Professional Documents
Culture Documents
A
l
b
e
r
t
o
d
a
C
o
s
t
a
e
S
i
l
v
a
A
l
d
r
i
n
M
o
u
r
a
d
e
F
i
g
u
e
i
r
e
d
o
D
i
l
e
n
e
R
a
i
m
u
n
d
o
d
o
N
a
s
c
i
m
e
n
t
o
M
a
t
h
e
u
s
A
l
v
e
s
D
u
a
r
t
e
d
a
S
i
l
v
a
A
l
d
a
H
e
i
z
e
r
J
o
s
S
a
c
c
h
e
t
t
a
R
a
m
o
s
M
e
n
d
e
s
J
a
n
a
n
a
C
a
r
d
o
s
o
d
e
M
e
l
l
o
A
n
a
C
a
n
n
a
s
P
e
d
r
o
H
e
n
r
i
q
u
e
P
e
d
r
e
i
r
a
C
a
m
p
o
s
L
u
c
i
a
n
o
R
o
c
h
a
P
i
n
t
o
C
a
r
l
o
s
E
d
u
a
r
d
o
M
o
r
e
i
r
a
d
e
A
r
a
j
o
C
a
r
l
o
s
E
d
u
a
r
d
o
M
o
r
e
i
r
a
d
e
A
r
a
j
o
E
d
i
o
2
0
0
a
n
o
s
d
a
c
h
e
g
a
d
a
d
a
F
a
m
l
i
a
R
e
a
l
2
0
0
8
R
e
v
i
s
t
a
d
o
A
r
q
u
i
v
o
G
e
r
a
l
d
a
C
i
d
a
d
e
d
o
R
i
o
d
e
J
a
n
e
i
r
o
2
3
A
l
b
e
r
t
o
d
a
C
o
s
t
a
e
S
i
l
v
a
A
l
d
r
i
n
M
o
u
r
a
d
e
F
i
g
u
e
i
r
e
d
o
D
i
l
e
n
e
R
a
i
m
u
n
d
o
d
o
N
a
s
c
i
m
e
n
t
o
M
a
t
h
e
u
s
A
l
v
e
s
D
u
a
r
t
e
d
a
S
i
l
v
a
A
l
d
a
H
e
i
z
e
r
J
o
s
S
a
c
c
h
e
t
t
a
R
a
m
o
s
M
e
n
d
e
s
J
a
n
a
n
a
C
a
r
d
o
s
o
d
e
M
e
l
l
o
A
n
a
C
a
n
n
a
s
P
e
d
r
o
H
e
n
r
i
q
u
e
P
e
d
r
e
i
r
a
C
a
m
p
o
s
L
u
c
i
a
n
o
R
o
c
h
a
P
i
n
t
o
C
a
r
l
o
s
E
d
u
a
r
d
o
M
o
r
e
i
r
a
d
e
A
r
a
j
o
C
a
r
l
o
s
E
d
u
a
r
d
o
M
o
r
e
i
r
a
d
e
A
r
a
j
o
E
d
i
o
2
0
0
a
n
o
s
d
a
c
h
e
g
a
d
a
d
a
F
a
m
l
i
a
R
e
a
l
2
0
0
8
R
e
v
i
s
t
a
d
o
A
r
q
u
i
v
o
G
e
r
a
l
d
a
C
i
d
a
d
e
d
o
R
i
o
d
e
J
a
n
e
i
r
o
4
Expediente
n2 2008 issn 1983-6031 publicao anual
Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro
Cesar Maia
Secretaria Municipal das Culturas
Ricardo Macieira
Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro
Beatriz Kushnir
Gerncia de Pesquisa
Sandra Horta
Editores
Beatriz Kushnir
Sandra Horta
Reviso
Pina Bastos
Coordenao editorial
Catarina dAmaral
Marcela Miller
Vernica Lessa
Projeto Grco
Tecnopop - Theo Carvalho
Conselho Editorial
Andr Luiz Vieira de Campos (UFF e UERJ)
Angela de Castro Gomes (CPDOC/FGV e UFF)
Beatriz Becker (UFRJ)
Ismenia de Lima Martins (UFF)
Ilmar R. de Mattos (PUC/RJ)
James N. Green (Brown University)
Jos Murilo de Carvalho (UFRJ)
Len Medeiros de Menezes (UERJ)
Luciano Raposo de Almeida Figueiredo (UFF)
Maria Luiz Tucci Carneiro (USP)
Mary del Priore (USP)
Stella Bresciani (UNICAMP)
Paul Knauss (UFF e Arquivo Pblico do Estado)
Tania Bessone (UERJ)
Editora Garamond
Rua da Estrela, 3 Andar, Rio Comprido
Rio de Janeiro RJ Brasil
Tel (0xx21) 2504 9211
email editora@garamond.com.br
tiragem 1.000 exemplares
5
Em 2007, o Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro publicou o
primeiro nmero de sua revista, intitulado Cidade Nova. Pouco
antes de lanarmos este segundo nmero, fomos contatados por
uma editora que detm o direito de uso deste nome.
Apesar de acreditarmos que nosso perl acadmico no traria
conitos de marca, entendemos por bem atender solicitao
de mudana de nome, e assim lanamos o segundo nmero da
Revista do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro.
6
Ricardo Macieira Secretrio Municipal das Culturas
As comemoraes dos 200 anos da chegada da Famlia Real
ao Rio de Janeiro
O Rio de Janeiro foi a capital do Reino de Portugal e Algarves, como era
ocialmente chamado Portugal na poca, entre 1808 e 1815. E passou a
ser a capital do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves, a nica cidade
do mundo que sediou um imprio europeu nos trpicos, de 1815 a 1821.
A vinda da Corte portuguesa trouxe profundas transformaes culturais,
polticas e econmicas e inquestionveis benefcios para a cidade do Rio
de Janeiro. A Real Bibliotheca (atual Biblioteca Nacional), o Museu Real
(atual Museu Nacional da Quinta da Boa Vista), o Jardim Botnico, a Escola
Real de Cincias, Artes e Ofcios, a Escola Anatmica Cirrgica e Mdica
do Hospital Militar foram algumas das instituies estabelecidas no Rio,
onde tambm nasceu a imprensa brasileira, por meio da instalao da
Impresso Rgia em 1808. De seus prelos saiu o primeiro jornal impresso
no Brasil a Gazeta do Rio de Janeiro.
Para resgatar a centralidade poltica, histrica e cultural da nossa cidade,
o Prefeito Csar Maia instituiu, por decreto municipal de 27 de abril de
2006, a Comisso para as comemoraes do bicentenrio da chegada de D.
Joo e da Famlia Real portuguesa ao Rio de Janeiro CDJVI. Esta Comisso
tem sido responsvel pela elaborao e execuo de uma ampla agenda
de eventos e publicaes para celebrar o bicentenrio da chegada da Corte
portuguesa cidade, os quais, muito alm de reabilitarem a gura de D.
Joo, rearmam o signicado mpar de um gesto poltico que lanou as
bases para a formao da nao e do Estado brasileiro.
A Prefeitura do Rio-Comisso D. Joo VI prope, efetivamente, uma relei-
tura deste relevante episdio histrico, avaliando o impacto para a nossa
cidade do perodo joanino. A iniciativa do Arquivo Geral da Cidade do Rio
de Janeiro uma contribuio importante nesse percurso. O segundo n-
mero da Revista do Arquivo oferecido ao pblico carioca em um momento
propcio para a produo de conhecimentos sobre o Rio de Janeiro, rein-
terpretando um patrimnio e uma memria que justicam o presente, e
reetindo sobre o repertrio surpreendente da cultura do futuro.
7
Beatriz Kushnir
To importante quanto iniciar projetos, proporciona-lhes continuidade. Ao
ser convidada pelo Sr. Secretrio Municipal das Culturas, em abril de 2005, a
assumir a direo do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro, ingressava
novamente numa instituio que me abrigou tantas vezes como pesquisado-
ra. Adentrar por um outro lado, possibilitou encontrar um espao sedento
por dinamizar atividades e realizar tarefas que j tardavam a acontecer.
Trs anos se passaram rapidamente, mas foram vividos intensamente, dia
a dia. Planejamos muito e, creio, realizamos com veemncia e acuidade
estas investidas. O Arquivo Geral da Cidade tem, pela primeira vez desde sua
vinculao esfera municipal, em 5/8/1893, um Guia de Fundos instrumento
fundamental para se conhecer o acervo, control-lo fsica e intelectualmente,
e permitir o acesso informao. Institumos o I Censo dos Arquivos Municipais
com a prerrogativa de mapearmos o que precisa ser recolhido e nos organi-
zarmos para receber essa documentao, que necessita ser depositada aqui
com regularidade e constncia.
Em 2008, ao comemorarmos os 115 anos do Arquivo e s vsperas do 30 ani-
versrio da construo de sua sede denitiva, fomos selecionados pelo Fundo
Setorial de Direito Difuso do Ministrio da Justia e poderemos instalar o to
ansiado Laboratrio de microlmagem, garantindo a segurana de cpias de
preservao deste acervo que, em 2007, recebeu pela separata de documentos
do Senado da Cmara a nominao de Memria do Mundo Brasil, da Unesco.
Concebendo projetos e os inscrevendo nas Leis de Incentivo, o AGCRJ foi con-
templado pelo BNDES para tratar a Dcima Urbana (antecessora do IPTU); pelo
Ministrio da Cultura da Espanha foi selecionado, atravs do projeto Adai,
para microlmar o acervo acerca da escravido; com o apoio da Petrobras
Cultural estamos instalando na instituio um sistema de segurana dos
mais modernos.
Recuperando uma iniciativa de outrora, quando o Arquivo difundia infor-
maes em sua revista, revitalizamos esta idia com o apoio da Lei do ISS da
Prefeitura do Rio, que igualmente nos apia no Prmio de Monograa Prof.
Afonso Carlos Marques dos Santos, e na realizao do Portal Augusto Malta.
Assim, em nome do Arquivo Geral da Cidade, gostaramos de agradecer aos
pesquisadores que, pelo segundo ano consecutivo, nos prestigiam com suas
reexes aqui publicadas, bem como aos membros da comisso julgadora
do Prmio de Monograa pela parceria e aposta nesta iniciativa. Desejo vida
longa Revista do Arquivo.
8
Alberto da Costa Silva
I D. Joo no Rio de Janeiro 10
Alda Heizer
A Exposio Nacional de 1908 : entre
II comemoraes 14
Aldrin Moura de Figueiredo
A memria modernista do tempo do Rei:
narrativas das guerras napolenicas e do Gro-Par
III nos tempos do Brasil-Reino (1808-1831) 25
Alex Gonalves Varela
A atuao do naturalista e homem pblico
Manuel Ferreira da Cmara na poltica
IV siderrgica do governo joanino (1808-1822) 42
Dilene R. do Nascimento e Matheus A. Duarte da Silva
As fontes em tempos de D. Joo: abastecimento
de gua e escoamento de esgoto no
V Rio de Janeiro oitocentista 58
Jos Sacchetta Ramos Mendes
VI Um tiro contra o Imperador 74
Carlos Eduardo Moreira de Arajo
O duplo cativeiro: escravos e prises
na Corte joanina
VII (Rio de Janeiro, ca. 1790-1821) 81
9
Luciano Rocha Pinto
O avaliador de escravos: poder
local e hierarquizao
VIII (Rio de Janeiro, 1808-1831) 101
Pedro Henrique Pedreira Campos
A excluso social do consumo em
X uma sociedade escravista 118
Entrevista com a doutora Ana Cannas,
XI diretora do Arquivo Histrico Ultramarino (Lisboa) 136
XII Resenhas 152
a. PRIORE, Mary Murray Del. O prncipe maldito: traio e loucura na
famlia imperial. Rio de Janeiro: Objetiva, 2007.
10
D. Joo no Rio de Janeiro
Alberto da Costa e Silva
D. Joo chegou a Salvador em 22 de janeiro de 1808. Seis dias depois, instigado
por Jos da Silva Lisboa, decretava a abertura dos portos brasileiros a todas as
naes amigas. Logo em seguida, criou a Escola Mdico-Cirrgica da Bahia.
Com o primeiro ato, desmanchava-se o monoplio colonial. Doravante, o Bra-
sil poderia comerciar com qualquer pas e no apenas obrigatoriamente com
a metrpole ou com a intermediao portuguesa. Com o segundo, criava-se a
primeira instituio de ensino superior em territrio brasileiro, pois, ao con-
trrio do que sucedia na Amrica espanhola, onde, desde o sculo XVI, havia
universidades, os jovens que viviam no Brasil tinham de formar-se em Coim-
bra ou em outros centros europeus de saber. As duas decises representavam
a ruptura da estrita dependncia em que Lisboa mantinha os seus domnios
americanos e prenunciavam as grandes reformas que D. Joo faria na vida
brasileira.
Ao trasladar-se com a Famlia Real para o Rio de Janeiro, onde desembarcou
em 8 de maro de 1808, o Prncipe Regente mudava a capital do reino (ou,
melhor, do imprio) de Portugal para o Brasil. No chegava ele ao Rio como
foragido ou exilado, mas como soberano em solo seu. E, entre os seus sditos,
resguardaria a dinastia das humilhaes a que Napoleo submeteu tantas
outras, manteria o princpio da integridade do territrio de Portugal, que o
imperador dos franceses queria dividir, e conservaria as suas dependncias e
enclaves na frica e na sia, os quais, houvesse ele sido aprisionado em Lisboa,
teriam passado, juntamente com o Brasil, para o controle britnico. A partir
das suas terras americanas, D. Joo faria a guerra Frana. E de que tinha isso
em mente, h um claro sinal: no demorou em ordenar a invaso da Guiana
Francesa e a ocupao de Caiena.
O Rio de Janeiro recebeu em festa D. Joo e sua Corte. Com vivas, foguetes,
colchas nas janelas das casas, Te Deum na catedral e, sobretudo, muita gente
nas ruas, gente cuja aparncia deve ter espantado os que desciam dos na-
vios. Pois havia de tudo: desde ociais militares em garbosos uniformes at
carregadores africanos com apenas um pedao de pano a cobrir as virilhas.
O nmero de negros e negras, de roupas esvoaantes e coloridas e, muitos
deles, com escaricaes nos rostos, parecia, alis, superior ao dos brancos e
dava a quem chegava cidade pequena, acanhada, de ruas estreitas, sujas e
11
em desalinho a impresso de que desembarcara na frica. Os nobres e seus
fmulos olhavam para os lados entre curiosos e inquietos, enquanto a gente
da terra se comportava com igual estranheza diante dos recm-chegados, que
fediam por falta de banho e entre os quais no eram poucas as mulheres que
mal ocultavam com turbantes as cabeas raspadas durante a viagem, para
combater os piolhos. Sobrepunha-se a tudo, porm, no povaru que assistia ao
desembarque, a admirao por aqueles grandes que acompanhavam a Rainha
e o Prncipe seu lho.
Atrs da alegria no se escondiam as preocupaes com a chegada de tanta
gente, entre 3.500 e 4.500 pessoas, que foram desembarcando ao longo de
dois meses, sem contar os tripulantes dos navios, que somariam mais de 7.500
indivduos e a necessidade de abrig-la. D. Joo cou com D. Carlota e os lhos
no Pao do Vice-Rei; a Rainha demente, no Convento do Carmo, do outro lado
da rua Direita. Mais tarde, teriam melhores acomodaes, o Prncipe Regen-
te numa espaosa casa de campo nos arredores da cidade, a Quinta da Boa
Vista, que lhe foi oferecida por um grande homem de negcios, vinculado ao
comrcio de escravos. No foi este o nico a se mostrar ou pretender generoso.
Muitos se apressaram em ceder sua casa, ou parte dela, aos recm-vindos. Ou-
tros foram obrigados a aposent-los: um funcionrio da Coroa punha na porta
de suas moradas as letras PR, para indicar que estavam por ela requisitadas. E
o povo via nas iniciais, em vez de Prncipe Real, Ponha-se na rua.
A gente de dinheiro que, forada ou por dever de hospitalidade, ostentao ou
bajulice, saiu de suas residncias, no demorou em construir outras, e melho-
res, mais amplas e arejadas. A cidade foi-se expandindo e assistiu multiplica-
o das edicaes de prestgio. As casas, dantes quase vazias, mobiliavam-se,
e comearam a exibir poltronas e sofs, elaborados leitos com dossel, lustres
e candelabros, relgios de parede, espelhos, cortinados e objetos de porcelana
os da terra a imitarem os sinais de status e prestgio dos nobres de Lisboa. O
Rio de Janeiro europeizava-se, embora nele preponderasse, e ainda por bas-
tante tempo, a aparncia de cidade asitica e africana. Tudo nele se mudava
s vezes, rapidamente , a seguir os modelos lisboetas: o jeito de trajar, os
hbitos alimentares, o convvio social, a educao das crianas. Atrs da Corte
e com a abertura dos portos, instalaram-se na cidade modistas e chapeleiros
franceses, bem como numerosas lojas, sobretudo inglesas, com tudo o que se
considerava de bom gosto.
Embora sem abandonar os lundus e as modinhas, os que queriam partilhar,
ainda que marginalmente, da vida da Corte passaram a ouvir msica sacra, na
companhia do Prncipe Regente, na Capela Real. Ali regiam, de incio, o Padre
12 O homem como autor de sua destruio
Jos Maurcio Nunes Garcia e, depois, tambm Marcos Portugal e Sigismund
Neukomm. D. Joo, que era um grande melmano, transferira a S da Igreja
do Rosrio para a Igreja de Nossa Senhora do Monte Carmelo, vizinha do Pao,
e nela instalara a Capela Real, onde passava horas de felicidade, a fruir um dos
momentos mais ricos e que a ele se deve da histria da msica no Brasil.
Esse amor msica e s artes cnicas o moveu a trazer para o Brasil um bom
nmero de msicos e cantores europeus, sobretudo italianos, e a construir o
primeiro teatro que houve em terras brasileiras, o So Joo, uma bela e ampla
casa de espetculos, na qual se montavam as peras de xito na Europa.
Para onde quer que atualmente se olhe, difcil que no se veja um gesto
fundador de D. Joo. Ele teve, ajudado por conselheiros entre os quais avulta
Rodrigo de Sousa Coutinho, de refazer no Brasil o Estado portugus, de recriar
as estruturas que deixara do outro lado do oceano e de inventar novas. Desfez
a proibio de que houvesse prelos no Brasil, e estabeleceu a Impresso Rgia,
que, alm de imprimir documentos ociais e o primeiro jornal que teve o
pas, a Gazeta do Rio de Janeiro, se transformou numa grande casa editora, com
um catlogo (com autores como Voltaire e Bernardin de Saint-Pierre) que no
ca atrs das que vieram depois. E criou a enumerao no completa o
Conselho de Estado, o Conselho da Fazenda, o Conselho Supremo Militar e
de Justia, o Arquivo Militar, o Tribunal da Mesa do Desembargo do Pao e da
Conscincia e Ordens, a Intendncia Geral da Polcia, a Junta do Comrcio,
Agricultura, Fbricas e Navegao, o Arsenal de Marinha, a Fbrica de Plvora,
o Banco do Brasil, uma escola mdica no Hospital Militar do Rio e, posterior-
mente, a Escola Cirrgica no Hospital da Misericrdia, a Academia dos Guar-
das-Marinhas, a Academia Militar, uma escola de comrcio, a Biblioteca Real,
o Museu Nacional, a Escola de Cincias, Artes e Ofcios, trazendo para isso
um grupo de artistas franceses (entre os quais se destacaram Nicolas Antoine
Taunay, Jean-Baptiste Debret e Grandjean de Montigny) e um jardim botnico,
com o m precpuo de aclimatar especiarias do Oriente e outras plantas de
alto valor. Durante sua estada, o pas tornou-se um outro e progrediu num
ritmo que nunca dantes conhecera.
Em 16 de dezembro de 1815, D. Joo igualou num Reino Unido o Brasil a
Portugal. E, em 6 de fevereiro de 1818, quase dois anos depois da morte de
D. Maria I, fez-se aclamar rei no Rio de Janeiro. de crer-se que no tivesse a
inteno de retornar a Lisboa e desejasse transformar o Rio, de provisria, na
capital permanente do Reino. Gostava de viver na cidade ao abrigo das in-
trigas polticas europias e de seu clima quente, e da paisagem exuberante,
e da ausncia de pompa, e da camaradagem com os seus sditos americanos.
Estes lhe queriam bem, estimavam o rei simples, afvel, bonacheiro. Tinham
pena de seus achaques e lhe desculpavam carinhosamente os defeitos: a fei-
13
ra, o desmazelo, a glutonaria, as hesitaes, o gosto por contemporizar e adiar
decises. No foi toa que Oliveira Lima comeou a sua obra clssica com
estas palavras: Dom Joo VI foi sem dvida alguma no Brasil, e ainda , um
rei popular. Da dinastia nacional continua ele a ser o favorito. Os brasileiros
lhe perdoam at o ter regressado a Portugal e compreendem as razes de sua
volta.
A revoluo liberal de 1820 e as Cortes que dela surgiram exigiam que o rei,
e com ele o poder, retornasse a Lisboa. D. Joo postergou o quanto pde o que
parecia inevitvel: hesitou entre regressar ele prprio ou mandar em seu lugar
o Prncipe D. Pedro. Acabou por embarcar, tristonho, na noite de 24 de abril
de 1821, na nau que sairia, dois dias depois, para Portugal, acompanhado por
cerca de quatro mil pessoas. Deixava no Brasil no s seu lho Pedro, mas um
pas muito melhor do que aquele a que chegara 13 anos antes e com a estrutu-
ra montada de um Estado, pronto para se tornar independente.
Duzentos anos depois, os brasileiros celebram a chegada de D. Joo e da Fam-
lia Real como o incio do processo de emancipao poltica. Em 1808 reconhe-
ce-se, ademais, um acontecimento histrico invulgar, um gesto de alta poltica
sem antecedente conhecido: o da transferncia do centro de decises de um
Imprio, ou seja, de sua capital, da metrpole para uma colnia distante.
RESUMO
O artigo descreve o Rio de Janeiro que a Corte portuguesa encontrou ao chegar ao
Brasil, em 1808, as mudanas ocasionadas pela trasladao da Famlia Real e aquelas
implementadas por D. Joo, e o regresso do rei a Portugal, em 1821.
Palavras-chave: 1808; trasladao da capital do Imprio portugus; D. Joo IV.
ABSTRACT
The article describes the city found by the Portuguese Courtwhen arriving in Rio
de Janeiro in 1808 andthe changes caused by the transfer of theroyal familyfrom
Portugal to Brazil, as well as those implemented by Dom Joo and his return to
Lisbon in 1821.
14 O homem como autor de sua destruio
A Exposio Nacional de 1908:
entre comemoraes
1
Alda Heizer
Escola Nacional de Botnica Tropical, JBRJ/MMA
aldaheizer@jbrj.gov.br
Na eloqente natureza de seus espetculos grandiosos,
ou tremendos, de suas festas magncas ou horrveis,
as naes manifestam o grau e as tendncias de sua
civilizao.
Joaquim Manoel de Macedo, 1873
As exposies, esses torneios monumentaes das
ofcinas e dos laboratrios, olympiadas da civilizao
(...) esforos pacicos de cada regio... consorcio da
intelligencia.
Francisco Joaquim Bethencourt da Silva, 1888
Inventariar o pas.
Affonso Augusto Moreira Penna, 1908
INTRODUO
Nas trs citaes acima a de Joaquim Manoel de Macedo, secretrio geral
do jri da Exposio Brasileira de 1873, em relatrio ocial, a de Francisco
Joaquim Bethencourt feita durante a Exposio Preparatria de 1888, e a do
presidente da Repblica Affonso Penna, na inaugurao da Exposio Na-
cional de 1908 possvel constatar um trao presente nos projetos desses
1 A autora agradece a autorizao concedida
pelo fotgrafo Marcos Vianna para a reproduo
de parte do seu acervo sobre a Exposio
Nacional de 1908.
15
grandes eventos da segunda metade do sculo XIX e incio do XX: a relao
ntima entre uma viso otimista do progresso e a referncia a um estgio de
civilizao sempre prestes a ser conquistado.
Procuraremos, aqui, destacar o que disseram os estudiosos do assunto, com
nfase especial na Exposio Nacional de 1908, procurando relacionar tal
evento com as comemoraes dos 200 anos da chegada do prncipe D. Joo ao
Brasil, em 2008.
Margarida de Souza Neves, em texto inaugural sobre a temtica das exposi-
es no Brasil, chama a ateno para o que deniu como os pressupostos
para a compreenso da modernidade brasileira e
de sua construo a partir das trs ltimas dca-
das do sculo XIX num contexto de armao do
capitalismo (Neves, 1986)
2
.
Conhecidas como Lio das Coisas, Festas do Progresso, Arenas Paccas,
Lugares de Peregrinao ao Fetiche Mercadoria, Vitrines do Progresso, Festas
do Trabalho, entre outras expresses consagradas por diferentes analistas, as
Grandes Exposies atraam milhares de expositores e milhes de visitantes,
e eram inauguradas, na maioria das vezes, em datas comemorativas, apre-
sentando as novidades da poca do Palcio de Cristal londrino, na Exposi-
o Industrial de 1851, Torre Eiffel, inaugurada para a Exposio de Paris,
em 1889. Pesavento resume, no ttulo de um dos captulos de As exposies
universais, o percurso que abrange a exposio londrina de 1851 exposio
francesa de 1889: Do Crystal Palace a Paris: a mstica do progresso, o culto
mquina e a seduo do novo (Pesavento, 1997, p.73).
A de Londres inaugurou uma srie de exposies que tinham como o con-
dutor apresentar, de forma ldica, contemplativa e interativa, o triunfo da
sociedade burguesa/ liberal/ capitalista.
Essa armao tambm est contida na conferncia realizada na Associao
Francesa pelo Progresso das Cincias sobre a exposio que seria realizada em
Paris em 1889.
A Inglaterra era certamente o pas que tinha as melhores condies para a
construo dos caminhos de ferro e para o estabelecimento das linhas de na-
vegao a vapor. Ela que teve, inclusive, a honra de sediar a primeira Exposi-
o Internacional sob os auspcios do prncipe Albert (Berger, 1888, p.290).
2 A historiadora arma seu interesse em
reconhecer o carter regional como uma
das coordenadas fundamentais para o
entendimento do processo histrico brasileiro.
16 O homem como autor de sua destruio
Neves arma que havia uma eccia na dramatizao do moderno nesses
eventos, e que a Exposio de 1851 na Inglaterra inaugurava a boa nova do
trabalho como fator de dignidade e igualdade para todos os homens... [e] ao
mesmo tempo armava a novidade da paz (Neves, 2001, p.180). Segundo a
historiadora, essencial sublinhar que o progresso nesses eventos gura
como ideal comum e permite ao mesmo tempo equalizar todas as naes e
justicar suas inequvocas diferenas (ibid.).
Sobre um estudo mais aprofundado das exposies nacionais e internacionais
fundamental que no se deixem de lado os projetos das exposies locais, re-
conhecendo as especicidades de cada provncia ou Estado. Embora no seja o
propsito desse artigo, podemos armar que esses eventos apresentavam suas
especicidades locais em sintonia com um projeto maior que tornava indisso-
civeis as idias de progresso e de civilizao.
... As preparaes de tais exposies eram verdadeiros acontecimentos sociais, que envolviam
um nmero relativamente grande de pessoas, dada a necessidade de remeter, organizar,
acondicionar, catalogar os mais variados produtos para exp-los na provncia e em seguida
reorganiz-los novamente para serem retransportados para o Rio de Janeiro, para as exposies
nacionais (Lopes, 1997, p.28).
A EXPOSIO DE 1908
... de accordo com o voto do Congresso, expedi o
decreto n. 6.545 de 4 de julho de 1907, aprovando
as bases para a organizao de uma exposio
nacional de 1908, que servisse no s para comme-
morar a Abertura dos Portos do Brazil ao commer-
cio internacional, como tambm de largo inquri-
to sobre a nossa situao econmica
3
.
A exposio inaugurada em 1908, na cidade do Rio de Janeiro, pretendia subli-
nhar o progresso do pas nos ltimos cem anos. Inaugurada pelo presidente da
Repblica, Afonso Penna, no atual bairro da Urca, a exposio recebeu milha-
res de visitantes e trouxe cena esta parte da cidade, at ento desconhecida
pela maioria de seus moradores. Aps um nmero considervel de debates
sobre a localizao ideal, especialmente no que dizia respeito s condies
sanitrias urbanas (Almeida, 2004, pp.148-187), o local foi escolhido e sofreu
transformaes para abrigar o evento: da construo de um cais para a che-
gada dos visitantes at a construo de pavilhes que abrigaram os produtos
de cada expositor. Vrios estados quiseram abrilhantar o certamen, edicando
pavilhes prprios, destinados principalmente propaganda dos seus recursos
3 Mensagem apresentada Assemblia
Legislativa em 1 de agosto de 1907, pelo
presidente do Estado Doutor Alfredo Backer.
Rio de Janeiro: Typ. do Jornal do Commercio,
Rodrigues & C., 1907.
17
naturaes e das manifestaes do seu progresso
4
.
Utilizando um recurso presente em outras expo-
sies a retrospectiva histrica , seus organiza-
dores pretenderam, com essa estratgia expositiva, apresentar a evoluo
do pas desde a chegada do prncipe regente D. Joo em 1808 at o Brasil
republicano de 1908, procurando reter o excepcional ao recordar um sculo
de histria.
Guimares, ao estudar o Instituto Histrico e Geogrco Brasileiro (IHGB) en-
tre 1889 e 1938, ressaltou o fenmeno do centenrio como recorrente nas ses-
ses do IHGB, desde 1892, e que a preocupao dos historiadores com essa
perspectiva reetia o advento de uma noo que se espalhara pelo mundo
ocidental nas ltimas dcadas do sculo XIX. A historiadora lembra, ainda,
que o estudioso francs Pierre Nora, na obra Les lieux de mmoire, observou que:
os modelos de comemorao contempornea sustentam-se e organizam-se a partir de duas
noes chave: a de centenrio e a de gerao (...) o centenrio direciona os encontros aritm-
ticos do calendrio e constitui uma espcie de ponto de interseo, em que se entrecruzam
a passagem sucessiva e linear dos anos e a diviso existencial do tempo vivido, o que lhe d
sentido. Sem esses dois instrumentos temporais no existe comemorao, j que so eles que
determinam a intensidade do programa comemorativo e sua permanente renovao (Gui-
mares, 2008, pp.115-130).
Turazzi considera que o recurso didtico armava o duplo objetivo de con-
vencimento e celebrao. Convencimento porque as exposies camuavam
os antagonismos sociais e as rivalidades nacionais, e celebrao porque
escolhiam o passado que no deveria ser esquecido.
... pois as exposies possibilitavam um modo de observao estruturalmente orientado do
mundo ao seu redor, evidenciando num ponto de interseo a diversidade existente entre os
homens, a partir de uma tica predominante. Da tambm o didatismo da poca, que logo
tratou de incorporar a histria queles espetculos: histria do trabalho, histria das inven-
es (Turazzi, 1995. pp.62-63).
O que pode chamar a ateno do pesquisador a eleio de um fato histri-
co como lugar ideal e tempo ideal que legitima um passado remoto, negan-
do o passado imediato.
No caso em questo, os organizadores da Exposio Nacional de 1908 esco-
lheram a Abertura dos Portos s Naes Amigas. Fato que nos chama a aten-
o quando vemos sua reatualizao, em 2008, sugerindo-nos a possibilidade
4 Relatrio apresentado ao presidente da
Repblica dos Estados Unidos do Brasil pelo
ministro Miguel Calmon du Pin e Almeida.
Relatrio do ministro. 1910-11, p.141, citado por
HEIZER, 2007, pp.1-16.
18 O homem como autor de sua destruio
de uma anlise, ainda que inicial, de como esse
evento foi percebido e introjetado ao longo dos
sculos XX e XXI. Ou seja, como a Abertura dos
Portos visitada pelos estudiosos e pelos envolvi-
dos nas comemoraes, duzentos anos depois
5
.
Interessa-nos, tambm, o que o historiador Hobsba-
wm apontou ao estudar a Revoluo Francesa: aten-
tar para a recepo e interpretao que os sculos
posteriores deram quele evento (Heizer, 2005).
Durante a prxima Exposio Nacional, ser
publicado o nosso primeiro Bolletim de Estats-
tica Geral, que (...) encerrar elementos assaz
apreciveis sobre as diversas manifestaes da
nossa atividade (...) A reforma da Directoria Geral
de Estatstica impunha-se de longo tempo, j se
tornando bastante sensvel a falta, entre ns, de informaes censitrias exatas. A apurao
dos trabalhos do recenseamento de 1900 foi concluda, deixando de ser publicada por se lhe
reconhecerem defeitos graves
6
.
Uma das fontes preciosas ao historiador que estuda o evento de 1908 o
Bolletim Commemorativo da Exposio. Organizado pela Diretoria Geral de
Estatstica especialmente com o intuito de ser distribudo aos visitantes
durante o evento, o Boletim nos d uma idia dos objetivos dos organi-
zadores do evento republicano. Durante a inaugurao, o presidente
Afonso Penna chama a ateno para o que interessava quele certame:
apresentar a todos um inventrio do pas nos ltimos cem anos. Portanto,
o recorte escolhido foi 1808, a Abertura dos Portos s Naes Amigas,
ato do prncipe regente D. Joo ao chegar a Salvador, na Bahia, em 1808.
A obra, dividida em territrio, populao, economia e movimento
social, entre outros, pretendia apresentar todos estes assuntos a partir
de anlises de especialistas. Alguns dos textos eram j requentados, dado
que estiveram presentes no lbum da Exposio de Paris de 1889, organi-
zado por Lvasseur (2001).
Dois aspectos so recorrentes nas falas dos que organizaram o evento de
1908 e nas falas dos que hoje comemoram os acontecimentos de 1808,
duzentos anos depois: o edulcorar, ou seja, a possibilidade de apagar os
vestgios de uma cidade colonial suja, doente, sem uma urbanizao ade-
quada, sem as condies necessrias para a instalao da sede do governo
portugus agora capital de um pas que no fazia cincia. Cem anos
5 Em maio de 2008, o Departamento de Histria
da Pontifcia Universidade Catlica do Rio de
Janeiro (PUC-Rio) e o Instituto de Pesquisas
Jardim Botnico do Rio de Janeiro/ENBT/MMA
organizaram um seminrio com o objetivo de
estimular um debate sobre diferentes questes
relacionadas presena da Corte Portuguesa em
1808 na cidade do Rio de Janeiro: Seminrio
Histria, Memria e Natureza. 1808-2008. Foram
discutidos temas que tornaram possvel uma
reexo mais ampla sobre a temtica, como:
1808-2008: Continuidades e Descontinuidades;
Natureza e civilizao no Imprio do Brasil; e A
Corte e os outros: experincia e representao.
6 Mensagem apresentada ao Congresso Nacional
na Abertura da Terceira Sesso da Sexta
Legislatura pelo presidente da Repblica Affonso
Augusto Moreira Penna. Rio de Janeiro, 1908, p.
27.
19
aps o ato do prncipe de 1808, em 1908 a Exposio ressaltava oposies
evidentes ao escolher a estratgia da retrospectiva histrica para mostrar
o avano do pas.
Saamos nalmente da condio de atraso. As referncias a uma imagem
negativa do espao colonial, e, por tabela, herana portuguesa, so uma
constante, mas tambm se reconhece que a transferncia da sede da Corte
possibilitou um suposto avano no que diz respeito ao atraso e abandono em
que se encontrava a Colnia.
A commemorao do centenrio da abertura dos portos brazileiros ao commercio interna-
cional, a que vinha emprestar excepcional solenidade a visita de S. M. El-Rey D. Carlos I [que
veio a falecer e no compareceu ao evento], no poderia ser feita de modo mais til
e signicativo do que por meio de uma Exposio Nacional, que, sobre ser uma revista das
nossas foras econmicas, representasse a summa da nossa evoluo durante um sculo
7
.
Portanto, escolhe-se uma herana portuguesa para ser lembrada, em detri-
mento de um tempo que, longe de ser ideal, ainda no incio da Repblica
visita as pginas de cronistas e de jornalistas do perodo.
O cronista Luiz Edmundo, entusiasta da Reforma Pereira Passos, arma que:
... a artria principal da cidade, a mais limpa, a
de aspecto menos colonial, ainda a rua do Ouvi-
dor... (Edmundo, 1957, p.65).
A preocupao das autoridades no se restringia
s pessoas que circulavam nas ruas da cidade, e considerava o pblico que
freqentava, por exemplo, o Museu Nacional, o Jardim Botnico e as Exposi-
es. No de se estranhar que essas instituies possussem regulamentos
prevendo o recorte dos desejveis como visitantes. A literatura do sculo
XIX no poupa descries do no-cumprimento dos cdigos de postura.
Artur Azevedo, em O Tribofe (1891), assim descrevia o dia-a-dia no Rio de
Janeiro:
O autor mostra ao longo da pea a existncia do tribofe, da trapaa, em
todos os domnios do comportamento do uminense
8
. Havia tribofe na pol-
tica, na bolsa, no cmbio, na imprensa, no teatro, nos bondes, nos aluguis,
no amor. No se obedecia nem lei dos homens, nem lei de Deus. Como
diria o prprio Tribofe: Ah! Minha amiga, nesta
boa terra os mandamentos da lei de Deus so
como as posturas municipais... ningum respei-
ta!.
7 Relatrio apresentado ao presidente da
Repblica dos Estados Unidos do Brasil pelo
ministro Miguel Calmon du Pin e Almeida. v.1.
Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1908, p.XI.
Grifos nossos.
8 A questo citada foi desenvolvida pelo
historiador Jos Murilo de Carvalho
(CARVALHO, 1987, pp.157-158).
20 O homem como autor de sua destruio
possvel ver a atualizao dessas temticas e discusses nos discursos co-
memorativos da vinda da Famlia Real para o Brasil no ano corrente. Neves,
por exemplo, destaca as oposies: atraso colonial versus progresso; trabalho
escravo versus trabalho livre; cidade mal edicada versus cidade moderna;
imundcie versus beleza; estagnao versus movimento. Esses contrastes
serviam para o pas e, em especial, para a cidade. Ora, a obra regeneradora
dessa feio da cidade teria sido a realizada pelo prefeito Pereira Passos,
anos antes, para citar a experincia carioca. A marcha do progresso havia sido
deagrada e a exposio consagra-la-ia com suas demonstraes estatsticas
da situao dos estados, suas terras e suas gentes.
Se olharmos atentamente para a atmosfera de comemoraes na qual a cidade
est submersa, possvel perceber que ao se referir Abertura dos Portos
recorre-se s condies da cidade: sem alojamento, sem calamento, impr-
pria para abrigar toda aquela gente os dalgos. Muito parecido com o que,
em 1908, se falava sobre a entrada do Brasil no mundo civilizado, recorrendo-se
independncia do vnculo colonial existente em 1808. Certamente, a refe-
rncia Abertura dos Portos e ao conseqente m do monoplio comercial,
exclusivo da metrpole sobre a colnia.
CONCLUSO
O prncipe D. Joo, poucos dias aps chegar a Salvador, assinou a carta rgia,
armando que:
... atendendo representao, que zestes subir a minha real presena sobre se achar interrom-
pido e suspenso o comrcio desta Capitania, com grave prejuzo dos meus vassalos e da minha
Real Fazenda, em razo das crticas e pblicas circunstncias da Europa; e querendo dar sobre
este importante objeto alguma providncia pronta e capaz de melhorar o progresso de tais danos:
sou servido ordenar, interina e provisoriamente, enquanto no consolido um sistema geral que
efetivamente regule semelhantes matrias, o seguinte. Primo: que sejam admissveis nas Alfn-
degas do Brasil todos e quaisquer gneros, fazendas e mercadorias transportadas, ou em navios
estrangeiros das Potncias, que se conservam em paz e harmonia com a minha leal Coroa, ou em
navios dos meus vassalos, pagando por entrada vinte e quatro por cento (...) Que no s os meus
vassalos, mas tambm os sobreditos estrangeiros possam exportar para os Portos, que bem lhes pa-
recer a benefcio do comrcio e agricultura, que tanto desejo promover, todos e quaisquer gneros e
produes coloniais, exceo do pau-brasil (...)
9
.
21
Sem dvida as novidades auam por esses portos autorizados a receber e esta-
belecer comrcio... porm os comerciantes que se beneciavam disto na cidade,
aos poucos, comearam a se sentir prejudicados, sobretudo em relao aos
ingleses, que detinham privilgios quanto aos impostos pagos, entre outros.
A cidade do Rio de Janeiro, alm de passar sede do
governo portugus, mudava sua aparncia: seu es-
pao sofria interveno e a vida de seus habitantes
mudava. Instituies foram criadas, acomodaes
foram providenciadas para os dalgos, viajantes comerciantes ingleses e, poste-
riormente, franceses se misturavam a uma paisagem que por certo mudava de
feio, mas conservava em seu interior a marca da sociedade: hierarquizada e
excludente.
A instalao da Corte portuguesa na cidade do Rio de Janeiro foi introjetada de
maneiras diferentes pelas elites de outras localidades do Brasil. A idia de que o
Rio de Janeiro era um centro irradiador de cultura e civilidade no corresponde
reao das elites de outras paragens do pas, como a da Bahia e a de Pernambu-
co, por exemplo.
As desigualdades persistiam, ao largo das medidas modernizadoras, como a
do trco de escravos e dos demais excludos da ordem os desempregados, os
sem-trabalho, capoeiras, pequenos comerciantes, os considerados aptos visi-
tao, e outros, e aqueles que no visitavam as grandes exposies da segunda
metade do sculo XIX e do incio do XX, uma vez que constituam uma ameaa
ordem. possvel identicar os procedimentos em relao a esse povo mais
ou menos mido
10
.
Os que se sentiram desprezados pela presena dos novos colonizadores (os ingle-
ses) trataram de arranjar uma forma de tirar partido da situao. Alguns desses
comerciantes reinis partiram para o comrcio interno e para novas modalida-
des de aproximao da lgica da Corte que se instalara.
Para que se criasse um imprio americano, a Corte portuguesa tratou de no
descontentar dois segmentos que lhe asseguravam o governo: os comerciantes
reinis e os funcionrios do rei (Mattos & Albuquerque, 1991, p.30).
Assegurar os privilgios dos antigos colonizadores foi uma das estratgias da
poltica joanina. O que se viu foi o enraizamento
dos interesses dos comerciantes reinis tornan-
do-os donos de escravos e de terras nos arredores
da cidade. Arma-se, dessa forma, uma poltica
de doao de sesmarias, concesso de crditos,
10 Ilmar Rohloff de Mattos (MATTOS, 1987)
cita a denio atribuda a Francisco Ferreira
de Resende, chamando a ateno para a
combinao que este faz das condies sociais e
matrizes raciais que iro distinguir os diferentes
grupos.
9 Escrita na Bahia, aos 28 de janeiro de 1808.
Prncipe. Para o Conde da Ponte.
22 O homem como autor de sua destruio
abertura de estradas, distribuio de ttulos de nobreza, concesso de favores,
tornando possvel a formao de um poderoso bloco de interesses no Rio de
Janeiro interesses econmicos, nanceiros, polticos e sociais. E seria justa-
mente esse bloco que apoiaria a elevao do Brasil categoria de Reino Unido
de Portugal e Algarves, em 1815 e vale lembrar que esse bloco de interesses
sustentava a idia do estabelecimento de um imprio americano (ibid., p.34).
No difcil reconhecer que cem anos depois a festa que a Repblica manda
guardar (Oliveira, 1989) elege como fato fundador a Abertura dos Portos e as
medidas que se seguem a 1808. O baro do Rio Branco, por exemplo, no livro de
Lvasseur sobre a Exposio de Paris de 1889, escreve sobre a histria do Brasil
sublinhando o evento de 1808. Trata-se do baro de outrora que ocupar um car-
go na Repblica; no mais a dos marechais e sim a oligrquica. A Repblica que
vai identicar, entre outras, a questo social como um caso de polcia atualizar a
imagem de uma cidade que se quer um carto-postal para atrair investimentos,
capital de um pas que desde a transferncia da sede do governo portugus para
o Brasil em 1808 mudou de aparncia, estabeleceu arranjos entre as elites locais
para a manuteno do poder, pressupondo para a civilizao e o progresso a
manuteno de uma ordem... agora a ordem dos coronis.
Ao se propor inventariar o pas, a Exposio Nacional de 1908 quis apresentar
cem anos de progresso e escolheu como lugar e tempo ideais o Rio de Janeiro, o
ano de 1808 e a chegada da Corte portuguesa ao Brasil e suas medidas tomadas
deste lado do Atlntico.
Bibliograa
ALMEIDA, Marta de. Lies de coisas: As Exposi-
es Internacionais de Higiene. Da Cordilheira
dos Andes Isla de Cuba, passando pelo Brasil:
os congressos mdicos latino-americanos e
brasileiros (1888-1929). (2004) Tese. So Paulo,
USP, 2004.
BERGER, M. LExposition Universelle de 1889.
Revue Scientique (revue rose), n. 10, 1888.
CARVALHO, Jos Murilo de. Os bestializados. O
Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. So
Paulo: Cia. das Letras, 1987.
EDMUNDO, Luiz. O Rio de Janeiro do meu tempo.
V.1. Rio de Janeiro: Conquista, 1957.
GUIMARES, Lucia Maria Paschoal. O tribunal
da histria. In: Da escola Palatina ao Silogeu:
Instituto Histrico e Geogrco Brasileiro
(1889-1938). Rio de Janeiro: Museu da Repbli-
ca, 2008, pp.115-130.
HEIZER, Alda. Observar o cu e medir a Terra.
Instrumentos cientcos e a Exposio de Paris
de 1889. Campinas: IGE/Unicamp, 2005.
____. O Jardim Botnico e a Exposio Nacional
de 1908. Revista Histria e Estudos Culturais. V.4.
Ano IV. N.3, 2007, pp.1-16.
LVASSEUR, E. O Brasil. 1889. Rio de Janeiro:
Bom Texto/Letras e Expresses, 2001.
LOPES, Maria Margaret. O Brasil descobre a pes-
quisa cientca. Os museus e as cincias naturais
no sculo XIX. So Paulo: Hucitec, 1997.
MATTOS, Ilmar Rohloff de. O tempo Saquare-
ma. So Paulo: Hucitec, 1987.
MATTOS, Ilmar Rohloff de & ALBUQUERQUE,
Lus Affonso Seigneur de. Independncia ou
Morte. Emancipao poltica do Brasil. So
Paulo: Atual, 1991.
NEVES, Margarida de Souza. As vitrines do
progresso. Rio de Janeiro. PUC, Depto. de
23
Histria, 1986.
____. A machina e o indgena: o Impiro do
Brasil e a Exposio Internacional de 1862.
In: HEIZER, Alda e VIDEIRA, Antonio Augusto
(orgs.) Cincia, civilizao e imprio nos Trpicos.
Rio de Janeiro: Access, 2001.
OLIVEIRA, Lucia Lippi de. As festas que a
Repblica manda guardar. Rio de Janeiro:
CPDoc/FGV. N.4. V.2, 1989. (Estudos Histri-
cos. Repblica).
PESAVENTO, Sandra Jatahy. As exposies
universais. Espetculos da modernidade do
sculo XIX. So Paulo: Hucitec, 1997.
TURAZZI, Maria Inez. Poses e trejeitos. A foto-
graa na era dos espetculos. Rio de Janeiro:
Funarte/ Rocco/ UFRJ/ MinC, 1995.
RESUMO
O artigo pretende sublinhar algumas questes presentes nas comemoraes da
Abertura dos Portos, em 1808, na cidade de Salvador (BA), e a Exposio Nacional
de 1908, na cidade do Rio de Janeiro (RJ), procurando no perder de vista dois aspec-
tos que podem ser relevantes para o historiador: a identicao das especicidades
desses dois eventos e a possibilidade de reexo, duzentos anos depois, sobre a atuali-
zao do ato do prncipe regente D. Joo ao chegar ao Brasil.
Palavras-chave: Comemorao; Exposio; Progresso.
ABSTRACT
The present article aims to underline the main issues related to the celebrations
for the Opening of the Ports, in 1808, in Salvador, (Bahia, Brazil) and the national
exhibition of 1908 in Rio de Janeiro, seeking to point out two relevant aspects for
historians: ascertaining how specic those two events were and the possibility of
updating Dom Joos historical act two hundred years later.
Key-words: Celebration; exhibition; progress
24 O homem como autor de sua destruio
Vista dos pavilhes construdos para a
Exposio Nacional de 1908, na Urca.
(Acervo particular do fotgrafo Marcos
Vianna)
Pavilho da Exposio de 1908, na Urca.
(Acervo particular do fotgrafo Marcos
Vianna)
25
A memria modernista do tempo
do Rei: narrativas das guerras
napolenicas e do Gro-Par nos
tempos do Brasil-Reino (1808-1831)
Aldrin Moura de Figueiredo
Doutor em Histria pela Unicamp, Professor da Faculdade de Histria da Universida-
de Federal do Par e do Programa de Ps-Graduao em Histria Social da Amaznia.
1. MODERNISMO, ANTROPOFAGIA E HISTRIA DO BRASIL
Contra Goethe, a me dos Gracos, e a Corte de D. Joo
VI. (...).
A nossa independncia ainda no foi proclamada.
Frase tpica de D. Joo VI: Meu lho, pe essa coroa
na tua cabea, antes que algum aventureiro o faa!
Expulsamos a dinastia. preciso expulsar o esprito
bragantino, as ordenaes e o rap de Maria da Fonte.
Oswald de Andrade, Manifesto Antropfago.
Ento, pela primeira vez, a 22 de novembro de 1821, a
reao nativista pronunciou-se em frente ao prprio
rei, dentro de palcio; em plena audincia, Patroni,
enrgica e francamente, reclamou de D. Joo VI a
ateno e as providncias do governo para as coisas
pblicas do Par.
Theodoro Braga, Histria do Par.
26 O homem como autor de sua destruio
Em 1922, por ocasio da comemorao do cen-
tenrio da Independncia do Brasil, os intelec-
tuais do pas agitaram-se em disputas sobre os
diferentes sentidos dessa efemride ptria e,
mais ainda, sobre os signicados da solenida-
de. A Semana de Arte Moderna, em So Paulo,
acontecida naquele ano, imps-se como totem
nacional do modernismo, como evento revolu-
cionrio, herico e negador da tradio que a
festa da Independncia sugeria. Estavam ali em
jogo vrias sensaes e juzos que valorizavam
uma nova interpretao do passado brasileiro,
dando forma a um antipurismo de nossa forma-
o racial, a um antiacademicismo das inter-
pretaes artsticas, ao prstimo da linguagem
popular e coloquial, e a um certo nacionalismo
crtico da identidade cultural brasileira. Em
meio s muitas vertentes desse movimento, a
antropofagia surgiu como quadrante inovador
na seara das artes, com forte preocupao com
a pesquisa da cultura primitiva
1
nacional.
Suas teorias estticas e literrias esto contidas
basicamente nos manifestos Pau-Brasil, de 1924,
e Antropgafo, de 1928.
Nesse ano, o manifesto antropfago fora lido em
sesso para amigos na casa de Mrio de Andra-
de. L se ouviu a rebelde cantilena de queixas
modernistas contra o passado de colonialismo
brasileiro. Entre os culpados citados estava o
principal enlace histrico da nacionalidade brasi-
leira com a tradio portuguesa, na emblemtica
vinda da Corte portuguesa para o Brasil em 1808.
D. Joo VI estava acompanhado por nada menos
que Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832),
smbolo da literatura alem e do romantismo
europeu da virada do sculo XVIII para o sculo
XIX
2
, e por Cornelia Scipionis Africana (c. 190 a.C.
-100 a.C.), me dos Gracos, matrona romana e
smbolo de virtuosismo e seriedade, criando em
torno de si uma imagem de mulher legendria
3
.
Por tudo isso, mobilizar a imagem do rei portu-
gus, do escritor germnico e da senhora romana
1 O modernismo antropofgico celebra o
primitivismo como busca das nossas origens
indgenas e extra-europias. Na idia de uma
civilizao autctone e tambm no folclore,
nos aspectos mticos e lendrios da cultura
popular, quer se descobrir a essncia do
Brasil. uma espcie de retorno s fontes
primeiras de uma civilizao original. Para ali
encontrar algo que o colonialismo portugus
no conseguira esmagar: a ausncia de
represses morais e sexuais, e a alegria de
viver, sobremodo entre os ndios. Esta pesquisa
de uma subjacente alma nacional s poderia
ser realizada, no entanto, com o instrumental
artstico da modernidade. Cf. SERRA, 2006.
2Para uma leitura acurada dos usos da imagem
de Goethe na cultura literria ocidental no
limiar do sculo XX, ver BALDENSPERGER,
1904; HAUHART, 1909; ROBERTSON, 1912.
Mais recentemente, apareceram leituras
importantes sobre a recepo da obra de
Goethe nos Estados Unidos do sculo XIX,
como em GREFE, 1988.
3 Cornlia era lha de Scipio Africanus, o
heri da segunda guerra pnica e de Aemilia
Paulla. Quando jovem, casou com Tiberius
Sempronius Gracchus, poltico respeitado e
bem mais velho que ela. O casamento resultou
em doze lhos, o que era bastante incomum
para uma famlia romana de classe alta.
Destes, apenas trs sobreviveram at idade
adulta: Sempronia, que casou com o primo
Scipio Aemilianus e os irmos Tiberius e Gaius
Gracchus, que cariam conhecidos pelas suas
iniciativas de reforma e destino trgico, da a
citao de Oswald de Andrade. Aps a morte
do marido em 154 a.C., Cornlia recusou
todas as propostas de casamento e escolheu
permanecer viva para educar os lhos. Um
dos seus pretendentes foi supostamente
Ptolomeu VIII do Egito. Cornlia apoiou as
iniciativas polticas dos lhos, que iam contra
os ideais da sua classe. Aps a morte violenta
de ambos s mos do Senado romano, Cornlia
retirou-se de Roma e foi viver em uma villa,
em Misenum. Cornlia continuou, contudo,
a receber visitas ilustres e, quando morreu,
em idade avanada, Roma votou a atribuio
de uma esttua em sua honra, a primeira
concedida a uma mulher no mitolgica.
No sculo XVIII, intelectuais europeus e
norte-americanos reviveram politicamente
o exemplo legendrio dessa histria na
literatura e nas artes visuais. Ver a respeito:
KOORTBOJIAN, 2005, pp. 285306; WINTERER,
27
representava a negao do cordo umbilical que
ligava a cultura letrada brasileira do sculo XIX
com o passado europeu. A vinda da Famlia Real
portuguesa para o Brasil, ocorrida no contexto
das guerras napolenicas na Europa, j havia sido
apontada pela historiograa romntica como
marco de fundao da histria do Brasil, com a
unidade de uma nova nao
4
. Isto era mais que
emblema para a rejeio modernista em relao
aos cnones da historiograa brasileira que, em
grande medida, estava de comum acordo com a
historiograa literria romntica do sculo XIX
(Nunes, 1998, pp. 205-246
5
).
A perspectiva antropofgica no reinava sozinha na capital paulista dos
ns dos anos de 1920. Em 1930, a editora Companhia Melhoramentos de So
Paulo, de propriedade dos irmos Otto e Alfried Weisog, projetou uma co-
leo destinada a compor modernos resumos didticos da histria do Bra-
sil. A idia era observar o ponto de vista dos estados brasileiros, incluindo
a verses literrias que recuperassem o sentido da formao da identidade
nacional. O principal consultor da coleo era Afonso dEscragnolle Taunay
(1876-1958), reconhecido historiador, bigrafo, ensasta e professor, que en-
to ocupava a direo do Museu Paulista. Entre os convidados para compor
as monograas regionais estavam Craveiro da Costa, Pedro Calmon, Max
Fleiux, Clodomiro Vasconcelos, Lcio J. dos Santos, Rocha Pombo, Henri-
que Boiteux, Assis Cintra, Mrio Sette, E. Marcondes. Importante destacar
que as obras de carter mais geral a respeito da histria do Brasil, da Eu-
ropa e da Amrica estavam, respectivamente, a cargo de Jos Francisco da
Rocha Pombo (1857-1933), Manuel de Oliveira Lima (1865-1928) e Fidelino
de Figueiredo (1889-1967). Para escrever o livro sobre a histria do Par, foi
convidado o pintor e historiador paraense Theodoro Braga (1872-1953), que
desde 1921 vivia em So Paulo e pertencia ao crculo do Instituto Histrico
e Geogrco de So Paulo e da Academia de Belas Artes local. Na apresenta-
o do livro, o autor enfatizava suas diculdades para resumir o conjunto
dos fatos histricos, cheios de elevado patriotismo e em que so exaltados
merecidamente os feitos dos nossos antepassados, esclarecendo a seguir
que sua labuta, no entanto, servia para xar nos leitores uma viso clara
da nossa nacionalidade (Braga, 1931, p.2). O tema da identidade nacional
era tambm caro a essa outra corrente do modernismo brasileiro, vincu-
lada especialmente aos cnones historiogrcos da intelligentzia regional
brasileira, cujos nomes contratados para escrever a coleo Historia de Cada
Estado da Federao Brasileira, da editora Melhoramentos, representavam
elmente. Seria necessrio, no entanto, realizar uma digresso na forma-
4 O principal nome dessa historiograa foi
Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878),
misto de militar, diplomata e historiador. Suas
obras mais importantes foram: Histria geral
do Brasil (1854-1857), Histria das lutas contra
os holandeses no Brasil desde 1624 a 1654 (1871),
A questo da capital: martima ou no interior?
(1877), Histria da Independncia do Brasil (1916,
pstuma). Para uma viso contextual de sua
obra, ver IGLSIAS, 2000.
5 Vide tambm do mesmo autor sobre a leitura
antropofgica da cultura brasileira: NUNES,
1979.
28 O homem como autor de sua destruio
o de Theodoro Braga para entender essa outra percepo de modernis-
mo, contrastante com a rebeldia esttica e poltica que caracterizaria o
grupo antropofgico paulista.
2. THEODORO BRAGA E A MODERNA HISTRIA DA AMAZNIA
Uma dcada antes de Theodoro Braga migrar para So Paulo, ganhava eco a
to propalada queda dos preos da borracha no mercado internacional e sua
terra natal sofria com os problemas nos investimentos governamentais. Mes-
mo assim, paradoxalmente, houve em Belm um grande investimento no
campo das letras e das artes, que na poca se chamou de movimento de re-
novao. Os objetivos mais explcitos j estavam ensaiados nas aes de al-
guns letrados por volta da dcada de 1910, como o prprio Theodoro Braga,
que j havia realizado um enorme esforo de interpretao da nacionalidade
brasileira, angulada pelas artes visuais (Figueiredo, 2004, pp.31-87). O que
estava em jogo para essa gerao de pintores e literatos era o interesse em
tentar denir o papel e a importncia da Amaznia na histria do Brasil. O
desvio do trao europeu e a ambigidade nas cores e formas sugeriam novos
signicados s diferenas do Velho Mundo. Durante esse perodo, as pesqui-
sas histricas realizadas pelos literatos caram mais evidentes com a escolha
de datas histricas para a veiculao pblica de suas pretenses polticas.
A histria, mais do que qualquer outro tema, passou a ser o ponto de conver-
gncia das preocupaes e dos dilogos de ento. Nesse aspecto, Theodoro
Braga teve, mais uma vez, forte projeo sobre o roteiro das comemoraes
e das publicaes que ocorreram a partir de 1915. At a nenhuma novidade.
O surpreendente nessa histria foi como se deu o processo de gestao dessa
nova leitura da histria nacional, sob a espreita amaznica. De fato, esses
intelectuais estavam construindo, a partir de suas memrias individuais,
aquilo que eles acreditavam representar a histria para a nao como um
todo. Se a experincia pessoal era coisa privada, o passado nacional era bem
comum e patrimnio de todos. Isto signica dizer que se a pintura de uma
tela ou escrita de um livro resulta, primeira vista, de uma faina particular,
a guarda do passado nacional, expresso nos documentos antigos, passou
cada vez mais a ser depositada em arquivos pblicos, sob a custdia de
historiadores de ofcio. Temas histricos, como o da Independncia do Brasil
no Par, ou dos movimentos nativistas do chamado perodo regencial, pas-
saram a ser revistos, sob olhar de uma nova interpretao com forte cunho
nacionalista. Diferentemente da stira antropofgica de Oswald de Andrade
dos anos de 1920, esses intelectuais propunham uma leitura comportada,
com uma seriedade laudatria, de certo modo, dos heris nacionais.
29
Era comum armar a responsabilidade dos historiadores em acender na alma
do povo o interesse em lembrar do passado e, ao mesmo tempo, impedir que o
riscado dos velhos dias desaparecesse sem que os fatos chegassem ao presente
e fossem transmitidos de gerao em gerao. No era sem sentido a angstia
de Theodoro Braga em guardar vestgios, recuperar papis velhos e procurar
pegadas que indicassem os caminhos mais seguros de descoberta da verda-
deira histria, tal qual havia acontecido. Mas necessrio que se diga nem
tudo devia ou merecia ser lembrado. Mal comparando, vale dizer que, se um
homem comete erros que prefere esquecer, tambm uma nao deve ocultar
seus dias sombrios. O trabalho do literato-historiador crescia justamente nesse
paradoxo entre a obrigao da verdade e a delidade memria da ptria. Nas
polmicas divulgadas na imprensa paraense das primeiras dcadas do sculo
XX, sempre aparecia o receio de aviltar e ferir a honra do pas. Os exemplos
so inmeros. Em 1916, era diretor da Biblioteca e Arquivo Pblico do Par
um velho amigo de Theodoro Braga e freqente comprador de suas telas hist-
ricas, o Dr. Paes Barreto. Esse sujeito, empolgado com as pesquisas do amigo,
vinha, desde 1908, publicando, nos jornais dirios, uma srie de artigos sobre
histria, nos quais essa perspectiva esteve expressa de modo eloqente. Se por
um lado creditava escravido negra a culpa por muitas das inmeras maze-
las do pas e da Amaznia (Barreto, 1908, p.2), por outro armava que a evolu-
o da histria brasileira conrmava o preceito cientco da superioridade
racial dos brancos. Para esse autor, os colonizadores brancos dominariam,
natural e gradualmente, negros e ndios, a ponto de simplesmente desapare-
cerem todos os seus vestgios caractersticos tnicos de inferioridade e formar
com a superior um novo corpo harmnico e coeso, homogneo, de igual fora
e igual inteligncia era como se fosse uma transfuso de sangue em meio
histria (Barreto, 1909, p.2).
O esquecimento dos tempos do cativeiro e a diluio do colorido racial na
Amaznia revelavam mais facetas e ambigidades do que a cincia positiva
pretendia sobre a verdade histrica. Para esses intelectuais paraenses, a re-
alidade se construa por uma srie de dados claros e distintos, que se enca-
deavam por uma ordem cronolgica como uma sucesso de causas e efeitos.
Cabia ao historiador a formatao e o ordenamento dos acontecimentos
pretritos. Uma das empreitadas mais importantes era, acreditavam esses in-
telectuais, a de organizar e facilitar a leitura da histria. Mas essa tarefa no
se dava de maneira muito simples e tranqila. Os relatos e interpretaes
postos prova do leitor num amplo quadrante de consumidores de todos
os tipos eram sujeitos a uma ltragem prvia que, no enleio do passado,
pudesse conservar os elementos dignos de serem levados ao conhecimento
dos interessados, e dos estudantes em especial. As teses escolares de Theodo-
ro Braga, lanadas em 1915, so o melhor exemplo disso (Braga, 1915). No
era sem razo que os professores sugeriam a seus jovens alunos a leitura de
30 O homem como autor de sua destruio
romances histricos habilssimos sedutores de
geraes. Nas listagens das bibliotecas escolares
de Belm, e em algumas do interior do estado,
o romantismo renovava essa forma de curiosi-
dade, no testemunho das imagens ccionais de
variadas origens, em que o ingls sir Walter Scott
(1771-1832), o francs Alexandre Dumas (1802-1870), o portugus Alexandre
Herculano (1810-1877), e o brasileiro Jos de Alencar (1829-1877), via de regra
apareciam entre os mais citados, desde ns do sculo XIX
6
.
Era importante desenvolver e denir as vinhetas da histria por meio de
um pequeno manual de escola primria. L estariam as primeiras e as mais
remotas balizas que norteariam a vida do futuro cidado, em dilogo com os
cenrios imaginados pelos romances. Para um historiador emerso da pintu-
ra, como era o caso de Theodoro Braga, no havia grande incompatibilidade
entre a histria escrita para as crianas e os interesses dos adultos e eruditos.
Essa perspectiva do pintor paraense, fundamental nas matrizes do modernis-
mo, possui uma longa histria, forjada desde os tempos de seu aprendizado
nos atelis parisienses. A digresso pelos tempos em que Theodoro Braga
viveu em Paris, entre 1900 e 1905, se faz necessria. Foi por intermdio de
seu mestre na pintura histrica, Jean-Paul Laurens (1838-1921), que Theodoro
Braga teve a chance de conhecer Ernest Lavisse (1842-1922), um dos principais
personagens dos estudos histricos na Frana no m do sculo XIX e incio
do sculo XX. E exatamente aqui est o principal aprendizado sobre como
divulgar a histria massa do povo. A questo exige algumas explicaes.
Lavisse pertenceu, na dcada de 1890, mesma gerao de letrados franceses
que tomou conscincia do atraso das cincias humanas na Frana em relao
chamada escola histrica alem. J havia sido colaborador de Victor Duruy
(1811-1894), outro historiador, ministro e conselheiro de Napoleo III, par-
ticipando em seu gabinete da criao de uma Escola de Altos Estudos, com
o anseio de instituir em Paris um centro de investigaes, especializado em
lologia e crtica de arte e literatura (Horvath-Peterson, 1984). Foi o prprio
Theodoro Braga quem lembrou, em suas anotaes, que o jovem Lavisse
muito contribuiu, ainda na dcada de 1860, para a educao do prncipe,
lho do imperador (IHGSP, CTB, Anotaes: Referncias Ernest Lavisse,
pacote 13, mao 4). A tragdia da guerra Franco-Prussiana, em 1870, o privou
de seu aluno e levou-o a aproximar-se dos inimigos. que a vitria da Prssia
foi interpretada tambm como o sucesso da pedagogia que havia moldado o
sentimento nacional dos soldados germnicos (Lavisse, 1890. Cf. Gershman,
1978, e Glnisson, 1993, pp.486-888).
A partir de sua prpria experincia, Lavisse comeou um dilogo, ainda que
surdo, com os historiadores alemes, consagrando inmeros trabalhos hist-
6 Lyceu Paraense: relatorio. Belm: Typ. de Alfredo
Silva, 1895; A Escola: revista ofcial de ensino. V.1,
n.2, Belm, 1900; v.2, n.16, Belm, 1901; v.5,
n.53, Belm, 1904; Revista do Ensino. V.1, n.2,
Belm, 1911.
31
ria da Prssia e suas conotaes no ps-1871 (ver, especialmente, Lavisse, 1875;
idem, 1888-a; idem, 1888-b; idem, 1890; idem, 1891; idem, 1893; idem, 1896).
O resultado disso lhe valeu o ingresso na Sorbonne, em 1880, para ensinar
histria moderna e, ao mesmo tempo, participar de um grande projeto de re-
novao do ensino escolar e universitrio, levado a cabo por Jules Ferry (1832-
1893) e seus colaboradores, como parte da reestruturao nacional que deniu
o limiar da Terceira Repblica (Ozouf, 2005; Darcos, 2005; Froeschl, 2007). As
idias de Ferry e Lavisse foram fundamentais agora posso armar para a
elaborao das cartilhas de histria, manuais escolares, corograas e resumos
didticos escritos por Theodoro Braga nas dcadas de 1910 e 1920, e no
difcil entender o signicado disso (Braga, 1915; idem, 1916; idem, 1919; idem,
1920, pp.293-298; idem, 1931)
7
. Os franceses queriam, a todo custo, substituir
a velha Frana impregnada pelas persistncias do Antigo Regime, reacionrio
e catlico, por um pas leigo e democrtico. O historiador paraense fez algo
anlogo quando tratou do antigo regime portugus, especialmente do reinado
de D. Joo IV (1604-1656), o restaurador do trono portugus, em 1640; do per-
odo pombalino com o reinado de D. Jos I (1714-1777) e seu ministro Sebastio
de Carvalho e Melo (1699-1782), o marqus de Pombal, assim como do tempo
do Brasil-Reino, sob o governo de D. Joo VI (1767-1826). Para Theodoro Braga,
a histria colonial brasileira seria uma sntese do imperialismo europeu na
Amrica e da busca de armao da identidade do povo brasileiro em sua
busca por liberdade, conquistada de fato somente com o m da monarquia,
em 1889. Tanto l como c, era a hora e a vez da arte e da histria republicana.
As aproximaes, no entanto, vo muito alm. Os elogios de Theodoro Braga
ao francs tambm sugerem uma inspirao de natureza prossional. que
Lavisse militou praticamente a vida inteira entre a histria, o ensino e a ao
cvica, atuando, de fato, em duas carreiras paralelas. Por um lado, foi diretor
de escola, forjando um novo preceito para a divul-
gao cientca. Como parte disto, publicou uma
obra monumental sobre a histria universal e da
Frana
8
. Essas colees, executadas com a colabo-
rao de renomados intelectuais bom que se
diga foram, por muito tempo, aceitas com um
lacre de autoridade inconteste.
No obstante o trabalho de investigao hist-
rica, Lavisse tambm foi, por outro lado, uma
gura de proa nos tempos da Repblica, responsvel mesmo pelos destinos
de amplos projetos educacionais e culturais na Frana. Depois de 1904,
ocupou a direo da famosa Escola Normal Superior, centro de formao
dos futuros professores dos liceus e universidades, permanecendo no cargo
por 14 anos ininterruptos. O importante aqui enfatizar que no se tratava
apenas de responsabilidades administrativas, mas, antes de tudo, de um
7 Para uma anlise da construo dos heris
ptrios para essa gerao intelectual, ver
FIGUEIREDO, 2006, pp.545-570.
8 LAVISSE & RAMBAUD, 1893-1905; e,
especialmente, LAVISSE, 1900-1911, esta escrita
com a colaborao de muitos especialistas da
estirpe de um Bayet, Bloch, Carr ou Coville.
Sobre o contexto e o signicado dessa obra, ver o
excelente artigo de PATRIAM, 1997, v.1, pp.851-
902.
32 O homem como autor de sua destruio
posto de conana cujo titular devia agir como
mentor na formao da elite do ensino, exatamen-
te no momento em que as querelas polticas entre
conservadores e republicanos radicais ganhavam
nfase na agenda francesa (Nora, 1962, pp.73-104)
e aqui est mais uma inspirao de Theodoro
Braga. A razo disso que, nesse momento, Lavis-
se decide comear pela base de tudo. Acreditava
o historiador que os nveis secundrio e superior
eram menos decisivos na formao da conscincia nacional do que o ensino
primrio, nas escolas leigas e obrigatrias, cuja rede havia sido estabelecida
no pas inteiro por Jules Ferry, num incessante combate contra as escolas
confessionais (Chevallier, 1981)
9
. Lavisse entrou convicto nessa briga, redi-
gindo pequenos manuais de histria da Frana que, contados s crianas,
vendidos ou distribudos em milhes de exemplares durante dezenas de
anos, tornar-se-iam o mais legtimo brevirio histrico da conscincia france-
sa republicana
10
. Nessas cartilhas, textos e imagens imiscuam-se numa pre-
gao patritica e ufanista, na forma de assertivas simples, que, repetidas,
marcariam para sempre a lembrana dos espritos ainda ingnuos (Lavisse,
1895) j que, de outro modo, no teriam o mais remoto meio de acesso a
outra verso da histria.
Os resumos didticos, na forma desses pequenos manuais, expunham os
elementos considerados indispensveis para desenvolver o sentimento his-
trico nas crianas e jovens. O historiador Georges Gursdorf, que percebeu
a importncia de Lavisse para as memrias e esquecimentos dos franceses so-
bre a Revoluo de 1789, arma que os exemplos mostrados nos livros eram
como que senhas com que se reconheciam os membros da comunidade
francesa De viris illustribus para o uso das crianas das escolas, o evangelho
legendrio (Gursdorf, 1993, p.12). Os exemplos eram inmeros: os ante-
passados gauleses; o Grande Ferr destruindo os rivais ingleses, durante a
Guerra dos Cem Anos; as heronas Jeanne Hachette e Joana DArc; a bondade
do rei Henrique IV e sua galinha cozida; os reis maus e os bons; Lus XIV
como smbolo de uma corte perdulria; o sinistro Lus XV e, nalizando, a
libertao revolucionria, que ps m s trevas do absolutismo, trazendo
a alvorada da democracia republicana. Essa no uma lista completa, mas
o quanto basta para os argumentos deste artigo. Nos manuais de Lavisse,
o que era mostrado importava tanto quanto o omitido. Num eciente jogo
poltico, a exibio de valores ptrios e republicanos encobria e refreava os
valores tradicionais e qualquer forma de espiritualidade de cunho religioso.
Nos manuais da Terceira Repblica, as origens da Frana eram evocadas pela
resistncia corajosa de Vercingtorix que sucumbiu diante das trapaas do
invasor Jlio Csar
11
. Desde l, o poder infame dos reis impunha-se, quase
9 Para uma anlise da historiograa
contempornea a respeito desse movimento,
ver MCMILLAN, 1982, pp.1021-1027, e BERGEN,
1986, pp.271-285.
10 LAVISSE, 1890; idem, 1902, este para o uso
do curso mdio, indicado para crianas entre
nove e 11 anos; e idem, 1914, com a publicao
do manual completo para o ensino bsico
elementar.
33
sempre, contra o povo. Este s seria recompensa-
do com a Revoluo, nas mximas da liberdade,
igualdade e fraternidade epicentros ideolgi-
cos dos pontos escolares de Lavisse. Fazia parte
do ponto escolar a lembrana de que os maus
perderam o combate que h muitos sculos
travavam contra os bons (Gursdorf, op.cit., p.13)
no havia preceito melhor. Tomando o modelo
francs, Theodoro Braga mostra, por exemplo,
como os tempos de Pombal foram especialmente
duros para os moradores do Gro-Par:
Continuava a transformao completa dos usos e costumes at ento em voga na capitania;
era passada a poca em que os colonos depunham seus governadores, replicando ousada-
mente aos arbtrios da metrpole; mudaram-se as coisas; comearam agora eles a aprender a
dobrarem a cerviz e Mendona Furtado no era homem que lhes permitisse a erguerem-na de
novo (Braga, 1931, p.97).
Ao lado da crtica tirania da Coroa, vinha uma outra dedicada s gann-
cias de um comrcio ilcito perpetrado pelos jesutas, contra os quais
abundavam sucessivas representaes, reiteradamente abafadas nas Se-
cretarias de Estado (ibid., p.96). Eis a vilania portuguesa exposta em lio
escolar. Mas praticamente impossvel, apesar das inmeras pesquisas,
avaliar o tamanho da inuncia que esses pequenos manuais exerceram,
durante vrias dcadas, na formao da conscincia nacional num pas
como a Frana. O problema ainda mais grave em se tratando da circula-
o desse tipo de publicao nos liceus e ginsios da Amaznia, na primei-
ra metade do sculo XX. Eidorfe Moreira (1912-1989), pioneiro nesse tipo
de investigao, sugeriu que nessa literatura histrica e didtica subjazia,
como principal formulao cientca, a projeo de uma sociedade civili-
zada, calcada na idia de progresso e na evoluo cultural (Moreira, 1977,
pp.79-84; idem, 1989, v.6, pp.5-147). Porm, se essa produo historiogrca
se forjou num dilogo constante com a Frana, reconstruindo e mani-
pulando o mito da belle poque, a partir da velha noo das sociedades
histricas como critrio de circunscrio de seu campo de saber
12
, houve,
ainda nas primeiras dcadas do sculo XX, uma sensvel mudana no eixo
das interpretaes desses intelectuais. No difcil explicar esse postula-
do. Na Amaznia, os historiadores tiveram que conviver com um espectro
ambguo da regio: de um lado a imagem slida e ancestral da terra de
ndio e, do outro, as de Belm e Manaus como
centros de civilizao. Por isso mesmo, os
primeiros livros didticos de histria utilizados
11Vercingtorix (72 a.C. - 46 a.C.) foi o chefe
gauls do povo dos Arvernos que liderou a
grande revolta gaulesa contra os romanos em
53-52 a.C. Seu nome em gauls signica ver
(acima de, supremo ou grande); cingto (guerreiro)
e rix (o rei ou o chefe). Considerando que o ver
se aplica a rei ou aos guerreiros, tem-se o chefe
supremo dos guerreiros, ou o chefe dos
grandes guerreiros. Teria sido a inspirao
para a criao de Astrix, personagem francs
de histria em quadrinhos e desenho animado.
Cf. SIMON, 1989; idem, 1996.
12Para uma crtica dessa concepo sobre as
sociedades primitivas, sem histria ou pr-
histricas, vide SAHLINS, 1987.
34 O homem como autor de sua destruio
nas escolas primrias aqueles mesmos lidos
por Theodoro Braga em sua formao escolar ,
publicados a partir da dcada de 1860, estavam
repletos dessas construes. A virada ocorreu
justamente com a iniciativa dessa gerao de
Theodoro Braga, no incio do sculo XX. As
diferenas de leitura entre os historiadores
sobressaam especialmente quando o assunto
era o papel do ndio e do mestio na histria
das sociedades amaznicas. Se anteriormente a
imagem do indgena era a de um ser distante da realidade, preso no passa-
do, gura de uma poca pr-colombiana, nas dcadas seguintes os autores
incluram o indgena como objeto de investigao histrica (ou pr-histri-
ca) para, a seguir, descartar a possibilidade da insero deste como expres-
so da histria da civilizao
13
.
Ao lado da inspirao em Ernest Lavisse, Theodoro releu avidamente trs
autores paraenses do sculo XIX, com o evidente interesse de refazer o
percurso de suas obras, sob uma outra leitura. O primeiro deles foi Joaquim
Pedro Corra de Freitas, cujo manual, Noes de Geographia e Historia do Brazil,
publicado originalmente em Belm, em 1863, foi lido no programa de estu-
dos do Liceu Paraense, no incio da dcada de 1880, pelo adolescente Theo-
doro Braga (Moreira, 1977, p.81). O Dr. Freitas foi, por isso mesmo, apontado
pela maioria dos autores como a principal gura do ensino no Par na fase
imperial. Sua trajetria prossional, por mais incrvel que possa parecer,
teve vrios elos de aproximao com a de Lavisse e a do futuro Theodoro
Braga, como professor e inspetor escolar (visitador de escolas) que foi, alm,
claro, de ter ocupado o cobiado posto de diretor da Instruo Pblica da
Provncia. Mas isso no foi o bastante. O prprio Theodoro Braga relembrou
que a atuao de Joaquim Freitas como deputado na Assemblia Legislativa
Provincial, na qual teve assento por vrias legislaturas, foi determinante
nos debates sobre o ensino e o interesse pela histria da Amaznia. Dessa
experincia com a discusso parlamentar e de professor surgiu a sua obra
mais importante uma srie, intitulada Ensaio de leitura para uso nas escolas
da Amaznia, em trs volumes, de acordo com o curso primrio da poca
14
,
versando com grande nfase sobre temas histricos, e outros assuntos gerais
voltados para a geograa, literatura e poesia da terra.
Diferentemente do velho Joaquim Pedro Corra de Freitas, os outros dois
autores relidos por Theodoro Braga foram seus contemporneos e, de certo
modo, partilharam alguns interesses de gerao: um foi Theodoro Rodri-
gues, que, apesar de ter tido maior projeo como poeta, alcanou boa
repercusso com a sua Histria do Brasil, publicada em Belm, em 1898, cujo
13 Importante reetir que alm da questo
indgena, o problema da presena negra na
Amaznia e o tpico da mestiagem mobilizaram
parte importante da intelectualidade da regio,
incluindo a nomes de forte prestgio nacional,
como Jos Verssimo (1857-1916) e Nina Rodrigues
(1862-1906). Cf. FIGUEIREDO, 2007, pp.131-145.
14 Da qual consultei a 20
a
edio, publicada em
Paris, pelos editores Louis Jablonski e Charles
Vogt, em 1898.
35
texto, segundo Theodoro Braga, teve a primazia
de angular a histria do pas, entrelaando-a
histria da Amaznia (IHGSP, CTB, Anotaes:
Instruo Publica livros didticos, caixa 9,
pacote 35). O outro autor, Arthur Vianna, j nos
sobejamente conhecido, desde a acalorada
polmica sobre o tipo de construo utilizada
pelos portugueses no forte de Belm, tal qual
foi descrito na tela histrica de 1908. Sua obra
didtica mais discutida foi Pontos de Histria do
Par, publicada tambm em 1898
15
. Sendo assim,
com essas fontes de debate, o trabalho de Theodoro Braga, e de alguns de
seus interlocutores, passou a construir uma outra interpretao da histria
da Amaznia e a incorporar uma outra verso do ndio, como representa-
o do nativo, em suas anlises sobre a formao social e sobre o carter do
povo brasileiro mas essa incluso se deu com o expresso objetivo da excluso.
Tomando emprestado os termos de Jean Copans, poder-se-ia armar que a
leitura do ndio pelos historiadores da poca apresentava o duplo aspecto
da incluso cientca e da excluso ideolgica
16
. Esse vis de duplicidade tomou
corpo quando os autores incluram o indgena com o objetivo de exclu-lo
dos quadros da histria da civilizao. Os esforos de Theodoro Braga e de
Ignacio Baptista de Moura, o mentor dos festejos do tricentenrio da funda-
o de Belm, representaram os trabalhos mais conclusivos sobre o papel do
selvagem diante da civilizao nacional. Importante notar que no ano
em que se comemorava o centenrio da chegada da Famlia Real portuguesa
ao Brasil, em 1908, juntamente com a Exposio Nacional do Rio de Janeiro, o
pintor Theodoro Braga exibia sua obra-prima no Theatro da Paz: a grande
tela histrica que narrava a fundao da cidade de Belm pelos portugue-
ses em 1616 (Figueiredo, 2004, pp.22-26). A data foi exemplar, pois tambm
marcou a presena do engenheiro e historiador Ignacio Moura divulgando
seu estudo Sur le Progrs de lAmazonie et en plus ses Indiens, no clebre Congres-
so Internacional dos Americanistas de 1908, em Viena com uma explicao
anloga e de fundo semelhante quela visualizada no quadro de seu colega
(Figueiredo & Moraes, 2007, pp.69-73).
As publicaes didticas de Theodoro Braga fruticaram assim de um longo
percurso que entrecruzou os domnios da pintura, da escrita e do ensino da
histria. A inspirao no nacionalismo franco-prussiano de Lavisse, cotejado
com incurses em autores locais, garantiu a amplitude e o aprofundamento
do intelectual nessa nova descoberta da Amaznia. A variedade das obras
produzidas depois de 1908 d sentido a essa nova perspectiva abraada,
redenindo suas diferenas com o passado, e colocando suas interpretaes
em dilogo com o que estava ocorrendo aqui e alhures. Suas teses para o
15 Sobre a obra historiogrca de Arthur
Vianna, ver SARGES, 2002, pp.97-108, e BEZERRA
NETO, 2007, pp.225-292.
16 Referncia ao duplo aspecto do discurso
antropolgico na poca clssica, quando os
gregos chamavam de brbaros a todos os
no-gregos, os outros ideologicamente
excludos do centro da civilizao. No entanto
era preciso estudar esses povos e descrev-los
em seu estado de barbrie. A essa ambigidade
Copans chamou de incluso cientca e
excluso ideolgica. Cf. COPANS, 1988, pp.11-41.
36 O homem como autor de sua destruio
ensino de histria, publicadas em 1915, j tinham grande repercusso, como
j era de se esperar quando sai do prelo, em 1916, um outro livro, desta vez um
Guia do Estado do Par, ilustrado com desenhos, mapas e fotograas, revisitando
os antigos estudos corogrcos, to comuns no sculo XIX (Braga, 1916). Esses
trabalhos foram postos prova de fato no ano seguinte, quando o pintor esteve
frente do Instituto Lauro Sodr, uma escola de formao prossional que,
em Belm, rivalizava com o Ginsio Paes de Carvalho (antigo Liceu Paraense)
e com a Escola Normal (verso local do Ginsio Nacional) (Braga, 1917). Nesse
contexto e nos anos subseqentes, o grupo de Theodoro Braga e outros crculos
de intelectuais da cidade marcaro denitivamente essa perspectiva pensada,
por eles mesmos, como nova ou moderna no campo das letras e das artes
amaznicas. Mas, se o universo desse modernismo amplo demais para o
escopo de uma tese, possvel mesmo assim visualizar alguns percursos desses
intelectuais. Essa a razo da escolha que fao aqui pelos domnios da histria,
certamente um dos mais explcitos na postura intelectual dessa gerao.
3. THEODORO BRAGA E A MEMRIA MODERNISTA
SOBRE OS TEMPOS DE D. JOO VI
Na publicao de 1931, a memria da vinda da Famlia Real portuguesa para
o Brasil destoa do cnone historiogrco romntico de Varnhagem. A Inde-
pendncia do Brasil como resultado da elevao do Brasil a Reino Unido no
mais um mito de origem da moderna nacionalidade. A histria do desco-
brimento do Brasil, assim como a narrativa sobre os primitivos habitantes
da terra ganharam lugar destacado na interpretao de Theodoro Braga. So-
mente no captulo 13, No Brasil Reino, a histria da monarquia bragantina
em terras brasileiras comea a ganhar destaque: com a invaso dos franceses
em Portugal o Prncipe Regente D. Joo VI viu-se na contingncia de abando-
nar o Reino, refugiando-se, com toda a famlia e corte, em terras do Brasil
(Braga, 1931, p.101). Essa perspectiva se alinhava ao trabalho j clssico,
publicado em 1908, por Oliveira Lima sobre a gura de D. Joo VI no Brasil, no
qual as contendas diplomticas e a poltica internacional joanina so vistas
como smbolo de defesa de uma futura ptria que estava para nascer (Lima,
1908). Por isso mesmo, o passo seguinte era explicar o revide portugus com
a declarao de guerra a Napoleo Bonaparte, com uma exposio detalhada
da invaso da Guiana Francesa por tropas paraenses, de modo a enfatizar o
esprito nativista do homem amaznico.
Chegada a notcia de tudo que acontecera entre as duas naes, apressou-se o governador e capito
general do Par, D. Jos Narciso de Magalhes e Menezes, em 1 de outubro, sem perda de tempo,
em organizar um corpo de 600 homens da capitania do Par, sabendo ler e escrever, com uniformes
confeccionados pela famlia paraense, formando assim um contingente composto da companhia de
granadeiros e caadores dos trs regimentos de Linha e de uma bateria de 4 peas n.6 e 21 obuses
37
n.8. Para isso conseguir, lanou ele uma proclamao
ao povo, exortando a repelir a afronta feita, declaran-
do ocupar a margem esquerda do rio Oyapoc, como
primeira manifestao de hostilidade
17
.
Theodoro Braga destaca o envolvimento popular
paraense nas subscries pblicas para conseguir
a soma de 18:879$000 para compor as expedies
que partiriam em direo a Caiena. O resultado da
luta dos denodados paraenses, partidos de Ilha
de Maraj em 8 de outubro de 1809, foi a tomada
da possesso francesa em 14 de janeiro do mesmo
ano, com a rendio do comandante francs Victor
Hugues (1761-1826) aps ter assinado a capitulao
da praa. Caiena era anal tomada em nome de Sua Alteza Real o Prncipe
Regente de Portugal, Brasil e Algarves. Segundo o autor, toda essa luta do povo
paraense no impediu que os problemas da diplomacia portuguesa colocassem
tudo a perder diante da argcia de Charles Maurice de Talleyrand (1754-
1838), mentor do tratado de 1817 que restituiu a Guiana Frana (Braga, 1931,
p.102)
18
.
O captulo seguinte, dedicado s Tentativas de Independncia Poltica destaca
o ensejo de liberdade e desejos de melhores dias para a vida do povo brasilei-
ro. Theodoro Braga ressalta o papel do Par na divulgao das primeiras notcias
da revoluo constitucionalista do Porto em 1820.
Foi o Par a primeira parte do Brasil onde tal fato se teve conhecimento, pela galera Nova Ama-
zonas a 10 de dezembro de 1820. Nessa galera veio de Lisboa o ardoroso paraense Felippe Alberto
Patroni Martins Maciel Parente, pensando fazer a sua terra natal aderir revoluo triunfante
(Braga, 1931, p.103).
E tanto trabalhou, diz Theodoro Braga, que Patroni conseguiu a deposio
da junta que governava o Par, aclamando uma outra, sob a presidncia do res-
peitado bispo D. Romualdo de Souza Coelho. Patroni seguiu ento para Lisboa,
acompanhado de Domingos Simes, tomando conscincia de que as liberdades
to ambicionadas por ele para a sua terra no eram mais que um sonho. O Par
permanecia como sempre fora at ento uma simples e desprotegida col-
nia. Diante do monarca, o jovem paraense se exalta numa interpelao nunca
vista diante do poder absoluto, com uma explcita ameaa separatista:
Os povos no so bestas que sofrem em silncio todo o peso que se lhes impe. O Brasil quer estar
ligado a Portugal; mas se o ministrio do Reino Unido, pela frouxido, contribuir para a consis-
17 BRAGA, 1931, p.101-2. Optamos por atualizar
a ortograa nas citaes para facilitar a leitura.
Para uma leitura do contexto diplomtico
da invaso de Caiena, vide MEDEYROS, 1956;
GOYCOCHA, 1963. Uma leitura recente desse
confronto por um autor com grande interesse
na histria da Amaznia est em SOUBLIN,
2003.
18 Sobre a trajetria anterior de Victor Hugues,
vide DUBOIS, 1999, pp.363-392. Sobre o governo
de Hugues em Caiena, ver BENOIST & GERBEAU,
1993, pp.13-36, e SOUBLIN, op.cit., pp.28-37.
Sobre Tayllerand, h uma vastssima fortuna
bibliogrca, na qual destaco: PONIATOWSKI,
1995; DWYER, 1996; WARESQUIEL, 2005.
38 O homem como autor de sua destruio
tncia e durao da antiga tirania, o Brasil em pouco tempo proclamar a sua independncia
(ibid., p.104).
Coagido a abandonar o Pao em Lisboa, Patroni se tornaria acrrimo defensor e
propagandista da independncia. Em 1822, traria uma imprensa ao Par e faria
circular O Paraense, apregoando ostensivamente a independncia brasileira.
A gerao poltica de Felipe Patroni e de seu sucessor no comando do jornal, o
cnego Joo Baptista Gonalves Campos, caria marcada, a partir da interpreta-
o de Theodoro Braga e de outros historiadores de seu crculo, como mentora do
iderio poltico da Cabanagem, em 1835, com seus anseios de liberdade
19
. At que
isso acontecesse seriam duras as lutas de independncia no Gro-Par, e marca-
riam com sangue nativo toda essa histria de criao
de uma nova identidade brasileira. Com livros, como
os de Theodoro Braga, assim como com festas cvi-
cas, as efemrides ptrias, o culto aos heris da nao, por mais conservadores
que possam parecer primeira vista, tornaram-se o epicentro dos debates desses
modernistas na dcada de 1920. Independncia e emancipao foram termos
recorrentes durante os festejos de 1922 e 1923, quando o escritor j vivia em So
Paulo. Porm, apesar de utilizados na maior parte das situaes como sinnimos,
essas denies acabaram manipulando um amplo campo simblico historica-
mente datado.
A independncia do pas tambm foi a da literatura e da historiograa moder-
na. Autores nacionais, Oliveira Lima, Pedro Calmon, Alfredo Taunay, Theodoro
Braga, e toda essa gerao, dedicaram-se ao reencontro com o passado nacional
20
.
Transformaram a questo da identidade brasileira em elemento fundador da
nacionalidade nascente, na qual a histria, mais do que qualquer outro campo,
acabou xando o rumo das interpretaes sobre a nova face do pas. Com obras
e colees didticas destinadas formao da juventude brasileira, esses inte-
lectuais procuraram modernizar o passado, trazendo-o ao presente, como
uma relquia que deveria ser vivicada pela escrita escolar, com a solidicao
de roteiros interpretativos do passado da ptria. No
bastava descobrir, identicar e retratar a histria do
Brasil dos velhos tempos, era necessrio tornar esse passado acessvel a todo cida-
do, como uma preciosa raridade que anualmente deveria ser admirada, como
um norte para o presente da nao. O esforo poltico dessa gerao estava longe
de representar, no entanto, uma nica interpretao sobre os destinos da socie-
dade brasileira. Nunca houve consenso, se que isto fosse possvel. A questo
que a idia da ligao colonialista entre a metrpole portuguesa, a vinda da Fa-
mlia Real para o Brasil e a emancipao poltica, tudo to analisado nos jornais
da poca, fez emergirem as diferenas e tenses que pareciam latentes em pocas
anteriores. A no ser que novas pesquisas provem o contrrio.
20 Ver, por exemplo: RODRIGUES, 1958,
pp.389-393; TAVARES, 2003.
19 Para uma leitura mais detalhada dessa
historiograa, ver RICCI, 2001, pp.241-271.
39
Bibliograa
BALDENSPERGER, Fernand. Goethe en France:
tude de littrature compare. Paris: Ha-
chette, 1904.
BARRETO, Paes. Repovoamento da Amaznia.
O Jornal. Belm, 29 de novembro de 1908.
_____. Vises da histria. O Jornal. Belm, 9 de
novembro de 1909.
BENOIST, Jean & GERBEAU, Hubert. Victor
Hugues, les Neutres et la Rvolution fran-
aise aux Antilles.Caribena: Cahiers dtudes
amricanistes de la Carabe, n.3, 1993.
BERGEN, Barry. Primary Education in Third
Republic France: Recent French Works. His-
tory of Education Quarterly, v.26, n.2, 1986.
BEZERRA NETO, Jos Maia. Arthur nas forjas
da histria: a contribuio de Arthur Vianna
para a historiograa paraense. In: FONTES, E.
J. & BEZERRA NETO, J. M. (org.). Dilogos entre
histria, literatura & memria. Belm: Paka-
Tatu, 2007.
BRAGA, Thedoro. Apostillas de historia do Par.
Belm: Imprensa Ofcial, 1915.
_____. Guia do Estado do Par. Belm: Typ. do
Instituto Lauro Sodr, 1916.
_____. Dez meses de direco do Instituto Lauro
Sodr. Belm: Typ. Gillet, 1917.
_____. Noes de chorographia do Estado do Par.
Belm: Empreza Graphica Amazonia, 1919.
_____. Histria do Par. Revista do Instituto
Histrico e Geographico do Par. v.3, n.3, 1920,
pp.293-298.
_____. Histria do Par: resumo didtico. So
Paulo: Melhoramentos, 1931.
CHEVALLIER, Pierre. La sparation de lEglise
et de lcole: Jules Ferry et Lon XIII. Paris:
Fayard, 1981.
COPANS, Jean. Da etnologia antropologia.
In: COPANS, J. et al. Antropologia: cincia das
sociedades primitivas? Lisboa: Edies 70,
1988, pp.11-41.
DARCOS, Xavier. Lcole de Jules Ferry: 1880-
1905. Paris: Hachette, 2005.
DUBOIS, Laurent. The Price of Liberty: Victor
Hugues and the Administration of Freedom
in Guadeloupe, 1794-1798. William and Mary
Quarterly. v.56, 1999.
DWYER, Philip. Charles-Maurice de Talleyrand,
1754-1838: a bibliography. Westport, Conn.:
Greenwood Press, 1996.
FIGUEIREDO, Aldrin Moura de. Theodoro
Braga e a histria da arte na Amaznia. In: A
fundao da Cidade de Belm. Belm: Prefeitura
Municipal de Belm; Fumbel, Rio de Janeiro:
2004, pp.31-87.
_____. A fundao da Cidade de Nossa Se-
nhora de Belm do Par, de Theodoro Braga.
Nossa Histria. v.1, n.12, 2004.
_____. Panteo da histria, oratrio da
nao: o simbolismo religioso na construo
dos vultos ptrios da Amaznia. In: NEVES,
F.A. de F. & LIMA, M.R.P. (org.). Faces da
histria da Amaznia. Belm: Paka-Tatu, 2006,
pp.545-570.
_____. Negro em terra de ndio: matrizes
intelectuais das teorias racistas na Amaznia
do sculo XIX. In: CAMPOS, Cleise; LEMOS,
Guilherme & CALABRE, Lia (org.). Polticas p-
blicas de cultura do Estado do Rio de Janeiro. Rio
de Janeiro: Sirius/ UERJ, 2007, pp.131-145.
FIGUEIREDO, Aldrin Moura de & MORAES,
Tarcsio Cardoso. Ignacio Baptista de Moura,
polgrafo, 1857-1929. Revista Estudos Amazni-
cos, v. 2, 2007.
FROESCHL, Michel. Lcole au village: les pe-
tites coles de lAncien Rgime Jules Ferry.
Nice: Serre, 2007.
GERSHMAN, Sally. Ernest Lavisse and the uses
of nationalism. Ph.D. Diss. University of Mis-
souri, 1978.
GLNISSON, Jean. Ernest Lavisse, 1842-1922.
In: BURGUIRE, Andr (org.) Dicionrio das
cincias histricas. Rio de Janeiro: Imago, 1993.
GOYCOCHA, Castilhos. A diplomacia de Dom
Joo VI em Caiena. Rio de Janeiro: Edies G.
T. L., 1963.
GREFE, Maxine. Apollo in the wilderness: an
analysis of critical reception of Goethe in
America, 1806-1840. New York: Garland, 1988.
GURSDORF, Georges. Lenda e histria. In: As
revolues da Frana e da Amrica: a violncia e
a sabedoria. Rio de Janeiro: Nova Fronteira,
1993.
HAUHART, William Frederic. The reception
of Goethes Faust in England in the rst half of
40 O homem como autor de sua destruio
the nineteenth century. New York: Columbia
University Press, 1909.
HORVATH-PETERSON, Sandra.Victor Duruy
and French education: liberal reform in the
Second Empire. Baton Rouge: Louisiana State
University Press, 1984.
IGLSIAS, Francisco. Historiadores do Brasil:
captulos de historiograa brasileira. Rio
de Janeiro/ Belo Horizonte: Nova Fronteira/
UFMG, 2000.
Instituto Histrico e Geogrco de So Paulo
[IHGSP], Coleo Theodoro Braga [CTB], Ano-
taes: Referncias Ernest Lavisse, pacote
13, mao 4.
IHGSP, CTB, Anotaes: Instruo Publica
livros didticos, caixa 9, pacote 35.
KOORTBOJIAN, Michael. Mimesis or Phanta-
sia? Two Representational Modes in Roman
Commemorative Art. Classical Antiquity. v.24,
n.2, 2005.
LAVISSE, Ernest. La marche de Brandebourg sous
la dynastie ascanienne. Paris: Hachette, 1875.
_____. Essais sur lAllemagne impriale. Paris:
Hachette et Cie, 1888-a.
_____. Trois empereurs dAllemagne, Guillaume
I
er
Frdric III Guillaume II. Paris: A. Colin,
1888-b.
_____. Lanne prparatoire dhistoire de France
avec rcits lusage des commenants. Ouvrage
contenant ... des rsums, des questionnaires
et un lexique. Paris: A. Colin, 1890.
_____. tudes et tudiants. Paris: A. Colin, 1890.
_____. tudes sur lhistoire de Prusse; ouvrage
couronn par lAcadmie franaise. Paris:
Hachette, 1890.
_____. La jeunesse du grand Frdric. Paris:
Hachette, 1891.
_____. Le Grand Frdric avant lavnement.
Paris: Hachette, 1893.
_____. propos de nos coles. Paris: A. Colin,
1895.
_____. tudes sur lhistoire de Prusse; ouvrage
couronn par lAcadmie franaise. Paris:
Hachette, 1896.
_____. La premire anne dhistoire de France. 63
a
ed. Paris: A. Colin, 1902.
_____. Histoire de France illustre depuis les
origines jusqu la rvolution. Paris: Hachette,
1900-1911, 17 vol.
_____. Histoire de France: cours lmentaire.
Paris: A. Colin, 1914.
LAVISSE, Ernest & RAMBAUD, Alfred. Histoire
gnrale du IVe sicle nos jours. Paris: A. Colin,
1893-1905, 12 vol.
LIMA, Manuel de Oliveira. Dom Joo VI no Bra-
zil: 1808-1821. Rio de Janeiro: Typ. do Jornal
do Commercio, 1908.
MCMILLAN, James. Politics and Religion in
Modern France. The Historical Journal, v.25,
n.4, 1982.
MEDEYROS, J. Paulo de. A diplomacia de D. Joo
VI na Amrica e na Europa. Porto: Lello, 1956.
MOREIRA, Eidorfe. Obras escolares paraenses
de histria. Revista de Cultura do Par. v.7,
n.26-27. Belm, 1977.
_____. O livro didtico paraense: breve
notcia histrica. In: Obras reunidas de Eidorfe
Moreira. Belm: Conselho Estadual de Cultu-
ra, 1989 [1979], v.6.
NORA, Pierre. Ernest Lavisse: son rle dans
la formatin du sentiment national. Revue
Historique. v.228, Paris, 1962.
NUNES, Benedito. Oswald Canibal. So Paulo:
Perspectiva, 1979.
_____. Historiograa literria do Brasil. In:
Crivo de papel. So Paulo: tica, 1998.
OZOUF, Mona. Jules Ferry. Paris: Bayard/Biblio-
thque Nationale de France, 2005.
Revista do Ensino. v.1, n.2. Belm, 1911.
PATRIAM, Pietas Erga. LHistoire de France
de Lavisse. In: NORA, Pierre (dir.), Les lieux de
mmoire. 4
a
ed. Paris: Gallimard, 1997, v.1.
PONIATOWSKI, Michel. Talleyrand: les annes
occultes (1789-1792). Paris: Perrin, 1995.
RICCI, Magda. Do sentido aos signicados
da Cabanagem: percursos historiogrcos.
Anais do Arquivo Pblico do Par. v.4, 2001,
pp.241-271.
ROBERTSON, John George. Goethe and the
twentieth century. Cambridge/New York:
Cambridge University Press/ G.P. Putnams
Sons, 1912.
41
RODRIGUES, Jose Honrio. Afonso
dEscragnolle Taunay, 1876-1958. The Hispanic
American Historical Review, v.38, n.3, 1958.
SAHLINS, Marshall. Islands of history. Chicago:
University of Chicago Press, 1987.
SARGES, Maria de Nazar. Fincando uma tra-
dio colonial na Repblica: Arthur Vianna
e Antonio Lemos. In: BEZERRA NETO, J. M.
& GUZMN, D. (org.). Terra matura: historio-
graa e histria social na Amaznia. Belm:
Paka-Tatu, 2002.
SERRA, Pedro (org.). Modernismo & primitivis-
mo. Lisboa: CLP/FLUC, 2006.
SIMON, Andr. Vercingtorix et lidologie fran-
aise. Paris: Imago/PUF, 1989.
_____. Vercingtorix, hros rpublicain. Paris:
Ramsay, 1996.
SOUBLIN, Jean. Cayenne 1809: la conqute de
la Guyane par les Portugais du Brasil. Paris:
Karthala, 2003.
_____. Le gouvernement de Victor Hugues en
Guyane. In: SOUBLIN, Jean. Cayenne 1809: la
conqute de la Guyane par les Portugais du
Brasil. Paris: Karthala, 2003.
TAVARES, Marcelo dos Reis. Oliveira Lima e a
fundao da nacionalidade brasileira por Dom
Joo VI. Franca: UNESP, 2003.
WARESQUIEL, Emmanuel de. Talleyrand, ou,
Le miroir trompeur. Autun: Muse Rolin;
Paris: Somogy, 2005.
WINTERER, Caroline. The Culture of Classi-
cism: Ancient Greece and Rome in American
Intellectual Life 1780-1910. Baltimore: Johns
Hopkins University Press, 2002.
_____. The Mirror of Antiquity. American
Women and the Classical Tradition, 1750-
1900. Ithaca: Cornell University Press, 2007.
RESUMO
o artigo analisa a construo narrativa da historiograa modernista a respeito da
poca em que o Brasil esteve envolvido nas guerras napolenicas, especialmente en-
tre 1808 e 1815, e a poca em que o pas foi elevado categoria de Reino Unido, entre
1815 e 1822. Para isso, analiso a obra do historiador Theodoro Braga (1872-1953) e a
comparo com outras leituras da poca.
Palavras-chave: modernismo, narrativa, Brasil-Reino, Theodoro Braga, guerras
napolenicas.
ABSTRACT
the article analyses the narrative construction of modernist historiography
concerning the period when Brazil (as a Portuguese colony) was involved in the
Napoleonic Wars, especially between 1808 and 1815, as well as when the country was
raised to the category of United Kingdom of Portugal, between 1815 and 1822. For
that, it analyses the historical works of Brazilian intellectual Theodoro Braga (1872-
1953), comparing his perspectives with alternative contemporary opinions.
Key-words: Modernism; narrative; United Kingdom of Portugal; Theodoro Braga;
Napoleonic Wars
42 O homem como autor de sua destruio
A atuao do naturalista e homem
pblico Manuel Ferreira da Cmara
na poltica siderrgica do governo
joanino (1808-1822)
Alex Gonalves Varela
Historiador formado pela PUC-Rio, Doutor em Histria das Cincias pelo Instituto de
Geocincias da UNICAMP, Ps-Doutorando do Museu de Astronomia e Cincias Ans,
alex@mast.br / alexvarelarj@terra.com.br
A presena do ilustrado Manuel Ferreira da Cmara Bethencourt Aguiar e
S na bibliograa especializada se d em funo do seu perl de poltico,
evidenciando a sua atuao enquanto parlamentar (Sigaud, 1842; Mendon-
a, 1958; Carvalho, 1978). Essas anlises do relevncia atuao do perso-
nagem no perodo da Independncia, e quando atuou como deputado na
Assemblia Nacional Constituinte de 1823, e, tambm, como senador por
Minas Gerais no perodo de 1827 a 1835.
No entanto, Manuel Ferreira da Cmara notabi-
lizou-se no apenas como homem pblico, mas
tambm como um estudioso e pesquisador do
mundo natural. Em sua trajetria histrica, a
face de naturalista e os interesses polticos so
indissociveis, fato que caracteriza o homem
ilustrado do sculo XVIII
1
. No so duas carreiras
diferentes ou sucessivas, mas dois pers de uma mesma trajetria de vida
que no podem ser de forma alguma cindidos: o de estudioso das cincias
naturais e o de homem pblico. Portanto, h lacunas que estimulam a ree-
xo sobre o personagem em novas direes.
Cmara foi nomeado para o cargo pblico de intendente dos diamantes do
Serro do Frio. No desempenho dessa funo, teve uma atuao de extrema
relevncia no contexto da poltica do governo joanino que buscava promo-
ver o desenvolvimento econmico do Brasil, por meio do fomento s ativi-
dades siderrgicas. O ilustrado trabalhou intensamente para o projeto de
desenvolvimento da indstria do ferro no Brasil, tendo papel fundamental
para conseguir a autorizao governamental para a criao da Fbrica de
1
A associao entre interesses cientcos e
polticos bastante clara na trajetria histrica
dos homens da Ilustrao. Como exemplo,
mencionamos o francs Antoine Laurent
Lavoisier (1743-1794) que atuava ao mesmo
tempo como qumico e Fermier Gnral, coletor
de impostos do Antigo Regime francs. Ver:
BENSAUDE-VINCENT, 1996.
43
Gaspar Soares ou do Pilar. O objetivo deste artigo resgatar e analisar a
atuao central do ilustrado para a aplicao rme e concreta dessa poltica
econmica, no campo da siderurgia, do governo de D. Joo.
Manuel Ferreira da Cmara Bethencourt Aguiar e S nasceu em Minas Ge-
rais, muito provavelmente em Santo Antnio de Itacambira, em territrios
da Demarcao Diamantina, por volta de 1764. Ele fez parte de uma gera-
o de ilustrados luso-americanos formados na Universidade de Coimbra
reformada pelo marqus de Pombal. O estudioso matriculou-se em Coimbra
no ano de 1783 no curso de Leis. No ano seguinte, passou a cursar tambm o
de Filosoa Natural. Tornou-se bacharel em Leis e Filosoa no ano de 1787 e
obteve o diploma em junho de 1788. Nesse perodo, juntou-se s elites cultas
da metrpole que tambm ali estudavam; todos leram as mesmas obras e
receberam a mesma formao (Silva, 1999).
Aps a concluso do curso superior em Coimbra, Cmara permaneceu em
Portugal, sendo eleito membro da Academia Real das Cincias de Lisboa no
ano de 1789. A Academia foi um centro aglutinador do iderio reformista do
governo de D. Maria I
e um locus de debate cientco e da gesto da poltica
colonial voltada para a explorao do mundo natural. Neste espao, Cmara
integrou-se ao subgrupo de naturalistas, que tinha como personagem princi-
pal o italiano Domenico Vandelli (Munteal Filho, 1993; idem, 1998).
No espao da Academia, Cmara despertou a ateno de alguns membros,
entre os quais o duque de Lafes. Como resultado da admirao deste l-
timo, ganhou uma bolsa de estudos do governo portugus para fazer uma
viagem cientca pela Europa, juntamente com Jos Bonifcio de Andrada e
Silva e Joaquim Pedro Fragoso. Para a realizao desse empreendimento, o
ministro Luiz Pinto de Souza baixou uma minuciosa Instruo para a reali-
zao da viagem de aperfeioamento tcnico atravs da Europa (31/5/1790). Nela
determinou-se que Manuel Ferreira da Cmara seria o chefe de Brigada,
sendo responsvel pela deciso do tempo dos estudos e das viagens, do des-
tino de cada um dos scios, e dos stios onde deviam empregar-se (Falco,
1963, p.169).
Nessa viagem, os estudiosos foram enviados para os principais distritos
mineiros europeus, bem como para importantes centros tcnico-cientcos
de grande destaque poca, como Freiberg, Frana, Transilvnia, regies do
Imprio Austro-Hngaro e Saxnia, entre outros. O intuito dessa viagem foi
o de observar o estado das cincias nesses pases e se aperfeioarem, para
assim poderem levar para Portugal os ares da modernidade. Essa prtica
de adeso s cincias modernas era buscada em diferentes lugares, selecio-
nando os conhecimentos que mais lhes interessavam, uma vez que os cen-
44 O homem como autor de sua destruio
tros cientcos nem sempre eram os mesmos. A viagem, portanto, deixava
transparecer o carter exterior e ecltico da Ilustrao portuguesa.
A viagem de formao terica e prtica no campo da metalurgia e da
minerao por diversos pases da Europa Central e Setentrional fazia parte
da poltica portuguesa que acreditava poder
promover a regenerao do imprio e, para isso,
contava com a colaborao dos estudiosos portu-
gueses, nascidos ou no na metrpole
2
. No era
por acaso que a maioria desses ilustrados colo-
niais, entre os quais Cmara e Bonifcio, perten-
cia ao grupo de D. Rodrigo de Sousa Coutinho,
ministro de D. Maria I desde 1796, que defendia e lutava para colocar em
prtica a idia de fundao de um imprio luso-americano, com sede na
sua poro mais rica, o Brasil, como soluo para a manuteno da integri-
dade da monarquia portuguesa e preservao dos seus domnios na Amri-
ca (Pombo, 2008).
Para Cmara e Jos Bonifcio, a viagem foi imprescindvel para a especiali-
zao de suas respectivas trajetrias como naturalistas. Os dois tornaram-se,
como eles prprios armavam, metalurgistas de prosso.
A dimenso poltica vinha acoplada dimenso cientca. A viagem fazia
parte do processo de modernizao do Estado portugus no perodo do
governo de D. Maria I. O Estado portugus buscou, na poca, incentivar a
formao de funcionrios especializados com o intuito de ocupar cargos
pblicos estratgicos, sobretudo no campo da administrao das minas.
Ao retornar a Portugal, em 1798, Cmara foi contratado pelo Estado portu-
gus para ser o consultor do governo em assuntos de minas e metalurgia. Ele
foi convidado a emitir diversos pareceres pelo governo portugus, dentre os
quais se destacaram: o parecer sobre a Memria Sobre o Melhoramento dos Dom-
nios de Sua Majestade na Amrica, do ministro D. Rodrigo de Sousa Coutinho;
realizou um estudo sobre as montanhas da regio do Centro de Portugal;
elaborou um parecer sobre o estado em que se encontrava o Pinhal de Leiria;
foi tambm incumbido de dar consultoria ao governo portugus sobre os
meios de obteno de ferro para a fabricao de armas e sobre o projeto de
restabelecimento das ferrarias de Portugal, em especial a de Figueir dos
Vinhos (Varela, 2006).
Cmara e Bonifcio foram arregimentados por D. Rodrigo para assumir
postos importantes no mbito da administrao central do imprio por-
tugus, para a aplicao rme e eciente da sua poltica reformista. Eles
2
Todo um conjunto de anlises historiogrcas
tem mostrado como os Ilustrados, tanto do
reino, como da colnia, e a inseridos Bonifcio
e Cmara, elaboraram inmeras propostas de
modernizao para o Estado lusitano, deixando
assim transparecer o interesse pela manuteno
da unio entre Brasil e Portugal. Ver: ARAJO,
2005; LYRA, 1994; DIAS, 1972 e 1968; NEVES,
1995.
45
iriam ocupar importantes funes no campo da minerao em Portugal e na
colnia, destacando-se ambos na administrao conjunta das minas, matas
e bosques. Bonifcio foi nomeado intendente geral das minas e metais do
reino, rgo estatal que seria responsvel pela poltica de pesquisa e explo-
rao dos recursos minerais em Portugal. Por sua vez, Manuel Ferreira da
Cmara seria enviado para a Amrica Portuguesa, mais precisamente para a
regio de Minas Gerais, para desempenhar a funo de intendente geral das
minas na capitania de Minas Gerais e Serro do Frio. Os dois naturalistas apli-
caram o seu saber cientco a servio da nao portuguesa, com o intuito
de contribuir para as reformas que acreditavam poder regenerar o imprio
lusitano. Acima de tudo, eles eram portugueses, is vassalos da Monarquia
dos Braganas, comungando uma identidade poltica coletiva que remetia
ao Estado portugus (Jancs & Pimenta, 2000, p.140).
O interesse de Portugal pela explorao das minas consoante com o esp-
rito do sculo XVIII, quando ela conheceu um auge considervel em virtude
das crescentes necessidades ligadas revoluo industrial (Gohau, 1988).
Pases como Inglaterra, Frana e Prssia incentivavam o estudo de seu sub-
solo e a explorao das suas jazidas minerais. Logo tambm surgiram vrias
escolas de minas, entre as quais se destacou a Bergakademie (1765), criada em
Freiberg, na Saxnia, onde Cmara estudou e cursou Geognosia (formao e
histria das rochas e minerais) e Orictognosia (identicao e classicao
dos minerais) com Abraham Gottlob Werner.
Portugal, seguindo o mesmo caminho dos demais pases de alm-Pireneus,
passou a desbravar o solo do reino e da colnia em busca das riquezas
minerais. D. Rodrigo criou a Intendncia Geral das Minas e Metais do Reino
e nomeou o naturalista Jos Bonifcio de Andrada e Silva para o cargo de
intendente, pela carta rgia de 18 de maio de 1801. Longe de ser meramente
burocrtico, o cargo era de suma importncia, porque seu titular elaboraria
a poltica de pesquisa e explorao dos minerais portugueses, o que exigia
dele conhecimentos profundos e experincia na rea. Um pouco antes, pela
carta rgia de 7 de novembro de 1800, o ministro nomeara, para intendente
geral das minas na capitania de Minas Gerais e Serro do Frio, o naturalista
Manuel Ferreira da Cmara (Mendona, 1958). Estava criada, ao menos no
papel, a lial da Intendncia Geral das Minas e Metais do Reino na colnia
portuguesa americana. De fato, Cmara s assumiu o posto sete anos depois,
uma vez que, ao chegar Amrica portuguesa, no incio de 1801, dirigiu-se
primeiramente Bahia, onde desenvolveu pesquisas para averiguar a exis-
tncia de minas de ouro, prata, ferro, cobre, ou outras que sejam importan-
tes (ibid., p.72).
46 O homem como autor de sua destruio
A criao do cargo de Diretor Geral das Minas se insere num contexto em
que toda uma srie de medidas foi implementada pelo governo portugus
com o objetivo de modernizar as tcnicas empregadas na extrao mine-
ral, no aperfeioamento da formao dos mineiros e, ainda, na preparao
de algum que os instrusse e orientasse os trabalhos. Foram traduzidos e
impressos tratados de minerao para que melhor pudessem instruir os
mineiros, assim como foram enviados inmeros naturalistas para os ser-
tes (o interior) de diversas regies coloniais, com o intuito de observar as
produes minerais ali existentes (Figueira, 1997).
Cabe ressaltar tambm as vrias obras publicadas que, com fundamentao
cientca e tcnica, ou faziam recomendaes diretas no sentido de melho-
rar o desempenho tcnico da minerao na Amrica Portuguesa e combater
a decadncia das minas, ou, no tendo essa inteno liberada, eram poten-
cialmente utilizveis com tal nalidade. Entre os vrios autores que publica-
ram suas obras nesse campo de estudos, vale destacar Domenico Vandelli, a
quem se devem os primeiros inventrios sistemticos dos recursos minerais
do Brasil e as recomendaes cienticamente fundamentadas acerca da mi-
nerao do ouro e dos diamantes brasileiros (Pinto, 2000, p.34).
D. Rodrigo compreendia muito bem a importncia que a minerao tinha
para a gerao de riquezas e tratou de incentivar tal atividade. Alm de pro-
mover a represso ao contrabando e aos descaminhos, ele insistiu na tecla
de que o resgate da minerao s seria possvel tendo por base a aplicao
das cincias a ela relacionadas (Mineralogia, Montanstica e Metalurgia), o
aprimoramento tcnico e a melhor instruo dos mineiros (Figueira, 2002,
p.288).
Retomando a anlise do processo de nomeao de Cmara ao cargo de inten-
dente, uma nova Carta Rgia, datada de 22 de dezembro de 1806, nomeou
o naturalista para o cargo de intendente dos diamantes do Serro do Frio.
Agora, no mais intendente geral das minas na capitania de Minas Gerais e
Serro do Frio, como havia sido designado na Carta Rgia de 7 de novembro
de 1800. Para o exerccio do cargo, o Prncipe Regente lhe fazia merc do
predicamento de Primeiro Banco; para com ele servir o dito lugar... (Carta
Rgia de 22 de dezembro de 1806. In: Mendona, op.cit., pp.317-319). Cmara
tomou posse do cargo no dia 27 de outubro de 1807, quando o governador
Pedro Maria Xavier dAtade e Melo ps o cumpra-se e registre-se nas suas
duas cartas de nomeao.
No governo de D. Maria I, tendo frente o ministro D. Rodrigo de Sousa Cou-
tinho e suas aes de cunho reformista e esclarecido, pressionado tambm
pela elite local, nomeou o primeiro portugus natural do Brasil para a
47
funo de intendente, Manuel Ferreira da Cmara. O momento de ocupao
do cargo coincidia com um perodo de evidente decadncia da explorao
diamantfera no Distrito Diamantino, quando as minas do Abaet j despon-
tavam como nova lavra (Furtado, 1996).
A partir da contratao de Cmara para exercer o cargo de intendente das
minas, os seus estudos cientcos passaram a ter que dividir o tempo com
os cargos estatais. Em outras palavras, o perl de naturalista e o de homem
pblico passaram a caminhar lado a lado na histria de vida do personagem,
no podendo ser dissociados. No so duas carreiras diferentes ou sucessi-
vas, mas, durante toda a sua vida, ele levou simultaneamente uma vida de
funcionrio do imprio e uma vida de naturalista.
Esse processo de arregimentao dos naturalistas pelo Estado, sobretudo no
nal do sculo XVIII, permite observar a valorizao daqueles que detinham
o conhecimento cientco e tcnico, sobretudo para dar o seu parecer sobre
os mais variados assuntos econmicos/ administrativos. Em sntese, isso
demonstra o reconhecimento do poder da cincia pelo Estado (Matos, 1998).
A preocupao explcita do ministro com a regio diamantfera deixa trans-
parecer claramente a sua posio de centralidade para o governo portugus.
Este, reconhecendo a importncia e a necessidade de uma interveno na
regio, contratou o naturalista Manuel Ferreira da Cmara para exercer o
cargo de intendente dos diamantes, indivduo que tinha as luzes do conhe-
cimento sobre a minerao. Em sua viagem de especializao cientca pela
Europa Central e Setentrional, Cmara freqentou cursos com renomados
professores, como Abraham Gottlob Werner, e visitou importantes regies
de minerao na ustria, no Tirol, na Carntia, na Estria, no norte da Itlia,
na Transilvnia, na Sucia, na Noruega e na Dinamarca. Cmara ainda este-
ve na Inglaterra, visitando as minas de carvo e as de extrao de metais. Tal
fato permitiu que ele se inteirasse dos conhecimentos prticos sobre a admi-
nistrao mineira. Com a nomeao de um estudioso das cincias naturais
para tal cargo, a interveno nos assuntos mineiros passou a ser fundamen-
tada e apoiada em medidas tcnicas e cientcas.
O momento em que Cmara assumiu o cargo de intendente coincidiu,
com diferena de poucos meses, com a chegada da Corte portuguesa,
xando a sua sede no Rio de Janeiro. O governo joanino, tendo frente
D. Rodrigo de Sousa Coutinho, agora na funo de ministro dos Negcios
Estrangeiros e da Guerra, buscou promover o desenvolvimento econmi-
co do Brasil, por meio do fomento s atividades siderrgicas (Figueira,
op.cit.). Cmara trabalharia intensamente para esse projeto. Tanto que,
numa carta ao Prncipe Regente D. Joo, salientou a importncia de se
48 O homem como autor de sua destruio
desenvolver a metalurgia do ferro, metal importante para a defesa do
nascente imprio centrado nos trpicos que o monarca acabara de fun-
dar, pois esse material era utilizado na manufatura de armas, sobretudo
canhes, e protegeria toda a Famlia Real portuguesa dos seus inimigos,
leia-se, os franceses:
Agora que o Soberano do Brasil, guiado pela Providncia, e seguindo os altos destinos
para que fora criado, chega a ele, que lhe devero oferecer os seus vassalos? Os produtos do
seu Pas, e o ouro que at agora desentranharam para enriquecer todos os povos da terra.
No so, porm, Senhor, estas as maiores riquezas, que a nossa ptria tem que oferecer
augusta e sagrada pessoa de S.A.R., outras mais reais e duradouras promete a V.A.R. a
cultura de um vastssimo, e fertilssimo terreno, que no esperava seno que V.A.R. viesse
para ele, para lhe dar o ser e a existncia. Qual outro onipotente, com a palavra de V.A.R.
tudo se far; e, sobretudo, se fabricar o ferro, que servindo a rasgar as entranhas da
terra, nos armar contra os inimigos de V. A. R.: assegurando assim a V.A.R., e sua real
descendncia este nascente Imprio (Cmara, 7 de fevereiro de 1808. In: Mendona,
op.cit., p.143).
A mesma carta de Cmara foi enviada tambm a D. Rodrigo, que emitiu res-
posta a 23 de maro de 1808. Nesta carta, o ministro da Guerra reconheceu
como to justo e importante o estabelecimento de fbricas de ferro como
motor de desenvolvimento do Brasil. Esse interesse do ministro em criar f-
bricas no Brasil vai ao encontro do Alvar de 1 de abril de 1808, que revogou
o Alvar de 5 de janeiro de 1785 que proibia a existncia de fbricas e ma-
nufaturas no Brasil e Domnios Ultramarinos. E, logo que chegou por aqui,
no poupou esforos para incentivar o setor mineral: a Deciso N 41 de 10
de outubro de 1808 autorizava Cmara a despender uma parte da verba que
recebia da extrao de diamantes para o estabelecimento de uma fbrica
de ferro na Comarca do Serro Frio. Cmara justicava as aes de D. Joo
em prol do investimento na siderurgia do ferro, defendendo que o monarca
deveria tudo sacricar para possuir o metal, cujo uso distingue o homem
civilizado do selvagem e asseguraria a liberdade e a independncia das
naes (Mendona, op.cit., p.151). Nesse caso, Cmara chamava a ateno do
ministro e do Prncipe Regente para a diminuio da dependncia de impor-
tao de ferro, sobretudo da Inglaterra, e assim conseguir a auto-sucincia
da produo do metal.
O intendente logo se ps a executar a determinao Rgia, escolhendo para
o local da fbrica o Morro do Gaspar Soares, situado nas proximidades do
Arraial do Morro do Pilar. Criava-se, assim, a Real Fbrica de Gaspar Soares
ou do Pilar, sob a direo do intendente Cmara. O terreno lhe foi doado
pelo Guarda-Mor Sancho de Barros Heredia, e compunha-se de montanhas
49
de rochas contendo em sua composio diferentes minerais de ferro como
magnetita, especularita, hematita e limonita. As atividades da fbrica s se
iniciaram a 5 de abril de 1809 (Gomes, 1983).
O reconhecimento da atuao de Cmara pelos homens de governo, sobretu-
do pelo Prncipe Regente e por D. Rodrigo, observado na sua capacidade de
inuir para a publicao de um conjunto de leis relativas poltica mineral
do Brasil. Dentre as leis, alvars, decretos e decises ganham destaque: a
que ordenava a circulao em todas as capitanias do interior das moedas
de ouro, prata e cobre que j estavam circulando nas capitanias litorneas,
e proibia o curso do ouro em p como moeda (Alvar de 01/09/1808); esta-
belecimento no Real Errio de uma diretoria e de uma administrao da
Extrao Diamantina (Decreto de 05/09/1808); liberao da circulao na
capitania de Minas Gerais dos pesos espanhis (Alvar de 20/09/1808); apre-
sentao de um conjunto de providncias sobre a administrao diamantina
e sobre o estabelecimento de uma fbrica de ferro em Minas Gerais (Deciso
de 10/10/1808), entre outras. Todas essas determinaes se aproximam dos
termos do Alvar de 13 de maio de 1803, lei que substitui o regimento de
Diamantino de 1771 o chamado livro da capa verde
3
e regulamentou um
novo sistema de minerao para a Amrica Portuguesa, de autoria do pr-
prio Cmara, mas que, segundo Mendona (op.cit., p.146), nunca conseguiu
ser integralmente adotada.
Cmara teve um papel de extrema relevncia para o desenvolvimento da
indstria do ferro no Brasil. Ele lutou junto aos
homens de governo, sobretudo a D. Rodrigo e
ao Prncipe Regente D. Joo, para conseguir a
autorizao para a criao da Fbrica de Gaspar
Soares ou do Pilar, assim como o apoio moral e nanceiro. E fabricou
pela primeira vez ferro gusa em alto forno em dezembro de 1813 (ibid.,
p.367), um ano depois de Wilhelm-Ludwig von Eschwege (1777-1855) ter
forjado ferro na sua companhia siderrgica, a Fbrica Patritica do Prata
em Congonhas do Campo, constituda por uma sociedade de aes da
qual ele e o Conde da Palma (D. Francisco de Assis Mascarenhas) gu-
ravam entre os acionistas, fato que geraria inmeras rivalidades entre
Cmara e Eschwege (Figueira, op.cit., p.66).
Alm da indstria do ferro, Cmara tambm esteve envolvido na poltica
de estabelecimento de fbricas de plvora. D. Rodrigo convocou o inten-
dente para atuar no estabelecimento de nitreiras articiais no Tijuco, que
depois se estenderia por toda a capitania de Minas Gerais, de onde se pode-
ria extrair salitre e, no futuro, criar uma fbrica de plvora.
3
Sobre o regimento diamantino de 1771,
mais conhecido como Livro da Capa Verde, ver:
FURTADO, 1996.
50 O homem como autor de sua destruio
A produo do salitre (nitrato de potssio) era um item de grande impor-
tncia na pauta de D. Rodrigo, uma vez que a conjuntura internacional
desse perodo de incio do XIX exigia investimentos na defesa do Brasil, a
sede do imprio luso-americano. D. Rodrigo, bastante atento a este mo-
mento particular, ordenou a pesquisa de depsitos de salitre por todas as
regies da Amrica Portuguesa, uma vez que esse mineral poderia ser apro-
veitado para a fabricao da plvora. Exemplo maior dessa poltica que
incentivava as pesquisas de depsitos de salitre encontra-se na trajetria
do naturalista Joo da Silva Feij, encarregado de tal tarefa na Capitania
do Cear (Lopes, 2005).
Em diversas cartas trocadas com homens de importante participao no
governo joanino, como o Conde de Aguiar (Fernando Jos de Portugal e
Castro), Cmara era sempre reverenciado pelos seus trabalhos, tanto pelas
melhorias que promovia na extrao dos diamantes, como no processo de
construo e organizao da fbrica de ferro (Mendona, op.cit., pp.331-
337). Numa das missivas com D. Rodrigo, seu protetor, a quem o natura-
lista-intendente dirigiu muitas splicas e memrias cientcas, aquele,
aps tecer elogios ao trabalho de Cmara de tentar produzir ferro, deixou
transparecer a gratido pelos inmeros servios prestados ao se referir a
ele como seu maior amigo, mais obrigado e el venerador (ibid., p.375).
Dessa forma, o Prncipe Regente mandou oferecer ao intendente uma
ajuda de custo de quatro mil e oitocentos ris por dia pelo seu zelo,
inteligncia, e perseverana, com que tem trabalhado no interessantssimo
estabelecimento da fbrica de ferro (...) e que se acha em to grande adian-
tamento e promete chegar ao estado de perfeio. Contudo, tal ajuda
nunca foi paga (ibid., p.375).
Pelos servios realizados na Intendncia dos Diamantes e na Fbrica de Fer-
ro do Pilar, Cmara recebeu do Prncipe Regente ttulos honorcos como
a nomeao de desembargador dos Agravos da Casa de Suplicao, conse-
lheiro honorrio da Fazenda no Conselho de D. Joo VI e foro de Fidalgo
Cavaleiro da Casa Real. Para o intendente, maior no poderia ser sua glria
que ver recompensados com tanta Real Grandeza os servios que a obriga-
o de el vassalo lhe impunha. Seus servios viabilizaram uma incrvel
ascenso social, proporcionando honra e prestgio, e assim afastando-o da
base da pirmide social
4
.
O recebimento pelo intendente dessas mercs rgias fazia parte da poltica
de D. Joo de distribuir ttulos de nobreza a todos os vassalos que prestassem
servios Coroa (Silva, 2005). Por outro lado, essa poltica de distribuio de
favores rgios mostra o quanto a Amrica Portuguesa encontrava-se perpas-
sada pelas mentalidades e prticas do Antigo Regime. Enquanto esses ttulos
51
honorcos podiam aumentar o status quo atravs
do reforo da grandeza e da nobreza, eles con-
tribuam para a reproduo de uma sociedade
altamente hierarquizada e excludente (Fragoso et al, 2001).
A atuao de Cmara na Intendncia foi fundamental para que fosse pro-
movida uma srie de iniciativas de melhoria das tcnicas de minerao dos
diamantes. Dentre as inovaes realizadas pelo intendente destacam-se o
emprego de guindastes e cabrestantes para a remoo de grandes blocos de pe-
dra, a introduo do transporte mecnico das areias e terras, a introduo de
bombas mais perfeitas e prticas do que os chamados rosrios e as bombas
utilizadas nos primrdios da minerao no Brasil, entre outras.
Mesmo com todo o esforo de Cmara em tentar tornar a Fbrica de Ferro de
Pilar um empreendimento ecaz, de alta capacidade de produo de ferro, di-
versos foram os percalos enfrentados pelo intendente para conseguir colocar
em pleno funcionamento o mencionado estabelecimento.
Uma das suas maiores diculdades foi a relao bastante conituosa com o
governador do Arraial do Tijuco, D. Manuel de Portugal e Castro, que tentava
cercear ao mximo o prestgio de Cmara junto Corte. Exemplo de maior
evidncia ocorreu quando o governador convidou Eschwege para acompanh-
lo ao Rio de Janeiro, em janeiro de 1817, para que desse a sua opinio sobre
a formao das Sociedades de Minerao. E coube a Eschwege organizar os
estatutos dessas Sociedades, uma vez que a criao das mesmas foi autorizada
por Carta Rgia de 12 de agosto de 1817. Cmara,
que props a organizao desses estabelecimentos
no Alvar de 13 de maio de 1803, nem sequer foi
consultado, sofrendo uma total retaliao por
parte do governador
5
.
Em carta ao ministro Vilanova Portugal, datada de 9 de dezembro de 1820, o go-
vernador deixou transparecer o tom cido dos seus comentrios sobre Cmara:
Dizem que tem conhecimentos, apesar de que todos tm sido empregados em fazer avultadas
despesas Real Fazenda sem proveito algum. mais temido do que amado dos seus sditos,
pelas grandes violncias que com lhes pratica. altivo e orgulhoso (ibid., p.233).
A escravido foi outro empecilho ao pleno desenvolvimento do trabalho do
intendente. A introduo da fora motriz para lavrar os depsitos, ao invs
de se utilizar o brao humano, feria os interesses dos proprietrios de escra-
vos. Para Cmara, o que interessava era uma maior racionalidade e velocida-
4 Sobre essa relao de histria natural e
patronagem no caso dos juzes naturalistas ver:
RAMINELLI, 2006.
5 O insucesso dessas Sociedades de Minerao
levou Cmara a elaborar a pedido do governo, a
21 de novembro de 1819, um parecer sobre essas
Sociedades. Esse parecer est em: MENDONA,
op.cit., pp.441-458.
52 O homem como autor de sua destruio
de na forma de se transportar os cascalhos extrados das valas, e uma maior
agilidade no processo de lavar os aluvies. O intendente considerava impe-
rativo abolir de vez o sistema de socaves ou catas, prtica utilizada pelos
escravos na abertura de buracos muito profundos onde se metiam, e pouco
a pouco iam tirando a terra para lavr-la. Ele agia conforme os novos tempos
da Revoluo Industrial que introduzia cada vez mais mquinas na minera-
o. Bombas e mecanismos modernos deveriam, portanto, ser empregados
na Real Extrao, substituindo o lento brao negro, fato que gerou toda uma
forte oposio dos proprietrios s idias do intendente.
A falta de pessoal tcnico habilitado tanto para a direo dos trabalhos
quanto para sua execuo foi outro empecilho que Cmara teve que
driblar. Cmara era engenheiro, desenhista, mestre-de-obras, fundidor,
carpinteiro, oleiro, entre outras atividades, dada a falta de mo-de-obra
qualicada. O governo continuou apostando, por muito tempo, na im-
portao e xao de tcnicos estrangeiros, e no na criao de escolas
mineralgicas e metalrgicas que fornecessem a adequada capacitao
de prossionais. Como argumentou Silvia Figueira, diferentemente de
outros pases latino-americanos, a criao de escolas de minas ou mesmo
de cursos de engenharia foi tardia, e at mesmo descompassada em relao
ao desenvolvimento e importncia econmica da atividade mineira para o
pas (Figueira, op.cit., p.37).
O Alvar (com fora de Lei) de 13 de maio de 1803, projeto de Cmara, que
aprovou um novo sistema para a minerao do Brasil, continha em um dos
seus pontos a sugesto da criao de escolas mineralgicas e metalrgicas.
Contudo, tal ponto sempre permaneceu letra morta.
Cmara pediu demisso do cargo de intendente a 18 de maio de 1822. A
partir desse momento, os interesses polticos se tornaram, em sua trajet-
ria de vida, preponderantes em relao queles no campo da mineralogia.
Contudo, mesmo atuando na vida poltica, no deixaria de se preocupar com
as questes ligadas s cincias. Ao atuar, como deputado eleito pela provn-
cia de Minas Gerais, no cerne da discusso sobre a necessidade da criao de
universidades no pas, discusso essa travada na Assemblia Constituinte de
1823, apresentou na sesso do dia 18 de outubro uma emenda que previa a
criao, na mencionada Provncia, de uma escola mineralgica, deixando
transparecer a importncia que conferia instruo dos mineiros
6
. Na Aca-
demia de Minas seriam ensinadas as seguintes cadeiras:
1 qumica em geral;
2 docimasia e metalurgia;
6 O plano est em: CARVALHO, 1978, p.15.
53
3 mineralogia, compreendendo a orictognosia, a geognosia e a teoria dos
les e mais formaes metlicas;
4 geometria e trigonometria, como os primeiros elementos do clculo,
aplicando todos estes conhecimentos geometria subterrnea, mecnica e
hidrulica;
5 a arte de edicar as minas com segurana;
6 agricultura e a arte veterinria.
O plano do deputado no foi atendido, sobretudo em funo da dissoluo
da Constituinte. O plano deixava transparecer a formao cientca europia
de Cmara, especialmente o perodo em que freqentou, como j menciona-
mos, os cursos de Geognosia e Orictognosia oferecidos por Abraham Gottlob
Werner, em Freiberg, na Bergakademie; como tambm os estudos realiza-
dos, em Paris, no curso de qumica de Antoine Franois de Fourcroy, um dos
estudiosos que participaram ativamente da chamada revoluo qumica,
e que contribuiu para a formulao da nova nomenclatura dos elementos
qumicos; e com Jean-Pierre-Franois Guillot-Duhamel (1730-1816), professor
da Escola de Minas de Paris.
Cmara teve uma atuao central para a execuo da poltica de fomento
siderurgia do governo joanino. Contudo, na viso do estudioso, o inves-
timento governamental deveria ser ampliado a outros campos, e no se
restringir exclusivamente ao incentivo criao da indstria do ferro e de
plvora. Ele considerava de grande importncia o estmulo difuso das
cincias pelo Reino do Brasil, elemento que no seu entender era funda-
mental para o seu desenvolvimento. Da, a preocupao do personagem em
elaborar toda uma srie de projetos que contribussem para o processo de
institucionalizao das cincias naturais. Dentre os seus projetos estava a
criao de escolas de mineralogia, de viagens de explorao, de sociedades
de minerao, dentre outros. Todos esses espaos institucionais pblicos
7
e
de sociabilidade cientca conguram as caractersticas da Histria Natural
moderna (Lopes, 2001), transparecendo assim nesses projetos a modernidade
do pensamento do autor, o quanto ele estava consciente da importncia de
se implantar o conjunto das necessidades da Histria Natural para institu-
cionalizar as cincias naturais como meio de desenvolvimento do Reino do
Brasil.
No caso das viagens de explorao cientca, C-
mara defendia que a vinda de sbios estrangeiros
para conhecer o pas e estudar as suas produes
naturais era algo que deveria ser estimulado.
7 Ao considerar as instituies cientcas
(academias, universidades, museus, viagens, etc.)
enquanto espaos pblicos, sigo as consideraes
de Rupp, uma vez que esse autor considerou
a cincia moderna como uma empresa
essencialmente pblica. Ver: RUPP, 1995.
54 O homem como autor de sua destruio
Numa carta ao ministro Toms Antnio Vilanova Portugal, datada de 20
de dezembro de 1820, o intendente ressaltou a importncia da viagem dos
naturalistas Spix e Martius ao Reino do Brasil e a descoberta que zeram
de cinco novas espcies de quina. Contudo, lamentava profundamente o
fato de o ministro ter impedido o acesso dos dois mencionados estudiosos
Demarcao Diamantina. E chamava a ateno do dirigente para o fato
de aquela ltima localidade ser mais interessante para os botnicos do
que para os mineralogistas; por oferecer-lhes um grande nmero de novas
plantas alpinas, que eles no acham em outra parte. Alm disso, Cmara
argumentou que o contato com viajantes europeus lhe permitia adquirir os
conhecimentos cientcos atualizados, uma vez que estava desterrado neste
recanto do mundo; onde chegam to tarde as luzes, e as novidades cient-
cas (Mendona, op.cit., p.231).
CONSIDERAES FINAIS:
A anlise da trajetria de vida do naturalista e homem pblico Manuel Fer-
reira da Cmara revela a riqueza do pensamento ilustrado luso-americano.
Formado em Filosoa, com nfase nas cincias naturais, e especializao nas
artes mineiras e metalrgicas, foi membro ativo do centro de irradiao das
luzes em Portugal, a Academia Real das Cincias de Lisboa. Naturalista liga-
do aos interesses do Estado, teve uma participao ativa no projeto reformista
poltico-cientco do governo mariano, sobretudo no que diz respeito aos
assuntos de minas e metalurgia. Durante a sua trajetria de vida, os estudos
cientcos e os interesses polticos caminharam lado a lado, numa ntima e
inseparvel associao. Ele acreditava que os conhecimentos cientcos adqui-
ridos no campo da Histria Natural, sobretudo os relacionados mineralogia,
deveriam ser aplicados em prol da regenerao da nao portuguesa.
Cmara foi enviado Amrica Portuguesa, mais precisamente regio de
Minas Gerais, para assumir postos importantes no mbito da administrao
central do imprio portugus, para a aplicao rme e eciente da poltica
reformista de D. Rodrigo, desempenhando a funo de intendente das Minas.
Com a vinda da Famlia Real para a sua colnia americana, o intendente teve
uma atuao central para o projeto de investimento do governo joanino no
campo da siderurgia, embora considerasse que o investimento governamen-
tal deveria ser ampliado a outros campos, como o cientco. De acordo com
o esprito do sculo das Luzes, Cmara expressou sua conana na instruo
dos mineiros como uma das mais importantes atitudes a serem tomadas para
o desenvolvimento do setor siderrgico. Tornava-se necessrio criar escolas de
mineralogia que ensinassem os princpios fundamentais da arte mineira, dei-
xando transparecer a f na educao e na cincia. Lutou para que esse projeto
55
fosse concretizado, mas no conseguiu. Do imprio luso-americano ao imp-
rio do Brasil, Cmara deixou transparecer a atualidade do seu pensamento,
apropriando-se e aplicando ao contexto local os conhecimentos que poderiam
transformar a realidade da sociedade em que vivia.
Bibliograa
Manuscritos de Manuel Ferreira
da Cmara:
Cmara, Manuel Ferreira da. Carta de
Manuel Ferreira da Cmara para o Prncipe
Regente D. Joo. Tijuco, 7 de fevereiro de
1808. In: MENDONA, Marcos Carneiro.
O Intendente Cmara. Manuel Ferreira da
Cmara Bethencourt e S, Intendente Geral
das Minas e dos Diamantes, 1764-1835. So
Paulo: Nacional, 1958.
Cartas Rgias:
Carta Rgia de 22 de dezembro de 1806 que
faz merc a Manuel Ferreira da Cmara do
lugar de Intendente dos Diamantes do Serro
do Frio. In: MENDONA, Marcos Carneiro.
O Intendente Cmara. Manuel Ferreira da
Cmara Bethencourt e S, Intendente Geral
das Minas e dos Diamantes, 1764-1835. So
Paulo: Nacional, 1958.
Artigos, Livros e Teses:
ARAJO, A. C.. Um Imprio, um Reino e
uma Monarquia na Amrica: As Vsperas da
Independncia do Brasil. In: JANCS, I. (org.).
Independncia: Histria e Historiograa. So
Paulo: FAPESP/ HUCITEC, 2005.
BENSAUDE-VINCENT, Bernardete. Lavoisier:
uma Revoluo Cientca. In: SERRES, Michel
(dir.). Elementos Para uma Histria das Cincias.
Lisboa: Terramar, 1996.
CARVALHO, Jos Murilo de. A Escola de Minas
de Ouro Preto: o peso da glria. So Paulo/Rio de
Janeiro: Nacional/FINEP, 1978.
DIAS, Maria Odila da Silva. Aspectos da
Ilustrao no Brasil. Revista do Instituto Histrico
e Geogrco Brasileiro. Rio de Janeiro, vol.278,
janeiro-maro de 1968, pp.105-170.
____. A interiorizao da metrpole. In: MOTA,
Carlos Guilherme (org.). 1822 Dimenses. So
Paulo: Perspectiva, 1972.
FALCO, Edgard Cerqueira de (org.). Obras cient-
cas, polticas e sociais de Jos Bonifcio de Andrada
e Silva. vol. III. Santos: Revista dos Tribunais,
1963.
FIGUEIRA, Silvia Fernanda de Mendona.
As Cincias Geolgicas no Brasil: uma Histria
Social e Institucional, 1875-1934. So Paulo:
HUCITEC, 1997.
____. Cincia Mineralogia/Minerao. Revista
do Instituto Histrico e Geogrco Brasileiro. Rio de
Janeiro, julho-setembro, 2002, pp.370-389.
FRAGOSO, Joo; BICALHO, Maria Fernanda;
GOUVA, Maria de Ftima (org.) O Antigo Regime
nos Trpicos: A dinmica imperial portuguesa
(sculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2001.
FURTADO, Jnia Ferreira. O Livro da Capa Verde:
o Regimento Diamantino de 1771 e a vida no
Distrito Diamantino no perodo da Real Extra-
o. So Paulo: Annablume, 1996.
GOHAU, Gabriel. Histria da Geologia. Lisboa:
Europa-Amrica, 1988.
GOMES, F. M. Histria da Siderurgia no Brasil.
Belo Horizonte/So Paulo: Itatiaia/Universidade
de So Paulo, 1983.
JANCS, Istvn; PIMENTA, Joo Paulo G. Peas
de um Mosaico (apontamentos para o estudo
da emergncia da identidade nacional brasi-
leira). In: MOTA, C. G. (org.). Viagem Incompleta
1500-2000 A Experincia Brasileira. So Paulo:
SENAC So Paulo, 2000.
LOPES, Maria Margaret. Viajando pelo campo
e pelas colees: aspectos de uma controvrsia
paleontolgica. Histria, Cincias, Sade Man-
guinhos. Rio de Janeiro, vol.VIII, suplemento,
2001.
LOPES, Maria Margaret et al., Scientic Culture
and Mineralogical Sciences in the Luso-Brazil-
56 O homem como autor de sua destruio
ian Empire: The Work of Joo da Silva Feij
(1760-1824) in Cear. Science in Context. Estados
Unidos, v. 18, n. 2, 2005, pp.1-31.
LYRA, Maria de Lourdes Viana. A Utopia do
Poderoso Imprio: Portugal e Brasil: Bastidores da
Poltica, 1798-1822. Rio de Janeiro: Sete Letras,
1994.
MATOS, Ana Maria Cardoso de. Cincia, Tec-
nologia e Desenvolvimento Industrial no Portugal
Oitocentista. Lisboa: Estampa, 1998.
MENDONA, Marcos Carneiro. O Intendente C-
mara. Manuel Ferreira da Cmara Bethencourt
e S, Intendente Geral das Minas e dos Diaman-
tes, 1764-1835. So Paulo: Nacional, 1958.
MUNTEAL FILHO, Oswaldo. Domenico Vandelli
no anteatro da natureza: a cultura cientca do
reformismo ilustrado portugus na crise do
antigo sistema colonial (1779-1808). Disserta-
o. Departamento de Histria, PUC-Rio, Rio de
Janeiro, 1993.
____. Uma sinfonia para o novo mundo: a Acade-
mia Real das Cincias de Lisboa e os caminhos
da Ilustrao luso-brasileira na crise do antigo
sistema colonial. Tese. Departamento de Hist-
ria, UFRJ, Rio de Janeiro, 1998.
NEVES, Guilherme Pereira das. Do Imprio
luso-brasileiro ao Imprio do Brasil (1789-1822).
Ler Histria (Lisboa). Lisboa, v. 27/28, 1995,
pp.75-102.
PINTO, Manuel Serrano. Aspectos da histria
da minerao no Brasil colonial. In: FREITAS,
F. A. de L. Brasil 500 anos: a construo do Brasil
e da Amrica Latina pela minerao. Rio de
Janeiro: Cetem/MCT, 2000.
POMBO, Nvia. O Inventor do Brasil. Revista de
Histria da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro.
Rio de Janeiro, ano 3, n.28, janeiro de 2008,
pp.46-49.
RAMINELLI, Ronald. Baltazar da Silva Lisboa: a
honra e os apuros do juiz naturalista. In: VAIN-
FAS, Ronaldo et al. (org.) Retratos do Imprio.
Trajetrias individuais no mundo portugus
nos sculos XVI a XIX. Niteri: EDUFF, 2006.
RUPP, J. C. C. The New Science in the Public
Sphere in the Premodern Era. Science in Context,
v.8, n.3, 1995.
SIGAUD, J. F. Dr. Manoel Ferreira da Cmara
de Bittancourt e S. Revista do Instituto Histrico
e Geogrco Brasileiro. Rio de Janeiro, tomo IV,
p.515-518, 1842.
SILVA, Maria Beatriz Nizza da. A cultura luso-bra-
sileira: da reforma da universidade Indepen-
dncia do Brasil. Lisboa: Estampa, 1999.
____. Ser Nobre na Colnia. So Paulo: UNESP,
2005.
VARELA, Alex Gonalves. O processo de
formao, especializao e prossionalizao
do ilustrado Manuel Ferreira da Cmara
(1783-1800). Revista de Histria. Departamento
de Histria. Faculdade de Filosoa, Letras e
Cincias Huamanas da Universidade de So
Paulo. So Paulo, n.155, 2 semestre de 2006,
pp.223-260.
57
RESUMO
A trajetria histrica do Ilustrado Manuel Ferreira da Cmara caracteriza-se
pela associao entre os interesses polticos e a face de naturalista. No cargo
pblico de intendente dos diamantes do Serro do Frio, Cmara teve uma
atuao de extrema relevncia no contexto da poltica do governo joanino,
tendo frente D. Rodrigo de Sousa Coutinho, ministro dos Negcios Estran-
geiros e da Guerra, que buscava promover o desenvolvimento econmico do
Brasil, por meio do fomento s atividades siderrgicas. Cmara trabalhou
intensamente para o projeto de desenvolvimento da indstria do ferro no
Brasil. O objetivo central do artigo consiste em resgatar e analisar a atuao
central do personagem para a aplicao rme e concreta dessa poltica
econmica do governo de D. Joo.
Palavras-chave: Manuel Ferreira da Cmara; siderurgia; governo joanino.
ABSTRACT
The historical trajectory of Illustrious Manuel Ferreira da Cmara is cha-
racterised by the association between political interests and his naturalist
calling. In public ofce as Intendant of Diamantes Serro do Frio, Cmara had a
role of extreme importance in the context of Dom Joos government policy
led by Dom Rodrigo de Souza Coutinho, Minister of Foreign Affairs and
War, that sought to promote the economic development of Brazil, by en-
couraging ironworking activities. Cmara worked intensely on Brazils iron
industry development project. The main objective of the article is to recover
and analyse the central activities of Cmara towards the rm and concrete
implementation of this Dom Joo government economic policy.
Key-words: Manuel Ferreira da Cmara; steel industry;
Dom Joos government
58 O homem como autor de sua destruio
As fontes em tempos de D. Joo:
abastecimento de gua e escoamento
de esgoto no Rio de Janeiro
oitocentista
1
Dilene Raimundo do Nascimento
Doutora em Histria pela Universidade Federal Fluminense, Pesquisadora e docente do
Programa de Ps-Graduao em Histria das Cincias e da Sade, da Casa de Oswaldo
Cruz, Fiocruz, dilene@coc.ocruz.br.
Matheus Alves Duarte da Silva
Bolsista Provoc na Casa de Oswaldo Cruz, Fiocruz
INTRODUO
Os problemas relativos gua no Brasil so inmeros e atuais. As secas
constantes no Nordeste, a construo de barragens e hidreltricas, a falta de
saneamento bsico e de gua encanada em grande parte do pas e, atualmen-
te, a questo da transposio do Rio So Francisco, so alguns deles. No de
hoje, contudo, que a populao brasileira, em especial a da cidade do Rio de
Janeiro, se defronta com tais problemas.
Este artigo pretende mostrar as diversas diculdades que se interpuseram ao
desenvolvimento e ao povoamento da cidade relativos a esta problemtica,
focalizando o perodo de permanncia da Famlia Real.
Com a chegada da Corte portuguesa, em 1808, o
Rio de Janeiro tornou-se palco de um signicativo
crescimento demogrco. Alm dos 15.000 novos
habitantes vindos do alm-mar, a cidade passou
a atrair toda espcie de pessoas, da nobreza aos
mais simples trabalhadores, que se dirigiam sede da Corte em busca de
novas oportunidades. Amplicaram-se, dessa forma, os problemas j exis-
tentes em relao ao abastecimento de gua e escoamento de guas pluviais
e dejetos. No debate e na busca de resoluo desses problemas, a medicina
tem uma relevante funo
2
.
1 Este artigo est inserido no projeto de
pesquisa O ambiente da Corte: o Rio de Janeiro visto
pelos mdicos (1798-1835), coordenado por Lorelai
Kury, desenvolvido na Casa de Oswaldo Cruz.
2 Sobre a constituio da medicina no Brasil, do
perodo colonial at o surgimento da Repblica,
fundamental a obra de MACHADO, MURICY,
LUZ & LOUREIRO, 1978.
59
As poucas descries mdicas que temos da cidade no perodo pintam um qua-
dro alarmante: insalubre, mida, quente, abafada, em funo da disposio de
seus morros, do traado das ruas, da localizao dos cemitrios, dos pntanos,
alm dos costumes e asseio de seus habitantes.
Na concepo da poca, o adoecimento e a sade
eram compreendidos como intimamente ligados
aos hbitos de vida das populaes e em decorrn-
cia do ambiente. Havia uma forte crena nas inuncias do clima e do ambiente
na sade, nos temperamentos e humores. nessa concepo que se inscreveu a
denominada medicina do espao urbano, que se caracterizava por trs grandes ob-
jetivos: analisar os lugares onde poderiam se formar e se reproduzir as doenas
(por exemplo, a questo da localizao dos cemitrios); realizar o controle da
circulao das coisas ou dos elementos, essencialmente a gua e o ar, na medida
em que esses eram considerados os principais fatores etiolgicos das doenas, e
organizar o esquadrinhamento dos diferentes elementos necessrios vida co-
mum da cidade. Tratava-se principalmente do problema das fontes de gua, do
escoamento das guas pluviais e dos esgotos
3
. Os diagnsticos mdicos da poca
quanto ao problema de insalubridade da cidade do Rio de Janeiro indicam que,
apesar dos problemas de ordem natural, seria possvel, com o socorro da arte, o
controle dos hbitos, e com medidas gerais de reordenamento urbano, tornar a
Corte um lugar habitvel.
Dessa maneira, este artigo pretende discutir a questo das guas, seja a
obteno de gua potvel, seja o escoamento das guas pluviais, bem como
o escoamento dos dejetos, na cidade do Rio de Janeiro, no perodo em que a
Famlia Real aqui esteve (1808-1822). Analisaremos as estratgias adotadas, no
sentido de atenuar a insalubridade da cidade, vericando como a populao
se posicionava e de que maneira instava seus governantes a resolverem esses
problemas, assim como as medidas tomadas pelas autoridades pblicas no
encaminhamento dessas questes.
As fontes utilizadas nesta anlise so cartas, jornais, relatrios mdicos,
relatos de viajantes, bem como obras historiogrcas sobre o perodo estuda-
do, que, na sua maioria, encontram-se no Arquivo Geral da Cidade do Rio de
Janeiro (AGCRJ). So tambm utilizadas imagens relativas ao perodo e mapas,
tambm encontrados no Arquivo, de modo a facilitar o entendimento dos
assuntos relacionados.
3 Sobre a medicina do espao urbano, ver
FOUCAULT, 1979.
60 O homem como autor de sua destruio
1. O SISTEMA DE GUAS NO RIO DE JANEIRO
GUA POTVEL
Um dos problemas centrais que acompanhou o Rio de Janeiro, desde a sua fun-
dao at a chegada da Famlia Real em 1808, foi a questo da gua, tanto no
que diz respeito obteno de gua potvel, ao escoamento das guas pluviais,
quanto drenagem e ao aterramento de regies alagadias.
A localizao do primeiro stio da cidade, no alto do morro do Castelo, j
impunha diculdades para os problemas acima descritos, principalmente a
obteno da gua potvel, pois dado que se encontrava em um lugar elevado
e distante dos crregos, esta ocorria rusticamente atravs de poos artesanais.
Com o crescimento populacional, o morro do Castelo foi sendo abandonado
progressivamente em relao s vrzeas. Com isso, a problemtica do abasteci-
mento aumentou consideravelmente, pois era necessria a obteno de uma
maior quantidade de gua potvel, de modo a suprir a populao, uma vez que
os poos j no conseguiam mais atender s necessidades satisfatoriamente
(Cavalcanti, 2004).
A soluo estava no distante rio Carioca, fonte abundante de gua potvel. A
gua inicialmente era transportada por aguadeiros e, a partir de 1723, pelo
aqueduto da Carioca, que a trazia do rio at o chafariz, localizado no Largo
de Santo Antnio. Concludo esse primeiro chafariz, outros comearam a ser
construdos pelos vice-reis, de modo a aumentar a rede de abastecimento de
gua para uma cidade que crescia rapidamente e, at o momento da chegada
da Corte ao Brasil, contabilizavam um total de onze. A construo do aqueduto
remonta ao ano de 1617, quando a Cmara tomou as primeiras providncias em
virtude das necessidades da populao (ibid.).
A importncia do rio Carioca era to grande para o abastecimento da cidade
que havia uma legislao ambiental especial, de modo a proteger as guas que
seriam usadas pela populao, bem como a mata que as circundava. Tal procedi-
mento ca evidente na carta de sesmaria concedida pela Cmara a Francisco de
Pina em 1611, que impe uma srie de regras a serem cumpridas para a manu-
teno do rio:
Com tal que ele no far prejuzo e gua da dita carioca, antes a ter limpa como se requer e
no plantar coisa alguma assim de roa como de bananais e legumes e as mais coisas que se
plantam. Ao longo do dito Rio caro cobertas de mata virgem, o qual no se derrubar, nem se
cortar de maneira que esteja sempre de p, e quando servir-se do dito Rio com sua gua assim
pra beber e lavar a roupa far na parte e lugar pra isso (apud ibid., p.35).
61
ESCOAMENTO DAS GUAS
Se, em 1808, o problema do abastecimento de gua estava razoavelmente solu-
cionado, o mesmo no se pode armar do seu escoamento. Antes da chegada
da Famlia Real, a questo j era um problema e, medida que a cidade au-
mentava, piorava. Desde o ano de 1798, o poder pblico j era alertado sobre os
problemas que as estagnaes da gua, sendo elas uviais ou pluviais, traziam
para a cidade. Nesse ano, trs mdicos responderam a questes sobre as doenas
endmicas e epidmicas da cidade do Rio de Janeiro, propostas pela Cmara,
apontando solues para diversos problemas da cidade, entre eles as doenas
causadas pelas estagnaes. Os trs mdicos que acolheram as indagaes da C-
mara foram Manuel Joaquim Marreiros, Bernardino Antonio Gomes e Antonio
Joaquim de Medeiros. Tais relatos foram publicados no ano de 1813 pelo jornal
O Patriota
4
e do conta de diversos problemas que a cidade possua por conta
do escoamento precrio, entre eles as doenas que
se acreditava serem causadas pela estagnao das
guas, como atesta o depoimento do Dr. Manuel
Joaquim Marreiros:
O Rio de Janeiro, (...), ocupa lugar numa vastssima
plancie que representando o fundo de uma baa, e circundada por uma cadeia de serras empi-
nadas, mananciais de copiosssimas guas, as quais, apesar de caudalosos rios, que as conduzem
ao brao do mar, intrometido em forma de uma baa, em muitas partes estagnam, pela pouca
inclinao do terreno, todo baixo, a respeito do nvel do mar, evaporando-se lentamente por falta
do movimento do ar: este degenera da sua pureza impregnado de gua, hidrognio e inamvel,
proveniente dos charcos, (...), dispe os corpos para as acrimnias particulares, matrizes de erisipe-
las, impingens, sarnas, edemas crnicos e da doena vulgarmente chamada de Mal de So Lzaro,
de febres (O Patriota, 1813 (1), 60).
No s a estagnao das guas dos rios era um problema para o Rio de Janeiro,
mas tambm a diculdade de escoamento das provenientes das chuvas. Isto
era prejudicial ao clima da cidade, o que ca claro pelo depoimento do mdico
Bernardino Gomes Cmara:
Segue-se mais que se devem ter por causas, ainda que mais remotas, as que fazem a umidade do
clima. (...) A plancie da cidade tambm visvel, que desta sorte no h escoante, ou esgoto para
as guas das chuvas, e que, portanto tem estas de secar-se maiormente pela evaporao que exala
o sol (O Patriota, 1813 (2), 57-58).
Outro documento que corrobora o prejuzo causado pela estagnao das guas
a Memria apresentada em 1816, pelo engenheiro Joo Manoel da Silva, intitu-
lada Regime das guas. Tal documento encontra-se atualmente no Arquivo
4 O Patriota veio a pblico em 1813 e 1814 por
meio da Impresso Rgia, instalada no Rio de
Janeiro em 1808. Seu editor, Manuel Ferreira de
Arajo Guimares (1778-1838), era, na poca, o
responsvel pela Gazeta do Rio de Janeiro, espcie
de rgo ocial do governo.
62 O homem como autor de sua destruio
Geral da Cidade do Rio de Janeiro, e nele o autor tenta mostrar como funciona
o ciclo das guas no Rio de Janeiro e quais so os problemas causados por este,
bem como prope solues, armando entre outras que so necessrias obras
de aterramento na cidade para melhoria da sade pblica.
Sobre a estagnao e seus malefcios ele discorre:
entre o Vallongo e SantAnna, onde agora se abriram novas ruas cam debaixo de gua, e posto
existem nelas por muito tempo lagoas, os quais no se esgotam seno pela evaporao causada
pelo Sol. O quanto isto prejudicial sade claro e manifesto (Silva,1811, p.5).
Ele naliza o documento, ressaltando que se a obra proposta no for feita por
pessoas competentes,
[a cidade] experimentar sempre catstrofes iguais deste ano, e sofrer todos os anos a epide-
mia de biliosas e intermitentes, precedidas das inundaes das casas e das ptridas evaporaes
dos muitos e grandes pntanos que h dentro e fora da cidade (ibid.).
Segundo a concepo mdica da poca, e que era corroborada pelos trs m-
dicos, as guas estagnadas, principalmente as dos pntanos e charcos, eram
prejudiciais sade, pois delas emanavam evios e miasmas pestferos o que
tambm ca claro na Memria de Joo Manoel da Silva , que seriam capazes de
contaminar a populao com toda sorte de doenas. Para tanto, no faltavam
medidas visando combater as guas estagnadas, entre elas propunham os m-
dicos: o nivelamento das ruas de modo a facilitar o escoamento, o aterramento
dos pntanos, e a construo e limpeza das valas. Dentre as medidas citadas,
duas merecem destaque pela abrangncia que obtiveram na cidade e suas con-
seqncias.
PNTANOS E CHARCOS
Como j se viu anteriormente, aos pntanos e charcos existentes na cidade era
creditada, em parte, a culpa por diferentes males que se abatiam sobre o Rio de
Janeiro, principalmente um grande nmero de doenas. Por esta razo, a gran-
de maioria dos mdicos e encarregados da sade pblica achava que destruin-
do-os se resolveria grande parte do problema.
A relao entre o Rio de Janeiro e as terras alagadias era antiga e remonta ao
incio do povoamento da cidade, uma vez que o stio original encontrava-se so-
bre uma regio de pntanos onde foi vital venc-los de modo a poder se povoar
a regio. Somente na rea central existiam cinco grandes lagoas, sendo elas:
63
Boqueiro, Sentinela, Desterro, Pavuna e Santo Antnio. O aterramento destas
perfaz um total de duzentos anos, tendo a ltima a do Boqueiro sido ater-
rada no governo do vice-rei Dom Lus de Vasconcelos e transformada no primei-
ro Passeio Pblico da cidade, em 1783.
Alm das lagoas, outro grande entrave colonizao da cidade eram os pnta-
nos. Antonio Joaquim de Medeiros foi bastante enftico ao responder Cmara
sobre as guas estagnadas na cidade do Rio de Janeiro:
as guas estagnadas, que apodrecendo pelo grande calor, exalam os mais pestferos vapores.
Somente os evios, que emanam das guas encharcadas, que perenemente existem dentro da
cidade, os vapores, que lanam as imundcies amontoadas nos largos e praas, e o grande fedor,
que vem de uma grande vala, que se abriu para dar escoante as guas, mais que serve para despe-
jo dos moradores circunvizinhos, bastariam para fazer do Rio de Janeiro endmico, quanto mais
concorrendo outra coisa mais poderosa, que as primeiras. O ar mido e quente, que combinan-
do-se com os evios das imundcies ca mais alterado, mais corrupto, mais degenerado e mais
capaz de produzir enfermidades (O Patriota, 1813 (3)).
Medeiros traa um quadro bastante desolador da capital do Brasil. Kury (2007,
p.163) assinala que o editor de O Patriota teve a preocupao de ressalvar, em
nota ao p da pgina, que sua inteno ao publicar tais textos teria sido mostrar
como grande parte das causas das doenas se tem desvanecido depois que esta
Cidade tem a honra de ser a Corte do Nosso Augusto Soberano.
Os maiores pntanos existentes na cidade eram o de So Diogo e o de Pedro
Dias, o primeiro localizado na Cidade Nova. A drenagem do mangue de So
Diogo era imprescindvel para a cidade, uma vez que esta se expandia e j no
possua novos lugares para habitar. Deste modo, por meio de sucessivos ater-
ros e drenagens, o mangue foi parcialmente vencido ainda no sculo XVIII, j
estando na poca da chegada da Famlia Real em quase sua totalidade aterrado,
existindo diversas habitaes na regio.
J o de Pedro Dias estava localizado entre os morros de Santa Teresa, Senado e
Pedro Dias Paes Leme. A localizao deste pntano encontrava-se em uma rea
de grande crescimento populacional no sculo XIX, o que tornava a sua des-
truio vital, visto que, alm de ser um impedimento povoao, era um foco
de doenas. Para seu arrasamento foram utilizadas as terras dos morros que o
circundavam, o que j era previsto e solicitado pelo engenheiro Joo Manoel da
Silva:
De quanto melhorar a sade pblica com esta obra [o aterramento do pntano] indizvel:
basta dizer que se faz desaparecer o maior dos pntanos que h no meio da cidade, o qual existe
todo ano exalando vapores ptridos e pestferos. Para o aterro, a providencia ps junto do grande
pntano dois morros, que so o de santo Antonio e o de Pedro Dias Paes Leme.
64 O homem como autor de sua destruio
Ainda em 1798, a destruio desta e de outras regies pantanosas j era solicita-
da junto s autoridades, conforme ca claro no depoimento do Dr. Joaquim de
Medeiros:
da primeira necessidade que se dem as ltimas providncias, para se secar, no somente das
guas das chuvas, que se acham represadas dentro da cidade, e sem expedio para o mar, com
as guas estagnadas pelas grandes mars nos arrabaldes da cidade. Por enquanto, no somente
resultaria ao povo a destruio de uma causa constante e poderosa das enfermidades do Pas,
a respeito dos lugares pantanosos, fermento de febres podres e intermitentes, seno que aprovei-
taria mais este terreno inculto e sem valia, quer para as casas, quer para a lavoura: o povo vai
crescendo consideravelmente, e entretanto no tem a cidade lugar para onde se estenda que no
seja pantanosa (ibid.).
2. O ESCOAMENTO DAS GUAS E DOS DEJETOS
Em uma poca em que no existia sistema de esgotos nem, muito menos, de
tratamento destes, havia apenas trs solues para o escoamento dos dejetos
humanos no Rio de Janeiro, conforme lista o viajante ingls John Luccock.
A primeira, utilizada pelas casas no to abastadas, consistia em acumular
o lixo no ptio da residncia esperando que as chuvas tropicais o levassem. A
segunda, e muito pitoresca, era a utilizao de escravos que deveriam carregar
os dejetos em tinas levadas s costas e despej-los na Baia de Guanabara. Tal
soluo obviamente era utilizada apenas pelos mais ricos, que podiam arcar
com este servio. tina era dado o nome de tigre e aos negros que desempe-
nhavam tal funo era dado o nome de tigreiro, em virtude das listras brancas
que se formavam em suas costas decorrente das queimaduras provocadas pela
amnia e pela uria, presentes nos dejetos e que eventualmente escorriam sobre
eles (Gomes, 2007).
A terceira soluo era derramar o lixo nas ruas que possuam valas, ou nas
prprias, e esperar que estas o levassem at o mar. Dada a facilidade e abundn-
cia delas, este se tornou o principal meio de despejo dos dejetos, bem como de
outros materiais, conforme se ver a seguir.
bvio que todas estas trs solues transformavam a cidade num lugar
insuportvel para se viver, no s pelo cheiro que exalavam as ruas, por conta
das imundcies ali presentes, bem como por todas as conseqncias que es-
sas prticas acarretavam, tais como a multiplicao de ratos e baratas, e uma
proliferao de doenas. Quem melhor resume o que era a cidade, nessa poca,
o prprio John Luccock, pois para ele o Rio de Janeiro era o mais imundo dos
ajuntamentos de seres humanos de baixo do cu (Luccock, 1975).
65
Sobre o escoamento dos dejetos, Manuel Joaquim Marrei-
ros alerta que se deve evitar faz-lo ao longo das praias,
pois:
no havendo sada pela fraca ao da mar em tais stios se
exala o mais pestfero cheiro, em que todos experimentam, e
menos nos diversos esterquilnios, que a misria e a indoln-
cia continuamente fabricam (O Patriota, 1813 (1), 62).
No faltavam, tambm, idias que visassem acabar com
esse problema, uma delas, sugerida pelo prprio Dr.
Manuel Joaquim Marreiros, dava conta de:
J tem sido lembrado o arbtrio das barcas que recebendo
os despejos por pontes as mais extensas, que possvel for, na
hora da vazante, sejam conduzidas a reboque at fora da
barra, por onde vlvulas se desonerem.
Alm de muito custosa, a tecnologia da poca no permi-
tia a construo de tal engenho, o que foi determinante
para que a idia no fosse posta em prtica. Sendo assim,
no momento da chegada da Famlia Real, as formas
mais modernas de escoamento de esgoto eram as mais
conhecidas, sendo a principal delas as valas.
AS VALAS
Se hoje em dia as valas so sinnimo de regies subde-
senvolvidas e com srias decincias ou total falta de saneamento, o mesmo
no se pode dizer do Rio de Janeiro do incio do sculo XIX. Nessa poca, elas
eram a grande soluo para diversos problemas na cidade, como o escoamento
de guas pluviais e dos dejetos da populao, e eram consideradas um grande
avano tcnico na resoluo destas questes. Com esse objetivo, o povo instava
seus governantes para a construo e a manuteno delas.
A primeira grande vala remonta construo do aqueduto da Carioca e do
chafariz no Largo de Santo Antonio. A quantidade de gua que jorrava era to
grande que ultrapassava a demanda por ela e acabava transbordando e inun-
dando a regio do largo, transformando-o num grande lago. A regio, portanto,
tornou-se um criadouro de mosquito e um empecilho para aqueles que vinham
se servir da gua, o que obrigou construo de uma grande vala, de modo a es-
Gravura de um escravo carregando
uma tina de dejetos (acervo FBN).
66 O homem como autor de sua destruio
coar esta gua que sobrava para o mar. A esta rua, que abrigava a vala, foi dado
o nome de rua da Vala, que hoje se estende pelas ruas Uruguaiana e do Acre, e
que desembocava na Prainha.
Outra funo a que serviram as valas foi dar escoamento aos pntanos enquan-
to eles no eram aterrados, conforme lembra o engenheiro Jos Manoel da Silva:
este escoamento [das guas do pntano] no se pode fazer se no por meio de valas espaosas
e multiplicadas enquanto no houver um canal onde vo dar, e enquanto se no zer o aterro
(Silva, op.cit., p.2).
A grande funo, porm, a que serviam as valas era dar escoamento aos dejetos
humanos ou canalizao das guas da chuva. Portanto, o perodo da estadia
da Famlia Real no Brasil o momento em que a necessidade das valas aumen-
ta, em virtude do crescimento populacional e da tentativa de saneamento e
embelezamento da nova capital do imprio portugus, por conta de D. Joo VI.
Tal fato ca atestado pelo grande nmero de cartas enviadas pela populao em
geral, ao Senado, Cmara ou Sua Majestade, relativas s valas, durante este
perodo.
Estas cartas perfazem um nmero superior a trinta, encontram-se no Arquivo
Geral da Cidade e so excelentes fontes sobre o tema. Aqui ser apresentado um
nmero reduzido delas, com o objetivo de mostrar as principais temticas que
abordam e seus desdobramentos.
3. MANIFESTAES DA POPULAO CARIOCA ACERCA DA QUESTO
DAS GUAS E ESGOTO
OS ENCARREGADOS DAS VALAS
Antes de se mostrar a relao da cidade com as valas necessrio entender
como estas valas eram construdas e quem eram os responsveis por sua reali-
zao. O trabalhador que primeiro atuava era o arquiteto do Senado. Cabia a ele
vistoriar as terras em que seria construda a vala, traar o plano no qual ela seria
construda e, por m, alinh-la. Um bom exemplo das funes do arquiteto ca
claro na seguinte carta, enviada por um deles ao Senado:
Principia a abertura da dita vala da frente das casas de Salvador de Tal Quintam, lhe atraves-
sando a estrada, e procurando em linha reta, (...), que servira a dita vala nova para esgoto das
guas que descem das pedras de Nossa Senhora da Glria e da estrada Real, encaminhando as
guas da dita vala at a vala real
5
.
67
Outros que desempenhavam funo crucial para a construo da vala eram
os mestres valadores. A sua funo se apresenta apenas nas primeiras cartas
do perodo que vai de 1808 a 1821, e que so relativas aos pagamentos a serem
feitos a eles e que no foram concludos pela administrao anterior vinda de
D. Joo. A primeira carta analisada a do mestre valador Antonio Batista, que
assim inicia:
Diz Antonio Baptista Coelho, que ele trabalhou na vala do mangue que vai ter em Mata-Porcos,
cujo trabalho teve principio em 1805 at 1806, sendo procurador deste nobilssimo Senado o cap.
Leandro F. Feranco de Curi.
Nela o autor suplica ao Senado que pague seus
encargos que a poca assim foram combinados em cinco mil cento e vinte
ris por braa de vala escavada. Atendendo s splicas de Antonio Batista, o
procurador encarregado destas questes, aps receber a ordem por parte de
Sua Majestade, ordena o pagamento do que lhe devido.
Com esse pequeno fragmento procura-se mostrar dois fatos. O primeiro deles,
da importncia que era dada s valas, chegando elas a possuirem trabalhado-
res especializados em sua realizao, os Mestres Valadores. Outro ponto para o
qual se deve chamar a ateno quem arcar, neste primeiro momento, com
a dispendiosa tarefa de abrir as valas, expediente do qual no se encarregar
a populao, mas sim o governo, o que j ca claro com esta carta, mas que se
ver com mais profundidade frente. As cartas dos mestres valadores so pou-
cas, pois buscam acertar os problemas causados pela mudana de administra-
o, o que no se repetir nos prximos anos. As cartas que vm em seqncia
so, em sua maioria, da populao instando sobre diversos temas, conforme se
ver a seguir.
AS CARTAS DA POPULAO
Senhor,
Dizem os edicadores dos prdios que se esto construindo de novo no Bairro da Glria e Caminho
do Catete, que representando ao Senado da Cmara a necessidade que havia de se abrir uma nova
vala, para escoamento das guas que vem do morro da Pedreira, por terras da viva do tenente
coronel Antnio Cardoso Ramalho da qual nenhum prejuzo se causa a supra citada, antes de
utilidade absoluta ao Pblico, foi o mesmo Senado servido mandar proceder a vistoria, a qual
se efetuou como consta o documento junto, sendo alinhada a dita vala pelo respectivo arquiteto,
pelo mesmo Senado ter conrmado a utilidade que fazia aos requerentes, ao bem publico, porm
sucede a supra citada no querer estar pelas determinaes do Senado da Cmara e continua com
embargos a obra dos representantes; e como Real Senhor, aos supra citados causa um grande pre-
juzo, ao entrarem em contestaes de demandas, no s pelo prejuzo que lhe causa de j terem a
5 Extrato da vala que se acha de abrir no
caminho e estrada, que vai de Nossa Senhora
at o Catete.
68 O homem como autor de sua destruio
dita Vala principiada, mas tambm pelo prejuzo do bem Pblico, por isso no podem deixar de
rogar a bem conhecida Grandeza de Vossa Majestade se digne em dar por efeito de benevolncia
seja vlida e expectada a vistoria que o Senado da Cmara procedeu sem mais impedimento
algum, visto ser justo, a bem dos supracitados, do pblico e no causar prejuzos supracitada,
portanto.
Rio de Janeiro, 1816
(Carta relativa vala do Catete, 1816).
A primeira carta, que aqui se apresenta na ntegra, o melhor exemplo de diver-
sos fatos que se quer abordar. Em primeiro lugar, a importncia das valas. O lu-
gar onde esta est sendo construda no bairro do Catete, sendo este ainda novo
e tendo sua ocupao se iniciado nesta poca, carecendo, portanto, de diversas
obras de infra-estrutura, entre elas a vala. Julgando apenas o que est contido
na carta, esta vala serviria somente para dar escoamento s guas da chuva e, ao
menos primeira anlise, no seria utilizada para os dejetos. Esse escoamento
das chuvas se fazia necessrio, uma vez que estavam sendo construdas habita-
es e aquelas, por no estarem canalizadas, arrasariam as construes. Con-
tudo, necessrio analisar a recusa da proprietria do terreno por onde a vala
passaria. No sabemos se s o fazia por implicncia aos edicadores ou pelas
conseqncias que a vala traria para o seu terreno. Logo, possvel conjecturar
que a referida vala tambm seria usada para carregar os dejetos, fato esse muito
comum.
Outro ponto de profunda importncia que se encontra nessa carta so os papis
desempenhados pela populao, pelo Senado e por Sua Majestade. O papel
da primeira evidente, j que de uma parcela dela que sai a carta, pedindo
pela realizao de benfeitorias, no caso a permisso para a construo da vala.
No entanto, esta no ser feita pelo Senado nem por Sua Majestade, como era
inicialmente e conforme j foi mostrado, mas sim, nesse caso, pelos prprios
edicadores. Coube ao Senado apenas a parte tcnica, que incluiu a vistoria do
terreno, o alinhamento da vala o que foi feito pelo arquiteto do Senado , a
conrmao da necessidade da construo e, por m, a liberao da obra. Ficou
a cargo, neste caso, de Sua Majestade a resoluo desta pequena desavena entre
vizinhos. O que ca claro com isto que a Cmara, que outrora concorria com
todos os passos da construo da vala, passa a ter um carter secundrio, j que
agora se tem a gura do monarca para resolver esta pendncia. O nal desta
contenda encontra-se em outra carta dirigida ao mesmo Senado.
Dizem os edicadores dos prdios do caminho do Catete que tendo Sua Majestade expedido aval
sobre a vala do dito caminho o 1
em 9 de janeiro e o 2