HELENA PETROVNA BLAVATSKY
ISIS SIN VELO TOMO IV
Clave de los Misterios de la Ciencia y Teolog\u00eda
Antigua y Moderna
\u201cCecy Est Un Livre De Bonne Foy\u201d
(Montaigne)
La autora dedica esta obra a la SOCIEDAD TEOS\u00d3FICA
Fundada en el a\u00f1o 1875, en Nueva York, para estudiar
las materias de que se trata
Traducci\u00f3n del ingl\u00e9s:
Federico Climent Terrer
2
CAP\u00cdTULOI
Los hijos pueden acusar a sus padres del crimen de
herej\u00eda, aunque sepan que por ello hayan de morir los
acusados en la hoguera\u2026
Y no s\u00f3lo pueden negarles
hasta el alimento si tratan de apartarlos de la fe
cat\u00f3lica, sino que tambi\u00e9n pueden darles muerte con
toda justicia. (Precepto jesu\u00edtico.)
P. ESTEBAN FAG\u00daNDEZ:
Pr\u0153cpta Decalogi.Lugduni, 1640
EL PRIOR \u2013 \u00bfQu\u00e9 hora es?
EL GUARDI\u00c1N. \u2013 La del alba. La hora en que se rasg\u00f3
el velo del templo y las tinieblas se derramaron por la consternada tierra y se eclips\u00f3 la luz y se rompieron los \u00fatiles del constructor y se ocult\u00f3 la flam\u00edgera estrella y
se hizo pedazos la piedra c\u00fabica y se perdi\u00f3 la
PALABRA.
Magna est veritas et pravalebit
\u2013 JAH\u2013BUH\u2013LUN
l rabino Sime\u00f3n\u2013ben\u2013Iochai compuso elZohar (rhK), el m\u00e1s importante tratado
cabal\u00edstico de los hebreos, un siglo antes de la era cristiana, seg\u00fan unos cr\u00edticos, y
despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del templo, seg\u00fan otros. Complet\u00f3 la obra el rabino Eleazar, hijo de Sime\u00f3n, ayudado de su secretario el rabino Abba, cuyo concurso era necesario, porque toda la vida de Eleazar no hubiera bastado a dar cima a una obra tan extensa y de materia tan abstrusa como elZohar. Pero como los jud\u00edos ortodoxos sab\u00edan que el autor estaba en posesi\u00f3n de conocimientos ocultos y era due\u00f1o de la
E
H. P. BLAVATSKY
Isis Sin Velo Tomo IV3
Mercaba que le aseguraba la recepci\u00f3n de la Palabra, atentaron contra su vida y se vi\u00f3
precisado a huir al desierto, donde estuvo doce a\u00f1os oculto en una cueva en compa\u00f1\u00eda
de sus fieles disc\u00edpulos hasta su muerte, se\u00f1alada por muchos portentos y maravillas1.
Pero no obstante lo extenso de la obra y de tratarse en ella de muchos puntos de la secreta tradici\u00f3n oral, no los abarca todos, pues el venerable cabalista no confi\u00f3 nunca al escrito los puntos principales de la doctrina, sino que los comunic\u00f3 oralmente a contados disc\u00edpulos, entre los que s\u00e9 hallaba su hijo \u00fanico. Por lo tanto, sin la iniciaci\u00f3n en laMercaba quedar\u00e1 incompleto el estudio de laK\u00e1bala, y laMercaba s\u00f3lo puede aprenderse en la \u201cobscuridad\u201d, en lugares apartados del mundo y despu\u00e9s de pasar el estudiante por muchas y muy tremendas pruebas, para escuchar la ense\u00f1anza oralmente cara a cara y labio en o\u00eddo. Desde la muerte de Sime\u00f3n\u2013ben\u2013Iochai, la doctrina oculta ha sido un secreto inviolable para el mundo externo.
El precepto mas\u00f3nico de labio en o\u00eddo, o sea la comunicaci\u00f3n en voz baja, deriva de los tana\u00edmes, quienes a su vez la tomaron de los Misterios paganos. La pr\u00e1ctica moderna de esta costumbre preceptiva debe atribuirse seguramente a la indiscreci\u00f3n de alg\u00fan cabalista renegado, aunque la palabra transmitida es una moderna substituci\u00f3n convencional de la \u201cpalabra perdida\u201d, seg\u00fan veremos m\u00e1s adelante.
La verdadera palabra ha estado siempre en posesi\u00f3n privativa de algunos adeptos, de modo que tan s\u00f3lo unos cuantos maestres de los templarios y otros tantos rosacruces del siglo XVII, \u00edntimamente relacionados con los iniciados y alquimistas \u00e1rabes, pudieron envanecerse de haberla pose\u00eddo. Desde el siglo VII al XV nadie la posey\u00f3 en Europa, pues Paracelso fu\u00e9 el primer alquimista que recibi\u00f3 la iniciaci\u00f3n, cuya \u00faltima ceremonia confer\u00eda al iniciado el poder de acercarse a la \u201czarza ardiente\u201d y de fundir el becerro de oro y disolver su polvo en agua. Verdaderamente, esta agua y la palabra perdida resucitaron a los Adoniram, Gedaliah e Hiram de la \u00e9poca premosaica. La verdadera palabra, actualmente substituida por las de Mac Benac yM a h, se hab\u00eda empleado much\u00edsimo antes de que los \u201chijos de la viuda\u201d de estos dos \u00faltimos siglos experimentaran sus pseudo\u2013m\u00e1gicos efectos.
1 En rigor no fu\u00e9 muerte, sino tr\u00e1nsito, semejante al de Enoch y El\u00edas, la desaparici\u00f3n del rabino Eleazar,
pues repentinamente se ilumin\u00f3 la cueva con luz que parec\u00eda bajada del cielo, y tan s\u00f3lo luego de extinguido el resplandor y vuelta la ordinaria lobreguez, advirtieron los disc\u00edpulos, seg\u00fan dice Ginsburg, que se \u201chab\u00eda apagado la l\u00e1mpara de Israel\u201d. Los bi\u00f3grafos de Eleazar refieren que su cuerpo qued\u00f3 en el mismo sitio donde acostumbraba a reposar en vida, y que durante los preparativos del entierro se oyeron voces en lo alto y que al colocar el f\u00e9retro en la sepultura brot\u00f3 una llama del ata\u00fad, al propio tiempo que una voz de poderoso acento y majestuosa entonaci\u00f3n exclamaba: \u201cEste es el que hizo temblar la tierra y estremeci\u00f3 a los reinos\u201d.
of 00
ISIS4
62 Reads
Info and Rating
| Category: | Uncategorized. |
| Rating: | |
| Upload Date: | 12/05/2009 |
| Copyright: | Attribution Non-commercial |
| Tags: |
Leave a Comment