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Ven, Espritu Santo! breme el odo del corazn para que perciba tus insinuaciones ms ntimas,
las que me dictas en lo secreto de mi interior, y haz que las acoja con obediencia amorosa,
para que sea mi gozo y mi alegra seguir en todo tu voluntad.
Que no me invente el camino por el que he de seguir,
sino que me acompae la certeza de que obedezco a cuanto procede de ti.
T siempre me dejas conocerlo por la paz interior unida a esa obediencia.
ngel Moreno, Buenafuente del Sistal
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21
Jess se dirigi de all a la regin de Tiro y Sidn.
22
Y una mujer cananea, de aquella regin, se le acerc, gritando:
Seor, Hijo de David, ten compasin de m! Mi hija tiene un demonio que la hace sufrir mucho!
23
Jess no le contest nada.
Entonces sus discpulos se acercaron a l y le rogaron:
Dile a esa mujer que se vaya, porque viene gritando detrs de nosotros.

24
Jess dijo:
Dios me ha enviado solamente a las ovejas perdidas del pueblo de Israel.
25
Pero la mujer fue a arrodillarse delante de l, diciendo:

Seor, aydame!

26
Jess le contest:
No est bien quitarles el pan a los hijos y drselo a los perros.
27
Ella le dijo:
S, Seor; pero hasta los perros comen las migajas que caen de la mesa de sus amos.
28
Entonces le dijo Jess:
Mujer, qu grande es tu fe! Hgase como quieres. Y desde ese mismo momento su hija qued sana.


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Domingo 20 del Tiempo Ordinario - Ciclo A -
Agosto 17 de 2014

Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben. Salmo 66
Mateo 15, 21 -28

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Algunas preguntas para una lectura atenta:
De dnde era la mujer que se acerc gritando a Jess? Qu tena la hija de esta mujer? Qu le dijo Jess a esta
mujer? En qu insisti la mujer, al ver que Jess no le prestaba la atencin que ella esperaba? Con qu frase concluye
Jess este evangelio?
Algunas pistas para comprender el texto
Padre Daniel Kerber

Jess sigue su camino y va fuera de Palestina a la regin de Tiro y Sidn. El texto nos narra el encuentro y pedido de
una mujer cananea, es decir no juda.
La narracin se estructura con las tres intervenciones de la mujer pidiendo por su hija (vv. 22. 25. 27) y las reacciones
de Jess, primero en forma negativa (vv. 23. 24. 26) y al final, alabando la fe de la mujer (v. 28), y concedindole su
pedido.
El texto comienza ubicando a Jess en una regin extranjera, y con una mujer tambin extranjera, una cananea, que le
hace un pedido por su hija que sufre mucho. La mujer, si bien es extranjera, llama a Jess con un ttulo de salvador:
Hijo de David, (ver 1.1) que ser el mismo ttulo con que lo invoquen los ciegos en 9.27 y los de Jeric en 20,30,
pidindole que tenga compasin de ellos.
El texto llama la atencin por la repetida negacin de Jess a atender el pedido de esta mujer. Parece que estuviramos
ante un Jess duro, que no se compadece del dolor de otros, y nos sorprende esa actitud. Primero no le contesta nada
(v. 23); luego, ante la intercesin de los discpulos indica que fue enviado solo a las ovejas perdidas de Israel, (v. 24), y
finalmente cuando la mujer lo alcanza y se postra ante l, nuevamente le da una negativa no considerndola una hija,
es decir, perteneciente a Israel. La comparacin con los perritos no necesariamente es despectiva; pero Jess marca
bien la distincin entre judos y no judos.
Ante cada una de estas sucesivas negativas y adversidades que encuentra la mujer, no se acobarda, y sigue insistiendo.
Y en la ltima intervencin, sorprende gratamente a Jess con una salida inesperada y llena de ingeniosa confianza: S,
Seor, pero hasta los perros comen las migajas que caen de la mesa de sus amos (v. 27). Ella acepta la comparacin
con los perros, pero con la imagen de los perros comiendo de lo que cae de las mesas, descoloca a Jess, que elogia
fuertemente su fe: Mujer, qu grande es tu fe!, y le concede lo que pide: Hgase como quieres.
El camino de las sucesivas negativas de Jess y la insistente confianza de la mujer son de una enseanza importante
para los lectores. Quera Jess negarle lo que peda? O ms bien quera ensear la necesidad de confiar hasta el final,
a pesar de toda adversidad? Frente a las muchas situaciones de dolor que les toca vivir a los discpulos y a los
creyentes, el relato ensea que a pesar de las aparentes negativas, se les invita a perseverar en la confianza, a no
decaer ante las pruebas, como dice Jess: Perseveren hasta el fin, para poder salvarse (Lc 21,19).

El 14 de agosto de 2011, en el Palacio pontificio de Castelgandolfo durante la homila, el Papa Benedicto XVI, nos invit
a hacer crecer nuestra fe, tanto como la de la mujer cananea

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Cul es la actitud del Seor frente a este grito de dolor de una mujer pagana? Puede parecer desconcertante el
silencio de Jess, hasta el punto de que suscita la intervencin de los discpulos, pero no se trata de insensibilidad ante
el dolor de aquella mujer El aparente desinters de Jess, que dice: Slo he sido enviado a las ovejas descarriadas
de Israel (v. 24), no desalienta a la cananea, que insiste: Seor, aydame! (v. 25). E incluso cuando recibe una
respuesta que parece cerrar toda esperanza No est bien tomar el pan de los hijos y echrselo a los perritos (v. 26)
, no desiste. No quiere quitar nada a nadie: en su sencillez y humildad le basta poco, le bastan las migajas, le basta
slo una mirada, una buena palabra del Hijo de Dios. Y Jess queda admirado por una respuesta de fe tan grande y le
dice: Que se cumpla lo que deseas (v. 28).
Queridos amigos, tambin nosotros estamos llamados a crecer en la fe, a abrirnos y acoger con libertad el don de
Dios, a tener confianza y gritar asimismo a Jess: Danos la fe, aydanos a encontrar el camino! . Es el camino que
Jess pidi que recorrieran sus discpulos, la cananea y los hombres de todos los tiempos y de todos los pueblos, cada
uno de nosotros. La fe nos abre a conocer y acoger la identidad real de Jess, su novedad y unicidad, su Palabra, como
fuente de vida, para vivir una relacin personal con l. El conocimiento de la fe crece, crece con el deseo de encontrar
el camino, y en definitiva es un don de Dios, que se revela a nosotros no como una cosa abstracta, sin rostro y sin
nombre; la fe responde, ms bien, a una Persona, que quiere entrar en una relacin de amor profundo con nosotros y
comprometer toda nuestra vida. Por eso, cada da nuestro corazn debe vivir la experiencia de la conversin, cada da
debe vernos pasar del hombre encerrado en s mismo al hombre abierto a la accin de Dios, al hombre espiritual (cf. 1
Co 2, 13-14), que se deja interpelar por la Palabra del Seor y abre su propia vida a su Amor.
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Ahora preguntmonos:
Quiero encontrar el camino de Jess y caminar con l? Quisiera que mi fe fuese como la de la mujer cananea? Le
hablo a Jess acerca de mi fe, para que sea quien gue mi crecimiento espiritual?


Creo, Seor, haz que crea con ms firmeza;
espero, haz que espere con ms confianza;
amo, haz que ame con ms ardor;
me arrepiento, haz que tenga mayor dolor

Dirgeme con tu sabidura,
tame con tu justicia,
consulame con tu clemencia,
protgeme con tu poder.

Oracin del Papa Clemente XI


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http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/angelus/2011/documents/hf_ben-xvi_ang_20110814_sp.html

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Confa en Jess, pon en l todas tus preocupaciones y djale hacer, que l lo arreglar todo
San Juan Bosco






Seor Jess, que mi confianza en ti no disminuya a pesar de sentir que la dificultad es ms fuerte que yo.


Durante esta semana prestar especial atencin (si es posible, con personas de mi comunidad,) a las necesidades de
quienes me rodean (hambre, abandono, depresin), y buscar acercarme con un gesto que los reconforte.