MIRCOLES 20 DE AGOSTO DEL 2014 A24.

EL COMERCIO
U
no sabe cul es la posi-
cin de Schvindlerman
sobre el conicto actual
en la franja de Gaza. Pa-
ra l, Hamas es una or-
ganizacin terrorista e Israel debe
defenderse.
Cunto se ha visto afectada la
imagen de Israel a raz del reciente
conicto en la franja de Gaza?
Mucho. En un sector del periodismo
y de la opinin pblica, sobre todo
peruana, est muy marcada la idea
de que Israel es un Estado expansio-
nista e inhumano.
A qu se debe esto?
Una de las explicaciones tiene que
ver con la limitacin que tuvieron las
agencias de prensa internacionales
para reportar. Das atrs la Asocia-
cin de Prensa Extranjera en Israel
public un reporte en el que critica
al Hamas por no permitirle trabajar
libremente, solo poda tomar fotos
en algunas zonas. Esta admisin
sorprendente, y tarda, muestra que
durante las primeras cuatro sema-
nas los corresponsales estuvieron
limitados, lo que explica en parte
que las imgenes que mayormente
vimos fueron de la devastacin en
Gaza y casi no de combatientes ni de
lanzamiento de cohetes.
Los periodistas han perdido
neutralidad?
Con este conicto s. Un ejemplo:
los reportes de prensa decan, con
notable precisin en pocas de gue-
rra, hoy han muerto 800 palestinos,
25% mujeres, 35% nios. Y des-
pus: segn ha indicado el Minis-
terio de Salud de Gaza. No niego la
devastacin, lo que digo es cuidado
con cmo estas cifras se tomaron co-
mo verdicas por profesionales que
deberan ser escpticos. Hay un do-
ble estndar: por qu no es noticia
que, como report una publicacin
palestina de prestigio, el Hamas ma-
tara 160 nios palestinos constru-
yendo sus tneles?
Israel tambin ha tenido errores
de comunicacin?
S, no es un gran comunicador, aun-
que ha mejorado. El Ejrcito cuelga
lmaciones que muestran lo que
los corresponsales no pudieron,
por ejemplo, cuando miembros del
Hamas salen en tneles a Israel. Ha
presentado mapas de Gaza donde se
ven zonas descampadas desde don-
de se hubiera podido tirar cohetes.
Desde afuera contrasta la imagen
de un pas muy tecnolgico, con
uno que bombardea...
Hay que evaluar a Israel como una
democracia en guerra. Mientras Is-
rael ha llamado por telfono y man-
dado mensajes a los residentes de
las zonas que iba a atacar, el Minis-
terio del Interior del Hamas sac un
comunicado diciendo que los igno-
ren, que eran propaganda psicol-
gica. Uno dice son pobres, no cons-
truyeron refugios, pero el Hamas
ha invertido por lo menos US$100
millones en refugios: los tneles que
usa para ocultar sus arsenales y a sus
combatientes. Las bombas que han
matado a los palestinos son israe-
les, pero la coyuntura es esencial
para entender que hay una respon-
sabilidad del Hamas.
De qu sirve que te den la alerta
si es que luego atacan el lugar don-
de te refugias, como pas con es-
cuelas de la ONU?
No conozco por qu atac esa ins-
talacin. Si sucedi a sabiendas de
que haba poblacin refugiada, me
parece abominable. Lo que puedo
imaginar, viendo la conducta de Is-
rael en la guerra, es que puede haber
sido un error. No creo que se tomen
los recaudos para avisar y luego ha-
cer esto. Israel no es un Estado terro-
rista.
No puede hacerse una labor de
inteligencia?
Israel se retir de Gaza en el 2005,
as que yo sospecho que su inteligen-
cia debe haber quedado limitada,
aunque todava tiene una nocin
muy clara de lo que sucede ah. El
Hamas, adems, continuamente
mata a los que llama colaboradores
de Israel, los ata de pies y manos a
una camioneta y los pasea por Ga-
za. Mat a 30 en un da durante los
primeros das de guerra. No hay que
exagerar la capacidad de inteligen-
cia de Israel, es muy buena pero pue-
de errar. Otra cuestin: el Hamas,
que en pocas de paz usa uniforme,
va ahora de civil, con lo cual es muy
difcil distinguir.
No sera positivo investigar a Is-
rael por crmenes de guerra como
sugiere la ONU?
Si la comisin se integrase por perso-
nalidades neutrales, claro. Pero vi-
niendo de alguien con un gran histo-
rial de sesgo antiisrael genera dudas.
Primero porque va a buscar investi-
gar la conducta militar israel, no la
de Hamas. Por otro lado, la comisin
est presidida por un profesor cana-
diense que ya ha dicho en el pasado
que haba que juzgar por crmenes
de guerra a Shimon Peres, consen-
suadamente pacista y Nobel de la
Paz. Mira, yo fui director ejecutivo
adjunto de United Nations Watch,
una ONG con representacin ante la
ONU. Nuestro trabajo era denunciar
los casos de politizacin que haba
en la organizacin. El Consejo de De-
rechos Humanos era el que ms aca-
paraba nuestra atencin, porque no
condenaba a China, Siria ni a Cuba,
pero s, sistemticamente, a Israel. La
agenda de este consejo evala la si-
tuacin de derechos humanos de casi
200 naciones en una sesin, pero en
una especial para Israel. La ONU no
es una madre Teresa global, est con-
formada por sus naciones
POSDATA
Tengo 44 aos y nac en Buenos
Aires. Estudi Administracin
de Empresas en la Universidad
de Buenos Aires y una maestra
en la Universidad Hebrea
de Jerusaln. Soy analista
poltico, especializado en
temas de Medio Oriente.
Escribo en varios medios,
entre ellos Infobae y CNN en
Espaol. Tambin he sido
columnista para el Miami
Herald. Ms all de que soy
judo, les puedo decir como
observador poltico que si
hubiera polticas de Israel que
desaaran mi conciencia, yo
no las defendera.
Julin
Schvindlerman
Analista poltico
CHRISTIANUGARTE
Las bombas son israeles,
pero la responsabilidad
es de Hamas
DANIELA MENESES

No niego la devastacin
de Gaza, pero cuidado
con tomar cifras
como verdicas por
profesionales que deberan
ser escpticos.

El Hamas mata a los que
llama colaboradores de
Israel, los ata de pies y
manos en una camioneta
y los pasea por Gaza. Mat
a 30 en un da durante los
primeros das de guerra.
Julin Schvindlerman vino a Li-
ma, invitado para dar conferen-
cias dentro de la propia comuni-
dad juda y en los ltimos das ha
visitado diversos medios para dar
su punto de vista sobre el conic-
to palestino-israel.
Colecciones El Comercio
E
l no de Nadine tiene un signi-
cado simblico que va ms all
de los asuntos propiamente lega-
les o constitucionales. Diversos
abogados me han explicado, pa-
cientemente, que el tema no es anticons-
titucional sino legal. Que existe una ley,
dictada por Fujimori contra las eventuales
aspiraciones polticas de Susana Higuchi,
que, en todo caso, habra que derogar. El
tema que me interesa en esta oportunidad,
ms bien, es analizar el no cuando sale
de la boca de una mujer. Hay, en princi-
pio, un elemento inusual y desconcertante
cuando una mujer dice no, ya que la han
acostumbrado a decir s. El famoso s de
las nias. Portarse bien equivale a decir
s y portarse mal a decir no. En el caso
del plebiscito chileno de 1988, votar por el
S signicaba hacerlo por Pinochet, por la
continuidad de lo establecido. El No resul-
ta ser contestatario, transgresor, violento
porque niega o prohbe. Las primeras rebel-
das ocurren cuando los nios ingresan a
la llamada edad del burro, cuando no obe-
decen. Que no!, exclaman iracundos los
espaoles.
Cuando los mirones observan a una mu-
jer conversar con un hombre piensan que l
solo quiere acostarse con ella o que ya lo ha
hecho; no se les ocurre considerar que ella
pueda decirle que no, que no lo desea ha-
cer, que no le provoca: no toman en cuenta
su capacidad de decidir. En la mente mas-
culina se considera que la mujer ha sido
educada para decir que s, porque signica
someterse a la autoridad. Que no se atre-
ver, de ninguna manera, a ir en contra de
los deseos del hombre. Esa es la razn por
la cual el hombre crece bajo la trampa de
la mentira y la mujer bajo las astucias del
milenario arte del ngimiento. Fingir es su-
surrar s cuando no se atreve a decir no.
Fingir es vivir dentro del sistema estableci-
do, cuando no se tiene la entereza de con-
tradecir una situacin que no le favorece.
El no ms femenino es aquel que pro-
nunciaban las mujeres de antao cuando
decan, envueltas en gesticulaciones pca-
ras, que les dola el pie cuando las sacaba a
bailar alguien que no les gustaba. Habran
podido decirle que no a ese muchacho,
un no rotundo, pero estaban obligadas
socialmente a dar explicaciones y as po-
der mentir. Fingir, en ellas, es su manera de
mentir. Sobrevivir en este mundo regido
por la lgica y el poder de los hombres signi-
ca que las mujeres deben luchar contra el
sometimiento bajo las argucias de ocultar
sus verdaderos intereses. Sin proponrse-
lo, curiosamente, el no de Nadine resue-
na simblicamente tambin como un rugi-
do en los odos del sistema poltico, porque
un no, cualquiera que sea, pronunciado
por una mujer, arrastra un quejido de auto-
noma, de libertad y de darnos la contra.
ABELARDO
SNCHEZ LEN
EL NO
DE
NADINE
Hay un elemento desconcertante cuando
una mujer dice no, ya que la han
acostumbrado a decir s.