava#o un sis#ema di conce##i re!igiosi c%e assi-
cura un 6or#e con#ro!!o socia!e$ in &ar#ico!are &er )ue! c%e riguarda i! ma#rimo-
nio /onde evi#are ogni com&or#amen#o sessua!e devia#o2$ a##raverso rigorose
norme di &uri#7. ?o&o i! rien#ro da!!5esi!io saranno g!i scri"i a sos#i#uire &ro-
gressivamen#e i sacerdo#i in )ues#o com&i#o$ e si cons#a#a una gradua!e &erdi#a
di a!cuni ruo!i &rinci&a!i de! sacerdo'io$ )ua!i !a consu!#a'ione deg!i oraco!i e
!5insegnamen#o de!!a 0egge$ men#re )ues#o #ende a concen#rarsi ne!!5am"i#o
s#re##amen#e !i#urgico-sacri6ica!e
12
. Hun'ione &rimordia!e de! sacerdo'io I &er
#an#o i! servizio al santuario$ &er cui i! sacerdo#e &i4 c%e media#ore. I un ser-
vi#ore. de!!a divini#7. ,o!o !e &ersone consacra#e$ a&&ar#enen#i a!!a #ri"4 di 0evi
12
:onos#an#e !a "a##u#a di GicPerman c%e de6inisce i sacerdo#i come ecce!!en#i mace!-
!ai.$ cos#oro &o#evano avere una conoscen'a medica rudimen#a!e$ cosO come de!!a 6!ora e de!!a
6auna &er con#ro!!are !5osservan'a de!!e norme di &uri#7$ anc%e de!!e no'ioni di as#ronomia &er
!a de6ini'ione de! ca!endario /a!meno da &ar#e di un gru&&o ris#re##o$ c6. 0v 23$1-1=2.
8
I0 ,+C<R?9AI9 ?5I,R+<0<
o discenden#i da +ronne$ &o#evano avvicinarsi a!!5a!#are e o66rire a ?io i! sacri-
6icio. I! cu!#o sacri6ica!e si evo!ver7 &rogressivamen#e come es&ia'ione. &er i
&ecca#i$ ne! giorno de!!5<s&ia'ione /c6. 0v 1>2$ c%e diven#er7 !a 6es#a cu!#ua!e
&er ecce!!en'a
13
.
9!#re g!i as&e##i accenna#i "isogna &rendere in considera'ione anc%e )ue!-
!i riguardan#i !a #ermino!ogia$ !a cas#a$ !e norme di &uri#7.
a2 Sulla terminologia
I! #ermine e"raico 0ohen
1=
$ e i! suo corris&onden#e in !ingua greca iereus
/sacerdo#e2$ indica !5adde##o a! cu!#o de! san#uario$ !e cui mansioni &o#evano es-
sere diverse8 dare oraco!i$ o66rire sacri6ici$ inna!'are !amen#i$ 6are scongiuri.
Com&i#o &rinci&a!e de! sacerdo#e era !5o66er#a dei sacri6ici$ c%e in an#ico non era
riserva#a so!o a !oro$ ma anc%e a! re$ ai suoi 6ig!i$ ai ca&i de!!e #ri"4 e de!!a 6ami-
g!ia$ da svo!gersi secondo de#ermina#e &rescri'ioni #ese a sa!vaguardare !a Bsan-
#i#7C e !a B&uri#7C de! sacerdo#e. Ta!e sis#ema di se&ara'ione e di &er6e'ionamen-
#o con#inuer7 ne!!5es&erien'a scisma#ica deg!i esseni ne! deser#o
1D
.
+ssieme a! sacerdo#e deve essere considera#a !a 6igura de! !evi#a.$ #ermi-
ne c%e 6unge da designa'ione &rimaria e generica &er sacerdo#i$ in )uan#o #u##i i
sacerdo#i erano idea!men#e discenden#i da 0evi. ?o&o i! rien#ro da!!5esi!io$ !e-
vi#a. ac)uis#a una conno#a'ione &i4 circoscri##a e viene a designare una ca#ego-
ria di clerus minor.$ con una 6un'ione su"ordina#a. Com&i#o de! !evi#a era
!5accom&agnamen#o de! cu!#o$ con !a musica e i! can#o$ )ue!!o di guardiano de!-
13
:e! documen#o sacerdo#a!e /0v 1>2 i sacri6ici &er i! &ecca#o &rendono i! so&ravven-
#o sui sacri6ici di comunione$ in &ar#ico!are ne! giorno de!!5<s&ia'ione i! #ema de! &ecca#o a&-
&are con #u##a !a sua 6or'a. radua!men#e avviene un im&overimen#o de!!a 6igura de! sacerdo-
#e e de!!a sua 6un'ione /c6. +g 2$10-1=E M! 2$=-F2.
1=
Co!ui c%e s#a davan#i a ?io &er servir!o.$ da kwn$ essere 6ermo$ s#a"i!e.
1D
C6. +. G<R0<KU: Q CJ. R<;<0$ /ed.2$ I concetti fondamentali dellAntico e del 1uovo
Testamento. 3ueriniana$ Grescia 2009.
9
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
!e &or#e$ o!#re c%e di assicurare !a &u!i'ia e i! con#ro!!o de!!a sicure''a ne! #em-
&io.
"2 Sulla centralit della casta sacerdotale
0a &osi'ione &rivi!egia#a de! sacerdo'io derivava da! 6a##o c%e )ues#o co-
s#i#uiva un circo!o c%iuso$ una c!asse sacra in cui so!#an#o i discenden#i di +ron-
ne &o#evano o66iciare ne! #em&io /sacerdo'io eredi#ario2. (oic%@ !a vi#a civi!e
era !ega#a in #u##i i suoi as&e##i a! cu!#o re!igioso$ !5im&or#an'a de! sacerdo'io si
accrescer7 in un modo sem&re &i4 eviden#e. (er conservare #a!e digni#7 i sacer-
do#i dovevano a##enersi a norme &recise$ )ua!i s&osare una nu"i!e vergine$ e$ in
&ar#ico!are$ dovevano as#enersi da )ua!un)ue con#a##o con un cadavere$ 6on#e di
im&uri#7. (er )ues#o non &o#evano en#rare in una casa dove vi 6osse un de6un#o
o &ar#eci&are ai 6unera!i. 3ues#o divie#o$ asso!u#o &er i! ,ommo sacerdo#e$ veni-
va meno &er g!i a!#ri so!o in caso di mor#e di un &aren#e mo!#o s#re##o. 0a san#i#7
sacerdo#a!e ric%iedeva ino!#re !5assen'a di )ua!siasi di6e##o 6isico$ !e im&er6e'io-
ni c%e im&edivano !5eserci'io de! sacerdo'io erano s#a#e ca!co!a#e in numero di
1=2. In6ine &er eserci#are !a !oro 6un'ione i sacerdo#i dovevano so##os#are a in-
numerevo!i rego!e di &ure''a ri#ua!e.
0a so&&ressione dei san#uari !oca!i in Israe!e$ causa#a da!!a ri6orma re!i-
giosa di iosia /;II sec a.C.2$ e !a concen#ra'ione de! cu!#o a erusa!emme
com&or#* !a su&rema'ia de! sacerdo'io in )ue!!a ci##7 e anc%e i! mono&o!io !evi-
#ico$ cominciando a dis#inguere #ra sacerdo#i e !evi#i. ?o&o !5esi!io in Ga"i!onia
si con6erO a!!a cas#a sacerdo#a!e una vera e &ro&ria au#onomia$ nonc%@ una mag-
giore au#ori#7 su! &o&o!o. I! sacerdo'io divenne !a guida re!igiosa de!!a na'ione.
+nc%e !a scom&arsa de!!a &ro6e'ia accen#u* !a sua au#ori#7. ,i s#a"i!O una rigo-
rosa gerarc%ia sacerdo#a!e8 a! ver#ice i! ,ommo sacerdo#e$ 6ig!io di ,ado)$ e suc-
10
I0 ,+C<R?9AI9 ?5I,R+<0<
cessore di +ronne. + &ar#ire da! I; sec. a. C.$ !5un'ione de! ,ommo sacerdo#e$
diven#a#o ca&o di un sis#ema #eocra#ico$ ri&rendeva )ue!!a c%e in an#ico era ri-
serva#a a!!a consacra'ione de! re
1>
. +!!e sue di&enden'e si #rovavano i sacerdo#i
e i !evi#i.
?uran#e i! regno di <rode i! rande$ i ,ommi sacerdo#i saranno designa#i
da!!5au#ori#7 &o!i#ica$ sce!#i ne!!e grandi 6amig!ie sacerdo#a!i$ a&&ar#enen#i a!!a
c!asse socia!e &i4 "enes#an#e. I! sacerdo'io &erder7 !a sua au#onomia$ res#ando
so##omesso a! &o#ere &o!i#ico. In con#ras#o con simi!e so##omissione a! &o#ere ci-
vi!e$ emerge &rogressivamen#e ne!!a socie#7 giudaica !5ascesa e !5au#onomia de!
movimen#o !aica!e 6arisaico$ c%e &render7 sem&re &i4 cam&o. I! cu!#o assumer7
man mano una &iega &i4 !aica$ ruo#ando a##orno a!!e sinagog%e$ case di s#udio e
di &reg%iera.
- Sullosservanza delle norme di purit
0a rigidi#7 de! cu!#o sacri6ica!e$ 6onda#o su!!5osservan'a de! codice di &u-
ri#7$ si s&iega in "ase a!!5idea di se&ara'ione c%e cara##eri''a !5o&era de!!a crea-
'ione secondo i! raccon#o de!!a enesi. ?io %a da#o origine a #u##o i! crea#o me#-
#endo ordine in una rea!#7 cao#ica e vuo#a8 la terra era informe e vuota, le te-
ne(re coprivano la faccia della(isso. /en 1$22E #u##o )ues#o avviene median#e
!a dis#in'ione. di rea!#7 diverse$ con !a )ua!e ?io %a sa&u#o ridare ordine a!
cie!o e a!!a #erra. I! &rocesso crea#ore avviene median#e una &rogressiva se&ara-
'ione /)io separ2 la luce dalle tene(re.$ en 1$=2 c%e s#a"i!isce !5ordine ne-
cessario &er a##uar!o. ?io se&ar*.- &er )ues#o anc%e Israe!e deve se&ararsi.
da!!e na'ioni &agane e i sacerdo#i devono garan#ire c%e si se&ari i! &uro da!!5im-
1>
Hino a! 1F2 a. C.$ i! sommo sacerdo#e era discenden#e di ,ado)8 con !a mor#e di 9nia
III$ !5u!#imo di )ue!!a !is#a$ i suoi successori saranno designa#i dai re ,e!eucidi e &oi dai Mac-
ca"ei. Come &receden#emen#e ricorda#o g!i +smonei uni6ic%eranno ne!!e !oro &ersone anc%e
!a 6un'ione sacerdo#a!e$ a##irando !5o&&osi'ione dei 6arisei e susci#ando !o scisma esseno.
11
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
&uro
1F
. 0e norme di &uri#7$ indis&ensa"i!i &er i! "uon 6un'ionamen#o de! cu!#o$
erano i! ri6!esso de!!a conce'ione sacerdo#a!e. d5Israe!e$ &aese se&ara#o. da-
g!i a!#riE #a!e conce'ione sar7 &oi sos#enu#a dai 6arisei$ i se&ara#i. &er ecce!!en-
'a.
In simi!e con#es#o si com&rende i! #o#a!e divie#o &er !a donna di &o#er ac-
cedere a!!e 6un'ioni sacerdo#a!i. (er !a sua 6isio!ogia !a donna$ !a cui 6econdi#7 a
cara##ere cic!ico e !a sua ca&aci#7 di dare a!!a !uce un nuovo essere$ g!i &erme##e
di en#rare ne! mis#ero de!!a vi#a$ I causa di un #a!e BdisordineC c%e rendere""e i!
cu!#o #o#a!men#e im&ra#ica"i!e. +!!5uomo non I da#o di en#rare ne! mis#ero de!!a
vi#a$ &reroga#iva de! divino$ ma so!o di asservir!o$ di &iegarsi davan#i ad esso o
di con#em&!ar!o. 0a donna invece &ossiede )ue! &rivi!egio$ se""ene in modo oc-
casiona!e ed ecce'iona!e8 in !ei si #rovano !e condi'ioni necessarie &er !a ges#a-
'ioneE o!#re&assando i con6ini de!!a &ro&ria con#ingen'a$ !a donna non ris&e##a
)ue!!a dis#in'ione con cui ?io %a garan#i#o !5ordine de!!a crea'ione. (er#an#o !a
donna non so!o non &u* svo!gere 6un'ioni sacerdo#a!i /in e"raico i! #ermine ko-
hen esis#e so!o a! masc%i!e2$ ma I a!!on#ana#a da!!a vi#a cu!#ua!e ogni vo!#a c%e
#a!e con#a##o con i! mis#ero de!!a vi#a si veri6ica8 sia do&o i! cic!o mes#rua!e /&er
se##e giorni res#er7 immonda$ c6. 0v 1D$192$ sia do&o i! &ar#o /&er )uaran#a gior-
ni im&ura se &ar#orisce un masc%io / o##an#a se invece si #ra##a di una 6emmina$
c6. 0v 12$2.D2$ e si ric%iederanno &oi dei &ar#ico!ari ri#i di &uri6ica'ione &er ri-
s#a"i!ire !5ordine in6ran#o e &erme##ere a!!a donna di &ar#eci&are a! cu!#o.
1F
0e norme c%e rego!ano !a vi#a de!!5individuo$ sia ne!!a s6era igienica$ sia in )ue!!a
a!imen#are e sessua!e$ va!gono anc%e &er i! &aese d5Israe!e$ in )uan#o rea!#7 socia!e se&ara#a.
dag!i a!#ri &o&o!i /osservando norme c%e riguardano i con6ini$ co!#ure genuine$ ma#rimoni en-
dogamici2. 05in#egri#7 dei con6ini de! &aese$ ad esem&io$ deve essere &ro#e##a con !o s#esso
scru&o!o con cui !e norme di &uri#7 sa!vaguardano !5in#egri#7 de! cor&o 6isico /c6. 0v 18$2DE
20$222.
12
I0 ,+C<R?9AI9 ?5I,R+<0<
=. La critica dei profeti
I sacerdo#i sono s#a#i s&esso "ersag!io di sos&e##i e di o!#raggi$ s&ecie da
&ar#e dei &ro6e#i$ c%e !i accusano di vena!i#7 /Mi 3$112$ di u"riac%e''a /Is 28$F2$
di neg!igen'a$ di ignoran'a /,o6 3$=2$ e &er6ino di omicidio /9s >$92. <ssendo
uomini !ega#i a!!a #radi'ione de! &assa#o$ di66ici!men#e i sacerdo#i &o#evano ve-
nir incon#ro a!!e nuove esigen'e e necessi#7 in cui si #rovava i! &o&o!o$ ino!#re !a
!oro scru&o!osa osservan'a ri#ua!e di 6re)uen#e nascondeva !a mancan'a di 6e-
de!#7 ne!!a &ra#ica de!!a misericordia e de!!a gius#i'ia. ,aranno i &ro6e#i a !ancia-
re una 6or#e cri#ica con#ro !e !oro de6icien'e$ come "en ricorda Isaia$ a!!5ini'io
de! suo !i"ro$ )uando a##acca i! cu!#o in se s#esso8
(erc%@ mi o66ri#e i vos#ri sacri6ici sen'a numeroR
Q dice i! ,ignore.
,ono sa'io deg!i o!ocaus#i di mon#oni
e de! grasso di &ingui vi#e!!i.
I! sangue di #ori e di agne!!i e di ca&ri io non !o gradisco.
3uando veni#e a &resen#arvi a me$
c%i ric%iede a voi )ues#o8 c%e venia#e a ca!&es#are i miei a#riR
,me##e#e di &resen#are o66er#e inu#i!iE
!5incenso &er me I un a"ominio-
-.Io de#es#o i vos#ri novi!uni e !e vos#re 6es#eE
&er me sono un &eso$ sono s#anco di so&&or#ar!i.
3uando s#ende#e !e mani$ io dis#o!go g!i occ%i da voi.
+nc%e se mo!#i&!icas#e !e &reg%iere$ io non asco!#erei8
!e vos#re mani grondano sangue-. /Is 1$11-1D2
:e!!a denuncia de! &ro6e#a ogni &ra#ica cu!#ua!e I )ua!i6ica#a con una no#a nega-
#iva8 non mi importa 3 sono stanco 3 non appre&&o 3 vuoto 3 esecra(ile 3 detesto 3
distolgo gli occhi 3 non ascolto. (er Isaia !5a""ondan'a di &ra#ic%e re!igiose I se-
gno di incredu!i#7
18
.
18
G. M+I9:I$ Il culto nellAntico Testamento$ in ?,G( 12$ Gor!a$ Roma 199>$ 30->3$ &.
D>.
13
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
+i diversi ri#ua!i ges#i#i dai sacerdo#i /o!ocaus#o / sacri6icio di
comunione / di es&ia'ione / di ringra'iamen#o2$ !a denuncia dei &ro6e#i sar7 c%e
non I &ossi"i!e acce##are a!cuna 6orma di cu!#o a ?io c%e sia se&ara#o da!!a vi#a o
c%e non sia es&ressione de!!a gius#i'ia. +##raverso i! sacri6icio si vo!eva ricono-
scere !a signoria di ?io$ a!!a )ua!e si deve so##omissione$ ma #a!e riconoscimen#o
s&esso non &or#ava a! ris&e##o de!!a !i"er#7 e de!!a digni#7 de!!5uomo$ immagine
di ?io. 0a 6or#e cri#ica &rovenien#e da!!5am"i#o dei &ro6e#i riguarda !5en6a#i''a-
'ione de! cu!#o a sca&i#o de!!a vi#a
19
$ degradando ?io a !ive!!o di )ue!!e divini#7
&agane c%e si !asciano &iegare con sacri6ici e o66er#e.
05accusa mossa ai sacerdo#i I di sos#i#uire con i! cu!#o !a gius#i'ia. ,e si
s&e''a i! !egame 6ra i! cu!#o e !a gius#i'ia si co!&isce a! cuore !a 6ede d5Israe!e
/+m 9$102. (er i! &ro6e#a !5es&erien'a di ?io$ de!!a sua &resen'a$ non avviene a#-
#raverso i! cu!#o$ anc%e con i suoi accenni mis#ici$ ma ne!!5amore concre#o$ &ra#i-
cando !a gius#i'ia e i! diri##o /+m D$=-1D2. 05augurio de! sacerdo#e c%e congeda i
6ede!i a!!a 6ine de! cu!#o con !e &aro!e Dio sar con voi. non I e66icace &er se
s#esso$ non si &u* 6are es&erien'a de! divino sen'a cercare i! "ene de!!5a!#ro$
&un#ando su!!a misericordia a! &os#o de! sacri6icio$ come &ro&one 9sea /9s >$>2.
,en'a )ues#a &remessa i! ri#ua!e diven#a una 6arsa. ,o!o !a vi#a c%e si a&re a!!5a!-
#ro &u* dare consis#en'a a! cu!#o$ es&ressione di ci* c%e si vive nei ra&&or#i uma-
ni.
19
:e! vange!o di 0uca$ iovanni i! Ga##is#a$ 6ig!io de! sacerdo#e Aaccaria$ I co!!oca#o ne!
deser#o$ e non ne! #em&io$ invi#ando i! &o&o!o a!!a conversione /0c 3$2-32. iovanni$ anc%e se
!o I$ non agisce da sacerdo#e ma da &ro6e#a8 &ro&one un "a##esimo &er i! &erdono dei &ecca#i$
rom&endo con !a &ra#ica cu!#ua!e de! #em&io di erusa!emme. < )uando !a 6o!!a si rivo!ge a
!ui c%iedendog!i cosa 6are /0c 3$102$ !a sua ris&os#a non riguarda !5am"i#o de!!a &rassi re!igio-
sa cu!#ua!e /&reg%iera / o66er#e / mor#i6ica'ioni2$ "ensO )ue!!o de!!a gius#i'ia socia!e8 condivi-
sione / ones#7 / "enevo!en'a /0c 3$ 11-1=2.
1=
I0 ,+C<R?9AI9 ?5I,R+<0<
* La novit del !
I! &asso di <s 19$D$ dove ?io rivo!ge !a &romessa a Israe!e di essere un
regno sacerdo#a!e.$ sar7 a&&!ica#a ne! :T a!!a comuni#7 dei creden#i /c6. 1 (#
2$D-9E +& 1$>E D$10E 20$>2. +! momen#o de!!5a!!ean'a de! ,inai$ i! &o&o!o rice-
ve##e !a &romessa da &ar#e di ?io di en#rare in ra&&or#o di s#re##a vicinan'a con
!ui$ ne! senso c%e g!i israe!i#i avre""ero ricevu#o !a digni#7 rega!e e sacerdo#a!e.
0a &romessa di ?io riguardava #u##o i! &o&o!o8
MosI sa!O verso ?io$ e i! ,ignore !o c%iam* da! mon#e$ dicendo8 3ues#o di-
rai a!!a casa di iaco""e e annuncerai ag!i Israe!i#i8 B;oi s#essi ave#e vis#o
ci* c%e io %o 6a##o a!!5<gi##o e come %o so!!eva#o voi su a!i di a)ui!e e vi %o
6a##o venire 6ino a me. 9ra$ se dare#e asco!#o a!!a mia voce e cus#odire#e !a
mia a!!ean'a$ voi sare#e &er me una &ro&rie#7 &ar#ico!are #ra #u##i i &o&o!iE
mia in6a##i I #u##a !a #erraS ;oi sare#e &er me un regno di sacerdo#i e una na-
'ione san#aC. 3ues#e &aro!e dirai ag!i Israe!i#i. /<s 19$3->2
05a!!ean'a de! ,inai si co!!oca in )ue!!a c%e &u* essere considera#a !a #a&&a &i4
im&or#an#e de! &ercorso deg!i israe!i#i verso !a #erra &romessa. ?a )ues#a a!!ean-
'a sca#urisce Israe!e come #a!e e !a digni#7 dei suoi com&onen#i8 un &o&o!o rega-
!e$ sacerdo#a!e e san#o
20
/<s 19$=2. Tu##avia #a!e digni#7 I condi'iona#a da!!5osser-
van'a de!!a 0egge. 3ue!!o c%e &er i! &o&o!o d5Israe!e$ secondo i! 0i"ro de!!5<so-
do$ era rimas#a una &romessa$ diven#a ne!!5+&oca!isse una rea!#7 &er i com&o-
nen#i de!!a comuni#7 cris#iana. (er #re vo!#e iovanni 6ar7 a!!usione a <s 19$D$ ri-
"adendo !a digni#7 di )uan#i danno !a !oro adesione a Cris#o-+gne!!o. 0e &aro!e
&ronuncia#e da ?io su! ,inai$ su!!a sor#e riserva#a a Israe!e$ #rovano &iena a##ua-
'ione ne!!a #es#imonian'a da#a da Cris#o$ &oic%@ !a &romessa non riguarda &i4 un
&o&o!o in &ar#ico!are$ n@ !a si o##iene &ra#icando un insieme di norme$ ma gra'ie
a! suo amore verso !5umani#7 in#era8
20
C6. K.+. ?+;I<,$ A 4o!al Priesthood, TTT C!arP In#ern.$ 0ondon 200=.
1D
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
+ Co!ui c%e ci ama e ci %a !i"era#i dai nos#ri &ecca#i con i! suo sangue$ c%e %a
6a##o di noi un regno$ sacerdoti &er i! suo ?io e (adre$ a !ui !a g!oria e !a &o-
#en'a nei seco!i dei seco!i. +men.. /+& 1$>2
Can#avano un can#o nuovo8 BTu sei degno di &rendere i! !i"ro e di a&rirne i si-
gi!!i$ &erc%@ sei s#a#o immo!a#o e %ai risca##a#o &er ?io$ con i! #uo sangue$ uomi-
ni di ogni #ri"4$ !ingua$ &o&o!o e na'ione$ e %ai 6a##o di !oro &er i! nos#ro ?io un
regno e sacerdoti$ e regneranno so&ra !a #erraC.. /+& D$9-102
Gea#o e san#o co!ui c%e &rende &ar#e a!!a &rima risurre'ione. ,u di !oro non %a
&o#ere !a seconda mor#e$ ma saranno sacerdoti di Dio e del Cristo e regneran-
no con !ui mi!!e anni.. /+& 20$>2
(er iovanni !5es&ressione %a 6a##o di noi un regno. riguarda !a nuova a!!ean'a
is#i#ui#a da Cris#o con i! dono de!!a sua vi#aE !5a'ione !i"era#rice a 6avore deg!i
uomini$ c%e ricevono !a digni#7 rega!e e sacerdo#a!e a##raverso i! suo amore in-
condi'iona#o$ I ricorda#a &rendendo is&ira'ione da <s 19$>. Ci* signi6ica c%e i
#ra##i dis#in#ivi dei creden#i$ come )ue!!i de!!a Brega!i#7C e de! Bsacerdo'ioC$ non
di&endono &i4 da!!5osservan'a de!!a 0egge$ ma da!!5accog!ien'a de!!5amore di
?io c%e si I mani6es#a#o ne!!a &ersona de! Cris#o
21
.
0a ri!e##ura di <s 19$> 6a##a da!!5au#ore de!!5+&oca!isse #rova i! suo 6onda-
men#o ne!!5insegnamen#o di es4$ !a cui novi#7 com&or#a !5a""a##imen#o non
so!o di )ue!!e "arriere c%e se&aravano !a cas#a sacerdo#a!e d5Israe!e da! res#o dei
comuni mor#a!i$ ma anc%e di )ue!!e s#a"i!i#e da!!a #radi'ione re!igiosa &er de!i-
mi#are i! &uro da!!5im&uro. :e! raccon#o de!!a nasci#a di es4$ secondo Ma##eo$
!5omaggio dei mag%i venu#i da!!59rien#e I descri##o in modo da dimos#rare i! su-
&eramen#o di ogni 6orma di discrimina'ione re!igioso-socia!e8 en#rando ne!!a
casa i &agani videro i! "am"ino con Maria sua madre$ si &ros#rarono e !o ado-
21
I! !i"ro de!!5+&oca!isse a##ri"uisce i! sacerdo'io rega!e. di Israe!e a!!a comuni#7
dei creden#i$ com&os#a da gen#e di ogni &o&o!o$ na'ione$ !ingua$ #ri"4 /c6. +& D$9E F$9E 13$FE
1=$>2. 0a &romessa di un sacerdo'io c%e coinvo!geva #u##o i! &o&o!o si adem&ie ora in una
rea!#7 umana c%e$ man#enendo !a sua 6ede!#7 a Cris#o$ non si so##ome##e a norme e &rece##i re-
!igiosi$ ma incarna in se s#essa !a vi#a di ?io.
1>
I0 ,+C<R?9AI9 ?5I,R+<0<
rarono. (oi a&rirono i !oro scrigni e g!i o66rirono in dono oro$ incenso e mirra..
/M# 2$112. (er !5a'ione de!!5o66er#a dei doni !5evange!is#a ado&era i! ver"o pro-
sfero$ #ermine #ecnico c%e ne!!5+T indica Boffrire in sacrificioC ed I sem&re evi-
#a#o )uando ad o66rire sono i &agani /c6. ,a! F2$102. Con !a sce!#a di )ues#o #er-
mine$ Ma##eo &resen#a i &agani$ i &ecca#ori &er ecce!!en'a$ ne!!5a##o di o66rire a!
Bre dei iudeiC i !oro doni8 oro$ incenso e mirra. I! ricco sim"o!ismo di )ues#i
#re e!emen#i
22
$ c%e ne!!a #radi'ione d5Israe!e s#avano ad indicare !a condi'ione di
&o&o!o rega!e$ sacerdo#a!e e s&onsa!e$ I a&&!ica#o da Ma##eo ai &agani$ &er a66er-
mare !a !oro &ar#eci&a'ione a!!a s#essa digni#7 de! &o&o!o de!!5a!!ean'a$ ma sen-
'a doversi so##ome##ere a!!a !egis!a'ione di MosI.
* "onclusione8
Con !a cadu#a di erusa!emme e !a dis#ru'ione de! #em&io ne! F0 d.C.$
scom&are i! cu!#o sacri6ica!e e !a cas#a sacerdo#a!e &erde i! suo ruo!o &re&onde-
ran#e ne!!a socie#7 giudaica. I! sacerdo'io diven#a una carica onori6ica sen'a a!-
cun #i&o di con#ro!!o$ di media'ione o di ges#ione de!!a &ra#ica re!igiosa$ !ega#a
a!!5am"i#o s#re##amen#e !aico de!!a ,inagoga.
0a 6ine di un5is#i#u'ione re!igiosa$ come )ue!!a de! sacerdo'io$ c%e %a ca-
ra##eri''a#o !a s#oria de! &o&o!o d5Israe!e 6in dai suoi ini'i$ I &aradossa!men#e
accom&agna#a da!!a rea!i''a'ione di )ue! disegno divino c%e &erme##eva !a &ie-
na comunione #ra ?io e !5umani#7. 0a &or#a#a de!!e &aro!e di <s 19$>$ in cui !a
digni#7 rega!e e sacerdo#a!e 6u &romessa ag!i israe!i#i ne! deser#o$ I am&iamen#e
22
:e!!a sim"o!ica "i"!ica !5oro ric%iama !a rega!i#7$ !5incenso !a &ra#ica cu!#ua!e$ e !a mir-
ra i! ra&&or#o s&onsa!e. I! 6a##o c%e$ ne! vange!o de!!5in6an'ia secondo Ma##eo$ dei &agani o6-
6rano a! "am"ino Bre dei iudeiC )uei doni signi6ica c%e !a sua rega!i#7 I universa!e$ cosO
come #u##i &ossono rivo!gerg!i un cu!#o a !ui gradi#o /c6. 0v 2E er >$202 e s#a"i!ire una re!a-
'ione di massima in#imi#7 e comunione.
1F
XXX C9:;<:9 M+RI+:9
su&era#a ne!!a &ersona di Cris#o$ &oic%@ esse non saranno &i4 ris#re##e a un5e#nia
&ar#ico!are ma es#ese a #u##e !e gen#i. 3uan#i si a&rono a!!5amore incondi'iona#o
de! (adre e sono ca&aci di #rasme##er!o$ come i! samari#ano de!!a &ara"o!a di
0uca$ cos#oro rendono !5unico cu!#o a 0ui gradi#o /c6. v =$ 232.
Hr. Ricardo (@re' MUr)ue'
Cen#ro ,#udi Gi"!ici B. ;annucciC
Mon#e6ano /Mc2
18