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EL ORIGEN DEL YOGA: UN CULTO AL SEXO


Artculo tomado de http://www.elciudadano.cl/2014/08/14/111676/el-origen-del-yoga-
un-culto-al-sexo/ el da 15 de agosto de 2014.


Reciente polmica sobre el caso de un culto sexual yguico invita a reflexionar sobre los
orgenes de esta disciplina asctica -y de toda prctica espiritual-, indisociables del uso y
transmutacin de la energa sexual.

El reciente escndalo que envuelve al fundador del Anusara Yoga, uno de los estilos de
yoga que ms rpido se ha popularizado en los ltimos aos, ha sacudido a esta disciplina
que Occidente ha importado con singular xito de la India. El lder del Anusara, John
Friend, anunci a sus seguidores hace poco ms de un mes que renunciaba por un periodo
indefinido de autorreflexin, terapia y retiro personal. Esto ocurri despus de una
serie de acusaciones por parte de algunas de sus alumnas, con las que aparentemente
sostuvo relaciones sexuales y quienes manifestaron sentirse engaadas por Friend y su
doble moral. Incluso este gur occidental, fund una especie de aquelarre wiccano al que
llam Blazing Solar Flames, compuesto solamente por l y estudiantes femeninas que
representaban las labores de la suprema sacerdotisa y con las que intercalaba encuentros
sexuales.

Numerosos medios estadounidenses han reportado sobre este caso enfocndose en la
relacin entre el yoga y el sexo y una posible tendencia en esta disciplina asctica a
producir cultos sexuales o al menos propiciar conductas sexuales que son vistas como
inapropiadas para lo que la sociedad espera de lo que lleva la etiqueta de espiritual.

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Escribiendo para el New York Times, William J. Broad, autor de The Science of Yoga:
The Risks and the Rewards, sostiene que la sociedad no debera de sorprenderse por la
facilidad con la que el yoga produce gurs mujeriegos y conductas orgisticas. Broad
argumenta que el hatha yoga, la versin psicofsica del yoga de la cual parten la mayora
de las discipinas que se han popularizado en Occidente, naci de una rama del tantrismo, en
la que los devotos buscaban fusionar los aspectos masculinos y femeninos del cosmos en
un estado de conciencia exttica.
Desde nuestra perspectiva Occidental, un tanto superficial, el tantra, como trmino que
circula en la cultura pop, es asociado casi siempre con el sexo. Segn Broad, el hatha se
origin como una forma de acelerar los procesos tntricos, usando posturas, respiracin
profunda y actos estimulantes incluyendo relaciones sexuales para incrementar el rapto
mstico (tal vez el secreto de la popularidad del yoga en Occidente es que apela a nuestra
sexualidad reprimida de una manera sutil pero posiblemente liberadora).
Ahora bien el hecho de que el yoga (el yunque que une) sea una disciplina o un
conjunto de conocimientos orientados a fusionar los opuestos, la energa masculina con la
femenina y dems polaridades energticas, no debera de soprender ni alarmar a nadie de
hecho, que no tuviera en su preceptos ms profundos esta nocin y este intento, eso s,
debera de alejar a sus practicantes (lo sexual tambin es espiritual). Toda disciplina
asctica, toda escuela mstica e incluso toda religin en su origen y espritu contemplan de
manera primordial a la energa sexual como parte de sus enseanzas. Si bien la sociedad
moderna hasta ltimas fechas reconoce que el sexo es parte fundamental de la salud
humana, esto debi de ser evidente para cualquier tradicin mstica: lo que distingue a una
disciplina esotrica es su capacidad de penetrar lo que yace oculto para una conciencia
ordinaria.
Hoy en da no se necesita ser un destacado yogui para descubir que nuestra felicidad y
nuestra salud estn en buena medida determinadas por el manejo apropiado de la energa
sexual y que el mismo mundo en el que vivimos est cargado de y es dirigido en muchos
aspectos por esta energa vital creativa.

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Lo que para muchos hoy sera una virtud, hace algunos aos seguramente era percibido
como una naturaleza viciosa e indeseable. Por lo tanto, para ajustarse a la moral imperante
de principios del siglo XX, los fundadores del yoga moderno trabajaron para remover
el estigma tntrico y buscaron sanitizar la disciplina y dejaron atrs el nfasis en el
erotismo para dar lugar a la salud y el fitness (as han irrumpido las fuerzas del eros a su
aceptacin en la sociedad moderna, bajo un aspecto de salud y bienestar). Pero quien sea
que haya hecho yoga con cierta profundidad notar que, ms o menos adormilados, yacen
en sus asanas los vestigios de un fuego cuyos secretos son en el hombre la divinidad (la
ciencia energtica de Shiva). No es exclusivo del yoga, ni mucho menos, pero queda
patente la idea fundamental de manipular (liberar o desenrollar) la energa que yace en la
base del cuerpo, en la Tierra y en los genitales, para hacerla ascender hacia la parte
superior, a los chakras espirituales y a las dimensiones astrales. Este movimiento
energtico, usando diferentes tcnicas, es comn a numerosas disciplinas orientales; en
algunos casos el ascenso de esta energa se logra realizar sin el interacambio sexual como
tal, pero en muchos otros es necesaria, como culminacin o sublimacin mxima, la
relacin sexual.
El hecho de que la prctica de yoga acabe convirtindose en cierta promiscuidad o
experimentacin sexual puede explicarse de diversas formas, algunas de las cuales no
necesitan invocar una cualidad espiritual. En el sentido ms tangible, el yoga, a travs de
diferentes asanas y especialmente de bandhas (candados), trabaja los msculos plvicos que
permiten que una mujer tenga ms y mayores orgasmos y que un hombre pueda controlar
su eyaculacin.
Segn documenta William J. Broad el yoga tiene una serie de beneficios relacionados con
la excitacin y la potencia sexual. Cientficos de Rusia y de la India han medido que la
prctica de yoga genera un agudo aumento en testosterona, hormona asociada con el deseo
sexual tanto en hombres como en mujeres. Cientficos checos han mostrado cmo algunas
de las poses del yoga generan picos en la actividad de las ondas cerebrales similares a los
que ocurren en personas enamoradas. Investigadores de la Universidad de British
Columbia han registrado que la respiracin veloz, conocida como respiracin de fuego o
agni prasana, puede incrementar el flujo sanguneo a los genitales. Y una nueva

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investigacin en la Universidad de Rutgers estudia cmo el yoga puede fomentar el
xtasis autoertico al parecer algunos individuos se pueden llevar a estados de rapto
sexual e incluso al orgasmos solo con la mente. Si a esto se le suma el sudor, los cuerpos
torneados, la ropa ajustada, el sentimiento de relajacin y expansin y dems factores
comunes a una clase del yoga, no debera de ser extrao que las personas que practican esta
disciplina tenga vidas sexuales promiscuas (o que algunas personas busquen practicar el
yoga solo por la atraccin sexual que les genera).
As que, es el yoga un culto al sexo? Lo es, pero entendindose como un cultivo de la
energa sexual y si bien esto puede propiciar cultos sexuales semipaganos que escandalizan
la buena moral de una sociedad recatada, esto no es, por decirlo de manera coloquial,
problema del yoga. Existen varios casos adems del de John Friend en el que maestros de
yoga como Swami Muktananda y Swami Sadchidananda han sido acusados de
conductas licenciosas y de seducir a sus alumnas de manera un tanto taimada. Sin embargo,
estas conductas ms all de ser propias del yoga, son caractersticas de la relacin entre un
lder y un seguidor: Surgen donde existen un poder que raya en la idolatra. Donde hay
poder hay tambin siempre sexo, ya sea porque el poder es usado para obtener el favor
sexual o porque se sabe usar el sexo para obtener poder.
Obedece a un lgica profunda que el yoga, como avatar del tapas, la disciplina primordial
que ocupa a la espiritualidad de los dioses (percursora de todo ascetismo), tenga un fuerte
aspecto sexual. Escribe Robero Calasso en su libro sobre mitologa hind, en voz de los
Vedas:
El placer es el tapas de lo externo, dijo un da Vasistha, el ms sabio entre nosotros. Es
como si el mundo llevara puesta una capa, para no ensuciarse de polvo. Si el tapas nos
impulsara siempre hacia atrs, hacia el lugar sin forma del que provenimos, el mundo se
deteorara con demasiada rapidez. Est bien que nuestras mujeres se alboroten, est bien
que los reyes se acuesten con sus propias hijas, est bien que las Apsaras vengan a
confundirnos con sus juegos, tan pueriles como eficaces Cada vez que cedemos
ayudamos a que el mundo recomponga su esmalte.

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He ah el secreto del sexo: el esmalte del mundo que impide que la mente se pulverice y
disuelva en s misma, que le llama a habitar el mundo, vivir el drama de la trama csmica.
Curiosamente permite una lectura alineada con el entendimiento de la funcin sexual de la
biologa moderna: el placer sirve para mantener la existencia del mundo al motivarnos a
reproducirnos y esparcir nuestros genes. Al copular y reproducirnos (o al hacer yoga,
enseado por el xtasis de Shiva) estamos ejecutando ritos, reptiendo los actos que dieron
origen a la existencia y as mantenindola. Tal vez este mantenimiento del mundo, esta
recomposicin de su esmalte, sea la perpetuacin de una ilusin, pero es una ilusin
ardiente, la cual debemos de vivir, ya que incluso seduce a los dioses y en cuyo proceso se
revela el sentido del universo/el otro lado del espejo.