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Es un hecho com\u00fanmente aceptado que los seres humanos utilizamos solamente una fracci\u00f3n de nuestro potencial mental. Como dijo un cient\u00edfico: \u201cProbablemente el 99% de la habilidad humana ha sido totalmente desperdiciada. Incluso hoy, quienes nos consideramos cultos y educados, actuamos la mayor parte del tiempo como m\u00e1quinas autom\u00e1ticas y vislumbramos los recursos m\u00e1s profundos de nuestra mente una o dos veces en el transcurso de la vida\u201d. (Sir Arthur Clark, en Las Fronteras de la Conciencia, ed. John White).

Ha llevado un mill\u00f3n de a\u00f1os de evoluci\u00f3n el equiparnos con un incre\u00edble cerebro con capacidad aparentemente ilimitada; pero solo usamos una min\u00fascula parte de \u00e9l. Somos como una peque\u00f1a familia de intrusos que ha tomado un gran palacio, pero prefiere vivir en un rinc\u00f3n del s\u00f3tano.

El \u00e9nfasis de la civilizaci\u00f3n occidental sobre la vida externa, la dominaci\u00f3n y el poder sobre la naturaleza, ha producido logros tecnol\u00f3gicos monumentales, pero ha costado un precio. Nuestra civilizaci\u00f3n ha ignorado casi totalmente nuestra experiencia interna y ahora, la disminuida psiquis de los seres humanos est\u00e1 clamando por la expansi\u00f3n. Por eso observamos en todo el mundo un febril inter\u00e9s por las disciplinas espirituales y por los poderes mentales, drogas que expanden la mente, misticismo, hipnosis y meditaci\u00f3n, sue\u00f1os y creatividad, etc. La humanidad tiene una creciente ansiedad por la trascendencia, y cada vez hay m\u00e1s gente que se embarca en una odisea interna para realizar el total de sus potencialidades y desarrollar los tremendos poderes ocultos que se esconden en su interior. Pero, como advirti\u00f3 un bi\u00f3logo contempor\u00e1neo: \u201cDebemos saber hacia d\u00f3nde vamos y c\u00f3mo llegar all\u00ed\u201d. (Lyall Watson, Spernatural).

De acuerdo con las ideas m\u00e1s antiguas del yoga y las m\u00e1s modernas teor\u00edas de la f\u00edsica, la existencia no es una simple realidad sino una continuidad de varios estratos compenetra dos del ser, fluctuando desde lo burdo y denso (lo f\u00edsico), a trav\u00e9s de varias capas de la mente, hasta el final llamadoe sp \u00edritu. A medida que se asciende en esa continuidad, las capas se hacen cada vez m\u00e1s finas y sutiles (William Tiller, en La Revoluci\u00f3n Cerebral, por Marilyn Ferguson). Los yoguis han dividido los niveles de la mente, entre el cuerpo y el esp\u00edritu, en 5 capas o Kos\u2019 as. En cada estrato sucesivo hay un mayor goce y expansi\u00f3n del conocimiento; los estratos m\u00e1s altos contienen grandes reservas de energ\u00eda y sabidur\u00eda y ejercen una influencia sutil sobre los m\u00e1s bajos. M\u00e1s all\u00e1 de los cinco estratos de cada mente individual est\u00e1 el reino delEsp\u00edritu o Concien cia Infinita, el verdadero Ser Interior. En este estado de perfecta paz, m\u00e1s all\u00e1 de toda vi-braci\u00f3n o manifestaci\u00f3n, todos los conflictos y contradicciones de la mente inferior se di-suelven... aqu\u00ed todo es Uno. Cuando se obtiene este estado, aunque sea por un momento, la existencia en su totalidad se llena de un gozo inexpresable. Esta es la meta del Yoga y la meta de la vida: elevar la mente a trav\u00e9s de estratos m\u00e1s y m\u00e1s altos hasta realizar el Infinito, el Bienaventurado Ser Interior.

Pero la mayor\u00eda de los seres humanos no realiza los niveles m\u00e1s profundos de su ser \u00edntimo; experimentan solamente los dos estratos inferiores de la mente, el consciente y el subconsciente, porque la superficie inestable de estas capas les impide ir m\u00e1s all\u00e1. Ocasional-mente, no obstante, algunos individuos penetran a trav\u00e9s de estos turbulentos bajos niveles ytocan por un momento el m\u00e1s sutil, la Omnisciente Mente

r\u00e1faga de \u00e9xtasis a medida que las ataduras de sus egos se disuelven y se sumergen en la Unidad Infinita. Pero pronto, las inestables capas superficiales reasumen la dominaci\u00f3n y la perspectiva del M\u00e1s All\u00e1 desaparece.

Muy pocos individuos en la historia han hecho verdaderos esfuerzos para alcanzar y permanecer en este estado superconsciente. Muy pocos han llevado a cabo su gloria y poder, y menos a\u00fan han realizado su verdadero Ser. La mayor\u00eda simplemente se ha debatido en la superficie de sus mentes, agit\u00e1ndose entre el dolor y el deseo, utilizando s\u00f3lo una fracci\u00f3n de su verdadero potencial, viviendo m\u00e1s de la mitad de su existencia en la ignorancia y la confusi\u00f3n. Por eso los sabios ense\u00f1aron: \u201cNo sab\u00e9is nada de vosotros mismos en es-te estado. Sois como la cera en el panal, \u00bfqu\u00e9 sabe del fuego? Cuando llega a ser la cera de una vela y se emite la luz, entonces conoce. Similarmente, sabr\u00e9is que cuando est\u00e1bais vivos, est\u00e1bais muertos, s\u00f3lo entonces vivir\u00e9is\u201d.

La compleja sinfon\u00eda de nuestro cuerpo est\u00e1 dirigida por un sistema de gl\u00e1ndulas conocidas como gl\u00e1ndulas endocrinas que segregan hormonas en el flujo sangu\u00edneo. Las hormonas tienen un profundo efecto sobre todas las funciones del cuerpo (crecimiento, metabolismo, digesti\u00f3n, nivel energ\u00e9tico, temperatura, sexualidad) y

La gl\u00e1ndula m\u00e1s misteriosa en el cuerpo humano es la gl\u00e1ndula pineal, localizada directa-mente en el centro del cerebro. Los antiguos fil\u00f3sofos reconocieron la tremenda importancia de esta diminuta gl\u00e1ndula en forma de hongo; la llamaban el asiento del alma y el controlador del pensamiento.

Hace mucho, en el pasado evolutivo, algunas criaturas subdesarrolladas como los reptiles, ten\u00edan un tercer ojo en el centro de la cabeza que era muy sensible a la luz y regulaba los ritmos c\u00edclicos naturales de sus cuerpos. Gradualmente, despu\u00e9s de millones de a\u00f1os de evoluci\u00f3n, este \u201cojo\u201d descendi\u00f3 dentro del cerebro y la gl\u00e1ndula pineal en los seres huma-nos es el vestigio de este primordial tercer ojo.

La gl\u00e1ndula pineal es la parte f\u00edsica del tercer ojo de la intuici\u00f3n descrito por los Yoguis, el cual, cuando est\u00e1 apropiadamente desarrollado oa biert o por la pr\u00e1ctica del Yoga, puedeve r el pasado, el presente y el futuro en un bienaventurado estado de alta conciencia. Recientemente se ha apoyado cient\u00edficamente esta antigua idea, en la medida en que los cient\u00edficos han aprendido que la gl\u00e1ndula pineal segrega ciertas hormonas que afectan a las gl\u00e1ndulas inferiores y a muchos de los \u00f3rganos del cuerpo y \u00e9stas est\u00e1n asociadas con el estado de autoconciencia. Cuando la producci\u00f3n de la hormona serotonina se interrumpe, la persona experimenta un creciente estado de relajaci\u00f3n del ser, hasta que penetra en un elevado estado de conciencia trascendental.

As\u00ed, por siglos, los Yoguis comprendieron la necesidad de un apropiado equilibrio en la secreci\u00f3n hormonal del cuerpo para el control y la trascendencia de la mente, y desarrolla- ron una serie de ejercicios destinados espec\u00edficamente a regular las gl\u00e1ndulas endocrinas, como veremos m\u00e1s adelante.

El cuerpo f\u00edsico es llamado Annamaya Kos\u2019a que significa hecho de comida. Este veh\u00edculo material es la m\u00e1quina de la menta y \u00e9sta lo usa para operar en el mundo f\u00edsico. Por eso el conocimiento fundamental del desarrollo espiritual es la realizaci\u00f3n de que \u201cYo no soy este cuerpo\u201d.

Unos d\u00edas unos soldados golpearon tan brutalmente al fil\u00f3sofo griego Ep\u00edcteto, un esclavo del Emperador, que le rompieron una pierna. Cuando le preguntaron c\u00f3mo se convirti\u00f3 en inv\u00e1lido, Ep\u00edcteto respondi\u00f3: \u201cYo no soy inv\u00e1lido, mi pierna lo es\u201d. Estaba totalmente desapegado de su cuerpo, sab\u00eda que su verdadero ser estaba m\u00e1s all\u00e1.

Una vez se le pidi\u00f3 a un sabio que mostrara los milagros de la mente. Se\u00f1alo a un vendedor de miel en el mercado quien hund\u00eda los dedos en un tarro de miel y luego los pasaba sobre la pared de su negocio. R\u00e1pidamente docenas de moscas volaron hacia la miel y entonces apareci\u00f3 una lagartija y comenz\u00f3 a com\u00e9rselas una por una. Justo en ese momento, un gato salt\u00f3 sobre la pared, caz\u00f3 a la lagartija y se la comi\u00f3. En ese instante un perro vio al gato, le persigui\u00f3 por todo el negocio y en una furiosa pelea le mat\u00f3. Ahora bien, este era el gato favorito del vendedor quien enojado, dijo a su sirviente que matara al perro. Desafortunadamente este era el perro de su cliente, el cual cuando vio al sirviente del tendero intentando matar al perro se enfureci\u00f3 y atac\u00f3 al vendedor violentamente.

Esta es en verdad la caracter\u00edstica de la mente consciente, el deseo. Tiene tres funciones: 1) percibir, 2) tener deseo o aversi\u00f3n, 3) actuar. Percibe los est\u00edmulos del mundo externo a trav\u00e9s de los cinco \u00f3rganos sensoriales (ojo, o\u00eddos, nariz, lengua y piel); desea o rechaza estos est\u00edmulos y act\u00faa para materializar ese deseo o aversi\u00f3n con los cinco \u00f3rganos moto res (manos, pies, cuerdas vocales, \u00f3rganos genitales y \u00f3rganos excretores).

Por ejemplo, un ni\u00f1o ve (con su \u00f3rgano visual) a un vendedor de helados en un d\u00eda caluroso, y oye (con su \u00f3rgano auditivo) la seductora campanilla del vendedor. Un fuerte anhelo surge en la mente del ni\u00f1o (deseo) por degustar aquel helado. Corre hacia su padre (con sus \u00f3rganos motores, pies), gime hacia \u00e9l (con sus cuerdas vocales) para que le de algunas monedas. Vuelve corriendo hacia el vendedor, le entrega el dinero (con sus manos), coge el helado y se lo come.

Otro ejemplo: est\u00e1s sentado bajo un \u00e1rbol cerca de un lago. De repente sietes (con tu \u00f3rgano sensorial, piel) que un objeto peludo salta en la parte trasera de tu cuello. Tu mente siente una onda de miedo y repulsi\u00f3n (aversi\u00f3n) y recuerdas que esa zona es conocida por sus ara\u00f1as venenosas. Das un salto, utilizando tus \u00f3rganos motores (pies) y gritas incoherencias utilizando tus cuerdas vocales.

Considerad s\u00f3lo por un momento vuestras acciones durante la hora pasada, durante el d\u00eda de ayer, durante toda vuestra vida. \u00bfCu\u00e1ntas de esas acciones fueron realizadas exactamente de esta forma: percepci\u00f3n de un est\u00edmulo externo, deseo o aversi\u00f3n en respuesta a esos est\u00edmulos y acciones para materializar aquel deseo o aversi\u00f3n? \u00bfNo est\u00e1n la mayor\u00eda de las acciones de nuestra vida provocadas en realidad por los deseos de nuestra mente consciente? As\u00ed, los sabios dicen que los diez \u00f3rganos sensoriales y motores son como diez caballos salvajes atados a la carroza de la mente. Tirado por esos descontrolados corceles en miles de